汉书 第33页

【汉书卷四十四‧淮南衡山济北王传第十四】

淮南厉王长，高帝少子也，其母故赵王张敖美人。高帝八年，从东垣过赵，赵王献美人，厉王母也，幸，有身。赵王不敢内宫，〔一〕为筑外宫舍之。〔二〕及贯高等谋反事觉，并逮治王，尽捕王母兄弟美人，系之河内。厉王母亦系，告吏曰：「日得幸上，有子。〔三〕」吏以闻，上方怒赵，未及理厉王母，厉王母弟赵兼因辟阳侯言吕后，吕后妒，不肯白，辟阳侯不强争。厉王母已生厉王，恚，。即自杀。吏奉厉王诣上，上悔，〔四〕令吕后母之，而葬其母真定。真定，厉王母家县也。 〔一〕　师古曰：「不敢更内之于宫中。」 〔二〕　师古曰：「舍，止也。」 〔三〕　师古曰：「日谓往日。」 〔四〕　师古曰：「（以）〔悔〕不理其母。」 十一年，淮南王布反，上自将击灭布，即立子长为淮南王。王早失母，常附吕后，孝惠、吕后时以故得幸无患，然常心怨辟阳侯，不敢发。及孝文初即位，自以为最亲，〔一〕骄蹇，数不奉法。〔二〕上宽赦之。三年，入朝，甚横。〔三〕从上入苑猎，与上同辇，常谓上「大兄」。厉王有材力，力扛鼎，〔四〕乃往请辟阳侯。辟阳侯出见之，即自袖金椎椎之，〔五〕命从者刑之。〔六〕驰诣阙下，肉袒而谢曰：「臣母不当坐赵时事，辟阳侯力能得之吕后，不争，罪一也。赵王如意子母无罪，吕后杀之，辟阳侯不争，罪二也。吕后王诸吕，欲以危刘氏，辟阳侯不争，罪三也。臣谨为天下诛贼，报母之仇，伏阙下请罪。」文帝伤其志，为亲故不治，赦之。 〔一〕　师古曰：「时高帝子唯二人在。」 〔二〕　师古曰：「蹇谓不顺也。」 〔三〕　师古曰：「横音胡孟反。」 〔四〕　师古曰：「扛，举也，音江。」 〔五〕　师古曰：「褏，古袖字也。谓以金椎藏置袖中，出而椎之。」 〔六〕　如淳曰：「刻其形体，备五刑也。」师古曰：「直断其首，非五刑也。事见史记。」 当是时，自薄太后及太子诸大臣皆惮厉王。厉王以此归国益恣，不用汉法，出入警跸，称制，自作法令，数上书不逊顺。〔一〕文帝重自切责之。〔二〕时帝舅薄昭为将军，尊重，上令昭予厉王书谏数之，曰：〔三〕 〔一〕　师古曰：「数音所角反。」 〔二〕　如淳曰：「重，难也。」 〔三〕　师古曰：「数音所具反。」 窃闻大王刚直而勇，慈惠而厚，贞信多断，是天以圣人之资奉大王也甚盛，不可不察。今大王所行，不称天资。皇帝初即位，易侯邑在淮南者，〔一〕大王不肯。皇帝卒易之，〔二〕使大王得三县之实，甚厚。大王以未尝与皇帝相见，求入朝见，未毕昆弟之欢〔三〕，而杀列侯以自为名。皇帝不使吏与其间，〔四〕赦大王，甚厚。汉法，二千石缺，辄言汉补，大王逐汉所置，而请自置相、二千石。皇帝骫天下正法而许大王，甚厚。〔五〕大王欲属国为布衣，守冢真定。〔六〕皇帝不许，使大王毋失南面之尊，甚厚。〔七〕大王宜日夜奉法度，修贡职，以称皇帝之厚德，今乃轻言恣行，以负谤于天下，甚非计也。 〔一〕　晋灼曰：「侯邑在淮南者，更易以它郡地封之，不欲使错在王国。」 〔二〕　师古曰：「卒，终也。」 〔三〕　师古曰：「毕，尽也。」 〔四〕　师古曰：「与读曰豫，谓不令吏干豫治其事。」 〔五〕　苏林曰：「不从正法，听王自置二千石。」师古曰：「骫，古委字。骫谓曲也。」 〔六〕　师古曰：「属谓委弃之也，音之欲反。」 〔七〕　师古曰：「毋失，不失也。南面之尊，谓王位也。」 夫大王以千里为宅居，以万民为臣妾，此高皇帝之厚德也。高帝蒙霜露，沬风雨，〔一〕赴矢石，野战（次）〔攻〕城，身被创痍，〔二〕以为子孙成万世之业，艰难危苦甚矣。大王不思先帝之艰苦，日夜怵惕，修身正行，养牺牲，丰洁粢盛，奉祭祀，以无忘先帝之功德，而欲属国为布衣，甚过。且夫贪让国土之名，轻废先帝之业，不可以言孝。父为之基，而不能守，不贤。不求守长陵，而求之真定，先母后父，不谊。数逆天子之令，不顺。言节行以高兄，无礼。〔三〕幸臣有罪，大者立断，小者肉刑，不仁。〔四〕贵布衣一剑之任，贱王侯之位，不知。不好学问大道，触情妄行，不（详）〔祥〕。〔五〕此八者，危亡之路也，而大王行之。弃南面之位，奋诸、贲之勇，〔六〕常出入危亡之路，臣之所见，高皇帝之神必不庙食于大王之手，明白。 〔一〕　师古曰：「沬亦颒字也。蒙，冒也。沬，洗面也，音胡内反，字从午未之未。」 〔二〕　师古曰：「痍音夷。」 〔三〕　郑氏曰：「淮南王呼帝为大兄也。」师古曰：「郑说非也。谓请守母冢，自为名节而表异行，用此矜高于兄耳。」 〔四〕　师古曰：「断谓斩也。」 〔五〕　师古曰：「任情意所欲则行之妄行。行音下更反。」 〔六〕　应劭曰：「吴专诸，卫孟贲也。」师古曰：「贲音奔。」 昔者，周公诛管叔，放蔡叔，以安周；齐桓杀其弟，以反国；〔一〕秦始皇杀两弟，迁其母，以安秦；〔二〕顷王亡代，高帝夺之国，以便事；〔三〕济北举兵，皇帝诛之，以安汉。〔四〕故周、齐行之于古，秦、汉用之于今，大王不察古今之所以安国便事，而欲以亲戚之意望于太上，不可得也。〔五〕亡之诸侯，游宦事人，及舍匿者，论皆有法。〔六〕其在王所，吏主者坐。〔七〕今诸侯子为吏者，御史主；〔八〕为军吏者，中尉主；客出入殿门者，卫尉大行主；诸从蛮夷来归谊及以亡名数自（古）〔占〕者，内史县令主。相欲委下吏，无与其祸，不可得也。〔九〕王若不改，汉系大王邸，论相以下，为之奈何？夫堕父大业，退为布衣所哀，〔一０〕幸臣皆伏法而诛，为天下笑，以羞先帝之德，〔一一〕甚为大王不取也。 〔一〕　韦昭曰：「子纠兄也，言弟者讳也。」 〔二〕　应劭曰：「始皇母与嫪毐私通生二子，事觉诛毐，并杀二弟，迁其母于咸阳宫也。」 〔三〕　应劭曰：「顷王，高帝兄仲也。匈奴入代不能守，走归京师。高帝夺其国，退为郃阳侯，以便国法也。」师古曰：「便音频面反。」 〔四〕　应劭曰：「济北王兴居与大臣共诛诸吕，自以功大，怨其赏薄，故反。」 〔五〕　如淳曰：「太上，天子也。」 〔六〕　师古曰：「舍匿，谓容止而藏隐也。」 〔七〕　师古曰：「言各有所主，而坐其罪。」 〔八〕　如淳曰：「主御史也。自此以下至县令主皆谓王官属。」 〔九〕　师古曰：「言诸侯王之相欲委罪于在下小吏，而身不干豫之，不可得也。与读曰豫。」 〔一０〕师古曰：「堕，毁也。布衣，贫贱之人。王既伏法，则贫贱之人反哀怜之。堕音火规反。」 〔一一〕师古曰：「羞，辱也。」 宜急改操易行，上书谢罪，曰：「臣不幸早失先帝，少孤，吕氏之世，未尝忘死。〔一〕陛下即位，臣怙恩德骄盈，行多不轨。〔二〕追念罪过，恐惧，伏地待诛不敢起。」皇帝闻之必喜。大王昆弟欢欣于上，群臣皆得延寿于下；上下得宜，海内常安。愿孰计而疾行之。行之有疑，祸如发矢，不可追已。〔三〕 〔一〕　服虔曰：「常恐畏死也。」 〔二〕　师古曰：「轨，法也。」 〔三〕　师古曰：「发矢，喻速也。已，语终辞。」 王得书不说。〔一〕六年，令男子但等七十人与棘蒲侯柴武太子奇谋，以辇车四十乘反谷口，〔二〕令人使闽越、匈奴。事觉，治之，乃使使召淮南王。 〔一〕　师古曰：「说读曰悦。」 〔二〕　孟康曰：「谷口在长安北，故县也，处多崄阻。」师古曰：「辇车，人挽行以载兵器也。」 王至长安，丞相张苍，典客冯敬行御史大夫事，与宗正、廷尉杂奏：「长废先帝法，不听天子诏，居处无度，为黄屋盖儗天子，〔一〕擅为法令，不用汉法。及所置吏，以其郎中春为丞相，收聚汉诸侯人及有罪亡者，匿与居，为治家室，赐与财物爵禄田宅，爵或至关内侯，奉以二千石所当得。〔二〕大夫但、〔三〕士伍开章等七十人〔四〕与棘蒲侯太子奇谋反，欲以危宗庙社稷，谋使闽越及匈奴发其兵。事觉，长安尉奇等往捕开章，长匿不予，与故中尉蕑忌谋，杀以闭口，〔五〕为棺椁衣衾，葬之肥陵，〔六〕谩吏曰『不知安在』〔七〕。又阳聚土，树表其上曰『开章死，葬此下』。〔八〕及长身自贼杀无罪者一人；令吏论杀无罪者六人；为亡命弃市诈捕命者以除罪；〔九〕擅罪人，无告劾系治城旦以上十四人；败免罪人死罪十八人，城旦舂以下五十八人；赐人爵关内侯以下九十四人。前日长病，陛下心忧之，使使者赐枣脯，长不肯见拜使者。南海民处庐江界中者反，淮南吏卒击之。陛下遣使者赍帛五十匹，以赐吏卒劳苦者。长不欲受赐，谩曰『无劳苦者』。南海王织上书献璧帛皇帝，忌擅燔其书，不以闻。〔一０〕吏请召治忌，长不遣，谩曰『忌病』。长所犯不轨，当弃市，臣请论如法。」 〔一〕　师古曰：「儗，比也。」 〔二〕　如淳曰：「赐亡畔来者，如赐其国二千石也。」臣瓒曰：「奉畔者以二千石之秩禄也。」师古曰：「瓒说是也。奉音扶用反。」 〔三〕　张晏曰：「大夫，姓也，上云『男子但』，明其本姓大夫也。」如淳曰：「但，大夫名也。」师古曰：「既曰大夫但，又士伍开章，明其为大夫也。上言男子但等者，总谓反人耳，不妨但为大夫也。」 〔四〕　如淳曰：「律，有罪失官爵，称士伍也。开章，名。」 〔五〕　师古曰：「姓蕑，名忌。蕑音奸，严助传作间字，音同耳。今流俗书本此蕑字或有作简者，非也，盖后人所改。既杀开章，所有口语皆无端绪，故云闭口。」 〔六〕　师古曰：「肥陵，地名，在肥水之上。」 〔七〕　师古曰：「谩，诳也。实葬肥陵，诳云不知处。谩音慢，又音莫连反。次下亦同。」 〔八〕　师古曰：「表者，竖木为之，若柱形也。」 〔九〕　晋灼曰：「亡命者当弃市，而王藏之。诈捕不命者而言命，以脱命者之罪。」师古曰：「为音于伪反。」 〔一０〕文颖曰：「忌，蕑忌也。」 制曰：「朕不忍置法于王，其与列侯吏二千石议。」列侯吏二千石臣婴等四十三人议，皆曰：「宜论如法。」制曰：「其赦长死罪，废勿王。」有司奏：「请处蜀严道邛邮，〔一〕遣其子、子母从居，〔二〕县为筑盖家室，皆日三食，给薪菜盐炊食器席蓐。」〔三〕制曰：「食长，给肉日五斤，〔四〕酒二斗。令故美人材人得幸者十人从居。」〔五〕于是尽诛所与谋者。乃遣长，载以辎车，〔六〕令县次传。 〔一〕　张晏曰：「严道，蜀郡县也。邛，邮置名也。」师古曰：「邮，行书之舍，音尤。」 〔二〕　师古曰：「子母者，所生子之姬妾。」 〔三〕　师古曰：「炊器，釜鬲之属。食器，杯碗之属。」 〔四〕　师古曰：「食音飤。」 〔五〕　师古曰：「上言子母，则有子者令从之。今此云美人材人，则无子者亦令从之。」 〔六〕　师古曰：「辎，衣车也，音甾。」 爰盎谏曰：「上素骄淮南王，不为置严相傅，以故至此。且淮南王为人刚，今暴摧折之，臣恐其逢雾露病死，陛下有杀弟之名，奈何！」上曰：「吾特苦之耳，令复之。」〔一〕淮南王谓侍者曰：「谁谓乃公勇者？吾以骄不闻过，故至此。」乃不食而死。县传者不敢发车封。〔二〕至雍，〔三〕雍令发之，以死闻。上悲哭，谓爰盎曰：「吾不从公言，卒亡淮南王。」盎曰：「淮南王不可奈何，愿陛下自宽。」上曰：「为之奈何？」曰：「独斩丞相、御史以谢天下乃可。」上即令丞相、御史逮诸县传淮南王不发封餽侍者，〔四〕皆弃市。乃以列侯葬淮南王于雍，置守冢三十家。 〔一〕　师古曰：「暂困苦之，令其自悔，即追还也。复音扶目反。」 〔二〕　孟康曰：「槛车有封也。」 〔三〕　师古曰：「雍，扶风雍县。」 〔四〕　师古曰：「逮，追捕之也。餽亦馈字耳。」 孝文八年，怜淮南王，王有子四人。年皆七八岁，乃封子安为阜陵侯，子勃为安阳侯，子赐为阳周侯，子良为东城侯。 十二年，民有作歌歌淮南王曰：「一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂。兄弟二人，不相容！」〔一〕上闻之曰：「昔尧舜放逐骨肉，周公杀管蔡，〔二〕天下称圣，不以私害公。天下岂以为我贪淮南地邪？」乃徙城阳王王淮南故地，而追尊谥淮南王为厉王，置园如诸侯仪。 〔一〕　孟康曰：「尺帛斗粟犹尚不弃，况于兄弟而更相逐乎！」臣瓒曰：「一尺帛可缝而共衣，一斗粟可舂而共食，况以天下之广，而不相容也。」师古曰：「瓒说是。」 〔二〕　师古曰：「鲧及共工皆尧舜之同姓，故云骨肉。」 十六年，上怜淮南王废法不轨，自使失国早夭，乃徙淮南王喜复王故城阳，而立厉王三子王淮南故地，三分之：阜陵侯安为淮南王，安阳侯勃为衡山王，阳周侯赐为庐江王。东城侯良前薨，无后。 孝景三年，吴楚七国反，吴使者至淮南，（淮南）王欲发兵应之。其相曰：「王必欲应吴，臣愿为将。」王乃属之。〔一〕相已将兵，因城守，不听王而为汉。汉亦使曲城侯将兵救淮南，〔二〕淮南以故得完。吴使者至庐江，庐江王不应，而往来使越；至衡山，衡山王坚守无二心。孝景四年，吴楚已破，衡山王朝，上以为贞信，乃劳苦之〔三〕曰：「南方卑湿。」徙王王于济北以褒之。及薨，遂赐谥为贞王。庐江王以边越，数使使相交，〔四〕徙为衡山王，王江北。 〔一〕　师古曰：「属谓以兵委之也。属音之欲反。」 〔二〕　晋灼曰：「功臣表虫达也。」师古曰：「晋说非。此虫达之子耳，名（揵）〔捷〕。达已先薨也。」 〔三〕　师古曰：「劳音来到反。」 〔四〕　师古曰：「边越者，边界与越相接。」 淮南王安为人好书，鼓琴，不喜弋猎狗马驰骋，〔一〕亦欲以行阴德拊循百姓，流名誉。招致宾客方术之士数千人，作为内书二十一篇，外书甚众，又有中篇八卷，言神仙黄白之术，〔二〕亦二十余万言。时武帝方好艺文，以安属为诸父，〔三〕辩博善为文辞，甚尊重之。每为报书及赐，〔四〕常召司马相如等视草乃遣。〔五〕初，安入朝，献所作内篇，新出，上爱秘之。使为离骚传，〔六〕旦受诏，日食时上。又献颂德及长安都国颂。每宴见，谈说得失及方技赋颂，昏莫然后罢。 〔一〕　师古曰：「喜音许吏反。」 〔二〕　张晏曰：「黄，黄金；白，白银也。」 〔三〕　师古曰：「安于天子服属为从父叔父。」 〔四〕　师古曰：「赐，赐书也。」 〔五〕　师古曰：「草谓为文之藁草。」 〔六〕　师古曰：「传谓解说之，若毛诗传。」 安初入朝，雅善太尉武安侯，〔一〕武安侯迎之霸上，与语曰：「方今上无太子，王亲高皇帝孙，行仁义，天下莫不闻。宫车一日晏驾，非王尚谁立者！」淮南王大喜，厚遗武安侯宝赂。其群臣宾客，江淮间多轻薄，以厉王迁死感激安。建元六年，彗星见，淮南王心怪之。或说王曰：「先吴军时，彗星出，长数尺，然尚流血千里。今彗星竟天，天下兵当大起。」王心以为上无太子，天下有变，诸侯并争，愈益治攻战具，积金钱赂遗郡国。游士妄作妖言阿谀王，王喜，多赐予之。 〔一〕　师古曰：「田蚡。」 王有女陵，慧有口。〔一〕王爱陵，多予金钱，为中诇长安〔二〕，约结上左右。元朔二年，上赐淮南王几杖，不朝。后荼爱幸〔三〕，生子迁为太子，取皇太后外孙修成君女为太子妃。〔四〕王谋为反具，畏太子妃知而内泄事，乃与太子谋，令诈不爱，三月不同席。王阳怒太子，闭使与妃同内，终不近妃。妃求去，王乃上书谢归之。后荼、太子迁及女陵擅国权，夺民田宅，妄致系人。〔五〕 〔一〕　师古曰：「性慧了而口辩。」 〔二〕　孟康曰：「诇音侦。西方人以反间为诇。王使其女为侦于中也。」如淳曰：「诇音朽政反。」师古曰：「诇，有所候伺也。如音是矣。侦者，义与诇同，然音则异。音丑政反。」 〔三〕　师古曰：「荼者，后名也，音涂。」 〔四〕　服虔曰：「武帝异姓姊之女也。」应劭曰：「修成君，王太后先适金氏女也。」 〔五〕　师古曰：「致，至也，牵引而致之。」 太子学用剑，自以为人莫及，闻郎中雷被巧，〔一〕召与戏。被壹再辞让，误中太子。〔二〕太子怒，被恐。此时有欲从军者辄诣长安，被即愿奋击匈奴。太子数恶被，〔三〕王使郎中令斥免，欲以禁后。〔四〕元朔五年，被遂亡之长安，上书自明。事下廷尉、河南。河南治，〔五〕逮淮南太子。〔六〕王、王后计欲毋遣太子，〔七〕遂发兵。计未定，犹与十余日。〔八〕会有诏即讯太子，〔九〕淮南相怒寿春丞留太子逮不遣，〔一０〕劾不敬。王请相，相不听。王使人上书告相，事下廷尉治。从迹连王，〔一一〕王使人候司。〔一二〕汉公卿请逮捕治王，王恐，欲发兵。太子迁谋曰：「汉使即逮王，令人衣卫士衣，持戟居王旁，有非是者，即刺杀之，臣亦使人刺杀淮南中尉，乃举兵，未晚也。」是时上不许公卿，而遣汉中尉宏即讯验王。〔一三〕王视汉中尉颜色和，问斥雷被事耳，自度无何，〔一四〕不发。中尉还，以闻。公卿治者曰：「淮南王安雍阏求奋击匈奴者雷被等，格明诏，〔一五〕当弃市。」诏不许。请废勿王，上不许。请削五县，可二县。使中尉宏赦其罪，罚以削地。中尉入淮南界，宣言赦王。王初闻公卿请诛之，未知得削地，闻汉使来，恐其捕之，乃与太子谋如前计。中尉至，即贺王，王以故不发。其后自伤曰：「吾行仁义见削地，寡人甚耻之。」为反谋益甚。诸使者道长安来，〔一六〕为妄言，言上无男，即喜；言汉廷治，有男，即怒，〔一七〕以为妄言，非也。〔一八〕 〔一〕　师古曰：「被音皮义反。巧者，善用剑也。」 〔二〕　师古曰：「中音竹仲反。」 〔三〕　师古曰：「谓谮毁之于王也。」 〔四〕　师古曰：「令后人更不敢效之。」 〔五〕　师古曰：「章下廷尉及河南令，于河南杂治其事。」 〔六〕　师古曰：「追赴河南也。」 〔七〕　师古曰：「王与王后共计也。」 〔八〕　师古曰：「与读曰豫。」 〔九〕　师古曰：「即，就也。讯，问也。就淮南问之，不逮诣河南。」 〔一０〕如淳曰：「丞顺王意，不遣太子应逮书。」 〔一一〕师古曰：「从读曰踪。」 〔一二〕师古曰：「入京师候司其事。」 〔一三〕师古曰：「即亦就也。」 〔一四〕师古曰：「自计度更无罪。度音徒各反。」 〔一五〕师古曰：「雍读曰壅。格音阁，谓攱阁不行之。」 〔一六〕师古曰：「道，从也。」 〔一七〕师古曰：「汉廷治者，朝廷皆治理也。治音丈吏反。」 〔一八〕师古曰：「云治及有男皆妄言耳，非真实也。」 日夜与左吴等按舆地图，〔一〕部署兵所从入。王曰：「上无太子，宫车即晏驾，大臣必征胶东王，不即常山王，诸侯并争，吾可以无备乎！且吾高帝孙，亲行仁义，陛下遇我厚，吾能忍之；万世之后，吾宁能北面事竖子乎！」 〔一〕　苏林曰：「舆犹尽载之意。」 王有孽子不害，最长，〔一〕王不爱，后、太子皆不以为子兄数。〔二〕不害子建，材高有气，常怨望太子不省其父。〔三〕时诸侯皆得分子弟为侯，〔四〕淮南王有两子，一子为太子，而建父不得为侯。阴结交，〔五〕欲害太子，以其父代之。太子知之，数捕系笞建。建具知太子之欲谋杀汉中尉，即使所善寿春严正上书天子曰：「毒药苦口利病，忠言逆耳利行。今淮南王孙建材能高，淮南王后荼、荼子迁常疾害建。建父不害无罪，擅数系，欲杀之。今建在，可征问，具知淮南王阴事。」书既闻，上以其事下廷尉、河南治。是岁元朔六年也。故辟阳侯孙审卿善丞相公孙弘，怨淮南厉王杀其大父，阴求淮南事而搆之于弘。弘乃疑淮南有畔逆计，深探其狱。〔六〕河南治建，辞引太子及党与。 〔一〕　师古曰：「孽，庶也。」 〔二〕　如淳曰：「后不以为子，太子不以为兄秩数。」 〔三〕　服虔曰：「不省录著兄弟数中也。」 〔四〕　师古曰：「分国邑以封之。」 〔五〕　师古曰：「与外人交通为援。」 〔六〕　张晏曰：「探穷其根原。」 初，王数以举兵谋问伍被，被常谏之，以吴楚七国为效。〔一〕王引陈胜、吴广，被复言形势不同，必败亡。及建见治，王恐国阴事泄，欲发，复问被，被为言发兵权变。语在被传。于是王锐欲发〔二〕，乃令官奴入宫中，作皇帝玺，丞相、御史大夫、将军、吏中二千石、都官令、丞印，及旁近郡太守、都尉印，汉使节法冠。〔三〕欲如伍被计，使人为得罪而西，〔四〕事大将军、丞相；一日发兵，即刺大将军卫青，〔五〕而说丞相弘下之，如发蒙耳。〔六〕欲发国中兵，恐相、二千石不听，王乃与伍被谋，为失火宫中，相、二千石救火，因杀之。又欲令人衣求盗衣，〔七〕持羽檄从南方来，〔八〕呼言曰「南越兵入」，〔九〕欲因以发兵。乃使人之庐江、会稽为求盗，未决。 〔一〕　师古曰：「言反事不成。」 〔二〕　师古曰：「王意欲发兵如锋刃之锐利，故云锐也。」 〔三〕　师古曰：「法冠，御史冠也。本楚王冠，秦灭楚，以其君冠赐御史。」 〔四〕　苏林曰：「诈作得罪人而西也。」师古曰：「为得罪之状而去也。西谓如京师也。」 〔五〕　师古曰：「发兵谓王发兵反。」 〔六〕　如淳曰：「以物蒙覆其头，而为发去之，则其人欲之耳。」晋灼曰：「如发去物上之蒙，直取其易也。」师古曰：「晋说是。」 〔七〕　师古曰：「求盗，卒之掌逐捕贼盗者。」 〔八〕　师古曰：「羽檄，征兵之书也，解在高纪。」 〔九〕　师古曰：「呼音火故反。」 廷尉以建辞连太子迁闻，上遣廷尉监与淮南中尉逮捕太子。至，淮南王闻，与太子谋召相、二千石，欲杀而发兵。召相，相至；内史以出为解。〔一〕中尉曰：「臣受诏使，不得见王。」王念独杀相而内史、中尉不来，无益也，即罢相。〔二〕计犹与未决。〔三〕太子念所坐者谋杀汉中尉，所与谋杀者已死，以为口绝，乃谓王曰：「群臣可用者皆前系，今无足与举事者。王以非时发，恐无功，臣愿会逮。」〔四〕王亦愈欲休，即许太子。太子自刑，不殊。〔五〕伍被自诣吏，具告与淮南王谋反。吏因捕太子、王后，围王宫，尽捕王宾客在国中者，索得反具以闻。〔六〕上下公卿治，所连引与淮南王谋反列侯、二千石、豪桀数千人，皆以罪轻重受诛。 〔一〕　师古曰：「不应召而云已出也。解者，解说也，若今言分疏矣。」 〔二〕　师古曰：「遣出去。」 〔三〕　师古曰：「与读曰豫。」 〔四〕　师古曰：「会谓应逮书而往也。」 〔五〕　晋灼曰：「不殊，不死也。」师古曰：「殊，绝也，虽自刑杀，而身首不绝也。」 〔六〕　师古曰：「索，搜也，音山客反。」 衡山王赐，淮南王弟，当坐收。有司请逮捕衡山王，上曰：「诸侯各以其国为本，不当相坐。与诸侯王列侯议。」赵王彭祖、列侯让等四十三人皆曰：「淮南王安大逆无道，谋反明白，当伏诛。」胶西王端议曰：「安废法度，行邪辟，〔一〕有诈伪心，以乱天下，营惑百姓，〔二〕背畔宗庙，妄作妖言。春秋曰『臣毋将，将而诛。』安罪重于将，谋反形已定。臣端所见其书印图及它逆亡道事验明白，当伏法。论国吏二百石以上及比者，〔三〕宗室近幸臣不在法中者，不能相教，皆当免，〔四〕削爵为士伍，毋得官为吏。其非吏，它赎死金二斤八两，〔五〕以章安之罪，〔六〕使天下明知臣子之道，毋敢复有邪僻背畔之意。」丞相弘、廷尉汤等以闻，上使宗正以符节治王。未至，安自刑杀。后、太子诸所与谋皆收夷。国除为九江郡。〔七〕 〔一〕　师古曰：「辟读曰僻。下皆类此。」 〔二〕　师古曰：「营谓回绕之。」 〔三〕　师古曰：「谓真二百石及秩比二百石以上。」 〔四〕　师古曰：「若本有重罪，自从其法，纵无反状者，亦皆免。」 〔五〕　苏林曰：「非吏故曰它。」师古曰：「为近幸之人，非吏人者。」 〔六〕　师古曰：「章，明也。」 〔七〕　师古曰：「夷谓诛灭之。」 衡山王赐，后乘舒生子三人，长男爽为太子，次女无采，少男孝。姬徐来生子男女四人，美人厥姬生子二人。淮南、衡山相责望礼节，间不相能。〔一〕衡山王闻淮南王作为畔逆具，亦心结宾客以应之，恐为所并。 〔一〕　师古曰：「兄弟相责故有嫌。」 元光六年入朝，谒者卫庆有方术，欲上书事天子，王怒，故劾庆死罪，强榜服之。〔一〕内史以为非是，却其狱。〔二〕王使人上书告内史，内史治，言王不直。〔三〕又数侵夺人田，坏人冢以为田。有司请逮治衡山王，上不许，为置吏二百石以上。〔四〕衡山王以此恚，与奚慈、张广昌谋，求能为兵法候星气者，日夜纵臾王谋反事。〔五〕 〔一〕　师古曰：「榜，击也。击笞之，令其自服死罪也。榜音彭。」 〔二〕　师古曰：「却，退也。」 〔三〕　师古曰：「内史被治而具言王之意状。」 〔四〕　如淳曰：「汉仪注吏四百石已下自除国中。今以王之恶，天子皆为置。」 〔五〕　如淳曰：「臾读曰勇。纵臾，犹言勉强也。」师古曰：「纵音子勇反。纵臾谓奖劝也。」 后乘舒死，立徐来为后，厥姬俱幸。两人相妒，厥姬乃恶徐来于太子，〔一〕曰「徐来使婢蛊杀太子母。」太子心怨徐来。徐来兄至衡山，太子与饮，以刃刑伤之。后以此怨太子，数恶之于王。女弟无采嫁，弃归，〔二〕与客奸。太子数以数让之，〔三〕无采怒，不与太子通。后闻之，即善遇无采及孝。孝少失母，附后，后以计爱之，〔四〕与共毁太子，王以故数系笞太子。元朔四年中，人有贼伤后假母者，〔五〕王疑太子使人伤之，笞太子。后王病，太子时称病不侍。孝、无采恶太子：「实不病，自言，有喜色。」王于是大怒，欲废太子而立弟孝。后知王决废太子，又欲并废孝。后有侍者善舞，王幸之，后欲令与孝乱以污之，欲并废二子而以己子广代之。太子知之，念后数恶己无已时，〔六〕欲与乱以止其口。后饮太子，太子前为寿，因据后股求与卧。后怒，以告王。王乃召，欲缚笞之。太子知王常欲废己而立孝，乃谓王曰：「孝与王御者奸，无采与奴奸，王强食，请上书。」即背王去。王使人止之，莫能禁，王乃自追捕太子。太子妄恶言，王械系宫中。 〔一〕　师古曰：「恶谓谗毁之也。下皆类此。」 〔二〕　师古曰：「为夫所弃而归也。」 〔三〕　师古曰：「上数音所角反，下数音所具反。」 〔四〕　师古曰：「非心实慈念，但以事计须抚之。」 〔五〕　师古曰：「继母也。一曰父之旁妻。」 〔六〕　师古曰：「已，止也，数见谗谮无休止。」 孝日益以亲幸。王奇孝材能，乃佩之王印，号曰将军，（今）〔令〕居外家，多给金钱，招致宾客。宾客来者，微知淮南、衡山有逆计，皆将养劝之。〔一〕王乃使孝客江都人枚赫、陈喜作輣车锻矢，刻天子玺，将、相、军吏印。王日夜求壮士如周丘等，〔二〕数称引吴楚反时计划约束。衡山王非敢效淮南王求即天子位，畏淮南起并其国，以为淮南已西，发兵定江淮间而有之，望如是。 〔一〕　师古曰：「将读曰奖。」 〔二〕　师古曰：「下邳人，吴王反时请得汉节下下邳者。」 元朔五年秋，当朝，六年，过淮南。淮南王乃昆弟语，〔一〕除前隙，约束反具。〔二〕衡山王即上书谢病，上赐不朝。乃使人上书请废太子爽，立孝为太子。爽闻，即使所善白嬴之长安上书，言衡山王与子谋逆，言孝作兵车锻矢，与王御者奸。至长安未及上书，即吏捕嬴，以淮南事系。〔三〕王闻之，恐其言国阴事，即上书告太子，以为不道。事下沛郡治。元狩元年冬，有司求捕与淮南王谋反者，得陈喜于孝家。吏劾孝首匿喜。〔四〕孝以为陈喜雅数与王计反，〔五〕恐其发之，闻律先自告除其罪，又疑太子使白嬴上书发其事，即先自告所与谋反者枚赫、陈喜等。廷尉治，事验，请逮捕衡山王治。上曰：「勿捕。」遣中尉安、大行息即问王，〔六〕王具以情实对。吏皆围王宫守之。中尉、大行还，以闻。公卿请遣宗正、大行与沛郡杂治王。王闻，即自杀。孝先自告反，告除其罪。〔七〕孝坐与王御婢奸，及后徐来坐蛊前后乘舒，及太子爽坐告王父不孝，皆弃市。诸坐与王谋反者皆诛。国除为郡。 〔一〕　师古曰：「为相亲爱之言。」 〔二〕　师古曰：「（芺）〔共〕契约为反具。」 〔三〕　师古曰：「汉有司捕系之。」 〔四〕　师古曰：「为头首而藏匿之。」 〔五〕　师古曰：「数音所角反。」 〔六〕　师古曰：「就问之。」 〔七〕　师古曰：「先告有反谋，又告人与己反，而自得除反罪。」 济北贞王勃者，景帝四年徙。徙二年，因前王衡山，凡十四年薨。子式王胡嗣，五十四年薨。子宽嗣。十二年，宽坐与父式王后光、姬孝儿奸，誖人伦，〔一〕又祠祭祝诅上，有司请诛。上遣大鸿胪利召王，王以刃自刭死。国除为北安县，属泰山郡。 〔一〕　师古曰：「誖，乱也，音布内反。」 赞曰：诗云「戎狄是膺，荆舒是惩」，〔一〕信哉是言也！淮南、衡山亲为骨肉，疆土千里，列在诸侯，不务遵蕃臣职，以丞辅天子，而剸怀邪辟之计，〔二〕谋为畔逆，仍父子再亡国，〔三〕各不终其身。此非独王也，亦其俗薄，臣下渐靡使然。〔四〕夫荆楚剽轻，好作乱，乃自古记之矣。〔五〕 〔一〕　师古曰：「此鲁颂閟宫之章也。膺，当也，惩，艾也。荆，楚也。舒，群舒也。言北有戎狄，南有荆舒，土俗彊犷，好为寇乱，常须以兵膺当而惩艾也。」 〔二〕　师古曰：「剸与专同，音之兖反。」 〔三〕　师古曰：「仍，频也。」 〔四〕　师古曰：「靡谓相随从。」 〔五〕　师古曰：「剽音匹妙反。」

【汉书卷四十五‧蒯伍江息夫传第十五】

蒯通，范阳人也，〔一〕本与武帝同讳。〔二〕楚汉初起，武臣略定赵地，号武信君。通说范阳令徐公曰：「臣，范阳百姓蒯通也，窃闵公之将死，故吊之。虽然，贺公得通而生也。」徐公再拜曰：「何以吊之？」通曰：「足下为令十余年矣，杀人之父，孤人之子，断人之足，黥人之首，甚众。慈父孝子所以不敢事刃于公之腹者，畏秦法也。〔三〕今天下大乱，秦政不施，〔四〕然则慈父孝子将争接刃于公之腹，以复其怨而成其（功）名。〔五〕此通之所以吊者也。」曰：「何以贺得子而生也？」曰：「赵武信君不知通不肖，使人候问其死生，通且见武信君而说之，〔六〕曰：『必将战胜而后略地，攻得而后下城，臣窃以为殆矣。〔七〕用臣之计，毋战而略地，不攻而下城，传檄而千里定，可乎？』彼将曰：『何谓也？』〔八〕臣因对曰：『范阳令宜整顿其士卒以守战者也，怯而畏死，贪而好富贵，故欲以其城先下君。先下君而君不利〔之〕，则边地之城皆将相告曰「范阳令先降而身死」，必将婴城固守，〔九〕皆为金城汤池，不可攻也。〔一０〕为君计者，莫若以黄屋朱轮迎范阳令，使驰骛于燕赵之郊，〔二〕则边城皆将相告曰「范阳令先下而身富贵」，必相率而降，犹如阪上走丸也。〔一二〕此臣所谓传檄而千里定者也。』」徐公再拜，具车马遣通。通遂以此说武臣。武臣以车百乘，骑二百，侯印迎徐公。燕赵闻之，降者三十余城，如通策焉。 〔一〕　师古曰：「涿郡之县也，旧属燕。通本燕人，后游于齐，故高祖云齐辩士蒯通。」 〔二〕　师古曰：「本名为彻，其后史家追书为通。」 〔三〕　李奇曰：「东方人以物臿地中为事。」师古曰：「事音侧吏反。字本作倳，周官考工记又作菑，音皆同耳。」 〔四〕　师古曰：「施，设也，立也。」 〔五〕　师古曰：「复犹报也，音扶目反。」 〔六〕　师古曰：「今将欲见之。」 〔七〕　师古曰：「殆，危也。」 〔八〕　师古曰：「彼谓武信君也。」 〔九〕　孟康曰：「婴，以城自绕。」 〔一０〕师古曰：「金以喻坚，汤喻沸热不可近。」 〔一一〕师古曰：「令众皆见。」 〔一二〕师古曰：「言乘势便易。」 后汉将韩信虏魏王，破赵、代，降燕，定三国，引兵将东击齐。未度平原，闻汉王使郦食其说下齐，信欲止。通说信曰：「将军受诏击齐，而汉独发间使下齐，宁有诏止将军乎？〔一〕何以得无行！且郦生一士，伏轼掉三寸舌，下齐七十余城，〔二〕将军将数万之众，乃下赵五十余城。为将数岁，反不如一竖儒之功乎！」于是信然之，从其计，遂度河。齐巳听郦生，即留之纵酒，罢备汉守御。信因袭历下军，遂至临菑。齐王以郦生为欺己而亨之，因败走。信遂定齐地，自立为齐假王。汉方困于荥阳，遣张良即立信为齐王，以安固之。项王亦遣武涉说信，欲与连和。 〔一〕　师古曰：「间使，谓使人伺间隙而单行。」 〔二〕　师古曰：「掉，摇也，音徒钓反。」 蒯通知天下权在信，欲说信令背汉，乃先微感信曰：「仆尝受相人之术，相君之面，不过封侯，又危而不安；相君之背，贵而不可言。」〔一〕信曰：「何谓也？」通因请间，〔二〕曰：「天下初作难也，俊雄豪桀建号壹呼，〔三〕天下之士云合雾集，鱼鳞杂袭，〔四〕飘至风起。〔五〕当此之时，忧在亡秦而已。〔六〕今刘、项分争，使人肝脑涂地，流离中野，不可胜数。汉王将数十万众，距巩、雒，岨山河，一日数战，无尺寸之功，折北不救，〔七〕败荥阳，伤成皋，〔八〕还走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。楚人起彭城，转斗逐北，至荥阳，乘利席胜，威震天下，〔九〕然兵困于京、索之间，〔一０〕迫西山而不能进，三年于此矣。〔一一〕锐气挫于崄塞，粮食尽于内藏，百姓罢极，无所归命。〔一二〕以臣料之，〔一三〕非天下贤圣，其势固不能息天下之祸。当今之时，两主县命足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣愿披心腹，堕肝胆，〔一四〕效愚忠，恐足下不能用也。方今为足下计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而立，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地以制其后，因民之欲，西乡为百姓请命，〔一五〕天下孰敢不听！足下按齐国之故，有淮泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，〔一六〕则天下君王相率而朝齐矣。盖闻『天与弗取，反受其咎；时至弗行，反受其殃。』愿足下孰图之。」 〔一〕　张晏曰：「言背者，云背畔则大贵。」 〔二〕　师古曰：「不欲显言，故请间隙而私说。」 〔三〕　师古曰：「建号者，自立为侯王。呼音火故反。」 〔四〕　师古曰：「杂袭犹杂沓，言相杂而累积。」 〔五〕　师古曰：「飘读曰焱，谓疾风，音必遥反。」 〔六〕　师古曰：「志灭秦，所忧者唯此。」 〔七〕　师古曰：「折，挫也。北，奔也。不救，谓无援助也。」 〔八〕　张晏曰：「于成皋战伤胸也。」 〔九〕　师古曰：「席，因也，若人之在席上。」 〔一０〕师古曰：「索音山客反。」 〔一一〕师古曰：「至今已三年。」 〔一二〕师古曰：「罢读曰疲。」 〔一三〕师古曰：「料，量也。」 〔一四〕师古曰：「堕，毁也，音火规反。」 〔一五〕师古曰：「乡读曰向。齐国在东，故曰西向。止楚汉之战斗，士卒不死亡，故云请命。」 〔一六〕师古曰：「深拱犹高拱。」 信曰：「汉遇我厚，吾岂可见利而背恩乎！」通曰：「始常山王、成安君故相与为刎颈之交，及争张黡、陈释之事，〔一〕常山王奉头鼠窜，以归汉王。〔二〕借兵东下，战于鄗北，成安君死于泜水之南，〔三〕头足异处。此二人相与，天下之至驩也，而卒相灭亡者，何也？患生于多欲而人心难测也。今足下行忠信以交于汉王，必不能固于二君之相与也，而事多大于张黡、陈释之事者，故臣以为足下必汉王之不危足下，过矣。〔四〕大夫种存亡越，伯句践，〔五〕立功名而身死。语曰：『野禽殚，走犬亨；〔六〕敌国破，谋臣亡。』故以交友言之，则不过张王与成安君；以忠臣言之，则不过大夫种。此二者，宜足以观矣。愿足下深虑之。且臣闻之，勇略震主者身危，功盖天下者不赏。足下涉西河，虏魏王，禽夏说，〔七〕下井陉，诛成安君之罪，以令于赵，胁燕定齐，南摧楚人之兵数十万众，遂斩龙且，西乡以报，〔八〕此所谓功无二于天下，略不世出者也。〔九〕今足下挟不赏之功，戴震主之威，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐。足下欲持是安归乎？〔一０〕夫势在人臣之位，而有高天下之名，切为足下危之。」信曰：「生且休矣，吾将念之。」〔一一〕 〔一〕　师古曰：「黡音一点反。」 〔二〕　师古曰：「言其迫窘逃亡，如鼠之藏窜。」 〔三〕　师古曰：「鄗音呼各反。泜音祗，又音丁计反。」 〔四〕　师古曰：「过犹误也。」 〔五〕　师古曰：「令句践致霸功也。伯读曰霸。」 〔六〕　师古曰：「殚，尽也，音单。」 〔七〕　师古曰：「说读曰悦。」 〔八〕　师古曰：「且音子余反。乡读曰向。」 〔九〕　师古曰：「言其计略奇异，世所希有。」 〔一０〕师古曰：「安，焉也。此下亦同。」 〔一一〕师古曰：「念犹思也。」 数日，通复说曰：「听者，事之候也；〔一〕计者，存亡之机也。夫随厮养之役者，失万乘之权；守儋石之禄者，阙卿相之位。〔二〕计诚知之，而决弗敢行者，百事之祸也。故猛虎之犹与，不如蜂虿之致蠚；〔三〕孟贲之狐疑，不如童子之必至。〔四〕此言贵能行之也。夫功者难成而易败，时者难值而易失。『时乎时，不再来。〔五〕』愿足下无疑臣之计。」信犹与不忍背汉，又自以功多，汉不夺我齐，遂谢通。〔六〕通说不听，惶恐，乃阳狂为巫。 〔一〕　师古曰：「谓能听善谋也。」 〔二〕　应劭曰：「齐人名小甖为儋，受二斛。」晋灼曰：「石，斗石也。」师古曰：「儋音都滥反。或曰，儋者，一人之所负担也。」 〔三〕　师古曰：「与读曰预。虿，蝎也。蠚，毒也。虿音丑界反。蠚音呼各反。」 〔四〕　师古曰：「孟贲，古之勇力士。贲音奔。」 〔五〕　师古曰：「此古语，叹时之不可失。」 〔六〕　师古曰：「告令罢去。」 天下既定，后信以罪废为淮阴侯，谋反被诛，临死叹曰：「悔不用蒯通之言，死于女子之手！」高帝曰：「是齐辩士蒯通。」乃诏齐召蒯通。通至，上欲亨之，曰：「若教韩信反，何也？」〔一〕通曰：「狗各吠非其主。当彼时，臣独知齐王韩信，　非知陛下也。且秦失其鹿，〔二〕天下共逐之，高材者先得。天下匈匈，争欲为陛下所为，顾力不能，〔三〕可殚诛邪！」〔四〕上乃赦之。 〔一〕　师古曰：「若，汝也。」 〔二〕　张晏曰：「以鹿喻帝位。」 〔三〕　师古曰：「顾，念也。」 〔四〕　师古曰：「殚，尽也。」 至齐悼惠王时，曹参为相，礼下贤人，请通为客。 初，齐王田荣怨项羽，谋举兵畔之，劫齐士，不与者死。〔一〕齐处士东郭先生、梁石君在劫中，强从。及田荣败，二人丑之，〔二〕相与入深山隐居。客谓通曰：「先生之于曹相国，拾遗举过，显贤进能，齐国莫若先生者。先生知梁石君、东郭先生世俗所不及，何不进之于相国乎？」通曰：「诺。臣之里妇，与里之诸母相善也。里妇夜亡肉，姑以为盗，怒而逐之。妇晨去，过所善诸母，语以事而谢之。〔三〕里母曰：『女安行，〔四〕我今令而家追女矣。』〔五〕即束缊请火于亡肉家，〔六〕曰：『昨暮夜，犬得肉，争斗相杀，请火治之。』〔七〕亡肉家遽追呼其妇。〔八〕故里母非谈说之士也，束缊乞火非还妇之道也，然物有相感，事有适可。臣请乞火于曹相国。」乃见相国曰：「妇人有夫死三日而嫁者，有幽居守寡不出门者，足下即欲求妇，何取？」曰：「取不嫁者。」通曰：「然则求臣亦犹是也，彼东郭先生、梁石君，齐之俊士也，隐居不嫁，未尝卑节下意以求仕也。愿足下使人礼之。」曹相国曰：「敬受命。」皆以为上宾。 〔一〕　师古曰：「劫而取之，不从则杀也。」 〔二〕　师古曰：「自耻从乱，以为丑恶也。」 〔三〕　师古曰：「谢谓告辞也。」 〔四〕　师古曰：「安，徐也。」 〔五〕　师古曰：「而，亦汝。」 〔六〕　师古曰：「缊，乱麻，音于粉反。」 〔七〕　师古曰：「治谓𬊈治死犬。𬊈音似廉反。」 〔八〕　师古曰：「遽，速也。」 通论战国时说士权变，亦自序其说，凡八十一首，号曰隽永〔一〕。 〔一〕　师古曰：「隽音字兖反。隽，肥肉也。永，长也。言其所论甘美，而义深长也。」 初，通善齐人安其生，安其生尝干项羽，羽不能用其策。而项羽欲封此两人，两人卒不肯受。 伍被，楚人也。〔一〕或言其先伍子胥后也。被以材能称，为淮南中郎。是时淮南王安好术学，折节下士，招致英隽以百数，被为冠首。〔二〕 〔一〕　师古曰：「被音皮义反。」 〔二〕　师古曰：「最居其上也。」 久之，淮南王阴有邪谋，被数微谏。〔一〕后王坐东宫，召被欲与计事，呼之曰：「将军上。」被曰：「王安得亡国之言乎？昔子胥谏吴王，吴王不用，乃曰『臣今见麋鹿游姑苏之台也。』〔二〕今臣亦将见宫中生荆棘，露沾衣也。」于是王怒，系被父母，囚之三月。 〔一〕　师古曰：「私谏之。」 〔二〕　张晏曰：「吴台名也。」师古曰：「吴地记云因山为名，西南去国三十五里。」 王复召被曰：「将军许寡人乎？」（对）〔被〕曰：「不，臣将为大王画计耳。臣闻聪者听于无声，明者见于未形，〔一〕故圣人万举而万全。文王壹动而功显万世，列为三王，所谓因天心以动作者也。」王曰：「方今汉庭治乎？乱乎？」被曰：「天下治。」王不说〔二〕曰：「公何以言治也？」被对曰：「被窃观朝廷，君臣父子夫妇长幼之序皆得其理，上之举错遵古之道，〔三〕风俗纪纲未有所缺。重装富贾周流天下，道无不通，交易之道行。南越宾服，羌、僰贡献，东瓯入朝，〔四〕广长榆，〔五〕开朔方，匈奴折伤。虽未及古太平时，然犹为治。」王怒，被谢死罪。 〔一〕　师古曰：「言智虑通达，事未形兆，皆预见之。」 〔二〕　师古曰：「说读曰悦。」 〔三〕　师古曰：「错音千故反。」 〔四〕　师古曰：「僰，西南夷也，音蒲北反。」 〔五〕　如淳曰：「广谓斥大之也。长榆，塞名，王恢所谓树榆以为塞者也。」师古曰：「长榆在朔方，即卫青传所云榆溪旧塞是也。或谓之榆中。」 王又曰：「山东即有变，汉必使大将军将而制山东，公以为大将军何如人也？」被曰：「臣所善黄义，从大将军击匈奴，言大将军遇士大夫以礼，与士卒有恩，众皆乐为用。骑上下山如飞，材力绝人如此，数将习兵，未易当也。及谒者曹梁使长安来，言大将军号令明，当敌勇，常为士卒先；须士卒休，乃舍；穿井得水，乃敢饮；军罢，士卒已逾河，乃度。皇太后所赐金钱，尽以赏赐。虽古名将不过也。」王曰：「夫蓼太子〔一〕知略不世出，非常人也，以为汉廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳。」被曰：「独先刺大将军，乃可举事。」 〔一〕　服虔曰：「淮南太子也。」文颖曰：「食采于此，或言外家姓也。」师古曰：「蓼自地名，而王之太子岂以食地为号？文言外家姓，近为得之，亦犹汉之栗太子也。」 王复问被曰：「公以为吴举兵非邪？」被曰：「非也。夫吴王赐号为刘氏祭酒，〔一〕受几杖而不朝，王四郡之众，地方数千里，采山铜以为钱，煮海水以为盐，伐江陵之木以为船，国富民众，行珍宝，赂诸侯，与七国合从，举兵而西，破大梁，败狐父，〔二〕奔走而还，为越所禽，死于丹徒，〔三〕头足异处，身灭祀绝，为天下戮。〔四〕夫以吴众不能成功者，何也？诚逆天违众而不见时也。」王曰：「男子之所死者，一言耳。〔五〕且吴何知反？汉将一日过成皋者四十余人。〔六〕今我令缓先要成皋之口，〔七〕周被下颍川兵塞轘辕、伊阙之道，陈定发南阳兵守武关。河南太守独有雒阳耳，〔八〕何足忧？然此北尚有临晋关、河东、上党与河内、赵国界者通谷数行。〔九〕人言『绝成皋之道，天下不通』。据三川之险，招天下之兵，公以为何如？」被曰：「臣见其祸，未见其福也。」 〔一〕　应劭曰：「礼，饮酒必祭，示有先也，故称祭酒，尊之也。」如淳曰：「祭祠时唯尊长者以酒沃酹。」师古曰：「如说是也。」 〔二〕　师古曰：「在梁、砀之间也。父音甫。」 〔三〕　师古曰：「即今润州丹徒县也。」 〔四〕　师古曰：「天下之人皆共戮之。一曰天下之大戮也。」 〔五〕　张晏曰：「不成即死，一言耳。」臣瓒曰：「或有一言，云以死报也。」师古曰：「二说死，并非也。言男子感气，相许一言，不顾其死。或曰，一言之恨，不顾危亡，以此致死也。」 〔六〕　师古曰：「言不知塞成皋口，而令汉将得出之，是不知反计也。」 〔七〕　韦昭曰：「淮南臣名也。」师古曰：「缓者，名也，不言其姓。今流俗书本于缓上妄加楼字，非也。」 〔八〕　师古曰：「如此计，则汉河南郡唯有雒阳在耳，余皆不属。」 〔九〕　如淳曰：「言此北尚崄阻，其溪谷可得通行者有数处。」 后汉逮淮南王孙建，系治之。王恐阴事泄，谓被曰：「事至，吾欲遂发。天下劳苦有间矣，〔一〕诸侯颇有失行，皆自疑，我举兵西乡，必有应者；〔二〕无应，即还略衡山。势不得不发。」被曰：「略衡山以击（卢）〔庐〕江，有寻阳之船，守下雉之城，〔三〕结九江之浦，绝豫章之口，强弩临江而守，以禁南郡之下，东保会稽，南通劲越，屈强江淮间，〔四〕可以延岁月之寿耳，未见其福也。」王曰：「左吴、赵贤、朱骄如皆以为什八九成，〔五〕公独以为无福，何？」被曰：「大王之群臣近幸素能使众者，皆前系诏狱，余无可用者。」王曰：「陈胜、吴广无立锥之地，百人之聚，起于大泽，奋臂大呼，天下向应，〔六〕西至於戏而兵百二十万。今吾国虽小，胜兵可得二十万，公何以言有祸无福？」被曰：「臣不敢避子胥之诛，愿大王无为吴王之听。往者秦为无道，残贼天下，杀术士，燔诗书，灭圣迹，弃礼义，任刑法，转海滨之粟，致于西河。〔七〕当是之时，男子疾耕不足于粮餽，〔八〕女子纺绩不足于盖形。遣蒙恬筑长城，东西数千里。暴兵露师，常数十万，死者不可胜数，僵尸满野，流血千里。于是百姓力屈，〔九〕欲为乱者十室而五。又使徐福入海求仙药，多赍珍宝，童男女三千人，五种百工而行。〔一０〕徐福得平原大泽，止王不来。于是百姓悲痛愁思，欲为乱者十室而六。又使尉佗逾五岭，攻百越，〔一一〕尉佗知中国劳极，止王南越。〔一二〕行者不还，往者莫返，于是百姓离心瓦解，欲为乱者十室而七。兴万乘之驾，作阿房之宫，收太半之赋，发闾左之戍。〔一三〕父不宁子，兄不安弟，〔一四〕政苛刑惨，民皆引领而望，倾耳而听，悲号仰天，叩心怨上，〔一五〕欲为乱者，十室而八。客谓高皇帝曰：『时可矣。』高帝曰：『待之，圣人当起东南。』间不一岁，陈、吴大呼，〔一六〕刘、项并和，天下向应，〔一七〕所谓蹈瑕衅，因秦之亡时而动，百姓愿之，若枯旱之望雨，故起于行陈之中，以成帝王之功。今大王见高祖得天下之易也，独不观近世之吴楚乎！当今陛下临制天下，壹齐海内，泛爱蒸庶，〔一八〕布德施惠。口虽未言，声疾雷震；令虽未出，化驰如神。心有所怀，威动千里；下之应上，犹景向也。〔一九〕而大将军材能非直章邯、杨熊也。王以陈胜、吴广论之，被以为过矣。〔二０〕且大王之兵众不能什分吴楚之一，天下安宁又万倍于秦时。愿王用臣之计。臣闻箕子过故国而悲，作麦秀之歌〔二一〕，痛纣之不用王子比干之言也。故孟子曰，纣贵为天子，死曾不如匹夫。是纣先自绝久矣，非死之日天去之也。今臣亦窃悲大王弃千乘之君，将赐绝命之书，为群臣先，〔二二〕身死于东宫也。」〔二三〕被因流涕而起。 〔一〕　如淳曰：「言天下劳苦，人心有间隙，易动乱。」师古曰：「此说非也。有间，犹言中间已有也。故谓此者乃为间也。」 〔二〕　师古曰：「乡读曰向。」 〔三〕　孟康曰：「下雉，江夏县名。」师古曰：「雉音羊氏反。」 〔四〕　师古曰：「屈音具勿反。」 〔五〕　师古曰：「吴、贤、骄如，王之三臣也。」 〔六〕　师古曰：「呼音火故反。向读曰响。」 〔七〕　师古曰：「濒，涯也。海滨谓缘海涯之地。濒音频，又音宾。」 〔八〕　师古曰：「餽亦馈字也。」 〔九〕　师古曰：「屈，尽也，音其勿反。」 〔一０〕师古曰：「五种，五谷之种也。」 〔一一〕师古曰：「五岭解在张耳传。」 〔一二〕师古曰：「南越传云南海尉任嚣谓赵佗曰『闻陈胜等作乱，豪桀叛秦相立』，即被佗书行南海尉事。嚣死后，佗始自为王。今此乃言尉佗先王，陈胜乃反，此盖伍被一时对辞，不究其实也。」 〔一三〕师古曰：「闾左解在食货志。」 〔一四〕师古曰：「言不能相保。」 〔一五〕师古曰：「叩，击也。」 〔一六〕师古曰：「中间不经一岁也。呼音火故反。」 〔一七〕师古曰：「和音胡（计）〔卧〕反。向读曰响。」 〔一八〕师古曰：「泛，普也。蒸亦众也。泛音敷剑反。」 〔一九〕师古曰：「言如影之随形，响之应声。向读曰响。」 〔二０〕师古曰：「过，误也。」 〔二一〕张晏曰：「箕子将朝周，过殷故都，见麦及禾黍，心悲，乃作歌曰：『麦秀之渐渐兮，黍苗之绳绳兮，彼狡童兮，不与我好兮。』狡童谓纣也。」 〔二二〕师古曰：「在群臣先死。」 〔二三〕如淳曰：「王时所居也。」 后王复召问被：「苟如公言，不可以徼幸邪？」〔一〕被曰：「必不得已，被有愚计。」王曰：「柰何？」被曰：「当今诸侯无异心，百姓无怨气。朔方之郡土地广美，民徙者不足以实其地。可为丞相、御史请书，〔二〕徙郡国豪桀及耐罪以上，以赦令除，家产五十万以上者，皆徙其家属朔方之郡，〔三〕益发甲卒，急其会日。〔四〕又伪为左右都司空上林中都官诏狱书，〔五〕逮诸侯太子及幸臣〔六〕。如此，则民怨，诸侯惧，即使辩士随而说之，党可以徼幸。〔七〕」王曰：「此可也。虽然，吾以不至若此，专发而已。」〔八〕后事发觉，被诣吏自告与淮南王谋反（纵）〔踪〕迹如此。天子以伍被雅辞多引汉美，欲勿诛。张汤进曰：「被首为王画反计，罪无赦。」遂诛被。 〔一〕　师古曰：「徼，要也。幸，非望之福也。」 〔二〕　师古曰：「谓诈为此文书，令徙人也。」 〔三〕　师古曰：「以赦令除，谓遇赦免罪者。」 〔四〕　师古曰：「促其期日。」 〔五〕　晋灼曰：「百官表宗正有左右都司空，上林有水司空；皆主囚徒官也。」师古曰：「中都官，京师诸官府。」 〔六〕　师古曰：「追对狱。」 〔七〕　师古曰：「党读曰傥。」 〔八〕　师古曰：「言不须为此诈，直自发兵而已。」 江充字次倩，赵国邯郸人也。〔一〕充本名齐，有女弟善鼓琴歌舞，嫁之赵太子丹。齐得幸于敬肃王，为上客。 〔一〕　师古曰：「倩音千见反。」 久之，太子疑齐以己阴私告王，与齐忤，〔一〕使吏逐捕齐，不得，收系其父兄，按验，皆弃市。齐遂绝迹亡，西入关，更名充。诣阙告太子丹与同产姊及王后宫奸乱，交通郡国豪猾，攻剽为奸，〔二〕吏不能禁。书奏，天子怒，遣使者诏郡发吏卒围赵王宫，收捕太子丹，移系魏郡诏狱，与廷尉杂治，法至死。 〔一〕　师古曰：「言相乖。」 〔二〕　师古曰：「剽，劫也，音频妙反。」 赵王彭祖，帝异母兄也，上书讼太子罪，言「充逋逃小臣，苟为奸讹，激怒圣朝，〔一〕欲取必于万乘以复私怨。〔二〕后虽亨醢，计犹不悔。臣愿选从赵国勇敢士，〔三〕从军击匈奴，极尽死力，以赎丹罪。」上不许，竟败赵太子。〔四〕 〔一〕　师古曰：「讹，古讹字也。」 〔二〕　师古曰：「取必，谓必取胜也。复，报也，音扶目反。」 〔三〕　师古曰：「选取勇敢之士（已）〔以〕自随。」 〔四〕　张晏曰：「虽遇赦，终见废也。」 初，充召见犬台宫，〔一〕自请愿以所常被服冠见上。〔二〕上许之。充衣纱縠襌衣，〔三〕曲裾后垂交输，〔四〕冠襌纚步摇冠，飞翮之缨。〔五〕充为人魁岸，容貌甚壮。〔六〕帝望见而异之，谓左右曰：「燕赵固多奇士。」既至前，问以当世政事，上说之。 〔一〕　晋灼曰：「黄图上林有犬台宫，外有走狗观也。」师古曰：「今书本犬台有作太壹字者，误也。汉无太壹宫也。」 〔二〕　师古曰：「被音皮义反。」 〔三〕　师古曰：「纱縠，纺丝而织之也。轻者为纱，绉者为縠。襌衣，制若今之朝服中襌也。汉官仪曰武贲中郎将衣纱縠襌衣。襌音单，字从衣。次下亦同。」 〔四〕　张晏曰：「曲裾者，如妇人衣也。」如淳曰：「交输，割正幅，使一头狭若燕尾，垂之两旁，见于后，是礼深衣『（绩）〔续〕衽钩边』。贾逵谓之『衣圭』。」苏林曰：「交输，如今新妇袍上挂全幅缯角割，名曰交输裁也。」师古曰：「如、苏二说皆是也。」 〔五〕　服虔曰：「冠襌纚，故行步则摇，以鸟羽作缨也。」苏林曰：「析翠鸟羽以作蕤也。」臣瓒曰：「飞翮之缨，谓如蝉翼者也。」师古曰：「服说是也。纚，织丝为之，即今方目纱是也。纚音山尔反。摇音（戈）〔弋〕招反。」 〔六〕　师古曰：「魁，大也。岸者，有廉棱如崖岸之形。」 充因自请，愿使匈奴。诏问其状，充对曰：「因变制宜，以敌为师，事不可豫图。」上以充为谒者，使匈奴还，拜为直指绣衣使者，督三辅盗贼，禁察逾侈。贵戚近臣多奢僭，充皆举劾，奏请没入车马，令身待北军击匈奴。〔一〕奏可。充即移书光禄勋中黄门，逮名近臣侍中诸当诣北军者，移劾门卫，禁止无令得出入宫殿。于是贵戚子弟惶恐，皆见上叩头求哀，愿得入钱赎罪。上许之，令各以秩次输钱北军，凡数千万。上以充忠直，奉法不阿，所言中意。〔二〕 〔一〕　文颖曰：「令贵戚身待于北军也。」 〔二〕　师古曰：「中，当也。」 充出，逢馆陶长公主行驰道中。〔一〕充呵问之，公主曰：「有太后诏。」充曰：「独公主得行，车骑皆不得。」〔二〕尽劾没入官。〔三〕 〔一〕　师古曰：「武帝之姑，即陈皇后母也。」 〔二〕　师古曰：「从公主之车骑也。」 〔三〕　如淳曰：「令乙，骑乘车马行驰道中，已论者，没入车马被具。」 后充从上甘泉，〔一〕逢太子家使〔二〕乘车马行驰道中，充以属吏。〔三〕太子闻之，使人谢充曰：「非爱车马，诚不欲令上闻之，以教敕亡素者。〔四〕唯江君宽之！」充不听，遂白奏。上曰：「人臣当如是矣。」大见信用，威震京师。 〔一〕　师古曰：「甘泉在北山，故言上也。他皆类此。」 〔二〕　师古曰：「太子遣人之甘泉请问者也。使音山吏反。」 〔三〕　师古曰：「属音之欲反。」 〔四〕　师古曰：「言素不教敕左右。」 迁为水衡都尉，宗族知友多得其力者。久之，坐法免。 会阳陵朱安世告丞相公孙贺子太仆敬声为巫蛊事，连及阳石、诸邑公主，贺父子皆坐诛。语在贺传。后上幸甘泉，疾病，充见上年老，恐晏驾后为太子所诛，因是为奸，奏言上疾祟在巫蛊。〔一〕于是上以充为使者治巫蛊。充将胡巫掘地求偶人，〔二〕捕蛊及夜祠，视鬼，染污令有处，〔三〕辄收捕验治，烧铁钳灼，强服之。〔四〕民转相诬以巫蛊，吏辄劾以大逆亡道，坐而死者前后数万人。 〔一〕　师古曰：「祟谓祸咎之征也，音息遂反。故其字从出从示。示者，鬼神所以示人也。」 〔二〕　张晏曰：「胡者，言不与华同，故充任使之。」 〔三〕　张晏曰：「充捕巫蛊及夜祭祠祝诅者，令胡巫视鬼，诈以酒醊地，令有处也。」师古曰：「捕夜祠及视鬼之人，而充遣巫污染地上，为祠祭之处，以诬其人也。」 〔四〕　师古曰：「以烧铁或钳之，或灼之。钳，镊也。灼，炙也。钳音其炎反。」 是时，上春秋高，疑左右皆为蛊祝诅，有与亡，莫敢讼其冤者。充既知上意，因言宫中有蛊气，先治后宫希幸夫人，以次及皇后，遂掘蛊于太子宫，得桐木人。〔一〕太子惧，不能自明，收充，自临斩之。骂曰：「赵虏！乱乃国王父子不足邪！〔二〕乃复乱吾父子也！」太子繇是遂败。〔三〕语在戾园传。〔四〕后武帝知充有诈，夷充三族。 〔一〕　师古曰：「三辅旧事云充使胡巫作而薶之。」 〔二〕　师古曰：「乃，汝也。」 〔三〕　师古曰：「繇读与由同。」 〔四〕　师古曰：「即武五子传也，其中叙戾太子。后加谥，置园邑，故云戾园。」 息夫躬字子微，河内河阳人也。少为博士弟子，受春秋，通览记书。〔一〕容貌壮丽，为众所异。 〔一〕　师古曰：「传记及诸家之书。」 哀帝初即位，皇后父特进孔乡侯傅晏与躬同郡，相友善，躬繇是以为援，交游日广。〔一〕先是，长安孙宠亦以游说显名，免汝南太守，〔二〕与躬相结，俱上书，召待诏。是时哀帝被疾，始即位，而人有告中山孝王太后祝诅上，太后及弟宜乡侯冯参皆自杀，其罪不明。是后无盐危山有石自立，开道。〔三〕躬与宠谋曰：「上亡继嗣，体久不平，关东诸侯，心争阴谋。今无盐有大石自立，闻邪臣托往事，以为大山石立而先帝龙兴。〔四〕东平王云以故与其后日夜祠祭祝诅上，欲求非望。〔五〕而后舅伍宏反因方术以医技得幸，出入禁门。霍显之谋将行于杯杓，〔六〕荆轲之变必起于帷幄。事势若此，告之必成；发国奸，诛主雠，取封侯之计也。」躬、宠乃与中郎右师谭，〔七〕共因中常侍宋弘上变事告焉。上恶之，下有司案验，东平王云、云后谒及伍宏等皆坐诛。〔八〕上擢宠为南阳太守，谭颖川都尉，弘、躬皆光禄大夫左曹给事中。是时侍中董贤爱幸，上欲侯之，遂下诏云：「躬、宠因贤以闻，封贤为高安侯，宠为方阳侯，躬为宜陵侯，食邑各千户。赐谭爵关内侯，食邑。」丞相王嘉内疑东平狱事，〔九〕争不欲侯贤等，语在嘉传。嘉固言董贤泰盛，宠、躬皆倾覆有佞邪材，恐必挠乱国家，〔一０〕不可任用。嘉以此得罪矣。 〔一〕　师古曰：「繇读与由同。」 〔二〕　师古曰：「为太守免而归也。」 〔三〕　服虔曰：「山开自成道也。」张晏曰：「从石立之下道径自通也。」 〔四〕　师古曰：「言邪人有此私议。」 〔五〕　师古曰：「言求帝位也。」 〔六〕　师古曰：「杓，所以抒挹也，字与勺同，音上灼反。」 〔七〕　张晏曰：「右师，姓。谭，名也。」 〔八〕　师古曰：「谒者，后之名也。」 〔九〕　师古曰：「疑不实也。」 〔一０〕师古曰：「挠，搅也。挠音呼高反。」 躬既亲近，数进见言事，论议亡所避。众畏其口，见之仄目〔一〕。躬上疏历诋公卿大臣，〔二〕曰：「方今丞相王嘉健而蓄缩，不可用。〔三〕御史大夫贾延堕弱不任职。左将军公孙禄、司隶鲍宣皆外有直项之名，内实騃不晓政事。〔四〕诸曹以下仆速不足数。〔五〕卒有彊弩围城，长戟指阙，〔六〕陛下谁与备之？如使狂夫嘄謼于东崖，〔七〕匈奴饮马于渭水，边竟雷动，四野风起，〔八〕京师虽有武蜂精兵，未有能窥左足而先应者也。〔九〕军书交驰而辐凑，羽檄重迹而押至，〔一０〕小夫懦臣之徒愦眊不知所为。〔一一〕其有犬马之决者，仰药而伏刃，〔一二〕虽加夷灭之诛，何益祸败之至哉！」 〔一〕　师古曰：「仄，古侧字也。」 〔二〕　师古曰：「诋谓毁訾也，音丁礼反。」 〔三〕　师古曰：「蓄缩，谓𠫤于事也。」 〔四〕　师古曰：「騃，愚也，音五骇反。」 〔五〕　师古曰：「仆遫，凡短之貌也。仆音步木反。遫，古速字。」 〔六〕　师古曰：「卒读曰猝。」 〔七〕　师古曰：「东崖谓东海之边也。嘄，古叫字。謼音火故反。」 〔八〕　师古曰：「竟读曰境。」 〔九〕　苏林曰：「窥音跬。」师古曰：「跬，半步也，言一举足也，音口婢反。」 〔一０〕文颖曰：「押音狎习之狎。」师古曰：「押至，言相因而至也。羽檄，檄之插羽者也，解在高纪。」 〔一一〕师古曰：「愦，心乱也。眊，目暗也。愦音工内反。眊音莫报反。」 〔一二〕师古曰：「仰药，仰首而饮药。」 躬又言：「秦开郑国渠以富国彊兵，今为京师，土地肥饶，可度地势水泉，广溉灌之利。」〔一〕天子使躬持节领护三辅都水。躬立表，欲穿长安城，引漕注太仓下以省转输。议不可成，乃止。 〔一〕　师古曰：「度音徒各反。」 董贤贵幸日盛，丁、傅害其宠，孔乡侯晏与躬谋，欲求居位辅政。会单于当来朝，遣使言病，愿朝明年。躬因是而上奏，以为「单于当以十一月入塞，后以病为解，〔一〕疑有他变。乌孙两昆弥弱，卑爰疐强盛，〔二〕居彊煌之地，〔三〕拥十万之众，东结单于，遣子往侍。如因素彊之威，循乌孙就屠之迹，〔四〕举兵南伐，并乌孙之势也。乌孙并，则匈奴盛，而西域危矣。可令降胡诈为卑爰疐使者来上书曰：『所以遣子侍单于者，非亲信之也，实畏之耳。唯天子哀，〔五〕告单于归臣侍子。愿助戊己校尉保恶都奴之界。』因下其章诸将军，令匈奴客闻焉。则是所谓『上兵伐谋，〔六〕其次伐交』者也。」〔七〕 〔一〕　师古曰：「自解说云病。」 〔二〕　苏林曰：「疐音欬嚏之嚏。」晋灼曰：「音诗『载疐其尾』之疐。」师古曰：「以字言之，晋音是，音竹二反。而匈奴传服虔乃音献捷之捷，既已失之。末俗学者又改疐字为〈广疌〉，以应服氏之音，尤离真矣。」 〔三〕　臣瓒曰：「是其国所都地名。」 〔四〕　孟康曰：「乌孙先王也。」 〔五〕　师古曰：「谓闵念之。」 〔六〕　服虔曰：「谋者，举兵伐解之也。」师古曰：「此说非也。言知敌有谋者，则以事而应之，沮其所为，不用兵革，所以为贵耳。」 〔七〕　师古曰：「知敌有外交连结相援者，则间误之，令其解散也。」 书奏，上引见躬，召公卿将军大议。左将军公孙禄以为「中国常以威信怀伏夷狄，躬欲逆诈造不信之谋，不可许。且匈奴赖先帝之德，保塞称蕃。今单于以疾病不任奉朝贺，遣使自陈，不失臣子之礼。臣禄自保没身不见匈奴为边竟忧也。」〔一〕躬掎禄曰：〔二〕「臣为国家计几先，谋将然，〔三〕豫图未形，〔四〕为万世虑。而左将军公孙禄欲以其犬马齿保目所见。臣与禄异议，未可同日语也。」上曰：「善。」乃罢群臣，独与躬议。 〔一〕　师古曰：「竟读曰境。」 〔二〕　师古曰：「掎，从后引之也，谓引蹑其言也，音居绮反。」 〔三〕　张晏曰：「几音冀。」师古曰：「先谋将然者，谓彼欲有其事，则为谋策以坏之。」 〔四〕　师古曰：「图，谋也，未有形兆而谋之。」 因建言：「往年荧惑守心，太白高而芒光，又角星茀于河鼓〔一〕，其法为有兵乱。是后讹言行诏筹，经历郡国，天下骚动，恐必有非常之变。可遣大将军行边兵，敕武备，〔二〕斩一郡守，以立威，震四夷，因以厌应变异。」〔三〕上然之，以问丞相。丞相嘉对曰：「臣闻动民以行不以言，应天以实不以文。下民微细，犹不可诈，况于上天神明而可欺哉！天之见异，所以敕戒人君，〔四〕欲令觉悟反正，推诚行善。民心说而天意得矣。〔五〕辩士见一端，或妄以意傅著星历，〔六〕虚造匈奴、乌孙、西羌之难，谋动干戈，设为权变，非应天之道也。守相有罪，〔七〕车驰诣阙，交臂就死，恐惧如此，而谈说者云，动安之危，〔八〕辩口快耳，〔九〕其实未可从。夫议政者，苦其谄谀倾险辩慧深刻也。〔一０〕谄谀则主德毁，倾险则下怨恨，辩慧则破正道，深刻则伤恩惠。昔秦缪公不从百里奚、蹇叔之言，〔一一〕以败其师，〔一二〕悔过自责，疾诖误之臣，思黄发之言，〔一三〕名垂于后世。唯陛下观览古戒，反复参考，无以先入之语为主。」〔一四〕 〔一〕　师古曰：「茀读与孛同。」 〔二〕　师古曰：「敕，整也。行音下更反。」 〔三〕　师古曰：「厌音一涉反。」 〔四〕　师古曰：「见谓显示也。」 〔五〕　师古曰：「说读曰悦。」 〔六〕　师古曰：「傅读曰附。著音治略反。」 〔七〕　邓展曰：「郡守、诸侯相。」 〔八〕　师古曰：「之，往也，言摇动安全之计，往就危殆也。」 〔九〕　师古曰：「苟快听者之耳。」 〔一０〕师古曰：「讇，古谄字。」 〔一一〕师古曰：「缪读曰穆。」 〔一二〕师古曰：「谓败于殽。」 〔一三〕师古曰：「语在秦誓。」 〔一四〕师古曰：「先入，谓躬先为此计入于帝耳。」 上不听，遂下诏曰：「间者灾变不息，盗贼众多，兵革之征，或颇著见。〔一〕未闻将军恻然深以为意，简练戎士，缮修干戈。〔二〕器用盬恶，〔三〕孰当督之！〔四〕天下虽安，忘战必危。将军与中二千石举明习兵法有大虑者各一人，将军二人，诣公车。」〔五〕就拜孔乡侯傅晏为大司马卫将军，阳安侯丁明又为大司马票骑将军。 〔一〕　师古曰：「谓玄象。」 〔二〕　师古曰：「缮，补也。」 〔三〕　邓展曰：「盬，不坚牢也。」师古曰：「音公户反。」 〔四〕　师古曰：「督，视察也。」 〔五〕　师古曰：「堪为将军者，凡举二人。」 是日，日有食之，董贤因此沮躬、晏之策。后数日，收晏卫将军印绶，而丞相御史奏躬罪过。上繇是恶躬等，〔一〕下诏曰：「南阳太守方阳侯宠，素亡廉声，有酷恶之资，毒流百姓。左曹光禄大夫宜陵侯躬，虚造诈谖之策，〔二〕欲以诖误朝廷。皆交游贵戚，趋权门，为名。其免躬、宠官，遣就国。」 〔一〕　师古曰：「繇读与由同。」 〔二〕　师古曰：「谖，诈辞也，音虚远反。」 躬归国，未有第宅，寄居丘亭。〔一〕奸人以为侯家富，常夜守之。〔二〕躬邑人河内掾贾惠往过躬，教以祝盗方，以桑东南指枝为匕，〔三〕画北斗七星其上，躬夜自被发，立中庭，向北斗，〔四〕持匕招指祝盗。〔五〕人有上书言躬怀怨恨，非笑朝廷所进，（侯）〔候〕星宿，视天子吉凶，与巫同祝诅。上遣侍御史、廷尉监逮躬，系雒阳诏狱。欲掠问，躬仰天大謼，〔六〕因僵仆。吏就问，云咽已绝，〔七〕血从鼻耳出。食顷，死。党友谋议相连下狱百余人。〔八〕躬母圣，坐祠灶祝诅上，大逆不道。圣弃市，妻充汉与家属徙合浦。躬同族亲属素所厚者，皆免废锢。〔九〕哀帝崩，有司奏：「方阳侯宠及右师谭等，皆造作奸谋，罪及王者骨肉，虽蒙赦令，不宜处爵位，在中土。」皆免宠等，徙合浦郡。 〔一〕　张晏曰：「丘亭，野亭名。」师古曰：「此说非也。丘，空也。」 〔二〕　师古曰：「谓欲盗之，伺其便。」 〔三〕　师古曰：「桑东南出之枝。」 〔四〕　师古曰：「被音皮义反。」 〔五〕　师古曰：「或招或指，所以求福排祸也。」 〔六〕　师古曰：「謼，古呼字，音火故反。」 〔七〕　师古曰：「咽，喉咙，音一千反。」 〔八〕　师古曰：「亲党及朋友。」 〔九〕　师古曰：「终身不得仕。」 初，躬待诏，数危言高论，自恐遭害，著绝命辞曰：「玄云泱郁，将安归兮！〔一〕鹰隼横厉，鸾俳佪兮！〔二〕矰若浮猋，动则机兮！〔三〕藂棘〈浅，中“氵改扌”〉〈浅，中“氵改扌”〉，曷可栖兮！〔四〕发忠忘身，自绕罔兮！冤颈折翼，庸得往兮！〔五〕涕泣流兮萑兰，〔六〕心结愲兮伤肝。〔七〕虹蜺曜兮日微，〔八〕孽杳冥兮未开。〔九〕痛入天兮鸣謼，冤际绝兮谁语！〔一０〕仰天光兮自列，招上帝兮我察。〔一一〕秋风为我吟，浮云为我阴。〔一二〕嗟若是兮欲何留，〔一三〕抚神龙兮㨫其须。〔一四〕游旷迥兮反亡期，〔一五〕雄失据兮世我思。」〔一六〕后数年乃死，如其文。 〔一〕　师古曰：「泱郁，盛貌。泱音焉朗反。」 〔二〕　师古曰：「厉，疾飞也。鸾，神鸟也，赤灵之精，赤色，五采，鸡形，鸣中五音。俳佪，谓不得其所也。」 〔三〕　师古曰：「矰，弋射矢也。猋，疾风也。言缯弋张设，其疾若风，动则机发。猋音必遥反。」 〔四〕　师古曰：「〈浅，中“氵改扌”〉〈浅，中“氵改扌”〉，众盛貌，音仕巾反。」 〔五〕　应劭曰：「虽冤颈折翼，庸得不往也。」张晏曰：「陷于谗人之网，何用得去也。」师古曰：「冤，屈也。张说是。」 〔六〕　张晏曰：「萑兰，草名也，蔓延于地，有所依凭则起。躬怨哀帝不用己为大臣以（置）〔致〕治也。」臣瓒曰：「萑兰，泣涕阑干也。」师古曰：「瓒说是。萑音完。」 〔七〕　师古曰：「结愲，乱也。」孟康曰：「愲音骨。」 〔八〕　张晏曰：「虹蜺，邪阴之气，而有照曜，以蔽日月。云谗言流行，忠良浸微也。」 〔九〕　如淳曰：「虹蜺覆日光明谓之孽。」师古曰：「孽，邪气也，音牛列反。」 〔一０〕张晏曰：「躬自以被谗枉而与君绝也。」师古曰：「鸣謼者，以鸟自喻也。谁语，言无所告语也。謼音火故反。语音牛助反。」 〔一一〕张晏曰：「上帝，天也。招，呼也。」师古曰：「列谓陈列其本心。」 〔一二〕师古曰：「唫，古吟字。」 〔一三〕师古曰：「言变故如是，何用久留而生。」 〔一四〕师古曰：「㨫与揽同，谓执持之。」 〔一五〕师古曰：「言一死不可复生。」 〔一六〕师古曰：「雄谓君上也。据谓尊位也。言上失所据，乃思我耳。」 赞曰：仲尼「恶利口之覆邦家」，〔一〕蒯通一说而丧三俊〔二〕，其得不亨者，幸也。伍被安于危国，身为谋主，忠不终而诈雠，〔三〕诛夷不亦宜乎！书放四罪，〔四〕诗歌青蝇，〔五〕春秋以来，祸败多矣。昔子翚谋桓而鲁隐危，〔六〕栾书搆郤而晋厉弑。〔七〕竖牛奔仲，叔孙卒；〔八〕郈伯毁季，昭公逐；〔九〕费忌纳女，楚建走；〔一０〕宰嚭谗胥，夫差丧；〔一一〕李园进妹，春申毙；〔一二〕上官诉屈，怀王执；〔一三〕赵高败斯，二世缢；〔一四〕伊戾坎盟，宋痤死；〔一五〕江充造蛊，太子杀；息夫作奸，东平诛：皆自小覆大，繇疏陷亲，可不惧哉！可不惧哉！〔一六〕 〔一〕　应劭曰：「事具论语。」 〔二〕　应劭曰：「亨郦食其，败田横，骄韩信也。」 〔三〕　李奇曰：「诈为王画策，而雠见纳也。」师古曰：「雠读曰（集）〔售〕。谓被初忠于汉，而不能终，为王画诈伪之策，而见纳用也。」 〔四〕　师古曰：「谓流共工，放驩兜，窜三苗，殛鲧也。事见虞书。」 〔五〕　师古曰：「小雅青蝇之诗也。其首章曰：『营营青蝇，止于樊，恺悌君子，无信谗言。』盖蝇之为虫，毁污白黑，以喻佞人变乱善恶。」 〔六〕　应劭曰：「公子翚谓隐公曰：『吾将为君杀桓公，以我为太宰。』公曰：『为其少故，今将授之矣。』翚惧，反谮隐公而杀之。」 〔七〕　应劭曰：「栾书使楚公子茂语厉公曰：『鄢陵之战，郤至以为必败，欲奉孙周以代君也。』公信之而灭三郤。栾书因是反，弑厉公。」 〔八〕　张晏曰：「牛，叔孙穆子之孽子也。仲，正妻子也。牛谗仲，叔孙怒而逐之，奔齐。叔孙病，牛饿杀之。」 〔九〕　张晏曰：「郈昭伯毁季平子于昭公，昭公伐平子不胜，因出奔齐。」 〔一０〕应劭曰：「楚平王为太子建娶于秦。无忌曰秦女美甚，劝王自纳之，因而构焉，云其怨望，今将畔，令王杀之。」 〔一一〕应劭曰：「吴将伐齐，子胥谏之。宰嚭曰：『伍员自以先王谋臣，心常鞅鞅，临事沮大众，冀国之败。』夫差大怒，赐之属镂之剑。其明年越灭吴。」 〔一二〕张晏曰：「李园，春申君之舍人也，进其妹于春申君。已有身，使妹谓春申君曰：『楚王无子，百年之后，将立兄弟。君用事日久，多失礼于王之兄弟。兄弟诚立，祸将及身。今妾有子，人莫知。若进妾于王，后若生男，则君之子为王也。』春申君乃言之王，召入之，遂生男，立为太子。后（孝）〔考〕烈王薨，李园害春申君之宠，乃刺杀之。」 〔一三〕张晏曰：「屈平忠而有谋，为上官子兰所谮，见放逐。后秦昭诱怀王会于武关，遂执以归，卒死于秦。」 〔一四〕张晏曰：「赵高谮杀李斯而代其位，乃使其婿阎乐攻二世于望夷宫，乞为黔首，不听，乃缢而死。」 〔一五〕李奇曰：「伊戾为太子傅，无宠，欲败太子，言与楚客盟谋宋，诈歃血加盟书以证之，公以故杀痤。」师古曰：「痤音在戈反。」 〔一六〕师古曰：「覆音芳福反。繇与由同。」