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经部 · 小学类

说文解字 第25页

东汉·许慎 · 东汉
《说文解字》首创部首编排,析汉字形、音、义,为文字学之鼻祖,收篆文九千余,存六书之理。
◆ 全本 · 共 92 页 · 第 25 页

【惎】

【大徐本】 渠记切。毒也。从心其声。《周书》曰:「来就惎惎。」 【小徐本】 健侍反。毒也。从心基声。《周书》曰:「来就惎惎。」 【段注本】 渠记切。毒也。〔段注〕《左传》用此字。有用其本义者。如定四年。惎闲王室。哀元年。惎浇能戒之。注云:惎,毒也。此用其本义也。宣十二年。晋人惎之脱扃。注云:惎,教也。此叚惎为誋也。誋,诫也。从心。其声。〔段注〕渠记切。一部。《周书》曰:来就惎惎。〔段注〕今《尙书》无此文。葢即《秦誓》未就予忌也。惎忌音同义相近。其余乖异。不敢肊说。葢必有误夺。

【惏】

【大徐本】 卢含切。惏河内之北谓贪曰惏。从心林声。〔附注〕段玉裁注:「内字衍,小徐作『河之北』,即河内也。惏与《女部》婪音义同。」 【小徐本】 娄参反。河之北谓贪曰惏。从心林声。〔锴注〕 臣锴曰:「《春秋左传》:『狄固贪惏。』」 【段注本】 卢含切。河内之北谓贪曰惏。〔段注〕内字衍。小徐作河之北。即河内也。惏与《女部》婪音义同。贾注《左传》曰:惏,嗜也。《方言》曰:惏,残也。陈楚曰惏。从心。林声。〔段注〕卢含切。古音在七部。

【惑】

【大徐本】 胡国切。惑乱也。从心或声。 【小徐本】 胡国反。乱也。从心或声。 【段注本】 胡国切。乱也。〔段注〕乱者,治也。疑则当治之。古多叚或为惑。从心。或声。〔段注〕胡国切。一部。

【惔】

【大徐本】 徒甘切。惔忧也。从心炎声。《诗》曰:「忧心如惔。」〔附注〕朱骏声《通训定声》:「此字后出,即炎字也。若训忧,则《诗》两如字不可通,后人正因《节南山》『忧心』而加心傍耳。」 【小徐本】 狄南反。忧也。从心炎声。《诗》曰:「忧心如惔。」〔锴注〕 臣锴曰:「如火热也,忧而心热也。」 【段注本】 徒甘切。𢝊也。从心。炎声。〔段注〕此以形声赅会意。徒甘切。八部。诗曰:忧心如炎。〔段注〕《节南山》。忧心如惔。许所据作忧心如炎。引之以朙会意也。此寷䕻引易之例。今更正。炎者,火光上也。忧心如之。故其字作惔。《云汉》如惔如焚。亦如炎之误。《毛传》曰:惔,燎之也。

【惕】

【大徐本】 他历切。敬也。从心易声。或从狄。 【小徐本】 他狄反。敬也。从心易声。或从狄作。 【段注本】 他历切。敬也。从心。易声。〔段注〕他历切。十六部。或从狄。〔段注〕狄声也。《汉书》王商传如此作。

【惙】

【大徐本】 陟劣切。惙忧也。从心叕声。《诗》曰:「忧心惙惙。」一曰意不定也。 【小徐本】 诛劣反。忧也。从心叕声。《诗》曰:「忧心惙惙。」一曰意不定也。 【段注本】 陟劣切。𢝊也。〔段注〕《释诂》、《毛传》同。从心。叕声。〔段注〕陟劣切。十五部。诗曰:忧心惙惙。〔段注〕《召南・草虫》文。一曰意不定也。

【惛】

【大徐本】 呼昆切。不憭也。从心昬声。 【小徐本】 喧盆反。不憭也。从心昏声。 【段注本】 呼昆切。不憭也。〔段注〕憭,慧也。从心。昏声。〔段注〕呼昆切。十三部。

【惜】

【大徐本】 思积切。痛也。从心㫺声。 【小徐本】 思益反。痛也。从心昔声。 【段注本】 思积切。痛也。从心。㫺声。〔段注〕思积切。古音在五部。

【惟】

【大徐本】 以追切。凡思也。从心隹声。 【小徐本】 与追反。思也。从心隹声。 【段注本】 以追切。凡思也。〔段注〕《方言》曰:惟,思也。又曰:惟,凡思也。虑,谋思也。愿,欲思也。念,常思也。许本之曰:惟,凡思也。念,常思也。怀,念思也。想,冀思也。思部虑,谋思也。凡许书分部远隔,而文理参五可以合观者视此。凡思,谓浮泛之思。《生民》。载谋载惟。笺云:诹谋其日。思念其礼。按经传多用为发语之词。《毛诗》皆作维。《论语》皆作唯。古文《尙书》皆作惟。今文《尙书》皆作维。古文《尙书》作惟者,唐石经之类可证也。今文尚书作维者,汉石经残字可证也。俗本《匡谬正俗》乃互易之。大误。又《鲁诗》作惟,与《毛诗》作维不同。亦见汉石经残字。从心。隹声。〔段注〕以追切。十五部。

【惠】

【大徐本】 胡桂切。惠仁也。从心从叀。〔铉注〕 徐锴曰:「为惠者,心专也。」古文惠从芔。〔附注〕按:或以为此字从心,叀声。 【小徐本】 逈桂反。仁也。从心、叀。〔锴注〕 臣锴曰:「为惠者,心专也。会意。」古文惠从芔。 【段注本】 胡桂切。仁也。〔段注〕《人部》曰:仁,亲也。经传或假惠为慧。从心叀。〔段注〕为惠者必谨也。胡桂切。十五部。古文惠。从卉。〔段注〕从心叀省。从卉声。小篆省卉。

【恶】

【大徐本】 乌各切。恶过也。从心亚声。 【小徐本】 遏泊反。过也。从心亚声。〔锴注〕 臣锴曰:「通论详矣。」 【段注本】 乌各切。过也。〔段注〕人有过曰恶。有过而人憎之亦曰恶。本无去入之别。后人强分之。从心。亚声。〔段注〕乌各切。五部。

【惢】

【大徐本】 才规切、才累切。惢心疑也。从三心。凡惢之属皆从惢。读若《易》「旅琐琐」。字原〔附注〕段玉裁注:「今俗谓疑为多心,会意。」 【小徐本】 津宜反。心疑也。从三心。凡惢之属,皆从惢。读若《易》云『旅琐琐』。〔锴注〕 臣锴曰:「疑虑不一也,故从三心。会意。」 【段注本】 才规切、才累切。心疑也。〔段注〕《魏都赋》曰:神惢形茹。从三心。〔段注〕今俗谓疑为多心。会意。今花蘂字当作此。蘂橤皆俗字也。凡惢之属皆从惢。读若易旅琐琐。〔段注〕旅初六爻辞。惢读如此琐也。按古音在十六部。今才规才累二切是也。

【惰】

【大徐本】 徒果切。憜不敬也。从心,𡐦省。《春秋传》曰:「执玉憜。」惰憜或省𨸏。媠古文。〔附注〕徐锴系传作「从心,隋声」。 【小徐本】 特妥反。不敬也。从心隋声。《春秋传》曰:「执玉憜。」憜或省𨸏。古文憜。 【段注本】 徒果切。不敬也。〔段注〕今书皆作惰。韦玄成传。供事靡憜。师古曰:憜古惰字。从心。𡐦省声。〔段注〕𡐦者,篆文隓字。见《𨸏部》。按《肉部》有隋字。则此当云隋声也。徒果切。十七部。《春秋传》曰:执玉憜。〔段注〕僖公十一年《左传》曰:天王使召武公,内史过赐晋侯命。受玉惰。许受作执。按《国语》作晋侯执玉卑。葢或二书相涉之故。憜或省𨸏。〔段注〕今俗皆如此作。古文。〔段注〕《汉书》韦玄成传。无媠尔仪。《张敞传》。被轻媠之名。若《方言》媠,美也。南楚之外曰媠。则方俗殊语耳。

【恽】

【大徐本】 于粉切。恽重厚也。从心𠣞声。 【小徐本】 迂吻反。重厚也。从心军声。 【段注本】 于粉切。重厚也。〔段注〕厚当作𣆪。恽厚字当如此。今皆作浑厚。非是。浑者,混流声也。今俗云水浑。从心。军声。〔段注〕于粉切。十三部。

【想】

【大徐本】 息两切。想冀思也。从心相声。 【小徐本】 息仰反。冀思也。从心相声。〔锴注〕 臣锴曰:「希冀所思之,故《史记》司马迁曰:『读其书想见其为人。』」 【段注本】 息两切。觊思也。〔段注〕觊各本作冀。今正。《欠部》曰:𣢆,𡴘也。《见部》曰:觊,𣢆𡴘也。觊思者,觊望之思也。《周礼》眡祲。十曰想。从心。相声。〔段注〕息两切。十部。

【惴】

【大徐本】 之瑞切。惴忧惧也。从心耑声。《诗》曰:「惴惴其栗。」 【小徐本】 支瑞反。忧惧也。从心耑声。《诗》曰:「惴惴其栗。」 【段注本】 之瑞切。𢝊惧也。〔段注〕《释训》、《毛传》皆曰:惴惴,惧也。许意惧不足以尽之。故增𢝊字。从心。耑声。〔段注〕之瑞切。古音在十四部。诗曰:惴惴其栗。〔段注〕诗者,《秦风》黄鸟文。栗当作栗。转写之误也。古战栗,坚栗皆作栗。战栗及《礼经》栗阶皆取栗骇之意。

【惶】

【大徐本】 胡光切。惶恐也。从心𦤃声。 【小徐本】 户荒反。恐也。从心皇声。 【段注本】 胡光切。恐也。从心。皇声。〔段注〕胡光切。十部。

【惷】

【大徐本】 尺允切。乱也。从心萅声。《春秋传》曰:「王室日惷惷焉。」一曰厚也。 【小徐本】 川准反。乱也。从心春声。《春秋传》曰:「王室日惷惷焉。」一曰厚也。〔锴注〕 臣锴曰:「今《左传》借蠢字。」 【段注本】 尺允切。乱也。从心。萅声。〔段注〕尺允切。十三部。《春秋传》曰:王室日惷惷焉。〔段注〕昭二十四年《左传》文。今本作王室实蠢蠢焉。杜注。动扰皃。一曰𣆪也。〔段注〕别一义。

【惹】

【大徐本】 人者切。惹乱也。从心若声。〔附注〕按:清郑珍《说文新附考》卷五谓唐人诗用「惹」为「牵」,《玉篇》训「惹」为「乱」,亦谓辞说纷繁,故以语言牵引为其本义。

【恻】

【大徐本】 初力切。痛也。从心则声。 【小徐本】 蔡色反。痛也。从心则声。 【段注本】 初力切。痛也。从心。则声。〔段注〕初力切。一部。

【愁】

【大徐本】 士尤切。忧也。从心秌声。 【小徐本】 𬊤搜反。忧也。从心秋声。 【段注本】 士尤切。𢝊也。〔段注〕或借为揫字。《乡饮酒》义曰秋之为言揫也是。从心。秌声。〔段注〕士尤切。三部。

【愃】

【大徐本】 况晚切。愃宽娴心腹皃。从心𡨈声。《诗》曰:「赫兮愃兮。」〔附注〕段玉裁改「娴」作「闲」并注云:「闲,各本作娴,今正。娴者,习也,非其义。」 【小徐本】 呼远反。宽娴心腹皃。从心宣声。《诗》曰:「赫兮愃兮。」 【段注本】 况晚切。寛闲心腹皃。〔段注〕闲各本作娴。今正。娴者,习也。非其义。郭注《方言》曰:今江东呼快为愃。相缘反。从心。宣声。〔段注〕况晚切。十四部。诗曰:赫兮愃兮。〔段注〕卫风《淇奥》文。《毛诗》作咺。传云:威仪容止宣著也。《韩诗》作宣。显也。许作愃而义亦异。

【愆】

【大徐本】 去虔切。愆过也。从心衍声。㥶或从𡫜省。籒文。 【小徐本】 岂虔反。过也。从心衍声。愆或从寒省。籀文愆。 【段注本】 去虔切。过也。〔段注〕过者,度也。凡人有所失,则如或梗之有不可径过处。故谓之过。从心。衍声。〔段注〕去䖍切。十四部。或从寒省。〔段注〕寒声。籒文。〔段注〕从言,𠈉声。过在多言。故从言。

【愉】

【大徐本】 羊朱切。愉薄也。从心兪声。《论语》曰:「私觌,愉愉如也。」〔附注〕段玉裁注:「郑注云:『愉愉,容色和也。』正薄乐之义。」 【小徐本】 羊朱反。薄也。从心俞声。《论语》曰:「私觌愉愉如也。」〔锴注〕 臣锴曰:「示民不愉愉,薄也。」 【段注本】 羊朱切。薄也。〔段注〕薄本训林薄,蚕薄。而叚为浅泊字。泊《水部》作洦。凡言厚薄皆𣆪泊之叚借也。此薄也当作薄乐也。转写夺乐字。谓浅薄之乐也。引申之,凡薄皆云愉。《唐风》。他人是愉。传曰:愉,乐也。《礼记》曰:有和气者。必有愉色。此愉之本义也。毛不言薄者,重乐不重薄也。鹿鸣。视民不恌。传曰:恌,愉也。许书《人部》作佻,愉也。《周礼》。以俗教安。则民不愉。郑注。愉谓朝不谋夕。此引申之义也。浅人分别之。别制偷字,从人。训为偷薄。训为苟且。训为偷盗。绝非古字。许书所无。然自《山有枢・郑笺》云愉读曰偷。偷,取也。则不可谓其字不古矣。从心。俞声。〔段注〕羊朱切。古音在四部。《论语》曰:私觌愉愉如也。〔段注〕《乡党》篇文。觌者,儥之俗字。愉愉,《聘礼》作俞俞。《论语》郑注云:愉愉,容色和也。正薄乐之义。

【愊】

【大徐本】 芳逼切。愊愊,至诚也。从心畐声。〔附注〕段玉裁改作「愊,悃愊也。」注云:「各本作诚志也,今依全书通例订。」 【小徐本】 坡式反。诚志也。从心畐声。 【段注本】 芳逼切。𢛕愊也。〔段注〕各本作诚志也。今依全书通例订。从心。畐声。〔段注〕芳逼切。一部。《玉篇》普力切。

【愍】

【大徐本】 眉殒切。愍痛也。从心敃声。 【小徐本】 眉引反。痛也。从心敃声。 【段注本】 眉殒切。痛也。〔段注〕与闵义殊。从心。敃声。〔段注〕眉殒切。十三部。

【意】

【大徐本】 于记切。意志也。从心察言而知意也。从心从音。〔附注〕《说文解字句读》:「从者以之譌。以心者说字之从心也。」蒋注 《康熙字典》:「魏挍曰:心欲有为,非言不达。小篆从音作意,而义晦矣。」〔附注〕徐锴作「从心,音声。」徐灏注笺:「意、𢡃实一字,故𢡃之籀文作悥,去入一声之转,当『从心,𠶷声』为正,意乃小篆变体耳。」 【小徐本】 乙记反。志也,察言而知意也。从心音声。〔锴注〕 臣锴曰:「通论详矣。」 【段注本】 于记切。志也。〔段注〕志即识。心所识也。意之训为测度,为记。训测者,如《论语》毋意毋必,不逆诈,不亿不信,亿则屡中。其字俗作亿。训记者,如今人云记忆是也。其字俗作忆。《大学》曰:欲正其心者。先诚其意。诚谓实其心之所识也。如恶恶𦤀。如好好色。此之谓自谦。郑云谦读为慊。慊之言厌也。按厌当为猒。猒者,足也。从心音。〔段注〕会意。于记切。一部。古音入声。于力切。察言而知意也。〔段注〕说从音之意。

【愐】

【大徐本】 弥殄切。愐勉也。从心𡇢声。 【小徐本】 弥件反。勉也。从心面声。 【段注本】 弥珍切。勉也。〔段注〕《释诂》曰:蠠𣳚,勔勉也。《方言》曰:钊,薄,勉也。南楚之外曰薄努。自关而东周郑之闲曰勔钊。按《毛诗》黾勉亦作僶俛。《韩诗》作密勿。《尔雅》作蠠𣳚。蠠本或作𧖅。𧖅即蜜。然则《韩诗》正作蜜勿。转写误作密耳。《尔雅・释文》云:勔本作僶。又作黾。是则《说文》之愐为正字。而作勔,作蠠,作𧖅,作蜜,作密,作黾,作僶皆其别字也。今则不知有愐字,而愐字废矣。从心。面声。〔段注〕弥殄切。古音在十四部。

【愒】

【大徐本】 去例切。愒息也。从心曷声。〔铉注〕 臣铉等曰:今别作憩,非是。 【小徐本】 岂例反。息也。从心曷声。〔锴注〕 臣锴曰:「愒犹憩。」 【段注本】 去例切。息也。〔段注〕此休息之息。上文息篆训喘息,其本义。凡训休息者。引申之义也。《释诂》及甘棠传皆曰:憩息也。憩者,愒之俗体。民劳传又曰:愒,息也。非有二字也。又《释言》曰:愒贪也。此愒字乃㵣之叚借。如《左传》玩岁而愒日,许引作忨岁而㵣日。《公羊传》不及时而葬曰愒。愒,急也。亦即㵣字也。从心。曷声。〔段注〕去例切。十五部。

【愓】

【大徐本】 徒朗切。愓放也。从心昜声。一曰平也。〔附注〕朱骏声《通训定声》:「经传皆以『荡』为之。」 【小徐本】 徒广反。放也。从心昜声。一曰平也。 【段注本】 他历切。放也。〔段注〕与𢠽音义同。《方言》。婬,愓,游也。江沅之闲谓戏为婬。或谓之愓。按《广韵》作婸。从心。昜声。〔段注〕徒朗切。十部。《方言》音羊。一曰平也。〔段注〕《玉藻》。行容愓愓。注。直而疾皃也。

【愙】

【大徐本】 苦各切。恪敬也。从心客声。《春秋传》曰:「以陈备三愙。」〔铉注〕 臣铉等曰:今俗作恪。〔附注〕《正字通・心部》:「愙,同恪。《说文》:『敬也。』」 【小徐本】 客各反。敬也。从心客声。《春秋传》曰:「以陈备三愙。」〔锴注〕 臣锴曰:「经义三恪在二王后之上,其礼转降,示敬而已,今皆作恪。」 【段注本】 苦各切。敬也。〔段注〕《释诂》、《商颂・毛传》皆曰:恪,敬也。从心。客声。〔段注〕当作从心客,客亦声。苦各切。五部。今字作恪。《春秋传》曰:㠯陈僃三愙。〔段注〕《左传》襄卄五年文。按不引《商颂》而引此者,以证从心客会意也。《五经异义》。《公羊》说。存二王之后。所以通夫三统之义。礼戴说。天子存二代之后。犹尊贤也。古《春秋左氏》说。周家封夏殷二王之后以为上公。封黄帝尧舜之后谓之三恪。许愼谨案云:治《鲁诗》丞相韦玄成,治易施犫等说引外传曰:三王之乐可得观乎。知王者所封三代而已。不与《左氏》说同。郑驳之云:所存二王之后者。命使郊天。以天子之礼祭其始祖受命之王。自行其正朔服色。恪者,敬也。敬其先圣而封其后。与诸侯无别殊异。何得比夏殷之后。按许不偁《公羊》说,戴说。而偁古《左氏》。亦不与《异义》同。葢《异义》先成《说文》晚定。用《左氏》说与郑同也。

【愚】

【大徐本】 麌俱切。愚戆也。从心从禺。禺,㺅属,兽之愚者。〔附注〕王筠句读:「然谓猴为愚,即属不经;况说『㥥』以形声,而说『愚』以会意,是不覩字例之条而信口说之也。案,当云:从心,禺声。末二句则后人所增,当删。」 【小徐本】 元无反。戆也。从心、禺。禺,猴属,兽之愚者。〔锴注〕 臣锴曰:「通论详矣。」 【段注本】 麌俱切。戆也。〔段注〕愚者,智之反也。从心禺。〔段注〕会意。愚亦声。麌俱切。古音在四部。禺,母猴属。〔段注〕母字旧夺。今补。许书夒下,为下,玃下皆曰母猴。即沐猴,弥猴一语之转。而《甶部》禺下曰母猴属。此即用彼语。浅人删母。非也。兽之愚者。〔段注〕巳上八字说从禺之意。

【爱】

【大徐本】 乌代切。爱行皃。从夊㤅声。〔附注〕又《心部》:「㤅,惠也。从心,旡声。」高翔麟字通:「徐锴曰:『古以㤅为慈爱,故以此为行皃。』今通用爱字为慈爱意。」 【小徐本】 晏再反。行皃也。从夊㤅声。〔锴注〕 臣锴曰:「古以㤅为慈爱,故以此为行皃。」 【段注本】 乌代切。行皃也。〔段注〕《心部》曰:󰽾,惠也。今字假𢜤为󰽾而󰽾废矣。𢜤,行皃也。故从夊。从夊。𢜤声。〔段注〕乌代切。古音在十五部。

【惬】

【大徐本】 苦叶切。快也。从心匧声。〔附注〕段玉裁注:「今作惬。」《玉篇・心部》:「㥦,同惬。」 【小徐本】 轻帖反。快也。从心匧声。〔锴注〕 臣锴曰:「今多作惬。」 【段注本】 苦叶切。快也。〔段注〕《汉・文帝纪》曰:未有㥦志。从心。匧声。〔段注〕苦叶切。八部。今作惬。

【感】

【大徐本】 古禫切。感动人心也。从心咸声。 【小徐本】 苟坎反。动人心也。从心咸声。〔锴注〕 臣锴按:《易》曰:「圣人感人心而天下和平。」《诗》曰:「无感我帨兮。」感动也。 【段注本】 古禫切。动人心也。〔段注〕许书有感无憾。《左传》、《汉书》憾多作感。葢憾浅于怨怒,才有动于心而已。从心。咸声。〔段注〕古禫切。古音在七部。

【悫】

【大徐本】 苦角切。悫谨也。从心㱿声。 【小徐本】 刻学反。谨也。从心𣪊声。 【段注本】 苦角切。谨也。〔段注〕《广韵》曰:谨也,善也,愿也,诚也。据《韵会》、《大司寇》注。愿,壳愼也。用叚借字。壳者,𣪊之俗字也。从心。㱿声。〔段注〕苦角切。三部。

【愪】

【大徐本】 王分切。愪忧皃。从心员声。 【小徐本】 羽文反。忧皃也。从心员声。 【段注本】 王分切。𢝊皃。〔段注〕以下𢝊字卄二见。倂上文四见。各本皆作忧。浅人用俗行字改之也。许造此书。依形立解。断非此形彼义。牛头马脯。以自为矛盾者。𢝊者,愁也。忧者,和行也。如今本,则此卄余篆将训为和行乎。他书可用叚借。许自为书不可用叚借。从心。员声。〔段注〕王分切。十三部。

【愯】

【大徐本】 息拱切。愯惧也。从心,双省声。《春秋传》曰:「驷氏愯。」 【小徐本】 思奉反。惧也。从心,双省声。《春秋传》曰:「驷氏愯。」〔锴注〕 臣锴按:《汉书・刑法志》曰:「愯之以行。」 【段注本】 息拱切。惧也。〔段注〕与竦音义略相近。从心。双省声。〔段注〕息拱切。九部。《春秋传》曰:驷氏愯。〔段注〕昭公十九年《左传》文。今本作耸。后人所易也。又昭六年《左传》。耸之以行。《汉书・㓝法志》引作𢥠。晋灼曰:古悚字。按《汉书》双不省。又《魏都赋》。吴蜀二客愯焉相顾。张载注。愯,惧也,引《左传》驷氏愯。张用《说文》也,俗本譌为䂄。

【怆】

【大徐本】 初亮切。怆伤也。从心仓声。 【小徐本】 初访反。伤也。从心仓声。 【段注本】 初亮切。伤也。〔段注〕怆训伤,犹创训伤也。《祭义》曰:必有凄怆之心。从心。仓声。〔段注〕初亮切。十部。

【愵】

【大徐本】 奴历切。忧皃。从心𢐅声。读与惄同。〔附注〕段玉裁注:「《毛诗》:『惄如辀饥。』《韩诗》作『愵如』。《方言》:『愵,忧也。自关而西,秦晋之闲或曰惄。』葢古愵通惄。」 【小徐本】 泥觅反。忧皃。从心弱声。读与惄同。 【段注本】 奴历切。𢝊皃。〔段注〕《毛诗》。惄如辀饥。《韩诗》作愵如。《方言》。愵,忧也。自关而西秦晋之闲或曰惄。葢古惄愵通用。从心。弱声。读与惄同。〔段注〕奴历切。古音在二部。

【恺】

【大徐本】 苦亥切。恺康也。从心、岂,岂亦声。 【小徐本】 刻海反。康也。从心、岂,岂亦声。 【段注本】 苦亥切。康也。〔段注〕恺康双声。《释诂》曰:康,安也。《毛传》释岂弟曰:岂,乐也。弟,易也。按奏岂,经传多作恺。恺乐,《毛诗》亦作岂。是二字互相假借也。恺不入《心部》而入此者。重以岂会意也。诗又作凯。俗字也。《邶风传》曰:凯风谓之南风。乐夏之长养。凯亦训乐。即恺字也。从岂心。岂亦声。〔段注〕苦亥切。古音在十五部。

【恺】

【大徐本】 苦亥切。恺乐也。从心岂声。〔铉注〕 臣铉等曰:岂部已有,此重出。〔附注〕王煦五翼:「恺,从心,岂声。依六书宜归《心部》,当衍《岂部》恺字。」 【小徐本】 刻海反。康也。从心岂声。〔锴注〕 臣锴按:《诗》曰:「恺乐饮酒。」 【段注本】 苦亥切。乐也。〔段注〕《蓼萧》传曰:岂,乐也。岂同恺。从心。岂声。〔段注〕苦亥切。古音在十五部。按岂部有此篆。解曰康也。疑此重出。乃后人增窜。

【愻】

【大徐本】 苏困切。愻顺也。从心孙声。《唐书》曰:「五品不愻。」〔附注〕段玉裁注:「凡愻顺字从心,凡逊遁字从辵,今人逊专行而愻废矣。」 【小徐本】 苏困反。顺也。从心孙声。《唐书》曰:「五品不愻。」〔锴注〕 臣锴曰:「今文《尚书》作逊。」 【段注本】 稣困切。顺也。〔段注〕训顺之字作愻。古书用字如此。凡愻顺字从心。凡逊遁字从辵。今人逊专行而愻废矣。《学记》。不陵节而施之谓逊。《刘向》书作愻。此未经改窜之字也。《论语》。孙以出之。恶不孙以为勇者。皆愻之叚借。从心。孙声。〔段注〕稣困切。十三部。《唐书》曰:〔段注〕谓《尧典》也。说详《禾部》。五品不愻。〔段注〕许所据古文如此。愻者,顺也。故《尙书大传》作五品不训。《五帝本纪》作五品不驯。训与驯皆顺也。

【忾】

【大徐本】 许既切。忾大息也。从心从气,气亦声。《诗》曰:「忾我寤叹。」 【小徐本】 许意反。太息也。从心、气,气亦声。《诗》曰:「忾我寤叹。」 【段注本】 许既切。大息皃。〔段注〕大各本作太。皃各本作也。皆误。今正。古无太息连文者。浅人为之也。《口部》叹下曰:大息也。大息者,呼吸之大者也。呼,外息也。吸,内息也。《曹风・下泉》。忾我寤叹。叹或作叹者,误。笺云:忾,叹息之意。许云大息者谓叹。云皃者谓忾也。《祭义》曰入戸而听,忾然必有闻乎其叹息之声是也。若《哀公问》则忾乎天下矣注云:忾,至也。此叚忾为讫。从心。气声。〔段注〕许既切。陆引《说文》火既反。十五部。诗曰:忾我寤叹。

【愿】

【大徐本】 鱼怨切。谨也。从心厡声。 【小徐本】 鱼怨反。谨也。从心原声。〔锴注〕 臣锴曰:「《尚书》『愿而和』。」 【段注本】 鱼怨切。谨也。〔段注〕《咎繇谟》曰:愿而恭。从心。厡声。〔段注〕鱼怨切。十四部。

【慁】

【大徐本】 胡困切。忧也。从心圂声。一曰扰也。 【小徐本】 胡顿反。忧也。从心圂声。一曰扰。〔锴注〕 臣锴按:《春秋左传》曰:「主不慁宾。」 【段注本】 胡困切。𢝊也。〔段注〕昭六年《左传》曰:主不慁宾。杜云:慁,患也。从心。圂声。〔段注〕胡困切。十三部。一曰𢺕也。〔段注〕《礼记・儒行》。不慁君王。《陆贾传》。无久慁公为也。

【慅】

【大徐本】 稣遭切。慅动也。从心蚤声。一曰起也。 【小徐本】 素叨反。动也。从心蚤声。一曰起也。 【段注本】 稣遭切。动也。〔段注〕《月出》。劳心慅兮。《常武》。徐方绎骚。传曰:骚,动也。此谓骚即慅之叚借字也。二字义相近。骚行而慅废矣。从心。蚤声。〔段注〕稣遭切。古音在三部。一曰起也。〔段注〕别一义。

【慆】

【大徐本】 土刀切。慆说也。从心舀声。 【小徐本】 偷劳反。说也。从心舀声。〔锴注〕 臣锴按:《春秋左传》曰:「日不悛,以乐慆忧。」 【段注本】 土刀切。说也。〔段注〕说今之悦字。《尙书大传》。师乃慆。注曰:慆,喜也。可证许说。悉蟀传曰:慆,过也。《东山》传曰:慆慆,言久也。皆引申之义也。古与滔互叚借。从心。舀声。〔段注〕土刀切。古音在三部。

【慇】

【大徐本】 于巾切。痛也。从心殷声。 【小徐本】 意斤反。痛也。从心殷声。〔锴注〕 臣锴按:《诗》曰:「忧心殷殷。」本作此字。 【段注本】 于巾切。痛也。〔段注〕《柏舟》。耿耿不寐。如有隐忧。传曰:隐,痛也。此谓隐即慇之叚借。痛忧犹重忧也。《桑柔》。忧心慇慇。《释训》。慇慇,忧也。谓忧之切者也。凡经传隐训痛者,皆《柏舟》诗之例。从心。殷声。〔段注〕于巾切。古音在十三部。樊光于谨反。

【慈】

【大徐本】 疾之切。爱也。从心玆声。 【小徐本】 秦思反。爱也。从心兹声。 【段注本】 疾之切。㤅也。〔段注〕㤅各本作爱。今正。下文曰:㤅,惠也。軎部曰:惠,仁也。《人部》曰:仁,亲也。从心。兹声。〔段注〕兹从艸。疾之切。一部。

【慉】

【大徐本】 许六切。慉起也。从心畜声。《诗》曰:「能不我慉。」 【小徐本】 许郁反。起也。从心畜声。《诗》曰:「能不我慉。」〔锴注〕 臣锴曰:「与起同。」 【段注本】 许六切。起也。〔段注〕《邶风・谷风》传曰:慉,兴也。起与兴义同。今本传作养者,非也。《小雅・蓼莪》笺云:畜,起也。此谓拊我畜我之畜。乃慉之叚借。从心。畜声。〔段注〕许六切。三部。诗曰:能不我慉。〔段注〕许所据如此。与能不我知,能不我甲句法同也。能读为而。

【慊】

【大徐本】 户兼切。慊疑也。从心𥡝声。〔附注〕段玉裁注:「今字多作嫌。」 【小徐本】 贤兼反。疑也。从心兼声。〔锴注〕 臣锴曰:「今人又音口捡反。」 【段注本】 户兼切。疑也。〔段注〕疑者,惑也。故下文受之以惑。今字多作嫌。按《女部》嫌者,不平于心也。一曰疑也。不平于心为嫌之《正义》。则嫌疑字作慊为正。今则嫌行而慊废。且用慊为歉。非是。又或用慊为㥦。尤非是。《大学》。此之谓自谦。注曰:谦读为慊。慊之言猒也。凡云之言者,皆就字之本音本义而转之。猒足,非慊之本义也。至若郑本《周易》为其慊于阳。故偁龙焉。郑注云:慊读为群公溓之溓。古书篆作立心与水相近。读者失之。故作慊。溓,襍也。阴谓此上六也。阳谓今消息用事干也。上六为蛇。得干气襍似龙。此郑注则易慊为溓。皆不用字之本义也。从心。兼声。〔段注〕戸兼切。七部。

【态】

【大徐本】 他代切。态意也。从心从能。〔铉注〕 徐锴曰:「心能其事,然后有态度也。」㑷或从人。〔附注〕钮树玉校录:「当是从心,能声。后人疑声不近,改为会意。」段玉裁改作「意态也」,并注:「各本作『意』也,少一字,今补。」 【小徐本】 他代反。意也。从心,能姿之余也。〔锴注〕 臣锴曰:「心能于其事,然后有态度也。会意。」态或从人。 【段注本】 。意态也。〔段注〕各本作意也。少一字。今补。意态者,有是意因有是状。故曰意态。犹䛐者意内而言外。有是意因有是言也。意者,识也。从心能。〔段注〕会意。心所能必见于外也。能亦声。一部。或从人。

【愠】

【大徐本】 于问切。怒也。从心𥁕声。 【小徐本】 迂郡反。怒也。从心昷声。〔锴注〕 臣锴曰:「蓄怒也。」 【段注本】 于问切。怨也。〔段注〕怨各本作怒。《大雅・緜》传曰:愠,恚也。《正义》云:《说文》愠,怨也。恚,怒也。有怨者必怒之。故以愠为恚。然则唐初本作怨甚明。《车舝》。以慰我心。《韩诗》作以愠我心。愠,恚也。与毛緜传合。毛闲关传曰:慰,怨也。葢《毛诗》亦作愠。后人譌为慰耳。从心。𥁕声。〔段注〕于问切。十三部。

【慎】

【大徐本】 时刃切。慎谨也。从心真声。昚眘古文。〔附注〕《说文新证》:「金文从心,斦声,斦为『𬃊』的初文。左斤又讹为二卜形,阜形、又形、二短横,不一而足。『心』旁或作『言』旁,义类相通。楚文字或加『幺』,作用不详;或加『丨(针)』声。秦汉文字从心,真声,就是今天我们所写的字形。」 【小徐本】 时印反。谨也。从心真声。〔锴注〕 臣锴曰:「通论详矣。」古文慎。 【段注本】 时刃切。谨也。〔段注〕《言部》曰:谨者,愼也。二篆为转注。未有不诚而能谨者。故其字从真。《小雅》。愼尔优游。予愼无罪。传皆曰:诚也。详八篇真下。从心。真声。〔段注〕时刃切。十二部。古文。〔段注〕尞字从此。《释文》序录偁昚徽五典。是陆氏所据《尧典》作昚。自卫包改作愼。开寳中乃于《尙书音义》中删之。

【慒】

【大徐本】 藏宗切。虑也。从心𣍘声。 【小徐本】 存公反。虑也。从心曹声。 【段注本】 藏宗切。虑也。〔段注〕见《释言》。从心。曹声。〔段注〕藏宗切。今音也。《广韵》又似由切。古音也。宜三部。《尔雅音义》曰:《字书》作悰。然《说文》悰慒并出。

【慓】

【大徐本】 敷沼切。疾也。从心𤐫声。 【小徐本】 匹眇反。疾也。从心爂声。 【段注本】 敷沼切。疾也。〔段注〕《广雅》。急也。《弓人》曰:于挺臂中有柎焉。故剽。注云:剽,疾也。此谓剽即慓之叚借也。从心。票声。〔段注〕𢾭沼切。二部。亦平声。

【慔】

【大徐本】 莫故切。慔勉也。从心𦶛声。 【小徐本】 莫度反。勉也。从心莫声。〔锴注〕 臣锴按:《尔雅》注:自勉强也。 【段注本】 莫故切。勉也。〔段注〕勉者,彊也。《释训》曰:懋懋,慔慔,勉也。从心。𦱤声。〔段注〕莫故切。五部。按《尔雅音义》云:亦作慕。今《说文》慔𢟽分列。或恐出后人改窜。

【慕】

【大徐本】 莫故切。习也。从心𦶛声。 【小徐本】 莫度反。习也。从心莫声。〔锴注〕 臣锴曰:「通论详矣。」 【段注本】 莫故切。习也。〔段注〕习其事者,必中心好之。从心。𦱤声。〔段注〕莫故切。五部。

【惨】

【大徐本】 七感切。惨毒也。从心𠻝声。 【小徐本】 此嗿反。毒也。从心参声。 【段注本】 七感切。毒也。〔段注〕毒,害也。从心。参声。〔段注〕七感切。古音在七部。

【惭】

【大徐本】 昨甘切。媿也。从心斩声。 【小徐本】 昨三反。媿也。从心斩声。 【段注本】 昨甘切。媿也。〔段注〕《女部》曰:媿,慙也。二篆为转注。从心。斩声。〔段注〕昨甘切。八部。

【慢】

【大徐本】 谋晏切。惰也。从心曼声。一曰慢,不畏也。 【小徐本】 谋患反。惰也。从心曼声。一曰:慢,不畏。 【段注本】 谋晏切。憜也。从心。曼声。〔段注〕谋晏切。十四部。一曰慢,不畏也。

【慧】

【大徐本】 胡桂切。慧儇也。从心彗声。 【小徐本】 廻桂反。儇也。从心彗声。〔锴注〕 臣锴曰:「儇,敏也。」 【段注本】 胡桂切。儇也。〔段注〕《人部》曰:儇慧也。二篆为转注。慧古多叚惠为之。从心。彗声。〔段注〕胡桂切。十五部。

【慨】

【大徐本】 古溉切。忼慨,壮士不得志也。从心既声。〔附注〕王筠句读作「慨,太息也」注云:「《文选》《北征》、《秋兴》二赋注引皆如此,《玉篇》同,此其单字义也。」下又作「忼慨,壮士不得志(于心,情愤恚)也」注云:「依元应引补,此又出其双字义也。」 【小徐本】 苦盖反。忼慨,壮士不得志也。从心既声。〔锴注〕 臣锴曰:「内自高亢愤激也。」 【段注本】 苦溉切。忼慨也。〔段注〕依全书通例正。忼慨双声也。他书亦叚忾为之。作忼忾。从心。既声。〔段注〕苦漑切。十五部。

【怂】

【大徐本】 息拱切。怂惊也。从心从声。读若悚。〔附注〕王筠句读:「《说文》无『悚』,当作『竦』。」 【小徐本】 思奉反。惊也。从心从声。读若悚。〔锴注〕 臣锴曰:「《春秋左传》『怂之以行』,借耸字。」 【段注本】 息拱切。惊也。从心。从声。读若悚。〔段注〕悚当作竦。许书有愯无悚。息拱切。九部。

【虑】

【大徐本】 良据切。虑谋思也。从思虍声。 【小徐本】 留御反。谋思也。从思虍声。〔锴注〕 臣锴曰:「虍音呼。」 【段注本】 良据切。谋思也。〔段注〕《心部》曰:念,常思也。惟,凡思也。怀,念思也。想,觊思也。𢣢,同思之和也。同一思而分别如此。《言部》曰:虑难曰谋。与此为转注。□部曰:图者,画也。计难也。然则谋虑图三篆义同。《左传》曰虑无他。书曰无虑。皆谓计划之纤悉必周。有不周者非虑也。从思。虍声。〔段注〕良据切。五部。

【慯】

【大徐本】 式亮切。慯忧也。从心,殇省声。〔附注〕段玉裁本作「伤省声」,并注:「各本作『殇省声』,今正。」 【小徐本】 庶锡反。忧也。从心,殇省声。 【段注本】 式亮切。𢝊也。〔段注〕《周南・卷耳》传曰:伤,思也。此伤即慯之叚借。思与忧义相近也。《方言》伤,《广雅》作慯。从心。伤省声。〔段注〕各本作殇省声。今正。式亮切。十部。按旧音式羊切。见《广韵》。

【慰】

【大徐本】 于胃切。𢠢安也。从心𤈫声。一曰恚怒也。 【小徐本】 迂胃反。安也。从心尉声。一曰恚怒也。 【段注本】 于胃切。安也。〔段注〕《方言》。慰,凥也。江淮靑徐之闲曰慰。从心。㷉声。〔段注〕于胃切。十五部。一曰恚怒也。〔段注〕别一义。恚,恨也。《小雅》。以慰我心。毛曰:慰,怨也。《韩诗》作以愠我心。愠,恚也。

【慲】

【大徐本】 毋官切。慲忘也。慲兜也。从心㒼声。 【小徐本】 没团反。忘也。慲兜也。从心兦声。〔锴注〕 臣锴曰:「不晓了之意也。」 【段注本】 母官切。忘也。慲兜也。〔段注〕疑当作慲兜,忘也。慲兜葢古语。忘之皃也。犹今人曰糊涂不省事。从心。㒼声。〔段注〕母官切。十四部。

【慴】

【大徐本】 之涉切。慴惧也。从心习声。读若叠。 【小徐本】 真聂反。惧也。从心习声。读若曡。 【段注本】 之涉切。惧也。从心。习声。读若㬪。〔段注〕之涉切。七部。

【庆】

【大徐本】 丘竟切。庆行贺人也。从心从夊。吉礼以鹿皮为贽,故从鹿省。〔附注〕《秦公𣪘》:「高弘有庆。」按:「庆」字从鹿从文,郭沫若《金文丛考》谓即「庆」之正字。 【小徐本】 丘病反。行贺人也。从心、夊。吉礼以鹿皮为挚。〔锴注〕 臣锴曰:「夊,行也。会意。」 【段注本】 丘竟切。行贺人也。〔段注〕贺下曰:以礼相奉庆也。是二篆为转注也。贺从贝。故云以以礼相奉庆。从夊。故云行贺人。从心夊。〔段注〕谓心所喜而行也。从鹿省。〔段注〕此三字今补。丘竟切。古音在十部。读如羌。音转读如卿。吉礼以鹿皮为挚。〔段注〕《士冠礼》、《聘礼》。俪皮。郑注。两鹿皮也。《鹿部》曰:礼丽皮纳聘。葢鹿皮也。故从鹿省。〔段注〕此说从鹿省之意。

【慸】

【大徐本】 特计切。慸高也。一曰极也。一曰困劣也。从心带声。 【小徐本】 笛计反。高也。从心带声。一曰极也。一曰困劣。〔锴注〕 臣锴按:《礼》曰:「音沾慸。」 【段注本】 特计切。高也。〔段注〕《集韵》曰:岹𫶇,山形。音义同。一曰极也。〔段注〕别一义。一曰困劣也。〔段注〕又一义。《乐记》。则无怗懘之音。注云:怗懘,弊败不和之皃。懘即慸之譌。俗用殢字。《广韵》曰:极困也。亦即慸之俗。从心。带声。〔段注〕特计切。十五部。

【慹】

【大徐本】 之入切。悑也。从心𡙕声。 【小徐本】 之习反。悑也。从心执声。 【段注本】 之入切。悑也。〔段注〕《庄子・齐物论》。哀乐虑叹变慹。司马彪云:慹,不动皃。桂馥曰:不,当作心。从心。𡙕声。〔段注〕之入切。七部。

【戚】

【大徐本】 仓历切。忧也。从心戚声。〔附注〕朱骏声《通训定声》:「今字作戚。」《正字通・心部》:「慽,同戚。」 【小徐本】 千僻反。忧也。从心戚声。〔锴注〕 臣锴曰:「《春秋左传》:『晋人戚忧,以重我忧。』近心之切也,今作戚同。」 【段注本】 仓历切。𢝊也。〔段注〕《小明》曰:政事愈戚。传曰:戚,迫也。又曰:自诒伊戚。传曰:戚,忧也。按下传谓戚即慽之叚借字也。戚者,戉也。从心。戚声。〔段注〕仓历切。古音在三部。或书作戚。

【憀】

【大徐本】 洛萧切。憀憀然也。从心翏声。 【小徐本】 梨桃反。憀然也。从心翏声。 【段注本】 洛萧切、力求切。憀然也。〔段注〕三字句。憀然犹了然也。《类篇》曰:力求切。赖也。且也。按𦕼者,憀之叚借字。《方言》。俚,𦕼也。《汉书》。其画无俚之至耳。《战国策》。民无所𦕼。凡𦕼赖可作憀赖。从心。翏声。〔段注〕洛萧切。古音在三部。力求切。

【忧】

【大徐本】 于求切。忧和之行也。从夊𢝊声。《诗》曰:「布政忧忧。」〔附注〕徐灏注笺:「许云『和之行』者,以字从夂也。凡言优游者,此字之本义。今专用为忧愁字。」 【小徐本】 不尤反。和之行也。从夊息声。《诗》曰:「布政忧忧。」〔锴注〕 臣锴曰:「夊,行也;和,布也。古忧心字作𢝊,故以忧为和。𢝊,忧心也。」 【段注本】 于求切。和之行也。〔段注〕《商颂・毛传》曰:优优,和也。《广雅・释训》。忧忧,行也。行之状多。而忧忧为龢之行。和,当作龢。忧今字作𢖒。以忧为𢝊愁字。从夊。𢝊声。〔段注〕于求切。三部。诗曰:布政忧忧。〔段注〕《商颂》文。今诗作优优。

【憃】

【大徐本】 丑江切。憃愚也。从心舂声。 【小徐本】 丑尨反。愚也。从心舂声。〔锴注〕 臣锴曰:「《周礼》三宥曰舂愚。」 【段注本】 丑江切。愚也。〔段注〕见《哀公问》、《表记》。从心。舂声。〔段注〕丑江切。古音在九部。徐仙民昌容反。

【憌】

【大徐本】 常伦切。憌忧也。从心钧声。 【小徐本】 常伦反。忧也。从心钧声。 【段注本】 常伦切。𢝊也。从心。钧声。〔段注〕常伦切。十二部。《广韵》作𢗋。

【憎】

【大徐本】 作滕切。憎恶也。从心曾声。 【小徐本】 走棱反。恶也。从心曽声。 【段注本】 作滕切。恶也。从心。曾声。〔段注〕作滕切。六部。

【怜】

【大徐本】 落贤切。哀也。从心㷠声。 【小徐本】 落妍反。哀也。从心粦声。 【段注本】 落贤切。哀也。从心。㷠声。〔段注〕落贤切。十二部。

【愦】

【大徐本】 胡对切。乱也。从心䝿声。 【小徐本】 胡块反。乱也。从心贵声。〔锴注〕 臣锴曰:「《蜀志》云:『作事愦愦,诚非前人。』」 【段注本】 胡对切。乱也。〔段注〕《大雅・召旻》。溃溃回遹。传曰:溃溃,乱也。按溃溃者,愦愦之叚借也。后人皆用愦愦。从心。贵声。〔段注〕胡对切。十五部。

【憕】

【大徐本】 直陵切。憕平也。从心登声。 【小徐本】 缠陵反。平也。从心登声。〔锴注〕 臣锴曰:「《北史》有薛憕。」 【段注本】 直陵切。平也。从心。登声。〔段注〕直陵切。六部。

【慭】

【大徐本】 鱼觐切。慭问也。谨敬也。从心猌声。一曰说也。一曰甘也。《春秋传》曰:「昊天不慭。」又曰:「两君之士皆未慭。」 【小徐本】 鱼晋反。问也。谨敬也。从心猌声。一曰说也。一曰甘也。《春秋传》曰:「昊天不慭。」又曰:「两君之士皆未慭。」〔锴注〕 臣锴曰:「猌音牛吝反。皆未憗,皆未甘也,言意未甘止也。」 【段注本】 鱼觐切。肎也。〔段注〕各本作问也。《玉篇》作闲也。《左传音义》引《字林》闲也。闲者,肎之误。问者,闲之误。十月《正义》引慭,肯从心也。当是引慭,肎也。从心,猌声。误以也字倒于从心之下。不成文理耳。今依肎字。《小尔雅》曰:慭,愿也。《晋语》。伯宗妻曰:慭庇州犁焉。韦注曰:慭,愿也。愿与肯义略同。用部曰:甯,所愿也。《丂部》曰:宁,愿词也。皆与慭双声。谨敬也。〔段注〕李善注《思玄赋》引《字林》此训。《玉篇》引《说文》无此。《韵会》谨作愼。从心。猌声。〔段注〕鱼觐切。十二部。一曰说也。〔段注〕说悦古今字。一曰且也。〔段注〕且各本作甘。今依《玉篇》订。《十月之交・郑笺》云:慭者,心不欲自强之词。《左传》。不慭遗一老。杜注云:慭,且也。《五行志》应劭注曰:慭,且辞也。《小尔雅》曰:慭,强也。且也。《春秋传》曰:昊天不慭。〔段注〕《左氏传》哀十六年文。鲁哀诔孔子曰:旻天不吊。不慭遗一老。许檃栝其辞。亦东方昌矣之类。又曰:两军之士皆未慭。〔段注〕文十二年传。杜注。慭,缺也。《释文》。慭鱼觐反。又鱼辖反。是则慭与𪚊双声叚借。即《方言》所谓伤也。而郭注《方言》云:诗曰不慭遗一老。亦恨伤之言也。似于文理不协。

【憙】

【大徐本】 许记切。憙说也。从心从喜,喜亦声。 【小徐本】 忻记反。悦也。从心、喜,喜亦声。〔锴注〕 臣锴曰:「喜在心,喜见为此事是悦,为此事也。会意。」 【段注本】 许记切。说也。〔段注〕说者,今之悦字。乐者,无所箸之䛐。悦者,有所箸之䛐。《口部》嗜下曰:憙欲之也。然则憙与嗜义同。与喜乐义异。浅人不能分别。认为一字。喜行而憙废矣。颜师古曰:喜下施心是好憙之意。音虚记切。从心喜。喜亦声。〔段注〕许记切。一部。古有通用喜者。如《封禅书》天子心独喜其事。

【惮】

【大徐本】 徒案切。忌难也。从心单声。一曰难也。 【小徐本】 徒岸反。忌难也。从心单声。一曰难也。 【段注本】 徒案切。忌难也。〔段注〕憎恶而难之也。诗亦叚为瘅字。《大东》哀我惮人是也。从心。单声。〔段注〕徒案切。十四部。一曰难也。〔段注〕当作难之也。难读去声。今本夺之字。凡畏难曰惮。以难相恐吓亦曰惮。昭十三年《左传》曰:惮之以威。《周礼》。暴内陵外则坛之。坛书或为惮。大郑读从惮之以威之惮。《西京赋》曰:惊蛧蜽。惮蛟蛇。

【憝】

【大徐本】 徒对切。憝憞怨也。从心敦声。《周书》曰:「凡民罔不憝。」 【小徐本】 徒佩反。怨也。从心敦声。《周书》曰:「凡民罔不憝。」 【段注本】 徒对切。怨也。从心。𣀦声。〔段注〕徒对切。古音在十三部。《周书》曰:凡民㒺不𢥦。〔段注〕《康诰》文。今作凡民自得罪。寇攘奸宄。杀越人于货。𢽹不畏死。㒺弗憝。《孟子》引作凡民㒺不譈。

【愤】

【大徐本】 房吻切。懑也。从心贲声。 【小徐本】 符训反。懑也。从心贲声。〔锴注〕 臣锴曰:「孔子曰:『不愤不启,俟其满乃启之也。』」 【段注本】 房吻切。懑也。从心。贲声。〔段注〕房吻切。十三部。

【憧】

【大徐本】 尺容切。憧意不定也。从心童声。 【小徐本】 赤重反。意不定也,从心童声。〔锴注〕 臣锴曰:「《易》曰:『憧憧往来。』」 【段注本】 尺容切。意不定也。〔段注〕咸九四曰:憧憧往来。刘表《章句》曰:憧憧,意未定也。说与许同。从心。童声。〔段注〕尺容切。九部。

【憪】

【大徐本】 户闲切。𢡿愉也。从心闲声。 【小徐本】 猴艰反。愉也。从心闲声。〔锴注〕 臣锴曰:「愉,乐。」 【段注本】 户闲切。愉也。〔段注〕《广韵》曰:憪,心静。然则今人所用闲静字当作此字。许云愉者,即下文愉愉如也之愉。谓憺怕之乐也。从心。闲声。〔段注〕户闲切。十四部。

【憬】

【大徐本】 俱永切。憬觉寤也。从心景声。《诗》曰:「憬彼淮夷。」 【小徐本】 居回反。觉寤也。从心景声。《诗》曰:「憬彼淮夷。」 【段注本】 俱永切。觉悟也。从心。景声。〔段注〕俱永切。诗曰:憬彼淮夷。〔段注〕《鲁颂》文。按上文云:悟,觉也。憬当与悟为邻。且《毛诗》作懬。故训远行皃。憬葢出三家诗。浅人取以改毛。许书葢本无此篆。或益之于此。

【憭】

【大徐本】 力小切。憭慧也。从心𤊽声。 【小徐本】 吕晓反。慧也。从心尞声。〔锴注〕 臣锴按:《诗》曰:「佼人憭兮。」 【段注本】 力小切。慧也。〔段注〕《方言》。愈或谓之慧。或谓之憭。郭云:慧憭皆意精明。按《广韵》曰:了者,慧也。葢今字叚了为憭。故郭注《方言》巳云慧了。他书皆云了了。若论字之本义。则了为尦也。尦者,行胫相交也。从心。尞声。〔段注〕力小切。二部。

【怃】

【大徐本】 文甫切。怃爱也。韩郑曰怃。一曰不动。从心𣞤声。 【小徐本】 勿抚反。爱也,韩、郑曰怃。一日不动。从心无声。〔锴注〕 臣锴曰:「今《尔雅》作抚。」 【段注本】 文甫切。㤅也。〔段注〕㤅各本作𢜤。今正。韩郑曰怃。〔段注〕《方言》。亟怜怃㤿爱也。宋衞邠陶之闲曰怃。或曰㤿。又曰:韩郑曰怃。《释诂》曰:怃,抚也。一曰不动。〔段注〕别一义。《论语》。夫子怃然。《孟子》。夷子怃然。《三苍》曰:怃然,失意皃也。赵岐曰:怃然犹怅然也。皆于此义近。从心。无声。〔段注〕文甫切。五部。郭璞茫甫反。

【憯】

【大徐本】 七感切。㦧𢡄𢡚痛也。从心朁声。 【小徐本】 七感切。痛也。从心朁声。 【段注本】 七感切。痛也。从心。朁声。〔段注〕七感切。古音在七部。

【憰】

【大徐本】 古穴切。憰权诈也。从心矞声。 【小徐本】 赐穴反。权诈也。从心矞声。 【段注本】 古穴切。权诈也。〔段注〕此与《言部》谲音义皆同。葢彼以言,此以心。从心。矞声。〔段注〕古穴切。十五部。

【宪】

【大徐本】 许建切。敏也。从心从目,害省声。〔附注〕按:金文宪或不从心。〔附注〕《说文新证》:「金文从目、害省声。秦公镈从心、𡩜声,《说文》误释为从心、从目、害省声。」 【小徐本】 希建反。敏也。从心、目,害省声。〔锴注〕 臣锴按:《礼》曰:「发虑宪目,与心应为敏。」 【段注本】 许建切。敏也。〔段注〕敏者,疾也。《谥法》。博闻多能为宪。引申之义为法也。又《中庸》引诗宪宪令德。以宪宪为显显。又《大雅》。天之方难。无然宪宪。传曰:宪宪犹欣欣也。皆叚借也。从心目。〔段注〕心目竝用。敏之意也。害省声。〔段注〕许建切。十四部。按害在十五部。此合音也。

【憸】

【大徐本】 息廉切。憸憸诐也。憸利于上,佞人也。从心佥声。 【小徐本】 七廉反。憸诐也。憸利于上,佞人也。从心佥声。 【段注本】 息廉切。憸诐也。〔段注〕憸葢险之字误。诐同颇。古文以诐为颇也。憸利于上佞人也。〔段注〕《立政》曰:国则㒺有《立政》。用憸人。《马融》曰:憸利佞人也。从心。佥声。〔段注〕息廉切。七部。

【憺】

【大徐本】 徒敢切。憺安也。从心詹声。 【小徐本】 徒㺖反。安也。从心詹声。〔锴注〕 臣锴曰:「梁有萧憺、梁武兄弟。」 【段注本】 徒敢切。安也。〔段注〕《子虚赋》曰:憺乎自持。按《人部》曰:倓,安也。音义皆同。从心。詹声。〔段注〕徒敢切。八部。

【憼】

【大徐本】 居影切。憼敬也。从心从敬,敬亦声。 【小徐本】 己皿反。敬也。从心、敬,敬亦声。 【段注本】 居影切。敬也。〔段注〕敬之在心者也。从心敬。敬亦声。〔段注〕居影切。十一部。

【憿】

【大徐本】 古尧切。憿幸也。从心敫声。〔附注〕王筠句读:「憿幸是连语,两字同义。」 【小徐本】 坚箫反。幸也。从心敫声。〔锴注〕 臣锴曰:「今多作儌。儌,要也。非此字。」 【段注本】 古尧切。𡴘也。〔段注〕𡴘者,吉而免凶也。引申之曰𣢆幸。亦曰憿幸。俗作侥幸,儌幸,徼幸皆非也。凡传言徼福者,皆当作憿福为正。从心。敫声。〔段注〕古尧切。二部。

【懁】

【大徐本】 古县切。懁急也。从心瞏声。读若绢。 【小徐本】 均战反。急也。从心瞏声。读若绢。〔锴注〕 臣锴曰:「睘音珣。」 【段注本】 古县切。㤂也。〔段注〕獧下曰:一曰急也。此与义音同。《论语》狷,《孟子》作獧。其实当作懁。《齐风》。子之还兮。传曰:还,便捷之皃。《走部》曰:𧾎,疾也。其义皆近。从心。瞏声。读若绢。〔段注〕古县切。十四部。

【懆】

【大徐本】 七早切。懆愁不安也。从心喿声。《诗》曰:「念子懆懆。」 【小徐本】 此诰反。愁不安也。从心喿声。《诗》曰:「念子懆懆。」 【段注本】 七早切。愁不安也。〔段注〕当依《韵会》本作懆懆,愁也。懆训愁。惨训毒。音义皆殊。而写者多乱之。《白华》作懆。见于许书。《月出》、《正月》,抑皆作懆。人韵。且《毛传》曰:懆懆,忧不乐也。懆懆,犹戚戚也。正为许说所本。而陆氏三者皆云七感反。其愦乱有如此者。从心。喿声。〔段注〕七早切。二部。诗曰:念子懆懆。〔段注〕《小雅・白华》文。

【恳】

【大徐本】 康很切。悃也。从心豤声。〔附注〕《正字通・心部》:「𢡆,恳本字。」

【懈】

【大徐本】 古隘切。怠也。从心解声。 【小徐本】 候卖反。怠也。从心解声。 【段注本】 古隘切。怠也。〔段注〕古多叚解为之。从心。解声。〔段注〕古隘切。十六部。

【应】

【大徐本】 于陵切。应当也。从心𨿳声。蒋注 武则天新造字:𠩍。〔附注〕按:古文字或不从心。隶变作应。 【小徐本】 于陵反。当也。从心𨿳声。〔锴注〕 臣锴曰:「𨿳,鹰字。」 【段注本】 于陵切。当也。〔段注〕当,田相值也。引伸为凡相对之偁。凡言语应对之字即用此。大徐《言部》增譍字。非也。诺下,雠下,唉下,对下譍字皆当改正。从心。𤸰声。〔段注〕于陵切。六部。

【懋】

【大徐本】 莫候切。懋勉也。从心楙声。《虞书》曰:「时惟懋哉。」𢘅或省。 【小徐本】 莫透反。勉也。从心楙声。《虞书》曰:「惟时懋哉。」〔锴注〕 臣锴曰:「楙音茂。」懋或省。 【段注本】 莫候切。勉也。〔段注〕古多叚茂字为之。从心。楙声。〔段注〕莫侯切。三部。《虞书》曰:〔段注〕虞当作唐。见《禾部》。时惟懋哉。〔段注〕《尧典》文。今作惟时。未知孰是。或省。

【怿】

【大徐本】 羊益切。怿说也。从心𥇡声。经典通用释。

【懕】

【大徐本】 于盐切。懕安也。从心厌声。《诗》曰:「懕懕夜饮。」〔附注〕按:今《诗・小雅・湛露》作「厌厌」。 【小徐本】 於潜反。安也。从心厌声。《诗》曰:「懕懕夜饮。」〔锴注〕 臣锴曰:「今《诗》作厌。」 【段注本】 于盐切。安也。〔段注〕《小戎》传曰:厌厌,安静也。《湛露》传曰:厌厌,安也。《释文》及《魏都赋》注引《韩诗》愔愔,和悦之皃。按愔见《左传》祈招之诗。葢愔即懕之或体。厌乃懕之叚借。《载芟》。有厌其杰。厌厌其苗。亦懕之叚借。《广韵》。䅧䅧,苗美也。用《载芟》传也。从心。厌声。〔段注〕于盐切。按古音读如音。在七部。诗曰:懕懕夜㱃。〔段注〕《湛露》文。按此则许所据从心。

【懖】

【大徐本】 古活切。善自用之意也。从心铦声。《商书》曰:「今汝懖懖。」𦘉古文从耳。〔附注〕朱骏声《通训定声》:「从耳之字,当为聒之古文。」 【小徐本】 古活反。善自用之意也。从心銽声。《商书》曰:「今女銽銽。」〔锴注〕 臣锴曰:「今《尚书》作聒。聒,」古文懖从耳。 【段注本】 古活切。歫善自用之意也。〔段注〕歫字各本无。依《尙书音义》所引补。许书无拒。歫即今拒字。从心。銽声。〔段注〕古𣴠切。十五部。《商书》曰:今女懖懖。〔段注〕《般庚》上篇文。马云:拒善自用之意。许同之。郑云:难告之意。其义略同。其字皆作懖。未尝作聒也。衞包因郑云懖读如聒耳之聒。竟改经文作䀨䀨。《开成石经》从之。学者取以改孔氏《正义》,陆氏《释文》。至宋人乃有训聒聒为譊譊多言者。古文从耳。〔段注〕葢壁中文如是。孔安国易从耳为从心。葢由伏生《尙书》如是。

【懜】

【大徐本】 武亘切。懜不明也。从心梦声。 【小徐本】 莫赠反。不明也。从心梦声。 【段注本】 武亘切。不朙也。从心。梦声。〔段注〕《夕部》梦,不朙也。此举形声包会意。武亘切。六部。

【懝】

【大徐本】 五漑切。騃也。从心从疑,疑亦声。一曰惶也。 【小徐本】 偶代反。騃也。从心、疑,疑亦声。一曰惶。〔锴注〕 臣锴曰:「犹儓儗也。」 【段注本】 五漑切。騃也。〔段注〕騃本训马行㐹㐹。引申为疑立之状。又引申之,则《方言》曰痴,騃也。懝騃即《方言》之痴騃。《疒部》曰:痴,不慧也。从心疑。〔段注〕会意。疑亦声。〔段注〕五漑切。一部。一曰惶也。〔段注〕惶者,恐也。

【怼】

【大徐本】 丈泪切。怼怨也。从心对声。 【小徐本】 徒对反。怨也。从心对声。〔锴注〕 臣锴按:《国语》曰:「以我为怼怨乎?」衔怨也。 【段注本】 大泪切。怨也。〔段注〕今与憝音义皆同。谓为一字。许不尒者,敦声古在十三部。从心。对声。〔段注〕大泪切。十五部。

【懑】

【大徐本】 莫困切。懑烦也。从心从满。〔附注〕徐锴系传:「从心,满声。」 【小徐本】 免困反。烦也。从心满声。 【段注本】 莫困切。烦也。〔段注〕烦者,热头痛也。引申之,凡心闷皆为烦。《问䘮》曰:悲哀志懑气盛。古亦叚满为之。从心满。〔段注〕满亦声。《广韵》莫旱切。十四部。大徐莫困切。

【懦】

【大徐本】 人朱切。懦驽弱者也。从心需声。 【小徐本】 輭区反。驽弱者也。从心。需声。 【段注本】 人于切、乃乱切。愞驽弱也。〔段注〕也上本有者。今删。驽当作奴。许书无驽字。葢衹云奴马也。从心。耎声。〔段注〕乃乱切。十四部。此篆各本作懦。从心,需声。人朱切。乃浅人所改。今正。愞与《人部》偄音义皆同。弱也。本乃乱切。音转为乃过切。《广韵》狝韵愞而兖切。换韵愞奴乱切。过韵愞乃卧切。《玉篇・心部》愞乃乱乃过二切。皆训弱也。此自古相传不误之字也。因形近或譌为懦。再譌为儒。其始尙分愞懦为二字二音。故《玉藻》注云:舒愞者,所畏在前也。《释文》云:愞乃乱反。又奴卧反。怯愞也。又作懦。人于反。弱也。皇云学士。是其分别井然。而转写愞譌为懦。故《五经文字》曰懦人于反。又乃乱反。见《礼记》注。于是有懦无愞,而以愞之反语入于懦下。《广韵》虞韵懦字下人朱切。又乃乱切。其误正同。又考僖二年《左传》愞字,《谷梁传》愞字,《释文》转写皆譌作懦。凡经传愞字皆譌作懦。不可胜正。愞通作耎。亦或借蝡。《汉书》西南夷传𨕖耎,《后书・章帝八王传、西羌传》𨕖愞,《史记・律书》𨕖蝡。《方言》注愞𢰅,今无不作懦者。葢需耎二声古分别画然。需声在古音四部,人于切。耎声在古音十四部,乃乱切。而自张参以来。改耎为需。不能𬤊正。《说文・心部》之愞。《手部》之㨎皆经浅人任意窜改。以合里俗。世有好学深思心知其意者。必以愚言为然也。

【懬】

【大徐本】 苦谤切。懬阔也。一曰广也,大也。一曰宽也。从心从广,广亦声。 【小徐本】 困盎反。阔也。一曰广也,大也。从心、广,广亦声。一曰宽也。〔锴注〕 臣锴按:《汉书》武帝诏曰:「庻僚久懬。」会意。 【段注本】 苦谤切。阔也。广大也。〔段注〕各本作广也,大也。今依《诗・泮水・释文》订。《鲁颂・泮水》曰:憬彼淮夷。《释文》云:憬《说文》作懬。按许阔也,一曰广大也。此懬之本义。毛云:远行也。即其引伸之义也。由其广大。故必远行。然则《毛诗》自作懬。今作憬者,或以三家诗改之也。《元帝纪》。众僚久懬。未得其人。假懬为旷字。从心广。广亦声。〔段注〕苦谤切。十部。一曰寛也。〔段注〕依锴本四字在此。诗曰:懬彼淮夷。〔段注〕各本无此六字。今依〈诗〉《释文》补。葢许所据《毛诗》如此。憬下所偁葢三家诗。

【懱】

【大徐本】 莫结切。懱轻易也。从心蔑声。《商书》曰:「以相陵懱。」 【小徐本】 名噎反。轻易也。从心蔑声。《商书》曰:「以相陵懱。」 【段注本】 莫结切。轻易也。〔段注〕易当作㑥。《人部》曰:㑥,轻也。懱者,轻易人蔑视之也。剥之初六曰:蔑贞凶。马云:蔑,无也。郑云:轻慢。郑谓蔑即懱之叚借字也。从心。蔑声。〔段注〕莫结切。十五部。《商书》曰:㠯相陵懱。〔段注〕今《商书》无此文。陵读如在上位不陵下之陵。

【惩】

【大徐本】 直陵切。惩㣻也。从心徵声。 【小徐本】 缠陵反。㣻也。从心徵声。 【段注本】 直陵切。㣻也。〔段注〕二篆为转注。古亦叚征为惩。从心。徵声。〔段注〕直陵切。六部。

【怀】

【大徐本】 户乖切。怀念思也。从心褱声。 【小徐本】 户埋反。念思也。从心褱声。〔锴注〕 臣锴曰:「褱音怀抱也。」 【段注本】 户乖切。念思也。〔段注〕念思者,不忘之思也。《释诂》、《方言》皆曰:怀,思也。诗《卷耳》,野有死麕,《常棣》传同。若《终风》传曰:怀,伤也。《释诂》曰:至也。《匪风》、《皇矣》传曰:归也。《皇皇者华》,板传皆曰:和也。皆引申之义。可以意会者也。古文又多叚怀为褱者。从心。褱声。〔段注〕户乖切。古音在十五部。

【惧】

【大徐本】 其遇切。惧恐也。从心瞿声。愳古文。 【小徐本】 徤芋反。恐也。从心瞿声。古文惧。 【段注本】 其遇切。恐也。〔段注〕恐下曰:惧也。是为转注。从心。瞿声。〔段注〕其遇切。五部。古文。〔段注〕䀠者,左右视也。形声兼会意。

【懽】

【大徐本】 古玩切。懽喜𠭥也。从心雚声。《尔雅》曰:「懽懽愮愮,忧无告也。」 【小徐本】 古翰反。喜款也。从心雚声。《尔雅》曰:「懽懽、愮愮,忧也。」〔锴注〕 臣锴按:《尔雅》注:「贤者,忧惧无所告也。」 【段注本】 古玩切。喜㱁也。〔段注〕懽㱁㬪韵。㱁者,意有所欲也。《欠部》曰:欢者,喜乐也。懽与欢音义皆略同。从心。雚声。〔段注〕古玩切。十四部。《广韵》曰:懽同欢。呼官切。《尔雅》曰:懽懽愮愮。忧无告也。〔段注〕《释训》文。懽懽即《大雅》之老夫灌灌。传曰:灌灌犹款款也。懽本训喜款。而𢝊者款款然之诚,亦与喜乐之款款同其诚切。许说其本义。《尔雅》说其引申之义也。

【慑】

【大徐本】 之涉切。慑失气也。从心聂声。一曰服也。 【小徐本】 真聂反。失气也。从心聂声。一曰服也。 【段注本】 之涉切。失气也。〔段注〕失气言则曰詟。从心。聂声。〔段注〕之涉切。八部。一曰心服也。〔段注〕心字依玄应书补。

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