说文解字 第26页

【懿】

【大徐本】 乙冀切。专久而美也。从𡕍，从恣省声。〔附注〕段玉裁注：「专壹而后可久，可久而后美。」邵瑛群经正字：「今经典不省，作懿。」 【小徐本】 乙器反。专久而美也。从壹，从恣省声。〔锴注〕 臣锴曰：「《春秋左传》曰：『不废懿亲。』」 【段注本】 乙冀切。嫥久而美也。〔段注〕嫥者，壹也。《释诂》、《诗・烝民》传皆曰：懿，美也。《周书・谥法》曰：柔克为懿。温柔圣善曰懿。许益之以专久者，为其字从壹也。专壹而后可久。可久而后美。《小尔雅》及《楚辞》注。懿，深也。《诗・七月》传曰：懿，深筐也。深即专壹之意也。从𡔹。从恣省声。〔段注〕从恣省声四字，葢或浅人所改窜。当作从心，从欠，壹亦声。从心从欠，所谓持其志，无暴其气。美在其中而畅于四支也。壹亦声者，《国语》衞武公作懿戒以自儆。韦注懿读曰抑。《大雅》之抑诗也。《大雅》。懿厥哲妇。笺云：有所痛伤之声也。《金縢》。对曰信懿。马云：犹噫也。《小雅》。抑此皇父。笺云：抑之言噫。古懿抑同用。懿抑壹三字同音。可证。古音读如一。十二部。今乙冀切。

【戁】

【大徐本】 女版切。戁敬也。从心𩁘声。 【小徐本】 尼绾反。敬也。从心难声。〔锴注〕 臣锴曰：「今《诗》作『熯我孔熯矣』。」 【段注本】 女版切。敬也。〔段注〕敬者，肃也。《商颂》。不戁不竦。传曰：戁，恐。竦，惧也。敬则必恐惧。故传说其引申之义。若《小雅》我恐熯矣传曰熯，敬也。此谓诗叚熯为戁。从心。难声。〔段注〕女版切。十四部。

【戆】

【大徐本】 陟绛切。戆愚也。从心𥫔声。 【小徐本】 咏巷反。愚也。从心赣声。〔锴注〕 臣锴曰：「《史记》云汲黯之戆。」 【段注本】 陟绛切。愚也。〔段注〕与上篆互训。从心。赣声。〔段注〕陟绛切。古音在八部。按师古张陈王周传注曰：旧音下绀反。今音读竹巷反。此音有古今之证也。

【戈】

【大徐本】 古禾切。戈平头𢧢也。从弋，一横之。象形。凡戈之属皆从戈。字原〔附注〕罗振玉《增订殷虚书契考释》：「戈全为象形。丨象柲，一象戈，非从弋也。古金文或作弋，形已失矣。许君于象形诸字多云从某者，因字形失而误会也。」 【小徐本】 古多反。平头戟也。从弋，一横之，象形也。凡戈之属，皆从戈。〔锴注〕 臣锴曰：「谓戟小枝上向则为戟，平之则为戈。」 【段注本】 古禾切。平头𢧢也。〔段注〕《攷工记》。冶氏为戈。广二寸。内倍之。胡三之。援四之。倨句外博。重三锊。郑曰：戈，今句孑戟也。或谓之鸡鸣。或谓之拥颈。内谓胡以内接柲者也。长四寸。胡六寸。援八寸。戈，句兵也。主于胡也。俗谓之曼胡以此。郑司农云：援，直刃也。胡其孑。按依先郑戈有直刃，则非平头也。宋黄氏伯思始疑郑注。近程氏瑶田攷戈刃如劔横出而稍倨。所谓援八寸也。援之下近柲为胡。连上为刃。所谓胡六寸也。其横毌于柲而外出者凡四寸。所谓内倍之也。戈戟之金非冒于柲之首。皆为之内。横毌外出。且于胡之近柲处为三孔。缠缚于柲以固之。古戈戟时有存者。核之可知也。说详《通艺录》。按许说戈为平头戟。从戈以一象之。然则戈刃之横出无疑也。横出故谓之援。援，引也。凡言援者皆谓横引之。直上者不曰援也。且戈戟皆句兵。矛刺兵。殳𣪠兵。殳嫥于𣪠者也。矛嫥于刺者也。戟者兼刺与句者也。戈者兼句与𣪠者也。用其横刃则为句兵。用横刃之喙以啄人则为𣪠兵。𣪠与句相因为用。故《左氏》多言戈击。若晋中行献子梦厉公以戈击之。齐王何以戈击子之。解其左肩。郑子南逐子晳。击之以戈。衞齐氏用戈击公孟。公鲁以背蔽之。𣃔肱。以中公孟之肩。鲁昭公将以戈击僚柤。楚盗以戈击昭王。王孙由余以背受之。中肩。越灵姑浮以戈击阖庐。伤将指。齐𥳑公执戈将击陈成子。衞石乞盂黡敌子路。以戈击之。𣃔缨。皆言击不言刺。惟卢蒲癸以寝戈自后刺子之言刺。葢癸与王何同用戈。癸逼近子之故言刺。王何去子之稍远故言击。且二人一在后一在前。相为掎角也。若长狄侨如，鲁富父终甥摏其喉以戈杀之。由长狄长三丈。既获之不能杀之。故自下企上以舂其喉也。自下舂其喉。计长狄长不过二丈。容既获之后。身横于地而杀之。摏亦击也。《方言》曰：戈，楚谓之釨。凡戟而无刃，秦晋之闲谓之釨。或谓之鏔。吴杨之闲谓之戈。东齐秦晋之闲谓其大者曰镘胡。其曲者谓之钩釨镘胡。《方言》釨钩镘字皆转写譌俗。古衹作句孑曼。云无刃者，谓无直刃也。云句孑者，谓其为句兵，取义于无右臂之孑也。云曼胡者，取义于曲处如𩔞领之肥大也。详绎郑注本无不同。所引先郑乃不可从。从弋。〔段注〕谓柲长六尺六寸。一衡之。象形。〔段注〕衡各本作横。依许全书例正。弋之首一横之而已矣。先郑云：援为直刃，胡其孑。非也。古禾切。十七部。凡戈之属皆从戈。

【戉】

【大徐本】 王伐切。戉大斧也。从戈𠄌声。《司马法》曰：「夏执玄戉，殷执白戚，周左杖黄戉，右秉白髦。」凡戉之属皆从戉。」 字原〔铉注〕 臣铉等曰：今俗别作钺，非是。〔附注〕罗振玉《增订殷虚书契考释》：「戉字象形，非形声。」〔附注〕《说文新证》：「甲骨文象有柄圆刃斧类兵器。」 【小徐本】 于厥反。大斧也。从戈𠄌声。《司马法》曰：「夏执玄戊；殷执白戚；周左杖黄戉，右把白旄。」凡戉之属，皆从戉。〔锴注〕 臣锴曰：「𠄌音厥。今作钺，钺音刿。」 【段注本】 王伐切。大斧也。〔段注〕一本夺大字。非。斧所以斫也。从戈。𠄌声。〔段注〕王伐切。十五部。俗多金旁作钺。《司马灋》曰：夏执玄戉。殷执白戚。周𠂇杖黄戉。又把白髦。〔段注〕《周书・坶誓》作秉白旄。此作把白髦者，葢《司马法》之文有不同也。《毛诗传》曰：秉，把也。《手部》曰：把，握也。髦者，旄之叚借字。凡戉之属皆从戉。

【戊】

【大徐本】 莫候切。戊中宫也。象六甲五龙相拘绞也。戊承丁，象人胁。凡戊之属皆从戊。字原〔附注〕郭沫若《甲骨文字研究・释干支》：「戊象斧钺之形，盖即戚之古文。」按：后借称干支第五位。许慎所释非本义。 【小徐本】 莫遘反。中宫也。象六甲五龙相拘绞也。戊承丁，象人胁也。凡戊之属，皆从戊。〔锴注〕 臣锴曰：「五土无定居，主在中，往来不相越，故曰拘绞。人胁亦相任也，亦在中，五象也。《律历志》曰：『丰楙于戊。』」 【段注本】 莫侯切。中宫也。〔段注〕郑注《月令》曰：戊之言茂也。万物皆枝叶茂盛。《律历志》曰：丰楙于戊。象六甲五龙相拘绞也。〔段注〕六甲者，《汉书》日有六甲是也。五龙者，五行也。《水经注》引《遁甲开山图》曰：五龙见教。天皇被迹。荣氏注云：五龙治在五方。为五行神。《鬼谷子》。盛神法五龙。陶注曰：五龙，五行之龙也。许谓戊字之形像六甲五行相拘绞也。莫𠊱切。三部。俗多误读。戊承丁。象人胁。〔段注〕冡《大一经》。凡戊之属皆从戊。

【戌】

【大徐本】 辛聿切。戌灭也。九月，阳气微，万物毕成，阳下入地也。五行，土生于戊，盛于戌。从戊含一。凡戌之属皆从戌。字原〔附注〕按：甲骨文、金文戌像广刃兵器形，与戉、戊、戚形制大同小异，与今之斧形相近。借为干支字后，本义遂失。 【小徐本】 相聿反。灭也。九月阳气微，万物毕成，阳下入地。戊，含也。五行，土生于戊，盛于戌。从戊、一亦声。凡戌之属，皆从戌。〔锴注〕 臣锴曰：「土寄四季而王也。《律历志》曰：『毕入于戌。』」 【段注本】 辛聿切。烕也。九月昜气微。万物毕成。昜下入地也。〔段注〕烕大徐作灭。非。《火部》曰：烕，灭也。本《毛诗传》。火死于戌。阳气至戌而尽。故烕从火戌。此以烕释戌之恉也。《律书》曰：戌者，万物尽灭。《淮南・天文训》。戌者，灭也。《律历志》。毕入于戌。《释名》。戌，恤也。物当收敛矜恤之也。九月于卦为剥。五阴方盛。一阳将尽。阳下入地。故其字从土中含一。五行土生于戊。盛于戌。〔段注〕戊午合德。《天文训》曰：土生于午。壮于戌。死于寅。从戊一。〔段注〕戊者，中宫。亦土也。一者，一阳也。戍中含一会意也。一亦声。〔段注〕辛聿切。十二部。凡戌之属皆从戌。

【戍】

【大徐本】 伤遇切。戍守边也。从人持戈。 【小徐本】 失格反。守邉也。从人持戈。〔锴注〕 臣锴曰：「会意。」 【段注本】 伤遇切。守边也。〔段注〕《春秋》曰：公子买戍衞。从人。持戈。〔段注〕会意。伤遇切。按古音读如兽。在三部四部。衞公叔戍。《世本》作朱。古音朱读如州。

【戎】

【大徐本】 如融切。兵也。从戈从甲。〔附注〕段玉裁注：「《金部》曰：『铠者，甲也。』甲亦兵之类，故从戈、甲。会意。」按：甲骨文、金文戎字从戈，从十，十即甲骨文、金文的甲字，今隶从之作戎。〔附注〕《说文新证》：「甲骨文从戈、从盾，胡厚宣释『戎』。后盾形渐渐讹成『十』形。」 【小徐本】 如融反。兵也。从戈、。，古文甲字。〔锴注〕 臣锴曰：「会意。」 【段注本】 如融切。兵也。〔段注〕兵者，械也。《月令》。乃教于田猎。以习五戎。注。五戎谓五兵。弓矢，殳，矛，戈，戟也。按《周礼》司兵掌五兵。郑司农云：戈，殳，戟，酋矛，夷矛。后郑云：此车之五兵也。步卒之五兵，则无夷矛而有弓矢。兵之引申为车卒，步卒。故戎之引申亦为卒旅。兵可相助。故引申之义，《小雅》丞也无戎传曰戎，相也。又引申为戎狄之戎。又民劳传。戎，大也。《方言》。戎，大也。宋鲁陈衞之闲语。又郑诗笺云：戎犹女也。犹之云者，以戎汝双声而通之也。戎有读若汝者，《常武》之诗是也。又有读若𫐓者，《常棣》之诗是也。从戈甲。〔段注〕《金部》曰：铠者，甲也。甲亦兵之类。故从戈甲会意。如融切。九部。𠇚，古文甲字。〔段注〕《日部》早篆下及此，小徐皆有此五字。大徐皆删之。由古文甲，小篆甲所异甚微故也。汉隷书早字平头，如小篆本平头。古文乃出头作𠇚。转写既久。惑不能别。于《日部》及此删去五字。于甲篆则用出头者为小篆。别取《汗𥳑》所载异体为古文。皆非也。今一一正之。

【成】

【大徐本】 氏征切。就也。从戊丁声。𢦩古文成从午。〔铉注〕 徐锴曰：「戊中宫成于中也。」〔附注〕按：甲骨文成字从戌从丁，或从戌从丨，李孝定疑丨为丁之讹变。 【小徐本】 示征反。就也。从戊丁声。〔锴注〕 臣锴曰：「戊，中宫，成于中也。丁，成也。会意。」古文成从戊、午。〔锴注〕 臣锴曰：「午，南方，亦物成之义。」 【段注本】 氏征切。就也。从戊。丁声。〔段注〕氏征切。十一部。古文成。从午。

【我】

【大徐本】 五可切。我施身自谓也。或说我，顷顿也。从戈从𠄒。𠄒，或说古垂字。一曰古杀字。凡我之属皆从我。字原〔铉注〕 徐锴曰：「从戈者，取戈自持也。」𢦓古文我。〔附注〕李孝定《甲骨文字集释》：「契文『我』象兵器之形，以其柲似戈故与戈同，非从戈也……卜辞均假为施身自谓之词。」 【小徐本】 颜左反。施身自谓也。或说我，顷顿也。从戈，从𠄒。𠄒，古文垂也；一曰古文杀字。凡我之属，皆从我。〔锴注〕 臣锴曰：「所以从戈者，取戈自持也。或说则为倾侧之俄。故云垂也。」古文我。 【段注本】 五可切。施身自谓也。〔段注〕不但云自谓而云施身自谓者，取施与我古为㬪韵。施读施舍之施。谓用己厕于众中，而自称则为我也。施者，旗貌也。引申为施舍者，取义于旗流下𠂹也。《释诂》曰：卬吾台予朕身甫余言我也。又曰：朕子躬身也。又曰：台朕赉畀⺊阳予也。或以赉畀卜予不同义。愚谓有我则必及人。故赉畀卜亦在施身自谓之内也。《口部》曰：吾，我自称也。《女部》曰：姎，女人自称姎我也。《毛诗传》曰：言，我也。卬，我也。《论语》二句而我吾互用。《毛诗》一句而卬我襍称。葢同一我义而语音轻重缓急不同。施之于文若自其口出。或说我，〔段注〕逗。顷顿也。〔段注〕谓顺侧也。顷，头不正也。顿，下首也。故引申为顷侧之意。宾筵。侧弁之俄。笺云：俄，倾貌。《人部》曰：俄，顷也。然则古文以我为俄也。古文叚借如此。从戈𠄒。〔段注〕合二成字不能定其会意形声者，以𠄒字不定为何字也。五可切。十七部。𠄒，古文𡍮也。〔段注〕𡍮当作𠂹。𠂹𡍮在十七部。然则我以为形声也。一曰古文杀字。〔段注〕我从杀，则非形声。会意亦难说也。杀篆下载古文三。有一略相似者。凡我之属皆从我。古文我。

【戒】

【大徐本】 居拜切。警也。从𠬞持戈，以戒不虞。 【小徐本】 苟差反。警也。从𠬞、戈，持以戒不虞。〔锴注〕 臣锴曰：「《尚书》曰：『儆戒无虞。』会意。」 【段注本】 居拜切。警也。〔段注〕《言部》曰警，戒也。从廾戈。〔段注〕会意。居拜切。十五部。持戈以戒不虞。〔段注〕说从戈之意。

【戋】

【大徐本】 昨千切。戋贼也。从二戈。《周书》曰：「戋戋巧言。」〔铉注〕 徐锴曰：「兵多则残也，故从二戈。」 【小徐本】 自闲反。贼也。从二戈。《周书》曰：「戋戋巧言。」〔锴注〕 臣锴曰：「兵多则残也。会意。」 【段注本】 昨千切。贼也。〔段注〕此与残音义皆同。故残用以会意。今则残行而戋废矣。篇，韵皆云伤也。残与𦚛通。故《周礼》注曰：虽其潘㳕戋余不可亵也。《周易》。束帛戋戋。《子夏传》作残残。皆𦚛余之意也。从二戈。〔段注〕会意。昨干切。十四部。《周书》曰戋戋。〔段注〕句绝。《周书・秦誓》文也。今书𢧵𢧵善谝言。《言部》引之。古文《尙书》也。此称戋戋，𢧵𢧵之异文。今文《尙书》也。《春秋・公羊》传曰：惟𬣡𬣡善竫言。俾君子易怠。《刘向》。《九叹》曰：谗人𬣡𬣡。孰可愬兮。王逸注引书𬣡𬣡靖言。《汉书・李寻传》曰：昔秦穆公说𬣡𬣡之言。任仡仡之勇。𬣡即戋。许作戋为本字。他家作𬣡，加之言旁也。《巧言》也。〔段注〕也字今补。按《公羊・音义》引贾逵外传注曰：𬣡𬣡，《巧言》也。许正用侍中说释戋戋。与上贼义少别。此正如圛训回行，而引《洪范》曰圛释之曰升云半有半无也。垐训以土增大道，而引《尧典》堲谗说释之曰疾恶也。皆是一例。或本称戋戋竫言。又曰戋戋《巧言》也。转写有夺文未可定耳。

【戕】

【大徐本】 在良切。戕枪也。他国臣来弑君曰戕。从戈爿声。〔附注〕段玉裁注：「《小雅》曰：『子不戕。』传曰：『戕，残也。』此戕之正义。」 【小徐本】 贱忘反。枪也。他国臣来弑君曰戕。从戈爿声。〔锴注〕 臣锴按：《春秋左传》：「邾人戕鄫子。」 【段注本】 在良切。枪也。〔段注〕枪者，歫也。歫谓相抵为害。《小雅》。曰子不戕。传曰：戕，残也。此戕之《正义》。下又称《左氏》例，为别一义。它国臣来弑君曰戕。〔段注〕《春秋》宣十八年。邾人戕鄫子于鄫。《左氏传》曰：凡自虐其君曰弑(唐石经作)。凡自内非自外曰戕。贾注。邾使大夫往残贼之。按襄卅一年《左传》曰：阍戕戴吴。阍，越俘也。戴吴，吴余祭也。故亦曰戕。从戈。爿声。〔段注〕在良切。十部。

【或】

【大徐本】 于逼切、胡国切。或邦也。从囗从戈，以守一。一，地也。〔铉注〕 臣铉等曰：今俗作胡国切，以为疑或不定之意。域或又从土。〔铉注〕 臣铉等曰：今无复或音。〔附注〕段玉裁注：「《邑部》曰：『邦者，国也。』盖或、国在周时为古今字。古文衹有或字，既乃复制国字。」「既从口从一矣，又从土，是后起之俗字。」孙海波《卜辞文字小记》：「口象城形，从戈以守之，国之义也。」王鸣盛《蛾术编》：「（徐）铉曰：今俗以或为疑惑不定意。域，无复或音。盖自唐末宋初已如此。故大徐辨之。」吴大澂《说文古籀补》：「或，古国字，从戈守口，象城有外垣。」刘心源《奇觚》：「《师㝨簋》域从邑，即国字。《说文》或、域皆国字，后人分用。」〔附注〕《说文新证》：「或，为『域』、『国』的初文；本义为区域，邦国为后起义。或作父癸方鼎从囗、从必。从囗，表示区域；从必，作用不明。周金文『囗』形之外以四或二短画标示区域之外缘。禹鼎以下上短横拉长，穿过『必』形，于是与『戈』形相同，《说文》因此误以为从『戈』。」 【小徐本】 于抑反。邦也。从囗、戈以守一。一，地也。〔锴注〕 臣锴曰：「囗，音围。此会意。」或或从土。 【段注本】 于逼切。邦也。〔段注〕《邑部》曰：邦者，国也。葢或国在周时为古今字。古文衹有或字。既乃复制国字。以凡人各有所守。皆得谓之或。各守其守，不能不相疑。故孔子曰：或之者，疑之也。而封建日广。以为凡人所守之或字未足尽之。乃又加囗而为国。又加心为惑。以为疑惑当别于或。此孶乳寖多之理也。既有国字。则国训邦，而或但训有。汉人多以有释或。毛公之传《诗・商颂》也。曰域，有也。传《大雅》也。曰囿，所以域养禽兽也。域即或。《攷工记・梓人》注。或，有也。《小雅・天保》笺，郑《论语》注皆云：或之言有也。高诱注《淮南》屡言或，有也。《毛诗》九有，《韩诗》作九域。纬书作九囿。葢有，古音如以。或，古音同域。相为平入。从口，〔段注〕羽非切。戈㠯守其一。〔段注〕从三字会意。于逼切。《广韵》分域切雨逼，或切胡国。非也。一部。一，〔段注〕逗。地也。〔段注〕解从一之意。或或从土。〔段注〕既从口从一矣。又从土。是为后起之俗字。

【戚】

【大徐本】 仓历切。戚戉也。从戉尗声。〔附注〕《说文新证》：「甲骨文象长柄有牙状突出物的戉形兵器。」 【小徐本】 千益反。戉也。从戉尗声。 【段注本】 仓歴切。戉也。〔段注〕《大雅》曰：干戈戚扬。传云：戚，斧也。扬，钺也。依《毛传》戚小于戉。扬乃得戉名。《左传》。戚钺秬鬯。文公受之。戚钺亦分二物。许则浑言之耳。戚之引伸之义为促迫。而古书用戚者，俗多改为蹙。试思亲戚亦取切近为言，非有《异义》也。《大雅》。戚戚兄弟。传曰：戚戚，内相亲也。《小雅》。戚戚靡所逞。笺云：戚戚，缩小之貌。其义本相通。而浅人于《节南山》必易其形与音矣。戚训促迫。故又引申训忧。《小明》。自诒伊戚。传曰：戚，忧也。度古衹有戚。后乃别制慽字。从戉。尗声。〔段注〕仓歴切。古音在三部。

【戛】

【大徐本】 古黠切。戞𢧢也。从戈从𦣻。读若棘。〔附注〕段玉裁注：「𦣻者，头也，谓戟之头略同戈头也。会意。」林义光《文源》：「从戈从首者，所以撠人首。」 【小徐本】 根察反。戟也。从戈、𦣻。读若棘。 【段注本】 古黠切。𢧢也。〔段注〕《广雅》曰：戛，戟也。本此。《西京赋》。立戈迆戛。薛解云：戈谓句孑戟也。戛，长矛也。与许不合。《康诰》。不率大戛。《释诂》。戛，常也。此谓戛同楷。皋陶暮。戛击鸣球。《明堂位》作揩击。扬雄赋作拮隔。此谓戛同扴。皆六书中之叚借。从戈𦣻。〔段注〕𦣻者，头也。谓戟之头略同戈头也。会意。古黠切。十五部。读若棘。〔段注〕按棘在一部。相去甚远。疑本作读若孑而误。○ 戟戛二篆与戈篆同类。立文本相连。惟因上讳之字例必部首以下第一字出之。故使戈戟二篆相隔。各本乃又移戎戣𢧀三篆于戟前。非也。今正。

【戜】

【大徐本】 徒结切。利也。一曰剔也。从戈呈声。 【小徐本】 亭结反。利也。一曰剔也。从戈呈声。〔锴注〕 臣锴曰：「《山海经》有𢧄氏国，不不耕服也，不稼不穑食也。」 【段注本】 徒结切。利也。〔段注〕利者，铦也。一曰剔也。〔段注〕剔当作𩮜。详《髟部》。从戈。呈声。〔段注〕徒结切。按呈声当在十一部。而《大部》𢧜，《金部》铁，递用为声。则十一部十二部合音冣近之理也。《山海经》戜国，戜民国。今譌作𢧜。

【戟】

【大徐本】 纪逆切。有枝兵也。从戈、倝。《周礼》：「𢧢，长丈六尺。」读若棘。〔铉注〕 臣铉等曰：倝非声，义当从干省，干，枝也。〔附注〕邵瑛群经正字：「汉碑𢧢或省作戟。」 【小徐本】 己逆反。有枝兵也。从戈倝声。《周礼》：「戟长丈六赤。」 【段注本】 纪逆切。有枝兵也。〔段注〕兵者，械也。枝者，木别生条也。戟为有枝之兵。则非若戈之平头。而亦非直刃似木枝之衺出也。戈刃之倨句平而稍侈，故曰外博。戟则大侈倨句一矩有半，故可刺可句。《攷工记》冶氏。戟广寸有半寸。内三之。胡四之。援五之。倨句中矩。与刺重三锊。郑曰：戟，今三锋戟也。内长四寸半。胡长六寸。援长七寸半。三锋者胡直中矩言正方也。郑司农云：刺谓援也。玄谓刺者，箸柲直前如𨱔者也。戟胡横贯之。胡中矩，则援之外句磬折与。《通艺录》曰：内三之，谓戟柄横出柲外者四寸有半也。胡四之，谓上连刃直而下垂者长六寸也。援五之，谓衺上之刃长七寸半也。刺者，谓横出之内有锋也。倨句中矩者，谓刺横胡直正方之形也。不言援之倨句言刺之倨句者，戟为句兵。中矩者主于句也。据二仪宝录双枝为戟，独枝为戈以为证。说与郑注大乖异。然恐程说近是。《方言》匽戟，《广雅》作偃戟。偃者，仰也。据衺上之刃名之也。《周礼》棘门。《明堂位》越棘大弓。《左传》子都拔棘以逐之。棘皆训戟。棘者，刺也。戟有刺，故名之曰棘。衺者为援，则横者为棘，为刺也。张揖注《子虚赋》曰：雄戟，胡中有𧣒者。𧣒同歫。葢于直垂之胡之中为横出者，是曰𧣒。𧣒亦有锋。故《方言》三刃枝。郭注云：今戟胡(胡字今增)中有小孑刺者。所谓雄戟也。然则合援与刺与𧣒是为三刃枝。郑所谓三锋戟者又不如是。古制茫昧难知。但曰援者𣃔非直刃。凡《左传》言公戟其手。诗《毛传》言拮据，戟挶也。许书言挶，戟持也。据，戟挶也。史言须𩓾如戟。皆取衺出。不取直上。是则信而有征耳。《方言》曰：戟无刃，吴杨之闲谓之戈。然则戟者，戈之有刃者也。戟亦非直刃。谓之有刃者何。其刃几于直也。《少仪》曰：戈有刃者椟。戈之分别有刃无刃古矣。《左传》。狂狡辂郑人。郑人入于井。倒戟而岀之。获狂狡。此用援刺郑人不中。郑人攀柲刺而上也。或以戟钩栾乐𣃔肘而死。则援与刺皆兼钩刺之用矣。灵辄倒戟以御公徒而免赵盾。此主于用援也。许云有枝兵者，援刺皆得云枝。从戈。干省。〔段注〕省作声者，误。今依徐铉正。从干犹从弋。谓柲长丈有六尺也。从戈者，其器戈之属也。纪逆切。按大徐有读若棘三字。非也。《释名》。戟，格也。傍有枝格也。古音《秦风》与泽作为韵。古音在五部。读如脚。《周礼》。𢧢长丈六尺。〔段注〕《攷工记》曰：车𢧢常。

【戠】

【大徐本】 之弋切。戠阙。从戈从音。〔铉注〕 徐锴曰：职从此。古职字。古之职役皆执干戈。 【小徐本】 章直反。阙。职从此。古职字。古之职役皆执干戈。〔锴注〕 臣锴曰：「阙者，不知所以。从音也。」 【段注本】 之弋切。阙。从戈从音。〔段注〕大徐如此。小徐无从戈从音。有职从此古职字古之职役皆执干戈十四字。葢后人笺记之语。非许语也。其义其音皆葢阙矣。攷《周易》朋盍簪。虞翻本簪作戠。云戠，聚会也。旧读作撍，作宗。《释文》云：荀作撍。京作宗。阴弘道云：张揖《字诂》𢈻撍同字。按此戠当以音为声。故与朁声疌声为伍。然《尙书》厥土赤埴，古文作赤戠。是戠固在古音弟一部也。一部内意亦从音。音未必非声。葢七部与一部合韵之理。之弋切。一部。

【戡】

【大徐本】 竹甚切、口含切。戡刺也。从戈甚声。 【小徐本】 悭南反。刺也。从戈甚声。〔锴注〕 臣锴曰：「今以此为𢦟也。」 【段注本】 竹甚切、口含切。刺也。〔段注〕刺者，直伤也。平直皆得云刺。经史多叚此为堪胜字。从戈。甚声。〔段注〕竹甚口含二切。按竹甚古音也。七部。

【戢】

【大徐本】 阻立切。戢藏兵也。从戈咠声。《诗》曰：「载戢干戈。」 【小徐本】 臻邑反。藏兵也。从戈咠声。《诗》曰：「载戢干戈。」 【段注本】 阻立切。臧兵也。〔段注〕《周颂・时迈》曰：载戢干戈。载櫜弓矢。传曰：戢，聚也。櫜，韬也。聚与藏义相成。聚而藏之也。戢与辑音同。辑者，车舆也。可聚诸物。故毛训戢为聚。《周南》传亦云：揖揖，会聚也。《周语》。夫兵戢而时动。动则威。观则玩。玩则无震。戢与观正相对。故许易毛曰藏。以其字从戈。故曰藏兵。从戈。咠声。〔段注〕阻立切。七部。诗曰：载戢干戈。

【戣】

【大徐本】 渠追切。戣周制：侍臣执戣，立于东垂。兵也。从戈𤼩声。〔附注〕按：徐锴系传「《周礼》」作「周制」。 【小徐本】 揆推反。周制：侍臣执戣，立于东垂。兵也。从戈癸声。 【段注本】 渠追切。周制。侍臣执戣。立于东𡍮。兵也。〔段注〕见《周书・顾命》。某氏传曰：戣瞿皆戟属。郑云：戣瞿葢今三锋矛。王肃则曰：皆平器之名。许不言何兵。略同子雍也。从戈。𤼩声。〔段注〕渠追切。十五部。

【戬】

【大徐本】 即浅切。灭也。从戈㬜声。《诗》曰：「实始戬商。」 【小徐本】 子善反。灭也。从戈晋声。《诗》曰：「实始戬商。」 【段注本】 即浅切。灭也。〔段注〕灭者，尽也。尽之义兼美恶。故灭之义亦兼美恶。凡尽皆得云灭。亦皆得云戬也。天保曰：俾尔戬谷。朱子曰：戬，尽也。谷，善也。此注甚合古义。《尔雅》。履，戬，祓，福也。此谓樛木之福履，天保之戬谷，《卷阿》之祓禄皆得训福。履本不训福。与福连文，则可训福矣。戬祓本不训福。与谷禄连文，则亦可训福矣。皆于㒳字摘一字以释㒳字之义。毛公仍之曰戬，福也。而履禄也，茀小也，则不相袭矣。古人之文，贵善读之。所谓不以文害辞，不以辞害志。许于戬不袭《尔雅》、《毛传》。斯善读《尔雅》、《毛传》者也。今之能善读者葢尟矣。从戈。晋声。〔段注〕即浅切。古音在十二部。读如荩。诗曰：实始戬商。〔段注〕《鲁颂・閟宫》文。今诗作翦。按此引诗说叚借也。《毛传》曰：翦，济也。许《刀部》曰：𠝣，齐𣃔也。𠝣之字多叚翦为之。翦即𠝣。戬者，𠝣之叚借。毛云𠝣齐也者，谓周至于大王。规模气象始大。可与商国竝立。故曰齐。緜诗古公以下七章是也。非翦伐之谓。若不通《毛传》，许书之例。竟谓大王灭商。岂不事辞俱窒碍乎。毛意谓戬即𠝣。许说其本义以明转注。复引诗字以明叚借。㒳公之例皆寻绎全书而可得。不则以文害辞，谓大王有翦商之志矣。夫诗明言翦商而见大王之德盛。后儒言有翦商之志，而大王之心遂不可问。呜呼。是非不知训诂之祸也哉。

【戭】

【大徐本】 弋刃切、以浅切。戭长枪也。从戈𡩟声。《春秋传》有捣戭。 【小徐本】 异展反。长枪也。从戈寅声。《春秋传》有「捣戭」。 【段注本】 弋刃切、以浅切。长枪也。〔段注〕枪者，歫也。谓以长物相刺。《通俗文》曰：剡木伤盗曰枪。按枪非古兵器。戭亦非器名。取枪歫之义耳。今之用金曰枪者，则古之矛也。故戭字厕于此。不与器物为伍。从戈。寅声。〔段注〕弋刃以浅二切。按刃当作忍。弋忍古音也。十二部。《春秋传》有梼戭。〔段注〕高阳氏才子八恺之一也。见《左传》文十八年。《汉书》作㪦。《集韵》无㪦。

【戮】

【大徐本】 力六切。戮杀也。从戈翏声。 【小徐本】 栗菊反。杀也。从戈翏声。 【段注本】 力六切。杀也。〔段注〕杀下曰：戮也。二篆为转注。古文或叚翏为之。又勠力字亦叚戮为勠。从戈。翏声。〔段注〕力六切。三部。

【战】

【大徐本】 之扇切。战鬭也。从戈单声。〔附注〕按：金文或从嘼从戈。商承祚《十二家吉金图录》：「古者以田狩习战陈……战从嘼者，示战争如猎兽也。」 【小徐本】 正彦反。斗也。从戈单声。 【段注本】 之扇切。斗也。〔段注〕斗各本作鬬。今正。斗者，㒳士相对。兵杖在后也。《左传》曰：皆陈曰战。战者，圣人所愼也。故引申为战惧。从戈。单声。〔段注〕之扇切。十四部。

【戏】

【大徐本】 香义切。戏三军之偏也。一曰兵也。从戈䖒声。 【小徐本】 忻智反。三军之偏也。一曰兵也。从戈䖒声。〔锴注〕 臣锴曰：「《史记》所谓『戏下』也。」 【段注本】 香义切。三军之偏也。〔段注〕偏若先偏后伍，偏为前拒之偏。谓军所驻之一面也。《史・汉》项羽纪，《高帝纪》皆曰：诸侯罢戏下。各就国。师古曰：戏，军之旌旗也。音许宜反。亦读曰麾。又窦田灌韩传。灌夫率壮士两人。及从奴十余骑。驰入吴军。至戏下。所杀伤数十人。师古曰：戏，大将之麾也。读与麾同。又音许宜反。按颜说必本旧音义。似与许说小异。然相去不远。度旧音义必有用许说者矣。一曰兵也。〔段注〕一说谓兵械之名也。引申之为戏豫，为戏谑。以兵杖可玩弄也。可相斗也。故相狎亦曰戏谑。《大雅・毛传》曰：戏豫，逸豫也。从戈。䖒声。〔段注〕香义切。古音葢在十七部。读如𪎮。䖒，从豆从虍。鬳，从鬲从虍。虍皆谓器之饰。非声也。

【戴】

【大徐本】 都代切。分物得增益曰戴。从异𢦔声。𢨇籀文戴。〔附注〕林义光《文源》：「此义经传无用者。戴相承训为头载物，当即本义。」 【小徐本】 都爱反。分物得増益曰戴。从异𢦏声。〔锴注〕 臣锴曰：「是分物得益也。《史》陈平分社肉曰：『使平宰天下如分此肉矣，众喜而戴之也。』会意。」籀文戴。 【段注本】 都代切。分物得增益曰戴。〔段注〕《释训》曰：蓁蓁，孽孽，戴也。《毛传》云：蓁蓁，至盛皃。孽孽，盛饰。是皆谓加多也。引伸之凡加于上皆曰戴。如土山戴石曰崔嵬，石山戴土曰𥕅是也。又与载通用。言其上曰戴。言其下曰载也。《释山》或本。石载土谓之崔嵬。土载石为砠。谓石载于土，土载于石则与《毛传》不异也。《周颂》载弁俅俅，《月令》载青旗皆同戴。从异。𢦒声。〔段注〕都代切。一部。𢨇，籒文戴。〔段注〕弋声，𢦒声同在一部。葢非从戈也。

【户】

【大徐本】 侯古切。户护也。半门曰户。象形。凡户之属皆从户。字原㦿古文户从木。〔附注〕按：甲骨文户字像一扇门的形状。 【小徐本】 桓土反。护也，半门为户。象形。凡户之属，皆从户。〔锴注〕 臣锴按：《礼》曰：「将上堂，声必扬；将入户，视必下。」古文户从木。 【段注本】 侯古切。护也。〔段注〕以㬪韵为训。半门曰户。象形。〔段注〕矦古切。五部。凡户之属皆从户。古文户。从木。〔段注〕从木而象其形。按此当是籒文加木。惟古文作户。故《此部》文九皆从户也。

【戹】

【大徐本】 于革切。戹隘也。从户乙声。蒋注 戹厄：《五经文字》：上《说文》，下经典相承隶省，凡字从厄者皆放此。〔附注〕容庚《金文编》：「戹象车戹形……《说文》从户乙声，是误象形为形声矣。」 【小徐本】 晏索反。隘也。从户乙声。〔锴注〕 臣锴曰：「戸小门也。」 【段注本】 于革切。隘也。〔段注〕隘者，陋也。陋者，阸陜也。陜者，隘也。从户。乙声。〔段注〕按声字衍。或于双声取音。此从甲乙之乙。取乙乙难出之意也。于革切。十六部。

【戻】

【大徐本】 徒盖切。戻辎车㫄推户也。从户大声。读与釱同。 【小徐本】 徒诗反。辎车旁推户也。从户大声。读与釱同。〔锴注〕 臣锴曰：「谓车中狭不容转扉，傍壁为扇，推而开闭也。」 【段注本】 徒葢切。輺车旁推户也。〔段注〕輺车者，衣车也。前后有蔽。旁有可开之户。从户。大声。读与釱同。〔段注〕徒葢切。十五部。

【戾】

【大徐本】 郞计切。戾曲也。从犬出户下。戾者，身曲戾也。 【小徐本】 娄惠反。曲也。从犬出户下。戻者，身曲戾也。〔锴注〕 臣锴曰：「犬善出卑户也，会意。」 【段注本】 郞计切。曲也。〔段注〕了戾，乖戾，很戾皆其义也。引伸之训为罪。见《释诂》，诗《毛传》。又训为至，训为来，训为止，训为待，训为定。皆见《释诂》、《毛传》。皆于曲引伸之。曲必有所至。故其引伸如是。《释言》曰：疑休戾也。从犬出户下。〔段注〕会意。郞计切。十五部。犬出户下为戾者。身曲戾也。〔段注〕各本少犬出户下为五字。今补正。户下犹户阆。户之下必有阈。阈高，则犬出必曲身。又或户阖。犬挤出亦必偏曲其身。此说戾字会意本义。叚借用广而本义废矣。

【房】

【大徐本】 符方切。房室在㫄也。从户方声。〔附注〕桂馥义证：「古者宫室之制：前堂后室，前堂之两头有夹室，后室之两旁有东西房。」王筠句读：「古之房室皆用户，庿门、大门始用门。」 【小徐本】 浮长反。室在旁也。从户方声。〔锴注〕 臣锴按：秦筑宫于骊山之旁，曰阿房宫也。 【段注本】 符方切。室在旁也。〔段注〕凡堂之内，中为正室。左右为房。所谓东房西房也。引申之俎亦有房。从户。〔段注〕焦氏循曰：房必有户以𨔶于堂。又必有户以𨔶于东夹西夹。又必有户以𨔶于北堂。方声。〔段注〕符方切。十部。

【所】

【大徐本】 疏举切。所伐木声也。从斤户声。《诗》曰：「伐木所所。」〔附注〕段玉裁注：「伐木声乃此字本义。用为处所者，叚借为処字也。」「用为分别之词者，又从処所之义引申之……皆于本义无涉，是真假借矣。」 【小徐本】 师阻反。伐木声也。从斤户声。《诗》曰：「伐木所所。」 【段注本】 疏举切。《伐木》声也。〔段注〕《伐木》声，乃此字本义。用为处所者，叚借为処字也。若王所，行在所之类是也。用为分别之䛐者，又从処所之义引申之。若予所否者，所不与舅氏同心者之类是也。皆于本义无涉。是真叚借矣。从斤。户声。〔段注〕疏与切。五部。诗曰：《伐木》所所。〔段注〕《小雅・伐木》文。首章《伐木》丁丁传曰：丁丁，《伐木》声。次章《伐木》许许传曰：许许，柿皃。此许许作所所者，声相似。不用柿皃之说，用《伐木》声之说者，葢许以毛为君亦参用三家也。今按丁丁者，斧斤声。所所，则锯声也。

【扁】

【大徐本】 方沔切。扁署也。从户、𠕁。户册者，署门户之文也。 【小徐本】 必撚反。署也。从户、册者，署门户之文也。〔锴注〕 臣锴曰：「门户，封署也，故何晏《景福殿赋》曰：『爰有禁扁。』」 【段注本】 方沔切。署也。〔段注〕署者，部署有所网属也。从戸𠕋。戸𠕋者，署门戸之文也。〔段注〕署门戸者，秦书八体。六曰署书。萧子良云：署书，汉高六年萧何所定。以题苍龙，白虎二阙。方沔切。古音在十二部。

【扃】

【大徐本】 古荧切。扃外闭之关也。从户冋声。〔附注〕王筠句读：「扃与《木部》楗葢内外相对，皆关闭之器。在门内者谓之楗，在门外者谓之扃也。」 【小徐本】 居屏反。外闭之关也。从户冋声。〔锴注〕 臣锴曰：「古人言外户是也。」 【段注本】 古荧切。外闭之关也。〔段注〕关者，以木横持门户也。《曲礼》。入户奉扃。注曰：奉扃，敬也。孔疏曰：奉扃之说多家。今谓礼有鼎扃。所以关鼎。今关户之木与关鼎相似。凡常奉扃之时。必两手向心而奉之。今入户虽不奉扃木。其手若奉扃然。以其手对户若奉扃，言恭敬也。玉裁谓下文言户开亦开。户𨵵亦𨵵。知户𨵵而入，用两手推户为奉扃。若户开而入，则两手不偏可矣。户扃，葢以木横著于户为之机。令外可闭者。鼎关字正作鼏。礼古文叚扃为之。车上所以止旗者亦曰扃。从户。冋声。〔段注〕古荧切。十一部。

【扆】

【大徐本】 于岂切。扆户牖之闲谓之扆。从户衣声。 【小徐本】 殷岂反。户牖之间谓之扆。从户衣声。〔锴注〕 臣锴曰：「《礼》注云：『若今屏风也。』」 【段注本】 于岂切。户牖之闲谓之扆。〔段注〕释宫曰：牖户之闲谓之扆。凡室，户东牖西。户牖之中闲是曰扆。诗，礼多叚依为之。从户。衣声。〔段注〕于岂切。十五部。

【扇】

【大徐本】 式战切。扇扉也。从户，从翄声。〔附注〕段玉裁依《韵会》改作「从户、羽」，并注：「从羽者，如翼也。」 【小徐本】 诗椽反。扉也。从户、翅省。〔锴注〕 臣锴曰：「象鸟之翅，会意。」 【段注本】 式战切。扉也。〔段注〕《月令》。乃修𨵵扇。注云：用木曰𨵵。用竹苇曰扇。案析言如此。浑言之则不拘。从户羽。〔段注〕依《韵会》本。从羽者，如翼也。式战切。十四部。

【扈】

【大徐本】 胡古切。扈夏后同姓所封，战于甘者。在鄠，有扈谷、甘亭。从邑户声。古文扈从山、𢎘。 【小徐本】 。述夏后同姓所封，战于甘者。在鄠，有扈国也；有甘亭。从邑戸声。〔锴注〕 臣锴曰：「《春秋传》曰：『屈荡扈之。』杜预注曰：『扈，止也。』《楚辞》曰：『扈江篱与薛芷。』王逸注曰：『扈，披也。』同上。」古文扈从山、巳。〔锴注〕 臣锴曰：「从辰巳之巳，《毛诗》：『陟彼屺兮。』则从戊已之已。」 【段注本】 胡古切。夏后同姓所封战于甘者。〔段注〕《尙书・序》曰：启与有扈战于甘之野。作《甘誓》。《马融》曰：有扈，姒姓之国。为无道。又曰：甘，有扈南郊地名也。《左传》曰：夏有观扈。五观与扈皆夏同姓也。在鄠。〔段注〕谓夏之有扈在汉之鄠县也。鄠即扈。如斄即邰，蓟即𨜒。皆古今字。姚察《史记训纂》云：戸扈鄠三字一也。按扈为周字。鄠为秦字。《通典》云：至秦改为鄠。有扈谷甘亭。〔段注〕此五字有脱误。当作有戸谷戸亭甘亭七字。今《汉书》鄠下云：古国。有扈谷亭。语不完。当依《元和郡县志》所引云：古扈国。有戸谷，戸亭。又有甘亭。《史记・正义》所引志云：古扈国。有戸亭。疑《正义》尚脱戸谷二字。许书当与《汉志》同。戸扈同字。姚察云：戸扈鄠三字同。是也。从邑。戸声。〔段注〕胡古切。五部。按《左传》扈民无淫者也。同屈荡戸之之戸。止也。又《离骚》。扈江蓠于辟芷。王云：楚人名被为扈。古文扈。从山𢎘。〔段注〕此未详其右所从也。锴曰：从辰巳之巳。窃谓当从戸，而转写失之。

【扉】

【大徐本】 甫微切。扉户扇也。从户非声。 【小徐本】 甫肥反。户扇也。从户非声。〔锴注〕 臣锴按：《春秋左传》曰：「入于扉中。」 【段注本】 甫微切。户扇也。〔段注〕《释宫》曰：𨵵谓之扉。门𨵵，门扇也。然则门户一也。从户。非声。〔段注〕甫微切。十五部。

【手】

【大徐本】 书九切。手拳也。象形。凡手之属皆从手。字原古文手。〔附注〕徐灏注笺：「象指、掌之形。小篆中画微曲，书势取茂美也。」 【小徐本】 式九反。拳也。象形。凡手之属，皆从手。〔锴注〕 臣锴曰：「五指之形。」古文手。 【段注本】 书九切。拳也。〔段注〕今人舒之为手。卷之为拳。其实一也。故以手与拳二篆互训。象形。〔段注〕象指掌及𢯲也。书九切。三部。凡手之属皆从手。古文手。

【才】

【大徐本】 昨哉切。才艸木之初也。从丨上贯一，将生枝叶。一，地也。凡才之属皆从才。字原〔铉注〕 徐锴曰：「上一，初生岐枝也。下一，地也。」〔附注〕《说文新证》：「何琳仪《战典》『弋』从『才』分化；陈剑《释造》以为『才』系『弋（杙）』之分化字。案：以形义而言，弋为名词，才为副词，理当『弋』为象形本字，『才』为分化字，才、弋二字声韵俱近。」 【小徐本】 钱来反。草木之初也。从丨上贯一，将生枝叶。一，地也。凡才之属，皆从才。〔锴注〕 臣锴曰：「丨，草木也；上一，初生歧枝也；下一，地也。古亦用此，为才始字。又，引古文《尚书》者亦用此为哉生魄字，此一部内无字，而云凡才之属者，为有材财及，从才在他部也。 【段注本】 昨哉切。艸木之初也。〔段注〕引伸为凡始之偁。《释诂》曰：初哉始也哉即才。故哉生明亦作才生明。凡才材财裁才字以同音通用。从丨上贯一。将生枝叶也。一，〔段注〕逗。地也。〔段注〕一谓上画也。将生枝叶谓下画。才有茎出地而枝叶未出。故曰将。艸木之初而枝叶毕寓焉。生人之初而万善毕具焉。故人之能曰才。言人之所蕴也。凡艸木之字才者，初生而枝叶未见也。屮者，生而有茎有枝也。㞢者，枝茎益大也。㞢者，益兹上进也。此四字之先后次弟。昨哉切。一部。凡才之属皆从才。

【扐】

【大徐本】 卢则切。扐《易》筮，再扐而后卦。从手力声。 【小徐本】 即忒反。《易》筮，再扐而后卦。从手力声。 【段注本】 卢则切。易𥷂再扐而后卦。〔段注〕《易・系辞》传文也。卦今易作挂。《释文》云：京作卦。云再扐而后布卦。葢许同京也。大衍之数五十。其用四十有九。分而为二以象两。挂一以象三。揲之以四以象四时。归奇于扐以象闰。五岁再闰。故再扐而后挂。虞翻曰：奇，所挂一策。扐，所揲之余。不一则二。不三则四。取奇以归扐。扐并合挂左手之小指。为一扐，则似闰月定四时成岁。故归奇于扐以象闰者也。巳一扐，复分挂如初揲之。归奇于初扐。并挂左手次小指闲。为再扐，则再闰也。又分扐揲之如初。而挂左手苐三指闲。成一变，则布卦之一爻。谓巳二扐，又加一为三。并重合前二扐为五岁。故五岁再闰。再扐而后挂。据虞则字作挂者，谓再为分二挂一。或作卦者，谓于此起卦爻。皆可通也。凡数之余曰扐。《王制》。祭用数之仂。丧用三年之仂。郑皆以为数之什一。仂，扐葢同字。《考工记》云：以其围之阞捎其薮。假阞为之。郑以为三分之一。然则权度多少中其节谓之扐。无定数也。从手。力声。〔段注〕卢则切。一部。

【扔】

【大徐本】 如乘切。扔因也。从手𠄎声。〔附注〕段玉裁注改「因」为「㧢」。 【小徐本】 而应反。因也。从手乃声。 【段注本】 如乘切。㧢也。〔段注〕㧢各本作因。今正。扔与仍音义同《老子》曰：为之而莫之应。则攘臂而扔之。从手。乃声。〔段注〕如乘切。六部。

【扚】

【大徐本】 都了切。扚疾击也。从手勺声。 【小徐本】 得了反。疾击也。从手勺声。 【段注本】 都了切。疾击也。〔段注〕疾速击之也。《史记・天官书》扚云。《索隐》曰：刘氏音时酌反。《说文》音丁了反。许愼注《淮南》云：扚，引也。按扚云从手。今本譌从木。从手。勺声。〔段注〕都了切。二部。

【扛】

【大徐本】 古双切。扛横关对举也。从手工声。 【小徐本】 沟降反。横关对举也。从手工声。〔锴注〕 臣锴按：《神僊传》：「扛鼎之士。」 【段注本】 古双切。横关对举也。〔段注〕以木横持门户曰关凡大物而两手对举之曰扛。项羽力能扛鼎。谓鼎有𠕪，以木横贯鼎耳而举其㒳耑也。即无横木而两手举之亦曰扛。即两人以横木对举一物亦曰扛。《字林》。捎，㧏，舁也。《匡谬正俗》曰：音譌。故谓扛为刚。有造㧏字者。故为穿凿也。《西京赋》作𧢸鼎。𧢸即䚗。魏大飨碑作䚗鼎。䚗者，扛之叚借字也。从手。工声。〔段注〕古双切。九部。

【扜】

【大徐本】 亿俱切。扜指麾也。从手亏声。 【小徐本】 况于反。指麾也。从手于声。 【段注本】 亿俱切。𢫾𪎮也。〔段注〕𪎮各本作麾。俗。今正。扜𪎮为双声。《山海经》曰：有人方扜弓射黄虵。从手。亏声。〔段注〕亿俱切。五部。亦匈于切。

【捍】

【大徐本】 侯旰切。捍枝也。从手干声。 【小徐本】 侯玩反。伎也。从手干声。 【段注本】 侯旰切。忮也。〔段注〕忮当作枝。枝持字古书用枝，亦用支。许之字例则当作榰。许之榰柱，他书之搘拄也。《攴部》𢽎下云：止也。捍义当略同。忮训很，非其义。《周南》干城传曰：干，捍也。《左传》亦以捍城其民释干城。孙炎以自蔽捍释《尔雅》捍字。许盾下云：所以捍身蔽目。然则捍字之训可定矣。《广韵》捍下曰：以手捍。又衞也。《玉篇》亦曰：捍，衞也。字亦作捍。《祭法》。能御大灾。能捍大患。则祀之。《鲁语》作捍。从手。干声。〔段注〕矦旰切。十四部。

【扟】

【大徐本】 所臻切。扟从上挹也。从手卂声。读若莘。 【小徐本】 所臻反。从上挹也。从手卂声。读若莘。 【段注本】 所臻切。从上挹取也。〔段注〕取字各本无。依玄应补。《通俗文》云：从上取曰扟。从手。卂声。读若莘。〔段注〕所臻切。十二部。

【扣】

【大徐本】 苦后切。扣牵马也。从手口声。 【小徐本】 恳走反。牵马也。从手、口，口亦声。〔锴注〕 臣锴按：《春秋左传》：「太子扣马諌。」 【段注本】 苦后切。牵马也。〔段注〕《周礼》田仆。凡田，王提马而走。诸矦晋。大夫驰。注曰：提犹举也。晋犹抑也。使人扣而举之抑之皆止奔也。驰放不扣。《史记》。伯夷，叔齐扣马而谏。从手。口声。〔段注〕苦后切。四部。

【扤】

【大徐本】 五忽切。动也。从手兀声。 【小徐本】 吾忽反。动也。从手兀声。〔锴注〕 臣锴按：《诗》曰：「夭之扤我。」 【段注本】 五忽切。动也。〔段注〕《诗・正月》。天之扤我。传曰：扤，动也。《考工记》。是以大扤。从手。兀声。〔段注〕五忽切。十五部。

【扮】

【大徐本】 房吻切。握也。从手分声。读若粉。〔附注〕王玉树拈字：「今俗作『晡幻切』，以为『装扮』之扮。」 【小徐本】 房粉反。握也。从手分声。读若蚡。 【段注本】 房吻切。握也。〔段注〕《大玄》曰：地则虚三以扮天之十八也。扮犹并也。从手。分声。读若粉。〔段注〕房吻切。十三部。

【扱】

【大徐本】 楚洽切。扱收也。从手及声。 【小徐本】 楚之反。收也。从手及声。 【段注本】 楚洽切。收也。〔段注〕收者，捕也。《曲礼》。以箕自乡而扱之。此扱之本义也。《仪礼》注云：扱柶。此插之叚借字也。从手。及声。〔段注〕楚洽切。七部。

【扴】

【大徐本】 古黠切。扴刮也。从手介声。 【小徐本】 工八反。括也。从手介声。 【段注本】 古黠切。𠜜也。〔段注〕此与搔义同。𠜜小徐作𢬸。譌。大徐不误。《广韵》曰：扴者，揩扴物也。易。介于石。马本作扴。云触小石声。按扴于石，谓摩磢于石也。从手。介声。〔段注〕古黠切。十五部。

【扶】

【大徐本】 防无切。扶左也。从手夫声。𢻳古文扶。 【小徐本】 凡无反。佐也。从手夫声。古文扶从攴。 【段注本】 防无切。左也。〔段注〕左俗本改作佐。非。左下曰：手相助也。从手。夫声。〔段注〕防无切。五部。古文扶。从攴。

【扺】

【大徐本】 诸氏切。扺侧击也。从手氏声。〔附注〕段玉裁注：「按：『扺』字今多譌作『抵』，其音义皆殊。」 【小徐本】 贞彼反。侧击也。从手氏声。〔锴注〕 臣锴按：《史记》曰：「扺掌而谈梁到漑见。」《广绝交论》：「扺几于地。」 【段注本】 诸氏切。侧击也。〔段注〕《战国策》。扺掌而谈。《东京赋》。扺璧于谷。《解嘲》。介泾阳。扺穰矦。按扺字今多譌作抵。其音义皆殊。《国策》。夏无且以药囊提荆轲。《史记》。薄太后以冒絮提文帝。提皆扺之叚借字也。从手。氏声。〔段注〕诸氏切。十六部。与抵在十五部不同。

【扼】

【大徐本】 于革切。搹把也。从手鬲声。搹或从戹。〔附注〕段玉裁注：「㧖，今隶变作扼。」 【小徐本】 晏索反。把也。从手鬲声。读若戹。搹或从戹。 【段注本】 于革切。把也。〔段注〕《丧服》。苴绖大搹。注曰：搹，扼也。中人之扼围九寸。此言中人满手把之。其围九寸。则其径约计三寸也。《丧服》传。朝一溢米。夕一溢米。王肃，刘逵皆云：满手曰溢。与郑异。按此谓溢为搹之叚借字也。然搹溢字见一章数行内，不应异用。则知郑说为长。从手。鬲声。〔段注〕于革切。十六部。搹或从戹。〔段注〕㧖今隷变作扼。犹軶隷变作轭也。许云扼者，搹之或字。而郑注礼云搹扼也者，汉时少用搹。多用扼。故以今字释古字。非于许有异也。

【承】

【大徐本】 署陵切。𢌼奉也。受也。从手从卪从𠬞。〔铉注〕 臣铉等曰：谨节其事，承奉之义也，故从卪。〔附注〕李孝定《甲骨文字集释》：「契文象两手捧一人之形，奉之义也。」 【小徐本】 视澄反。奉也。受也。从手、卪、収。〔锴注〕 臣锴曰：「卪，节也；上有节，下承奉之。《尚书・说命》曰：『敢不承受君之明德。』」 【段注本】 署陵切。奉也。受也。〔段注〕𠬞部曰：奉者，承也。是二篆为转注也。《𠬪部》曰：受者，相付也。凡言承受，承顺，承继，又《鲁颂传》曰承止也皆奉之训也。凡言或承之羞，承之以劒皆相付之训也。《左传》曰：蔡大夫恐昭矦之又迁也。承。此叚承为惩也。从手卪𠬞。〔段注〕合三字会意。署陵切。六部。

【技】

【大徐本】 渠绮切。技巧也。从手支声。 【小徐本】 强倚反。巧也。从手支声。 【段注本】 渠绮切。巧也。〔段注〕《工部》曰：巧者，技也。二篆为转注。古多叚伎为技能字。《人部》曰：伎，与也。从手。支声。〔段注〕渠绮切。十六部。

【抈】

【大徐本】 鱼厥切。抈折也。从手月声。 【小徐本】 元伐反。折也。从手月声。 【段注本】 鱼厥切。㪿也。〔段注〕《晋语》。其为本也固矣。故不可抈也。韦云：抈，动也。按依韦注，是谓此抈为扤之叚借字也。其本义则训折。旧音云抈音月。又五括反。从手。月声。〔段注〕鱼厥切。十五部。

【抉】

【大徐本】 于说切。抉挑也。从手叏声。 【小徐本】 萦节反。挑也。从手夬声。 【段注本】 于说切。挑也。〔段注〕抉者，有所入以出之也。从手。夬声。〔段注〕于说切。十五部。

【把】

【大徐本】 搏下切。把握也。从手巴声。 【小徐本】 补写反。握也。从手巴声。 【段注本】 博下切。握也。〔段注〕握者，搤持也。《孟子》注曰：拱，合㒳手也。把，以一手把之也。从手。巴声。〔段注〕博下切。古音葢在五部。

【抌】

【大徐本】 竹甚切。深击也。从手冘声。读若告言不正曰抌。 【小徐本】 竹甚反。深击也。从手冘声。读若告。言不正曰抌。 【段注本】 竹甚切。𥥍击也。〔段注〕深浅字许作𥥍。抌深㬪韵字。《刺客列传》。左手把其袖。右手揕其匈。揕即抌字。徐广曰：一作抗。按抗乃抌之譌耳。从手。冘声。〔段注〕竹甚切。七部。读若告言不正曰抌。〔段注〕宋本无告字。曰抌之抌，未知何字之误。

【抍】

【大徐本】 蒸上切。抍上举也。从手升声。《易》曰：「抍马，壮，吉。」撜抍或从登。〔铉注〕 臣铉等曰：今俗别作拯，非是。 【小徐本】 只硗反。上举也。从手升声。《易》曰：「抍马壮吉。」抍或从登。 【段注本】 。拯上举也。出㲻为拯。从手。丞声。易曰：拯马壮吉。〔段注〕各本篆作抍。解无出㲻为拯四字。丞声作𦫵声。拯马作抍马。今皆正。《易・明夷・释文》曰：丞音拯救之拯。《说文》云举也。子夏作抍。《字林》云：抍，上举。音承。然则《说文》作拯。《字林》作抍。在吕时为古今字。陆引无上字。而李注《羽猎赋》引有之。李注谢灵运拟邺中集诗，曹植《七启》，潘朂九锡文，傅亮修张良庙教，王巾头陁寺碑皆引《说文》出溺为拯。是古本确有此四字。《方言》曰：𨈅，抍，拔也。出㲻为抍。出火为𨈅。《方言》之书字多经转写。改作抍，即以今字改古字之一。抑或子云固如此作，许不之录耳。用拯马壮吉。《周易・明夷》六二爻辞。其字今作拯。陆氏德明作丞。云拯救之拯。犹艮不承其随云承音拯救之拯，《左传》目于眢井而承之云承拯救之拯也。叶林宗抄文渊阁宋本不误。通志堂，抱经堂皆改大字为拯。殊非。《集韵》抍承撜拯丞五形同字。丞承即取诸艮，随二卦《释文》。《类篇》丞作氶。今本《释文》改丞为拯。遂使《集韵》、《类篇》之本原泯𣳚矣。《羽猎赋》。丞民乎农桑。李引《声类》丞亦拯字。此丞之证也。《列子》。使弟子竝流而承之。张注。承音拯。引《方言》出溺为承。此承之证也。《玉篇》曰：氶，《声类》云抍字。然则《声类》之作丞，作氶固难考。《集韵》曰：氶者，承之或体。《玉篇》曰：抍音蒸。又上声。葢古多读平声。今则读上声。古音在六部。陆云音拯救之拯。《玉篇》、《广韵》皆云：蒸上声。不作反语者，《广韵》云无韵切也。无韵切者，此韵字少。庱殑㱡又皆难识也。拯或从登。〔段注〕拯各本作抍。今正。丞声，登声皆六部也。𦫵声亦六部。而此篆古从丞，从登，不从𦫵者，丞登皆有上进之意。形声中有会意。《经典》登作𦫵皆叚借字。𦫵之本义实于上举无涉。

【抎】

【大徐本】 于敏切。抎有所失也。《春秋传》曰：「抎子，辱矣。」从手云声。 【小徐本】 于恽反。有所失也。从手云声。《春秋传》曰：「抎子辱矣。」〔锴注〕 臣锴按：《吕氏春秋》：「秦穆公之甲，抎者七札。」今《左传》作「陨」。 【段注本】 于敏切。有所失也。〔段注〕成公二年《左传》。石稷谓孙良夫曰：子国卿也。陨子辱矣。许所据作抎。正谓失也。《战国策》。被礛磻。引微𦅾。折淸风而抎矣。此叚抎为陨也。《史记》东粤列传。不战而耘。利莫大焉。谓闽粤不战而失其王头。此叚耘为抎也。从手。云声。〔段注〕于敏切。十三部。《春秋传》曰：抎子辱矣。

【抑】

【大徐本】 于棘切。按也。从反印。俗从手。〔附注〕商承祚《殷虚文字类编》：「卜辞字从爪从人跽，象手抑人而使之跽，其谊如许书之『抑』，其字形则如许书之『印』……『印』之本训既为『按抑』，后世执政以印施治，乃叚按印之『印』字为之。反『印』为『抑』，殆出晚季，所以别于印信字也。」 【小徐本】 忧仄反。按也。从反印。〔锴注〕 臣锴曰：「印者，外向而印之；反印为内自抑也，会意。」𢑏俗从手作。 【段注本】 于棘切。按也。〔段注〕按当作按印也。浅人删去印字耳。按者，下也。用印必向下按之。故字从反印。《淮南・齐俗训》曰：若玺之抑埴。正与之正。倾与之倾。玺之抑埴即今俗云以印印泥也。此抑之本义也。引伸之为凡按之偁。《内则》。而敬抑搔之。注曰：抑，按也。又引伸之为凡谦下之偁。宾筵传曰：抑抑，愼密也。假乐传曰：抑抑，美也。抑传曰：抑抑，密也。猗嗟传曰：抑，美色。《论语》三用抑字皆转语䛐。于按下之意相近。抑诗，《国语》作懿戒。懿同抑抑此皇父。懿厥哲妇。懿亦同抑，郑云：抑之言噫。有所痛伤之声也。从反印。〔段注〕用印者必下向。故缓言之曰印。急言之曰𢑏。诗宾筵抑与怭韵。假乐与秩韵。古音在十二部。𢑏即印之八声，也。今音于棘切。入二十四职。俗从手。〔段注〕既从反爪矣。又从手。葢非是。

【抒】

【大徐本】 神与切。抒挹也。从手予声。 【小徐本】 神杵反。挹也。从手予声。 【段注本】 神与切。挹也。〔段注〕凡挹彼注兹曰抒。《斗部》曰：斜，抒也。㪻，抒屚也。𣂏，挹也。《水部》曰：浚，抒也。漉，浚也。𩌑，抒井𩌑也。《左传》。难必抒矣。此叚抒为纾。纾者，缓也。服䖍本正作纾。从手。予声。〔段注〕神与切。五部。

【投】

【大徐本】 度侯切。投擿也。从手从殳。〔附注〕桂馥义证：「当云『殳声』。」 【小徐本】 特娄反。擿也。从手殳声。 【段注本】 度侯切。擿也。〔段注〕下文云：擿，投也。二篆为转注。巷伯传曰：投，弃也。从手。殳声。〔段注〕大徐作从殳。非。度矦切。四部。

【抗】

【大徐本】 苦浪切、胡郞切。抗捍也。从手亢声。杭抗或从木。〔铉注〕 臣铉等曰：今俗作胡郞切。 【小徐本】 香浪反。捍也。从手亢声。抗或从木。 【段注本】 苦浪切。捍也。〔段注〕《既夕礼》注曰：抗，御也。《左传》曰：以亢其雠。注云：亢犹当也。亢为抗之叚借字。《周礼》。纲恶马。注云：纲读为以亢其雠之亢。书亦或为亢。亢，御也。禁也。纲亦亢之，叚借字也。引申之义为高抗。《既夕》注曰：抗，举也。从手。亢声。〔段注〕苦浪切。十部。抗或从木。〔段注〕若《既夕礼》抗木横三缩二，其字固可从木矣。今人用此字读胡郎切。乃𣃚之譌变。地名余杭者，乃秦政舟渡处也。

【折】

【大徐本】 食列切。断也。从斤断艸。谭长说。籒文折从艸在仌中，仌寒故折。折篆文折从手。〔附注〕段玉裁注：「从手从斤，隶字也。《九经字样》云：『《说文》作𣂚，隶省作折。』《类篇》、《集韵》皆云隶从手。则『折』非篆文明矣。」王筠释例：「𣂚之重文『𣂲』，说解以为从仌，似非。若从斤、仌二字为义，则艸之折也，斤断之邪？仌摧之邪？义无统属，是谓杂乱。且论其部位，是仌在艸中，而云『艸在仌中』，亦非以字形见字义之法。案：当为以会意兼指事字。『二』非『仌』字，但以之界『［⿱屮屮］』之间，以见其为已断。恐其传写既久，连［⿱屮屮］为［⿱屮屮］，不可解耳。」〔附注〕《说文新证》：「甲骨文从斤断木，为了明白表示断木，所以『斤』旁的『木』字断成上下两截。断木后讹为二『屮』，金文承之。」 【小徐本】 时列反。断也。从斤，断艸。谭长说。〔锴注〕 臣锴曰：「此指事也。」籀文折。从艸在仌中，仌，寒，故折。〔锴注〕 臣锴曰：「此会意。」篆文㪿，从手。 【段注本】 食列切。𣃔也。从斤𣃔艸。谭长说。〔段注〕会意也。食列切。十五部。《周礼》折疡。刘昌宗本作㪿。此汉人之旧也。籒文㪿。从艸在仌中。仌寒故折。〔段注〕《广雅・释器》𦠔字从此。篆文㪿。从手。〔段注〕按此唐后人所𡚶增。斤𣃔艸，小篆文也。艸在仌中。籒文也。从手从斤，隷字也。《九经字㨾》云：《说文》作㪿。隷省作折。《类篇》、《集韵》皆云隷从手。则折非篆文明矣。

【抧】

【大徐本】 诸氏切。抧开也。从手只声。读若扺掌之扺。 【小徐本】 真彼反。开也，从手只声。读若抵掌之抵。 【段注本】 诸氏切。开也。从手。只声。读若扺掌之扺。〔段注〕扺各本作抵。今正。扺，侧手击也。扺掌者，侧此手击彼手掌也。诸氏切。十六部。

【抨】

【大徐本】 普耕切。抨掸也。从手𠀒声。〔附注〕钮树玉校录：「《系传》、《韵会》及《一切经音义》卷九引竝作『弹也』。」 【小徐本】 普萌反。弹也。从手平声。 【段注本】 布茎切、普耕切。弹也。〔段注〕弹大徐误作掸。今依小徐及玄应正。弹者，开弓也。开弓者，弦必反于直。故凡有所纠正谓之弹。《广雅》曰：弹，拼也。拼即抨。布茎切。玄应曰：抨弹，绳墨也。补耕切。又普耕切。江南音也。按孟康《汉书》注曰：引绳以抨弹。从手。平声。〔段注〕普耕切。十一部。

【抪】

【大徐本】 普胡切。抪扪持也。从手布声。 【小徐本】 喷摸反。扪持也。从手布声。 【段注本】 普胡切。扪持也。〔段注〕谓扪按而持之也。《金部》铺下云：箸门抪首也。抪首者，人所扪摸处也。从手。布声。〔段注〕普胡切。五部。

【披】

【大徐本】 敷羁切。披从㫄持曰披。从手皮声。 【小徐本】 坯卑反。从旁持曰披。从手皮声。〔锴注〕 臣锴曰：「《周礼》司士曰：『执披。』《史记》：『无不披靡。』谓四向而散也。」 【段注本】 敷羁切。从旁持曰披。〔段注〕《士丧礼》设披。注曰：披，络桺棺上。贯结于戴。人君旁牵之以备倾𧇾。又执披者旁四人。注曰：前后左右各二人。此从旁持之义也。《五帝本纪》。黄帝披山通道。徐广曰：披，他本亦作陂字。葢当音诐。陂者，旁其边之谓也。按披陂皆有旁其边之意。中散能知之。而《索隐》云披音如字。谓披山林艸木而行，以通道也。此则司马贞不知古义之言。葢俗解训披为开。《广韵》云披，开也。分也。散也。《木部》柀训析也。柀靡字如此作。而浅人以披训析。改柀靡为披靡。莫有能𬤊正者。从手。皮声。〔段注〕敷羁切。旧彼义切。古音在十六部。

【抯】

【大徐本】 侧加切。抯挹也。从手且声。读若樝棃之樝。 【小徐本】 侧巴反。挹也。从手且声。读若摣梨之摣。〔锴注〕 臣锴按：任昉弹文曰：「举手柤苑臂。」 【段注本】 侧加切。挹也。〔段注〕《方言》曰：抯，摣，取也。南楚之闲凡取物沟泥中谓之抯。亦谓之摣。从手。且声。读若樝棃之樝。〔段注〕樝棃，见《木部》。侧加切。古音在五部。按《方言》抯，摣实一字也。故许有抯无摣。

【抰】

【大徐本】 于两切。抰以车鞅击也。从手央声。 【小徐本】 殷仰反。以车鞅击也。从手央声。 【段注本】 于两切。㠯车鞅击也。〔段注〕鞅者，马颈靼也。鞅抰㬪韵。从手。央声。〔段注〕于两切。十部。

【抲】

【大徐本】 虎何切。抲抲㧑也。从手可声。《周书》曰：「尽执，抲。」〔附注〕王筠句读：「《玉篇》但云『㧑也』。」 【小徐本】 虎何反。抲㧑也。从手可声。《周书》曰：「尽执柯献。」 【段注本】 虎何切。抲，〔段注〕此复举字之未删者。㧑也。从手。可声。〔段注〕虎何切。十七部。《周书》曰：尽执抲。〔段注〕小徐本抲下有献字。葢误衍。《酒诰》文。今《尙书》抲作拘。字之误也。此如许所言苛之字止句也，《后汉书・郡国志》菏水譌为苟水正同。《周书》当尽执为逗。下云抲以归于周。谓指㧑以归于周也。

【抴】

【大徐本】 余制切。抴捈也。从手世声。 【小徐本】 延世反。捈也。从手世声。 【段注本】 余制切。捈也。〔段注〕下曰：抴也。臾下曰：束缚捽抴也。抴与曳音义皆同。《檀弓》。负手曳杖。《释文》。曳作抴。俗刻误从木。非也。《九歌》。桂擢兮兰抴。王逸曰：擢，楫也。抴，船旁板也。按《毛诗传》云：楫所以擢舟也。故因谓楫为擢。擢者，引也。船旁板曳于水中。故因谓之抴。俗字作櫂，作枻。皆非是也。从手。世声。〔段注〕余制切。十五部。俗作拽。

【抵】

【大徐本】 丁礼切。拞挤也。从手氐声。 【小徐本】 的米反。挤也。从手氐声。 【段注本】 丁礼切。挤也。〔段注〕排而相歫也。从手。氐声。〔段注〕丁礼切。十五部。

【抶】

【大徐本】 敕栗切。抶笞击也。从手失声。 【小徐本】 畅七反。笞击也。从手失声。〔锴注〕 臣锴按：《春秋左传》曰：「歜以戈抶职。」 【段注本】 敕栗切。笞击也。〔段注〕笞所以击也。抶之见《左传》者多矣。从手。失声。〔段注〕敕栗切。十二部。

【抽】

【大徐本】 敕鸠切。引也。从手畱声。抽㩅或从由。𢭆㩅或从秀。 【小徐本】 敕畱反。引也。从手畱声。㩅或从由。㩅或从秀。 【段注本】 敕鸠切。引也。〔段注〕《郑风》。左旋右抽。传曰：左旋，讲兵。右抽，抽矢以䠶。《竹部》曰：籒，读书也。《墙有茨》传曰：读，抽也。《方言》曰：抽，读也。《尙书》。克由绎之。大史公《自序》。䌷《史记》石室金匮之书。䌷即籒也。籒之言抽也。从手。畱声。〔段注〕敕鸠切。三部。㩅或从由。〔段注〕由声也。㩅或，一本作籒文。非也。㩅或从秀。〔段注〕秀字古本当不出。篆体偏旁作秀，则可证古于偏旁不讳也。

【拂】

【大徐本】 敷物切。拂过击也。从手弗声。〔铉注〕 徐锴曰：「击而过之也。」 【小徐本】 分勿反。过击也。从手弗声。〔锴注〕 臣锴曰：「击而过之也。」 【段注本】 敷勿切。过击也。〔段注〕徐锴曰：击而过之也。《刀部》曰：刜，击也。与拂义同。从手。弗声。〔段注〕敷勿切。十五部。

【拇】

【大徐本】 莫厚切。拇将指也。从手母声。 【小徐本】 莫厚反。将指也。从手母声。〔锴注〕 臣锴按：《春秋左氏传》曰：「阖闾伤将指而卒。」凡书传谓大拇为将指，头指为盐豉指。所谓将指者，为诸指之率也。 【段注本】 莫厚切。将指也。〔段注〕将指，谓手中指也。《大射礼》。右巨指钩弦。注云：右巨指，右手大擘也。又设决朱极三。注云：三者，食指将指无名指。小指短，不用。《左传》定十四年。𨵵庐伤将指。取其一屦。注云：其足大指见斩。遂失屦。易咸。初六。咸其拇。马，郑，薛，虞皆云：拇，足大指也。合三经而言之。手以中指为将指为拇。足以大指为将指为拇。此手足不同偁也。许谓手中指。易拇，荀作母。从手。母声。〔段注〕莫厚切。古音在一部。

【拈】

【大徐本】 奴兼切。拈𢬴也。从手占声。〔附注〕段玉裁注：「《篇》、《韵》皆云『指取也』。」 【小徐本】 年兼反。𢬴也。从手占声。 【段注本】 奴兼切。𢬴也。〔段注〕篇，韵皆云：𢫾取也。从手。占声。〔段注〕奴兼切。七部。

【拉】

【大徐本】 卢合切。拉摧也。从手立声。 【小徐本】 勒沓反。摧也。从手立声。 【段注本】 卢合切。摧也。〔段注〕《公羊传》。拹干而杀之。何曰：拹，折声也。按拹亦作拉。此上文摧一曰折也之义。从手。立声。〔段注〕卢合切。七部。

【拊】

【大徐本】 芳武切。拊揗也。从手付声。〔附注〕段玉裁注：「古作『拊揗』，今作『抚揗』，古今字也。」潘奕隽通正：「师古曰：拊，古抚字。」 【小徐本】 分武反。揗也。从手付声。 【段注本】 芳武切。揗也。〔段注〕揗者，摩也。古作拊揗。今作抚循。古今字也。《尧典》曰：击石拊石。拊轻击重。故分言之。又《臯陶谟》搏拊，乐器名。《明堂位》作拊搏。从手。付声。〔段注〕芳武切。古音在四部。

【抛】

【大徐本】 匹交切。弃也。从手从尤从力，或从手𠠵声。〔铉注〕 案：《左氏传》通用摽。《诗》：「摽有梅。」摽，落也。义亦同。

【拏】

【大徐本】 女加切。拏牵引也。从手奴声。〔附注〕徐灏注笺：「疑挐、拏同字，因声之轻重而别之，实一义相生耳。」 【小徐本】 女加反。牵引也。从手奴声。一曰己也。 【段注本】 女加切。牵引也。从手。如声。〔段注〕按各本篆作拏。解作奴声。别有挐篆。解云持也。从手如声。女加切。二篆形体互譌。今正。挐字见于经者，僖元年𫉬莒挐。三传之经所同也。其义则宋玉《九辩》曰：枝烦挐而交横。王注。柯条纠错而崱嶷。《招䰟》。稻秶穱麦。挐黄𥹭些。王注。挐，糅也。王逸《九思》殽乱兮纷挐注。君任佞巧。竞疾忠信。交乱纷挐也。左思《吴都赋》。攒柯挐茎。李注曰：许愼注《淮南子》云：挐，乱也。凡若此等皆于牵引义为近。而《汉・霍去病传》。昏，汉匈奴相纷挐。此与《九思》纷挐同。谓汉与虏相乱也。而师古注乃云：纷挐，乱相持搏也。以乱释纷。以相持搏释挐。大非语意。窃意其时《说文》已同今本。故颜从而傅会耳。葢其字本如声。读女居切。其义为牵引。《广韵》九鱼挐注牵引。未尝作拏。《说文》拏训持。即今所用攫拏字也。其字奴声。读女加切。《广韵・麻韵》拏挐㒳收。淆乱其义。《玉篇》有挐无拏。训为持也。乃同今本《说文》。孙强辈所改耳。一曰巳也。〔段注〕小徐本有此四字。

【拑】

【大徐本】 巨淹切。拑胁持也。从手𤮺声。 【小徐本】 勤潜反。胁持也。从手甘声。 【段注本】 巨淹切。胁持也。〔段注〕谓胁制而持之也。凡胁之为制，犹膺之为当也。《鬼谷子》有飞钻。钻即拑字。从手。甘声。〔段注〕巨淹切。八部。

【拓】

【大徐本】 之石切。拓拾也。陈、宋语。从手石声。摭拓或从庶。〔附注〕邵瑛群经正字：「今经典从或体作摭……拓字经典不见。子、史多以『拓』为『开拓』之『拓』；又『拓落』亦作此：盖截分为二字矣。」 【小徐本】 贞石反。拾也，陈宋语也。从手石声。拓或从庻。 【段注本】 之石切。拾也。〔段注〕《有司》彻篇。乃摭于鱼腊俎。俎释三个。其余皆取之。摘下云：拓果树实也。《仪礼》摭古文作摕。此实非一字。因双声而异。陈宋语。〔段注〕《方言》。摭，取也。陈宋之闲曰摭。从手。石声。〔段注〕之石切。古音在五部。拓或从庶。〔段注〕石声庶声皆古音五部。

【拔】

【大徐本】 蒲八切。拔擢也。从手犮声。 【小徐本】 彭札反。擢也。从手犮声。 【段注本】 蒲八切。擢也。从手。犮声。〔段注〕蒲八切。十五部。

【拕】

【大徐本】 托何切。拖𢫌曳也。从手它声。〔附注〕《广韵・歌韵》：「拕，曳也。俗作拖。」 【小徐本】 忒罗反。曵也。从手它声。 【段注本】 托何切。曳也。〔段注〕《申部》曰：束缚捽抴为臾。又曰：曳者，臾曳也。然则曳之义略同抴。一说曳本作抴。后人避讳改之。《南越传》。拕舟而入水。《论语》。加朝服扡绅。易。终朝三褫之。郑本作拕。叚拕为褫也。高诱注《淮南》遇盗拕其衣云：拕，夺也。从手。它声。〔段注〕托何切。十七部。《广韵》又徒可切。

【拘】

【大徐本】 举朱切。拘止也。从句从手，句亦声。 【小徐本】 卷于反。止也。从句、手，句亦声。〔锴注〕 臣锴曰：「物去手能止之也。」 【段注本】 举朱切。止也。从手句。〔段注〕手句者，以手止之也。句亦声。〔段注〕举朱切。古音在四部。读如钩。

【拙】

【大徐本】 职说切。拙不巧也。从手出声。 【小徐本】 烛悦反。不巧也。从手出声。 【段注本】 职说切。不巧也。〔段注〕不能为技巧也。从手。出声。〔段注〕职说切。十五部。

【拼】

【大徐本】 皮变切。拊手也。从手弁声。〔附注〕王筠句读：「元应引作『拍手曰拼』。本部有『𢫦』无『拍』。」 【小徐本】 皮变反。拊手也。从手弁声。 【段注本】 皮变切。拊手也。〔段注〕拊，揗也。𢫦，拊也。此不但言拊，言拊手者，谓两手相𢫦也。今人谓欢拼是也。《汉书》、《吴都赋》皆云拼射。孟康曰：手搏为拼。此则谓两人手相搏也。从手。弁声。〔段注〕皮变切。十四部。俗作抃。

【招】

【大徐本】 止摇切。招手呼也。从手、召。 【小徐本】 真遥反。手呼也。从手，召声也。〔锴注〕 臣锴按：《春秋左传》：「皮冠以招虞人。」 【段注本】 止摇切。手𧦝也。〔段注〕𧦝各本作呼。今正。呼者，外息也。𧦝者，召也。不以口而以手。是手𧦝也。《匏有苦叶》传曰：招招，号召之皃。按许书召者，𧦝也。号者，嘑也。是用手用口通得云招也。从手。召声。〔段注〕止摇切。二部。

【拜】

【大徐本】 博怪切。𢹄𢱭手至地也。从手、𦱧。𦱧音忽。〔铉注〕 徐锴曰：「𦱧，进趣之疾也，故拜从之。」杨雄说：拜从两手下。𣬓古文拜。 【小徐本】 具坏反。首至地。从手𠦪声。〔锴注〕 臣锴曰：「𠦪，进趣之疾也，故拜从之。𠦪音忽。」古文拜从二手。扬雄说，拜从两手下。 【段注本】 博怪切。首至手也。〔段注〕各本作首至地也。今正。首至地谓䭫首。拜中之一。不可该九拜。拜之名生于空首。故许言首至手。《周礼》之空首。他经谓之拜手。郑注曰：空首，拜头至手。所谓拜手也。何注《公羊传》曰：头至手曰拜手。某氏注《尙书・大甲》、《召诰》曰：拜手，首至手也。何以谓之头至手。《足部》曰：跪者，所以拜也。既跪而拱手。而头俯至于手，与心平。是之谓头至手。《荀卿子》曰平衡曰拜是也。头不至于地。是以《周礼》谓之空首。空首者，对䭫首顿首之头箸地言也。详言曰拜手。省言曰拜。拜本专为空首之偁。引申之则䭫首，顿首，肃拜皆曰拜。䭫首者何也。拜头至地也。既跪而拱手下至于地。而头亦下至于地。《荀卿》所谓下衡曰䭫首。《白虎通》，郑注《周礼》，何注《公羊》，某氏注尚书《召诰》，赵注《孟子》皆曰：拜头至地曰䭫首是也。顿首者，拜头叩地也。既跪而拱手下至于地。而头不徒下至地。且叩触其頟。是之谓顿首。《荀卿》所谓至地曰䭫颡也。《周礼》之顿首，即他经之䭫颡。故《周礼》注云：顿首，头叩地。《士丧礼》、《檀弓》䭫颡注云：头触地。叩，触一也。凡言拜手䭫首，言拜䭫首者，先空首而后䭫首也。言拜而后䭫颡者，先空首而后顿首也。言䭫颡而后拜者，先顿首而后空首也。言䭫颡而不拜者，徒顿首而不空首也。空首，䭫首，顿首三拜为经。振动，吉拜，凶拜，奇拜，褒拜，肃拜为纬。振动者，战栗变动之拜。有不必为此三拜而为此三拜者也。吉拜者，拜之常也。当拜而拜，当䭫首而䭫首是也。凡䭫首采有用于凶者也。凶拜者何也。拜而后䭫颡，䭫颡而后拜皆是也。凡顿首未有不用于凶者也。奇拜者，一拜也。一䭫首，一顿首亦是也。𥳑少之䛐也。褒拜者，拜不止于再也。䭫首顿首不止于再者，亦是也。多大之䛐也。肃拜者，妇人之拜不低头者也。总计之曰九拜。凡云拜。手者，头至手。故其字从手。作𢷎。从手𦱧。〔段注〕𦱧见《夲部》。疾也。徐锴曰：从𦱧者，言进趋之疾。按《释名》曰：拜于丈夫为跌。跌然屈折下就地也。博怪切。十五部。古文𢷎。从二手。〔段注〕葢从二手，而比声。凡拜必兼用首，手，足三者。而造字者重手。故从手。䭫首，顿首则重头。故从首，页。○ 又《汗𥳑》曰：𡴬出《说文》。是则从二古文手也。但杨雄说𠬞（居竦）从㒳手作𢪒。岂不相混乎。杨雄说𢷎从㒳手下。〔段注〕葢爰礼等所说杨所作《训纂》篇中字如此。凡空首，首至手而平衡。手未尝下于心也。䭫首，顿首则下矣。杨葢兼三拜而制此字也。见于《周礼》者作𢷎。他经皆同子云作。

【括】

【大徐本】 古活切。絜也。从手𠯑声。蒋注 《五经文字》：𢬸括，古末反，上《说文》，下经典相承隷省。〔附注〕邵瑛群经正字：「今经典作括。」 【小徐本】 古活反。絜也。从手𠯑声。〔锴注〕 臣锴按：《周易》曰：「括囊无咎。」 【段注本】 古活切。絜也。〔段注〕絜者，麻一耑也。引申为絜束之絜。凡物围度之曰絜。贾子度长絜大是也。束之亦曰絜。凡经言𢬸发者，皆谓束发也。《髟部》曰：䯺者，絜发也。然则束发曰䯺。𢬸为凡物緫会之偁。《毛诗传》曰：𢬸，至也。其引申之义也。易𢬸囊，借为𠯑字也。从手。𠯑声。〔段注〕古𣴠切。十五部。

【拮】

【大徐本】 古屑切。拮手口共有所作也。从手吉声。《诗》曰：「予手拮据。」 【小徐本】 经节反。手口共有所作也。从手吉声。《诗》曰：「予手拮据。」〔锴注〕 臣锴曰：「以手及口各举衣衿之一角也。」 【段注本】 古屑切。口手共有所作也。〔段注〕《豳风》。予手拮据。传曰：拮据，撠挶也。手病口病故能免于大鸟之难。《韩诗》曰：口足为事曰拮据。韩之足，即毛之手也。许葢合毛韩为此训。从手。吉声。〔段注〕古㞕切。十二部。诗曰：予手拮据。〔段注〕鸱鸮文。

【拱】

【大徐本】 居竦切。拱敛手也。从手共声。 【小徐本】 矩悚反。歛手也。从手共声。〔锴注〕 臣锴曰：「《尚书》：『桑榖生太戊之朝，七日大拱。』拱，两手大指头指相拄也。」 【段注本】 居竦切。敛手也。〔段注〕敛当作捡。与下篆相联为文。《尙书大传》曰：拱则抱鼓。皇侃《论语》疏曰：拱，沓手也。九拜皆必拱手而至地。立时敬则拱手。如《檀弓》孔子与门人立拱，《论语》子路拱而立，《玉藻》臣侍于君垂拱是也。行而张拱曰翔。凡拱不必皆如抱鼓也。推手曰揖，则如抱鼓。拜手，则敛于抱鼓。稽首顿首，则以其敛于抱鼓者下之。引手曰厌，则又较敛于拜手。凡沓手，右手在内。左手在外。是谓尙左手。男拜如是。男之吉拜如是。丧拜反是。左手在内。右手在外。是谓尙右手。女拜如是。女之吉拜如是。丧拜反是。《丧服记》。袪尺二寸。注曰：袪，袖口也。尺二寸足以容中人之倂两手也。吉时拱尙左手。丧时拱尙右手。合《内则》、《奔丧》、《檀弓》尙左尙右之文绎之。可以知拱时沓手之宐矣。拱古文叚借作共。《乡饮酒礼》注曰：共，拱手也。○ 《尙书大传》注曰：两手搤之曰拱。然则桑榖一暮大拱，《孟子》拱把之桐梓皆非沓手之拱。拱之小者也。赵岐云：合两手。徐锴云：两手大指头相拄。从手。共声。〔段注〕居竦切。九部。

【拲】

【大徐本】 居竦切。拲两手同械也。从手从共，共亦声。《周礼》：「上辠，梏拲而桎。」㭟拲或从木。 【小徐本】 短悚反。两手共同械也。从手共声。《周礼》曰：「上罪梏拲而桎。」拲或从木。 【段注本】 居辣切。㒳手共同械也。〔段注〕《周礼》掌囚。上罪梏拲而桎。郑司农云：拲者，㒳手共一木也。从手。共声。〔段注〕此举形声包会意。居竦切。九部。《周礼》曰：上辠梏拲而桎。拲或作木。〔段注〕犹桎梏字。

【拳】

【大徐本】 巨员切。拳手也。从手𨤑声。 【小徐本】 衢员反。手也。从手龹声。 【段注本】 巨员切。手也。〔段注〕合掌指而为手。故掌指二篆厕手拳二篆之闲。卷之为拳。故《檀弓》曰：执女手之拳然。从手。𨤑声。〔段注〕巨员切。十四部。

【拹】

【大徐本】 虚业切。拹折也。从手劦声。一曰拉也。 【小徐本】 虚业反。折也。从手劦声。一曰擸也。 【段注本】 虚业切。折也。〔段注〕《公羊传》曰：使公子彭生送桓公。于其乘焉。拹干而杀之。干者，胁骨也。何曰：拹者，折声也。拹或作搚者，或体也。或作拉者，叚借字也。从手。劦声。〔段注〕虚业切。七部。一曰拉也。〔段注〕上文曰：拉者，摧也。

【拾】

【大徐本】 是执切。拾掇也。从手合声。 【小徐本】 常入反。掇也。从手合声。 【段注本】 是执切。掇也。〔段注〕《史记・货殖传》曰：俯有拾。仰有取。射有决拾。《毛传》曰：决，所以钩弦也。拾，遂也。拾韬左臂。即俗所谓收拾也。《曲礼》。拾级聚足。郑曰：拾读为涉。声之误也。从手。合声。〔段注〕是执切。七部。

【持】

【大徐本】 直之切。持握也。从手寺声。〔附注〕容庚《金文编》卷十二：「（金文）持不从手。」 【小徐本】 直而反。握也。从寺、手。 【段注本】 直之切。握也。从手。寺声。〔段注〕直之切。一部。

【挂】

【大徐本】 古卖切。挂画也。从手圭声。 【小徐本】 古卖反。画也。从手圭声。 【段注本】 古卖切。画也。〔段注〕画叶本作宣。李文仲《字鉴》亦作宣。《六书故》云唐本作县。《玉篇》亦作悬也。《特牲》礼曰：实于左袂。挂于季指。卒角。郑云：挂袪以小指者，便卒角也。《易・毄辞》传：分而为二以象㒳。挂一以象三。孔疏曰：挂其一于冣小指闲。皆有县义合。古本多作画者。此等皆有分别画出之意。陆德明云：挂，别也。后人乃云悬挂。俗制挂字耳。许训画者，古义㬪韵为训。唐本训县，非古也。礼注云：古文挂作卦。从手。圭声。〔段注〕古卖切。十六部。

【挃】

【大徐本】 陟栗切。挃获禾声也。从手至声。《诗》曰：「获之挃挃。」 【小徐本】 知疾反。获禾声也。从手至声。《诗》曰：「获之挃挃。」 【段注本】 陟栗切。获禾声也。〔段注〕《周颂》良耜曰：擭之挃挃。传曰：挃挃，获声也。从手。至声。〔段注〕陟栗切。十二部。诗曰：擭之挃挃。

【指】

【大徐本】 职雉切。手指也。从手𠤔声。 【小徐本】 职美反。手指也。从手旨声。 【段注本】 职雉切。手指也。〔段注〕手非指不为用。大指曰巨指，曰巨擘。次曰食指，曰啑盐指。中曰将指。次曰无名指。次曰小指。叚借为恉《心部》曰：恉，意也。从手。旨声。〔段注〕职雉切。十五部。

【挈】

【大徐本】 苦结切。挈县持也。从手㓞声。 【小徐本】 轻节反。县持也。从手㓞声。 【段注本】 胡涓切、苦结切。县持也。〔段注〕县者，系也。胡㳙切。下文云：提，挈也。则提与挈皆谓县而持之也。今俗语云挈带。古叚借为契栔字。如爰挈我龟。传云：挈，开也。又如𥿮字下云：乐浪挈令。从手。㓞声。〔段注〕苦结切。十五部。

【按】

【大徐本】 乌旰切。按下也。从手安声。〔附注〕段玉裁注：「以手抑之使下也。」 【小徐本】 恩旴反。下也。从手安声。 【段注本】 乌旰切。下也。〔段注〕以手抑之使下也。《印部》曰：抑者，按也。从手。安声。〔段注〕乌旰切。十四部。