永乐大典 第67页
【有官龟鉴】
张须陀以功迁齐郡通守。领河南道十二郡黜陟讨捕大使，寻将兵拒东都郡赋翟让，前后二十余战，每破走之，转荥阳通守。时李密说让取洛口仓，让惮须陀。不敢进。密劝之，让遂与密率兵逼荥阳，须陀拒之。让惧而退，须陀乘之，逐北十余里，时李密邀击须陀，军遂败。密与让合军围之，须陀溃围辄出，左右不能尽出，须陀跃马入救之，往来数四，众皆败散，乃仰天曰：兵败如此，何面目见天子乎？乃下马战死。 舍马战死 【宋史】 《忠义传》：牛皓与金将遇，所部步不满二百，乃下与战，谓其从曰：吾所以舍马者，欲与若等同死也。金人欲招之，皓力战死。 犒军死战 【新唐书】 《李希烈传》：高彦昭击家牛犒军士，死战，斩首三千级。 饮血力战死 【元史】 《石天应传》：天应曰：先时人谏我南迁，吾违众而来此，事急弃去，是不武也，汝等勉之。少顷，敌兵四合，天应饮血力战，至日午死之，木华黎闻而痛惜马。 男儿当战死 【元史】 《石天应传》：吾年垂六十，老耄将至，一旦卧病床第，闻后生辈立功名，死不暝目矣。男儿要当死战阵以报国，是吾志也。 为君父死 【宋史】 《忠义传》：李成大知金坛县，北兵至，战不胜，为吏民挟降，乃谋复金坛，事泄系狱。榜掠不屈，遂杀其二子以惧之，终不屈。笑曰：子为父死，臣为君死，卒杀之。 【张南轩语录】 先生曰：某顷侍先公在淮上，忽报虏骑至，先公以城中兵少为忧，问某曰：将何以应之？某曰：惟当率城中军民戮力一战，不得已，则父为君死，子为父死而已。但为主死《忠义传》：张弘范兵至崖山，得张世杰甥韩，命以官，使三至招之。世杰历数古忠臣曰：吾知降生且富贵，但为主死不移耳。 为国家死 【宋史】 《赵师旦传》：师旦知康州，侬智高破邕州，顺流东下，贼已薄城下，师旦止有兵三百，开门迎战，杀数十人，会暮贼稍却，师旦语其妻取州印佩之，使负其子以匿，曰：明日贼必大至，吾知不敌，然不可以去，尔留死无益也。遂与监押马贵部士卒固守州城，迟明，贼攻城愈急，左右请少避，师旦曰：战死与戮死何如？众皆曰：愿为国家死。至城破，无一人逃者，矢尽，还据堂而坐，智高麾兵鼓噪争入胁师旦，大骂曰：饿獠，朝廷负若何事，乃敢反邪？天子发一校兵，汝无遗类矣。智高怒，贫贵杀之。贼去，州人立庙，事平，赠光禄少卿云 为国致死 【左传】 昭公元年，赵孟曰：临患不忘国，忠也；思难不越官，信也；图国忘死，贞也；谋主三者；义也。
【宋史】
《刘汲传》：时金人复渡河，谍知邓州为行在所，命其将银朱急攻京西，汲遣副总管侯成林守南阳，金人奄至杀成林。汲集将吏谓曰：吾受国恩，恨未得死所，金人来必死，汝有能与吾俱死者乎？皆流涕曰：惟命。乃下命募敢死士四百人。及南阳陷，命将戚鼎将兵三千逆战，及命靳义与赵宗印分西南门掎之，汲自以牙兵四百登陴，望见宗印从间道遁，即自至鼎军中，麾其众阵以待敌至，皆死斗。敌却，俄而义败，金人攻之益急，矢下如雨，军中请汲去，汲不许。曰：使敌知安抚使在此，为国致死。敌大至，汲死之。事闻，赠太中大夫，谥忠介。 为社稷死 【北盟录】 靖康二年，金人出榜阙下求立异姓，云军前南官亦当举。唯何桌。李若水预此议。及军前，取其家属兄若虚到南薰门亲见，番官数人共叹其忠，且言我大辽死难者二十馀人，你南朝只李侍郎一人。后自京师奔大元帅府，上书者数十人，皆言为社稷死者，唯李若水一人。 为民而死 【元史】 《杨朵儿只传》：子不花，文宗入继大绕，除通政院判。将行，值陕西诸军拒诏，郡邑守事率民逃之，不花独率众出御，呼西人谕之曰：民者祖宗所致，国家大事，何与于民？汝等既昧逆顺，又欲残此无辜，吾有为民死尔，不汝从也。阵溃，遂见杀。 为忠义死 【名臣言行录】 孙昭远为都总管，尝与诸子书曰：今日御甚难，若假一岁，度几可保，吾四男二女，今不复念，要为忠主死耳。 尽忠得死 【史记】 《郑世家》：解扬将死，顾谓楚军曰：为人臣毋忘尽忠得死者，楚王诸弟皆谏王赦之，于是赦解扬。 守正而死 【新唐书】 《列女传》：殷保晦妻封，保晦历校书郎，黄巢入长安，共匿兰陵里。保晦逃，贼悦封色，欲取之，固拒。贼怒，勃然曰：从则生，不然正膏我敛。封骂曰：我公卿子，守正而死，犹生也。终不辱逆贼手。遂遇害。保晦归，左右曰：夫人死矣。保晦号而绝。 抱义而死 【马令南唐书】 《潘丞传》：王延政镇建州，辟丞为度支判官，延政与福州构隙，丞极谏，不纳。会晋安使至，延政大阅以夸示之，辞气益悖，丞长跪固谏，其言甚切，延政大怒，谓军士曰：汝可为我食判官肉。丞曰：与其不义而生，孰若抱义而死！事势如此，蚤死为幸。久之乃解。 竭力效死 【金史】 《马庆祥传》：大将蒙古不花将攻凤翔行省，檄庆祥分道清野，行遇先锋于浍水，战不利，且行且战。将及城，会大兵邀其归路，度不能脱，令其骑曰：吾属荷国厚恩，竭力效死，乃其职也。 臣愿效死 【名臣言行录】
金人再犯京师，议割雨河，须大臣偕行。聂昌耿南仲皆以事辞，陈过庭曰：主忧臣辱，臣愿效死。 见难能死 【程氏外书】 匹夫悍卒，见难而能死者有之矣。惟情欲之牵，妻孥之爱，断而不惑者鲜矣。 握节以死 【宋史】 《崔纵传》：纵登政和五年进士第，累迁承议郎，干辨审计司。二帝北行，高宗将遣使通问，廷臣以前使者相继受击莫肯往，纵毅然请行，乃授朝请大夫右文殿修撰，试工部尚书以行。比至，首以大义责金人，请还二帝，又三遣之书。金人怒，徙之穷荒，纵不少屈。久之，金人许南使自阵，而听其还，纵以王事未毕，不忍言。又以官爵诱之，纵恚恨成疾，竟握节以死。洪浩、张邵还，遂归纵之骨，诏以兄子延年为后。 守城而死 【倦游杂录】 侬贼破邕州，偶江涨，遂乘桴沿流入番禺。时赞善大夫赵师旦知康州，到任始一月，贼既迫境，谕官属吏民使避贼。谓曰：吾固知斯城不可守，然守城而死，乃监兵洎吾之职也。若曹无预祸。贼既至，率弱卒不满百御之半日。城陷，赵与监兵者皆死之，士卒得免者无一二。先是一日，赵方出其妻藏于山谷，道中生一子，弃草中。贼去凡三日归，视之尚生，人谓忠义之感，又有曹观者，以太子中舍知封州，贼既至，乃易服遁去，未十余里，为贼所擒。贼犹谓曰：汝乃好骂我南人作蛮者也，今日犹不拜耶？曹竟不屈，至晚积薪燔死于江。时本路主漕连者与曹有旧，乃移师旦事于观，仍诗之于石，朝廷赠观太常少卿，子孙弟侄洎女子授官赏命服者数人。赵赠卫尉少卿，一子得殿直。赵史君之事，岭外人率皆知之。康州人为之立祠堂，至今祭享不绝。 冒阵而死 【续后汉书】 《诸葛瞻传》：魏邓艾自阴平由景谷道入，瞻督诸军拒之，至涪而艾已长驱而前，破瞻前锋。瞻退住绵竹，艾遣书诱瞻曰：若降者，必表为琅琊王。瞻怒，斩艾使，遂战，大败，临阵死，时年三十七。瞻长子尚叹曰：父子荷国重恩，不早斩黄皓，使败国殄民，何用生焉？策马冒阵而死。 叱贼而死 【北史】 郦道元，字善长，除御史中尉。时雍州剌史萧宝寅友状稍露。侍中城阳王徽素忌道元，因讽朝廷遣为关右大使，遣其行台，郎中郭子帙围道元于阴盘驿亭，道元目叱贼，厉声而死。 骂贼而死 【金史】 《李宝信妻王氏》：张觉以平州叛，王氏陷贼中，贼欲逼室之。王氏骂贼，贼怒，遂支解之。 【元史】 《忠义传》：萧景茂家贫力农。至元四年，南胜县民李智甫作乱，掠龙溪，景茂与兄佑集卿丁拒之。众败，景茂被执，贼胁使从已，景茂骂曰：狗盗，我生为大元民，死作隔洲鬼，岂从汝为逆耶？贼怒，缚景茂于树，脔其内，景茂益愤骂。贼以刀决其舌，景茂骂不绝声而死。 遇贼而死 【元史】 《忠义传》：合剌普花以右丞唆都督兵征占城，交趾属护饷道，北至东莞博罗界中，遇剧贼欧钟等，横绝石湾，其锋锐甚，合剌普花身先士卒，且战且行，矢竭马创，徒步格对，以众寡不敌，为所执。贼欲奉之为主，不屈，遂遇害。 平贼甘死
【新唐书】
《封常清传》：常清平贼，败书闻，帝削常清官使白衣录高仙芝军效力。仙芝使衣黑、衣监左右部军。及边令诚以诏书至示之，常清曰：吾所以不死者，恐国家节，受戮贼手，今死乃甘心。 遇兵赴死 【元史】 《列女传》：赵彬妻朱氏天历初，西兵掠河南，朱氏遇兵被执，逼与乱，朱氏拒不能脱，绐以井傍瘗金，得近井，即赴井中死。又王氏女安哥从父避兵印山，兵搜得之，欲污之，安哥不从，投涧死。有司言状，表其庐。 杀马示必死 【宋史】 《曹友闻传》：北兵入兴元，至大安，友闻分遣诸将夹击，亲帅精兵入龙尾头，弟万闻之，五鼓出隘口与之会，内外两军皆殊死战，血流二十里，黎明大兵益增，乃以铁骑四面围绕，友闻叹曰：此殆天乎！吾有死而已。于是极口诟骂，杀所乘马，以示必死。血战愈厉，与弟万俱死。军尽殁，北兵遂长驱入蜀矣。事闻，特赠龙图阁学士太中大夫，赐庙褒忠，谥曰节。万特赠武翼大夫。 令死即死 【扬内翰谈苑】 太祖善御豪杰，得人之死力。居常多幸诸武池，临流观习水战，因谓左右曰：人皆言忘身为国，然死者人这所难，言之易。尔时禁卫将帅军厢主皆侍侧，有天武厢主李进卿前对曰：如臣者令死即死耳。遂跃入池中。太祖急令水工数十人救之，得免，几于委顿。 扼吭而死 【契丹志】 太宗会同十年，十二月，辽伐晋，杜威等降。初威之降也，皇甫遇初不与谋，辽帝欲遣遇先入大梁，遇辞退，谓所亲曰：吾位为将相，败不能死，何面目复南行？至平棘，遂扼吭而死。太宗会同十年十二月，辽帝既破晋，遣兵趣河阳，捕景延广。延广见帝于封丘，帝责之曰：两主失权，皆汝所为也。十万横磨剑安在？召乔荣使相辨证，荣出衣襟所藏书，乃以十事责延广，每服一事，授一牙筹，授至八筹，帝叱锁之。后命押送归本国，宿陈桥，夜分扼吭而死。 拜日而死 【元史】 《石抹也先传》：祖库烈儿誓不食金禄，率部落远徙，年九十，夜得疾，命家人候日出以报。及旦，沐浴拜日而死。 东向而死 【晋书】 《刘聪纪》：赵染与索纟林占於城西，鲁徽谏止，染不听，败绩而归。染悔曰：吾不用鲁徽之言，以至于此，何面目见之？於是斩徽，徽临刑谓染曰：将军愎谏违谋，戆而取败，而复忌前害胜，诛戮忠良，以逞愚忿，亦何颜面瞬息世间哉？袁绍为之于前，将军踵之於后，覆亡败丧，亦当相寻，所恨不得一见大司马而死。死者无知则已，若其有知，下见田丰为徒，要当诉将军于黄泉，使将军不得服床枕而死。叱刑者曰：令吾面东向，大司马曜闻之曰：蹄涔不容尺鲤，染之谓也。 南乡拜而死 【宋史】 《文天祥传》：天祥临刑，殊从容谓吏卒曰：吾事毕矣。南乡拜而死。数日，其妻欧阳氏收其死面如生，年四十七。 不可无名而死 【金史】
《完颜素兰妻传》：参政完颜素兰妻亡其姓氏，当崔立之变，谓所亲曰：吾夫有天下重名，吾岂肯随众陷身，以辱吾夫乎？今日一死固当，但不可无名而死，亦不可离吾家而死。即自缢于室。 以人从死 【通鉴】 《周外纪》：王四年，是岁秦武公薨，初以人从死从死者六十六人，子白不立，封平阳，立其第德公。 良臣从死 【史记】 《秦本纪》：三十九年，缪公卒，葬雍，从死者百七十七人。秦之良臣子与舆氏三人，名曰奄息、仲行、针虎，亦在从死之中，君子曰：秦缪公不为诸侯盟主，亦宜哉！死而弃民，收其良臣而从死，且先王崩，尚有遗德垂法，况夺之善人良臣，百姓所哀者乎？是以知秦不能复东征也。 室人从死 【子思子】 公父文伯死，室人有从死者，其母怒而不哭。相室谏之，其母曰：孔子天下之贤人也，不用于鲁，退而去，是子素宗之，而不能随。今死而内从死者二人焉，若此，其于长者薄，于妇人厚也。 臣请从死 【史记】 《李斯传》：公子高欲奔，恐收族，乃上书：先帝无恙时，臣入则赐食，出则乘舆。御府之衣，臣得赐之；中厩之宝马，臣得赐之，臣当从死而不能，为人子不孝，为人臣不忠。不忠者无名以立志于世，臣请从死，愿葵郦山之足，惟上幸哀怜之。 士多从死 【西汉书】 《匡衡传》：元帝时，匡衡上疏云：秦穆贵信，而士多从死。注：应邵曰：秦穆公与群臣饮酒，酒酣，公曰：生共此乐，死共此哀，于是奄息仲行钅咸虎诈诺，及公薨，皆从死。黄鸟诗所为作也。 止从死 【史记】 《秦本纪》：献公元年，止从死。 东女王死 【新唐书】 《西域东女传》：东女王死，国人以金钱数万纳王族，求淑女二立之，次为小王，王死因以为嗣，或姑死妇继，无篡夺，贵人死剥其皮，内骨瓮中，糅金屑瘗之，王之葬殉死者数十人。 人愿随死 【岭外代答】 婆国，国王及官豪有死者，左右承奉人皆愿随死。焚则跃入火中，弃骨于水，亦踣水溺死不悔。
毒死 【新唐书】 《李希烈传》：贞元二年，李希烈遣杜文朝寇襄州，为樊泽所破，获文朝会嗣曹王皋、张建封、曲环，及李澄，四略其他，势日蹙。希烈缩气不敢摇，啖牛肉而病，亲将陈仙奇阴令医毒之，以死。 饮药而死 【东汉书】 《蔡伦传》：伦初受窦后讽旨，诬陷安帝祖母宋贵人。及太后崩，安帝始亲万机，敕使自致廷尉，伦耻受辱，乃沐浴整衣冠，饮药而死。 【新唐书】 《列女传》：杨庆妻，王世充兄之女。庆以河间王子为郇王守荥阳，陷于世充，故世充妻之，用为管州刺史。太宗攻洛阳，庆谋与王曰归唐。谢曰：郑以我奉箕者，缀公之心。今负恩背义，自为身谋，可若何？至长安，则公家婢耳。愿送我还东都。庆不听。王谓左右曰：唐胜则郑灭，郑安则吾夫死，若是，生何益？乃饮药死。庆入朝，官宜州刺史。 竟以药死 【事文类聚】 《韩退之为李干墓志》：叙当世名贵，服金石药，欲生而死者数辈，著之石，藏之地下，岂为一世戒耶！而竟以药死，故白传云：“退之服琉黄，一病竟不痊”也。 服丹致死 【王明清挥尘余话】 王称定观者，元符殿帅恩之子，有才学，好与元故家游。范元实温潜溪诗眼中亦称其能诗。政和未，为殿中监，年二十八矣。东眷悬渥，少年贵以酒色自娱，一日忽宣召入禁中，上云：朕近得一异人能制丹砂，服之可以长生久视，炼治经岁而成，色如紫金，卿为试之。定观忻跃拜命，即取服之，才下咽，觉胸间烦燥之甚，俄顷烟从口中出，急扶归，已不救。既殓之后，但闻棺中剥啄之声，莫测所以，已而火出其内，顷刻之间，遂成烈焰，室庐尽焚。开封府尹亟来救之，延烧数百家方止。但得其枯骨于余烬中，亦可怪也。 服丹疽死 【王明清挥尘余话】 丁广任保州教授，会有道人过郡，自言能炼大丹，服之可以无疾，然后飞升度世。郡之守贰馆之选日创窀，依其法炼之四十九日而成。广闻之，裁书以献，乞取刀圭，以养病身。仅得半粒，广忻然服之，不数日郡将通判皆疽发于背，相继而死。广腰间亦生疖甚恐，亟饮地浆解之。明年疾作，因澡身入水疮口中，遂不能起。金石之毒，有如是者，并收于此，以为世诫云。 引椒而死 【北史】 《高允传》：高遵子元荣诣洛讼冤，犹恃道登，不时还赴。道登知事决方乃遣之，遵恨其妻不与诀，别处沐浴，引椒而死。 食马肝死 【西汉书】 《郊祀志》：武帝既诛文成，后悔其方不尽。及见栾大，大说，大为人长美言，师古曰：善为甘美之言也。多方略，而敢为大言，处之不疑。大言曰：臣常往来海中，见安期羡门之属，顾以臣为贱，不信臣，师古曰：顾念也。又以为康王诸侯耳。不足与方，臣数以言康王，康王又不用臣，臣之师曰：黄金可成，而河决可塞，不死之药可得仙人可致也。然臣恐效文成，则方士皆掩口，恶敢言方戴！上曰：文成食马肝死耳。注：索隐曰，气勃而毒盛，故食走马肝杀人。《儒林传》曰，食肉无食马肝是也。子诚能修其方，我何爱乎？ 刮金饮之而死 【续后汉书】
《孙坚传》：先荆州刺史王睿与坚共击零桂贼，以坚武官，言颇轻之。及武陵大守曹寅诈徼移坚收睿，坚即勒兵袭睿，睿穷迫，刮金饮之而死。 刮金印服之而死 【吴志】 诸葛融为奋威将军，摄兵驻公安，兄恪既诛，乃取融。兵到围城，饮药而死。《江表传》曰：先是公安有灵鼍鸣，童谣曰：白鼍鸣，龟昔平。南郡城中可长生，守死不去义无成。及恪诛，融果刮金龟印服之而死。 自经而死 【高氏小史】 文帝元嘉三年，以徐羡之、傅亮，谢晦杀废帝及庐陵王诛之。尔曰：召羡之行至西门外，谢晦弟嚼为黄门郎上直，报亮云殿内有异处分，亮驰报羡之，回还西州，乘内人问讯，车出郭，步走至新林入陶灶中，自经而死，年六十三。时为司徒南平公。有官龟鉴赵昂发守池州。城将陷，发遂置酒与妻作别，云：我世受国恩，今力竭城陷，惟有死而已，妻曰：君死，妾又如何独生？乃相与自经而死。 【金史】 《胡天作传》：天作守平阳凡四年，屡有功，诏录其子定哥为奉职。元光元年，十月，青龙堡危急，诏遣古里、申石伦会张开、郭文振兵救之，次弹平寨东三十里不得进，知府事木虎忽失来总领提控王和，各以兵归顺。临城索共妻子，氏兵皆溃。执天作，天作己归顺，诏诛忽失来子之南康者，命天作子定哥承应如故。天作己受大元官爵，佩虎符招抚怀孟之民，定哥闻之，乃自经死。赠昭武将军。 夫殁自经死 【元史】 《列女传》：赵美妻王氏，至治元年，美溺死。舅姑念其年少无子，欲使更适，以族侄继婚，王氏知不免，即自经死。李冬儿，丁从信妻也。年二十二，从信殁，服阕。父母问之曰：吾为汝再择婿，冬儿不从，还从信家自经死。李氏，惠高儿妻也。高儿殁，父母欲嫁之，李氏自缢死。 家亡自经死 【元史】 《列女传》：贵哥，罗五十三妻也。天历初，五十三得罪。贬海南，籍其家，诏以贵哥赐近侍卯罕，卯罕亲迎之，贵哥度不免，如厩自经死。 董安于缢死 【左传】 定公十四年，梁婴父恶董安于，谓知文子曰：不杀安于，使终为政于赵氏，赵氏必得晋国。盍以其先发难也。讨于赵氏。文子使告于赵孟曰：范中行氏虽信为乱，安于则发之，是安于与谋乱也。晋国有命，始祸者死。二子既伏其罪矣，敢以告，赵孟患之，安于曰：我死而晋国宁，赵氏定，将焉用生，人谁不死。吾死莫矣。乃自缢而死，赵孟尸诸市，而告于知氏曰：主命戮罪人，安于既伏其罪矣。敢以告，知伯从赵孟盟，而后赵氏定，祀安于庙。 逼令缢死 【旧唐书】 《长孙无忌传》：许敬宗诬奏无忌谋反，高宗竟不问所由，惟听诬构之说，遂去官爵，流黔州。敬宗寻与吏部尚书李义府，遣大理正袁公瑜，就黔州重鞫无忌反状，公瑜逼令自缢而死，籍没其家。无忌既有大功，而死非其罪，天下至今哀之。 遭妒绞死 【训女蒙求】 《九州春秋》：司录冯方女，国色也，袁术悦而纳之。诸妇害其宠，语之曰：将军贵人有志节，当时时涕泣忧愁，必长见钦重。从之。后诸妇因共绞系之梁，术诚以为不志而死，厚加殡敛。 马缰绞死
【资治通鉴】
高宗咸亨二年，贺兰敏之敕流雷州，，复其本姓，至韶州，以马缰绞死。 自刭而死 【西汉书】 《尹翁归传》：翁归为右扶风，缓于小弱，急于豪强，豪强有论罪输掌畜官，使斫，责以负程，不得取代。不中程辄笞督，极者至以铁自刭而死。京师畏其威严，师古曰：论罪，决罪也，扶风畜收所在，有苑师之属。故曰：掌畜官也。畜，许救反。，斩，音千卧反斧，斫忍也。 自刎而死 【东汉书】 《隗嚣传》：嚣奔西城，从杨广月馀，杨广死，嚣穷困。其大将王捷别在戎丘，登城呼汉军曰：隗王城守者，皆必死无二心，愿诸军亟罢，请自杀以明之。遂自刎而死。《有官龟鉴》李芾德乙亥守谭州，竭力备御，吴继明夜半密使人出城议降，公不知之，将纳此，迫书状。公曰：我不晓如何书？遂入东向再拜曰：臣力竭矣，无以谢陛下，即命郐子沈忠先坏一家老幼，次及公，然后纵火焚之。沈忠叹曰：侍郎且拼得命，吾敢爱死。既纵火，亦自刎而死。 伏剑而死 【晋书】 《车济传》：济果毅，有大量，张重华以为金城令，为石季龙将麻秋所陷，济不为秋屈，秋必欲降之，乃临之以兵。剂辞色不挠，曰：吾虽才非庞德，而受任同之，身可杀，志不可移。乃伏剑而死。秋叹其忠节，以礼葬之，后重华迎致其丧，亲临恸哭，赠宣和都尉。 【通鉴】 《周外纪》：齐田恒与国人盟，曰：不盟者死及家。石佗人曰：不盟，是杀吾亲也，从人而盟，是背吾君也。呜呼！生于乱世，不得正行；劫于暴人，不能全义。乃进盟以免父母，退伏剑而死。 手剑格死 【西汉书】 《鲍宣传》：山阳曹竟、子期皆儒生。去官不仕于莽。莽死，汉更始征曹竟以为丞相封侯，竟不受侯爵。会赤眉入长安，欲降竟，竟手剑格死。 刎月豆而死 【谷梁傅】 僖公十年，晋杀其大夫里克，称国以杀，罪累上也。里克弑其二君与一大夫，其以累上之辞言之，何也？其杀这不以其罪也。其杀之不以其罪奈何？里克所为弑者，为重耳也。夷吾曰：是又将杀我乎。故杀之不以其罪也。其为重耳弑奈何？晋献公伐虢得丽姬，献公私之有二子，长曰奚齐、稚曰卓子。丽姬欲为乱，敌谓君曰：吾夜者梦夫人趋而来，曰：吾苦畏，胡不使大夫将卫士而卫冢乎！公曰：孰可使？曰：臣莫尊于世子，则世子可。故君谓世子曰：丽姬梦夫人趋而来曰：吾苦畏，女其将卫士而往卫冢乎？世子曰：敬诺。筑宫。宫成，丽姬又曰：吾夜者梦夫人趋而来曰：吾苦饥！世子之宫已成，则何为不使祠乎？故献公谓世子曰：其祠，世子祠已。祠致福于君，君田而不在。丽姬以为酒，药脯以毒，献公田来，丽姬曰：世子已祠，故致福于君。君将食，丽姬跪曰：食自外来者，不可不试也。覆酒于地而地贲。以脯与犬犬死。丽姬下堂而啼呼曰：天乎！国子之国也，子何迟于为君？君喟然叹曰：吾与女示有过切，是何与我之深也。使人谓世子曰：尔其图之。世子之傅里克谓世子曰：自入自明则可以生；不入自明则不可以生。世子曰：吾君已老矣，已昏矣。吾若此而入自明，则丽姬必死，丽姬死，则吾君不安。所以使吾君不安者，吾不若自死。吾宁自杀以安吾君，以重耳为寄矣。刎而死。故里尧所为弑者，为重耳也。夷吾曰：是又将杀我也。 绝月豆而死 【金史】 《聂孝女传》：孝女字舜英。尚书左右司员外郎天骥之长女也。年二十三，适进士张伯豪，伯豪卒。归父母家。天骥留汴，崔立劫杀宰相，天骥被创甚，日夜悲泣，恨不即死。舜英谒医救疗百方，至圭刂其股，杂他肉以进，而天骥竟死。时京城围久食尽，舜英颇读书知义理，自以年尚少艾，夫既亡，父又死非命，比为兵所，何若从吾父于地下乎？葬其父之明日，绝而死。一时士女贤之。 溃腹死 【有官龟鉴】 李玄通历定州总管，为刘黑闼所破，爱其才欲以为将，不听，囚之。故吏有饷食馈者，玄通曰：诸君见哀，吾能一醉，遂纵饮。谓守者曰：吾能舞剑，可借刀。守士与之，曲终仰天太息曰：大丈夫抚方面不能保所守，尚何视息邪？乃溃复死。
以木弋抉伤而死 【左传】 襄公十七年。齐人获藏坚，齐侯使夙沙卫唁之，且曰：无死。坚稽首曰：拜命之辱，抑君赐不终，姑又使其刑臣礼于士，以木弋抉其伤而死。注：木弋，小木橡也。藏坚义受辱，乃以木弋自抉其所伤而死。 焚死 【抱补子】 《内篇论仙卷》：噎死者不可讥神农之播谷，烧死者不可怒燧人之钻火。 登楼焚死 【资治通鉴】 昭宗景福二年，汴军攻徐州，累月不克，自去年十一月攻徐州至是五月矣。通事官张涛以书白朱全忠云：进军时日非良，故无功。全忠以为然。敬翔曰：今攻城累月，所费甚多，徐人已困，旦夕且下，使将士闻此言，则懈于攻取矣。全忠乃焚其书，癸未，全忠自将如徐州。戊子，庞师古拔彭城，时溥举族登燕子楼自焚死。僖宗中和元年，时溥据徐州，至是而亡，张建封建之镇徐也。有爱妓曰盼盼。建封既汶，张氏旧第有小楼名燕子，盼盼念旧爱而不嫁，居是楼十余年，幽独怅然。出《白乐天集》。《考异》曰：五月，汴州奏拔徐州，《旧纪》四月，汴将王重师、牛存节陷徐州，《旧传》溥求援于兖州，朱瑾出出兵救之。值大雪，粮尽而还，汴将主重师、牛存节夜乘梯而入，溥与妻子登楼自焚而卒。景福二年也。《新纪》四月戊子，朱全忠陷除州，时溥死之，薛居正《五代史?梁纪》丁亥，师古下彭门，枭溥首以献。《唐太祖纪年录》：四月，泽州李罕之上言：怀孟降人报汴将庞师古于今月八日攻陷徐州，时溥举族皆没。温既下徐，方诈请朝廷命师，昭宗乃以兵部尚书孙储为徐师。既而温以他词斥击，自以其将镇之。四月八日盖河东传闻之谈，今从《编遗录》、《新纪》。 侮神焚死 【夷坚志】 亳盖老君乡里，故立太清宫崇事之，尝有道人卖药者，敝衣贫窭，而意气扬扬甚倨，携药炉诣殿下烧药，大言自尊，指圣像曰：此吾之弟子也。吾为老君师，聚观渐众，须曳火自炉出，灼其衣，焰发满身，惊而走，左右以水沃之，不灭，狂走廷中，火所经他物不焚，独焚厥身，已而北面像前，若首状者，遂死，视其躯干，皆灼烂矣。 遇贼焚死 【艺集】 邓中甫，名光荐，庐陵人。宋乙亥冬，携家避地于闽。次年，景炎阃帅赵总卿以书币辟干官，冬香山警，挈家入山遇土贼，一妻、四儿、四女、三妾十二口皆焚死。 百口焚死 【悦生随抄】 虏每欲南寇，宇文虚中则屡以策止之。至有江南荒僻，得之不足以富之语，王伦朱弁相继得归，皆能言其状，上大嘉奖。虚中亦附奏言虏中虚实。时家在闽中，上命其子师瑗添差本路转运判官，桧虑虚中，沮和议，反遣其家至虏，以牵制之。绍兴十五年九月，金主祀天于郊，虚中先是尝与其翰林学士高士谭等谋，以是日劫杀之。前期以蜡书来告，乞为外应，桧拒不纳。会虏亦觉，虚中与老幼百口同日受焚死。天为之画晦。 纵火烧死 【资治通鉴】 隋炀帝大业九年，杜伏威转掠淮南，自称将军。江都留守遣校尉宋颢讨之。帝置鹰扬府郎将、副郎将，每府置越骑校尉二人掌骑士；步兵校尉二人掌部兵。守，式又翻。校，户教翻。伏威与战，阳为不胜，引颢众入葭苇中，因从上风纵火，颢众皆烧死。 纵火而死 【宋北盟录】 太原陷，金人入城，守臣通判王逸誓不屈贼，登阁抱太宗御容，令人纵火而死。 投火而死
【宋北盟录】
内侍黄经臣投火而死。靖康小雅曰：公讳经臣，为保德军承宣使。金人既集城下，上命公督视东壁。城陷之夕，金人自陈门入，循城而东，纵火通津门下，时在城上，将士奔溃，独不肯去，望阙号恸，赴火而死。 骂敌炙死 【元史】 《忠义传》：李伯温第守忠知平阳府事。丁亥夏四月，金纥石烈真袭击权国王按察儿于洪洞，守忠出援之，师溃入城，副帅夹谷常德潜献东门以纳金兵，城遂陷。金人执守忠使降，守忠骂之语恶。金人怒，置守忠铁笼中，火炙死。 水 死 【礼记】 祭法冥勤其官而水死。注：冥，契六世孙也。其官玄冥，水官也。 溺 死 【文苑英华】 《溺死判》：甲与乙同舟，既而甲惧水自投因溺死，其家讼乙故杀。县断以疑。《孙钦望对》：灵长演氵瓜，资润下以流谦；习坎疏源，含内虚而济物。故桂林望断，汉臣嗟其水源，航苇无因，卫女叹其河广。由是剡木为楫，利涉存焉。造舟为梁，有自来矣。惟甲与乙，俱因行迈，驾言出游，大川为阻，家非溱氵筮，不可褰裳。地若沧流，爱凭鼓棹，既而甫辞岸浦。喜二子之同舟，方驾波心，嗟一夫之坠魄。寻添园之奥旨，未昧藏舟，考司寇之微言，旋惊逝水。至若沃焦不易，吕梁难词，一类士龙之笑，几渐渔父之勇。家人告称故杀，县司断以疑条，乙则有词，未云甘伏。向若平生宿憾殒命，犹或推科，如其邂逅相逢自死，如何结罪？诚可捍一作悍竿而求水府，岂得陈牒而讼官曹。不悟生也有涯，将等死而无吊，欲使江岸上，式族孝女之碑，箜篌曲中，永作狂夫之曲。窃稽状迹不伏为宜。《同前》：语称有用自远，《易》曰：朋从尔思，同气相求，同舟共济。吕安之怀叔夜或泛黄河之水，王子之寻戴逵亦冒山阴之雪。何以仰止，钦贤是慕。想彼甲乙，道契筌蹄，涨海之云，若见一作望蓬莱之树，掉倚砂之日，方追河洛之仙。既而智之谋身，情垂拯物。覆舟之慎想，伯夷而载亏。惊涛之游，叹伯昏而遂远。三命有极，百龄俄谢。祸亏难倚，宁收转壑之魂，比之匪人，忽睹盈庭之讼，寻端指状于甲，诚亦可矜，据理详刑在乙宁宜实罪。何者礼称不吊？溺者已绝，律通人情。乙惟一作为无咎，庶从平典，用叶大伦。《同前》：鸿炉赋象，人寿几何？生荣死哀，物类同致。画夜不舍，宣尼兴其叹息。吉凶共同，贾谊发其词赋。眷言甲乙俱涉大川，悬流波而得朋，理征棹而云迈。乙则同舟而济，宛若神仙，甲乃惧水而投，遽嗟沉溺。波心乍没，还疑观影之人。泉路不归，更似怀沙之客。然则渡河奏曲，曾不尔思。逝水没魄，自招其咎。家人有讼，虚陈故杀之端。乙既无雠，难实帷轻之典。薄诉不伏，理合哀矜。悬断以疑，殊华部一作剖察。以愚管见，释为宜。 成氵内溺死 【太平广记】 唐天中，淮师围武昌，杜洪中令乞师于梁王。梁与荆方睦，乃讽成令师兵救之，欲亲征，乃力造巨舰一艘，三年而成，号曰和州战舰。舟次破军山下，为吴师纵燎而焚之，竟溺死。先是改名曰，字，水内也。水内之死，岂前兆乎？ 丁丞相溺死 【浩然齐雅谈】 丁大全丞相谪岭外，至藤州溺死。三山林桂龙以诗嘲之曰：一舵中流欠把持，偏轻偏重失便宜。孤舟不是无人渡，身作风波问阿谁？移溪实壑误明君，惊动沿江十万军。幸是不沉湘水死，有何面目见灵均！稚子如何济急流？一蒿才错便难收。当初把作寻常看，岂料中流解覆舟。 投河而死 【续后汉书】 《董卓传》：少帝即位，大将军何进等谋诛宦官，乃召卓将兵入朝。既而中常侍张让等反诛进，虎贲中郎将袁术烧南宫青锁门，与袁绍共诛宦官，让等劫帝及陈留王走北宫。夜至小平津，尚书卢植等追及，手剑斩数人，让等投河而死，遂扶少帝及陈留王至名隹上。 投溪而死 【宋北盟录】 金人攻太原，筑长城围其外，而援兵不至，军兵多饿死。王禀知太原不可守，乃走入统平殿，取檀香御像，以疋练系于其背，缒城投溪而死。 蹈河以死 【元史】
《忠义传》：刘天孚以毋忧起知河中府。视事两月，陕西行省丞相阿思罕为乱，举兵至河中。天孚日夜治战守具，选丁壮分守要害，阿思罕列栅河西，缚筏河上，纵火欲屠城。阿思罕兵入城，欲胁使附已。方坐府治，号令诸军，天孚佩刀直前，不得进。退谓幕僚王从善等曰：吾家本微贱，荷朝命至此，今不幸遭大变，吾何忍从之而负上恩哉？吾宁蹈河以死。遂拂衣出。时天寒河冰方坚，天孚拔刀斫冰开，北望为国语若祝谢者，再拜已脱衣帽岸浒，乃投水中。 投水而死 【古今事通】 长沙赵淮漕江东金陵破，走溧水民砦，砦破见执不屈，械过杨州，令呼降，而友其词。怒械还金陵杀之。当出金陵，止一妾从，为一万户所得。曰：妾愿事公终身，第赵运使无人埋骨，可令人与我往殡，殡毕即归。如其言，尸在江滨。妾命人推之入水。尸犹滞浅处，妾取蒿自椎之入深水中，仰天大哭，亦投水死。又安福北津，欧阳木匠女，十七八，为北军所掠。临河桥断，军留心欲就欢，女曰：当天无礼，恐秽神明，可去人家取门扇来，渡江去房子内成亲也。军如言往，女投中流去。旬日军退，尸方浮。众皆叹异，私谥这曰贞洁。 跃入水死 【杭州府志】 夏仁寿妻徐氏，钱唐人。仁寿坐事被谪，以室行，夜泊横裹，有寇至，仁寿迎击被伤，徐氏不受，遂跃入水死。 负御容赴水死 【夷坚志】 宋靖康元年，王禀为宣抚司统制，守太原。太原守御禀功为多，及至城陷，禀引疲乏之兵欲出西门，无何西门插板索断，不能出。军已入城，仓皇之间，士卒劝禀降，禀叹曰：城陷士无斗志，又且门阻，天亡禀也。禀岂惜死，违天命而负朝廷哉！遂负原庙太宗御容赴汾水而死。转运韩总以下死者三十六人，围城凡二百六十日。城中军民饿死者十之八九。固守不下，至是始破。后粘罕得其尸，令张孝纯验之既实，向尸大骂，卒诸酉执兵同践之，而暴于野。 秀夫赴水死 【文丞相行状】 崖山败后，祥兴乘黑云中与数舟漂去。宰执陆秀才赴水死，公有炯炯一心在天水相与永之诗。 赴井而死 【古今事通】 周驰，字仲才，济南人。大定住《大学》，以论策魁天下。家饶财，所得束修，皆散诸生之贫者，贞，济南陷、携二孙赴井死。乡人葬之宅后寿乐堂。 覆舟而死 【寿昌乘】 武昌郡西有芦洲，《舆地》云、伍子胥叛楚出关于江上，见渔父求渡。时旁多人，渔父曰：灼灼兮侵已，私与子期亏芦之漪。子胥既渡，解剑与之，不受。子胥曰：掩子桨，勿令其露。渔父知意，遂覆舟而死。 投崖而死 【宋史】 《忠义传》：巩信与北兵战于方石岭，中数矢伤重不能战，自投崖石而死。土人葬之，颜色如生。 【辽史】 《太祖纪》：七年，上以夷离堇涅里衮附诸弟为叛，不忍显戮，命自投崖而死。 投壕而死
【金史】
《宝符李氏传》：天兴元年，北兵攻城，矢石之际，忽见一女子呼于城下。曰：我娼女张凤奴也，许州破被俘至此，彼军不日去矣，诸君努力为国坚守，无为所欺也。言竟，投壕而死。朝廷遣使驰祭于西门。 触树而死 【史记】 《晋世家》：晋灵公不道，赵盾数谏之，灵公患之，使钅且刺赵盾。盾闺门开，居处节，钅且退叹曰：杀忠臣，弃君命，罪一也。遂触树而死。 毁坏压死 【文苑英华】 《毁坏压死判》：乙有所毁坏而误杀人，科其备虑不谨，诉合所由为罪。韩极对：立物有恒，竖树在始，缮而不固，坏则难支。既动作而必虞，将纪律而斯约，罚一七五六 之惟五，先明宥，一作有过之丈。死则有三，终伤不吊之者，若故误而先定，乃平刑而是察。乙则何者率尔薄言，已闻灭鼻止灾。胡乃反唇推过，且宇之必葺诚备虑而则安。墙或不终，将阝巢坏而谁咎？罪有所在，焉可逃夫。崔殷对：九川既涤，是资筑护，庶役斯起，于以孱工，俾湍悍不生，而安居作ㄨ，彼已之乙，谓为何人率作而毁，岂增修而藏事坏乃致害。仍推过于所由，言则饬文，虑实无备，虽压溺不吊，酌戴礼而何伤，而杀人者死，在萧章而难忘。论以故伤，斗则是减。称乎误杀，科其不应，尔徒有词，吾从丕弊。田季羔对：乙惟贱工，执用为事，撤彼墙屋，尝闻作向之诗，误此杀人，载犯谟虞之律，虽因缘毁坏宜申重典，而过失杀伤，非无彝宪毁垣之下。人盍违而去之，坏宅之间，乙恐非其罪也。且凡所隳圯，尤资审慎，泉台构落非梓匠之宏规，广厦榱崩，必郑侨之见压，备虑欲绳其不谨，悬危可恐乎无情。既殊故犯之名，请抵从轻之议，许其收赎，窃谓平反。梁乘对：爰有建立，洎乎崩毁，必慎伤人，无至害物，何哉？主者曾不任能，顾彼匠人，岂因和巧？既无备虑，且乏周防，遂昧立身，果贻误杀。事殊阝巢坏，物果榱崩，将压有契于。国侨不吊，遂符于《戴礼》。况造作之与毁坏，匠人之与主司，并著皋繇之书，合以所由为罪。且人谁无死，痛其不终，宜用明刑，以慰幽怀。 永乐大典 卷之一万三百一十 卷之一万三百一十 二纸死 饿 死 【史记】 《楚世家》：太公曰：楚灵王方会诸侯于申，诛齐庆封，作章华台，求周九鼎之时，志小天下。及饿死于申亥之家，为天下笑。操行之不得，悲夫！ 【郑氏谭绮】 饿死者，谓之殍。 【孔平仲杂记】 龚胜一出涉世虽归老矣。而逼于王莽征召，年七十九，竟以饿死。 馁而死 【刘向说苑】 齐景公出而见歹堇，谓晏子曰：此何死？对曰：馁而死。公曰：噫，寡人之无德也亦甚矣！晏子曰：君之德著而不彰，何为无德？景公曰：何谓也？对曰：君之德及后宫与台榭之玩，君之鹰食以菽粟，君之宫内自乐延及后宫之族，何为其无德也？顾臣有请于君，由君之意自乐之心，推与百姓同之，则何歹堇之有？ 日奏馁死 【新唐书】
《韩全诲传》： 昭帝召李茂贞等曰：十六宅诸王日奏馁死者十三。王公主、夫人皆间日食，今以将竭，奈何？皆不敢对。有卫士十余人，叩左银台门遮全诲，骂曰：破一州饿死者十万，徒以军容数人耳。韩全诲诣茂贞叩头诉，茂贞谢曰：士伍亦何知？复诉于帝，帝不许。 民免饥死 【名臣言行录】 建安大饥盗发，浦城崇安大震，晦庵先生请于府，贷粟散给，民免饥死。 不食而死 【东汉书】 《陈龟传》：大将军梁冀与龟素有隙，谮其沮毁国威挑取功誉征还。遂乞骸骨归田里。复征为尚书，冀暴虐日甚，龟上疏言其罪状，请诛之，帝不省。自知必为冀所害，不食七日而死。西域胡夷并凉民庶咸为举哀，吊祭其墓。 【悦生随抄】 初李氏随孟昶至京师，太祖数命肩舆入宫，谓之曰：母善自爱，无戚戚怀乡土，异日当送母归。李氏曰：使妾安往？太祖曰：归蜀尔。李氏曰：妾家本太原，偿得归老并土，妾之愿也。时晋阳未平，太祖闻其言，大喜曰：俟平刘钧，即如毋愿，因厚加赐赉。及昶卒，不哭，以酒酹地曰：汝不能死社稷，贪生以至今日，吾所以忍死者，以汝在尔。今汝既死，吾何生为？因不食，数日卒。太祖闻而伤之，赐赠加等。 【契丹志】 圣宗统和四年，先是宋克云朔寰应四州，命杨业、潘美迁四川之民于许汝，以所部护送。契丹邀击之。杨业力战，自日中至暮，手刃数百人。马重伤不能进，遂为契丹所擒。业太息曰：主上遇我甚厚，何面目求活于虏中？乃不食，三日而死。 饥饱欲死 【西汉书】 《东方朔传》：侏儒饱欲死，臣朔饥欲死。 抱戈冻死 【新唐书】 《李传》：讨吴元济之乱，遣使见裴度，告师期。元和十一年十月已卯，师夜起，会大雨雪天晦，凛风偃旗裂肤，马皆缩栗，士抱戈冻死于道十一二。乘雪夜至蔡州，克其城。 义不避死 【资治通鉴】 《外纪》：赵简子之中牟宰佛畔，置鼎于庭，曰：与我者受邑，不从者烹。田基曰：义死不避斧钅戊之诛，义穷不受轩冕之服，无义而生，不仁而富，不如有义而烹。褰衣将就鼎，佛止之。简子屠中牟。论有功者以田基为始，基曰：一人举而万人俯首，知者不为也。赏一人以惭万夫，义者不取也。负其毋南徙于楚。楚王高其义，以为司马。 义在效死 【续后汉书】 《庞德传》：曹操素闻其骁勇，拜立义将军，封关门亭侯，邑三百户。音卫开等以宛叛。德所领与曹仁共攻拔宛，斩音卫开，遂南屯樊拒关羽。樊下诸将以德兄桑在汉中，颇疑之。德常曰：我受国恩，义在效死，我欲身自击羽，今年不杀羽，羽当杀我。后亲与羽交战，射羽中额。时德常乘白马，羽军谓之白马将军，皆惮之。仁使德屯樊北十里，会天霖雨十余日，汉水暴溢，樊下平地五六丈。德与诸将避水上堤。羽乘船攻之，以大船四面射堤上，德被甲持弓，箭不虚发。将军董衡部曲将董超等欲降，德皆收斩之，自平旦力战至日过中，羽攻益急，矢尽短兵接战，德谓督将成何曰：吾闻良将不怯死以苟免，烈士不毁节以求生。今日我死日也。战益怒，气愈壮，而水浸盛，吏士皆降，德与麾下将一人。伍伯二人，弯弓传矢，乘小船欲还仁营，水盛船覆夫弓矢，独抱船覆水中，为羽所得，立而不跪。羽谓曰：卿兄在汉中，我欲以卿为将，不早降何为？德骂羽曰：竖子何谓降也？魏王带甲百万，威振天下，汝刘备庸才尔，岂能敌我邪？我宁为国家鬼，不为贼将也。遂为羽所杀。操闻之，为之流涕，封其二子为列侯。 义与俱死
【晋书】
《战记》：姚泓时部将赵玄与晋将毛德祖战于柏谷，以众寡而败，被疮十余，据地大呼。玄司马骞鉴冒刃抱玄而泣。玄曰：吾疮已重，君宜速去。鉴曰：若将军不济，当与俱死。去将安之，皆死于阵。 冤死 【有官龟鉴】 程公逸，东坡外祖，眉山人，摄录事参军。眉山尉有得盗芦服根者，所持刀误中主人。尉幸赏以劫闻，狱据受赇，掠成之。太守将虑囚，囚坐庑下泣涕，衣尽湿。公适过之，知其冤，咋谓盗曰：汝冤盍自言，吾为汝直之。盗果称冤，移狱，竟杀盗，公坐诛囚，罢归不及月，尉掾皆暴卒。后三十余年，公尽见盗拜废下曰：尉掾未服，待公而决，前此地府欲召公暂对，我叩头争之，曰不可以我故死公，是以至今。公寿尽今日，我为公担荷而往，暂对即主生人天，子孙寿禄，朱紫盈门矣，公具语家人沐浴就寝而卒。 孝妇冤死 【有官龟鉴】 孟赏，仕郡为户曹吏，上虞有寡妇至孝养姑，姑年老寿终。夫女弟光怀猜忌，乃诬妇厌苦供养，加鸩其母，列讼县庭。郡不加寻察，遂结竟其罪。赏无知枉状，备言之于太守，太守不为理。尝哀泣外门，因谢病去，妇竟冤死。自是郡中连旱二年，祷请无所获。后太守殷丹到官，访问其故，赏诣府具陈寡妇冤诬之事。因曰：昔东海孝妇感天致旱，于公一言，甘泽时降，宜戮讼者以谢冤魂，庶幽枉获申，时雨可期。丹从之，即刑讼女，而祭妇墓，天应澍雨，谷稼以登。 称父屈死 【高斋漫录】 蔡懋，为冯公京之婿。冯薨于位，泰陵车驾临奠，懋纟衰至杂于冯氏子弟间，厉声呼曰：陛下，臣父屈死。上惊谔，问之，乃懋。自是知持正之冤，而借其死。 忧挠致死 【宋史】 《杨愿传》：愿守宣城，表弟王炎调蕲水令。过之，醉中谓愿曰：尝于吕丞相处得公顷岁所通书，其间颇及秦丞相之短，尚记忆否？愿闻之。色如死灰，遂留炎不听去。会愿移守金陵，宴监司大合乐，守卒皆怠，炎即青溪得客丹以行，愿忧挠而卒。 为贬愤死 【玉泉子闻见录】 李瓒，故丞相闵之子，自桂州失律，贬昭州司户，后量移衡州刺史，为给事中柳韬所疏，贬焉。韬始与瓒相善，瓒先得路而弃韬马，瓒既重为所贬，性雅躁愤而且死。郑舍之谷，恩之子也。命笔与书曰：受恩未报苦极，累十点。笔落而卒。 寐觉惊死 【陶朱新录】 通判监酒赵诗者，昔在学校尝因同斋熟寐，与众戏以香烛花果楮镪之类，设供于卧榻之前，而潜伺之。寝者既觉，见之曰：我已死耶。嘘唏不已，少顷复寐，久不复起。共视之，真死矣。乃撤供设之物，竟不敢言其所以于人，岂乍觉此惊散神鬼，遂不复还斡也耶。事有不可知者，贾先存善云。 宁不愧死 【宋史】 《忠义传》：姜才被执，愤愤不已，阿术怒剐之扬州，才临刑，夏贵出其傍，才切齿曰：若见我，宁不愧死邪。 杯酒辱死 【李昌龄乐善录】
昔邵陵王纶镇郢脉，吴规为之客。适张缵出镇湘东，纶饯于郊，规亦与坐。时缵方贵，意轻规。忽举杯属规曰：吴规，奉庆汝今日得与此宴。规大怒，即起归。其子翁孺闻之，为之气结而卒。规悼儿愤缵俄亦不起，其妻不胜悲怨，寻亦殒命。时人为之语曰：张缵一杯酒，杀吴氏三人。此则辱而死之也。 罪非殊死 【西汉博闻】 《光武纪》：光武诏罪非犯殊死，一切勿案。注云：殊死，谓斩刑殊绝也。《左传》日斩其木而弗殊。一切谓权时非久制也。 贬新州死 【唐新纂】 路岩贬新州，死于杨收死之榻，见《通鉴》。刘挚贬新州，死于蔡确死之室，见《王巩杂记》。二事甚类，可骇也。 终为情死 【世说新语】 王长史登茅山，大恸，笑曰：琅邪王伯舆终当为情死。 必以贿死 【通鉴】 《周外纪》：景王十七年，晋叔鱼之生，甚母视之，曰是虎目而豕喙，鸢肩而牛腹，溪壑可盈，是不可餍也，必以贿死。遂不视。 且图赊死 【资治通鉴】 则天圣历元年，狄仁杰上疏，以为朝廷议者，皆罪契丹突厥所胁从之人，言其迹虽不同，心则无别，诚以山东近缘军机，调发伤重，家悉破，或至逃亡，重以官典侵渔。因事而起，枷杖之下痛切肌肤，事迫情危，不循礼义，愁苦之地，不乐其生，有利则归，且图赊死。此乃君子之愧辱，小人之常行也。 苟求赊死 【资治通鉴】 则天长寿元年，侍御史周矩上疏曰：推效之吏，皆相矜以虐。泥耳笼头，枷研楔毂，指鹰签爪，悬发薰耳，号曰狱持。或累日节食，连宵缓问，画夜遥撼，使不得眠，号曰宿囚。此等既非木石，且救目前，苟求赊死。高宗上元二年，左千牛将军长安赵环，尚高祖女常乐公主，生女为周王显妃，公主颇为上所厚。天后恶之。辛已，妃坐废幽闭于内侍，省食料，给生者防人候其突烟而已，数日烟不出，开视死腐矣。环自定州刺史贬括州剌史，令公主随之官，仍绝其朝谒。 专死不勇 【西汉书】 《韩王信传》：汉六年秋，匈奴胃顿大入围信，信数使使求和解，汉疑信数间使有二心，间私也。上赐信书责让之。曰专死不勇，专生不任。李奇曰：言为将军斋必死之意，不得为勇，斋必生之心，不任军事，传曰期死，非勇也必生，非任也。寇攻马邑，君王力不足以坚守乎？安危存亡之地，此二者，朕所以责于君王。 祈 死 【左传】 成公十七年，晋范文子友自鄢陵，使其祝宗祈死，注祝，大祝。宗，宗人，皆上祭祀祈祷者，使为范文祈死。六月戊辰士燮卒。曰：君骄侈而克敌，是天益其疾也，难将作矣，爱我者惟祝我使我速死。无及于难，范氏之福也。
【国语】
晋范文子谓其宗祝，君骄泰而有烈夫，以德胜者，犹惧失之，而况骄泰乎！君多私，今以胜归。私必昭，昭私，难必作，吾恐及焉。凡吾宗祝为我祈死，先难为免。七年夏，文子卒。 【谢应芳辨惑编】 《国语》云：范文子祈死，柳子非之曰：死之长短而在宗祝，则谁不择良宗祝而祈寿焉。文子祈死而得，亦妄之大者。 【敬斋泛说】 祈死者二人，曰晋大夫范武子士会之子文子燮、鲁大夫叔孙穆子豹之子昭子女若。说者以为自裁，恐不然，今俚俗少不如意，形言愿死者多矣。左氏所载二人盖此类，但既言之后，适谢世耳。 触柱求死 【北盟录】 宋靖康中，虏寇逼近，宰相张邦昌对二太子哀号擗踊，以身投地，绝而复苏，虏执酋命，终莫能回。度非口舌可争，则以首触柱求死。不能，又缘甲士防虏尽夜监守，虽欲引绳挥刃，赴井蹈河，皆不可得。岂谓城中之人相与逃死，乃嫁大祸于一身，变出不图，死安足惜。 挽兵乞死 【北史】 《杨昱传》：杨仲宣遇害，仲宣子年九岁，牵挽兵人曰：欲害诸尊，乞先就死，兵以刀斫断其臂，犹请死不止，遂先杀之。 乞一快死 【类说】 元载于万年县佛堂中谒主官，乞一快死。主者曰：相公今日受赀子污泥，不怪也，乃脱秽袜塞其口而终。 桓子请死 【左传】 宣公十二年，晋师救郑。楚人惧五之入晋军也，逐疾进师，车驰卒奔，乘晋军。桓子不知所为，鼓于军中曰：先济者有赏，中军下军争舟，舟中之指可掬也，晋之余师不能军。宵济，亦终夜有声，晋师归，桓子请死。晋侯欲许之，士贞子谏曰：不可，城濮之役，晋师三日，文公犹有忧色，左右曰：有喜而忧，如有忧而喜乎？公曰：得臣犹在，忧未歇也，困兽犹斗，况国相乎？及楚杀子玉，公喜而后可知也，曰：莫余毒也已。是晋再克而楚再败也。楚是以再世不竞，今天或者大警晋也。而又杀林父以重楚胜，其无乃久不竞乎。林父之事君，进思尽忠，退思补过，社稷之卫也，若之何杀之。夫其败也，如日月之食焉，何损于明。晋侯使复其位。 伏道请死 【新唐书李晟传】 晟平朱讹之乱，复长安，戎服见帝三桥，再拜顿首贺已，即跪陈备爪牙臣不能破贼，致乘舆再狩，乃臣不任职之咎，敢请死。伏道左。帝为掩涕，命给事中齐映起之，使就位。 投刺请死 【续世说】 石晋高祖时，张彦泽贪残不法，刑部郎中李涛伏阁极论彦泽之罪，语甚切至，彦泽削一阶，降爵一级。及契丹入京师。彦泽恣行杀戮，士民不寒而。涛时为中书舍人，谓人曰：吾与其逃于沟渎而不免，不若往见之。乃投刺谒彦泽曰：上疏请杀大尉人李涛，谨来请死。彦泽欣然接之，谓涛曰：舍人今日惧乎？曰：涛今日之惧，亦犹足下昔年之惧也，向使高祖用涛之言，事安至此。彦泽大笑，命酒饮之。涛引满而去，旁若无人。 抗辞请死
【资治通鉴周世宗纪】
初唐，使者孙晟锺谟从帝至大梁，帝待之甚厚，每朝会班于中书省官之后。时召见，饮以醇酒，问以唐事。晟但言唐王畏陛下神武，事陛下无二心。及得唐蜡书，多谤毁之言，帝大怒，召晟责以所对不实。晟正色抗辞，请死而已。问以唐虚实，默不对。帝命都承旨曹翰送晟于右军巡院，更以帝意问之，翰与之饮酒数行，从容问之，晟终不言，翰乃谓曰：有敕赐于公死，晟神色怡然，索袍笏，整衣冠，南向拜曰：臣谨以死报国，乃就刑。并从者百余人皆杀之，贬谟耀州司马。既而帝怜晟忠节，悔杀之，召谟拜卫尉少卿。 叩头请死 【杨内翰谈宛】 《武干篇》：董遵诲父宗本尝为随州将。太祖征时，往依宗本，令与遵诲游，尝共臂鹰逐免，少不如意，为遵诲所辱。太祖遂辞去，宗本固留厚给遣之。即位之初，访求遵诲，遵诲欲自杀，其妻止之曰：等死亦未晚耳，万乘之主，岂念旧恶？将因祸致福，岂可测哉？遵诲感其言，幅巾见于便殿，叩头请死。上笑曰：“汝昔日豪荡太过，方将任汝事。即命左右掖起，赐官带、设食案，赐食上前。语及旧故欢笑，以为通远军使。 恸哭请死 【宋史?张邦昌传】 邦昌既请元太后来垂帘听政，御内东门小殿，邦昌以大宰退处内东门资善堂，寻遣使奉乘舆服御物至东京，既而邦时亦至，伏地恸哭，请死。康王抚慰之。王即位，封邦昌同安郡王。 自拘当死 【通鉴?周外纪】 襄王十六年，晋文公之理李离过听杀人，自拘当死。大公曰：官有贵贱，罚有轻重，下吏有过，非子之罪也。离曰：臣居官为长，不与吏让位，受禄为多，不与下分利，有罪传其下而畏死，非义也！公曰：寡人亦有罪邪。离曰：臣受印之日，君命曰：必以仁义辅政，宁过于生，无失于杀。臣受命不称，壅惠蔽恩，君何过之有？君以所私害公，杀无罪而生当死，二者非所以教于国也。遂伏剑而死。 赐 死 【史记?蔡泽传】 泽曰：白起率数万之师以与楚战。一战，举鄢郢以烧夷陵；再战，南并蜀汉，又越韩魏而攻强赵，北坑马服，诛屠四十余万之众，尽之于长平之下，流血成川，沸声若雷，遂入围邯郸，使秦有帝业。楚赵天下之强国，而秦之仇敌也。自是之后，楚赵皆慑伏，不敢攻秦者，白起之势也。身所服者七十余城，功已成矣，而遂赐剑死于社邮。 【续后汉书?刘封传】 昭烈怒封不救关羽，又陵孟达使叛，诸葛亮虑封刚猛，易世之后，终难制御，劝昭烈因此除之，于是赐封死。封叹曰：恨不用孟子度之言。昭烈为之流涕。 【唐书柏耆传】 云：王承宗以常山叛，耆以书干裴度诸奉使镇州，自处士受拾遗，说承宗质，二男，献两郡，太和初迁谏议。李同捷叛，耆入沧州取同捷。赴京师，诸将害耆邀功，争上表论列，文宗不获已，贬循州司户判官。沈亚之贬庐州南康尉。内官马国亮又谮耆受同捷先所王稷女，及奴婢珍宝，再流爱州，寻赐死。 【刑法志】 京师决死，莅以御史金吾，在外则上佐，余皆判官莅之，五品以上罪论死，乘车就刑。大理正莅之，或赐死于家。 【资治通鉴后唐明宗纪】 天成二年，任园请致仕居磁州，壬申契丹来请修好，遣使报之。冬十月乙酉，帝发洛阳，将如汴州，丁亥至荣阳，《九域志》：荣阳县在郑州西六十里，东至大梁一百四十里。民间讹言帝欲自击吴，又云：欲制置东方诸侯，宣武节度使检校侍中未守殷疑惧，判官高密孙晟劝守殷反，高密，汉古县，随乱废。唐武德三年置于义城堡，六年移就故夷安城，即高密古县也，属密州，《九域志》在州东北一百二十里。《考异》曰：《江南录》作孙县，今从王溥《周世宗实录》，晟承正翻。守殷遂乘城拒守，帝遣宣徽使范延光往谕之。延光曰：不早击这，则汴城坚矣，愿得五百骑与俱。帝从之。延光幕发未明行二百里，抵大梁城下，与汴人战，汴人大惊。戊子帝至京水，京水在荣阳之东，索水之西。遣御营使石敬塘将亲兵倍道继之，或谓安重诲曰：失职在外之人，乘贼未破，或能为患，不如除之。重诲以为然，奏遣使赐任园死，端明殿学士赵凤哭谓重诲曰：任园义士，安肯为逆，公滥刑如此，何以为赞国使者？至磁州，园聚其族，酣饮，然后死，神情不挠。 【陆游南唐书】 《钟谟传》：初李德明被诛，唐镐预其事，至是镐惧钟谟修怨，不自安。会镐以纳贿闻，谟面诰其状，镐愈惧，信州刺史张峦入为天威军都虞侯，谟素与之善，每屏人共语，或至中夜，又尝请使峦帅帐下兵巡都城。镐廉得之，因密言谟往来两国，挟周人以胁制朝廷，今与典兵者交结，为请令辶水徼辇下，其包藏殆不可测，谟微问之，念无以为奇货，会弘冀卒。后主以母弟当立，而谟尝以元宗爱子从善同使周，相与亲厚，乃言后主器轻忌放，无人君之度，因盛称从善才，不知元宗建储之意已决，更以此忤，乃暴其交结张峦等罪，贬国子司业，又贬着著作佐郎，安置饶州，遣中使领侍卫军十人，即日督促乘驿而去。谟时方补风眩，在途赋诗十章，语皆凄怆，峦出为宣州副使，建降元年正月，元宗问太祖受周禅，乃遣使如饶州，赐谟死。问曰：卿昔与孙忌便周，忌死而卿独生还，何也？谟顿旨伏罪，遂缢杀之。 【李元刚厚德录】
贾丈公昌朝为中丞，刘年公元孙陷西虏，或诬公降，议收其族。昌朝言事未可知，乃不果收。及在相位，元孙自西夏归，议赐死，昌朝独曰：自古将帅被执归不死。元孙得不死，判大名府，河决商湖，中书议归之六塔，昌朝力争之不已，其后河果不止塞，振救濒河水灾之民，全活其众。 公主赐死 【新唐书?房玄龄传】 玄龄子遗直、遗爱。遗爱尚高阳公主。高宗时，出遗直汴州刺史，遗爱房州刺史。主又诬遗直罪，帝敕长孙无忌鞫治，乃得主与遗爱反状，遗爱伏诛，主赐死遗直以先功免，贬铜陵尉。 诬奏赐死 【唐】 刘泊，字思道，褚遂良诬奏洎曰：正当辅少主伊霍事。帝惑之，赐死。 割恩赐死 【事类合壁】 禄山乱，明皇幸蜀，至马嵬驿，将士饥疲，皆愤怒。陈玄礼以祸由国忠，军士以枪揭其首。上出驿门慰劳，令收队，军士不应。上使高力士问之，玄礼对曰：国忠谋反，贵妃不宜供奉。愿陛下割恩正法，赐贵妃死。上乃命力士引贵妃于佛堂缢杀之，舆尸置驿庭，召玄礼等入视之。注：缢，绞也。 赐赃官死 【旧唐书刑法志】 会昌元年九月，库部郎知制诰纥子泉等奏准刑部奏：犯赃官五品已上，合抵死刑。请准狱官今赐死于家者，伏请永为定式。从之。 坐赃赐死 【资治通鉴】 《后周纪》：莱州刺史叶仁鲁，帝之故吏也，坐赃绢万五千疋，钱千纟昏，赐死。帝遣中使赐以酒食，曰：汝自抵国法，吾无如之何。当存恤汝母。仁鲁感泣。 赐死惩众 【资治通鉴】 《周世宗纪》：左羽林大将军孟汉卿，生纳稿税场官扰民，多取耗余，赐死。有司奏汉卿罪不至死，上曰：朕知之，欲以惩众耳。 剔喉验死 【新唐书】 《路岩传》：岩封魏国公，坐罪贬新州刺史，至江陵免官，流儋州，籍入其家。岩体貌伟丽，美须髯，至江陵两髯皆白。捕诛边咸郭筹等。崖至新州诏赐死，剔取喉上有司。或言岩尝密请三品以上得罪诛殛，剔取喉验甚已死，俄而自及。勇于就死 【续后汉书】 《孔融传》：曹操令路粹枉奏融，下狱弃市妻子皆被戮。初女年七岁，男年九岁，以其幼弱得全，寄它舍。二子方奕棋，融被收而不动。左右曰：父执而不起何也？答曰：安有巢毁而卵不破乎？主人有遗肉汁，男渴而饮之。女曰：今日之祸，岂得久活，何赖知肉味乎？兄号哭而止。或言于曹操，遂尽杀之，及收至，女谓兄曰：若死者有知，得见父毋，岂非至愿？乃延颈就刑，颜色不变，莫不伤之。 洗沐就死
【唐书?文艺传】
宋之问、冉祖雍并坐罪赐死。之问得诏，震汗，东西步不引决。祖雍请使者曰：之问有妻子，幸听诀。使者许之。而之问荒悸不能处家事，祖雍怒曰：与公俱负国家，当死，奈何迟回邪？乃饮食洗沐就死。 再拜就死 【新唐书】 《烈女传》：高愍女，名妹妹。父彦昭事李正已，及纳拒命，质其妻子使守汉阳。建中二年，挚城归河南都统刘玄佐，纳屠其家，时女七岁母李怜其幼，请免死为婢，许之。女不肯，曰母兄皆不免，何赖而生？母兄将被刑，遍拜四方。女问故，答曰：神可祈也。女曰：我家以忠义诛，神尚何知而拜之？问父所在，西向哭再拜就死。德宗骇叹，诏太常谥曰愍。诸儒争为之谏，彦昭从玄救宁陵，复汴州累功授颖川刺史，朝廷录其忠，居州二十年不徙，卒，赠陕州都督。 谈笑就死 【宋苏东坡集】 《孔北海赞》：世之议公者才气各有高庳，然皆以临难不惧，谈笑就死为雄。 无须滥死 【类对群书事苑】 汉灵帝崩，袁绍为中军校尉，勒兵斩中常寺赵忠，捕宦者无少长悉斩之。以至无须而滥死者众。 多须滥死 【类对群书事苑】 冉闵为石鉴大将军，闵因鉴令赵人曰：斩一胡者，进位一级。一日之中，斩首万数，闵躬牵赵人诛诸胡羯死者二十余万，于时高鼻多须有滥死者。 骁勇宥死 【宋史】 《田绍斌传》：绍斌尝盗官马，贸直尽偿博进。事发，狱具有司，引见讲武殿，绍斌称死罪。太祖知其骁勇，欲宥之，执于门下，遣内侍私谓之曰：尔今死有余责。绍斌曰：若恩贷臣死，当尽节以报，俄复引见，释之，且密赐白金。 功臣子贷死 【新唐书】 《襄阳公王传》：有李元本者，得私待主，以功臣子贷死，流象州。功臣恕死 【唐吕和叔集】 《功臣恕死议》：昔卫蒯聩以窃国之诈，盟其陪臣服冕乘轩三死无与，近代惑者因为口号，于是乎有功臣恕死之典。考诸古训，其异端欤，稽诸时事，其乱本欤，何者？有国之柄，莫大乎刑赏；人生有欲，不可以不制；天讨有罪，不可以不刑。盖刑者，圣王恃以佐道德而齐天下者也。功济乎物，不可以不赏；赏劝乎功，不可以不信。盖信者，圣王所以一号令而天下者也。然则恕死之典，弃信而废刑，何以言之？夫立功者自八元十乱之后，非尽能贤，或有起屠贩垄亩行阵之间，乘帝王应天顺人之势，用力无几，遂贪天功，超腾风云，各得变化。率劳怙宠，屈强自负，僭冒无厌，见利忌义是宜崇威峻法，大为之防，而反丹书铁券，许以不死，其功大者可以五作乱而十犯上，孰不以暴为无伤乎？且人群之言如涣汗不反，既与之要天地誓河山，卒仓忽反一旦失驭，有黥韩之罪，神怒人怨，不得已而诛，是弃信也。若恣行凶险，隳突宪网，或奸锋将发，衅逼宗社，乃念斯言之玷，忍而不诛，是废刑也。向者才得其尘涓之效萤烛之助，而信弃刑废，将焉用之，使贤而有功，惊宠惧满，自居无过之地，何恕死为？使愚而有功。已小人不幸，又告以无死，是增骄而启奸，适所曰赏之过也。虽恕之死，其能免乎？夫其贤如太公，忠如伊尹，唯君知臣，可以勿贰。而遽宥以死罪，是疑其不终，非所以待之以诚，而尽君子之心也。若乃猾如狗，盗，庸如黥徒，未有罪面先恕之死，是不许其慕生廉耻。自周名节，非所以导之以德，耸之以祸福，使得迁善远罪，保勋全名，剖符传变，与国终始，恩斯勤斯，是亦极矣。奈何挠权乱法以罪宠人，坠信赏必罚之典，亏昭德塞违之道，恐非哲王经邦执物之制也。 判状赦死 【仙游杂录】 桑道茂祖为供奉，李晟为神策小将，道茂曰：足下即贵，某三数年性命当在公手，能赦之否？晟笑曰：供奉见侮邪？道茂怀中取一纸文书，具官衔姓名，云所犯罪愆，乃是逼迫，伏乞恩慈，判命全宥。晟笑曰：遣某道何语？道茂乞云准状特放，晟为书之。后朱反，道茂复旧职，晟瘦京城，收逆徒数百人置旗下就戮。道茂大呼曰：某有状。取视之，乃昔年所书，晟惊寤释放，以为上客。
表请减死 【旧唐书】 《乔琳传》：官军收京师，当处极刑。时乔琳巳七十余，李晟悯其衰老，表请减死。上以累经重任，顷亏臣节，自受逆命，颇闻讥谐悖慢之言，背义负恩，固不可舍，命斩之。临刑欢曰：乔琳以七月七日生，亦以此日死，岂非命与。 敕许减死 【旧唐书】 《刑法志》：张买得救父，击康宪致死，敕买得减死罪一等。 议狱缓死 【宋欧阳公集】 《南省试策对》：议狱缓死，义易之明文。眚灾肆赦，帝典之奥训。 惩恶缓死 【宋薛季宣浪语集】 《代论流配札子》：牧马者在鞭其后，殴羊者去其乱群，施之于民，其则不远，先王制徒流之法，所以惩恶缓死也。 密疏原死 【唐书】 《狄仁杰传》：仁杰由宁州刺史转文昌右丞，出豫州刺史。时越王兵败，支党余二千人论死。仁杰释其械，密疏曰：臣欲有所陈，似为逆人申理，不言且累陛下钦恤意，表成复毁，自不能定。然此皆非本恶，诖误至此，有诏悉谪成边，囚出。宁州父老宁，劳曰：狄使君活汝邪！因相与哭碑下，囚斋三日，及去。至流所，亦为立碑。 纾死 【左传】 文公十六年，初，司城荡卒，公孙寿辞司城，请使意诸为之。既而告人曰：君无道，吾官近，惧及焉。弃官则族无所庇，子身之贰也，姑纾死焉，注：且以缓吾之死焉。虽亡子，犹不亡族。既夫人将使公田孟诸而杀之，公知之。公知之尽以宝行。 恤 死 【西汉会要】 汉法，父子俱有死事，得以丧归。汉四年，下令军士不幸死者，吏为衣衾棺佥欠，转送其家。八年，令士卒从军死者为木彗，归其县，给衣衾棺葬具，祠以少牢，长吏视葬。文帝十四年，钅并侯孙单以父邛此地都尉，力战死事，子侯。景帝中二年，封故楚赵傅相前死事者四人，皆为列侯。武帝取从军死事之子孙养羽林，教以五兵，号曰羽林孤儿。 【赵德麟侯鲭录】 明皇至蜀，每思张由江则泪下，遣使韶州祭之，兼赍货币以恤其家，其诰词刻于白山屋壁下。 梵志避死 【法句?譬喻经】
时有梵志兄弟四人，各得五通，却后七日皆当命尽。共议言五通之力，反覆天地，手扪日月，移山驻流，靡所不能，宁当不能避此死。对一人言：吾入大海中，上不出现，下不至底。无常杀，鬼安知我？一人言：吾入须弥山中，还合其表。一人言：吾当轻举，隐虚空中。一人言：吾当藏入大市之中，无常杀，鬼趣得一人，何必求吾四人？议讫，相将辞王，今欲逃命，于是别去。七日期满，各各命终，犹果熟落布。监白王有一梵志卒死市中，乃司曰：四人避对，一人已死，其余三人岂得独免？王生拂所白言近有梵志兄弟四人，各获五通，自知命尽，皆共避之，不审今者能得脱否？佛说偈曰：非空非海中，非入山石间，无有地方所，脱之不受死。 求才脱死 【元史】 《姚枢传》：岁乙未南伐，诏枢从杨惟中即军中求儒道释医卜者，会破枣阳，主将将尽坑之。枢力辨非诏书意，他日何以复命，乃蹙数人逃入篁竹中，脱死。拔德安，得名儒赵复，始得程颐，朱熹之书。 挺身求死 【新唐书】 《屈突通传》：屈突通，其先盖昌黎徒何人，后家长安。仕隋为虎贲郎将。文帝命覆陇西牧簿得隐为二万匹，帝怒，收太仆卿慕容悉达，监牧官吏千五百人，将悉诛死。通曰：人命至重，死不复生，陛下以至仁育四海，岂容以畜产一日而戮千五百士！帝叱之，通进顿首曰：臣愿身就戮以挺众死。帝寤曰：朕不明，乃至是，今当免。 示金缠救死 【北盟录】 宋钦宗靖康中，粘罕兵急，令下系桥渡河。桥成，军民争渡。有妇女陷于游沙中，举臂间金缠示人民，号呼求救，莫敢向迩，不移时，遂没。 揣针苏死 【抱朴子内篇】 《释滞卷》：越人揣针以苏死。 内药起死 【太平广记】 董奉，候官人也。士燮为交州刺史，得毒病死，已三日。奉时在彼，乃生与药三丸内口中，以水灌之，使人捧举其头，摇而消之，须臾，手足似动颜色渐还，半日乃能起坐，后四日乃能语，云：死时奄忽如梦，见有十数乌衣人来收燮上车，去入大赤门，径以付狱中，狱各一户，以土从外封塞之，不复见外光。忽闻户外人言：太一遣使来召士燮，又闻除其户土，良久乃引出，见有车马赤盖三人，共坐车上，一人持节呼燮上车，将还至门而觉，燮遂活。 萧后誓死 【北盟录】 宣和四年，萧后谕曰：国难至此，我亲统大军，尽死一战，为社稷计，胜则再与卿等见。万一失利，则我誓死于阵前。 积薪誓死 【宋史】 《陈从易传》：从易为彭州军事推官，时王均盗据成都，连陷绵汉诸军，彭人谋杀兵马都监以应之。从易摄州事，斩其首谋者，召余党，晓以祸福贯之，众皆呼悦。乃率属将士，修严守械，戒其家僮，积薪舍后，曰：吾力不足以守，当死于此。贼闻其有备，不敢入境。 家亡誓死 【元史】 《列女传》：朱虎妻茅氏，大德间，虎官都水监坐罪，籍其家，吏录送茅氏及二子赴京。太医提点师甲乞归家，欲妻之，茅氏誓死不从，托居尼寺，尤愤不食卒。
誓与虏死 【张横浦心传录】 解潜太尉贬南安，临决之前，越一日焚香寂卧，令人来请，若有所言者，因往省之，曰：太尉平日所怀，莫有不足者否。解公遂屏左右，垂泪云：某平生唯仗忠义，誓与虏死，以雪国耻。以不肯议和，遂为秦公斥远。此心唯天知之。因谓之曰：无愧此心足矣，何必令人知？然人未有不知者，事有真伪迟速耳。解云闻侍郎此言，心下豁然，某令即去矣。奄然而逝，予以谓武夫悍卒，其一念正气，犹盘礴不下以待人决，况吾侪读圣贤书，安可於平日不正此心？此与“朝闻道夕死”何异！ 爱 死 【左传】 文公十年，陈侯郑伯会楚子于息。冬，遂及蔡侯，次于厥貉，将以伐宋。宋逆楚子，遂道以田孟诸，命夙驾载燧。宋公遣命，无畏扶其仆以徇，或谓子舟曰：国君不可戮也。子舟曰：当官而行，何强之有？刚亦不吐，桑亦不茹，毋纵诡随，以谨无极。是亦非辟疆也，敢爱死以乱官乎？注言：我岂敢爱惜一身之死，以乱楚之官事乎。 不敢爱死 【左传】 定公八年，阳虎将享季氏于蒲圃而杀之。阳虎前驱，林楚御桓子，虞人以铍盾夹之，阳越殿，将如蒲圃。桓子咋谓林楚曰：而先皆季氏之良也，尔以是继之。对曰：臣闻命后，阳虎为政，曾国服焉，违之徵死，死无益於主。桓子曰：“何后之有？而能以我适孟氏乎？”对曰：“不敢爱死，惧不免主。”桓子曰：“往也。”孟氏选围人之壮者三百人以为公期筑室於门外，林楚怒，马及衢而骋，阳越射之，不中。筑者阖门，有自门间射阳越，杀之。 此将不惜死 【旧唐书】 《吐蕃传》：吐蕃远至凤翔，节度孙志直闭门拒之，吐蕃围守数日，会镇西节度兼御史中丞马领精骑千馀，自河西救。杨志烈乃引兵入城，迟明，单骑持满，直卫贼众，左右愿从者百馀骑。奋击大呼：贼徒披靡，无敢当者，战疲而归，贼众慑其骁勇。翌日，又逼城请战，披甲开悬门，贼乃抽退，皆曰：此将不惜死，不可当，且避之。 相与致死 【容齐随笔】 张耳、陈馀，少时为刎颈交，其后争权相与致死地而不厌，盖势利之极，其究必然。韩馥举翼州以迎袁绍，而终以惧死。刘璋开门延刘备，坐失益州。翟让提兵授李密，而举族不免。尔朱兆以六镇之众付高欢，而卒毙於欢手，绍密欢忘其所，自不足深责。孰谓玄德之长者而忍为此耶？ 乐为致死 【三国志】 《孙策传》：策为人美姿颜，好语笑，性阔达，听受善於用人，是以士民见者，莫不尽心乐为致死。 自致于死 【后魏书】 张预每羡古人食玉之法，乃采访蓝田，躬往攻掘，得若环璧杂器形者大小百余。至而观之，皆光润可玩，预乃椎七十枚为屑，日服食之，馀多惠人。后乃闻者更求玉于故处，皆无所见，冯翊公源怀等得其玉，琢为器佩，皆鲜明可宝。预脉延年，云有效验，而世事寝食皆不禁节，又加之好酒损志，及疾笃，谓妻子曰：服玉若能屏居山林，排弃嗜欲，或当大得神力，而吾酒色不绝，自致于死，非药过也，然吾尸体必当有异，勿使速殡。令后人知食服之妙。时七月中旬，长安毒热，预停尸四宿，而体色不变。其妻常氏以玉珠二枚含之，口闭。常谓之：君自云食玉有神验，何故不受含也？言讫，齿启纳珠，因嘘属其口，都无秽气，举歙於棺，坚直不倾委，死犹有遗玉屑数升，囊盛纳诸棺中。 勇者致死 【宋苏东坡策略】 使天下明知人主欲有所立，则智者愿效其谋，勇者乐，致其死。 怀心乐死
【吴越春秋】
《勾践伐吴外传》：越王道见晁，张腹而怒，将有战争之气，即为之轼。其士卒有问于王曰：君何为敬晁虫而为之轼，勾践曰：吾思士卒之怒久矣，而未有称吾意者，今晁虫无知之物，见敌而有怒气，故为之轼。於是军士闻之，莫不怀心乐死，人致其命。 艾命投死 【吴赵春秋】 《勾践阴谋传》：计石儿曰：夫官位财币金赏者，君之所轻也。操锋履刃艾音刈命投死者，士之所重也。今王易财之所轻，而责士之所重，何其殆哉？ 擅杀偿死 【旧唐书】 《王君操传》：君操父，隋大业中与乡人李君则对兢，因被殴杀告捕。君操时年六岁，其母刘氏告县收捕，君则弃家亡命，追访数年，弗获。贞观初，君则出官自首，而君操密袖白刃刺杀之。诣刺史具自陈告，州司以其擅杀戮问云：杀人偿命，律具明文，何方自理，以求生路？对曰：亡父被杀二十馀载，闻诸典礼，父雠不可同天，早愿图之，久而未遂。常惧亡灭，不展冤情，今大耻既雪，甘从刑宪。州司据法处死，列上其状，太宗特诏原免。 自盗抵死 【资治通监】 《后唐明宗纪》：天成四年，西川右都押牙孟容弟为资州税官，坐自盗抵死，观察判官冯琢中门副使王处回为之请。孟知祥曰：虽吾弟犯法，亦不可贷，况他人乎？ 【文纪】 细民之愚无知抵死，师古曰：抵，触也，亦至也。 坑降足死 【叶邦邵和李翰蒙求】 秦将白起长平之战，坑赵降卒四十万人，后秦复攻赵，起称疾不行。昭王怒，遣人遣起不得留咸阳，行至杜邮，赐剑令自裁。起曰：我何罪？良久曰：我固当死，赵降卒四十万人。我诈而尽坑之，是足以死，遂自杀。 杀菟坐死 【东汉书】 《梁统传》：统玄孙翼，以贵戚为大将军。桓帝时起菟苑至於河南城西，经亘数十里，移檄所在调发生菟，刻其毛以为识，人犯者，罪至刑死。尝有西域贾胡，不知禁忌，误杀一菟，转相告言，坐死者十馀人。 反送死 【江湖续集】 《赵汉宗反送死诗》：死生虽异途，昭晰本一理。崦嵫落圆景，一设非永逝。达人随元化，生死一剧耳。生生常疑实，安知非真死。死当安吾归，生当适吾意。 鸟羽送死 【三国志】 《魏书?弁辰传》：其国土地肥美，宜种五谷，及稻，晓替桑，作缣布，乘驾牛马，嫁娶礼俗，男女有别。以大鸟羽送死，其意欲使死者飞扬。
灵鹤催死 【江少虞类苑】 王参政伯庸得疾，既委顿。是夕有灵鹤十馀只，空中嘹唳。八月二十日夜三更，月甚明，时其弟纯臣差知毫州，公人来迎侯者，皆以为怪讶。须臾闻宅中恸哭，群鹤遂散，时人以谓伯庸当作仙官尔。 丹剂缓死 【王明清挥尘录】 宋道方毅叔以医名天下，居南京，然不肯赴请，病者扶携以就求脉。政和初，田登守郡，母病危甚，呼之不至。登怒云：使吾母死，亦以忧去。杀此人不遇斥责。即遣人禽至廷下，符之云：三日之内不痊，则吾当诛没以示众。毅叔曰：容为诊之。既而曰尚可以活，处以丹剂，遂愈。田喜甚，云：吾一时相困辱，然岂不可刷前耻乎？用太守之车，从以妓乐，酬以千缗，俾郡卒负于前，增以彩酿，道引还其家。旬日后，田母病作，呼之则全家遁去，田母遂殂。盖其疾先已在膏肓，宋姑以良药缓其死耳。 当适辄死 【西汉书】 《外戚传》：王奉先有女，年十馀岁，每当适人，所当适辄死。 无罪辄死 【新唐书】 《安禄山传》：李猪儿幼事安禄山谨甚，使为阉人愈亲信。禄山腹大垂膝，及老愈肥，曲隐常疮。既叛不能无患惧，至是目复盲，俄又疽疾，尤卞噪。左右给侍，无罪辄死，或掠荷辱，猪儿尤数，虽严壮亲侍，时时遭笞靳，故二人深忌禄山。 饮泉辄死 【宋史】 《冯伸已传》：伸已知邕州，治舍有井，相传不敢饮，饮辄死，伸已日汲自供，终更无恙。 射贼辄死 【宋曾巩元丰类稿】 《尚书陈公神道碑》：宋陈世卿改静安军节度推官，有益数万人围静安八十日，公奋励距敌，射其裨将一人，应手死。又射至数百人，无不辄死，盗以故不敢迫，而外兵来救乃解。 一门争死 【续后汉书】 《孔融传》：山阳张俭为中常侍侯览所怨，诏为刊章，下州郡以名捕俭，俭与融兄褒有旧，已抵褒，不遇。融年十六，俭少之而不告，融见其有窘色，谓曰：兄虽在外，吾独不能为君主邪。因留舍之。后事泄，国相以下密掩捕，俭得脱走，遂并收褒融送狱。二人未知所坐，融曰：保纳舍藏者，融也，当坐之。褒曰：彼来求我，非弟之过，请甘其罪。吏问其母，母曰：家事任长，妾当其辜，一门争死。郡县疑不能决，乃上献之，诏书竟坐褒焉。 争相代死 【新唐书】 《列女传》：虞甫妻李，秦州城纪人，父澜，永泰初为蕲令，梁宋兵兴，澜谕降剧贼数千人。剌史曹升袭贼败之，贼疑澜卖己，执澜及其弟渤，兄弟争相代死，李见父被执，亦请代父，遂皆遇害。宣慰，使李季卿闻状，诏赠李孝昌县君，澜，渤并赠官。 父子俱死
【史记】
《赵世家》：王父初以长子章为太子，后得吴娃爱之，为不出者数岁，生子何，乃废太子章而立何为王。吴娃死，爱驰，怜故太子，欲两王之，犹豫未决，故乱起，以至父子俱死，为天下笑，岂不痛乎！ 父子争死 【宋史】 《郑绮传》：有鲍宗岩者，徽州歙人，子寿孙。宋末盗起里中，宗岩避地山谷间，为贼所得。缚宗岩树上，将杀。寿孙拜前，愿代父死。宗岩曰：吾老矣，仅一子奉先祀，岂可杀之？吾愿自死，盗两释之。 请代父死 【文苑英华】 《张不耀请代父死表》：玄宗开元初臣某言：臣闻哀哀父母，生我劬劳，欲报之恩，昊天罔极。臣父文成充使不了，特置严刑，罪小责深，不胜冤苦。街衢惊叹，长幼咸嗟。皇天后土，实所鉴照。臣闻有理不申，枉填沟壑，臣子情切，骨肉恩深，请以微躯，代父当死。乞宽父之浅命，展愚臣之孝心，伏乞天命，俯垂矜察，臣不耀万死，犹荷再生。臣父朝无近亲，孤宦独立，苗疏难植，根残易危，无风而自倒，不寒而自战。李全交，接邪作监，舞法弄权，虐甚周兴，酷殊来俊，枉陷良善，以立已功。恶贯已盈，贪残事败，不斩颜厚，犹事纟斗绳，不惧皇天，仍居宪府，罪轻责重，其枉宝深。但恨明时，虚编咎晦。疑伏愿陛下，采兴人之诵，听左右之言，乞不滥无辜，度庶冤魂重返，即臣虽死之日，犹生之年，不任酷裂之至，冒死投匦以闻。 【温州府志】 周乐，瑞安人，宋状元坦之后，父晟通经能文，方氏据温，拘晟置海舟上，乐随往，事父甚谨，一日贼酋遣人沉晟于水，乐泣请曰：我有祖母，幸留父侍养，请以已代父死。不听，乐抱父不忍舍，遂同死。 【金史】 《陈颜传》：颜，卫州汲县人，世业农。父光荣季擢武举第，调寿阳尉。未赴，值金兵敢汴。光病，围城中，颜艰关渡河，往省其父，因扶疾北归。光家奴谋良不可，诬光与贼杀人，光系狱榜掠不胜，因自诬伏。颜诣郡请代父死，太守徐某哀之，不敢决。适帅臣至郡，以其状白帅曰：此真孝子也！遂并释之。 求代父死 【宋史】 《孝义传》：邢神留父超逋官租，里胥督租，与超斗，超殴里胥死。神留年十六，诣吏求代父死。州以闻，特诏减死，赐里胥家万钱，为棺敛具。 代父就死 【宋史】 《孝义传》：端拱初，沈之父为屯田院衙官，凶暴无赖，使酒殴平人死。正中途见父恐惧，述其故，正即号呼褫衣，就殴其尸，巡警者捕送官，狱具，怡然就死，闻者悲之。 女易父死 【孝友同风】 《列女传》：赵津女娟者，赵河津吏之女，赵简子之夫人也。初，简子南击楚，与津吏期。简子至，津吏醉卧不能渡。简子欲杀之，娟惧持楫而走。简子曰：女子走何为？对曰：津吏息女，妾父闻主君来渡不测之水，恐风波起，水神动骇，故祷祠九江三淮之神，供具备礼，御厘受福，不胜杯酌，醉至於此。君欲杀之，妾愿以鄙躯易父之死。简子曰：非汝之罪也。娟曰：主君欲因其醉而杀之，妾恐其身不知痛，而心不知罪也。若不知罪而杀之，是杀不辜也，愿醒而杀。简子曰：善。逐不诛。 愿赎父死 【东汉书】 《谯玄传》：时公孙述僭号於蜀，徵玄不肯起，遂受毒药。子瑛泣血叩头於太守曰：方今国家，东有严敌，兵师四出，国用军资，或不常充足，愿奉家钱千万以赎父死。太守为请，述听许之。玄遂隐田野，训子勤习经书，终述之世。 抱父乞死