汉书 第7页
【汉书卷十二‧平帝纪第十二】
孝平皇帝，〔一〕元帝庶孙，中山孝王子也。母曰卫姬。年三岁嗣立为王。元寿二年六月，哀帝崩，太皇太后诏曰：「大司马贤年少，不合众心。〔二〕其上印绶，罢。」贤即日自杀。新都侯王莽为大司马，领尚书事。秋七月，遣车骑将军王舜、大鸿胪左咸使持节迎中山王。〔三〕辛卯，贬皇太后赵氏为孝成皇后，退居北宫，哀帝皇后傅氏退居桂宫。〔四〕孔乡侯傅晏、少府董恭等皆免官爵，徙合浦。〔五〕九月辛酉，中山王即皇帝位，谒高庙，大赦天下。 〔一〕 荀悦曰：「讳衎之字曰乐。」应劭曰：「布纲治纪曰平。」师古曰：「衎音口旱反。」 〔二〕 师古曰：「董贤。」 〔三〕 师古曰：「为使而持节也。使音所吏反。」 〔四〕 师古曰：「北宫及桂宫皆在城中，而非未央宫中也。」 〔五〕 师古曰：「恭，董贤之父。」 帝年九岁，太皇太后临朝，大司马莽秉政，百官总己以听于莽。〔一〕诏曰：「夫赦令者，将与天下更始，诚欲令百姓改行絜己，全其性命也。（性）〔往〕者有司多举奏赦前事，累增罪过，诛陷亡辜，殆非重信慎刑，洒心自新之意也。〔二〕及选举者，其历职更事有名之士，则以为难保，〔三〕废而弗举，甚谬于赦小过举贤材之义。〔四〕对诸有臧及内恶未发而荐举者，皆勿案验。〔五〕令士厉精乡进，〔六〕不以小疵妨大材。〔七〕自今以来，有司无得陈赦前事置奏上。〔八〕有不如诏书为亏恩，以不道论。定著令，布告天下，使明知之。」 〔一〕 师古曰：「聚束曰总，音揔。」 〔二〕 师古曰：「洒，涤也，音先礼反。」 〔三〕 师古曰：「更，经也。难保者，言己尝有罪过，不可保也。更音工衡反。」 〔四〕 师古曰：「论语云仲弓问政，孔子对曰『赦小过，举贤材』，故此诏引之。」 〔五〕 师古曰：「有臧，谓以臧货致罪。」 〔六〕 师古曰：「乡读曰向。」 〔七〕 师古曰：「疵，病也。」 〔八〕 师古曰：「置，立也。置奏上，谓立文奏而上陈也。上音时掌反。」 元始元年春正月，越裳氏重译献白雉一，黑雉二，〔一〕诏使三公以荐宗庙。 〔一〕 师古曰：「越裳，南方远国也。译谓传言也。道路绝远，风俗殊隔，故累译而后乃通。」 群臣奏言大司马莽功德比周公，赐号安汉公，及太师孔光等皆益封。语在莽传。赐天下民爵一级，吏在位二百石以上，一切满秩如真。〔一〕 〔一〕 如淳曰：「诸官吏初除，皆试守一岁乃为真，食全奉。平帝即位故赐真。」师古曰：「此说非也。时诸官有试守者，特加非常之恩，令如真耳。非凡除吏皆当试守也。一切者，权时之事，非经常也。犹如以刀切物，苟取整齐，不顾长短纵横，故言一切。他皆放此。」 立故东平王云太子开明为王，故桃乡顷侯子成都为中山王。封宣帝耳孙信等三十六人皆为列侯。太仆王恽等二十五人〔一〕前议定陶傅太后尊号，守经法，不阿指从邪，右将军孙建爪牙大臣，大鸿胪咸前正议不阿，〔二〕后奉节使迎中山王，〔三〕及宗正刘不恶、执金吾任岑、中郎将孔永、尚书令烑恂、沛郡太守石诩，〔四〕皆以前与建策，东迎即位，〔五〕奉事周密勤劳，赐爵关内侯，食邑各有差。赐帝征即位前所过县邑吏二千石以下至佐史爵，各有差。又令诸侯王、公、列侯、关内侯亡子而有孙若子同产子者，皆得以为嗣。〔六〕公、列侯嗣子有罪，耐以上先请。宗室属未尽而以罪绝者，复其属。〔七〕其为吏举廉佐史，补四百石。〔八〕天下吏比二千石以上年老致仕者，参分故禄，以一与之，终其身。〔九〕遣谏大夫行三辅〔一０〕，举籍吏民，〔一一〕以元寿二年仓卒时横赋敛者，偿其直〔一二〕。义陵民冢不妨殿中者勿发。〔一三〕天下吏（舍）〔民〕亡得置什器储偫。〔一四〕 〔一〕 师古曰：「恽音于吻反。」 〔二〕 师古曰：「左咸。」 〔三〕 师古曰：「谓奉持节而为使。」 〔四〕 师古曰：「岑音士林反。恂音荀。诩音况羽反。」 〔五〕 师古曰：「帝本在中山，出关而迎，故曰东迎。与读曰豫。」 〔六〕 师古曰：「子同产子者，谓养昆弟之子为子者。」 〔七〕 师古曰：「复音扶目反。」 〔八〕 如淳曰：「宗室为吏及举廉及佐史，皆补四百石。」师古曰：「此说非也。言宗室为吏者，皆令举廉，各从本秩。而依廉吏迁之为佐史者，例补四百石。」 〔九〕 师古曰：「参，三也。」 〔一０〕师古曰：「行音下更反。」 〔一一〕张晏曰：「举录赋敛之籍而（赏）〔偿〕之。」 〔一二〕师古曰：「卒读曰猝。横音胡孟反。」 〔一三〕如淳曰：「陵上有宫墙，象生制度为殿屋，故曰殿中。」师古曰：「此说非也。殿中，谓圹中象正殿处。」 〔一四〕师古曰：「军法，五人为伍，二伍为什，则共其器物。故通谓生生之具为什器，亦犹今之从军及作役者十人为火，共畜调度也。储，积也。偫，具也。偫音丈纪反。」 二月，置羲和官，秩二千石；外史、闾师，秩六百石。〔一〕班教化，禁淫祀，放郑声。 〔一〕 应劭曰：「周礼闾师掌四郊之民，时其征赋也。」 乙未，义陵寑神衣在柙中，丙申旦，衣在外床上，〔一〕寑令以急变闻。〔二〕用太牢祠。 〔一〕 文颖曰：「哀帝陵也。衣在寑中，今自出在床上。」师古日：「柙，匮也，音狎。」 〔二〕 师古曰：「非常之事，故云急变。」 夏五月丁巳朔，日有蚀之。大赦天下。公卿、将军、中二千石举敦厚能直言者各一人。 六月，使少傅左将军丰〔一〕赐帝母中山孝王姬玺书，拜为中山孝王后。赐帝舅卫宝、宝弟玄爵关内侯。赐帝女弟四人号皆曰君，食邑各二千户。 〔一〕 师古曰：「甄丰。」 封周公后公孙相如为褒鲁侯，孔子后孔均为褒成侯，奉其祀。追谥孔子曰褒成宣尼公。 罢明光宫及三辅驰道。 天下女徒已论，归家，顾山钱月三百。〔一〕复贞妇，乡一人。〔二〕置少府海丞、果丞各一人；〔三〕大司农部丞十三人，人部一州，劝农桑。 〔一〕 如淳曰：「已论者，罪已定也。令甲，女子犯罪，作如徒六月，顾山遣归。说以为当于山伐木，听使入钱顾功直，故谓之顾山。」应劭曰：「旧刑鬼薪，取薪于山以给宗庙，今使女徒出钱顾薪，故曰顾山也。」师古曰：「如说近之。谓女徒论罪已定，并放归家，不亲役之，但令一月出钱三百，以顾人也。为此恩者，所以行太皇太后之德，施惠政于妇人。」 〔二〕 师古曰：「复音方目反。乡一人，取其尤最者。」 〔三〕 师古曰：「海丞，主海税也。果丞，掌诸果实也。」 太皇太后省所食汤沐邑十县，属大司农，常别计其租入，以赡贫民。 秋九月，赦天下徒。 以中山苦陉县为中山孝王后汤沐邑。〔一〕 〔一〕 师古曰：「陉音形。」 二年春，黄支国献犀牛。〔一〕 〔一〕 应劭曰：「黄支在日南之南，去京师三万里。」师古曰：「犀状如水牛，头似猪而四足类象，黑色，一角当额前，鼻上又有小角。」 诏曰：「皇帝二名，通于器物，〔一〕今更名，合于古制。〔二〕使太师光奉太牢告祠高庙。」 〔一〕 孟康曰：「平帝本名箕子，更名曰衎。箕，用器也，故云通于器物。」 〔二〕 师古曰：「更，改也。」 夏四月，立代孝王玄孙之子如意为广宗王，江都易王孙盱台侯宫为广川王，〔一〕广川惠王曾孙伦为广德王。封故大司马博陆侯霍光从父昆弟曾孙阳、宣平侯张敖玄孙庆忌、绛侯周勃玄孙共、舞阳侯樊哙玄孙之子章皆为列侯，复爵。〔二〕赐故曲周侯郦商等后玄孙郦明友等百一十三人爵关内侯，食邑各有差。 〔一〕 师古曰：「盱音许于反。台音怡。」 〔二〕 师古曰：「共读曰恭。复音扶福反。」 郡国大旱，蝗，青州尤甚，民流亡。安汉公、四辅、三公、卿大夫、吏民为百〔姓〕困乏献其田宅者二百三十人，〔一〕以口赋贫民。〔二〕遣使者捕蝗，民捕蝗诣吏，以石〈豆斗〉受钱。〔三〕天下民赀不满二万，及被灾之郡不满十万，勿租税。民疾疫者，舍空邸第，为置医药。〔四〕赐死者一家六尸以上葬钱五千，四尸以上三千，二尸以上二千。罢安定呼池苑，以为安民县，〔五〕起官寺巿里，募徙贫民，县次给食。至徙所，赐田宅什器，假与犁、牛、种、食。〔六〕又起五里于长安城中，〔七〕宅二百区，以居贫民。 〔一〕 张晏曰：「王莽为太傅，孔光为太师，王舜为太保，甄丰为少傅，是为四辅。莽复兼大司马，马宫为司徒，王崇为司空，是为三公。」 〔二〕 师古曰：「计口而给其田宅。」 〔三〕 师古曰：「量蝗多少而赏钱。」 〔四〕 师古曰：「舍，止也。」 〔五〕 师古曰：「中山之安定也。池音大河反。」 〔六〕 师古曰：「种音之勇反。」 〔七〕 如淳曰：「民居之里。」 秋，举勇武有节明兵法，郡一人，诣公车。 九月戊申晦，日有蚀之。赦天下徒。 使谒者大司马掾四十四人持节行边兵。〔一〕 〔一〕 师古曰：「行音下更反。」 遣执金吾候陈茂假以钲鼓，〔一〕募汝南、南阳勇敢吏士三百人，谕说江湖贼成重等二百余人皆自出，送家在所收事。〔二〕重徙云阳，〔三〕赐公田宅。 〔一〕 晋灼曰：「百官表执金吾属官有两丞、候、司马。」应劭曰：「将帅乃有钲鼓，今茂官轻兵少，又但往谕晓之耳，所以假钲鼓者，欲重其威也。钲者，铙也，似铃，柄中上下通。」师古曰：「钲音征。铙音女交反。」 〔二〕 如淳曰：「贼虽自出，得还其家而已，不得复除，尚当役作之也。」师古曰：「如说非也。言身既自出，又各送其家人诣本属县邑从赋役耳。」 〔三〕 服虔曰：「重，成重也。作贼长帅，故徙之也。」 冬，中二千石举治狱平，岁一人。〔一〕 〔一〕 李奇曰：「吏治狱平端也。」 三年春，诏有司为皇帝纳采安汉公莽女。〔一〕语在莽传。又诏光禄大夫刘歆等杂定婚礼。四辅、公卿、大夫、博士、郎、吏家属皆以礼娶，亲迎立轺并马。〔二〕 〔一〕 师古曰：「婚礼有纳采、问名之礼，谓采择其可娶者。」 〔二〕 服虔曰：「轺音谣，立乘小车也。并马，骊驾也。」师古曰：「新定此制也。并音步鼎反。」 夏，安汉公奏车服制度，吏民养生、送终、嫁娶、奴婢、田宅、器械之品。立官稷及学官。〔一〕郡国曰学，县、道、邑、侯国曰校。校、学置经师一人。乡曰庠，聚曰序。〔二〕序、庠置孝经师一人。 〔一〕 如淳曰：「郊祀志曰『已有官社，未有官稷，遂立官稷于官社之后』。」臣瓒曰：「汉初除秦社稷，立汉社稷，其后又立官社，配以夏禹，而不立官稷。至此始立官稷。光武之后，但有官社，不立官稷。」师古曰：「淳、瓒二说皆未尽也。初立官稷于官社之后，是为一处。今更创置建于别所，不相从也。」 〔二〕 张晏曰：「聚，邑落名也。」师古曰：「聚小于乡。聚音才喻反。」 阳陵任横等自称将军，盗库兵，攻官寺，出囚徒。大司徒掾督逐，皆伏辜。 安汉公世子宇与帝外家卫氏有谋。宇下狱死，诛卫氏。 四年春正月，郊祀高祖以配天，宗祀孝文以配上帝。 改殷绍嘉公曰宋公，周承休公曰郑公。 诏曰：「盖夫妇正则父子亲，人伦定矣。前诏有司复贞妇，归女徒，〔一〕诚欲以防邪辟，〔二〕全贞信。及眊悼之人〔三〕刑罚所不加，圣王之所制也。惟苛暴吏多拘系犯法者亲属，妇女老弱，搆怨伤化，百姓苦之。〔四〕其明敕百寮，妇女非身犯法，及男子年八十以上七岁以下，家非坐不道，诏所名捕，它皆无得系。〔五〕其当验者，即验问。〔六〕定著令。」 〔一〕 师古曰：「复音方目反。」 〔二〕 师古曰：「辟读曰僻。」 〔三〕 师古曰：「八十曰眊，七年曰悼。眊者老称，言其昏暗也。悼者，未成为人，于其死亡，可哀悼也。眊音莫报反。」 〔四〕 师古曰：「搆，结也。」 〔五〕 张晏曰：「名捕，谓下诏特所捕也。」 〔六〕 师古曰：「就其所居而问。」 二月丁未，立皇后王氏，大赦天下。 遣太仆王恽等八人置副，假节，分行天下，览观风俗。〔一〕 〔一〕 师古曰：「行音下更反。」 赐九卿已下至六百石、宗室有属籍者爵，自五大夫以上各有差。〔一〕赐天下民爵一级，鳏寡孤独高年帛。 〔一〕 师古曰：「五大夫，第九爵。」 夏，皇后见于高庙。加安汉公号曰「宰衡」。〔一〕赐公太夫人号曰功显君。封公子安、临皆为列侯。 〔一〕 应劭曰：「周公为太宰，伊尹为阿衡，采伊、周之尊以加莽。」 安汉公奏立明堂、辟廱。〔一〕尊孝宣庙为中宗，孝元庙为高宗，天子世世献祭。 〔一〕 应劭曰：「明堂所以正四时，出教化。明堂上圜下方，八窗四达，布政之宫，在国之阳。上八窗法八风，四达法四时，九室法九州，十二重法十二月，三十六户法三十六（雨）〔旬〕，七十二〈片庸〉法七十二（风）〔候〕。孝经曰：『宗祀文王于明堂，以配上帝。』上帝谓五时帝太昊之属。黄帝曰合宫，有虞曰总章，殷曰阳馆，周曰明堂。辟廱者，象璧圜，雍之以水，象教化流行。」 置西海郡，徙天下犯禁者处之。 梁王立有罪，自杀。 分京师置前煇光、后丞烈二郡。更公卿、大夫、八十一元士官名位次〔一〕及十二州名。分界郡国所属，罢置改易，天下多事，吏不能纪。 〔一〕 师古曰：「更，改也。」 冬，大风吹长安城东门屋瓦且尽。 五年春正月，祫祭明堂。〔一〕诸侯王二十八人、列侯百二十人、宗室子九百余人征助祭。〔二〕礼毕，皆益户，赐爵及金帛，增秩补吏，各有差。 〔一〕 应劭曰：「礼五年而再殷祭，壹禘壹祫。祫祭者，毁庙与未毁庙之主皆合食于太祖。」师古曰：「祫音洽。」 〔二〕 师古曰：「征，召也。」 诏曰：「盖闻帝王以德抚民，其次亲亲以相及也。昔尧睦九族，舜惇叙之。〔一〕朕以皇帝幼年，且统国政，〔二〕惟宗室子皆太祖高皇帝子孙及兄弟吴顷、楚元之后，〔三〕汉元至今，十有余万人，虽有王侯之属，莫能相纠，〔四〕或陷入刑罪，教训不至之咎也。传不云乎？『君子笃于亲，则民兴于仁。』〔五〕其为宗室自太上皇以来族亲，各以世氏，郡国置宗师以纠之，致教训焉。二千石选有德义者以为宗师。考察不从教令有冤失职者，宗师得因邮亭书言宗伯，请以闻。〔六〕常以岁正月赐宗师帛各十匹。」 〔一〕 师古曰：「虞书尧典云『昔在帝尧，克明峻德，以亲九族，九族既睦，平章百姓』。咎繇谟曰『惇叙九族，庶明厉翼』。言尧能明峻德之士而任用之，以（陆）〔睦〕高祖玄孙之亲，乃令百姓平和章明。舜又厚叙此亲，使众庶皆明其教，而自勉励翼戴上命也。故此诏引之。」 〔二〕 师古曰：「朕者，太皇太后自称也。」 〔三〕 师古曰：「吴顷谓高帝之兄仲也。初为代王，后废为合阳侯，而子濞封为吴王，故追谥仲为吴顷王。顷读曰倾。」 〔四〕 师古曰：「纠谓禁察也。」 〔五〕 师古曰：「此论语载孔子之辞也。言上能厚于亲属，则下皆化之，起为仁行也。以论语传圣人之言，故（为）〔谓〕之传。他皆类此。」 〔六〕 晋灼曰：「宗伯，宗正也。」师古曰：「邮，行书舍也。言为书以付邮亭，令送至宗伯也。邮音尤。」 羲和刘歆等四人使治明堂、辟廱，〔一〕令汉与文王灵台、周公作洛同符。〔二〕太仆王恽等八人使行风俗，〔三〕宣明德化，万国齐同。皆封为列侯。 〔一〕 师古曰：「为使者而典其事。」 〔二〕 师古曰：「文王筑灵台，周公成雒邑，言与之符合。」 〔三〕 师古曰：「行音下更反。」 征天下通知逸经、古记、天文、历算、钟律、小学、史篇、方术、本草及以五经、论语、孝经、尔雅教授者，在所为驾一封轺传〔一〕，遣诣京师。至者数千人。 〔一〕 如淳曰：「律，诸当乘传及发驾置传者，皆持尺五寸木传信，封以御史大夫印章。其乘传参封之。参，三也。有期会累封两端，端各两封，凡四封也。乘置驰传五封也，两端各二，中央一也。轺传两马再封之，一马一封也。」师古曰：「以一马驾轺车而乘传。传音张恋反。」 闰月，立梁孝王玄孙之耳孙音为王。 冬十二月丙午，帝崩于未央宫。〔一〕大赦天下。有司议曰：「礼，臣不殇君。皇帝年十有四岁，宜以礼敛，加元服。」〔二〕奏可。葬康陵。〔三〕诏曰：「皇帝仁惠，无不顾哀，〔四〕每疾一发，气辄上逆，害于言语，故不及有遗诏。其出媵妾，皆归家得嫁，如孝文时故事。」〔五〕 〔一〕 臣瓒曰：「帝年九岁即位，即位五年，寿十四。」师古曰：「汉注云帝春秋益壮，以母卫大后故怨不悦。莽自知益疏，篡杀之谋由是生，因到（猎）〔腊〕日上椒酒，置药酒中。故翟义移书云『莽鸩弑孝平皇帝』。」 〔二〕 师古曰：「敛音力赡反。」 〔三〕 臣瓒曰：「在长安北六十里。」 〔四〕 师古曰：「言帝平生多所顾念哀怜。」 〔五〕 师古曰：「媵妾，谓从皇后俱来者。媵之言送。媵音食证反，又音孕也。」 赞曰：孝平之世，政自莽出，褒善显功，以自尊盛。观其文辞，方外百蛮，亡思不服；〔一〕休征嘉应，颂声并作。〔二〕至乎变异见于上，民怨于下，莽亦不能文也。〔三〕 〔一〕 师古曰：「大雅文王有声之诗曰：『自（东）〔西〕自（西）〔东〕，自南自北，亡思不服。』言武王于镐京行辟雍之礼，自四方来观者皆感其德化，心无不归服。故此赞引之。」 〔二〕 师古曰：「休，美也。征，证也。」 〔三〕 如淳曰：「不可复文饰也。」
【汉书卷十三‧异姓诸侯王表第一】
昔诗书述虞夏之际，舜禹受襢，〔一〕积德累功，洽于百姓，摄位行政，考之于天，〔二〕经数十年，然后在位。殷周之王，乃繇卨稷，〔三〕修仁行义，历十余世，至于汤武，然后放杀。〔四〕秦起襄公，章文、缪，献、〔五〕孝、昭、严，稍蚕食六国，〔六〕百有余载，至始皇，乃并天下。以德若彼，用力如此其（艰）〔囏〕难也。〔七〕 〔一〕 师古曰：「古禅字，音上扇反。」 〔二〕 师古曰：「谓在璇玑玉衡以齐七政。考之于天，知已合天心不也。」 〔三〕 师古曰：「繇读与由同。」 〔四〕 师古曰：「杀读曰弑。它皆类此。」 〔五〕 师古曰：「言奏之初大，起于襄公始为诸侯，至文公、缪公、献公，更为章著也。襄公，庄公之子；文公，襄公之子也。缪公，德公之少子；献公，灵公之子也。」 〔六〕 师古曰：「孝谓孝公也，即献公之子。昭谓昭襄王，即惠王之子，武王之弟也。严谓庄襄王，即昭襄王之孙，孝文王之子也。后汉时避明帝讳，以庄为严，故汉书姓及谥本作庄者皆易为严也。它皆类此。蚕食，谓渐吞灭之，如蚕食叶也。」 〔七〕 师古曰：「囏，古艰字也。」 秦既称帝，患周之败，以为起于处士横议，诸侯力争，四夷交侵，以弱见夺。〔一〕于是削去五等，〔二〕堕城销刃，〔三〕箝语烧书，〔四〕内锄雄俊，外攘胡粤，〔五〕用壹威权，为万世安。〔六〕然十余年间，猛敌横发乎不虞，〔七〕适戍彊于五伯，〔八〕闾阎偪于戎狄，〔九〕向应㿊于谤议，〔一０〕奋臂威于甲兵。乡秦之禁，适所以资豪桀而速自毙也。〔一一〕是以汉亡尺土之阶，繇一剑之任，五载而成帝业。〔一二〕书传所记，未尝有焉。何则？古世相革，皆承圣王之烈，〔一三〕今汉独收孤秦之弊。镌金石者难为功，摧枯朽者易为力，〔一四〕其势然也。故据汉受命，谱十八王，月而列之，天下一统，乃以年数。〔一五〕讫于孝文，异姓尽矣。 〔一〕 服虔曰：「言因横议而败也。」应劭曰：「孟轲云『圣王不作，诸侯恣行，处士横议』。」师古曰：「处士谓不官于朝而居家者也。横音（朝）〔胡〕孟反。次下『横发』，其音亦同也。」 〔二〕 应劭曰：「周制，公、侯、伯、子、男五等爵。」 〔三〕 应劭曰：「坏其坚城，恐复阻以害己也。聚天下之兵，铸以为铜人十二，不欲令民复逆命也。古者以铜为兵。」师古曰：「堕音火规反。」 〔四〕 应劭曰：「禁民聚语，畏其谤己。箝，缄也。箝与钳同。」晋灼曰：「许慎云『箝，籥也』。」师古曰：「晋说是也。谓箝籥其口，不听妄言也，即所谓禁耦语者也。箝音（某）〔其〕占反。籥音蹑。」 〔五〕 师古曰：「攘，却也。粤，古越字。」 〔六〕 师古曰：「令威权壹归于己。」 〔七〕 师古曰：「虞，度也。意所不度，谓之不虞。」 〔八〕 师古曰：「适读曰谪。谪戍，谓陈胜、吴广也。伯读曰霸。五霸谓昆吾、大彭、豕韦、齐桓、晋文也。谪音陟厄反。」 〔九〕 应劭曰：「周礼二十五家为闾。阎音簷，门闾外旋下荫，谓之步簷也。闾阎民陈胜之属，言其逼秦甚于戎狄也。」师古曰：「闾，里门也。阎，里中门也。陈胜、吴广本起闾左之戍，故总言闾阎，应说非也。闾左解在陈胜传。偪音逼。」 〔一０〕服虔曰：「㿊音惨。」应劭曰：「秦法，诽谤者族。今陈胜奋臂大呼，天下莫不向应，向应之害更㿊烈于所谤议也。」师古曰：「向音响。响应者，如响之应声。㿊，痛也。服音是也。」 〔一一〕师古曰：「乡读曰向，谓曩时也。秦禁，谓堕城销刃、箝语烧书之属是也。」 〔一二〕师古曰：「繇读与由同。任，用也，事也。」 〔一三〕师古曰：「革，变也。烈谓余烈也。」 〔一四〕师古曰：「镌，琢石也，音子全反。」 〔一五〕应劭曰：「谱音补。项羽为西楚霸王，为天下主，命立十八王，王高祖于蜀汉。汉元年，诸王毕封各就国，始受命之元，故以冠表焉。」张晏曰：「时天下未定，参错变易，不可以年纪，故列其月，五年诛籍，乃以年纪焉。」
【汉书卷十四‧诸侯王表第二】
昔周监于二代，〔一〕三圣制法，〔二〕立爵五等，〔三〕封国八百，同姓五十有余。周公、康叔建于鲁、卫，各数百里；太公于齐，亦五侯九伯之地。〔四〕诗载其制曰：「介人惟藩，大师惟垣。大邦惟屏，大宗惟翰。怀德惟宁，宗子惟城。母俾城坏，毋独斯畏。」〔五〕所以亲亲贤贤，褒表功德，〔六〕关诸盛衰，深根固本，为不可拔者也。故盛则周、邵相其治，致刑错；衰则五伯扶其弱，与共守。〔七〕自幽、平之后，日以陵夷，〔八〕至虖阨𨸟河洛之间，〔九〕分为二周，〔一０〕有逃责之台，被窃𫓧之言。〔一一〕然天下谓之共主，〔一二〕彊大弗之敢倾。〔一三〕历载八百余年，数极德尽，既于王赧，〔一四〕降为庶人，用天年终。号位已绝于天下，尚犹枝叶相持，莫得居其虚位，海内无主，三十余年。〔一五〕 〔一〕 师古曰：「监，视也。二代，夏、殷也。」 〔二〕 师古曰：「三圣谓文王、武王及周公也。」 〔三〕 师古曰：「公、侯、伯、子、男。」 〔四〕 臣瓒曰：「礼记王制云：『五国以为属，属有长；二百一十国以为州，州有伯。』」 师古曰：「五侯，五等诸侯也。九伯，九州之伯也。伯，长也。」 〔五〕 师古曰：「大雅板之诗也。介，善也。藩，篱也。屏，蔽也。垣，墙也。翰，干也。怀，和也。俾，使也。以善人为之藩篱，谓封周公、康叔于鲁、卫；以大师为垣墙，谓封太公于齐也。大邦以为屏蔽，谓成国诸侯也；大宗以为桢干，谓王之同姓也。能和其德则天下安宁，分建宗子则列城坚固。城不可使堕坏，宗不可使单独。单独堕坏，则畏惧斯至。」 〔六〕 师古曰：「亲贤俱封，功德并建。」 〔七〕 师古曰：「伯读曰霸。此五霸谓齐桓、宋襄、晋文、秦穆、吴夫差也。」 〔八〕 师古曰：「陵夷，言如山陵之渐平。夷谓颓替也。」 〔九〕 应劭曰：「阨者，狭也。𨸟者，踦𨄅也。西迫强秦，东有韩魏，数见侵暴，踦𨄅不安也。」师古曰：「阨音于懈反。𨸟音区。」 〔一０〕师古曰：「谓东西二周也。」 〔一一〕服虔曰：「周赧王负责，无以归之，主迫责急，乃逃于此台，后人因以名之。」刘德曰：「洛阳南宫謻台是也。」应劭曰：「窃𫓧，谓出至路边窃取人𫓧也。」师古曰：「应说非也。𫓧钺，王者以为威，用斩戮也。言周室衰微，政令不行于天下，虽有𫓧钺，无所用之，是谓私窃隐藏之耳。被音皮义反。𫓧音肤。謻音移，又音直移反。」 〔一二〕如淳曰：「虽至微弱，犹共以为之主。」 〔一三〕师古曰：「言诸侯虽彊大者，不敢倾灭周也。」 〔一四〕师古曰：「既亦尽也。赧，谥也，一曰名也，音女版反。」 〔一五〕师古曰：「秦昭襄王五十二年周初亡，五十六年昭襄王卒，孝文王立一年而卒，庄襄王立四年而卒，子政立二十六年而乃并天下，自号始皇帝。是为三十五年无主也。」 秦据势胜之地，骋狙诈之兵，〔一〕蚕食山东，壹切取胜。〔二〕因矜其所习，自任私知，姗笑三代，荡灭古法，〔三〕窃自号为皇帝，而子弟为匹夫，内亡骨肉本根之辅，外亡尺土藩翼之卫。陈、吴奋其白挺，〔四〕刘、项随而毙之。故曰，周过其历，秦不及期，国势然也。〔五〕 〔一〕 应劭曰：「狙，伺也，因（闻）〔间〕伺隙出兵也。狙音若蛆反。」师古曰：「音千絮反。」 〔二〕 师古曰；「蚕食，解在异姓诸侯王表。壹切，解在平纪也。」 〔三〕 师古曰：「姗，古讪字也。讪，谤也，音所谏反，又音删。」 〔四〕 应劭曰：「白挺，大杖也。孟子书曰『可使制挺以挞秦楚』是也。」师古曰：「挺音徒鼎反。」 〔五〕 应劭曰：「武王克商，卜世三十，卜年七百，今乃三十六世，八百六十七岁，此谓过其历者也。秦以谥法少，恐后世相袭，自称始皇，子曰二世，欲以一迄万，今至子而亡，此之为不及期也。」 汉兴之初，海内新定，同姓寡少，惩戒亡秦孤立之败，于是剖裂疆土，立二等之爵。〔一〕功臣侯者百有余邑，尊王子弟，大启九国。〔二〕自鴈门以东，尽辽阳，为燕、代。〔三〕常山以南，太行左转，度河、济，渐于海，为齐、赵。〔四〕谷、泗以往，奄有龟、蒙，为梁、楚。〔五〕东带江、湖，薄会稽，为荆吴。〔六〕北界淮濒，略庐、衡，为淮南。〔七〕波汉之阳，亘九嶷，为长沙。〔八〕诸侯（北）〔比〕境，周（市）〔匝〕三垂，外接胡越。〔九〕天子自有三河、东郡、颍川、南阳，〔一０〕自江陵以西至巴蜀，北自云中至陇西，与京师内史凡十五郡，公主、列侯颇邑其中。〔一一〕而藩国大者夸州兼郡，连城数十，〔一二〕宫室百官同制京师，可谓挢枉过其正矣。〔一三〕虽然，高祖创业，日不暇给，孝惠享国又浅，高后女主摄位，而海内晏如，〔一四〕亡狂狡之忧，卒折诸吕之难，成太宗之业者，亦赖之于诸侯也。 〔一〕 （项羽）〔韦昭〕曰：「汉封功臣，大者王，小者侯也。」 〔二〕 师古曰：「九国之数在下也。」 〔三〕 师古曰：「辽阳，辽水之阳也。」 〔四〕 师古曰：「太行，出名也。左转，亦谓自太行而东也。渐，入也，一曰浸也。行音胡刚反。渐音子廉反，亦读如本字。」 〔五〕 晋灼曰：「水经云泗水出鲁（下）〔卞〕县。」臣瓒曰：「谷在彭城，泗之下流为谷水。」师古曰：「奄，覆也。龟、蒙，二山名。」 〔六〕 文颖曰：「即今吴也。高帝六年为荆国，十年更名吴。」师古曰：「荆吴，同是一国也。」 〔七〕 师古曰：「濒，水涯也，音频，又音宾。庐、衡，二山名也。」 〔八〕 郑氏曰：「波音陂泽之陂。」孟康曰：「亘，竟也，音古赠反。」师古曰：「汉之阳者，循汉水而往也。水北曰阳。（陂）〔波〕音彼皮反，又音彼义反。九嶷，山名，有九峰，在零陵营道。嶷音疑。」 〔九〕 师古曰：「比谓相接次也。三垂，谓北东南也。比音频寐反。」 〔一０〕师古曰：「三河，河东、河南、河内也。」 〔一一〕师古曰：「十五郡中又往往有列侯、公主之邑。」 〔一二〕师古曰：「夸音跨。」 〔一三〕师古曰：「挢与矫同。枉，曲也。正曲曰矫。言矫秦孤立之败而大封子弟，过于强盛，有失中也。」 〔一四〕师古曰：「晏如，安然也。」 然诸侯原本以大，末流滥以致溢，小者淫荒越法，大者睽孤横逆，以害身丧国。〔一〕故文帝采贾生之议分齐、赵，景帝用晁错之计削吴、楚。武帝施主父之册，下推恩之令，使诸侯王得分户邑以封子弟，不行黜陟，而藩国自析。自此以来，齐分为七〔二〕赵分为六，〔三〕梁分为五，〔四〕淮南分为三。〔五〕皇子始立者，大国不过十余城。长城、燕、代虽有旧名，皆亡南北边矣。〔六〕景遭七国之难，抑损诸侯，减黜其官。〔七〕武有衡山、淮南之谋，作左官之律，〔八〕设附益之法，〔九〕诸侯惟得衣食税租，不与政事。〔一０〕 〔一〕 师古曰：「易睽卦九四爻辞曰『睽孤，见豕负涂』。睽孤，乖刺之意。睽音工携反。」 〔二〕 师古曰：「谓齐、城阳、济北、济南、淄川、胶西、胶东也。」 〔三〕 师古曰：「谓赵、平原、真定、中山、广川、河间也。」 〔四〕 师古曰：「谓梁、济川、济东、山阳、济阴也。」 〔五〕 师古曰：「谓淮南、衡山、庐江。」 〔六〕 如淳曰：「长沙之南更置郡，燕、代以北更置缘边郡。其所有饶利、兵马、器械，三国皆失之矣。」 〔七〕 师古曰：「谓改丞相曰相，省御史大夫、廷尉、少府、宗正、博士，损大夫、谒者诸官长丞员等也。」 〔八〕 服虔曰：「仕于诸侯为左官，绝不得使仕于王侯也。」应劭曰：「人道上右，今舍天子而仕诸侯，故谓之左官也。」师古曰：「左官犹言左道也。皆僻左不正，应说是也。汉时依上古法，朝廷之列以右为尊，故谓降秩为左迁，仕诸侯为左官也。」 〔九〕 张晏曰：「律郑氏说，封诸侯过限曰附益。或曰阿媚王侯，有重法也。」师古：「附益者，盖取孔子云『求也为之聚敛而附益之』之义也，皆背正法而厚于私家也。」 〔一０〕师古曰：「与读曰豫。」 至于哀、平之际，皆继体苗裔，亲属疏远，〔一〕生于帷墙之中，不为士民所尊，势与富室亡异。而本朝短世，国统三绝，〔二〕是故王莽知汉中外殚微，本末俱弱，〔三〕亡所忌惮，生其奸心；因母后之权，假伊周之称，颛作威福庙堂之上，不降阶序而运天下。〔四〕诈谋既成，遂据南面之尊，分遣五威之吏，驰传天下，班行符命。汉诸侯王厥角稽首，〔五〕奉上玺韨，惟恐在后，〔六〕或乃称美颂德，以求容媚，岂不哀哉！是以究其终始彊弱之变，明监戒焉。 〔一〕 师古曰：「言非始封之君，皆其后裔也，故于天子益疏远矣。」 〔二〕 师古曰：「谓成、哀、平皆早崩，又无继嗣。」 〔三〕 师古曰：「殚，尽也，音单。」 〔四〕 师古曰：「序谓东西厢。颛与专同。」 〔五〕 应劭曰：「厥者，顿也。角者，頟角也。稽者，首至地也。言王莽渐渍威福日久，亦值汉之单弱，王侯见莽篡弑，莫敢怨望，皆顿角稽首至地而上其玺绶也。」晋灼曰：「厥犹竖也，叩头则頟角竖。」师古曰：「应说是也。稽音口礼反，与稽同。」 〔六〕 师古曰：「韨音弗，玺之组也。」
【汉书卷十五上‧王子侯表第三上】
大哉，圣祖之建业也！后嗣承序，以广亲亲。至于孝武，以诸侯王疆土过制，或替差失轨，而子弟为匹夫，〔一〕轻重不相准，于是制诏御史：「诸侯王或欲推私恩分子弟邑者，令各条上，朕且临定其号名。」自是支庶毕侯矣。诗云「文王孙子，本支百世」，〔二〕信矣哉！〔三〕 〔一〕 师古曰：「疆亦壃字也。替，古僣字也。轨，法也。」 〔二〕 师古曰：「大雅文王之诗也。本，本宗也。支，支子也。言文王有明德，故天祚子，子孙嫡者为天子，支庶为诸侯，皆不绝也。」 〔三〕 师古曰：「侯所食邑，皆书其郡县于下。其有不书者，史失之也。或但言某人嗣及直书薨，不具年月，皆阙文也。」
【汉书卷十五下‧王子侯表第三下】
孝元之世，亡王子侯者，盛衰终始，岂非命哉！元始之际，王莽擅朝，伪褒宗室，侯及王之孙焉；〔一〕居摄而愈多，非其正，故弗录。〔二〕旋踵亦绝，悲夫！ 〔一〕 师古曰：「王之孙亦得封侯，谓承乡侯閟以下是也。」 〔二〕 师古曰：「王莽所封，故不以为正也。」
【汉书卷十六‧高惠高后文功臣表第四】
自古帝王之兴，曷尝不建辅弼之臣所与共成天功者乎！〔一〕汉兴自秦二世元年之秋，楚陈之岁，〔二〕初以沛公总帅雄俊，三年然后西灭秦，立汉王之号，五年东克项羽，即皇帝位，八载而天下乃平，始论功而定封。讫十二年，侯者百四十有三人。时大城名都民人散亡，户口可得而数裁什二三，〔三〕是以大侯不过万家，小者五六百户。封爵之誓曰：「使黄河如带，泰山若厉，国以永存，爰及苗裔。」〔四〕于是申以丹书之信，重以白马之盟，〔五〕又作十八侯之位次。〔六〕高后二年，复诏丞相陈平尽差列侯之功，录弟下竟，臧诸宗庙，副在有司。〔七〕始未尝不欲固根本，而枝叶稍落也。 〔一〕 师古曰：「天功，天下之功业也。虞书舜典曰『钦哉，惟时亮天功』也。」 〔二〕 师古曰：「谓陈涉自称楚王时也。」 〔三〕 师古曰：「裁与才同，十分之内才有二三也。」 〔四〕 应劭曰：「封爵之誓，国家欲使功臣传祚无穷也。带，衣带也。厉，砥厉石也。河当何时如衣带，山当何时如厉石，言如带厉，国犹永存，以及后世之子孙也。」 〔五〕 师古曰：「丹书，解在高纪。白马之盟，谓刑白马歃其血以为盟也。」 〔六〕 孟康曰：「唯作元功萧、曹等十八人位次耳。高后乃诏作位次下竟。」师古曰：「谓萧何、曹参、张敖、周勃、樊哙、郦商、奚涓、夏侯婴、灌婴、傅宽、靳歙、王陵、陈武、王吸、薛欧、周昌、丁复、虫达，从第一至十八也。」 〔七〕 师古曰：「副，贰也。其列侯功籍已藏于宗庙，副贰之本又在有司。」 故逮文、景四五世间，流民既归，户口亦息，列侯大者至三四万户，小国自倍，〔一〕富厚如之。〔二〕子孙骄逸，忘其先祖之艰难，多陷法禁，陨命亡国，〔或〕（云）〔亡〕子孙。讫于孝武后元之年，靡有孑遗，耗矣。〔三〕罔亦少密焉。〔四〕故孝宣皇帝愍而录之，乃开庙臧，览旧籍，诏令有司求其子孙，咸出庸保之中，〔五〕并受复除，或加以金帛，〔六〕用章中兴之德。 〔一〕 师古曰：「自倍者，谓旧五百户，今者至千也。曹参初封万六百户，至后嗣侯宗免时，有户二万三千，是为户口蕃息故也。它皆类此。」 〔二〕 师古曰：「言其赀财亦稍富厚，各如户口之多也。」 〔三〕 孟康曰：「耗音毛。无有毛米在者也。」师古曰：「孟音是也，而解非也。孑然，独立貌，言无有独存者，至于耗尽也。今俗语犹谓无为耗，音毛。」 〔四〕 服虔曰：「法罔差益密也。」 〔五〕 师古曰：「庸，〔卖〕功庸也；保，可安信也：皆赁作者也。」 〔六〕 师古曰：「复音方目反。」 降及孝成，复加恤问，稍益衰微，不绝如线。〔一〕善乎，杜业之纳说也！曰：「昔唐以万国致时雍之政，〔二〕虞、夏以（之）多群后飨共己之治。〔三〕汤法三圣，殷氏太平。〔四〕周封八百，重译来贺。〔五〕是以内恕之君乐继绝世，隆名之主安立亡国，〔六〕至于不及下车，德念深矣。〔七〕成王察牧野之克，顾群后之勤，知其恩结于民心，功光于王府也，故追述先父之志，录遗老之策，高其位，大其{宀禹}，〔八〕爱敬饬尽，命赐备厚。〔九〕大孝之隆，于是为至。至其没也，世主叹其功，无民而不思。所息之树且犹不伐，〔一０〕况其庙乎？是以燕、齐之祀与周并传，子继弟及，历载不堕〔一一〕。岂无刑辟，繇祖之竭力，故支庶赖焉。〔一二〕迹汉功臣，亦皆割符世爵，受山河之誓，存以著其号，亡以显其魂，赏亦不细矣。百余年间而袭封者尽，或绝失姓，或乏无主，朽骨孤于墓，苗裔流于道，生为愍隶，死为转尸。〔一三〕以往况今，甚可悲伤。〔一四〕圣朝怜闵，诏求其后，四方忻忻，靡不归心。出入数年而不省察，恐议者不思大义，设言虚亡，则厚德掩息，遴柬布章，〔一五〕非所以视化劝后也。〔一六〕三人为众，虽难尽继，宜从尤功。」〔一七〕于是成帝复绍萧何。 〔一〕 晋灼曰：「线，今线缕字也，音先战反。」 〔二〕 师古曰：「雍，和也。尧典云『黎萌于变时雍』，故杜业引之也。」 〔三〕 师古曰：「群后谓诸侯也。恭己，无为也。孔子曰：『无为而治者，其舜也欤！夫何为哉？恭己正南面而已。』共读曰恭。」 〔四〕 师古曰：「三圣谓尧、舜、禹也。」 〔五〕 师古曰：「重译谓越裳氏也。」 〔六〕 师古曰：「以立亡国之后为安泰也。」 〔七〕 张晏曰：「谓武王入殷，未及下车，封黄帝之后于蓟，虞舜之后于陈也。」 〔八〕 师古曰：「{宀禹}谓启土所居也。」 〔九〕 师古曰：「饬，谨也，读与敕同。」 〔一０〕师古曰：「谓召伯止于甘棠之下而听讼，人思其德，不伐其树，召南甘棠之诗是也。」 〔一一〕师古曰：「弟代兄位谓之及。堕，毁也，音火规反。」 〔一二〕师古曰：「言国家非无刑辟，而功臣子孙得不陷罪辜而能长存者，思其先人之力，令有续嗣也。繇读与由同。」 〔一三〕应劭曰：「死不能葬，故尸流转在沟壑之中。」师古曰：「愍隶者，言为徒隶，可哀愍之也。」 〔一四〕师古曰：「况，譬也。」 〔一五〕晋灼曰：「许慎云『遴，难行也』。柬，古简字也。简，少也。言今难行封，则得继绝者少，若然，此必布闻彰于天下也。」师古曰：「遴读与吝同。」 〔一六〕师古曰：「视读与示同。」 〔一七〕孟康曰：「言人三为众，虽难尽继，取其功尤高者（三）〔一〕人继之，于名为众矣。」服虔曰：「尤功，封重者一人也。」师古曰：「孟说是也。」 哀、平之世，增修曹参、周勃之属，得其宜矣。以缀续前记，究其本末，并序位次，尽于孝文，以昭元功之候籍（云）。〔一〕 〔一〕 师古曰：「籍谓名录也，高纪所云通侯籍也。」
【汉书卷十七‧景武昭宣元成功臣表第五】
昔书称「蛮夷帅服」，〔一〕诗云「徐方既来」，〔二〕春秋列潞子之爵，许其慕诸夏也。〔三〕汉兴至于孝文时，乃有弓高、襄城之封，〔四〕虽自外来，本功臣后。故至孝景始欲侯降者，丞相周亚夫守约而争。〔五〕帝黜其议，初开封赏之科，〔六〕又有吴楚之事。武兴胡越之伐，将帅受爵，应本约矣。〔七〕后（有）〔世〕承平，颇有劳臣，辑而序之，续元功次云。〔八〕 〔一〕师古曰：「舜典之辞也。言王者德泽广被，则四夷相率而降服也。」 〔二〕师古曰：「大雅常武之诗曰：『王猷允塞，徐方既 。』言周之王道信能充实，则徐方、淮夷并来朝也。俫，古来字。」 〔三〕应劭曰：「潞子离狄内附，春秋嘉之，称其爵，列诸盟会也。」师古曰：「潞音路。」 〔四〕师古曰：「弓高侯穨当，襄城侯桀龙，皆从匈奴来降而得封也。」 〔五〕应劭曰：「景帝欲封王皇后兄信，亚夫对『高祖之约，非功臣不侯也』。」师古曰：「景帝欲封匈奴降者徐卢等，而亚夫争之，以为不可。今表所称，盖谓此尔，不列王信事也。应说失之。」 〔六〕师古曰：「不从亚夫之言，竟封也。」 〔七〕 师古曰：「应高祖非有功不得侯之约。」 〔八〕 师古曰：「辑与集同。元功，谓佐兴其帝业者也。」
【汉书卷十八‧外戚恩泽侯表第六】
自古受命及中兴之君，必兴灭继绝，修废举逸，然后天下归仁，四方之政行焉。〔一〕传称武王克殷，追存贤圣，至乎不及下车〔二〕。世代虽殊，其揆一也。高帝拨乱诛暴，庶事草创，日不暇给，然犹修祀六国，求聘四皓，过魏则宠无忌之墓，适赵则封乐毅之后〔三〕。及其行赏而授位也，爵以功为先后，官用能为次序。后嗣共己遵业，旧臣继踵居位。〔四〕至乎孝武，元功宿将略尽。会上亦兴文学，进拔幽隐，公孙弘自海濒而登宰相，〔五〕于是宠以列侯之爵。又畴咨前代，询问耆老，初得周后，复加爵邑。自是之后，宰相毕侯矣。元、成之间，晚得殷世，以备宾位。 〔一〕 师古曰：「论语孔子陈帝王之法云『审法度，修废官，四方之政行焉；兴灭国，继绝世，举逸人，天下之人归心焉。』故此序引之也。」 〔二〕 师古曰：「礼记云『武王克殷，未及下车，而封黄帝之后于蓟，封帝尧之后于祝，封帝舜之后于陈。』此其事也。」 〔三〕 师古曰：「高纪十二年诏云：『秦皇帝、楚隐王、魏安厘王、齐愍王、赵悼襄王皆绝无后。其与秦皇帝守冢二十家，楚、魏、齐各十家，赵及魏公子无忌各五家。』张良传高帝谓四人曰『吾求公，公避逃我，今公何自从吾儿游乎？』又高纪十年『求乐毅有后乎，得其孙叔，封之乐乡，号华成君』也。楚、魏、齐、赵皆旧六国，故总云六国。四皓须眉皓白，故谓之四皓。称号在王贡两龚鲍传。」 〔四〕 师古曰：「共读曰恭。」 〔五〕 师古曰：「海濒，谓近海之地。濒音频，又音宾。」 汉兴，外戚与定天下，侯者二人。〔一〕故誓曰：「非刘氏不王，若有亡功非上所置而侯者，天下共诛之。」是以高后欲王诸吕，王陵廷争；孝景将侯王氏，修侯犯色。〔二〕卒用废黜。是后薄昭、窦婴、上官、卫、霍之侯，以功受爵。其余后父据春秋褒纪之义，〔三〕帝舅缘大雅申伯之意，〔四〕寖广博矣。〔五〕是以别而叙之。 〔一〕 服虔曰：「吕后兄周吕侯泽、建成侯释之。」师古曰：「与读曰豫，言豫其功也。」 〔二〕 师古曰：「修音条。」 〔三〕 应劭曰：「春秋，天子将纳后于纪，纪本子爵也，故先褒为侯，言王者不取于小国。」 〔四〕 应劭曰：「申伯，周宣王元舅也，为邑于谢。后世欲光宠外亲者，缘申伯之恩，援此义以为谕也。」 〔五〕 师古曰：「寖，渐也。」
【汉书卷十九上‧百官公卿表第七上】
师古曰：「汉制，三公号称万石，其俸月各三百五十斛谷。其称中二千石者月各百八十斛，二千石者百二十斛，比二千石者百斛，千石者九十斛，比千石者八十斛，六百石者七十斛，比六百石者六十斛，四百石者五十斛，比四百石者四十五斛，三百石者四十斛，比三百石者三十七斛，二百石者三十斛，比二百石者二十七斛，一百石者十六斛。」 易叙宓羲、神农、（皇）〔黄〕帝作教化民，〔一〕而传述其官，〔二〕以为宓羲龙师名官，〔三〕神农火师火名，〔四〕黄帝云师云名，〔五〕少昊鸟师鸟名。〔六〕自颛顼以来，为民师而命以民事，〔七〕有重黎、句芒、祝融、后土、蓐收、玄冥之官，然已上矣。〔八〕书载唐虞之际，命羲和四子〔九〕顺天文，授民时；咨四岳，以举贤材，扬侧陃；〔一０〕十有二牧，柔远能迩；〔一一〕禹作司空，平水土；〔一二〕弃作后稷，播百谷；〔一三〕卨作司徒，敷五教；〔一四〕咎繇作士，正五刑；〔一五〕垂作共工，利器用；〔一六〕〈古益字〉作朕虞，育草木鸟兽；〔一七〕伯夷作秩宗，典三礼；〔一八〕夔典乐，和神人；〔一九〕龙作纳言，出入帝命。〔二０〕夏、殷亡闻焉，〔二一〕周官则备矣。〔二二〕天官冢宰，地官司徒，春官宗伯，夏官司马，秋官司寇，各官司空，是为六卿，〔二三〕各有徒属职分，用于百事。〔二四〕太师、太傅、太保，是为三公，〔二五〕盖参天子，坐而议政，无不总统，故不以一职为官名。又立三少为之副，少师、少傅、少保，是为孤卿，与六卿为九焉。记曰三公无官，言有其人然后充之，〔二六〕舜之于尧，伊尹于汤，周公、召公于周，是也。或说司马主天，司徒主人，司空主土，是为三公。四岳谓四方诸侯。自周衰，官失而百职乱，战国并争，各变异。秦兼天下，建皇帝之号，〔二七〕立百官之职。汉因循而不革，〔二八〕明简易，随时宜也。其后颇有所改。王莽篡位，慕从古官，而吏民弗安，亦多虐政，遂以乱亡。故略表举大分，〔二九〕以通古今，备温故知新之义云。〔三０〕 〔一〕 应劭曰：「宓羲氏始作八卦，神农氏为耒耜，黄帝氏作衣裳，神而化之，使民宜之。」师古曰；「见易下系。宓音伏，字本作虙，转写讹谬耳。」 〔二〕 师古曰：「春秋左氏传载郯子所说也。」 〔三〕 应劭曰；「师者长也，以龙纪其官长，故为龙师。春官为青龙，夏官为赤龙，秋官为白龙，冬官为黑龙，中官为黄龙。」张晏曰：「庖羲将兴，神龙负图而至，因以名师与官也。」 〔四〕 应劭曰：「火德也，故为炎帝。春官为大火，夏官为鹑火，秋官为西火，各官为北火，中官为中火。」张晏曰：「神农有火星之瑞，因以名师与官也。」 〔五〕 应劭曰：「黄帝受命有云瑞，故以云纪事也。由是而言，故春官为青云，夏官为缙云，秋官为白云，冬官为黑云，中官为黄云。」张晏曰：「黄帝有景云之应，因以名师与官也。」 〔六〕 应劭曰：「金天氏，黄帝子青阳也。」张晏曰：「少昊之立，凤鸟适至，因以名官。凤鸟氏为历正，玄鸟司分，伯赵司至，青鸟司开，丹鸟司闭。」师古曰：「玄鸟，燕也。伯赵，伯劳也。青鸟，鸧鴳也。丹鸟，鷩雉也。」 〔七〕 应劭曰：「颛顼氏代少昊者也，不能纪远，始以职事命官也。春官为木正，夏官为火正，秋官为金正，冬官为水正，中官为土正。」师古曰：「自此以上皆郯子之辞也。」 〔八〕 应劭曰：「少昊有四叔，重为句芒，胲为蓐收，修及熙为玄冥。颛顼氏有子曰黎，为祝融。共工氏有子曰句龙，为后土。故有五行之官，皆封为上公，祀为贵神。」师古曰：「上谓其事久远也。胲音该。」 〔九〕 应劭曰：「尧命四子分掌四时之教化也。」张晏曰：「四子谓羲仲、羲叔、和仲、和叔也。」师古曰：「事见虞书尧典。」 〔一０〕师古曰：「四岳，分主四方诸侯者。」 〔一一〕应劭曰：「牧，州牧也。」师古曰：「柔，安也，能，善也。迩，近也。」 〔一二〕师古曰：「空，穴也。古人穴居，主穿土为穴以居人也。」 〔一三〕应劭曰：「弃，臣名也。后，主也，为此稷官之主也。」师古曰：「播谓布种也。」 〔一四〕应劭曰：「五教，父义，母慈，兄友，弟恭，子孝也。」师古曰；「卨音先列反。」 〔一五〕应劭曰：「土，狱官之长。」张晏曰：「五刑谓墨、刖、劓、剕、宫、大辟也。」师古曰：「咎音皋。繇音弋昭反。墨，凿其頟而涅以墨也。刖，断足也。劓，割鼻也。剕，去髌骨也。宫，阴刑也。大辟，杀之也。」 〔一六〕应劭曰：「垂，臣名也。为共工，理百工之事也。」师古曰：「共读曰龚。」 〔一七〕应劭曰：「〈古益字〉，伯益也。虞，掌山泽禽兽官名也。」师古曰：「〈古益字〉，古益字也。虞，度也，主商度山川之事。」 〔一八〕应劭曰：「伯夷，臣名也。典天神、地祇、人鬼之礼也。」师古曰：「秩，次也；宗，尊也：主尊神之礼，可以次序也。」 〔一九〕应劭曰：「夔，臣名也。」师古曰：「夔音巨龟反。」 〔二０〕应劭曰：「龙，臣名也。纳言，如今尚书，管王之喉舌也。」师古曰：「自此以上皆尧典之文。」 〔二一〕师古曰：「言夏、殷置官事不见于书传也。礼记明堂位曰『夏后氏官百，殷二百』，盖言其大数而无职号统属也。」 〔二二〕师古曰：「事见周书周官篇及周礼也。」 〔二三〕师古曰：「冢宰掌邦治，司徒掌邦教，宗伯掌邦礼，司马掌邦政，司寇掌邦禁，司空掌邦土也。」 〔二四〕师古曰：「言百者，举大数也。分音扶问反。」 〔二五〕应劭曰：「师，训也。傅，覆也。保，养也。」师古曰：「傅，相也」 〔二六〕师古曰：「不必备员，有德者乃处之。」 〔二七〕张晏曰：「五帝自以德不及三皇，故自去其皇号。三王又以德不及五帝，自损称王。秦自以德褒二行，故兼称之。」 〔二八〕师古曰：「革，改也。」 〔二九〕师古曰：「分音扶问反。」 〔三０〕师古曰：「论语称孔子曰『温故而知新，可以为师矣』。温犹厚也，言厚蓄故事，多识于新，则可为师。」 相国、丞相，〔一〕皆秦官，金印紫绶，掌丞天子助理万机。秦有左右，〔二〕高帝即位，置一丞相，十一年更名相国，绿绶。孝惠、高后置左右丞相，文帝二年复置一丞相。有两长史，秩千石。哀帝元寿二年更名大司徒。武帝元狩五年初置司直，秩比二千石，掌佐丞相举不法。 〔一〕 应劭曰：「丞者，承也。相者，助也。」 〔二〕 荀悦曰：「秦本次国，命卿二人，是以置左右丞相，无三公官。」 太尉，秦官，〔一〕金印紫绶，掌武事。武帝建元二年省。元狩四年初置大司马，〔二〕以冠将军之号。〔三〕宣帝地节三年置大司马，不冠将军，亦无印绶官属。成帝绥和元年赐大司马金印紫绶，置官属，禄比丞相，去将军。哀帝建平二年复去大司马印绶、官属，冠将军如故。元寿二年复赐大司马印绶，置官属，去将军，位在司徒上。有长史，秩千石。 〔一〕 应劭曰：「自上安下曰尉，武官悉以为称。」 〔二〕 应劭曰：「司马，主武也，诸武官亦以为号。」 〔三〕 师古曰：「冠者，加于其上共为一官也。」 御史大夫，秦官，〔一〕位上卿，银印青绶，掌副丞相。有两丞，秩千石。一曰中丞，在殿中兰台，掌图籍秘书，外督部刺史，内领侍御史员十五人，受公卿奏事，举劾按章。成帝绥和元年更名大司空，金印紫绶，禄比丞相，置长史如中丞，官职如故。哀帝建平二年复为御史大夫，元寿二年复为大司空，御史中丞更名御史长史。侍御史有绣衣直指，〔二〕出讨奸猾，治大狱，武帝所制，不常置。 〔一〕 应劭曰：「侍御史之率，故称大夫云。」臣瓒曰：「茂陵书御史大夫秩中二千石。」 〔二〕 服虔曰：「指事而行，无阿私也。」师古曰：「衣以绣者，尊宠之也。」 太傅，古官，高后元年初置，金印紫绶。后省，八年复置。后省，哀帝元寿二年复置。位在三公上。 太师、太保，皆古官，平帝元始元年皆初置，金印紫绶。太师位在太傅上，太保次太傅。 前后左右将军，皆周末官，秦因之，位上卿，金印紫绶。汉不常置，或有前后，或有左右，皆掌兵及四夷。有长史，秩千石。 奉常，秦官，掌宗庙礼仪，有丞。景帝中六年更名太常。〔一〕属官有太乐、太祝、太宰、太史、太卜、太医六令丞，又均官、都水两长丞，〔二〕又诸庙寝园食官令长丞，有廱太宰、太祝令丞，〔三〕五畤各一尉。又博士及诸陵县皆属焉。景帝中六年更名太祝为祠祀，武帝太初元年更曰庙祀，初置太卜。博士，秦官，掌通古今，秩比六百石，员多至数十人。武帝建元五年初置五经博士，宣帝黄龙元年稍增员十二人。元帝永光元年分诸陵邑属三辅。王莽改太常曰秩宗。 〔一〕 应劭曰：「常，典也，掌典三礼也。」师古曰：「太常，王者旌旗也，画日月焉，王有大事则建以行，礼官主奉持之，故曰奉常也。后改曰太常，尊大之（仪）〔义〕也。」 〔二〕 服虔曰：「均官，主山陵上槁输入之官也。」如淳曰：「律，都水治渠隄水门。三辅黄图云三辅皆有都水也。」 〔三〕 文颖曰：「廱，主熟食官。」如淳曰：「五畤在廱，故特置太宰以下诸官。」师古曰：「如说是也。雍，右扶风之县也。太宰即是具食之官，不当复置饔人也。」 郎中令，秦官，〔一〕掌宫殿掖门户，有丞。武帝太初元年更名光禄勋。〔二〕属官有大夫、郎、谒者，皆秦官。又期门、羽林皆属焉。〔三〕大夫掌论议，有太中大夫、中大夫、谏大夫，皆无员，多至数十人。武帝元狩五年初置谏大夫，秩比八百石，太初元年更名中大夫为光禄大夫，秩比二千石，太中大夫秩比千石如故。郎掌守门户，出充车骑，有议郎、中郎、侍郎、郎中，皆无员，多至千人。议郎、中郎秩比六百石，侍郎比四百石，郎中比三百石。中郎有五官、左、右三将，秩皆比二千石。郎中有车、户、骑三将，〔四〕秩皆比千石。谒者掌宾赞受事，员七十人，秩比六百石，有仆射，〔五〕秩比千石。期门掌执兵送从，武帝建元三年初置，比郎，无员，多至千人，有仆射，秩比千石。平帝元始元年更名虎贲郎，〔六〕置中郎将，秩比二千石。羽林掌送从，次期门，武帝太初元年初置，名曰建章营骑，后更名羽林骑。又取从军死事之子孙养羽林，官教以五兵，号曰羽林孤儿。〔七〕羽林有令丞。宣帝令中郎将、骑都尉监羽林，秩比二千石。仆射，秦官，自侍中、尚书、博士、郎皆有。古者重武官，有主射以督课之，军屯吏、驺、宰、永巷宫人皆有，取其领事之号。〔八〕 〔一〕 臣瓒曰：「主郎内诸官，故曰郎中令。」 〔二〕 应劭曰：「光者，明也。禄者，爵也。勋，功也。」如淳曰：「胡公曰勋之言阍也。阍者，古主门官也。光禄主宫门。」师古曰：「应说是也。」 〔三〕 服虔曰：「与期门下以微行，后遂以名官。」师古曰：「羽林，亦宿卫之官，言其如羽之疾，如林之多也。一说羽所以为王者羽翼也。」 〔四〕 如淳曰：「主车曰车郎，主户卫曰户郎。汉仪注郎中令主郎中，左右车将主左右车郎，左右户将主左右户郎也。」 〔五〕 应劭曰：「谒，请也，白也。仆，主也。」 〔六〕 师古曰：「贲读与奔同，言如猛兽之奔。」 〔七〕 师古曰：「五兵谓弓矢、殳、矛、戈、戟也。」 〔八〕 孟康曰：「皆有仆射，随所领之事以为号也。若军屯吏则曰军屯仆射，永巷则曰永巷仆射。」 卫尉，秦官，掌宫门卫屯兵，〔一〕有丞。景帝初更名中大夫令，后元年复为卫尉。属官有公车司马、卫士、旅贲三令丞。〔二〕卫士三丞。又诸屯卫候、司马二十二官皆属焉。长乐、建章、甘泉卫尉皆掌其宫，〔三〕职略同，不常置。 〔一〕 师古曰：「汉旧仪云卫尉寺在宫内。胡广云主宫阙之门内卫士，于周垣下为区庐。区庐者，若今之仗宿屋矣。」 〔二〕 师古曰：「汉官仪云公车司马掌殿司马门，夜徼宫中，天下上事及阙下凡所征召皆总领之，令秩六百石。旅，众也。贲与奔同，言为奔走之任也。」 〔三〕 师古曰：「各随所掌之宫以名官。」 太仆，秦官，〔一〕掌舆马，有两丞。属官有大厩、未央、家马三令，各五丞一尉。〔二〕又车府、路軨、骑马、骏马四令丞；〔三〕又龙马、闲驹、橐泉、𫘦𬳿、承华五监长丞；〔四〕又边郡六牧师菀令，各三丞；〔五〕又牧橐、昆蹄令丞〔六〕皆属焉。中太仆掌皇太后舆马，不常置也。武帝太初元年更名家马为挏马，〔七〕初置路軨。 〔一〕 应劭曰：「周穆王所置也，盖大御众仆之长，中大夫也。」 〔二〕 师古曰：「家马者，主供天子私用，非大祀戎事军国所须，故谓之家马也。」 〔三〕 伏俨曰：「主乘舆路车，又主凡小车。軨，今之小马车曲舆也。」师古曰：「軨音零。」 〔四〕 如淳曰：「橐泉厩在橐泉宫下。𫘦𬳿，野马也。」师古曰：「闲，阑，养马之所也，故曰闲驹。𫘦𬳿出北海中，其状如马，非野马也。𫘦音徒高反。𬳿音涂。」 〔五〕 师古曰：「汉官仪云牧师诸菀三十六所，分置北边、西边，分养马三十万头。」 〔六〕 应劭曰：「橐，橐佗。昆蹄，好马名也。蹄音啼。」如淳曰：「尔雅曰『昆蹄研，善升甗』者也，因以为厩名。」师古曰：「牧橐，言牧养橐佗也。昆，兽名也。蹄研者，谓其蹄下平也。善升甗者，谓山形如甑，而能升之也。蹄即古蹄字耳。研音五见反。甗音言，又音牛偃反。」 〔七〕 应劭曰：「主乳马，取其汁挏治之，味酢可饮，因以名官也。」如淳曰：「主乳马，以韦革为夹兜，受数斗，盛马乳，挏取其上（把）〔肥〕，因名曰挏马。礼乐志丞相孔光奏省乐官七十二人，给大官挏马酒。今梁州亦名马酪为马酒。」晋灼曰：「挏音挺挏之挏。」师古曰：「晋音是也。挏音徒孔反。」 廷尉，秦官，〔一〕掌刑辟，有正、左右监，秩皆千石。景帝中六年更名大理，武帝建元四年复为廷尉。宣帝地节三年初置左右平，秩皆六百石。哀帝元寿二年复为大理。王莽改曰作士。 〔一〕 应劭曰：「听狱必质诸朝廷，与众共之，兵狱同制，故称廷尉。」师古曰：「廷，平也。治狱贵平，故以为号。」 典客，秦官，掌诸归义蛮夷，有丞。景帝中六年更名大行令，武帝太初元年更名大鸿胪。〔一〕属官有行人、译官、别火三令丞〔二〕及郡邸长丞。〔三〕武帝太初元年更名行人为大行令，初置别火。王莽改大鸿胪曰典乐。初，置郡国邸属少府，中属中尉，后属大鸿胪。 〔一〕 应劭曰：「郊庙行礼赞九宾，鸿声胪传之也。」 〔二〕 如淳曰：「汉仪注别火，狱令官，主治改火之事。」 〔三〕 师古曰：「主诸郡之邸在京师者也。」 宗正，秦官，〔一〕掌亲属，有丞。平帝元始四年更名宗伯。属官有都司空令丞，〔二〕内官长丞。〔三〕又诸公主家令、门尉皆属焉。王莽并其官于秩宗。初，内官属少府，中属主爵，后属宗正。 〔一〕 应劭曰：「周成王之时彤伯入为宗正也。」师古曰：「彤伯为宗伯，不谓之宗正。」 〔二〕 如淳曰：「律，司空主水及罪人。贾谊曰『输之司空，编之徒官』。」 〔三〕 师古曰：「律历志主分寸尺丈也。」 治粟内史，秦官，掌谷货，有两丞。景帝后元年更名大农令，武帝太初元年更名大司农。属官有太仓、均输、平准、都内、籍田五令丞，〔一〕斡官、铁市两长丞。〔二〕又郡国诸仓农监、都水六十五官长丞皆属焉。騪粟都尉，〔三〕武帝军官，不常置。王莽改大司农曰羲和，后更为纳言。初，斡官属少府，中属主爵，后属大司农。 〔一〕 孟康曰：「均输，谓诸当所有输于官者，皆令输其地土所饶，平其所在时贾，官更于佗处卖之，输者既便，而官有利也。」 〔二〕 如淳曰：「斡音筦，或作干。斡，主也，主均输之事，所谓斡盐铁而榷酒酤也。」晋灼曰：「此竹箭干之官长也。均输自有令。」师古曰：「如说近是也。纵作干读，当以干持财货之事耳，非谓箭干也。」 〔三〕 服虔曰：「騪音搜狩之搜。搜，索也。」 少府，秦官，掌山海池泽之税，以给共养，〔一〕有六丞。属官有尚书、符节、太医、太官、汤官、导官、乐府、若卢、考工室、左弋、居室、甘泉居室、左右司空、东织、西织、东园匠十（二）〔六〕官令丞，〔二〕又胞人、都水、均官三长丞，〔三〕又上林中十池监，〔四〕又中书谒者、黄门、钩盾、尚方、御府、永巷、内者、宦者（七）〔八〕官令丞。〔五〕诸仆射、署长、中黄门皆属焉。〔六〕武帝太初元年更名考工室为考工，左弋为佽飞，居室为保宫，甘泉居室为昆台，永巷为掖廷。佽飞掌弋射，有九丞两尉，太官七丞，昆台五丞，乐府三丞，掖廷八丞，宦者七丞，钩盾五丞两尉。成帝建始四年更名中书谒者令为中谒者令，初置尚书，员五人，有四丞。河平元年省东织，更名西织为织室。绥和二年，哀帝省乐府。王莽改少府曰共工。 〔一〕 应劭曰：「名曰禁钱，以给私养，自别为藏。少者，小也，故称少府。」师古曰：「大司农供军国之用，少府以养天子也。（供）〔共〕音居用反。养音弋亮反。」 〔二〕 服虔曰：「若卢，诏狱也。」邓展曰：「旧洛阳两狱，一名若卢，主受亲戚妇女。」如淳曰：「若卢，官名也，藏兵器。品令曰若卢郎中二十人，主弩射。汉仪注有若卢狱令，主治库兵将相大臣。」臣瓒曰：「冬官为考工，主作器械也。」师古曰：「太官主膳食，汤官主饼饵，导官主择米。若卢，如说是也。左弋，地名。东园匠，主作陵内器物者也。」 〔三〕 师古曰：「胞人，主掌宰割者也。胞与庖同。」 〔四〕 师古曰：「三辅黄图云上林中池上籞五所，而此云十池监，未详其数。」 〔五〕 师古曰：「钩盾主近苑囿，尚方主作禁器物，御府主天子衣服也。」 〔六〕 师古曰：「中黄门，奄人居禁中在黄门之内给事者也。」 中尉，秦官，掌徼循京师，〔一〕有两丞、候、司马、千人〔二〕。武帝太初元年更名执金吾。〔三〕属官有中垒、寺互、武库、都船四令丞。〔四〕都船、武库有三丞，中垒两尉。又式道左右中候、候丞及左右京辅都尉、尉丞兵卒皆属焉。〔五〕初，寺互属少府，中属主爵，后属中尉。 〔一〕 如淳曰：「所谓游徼，徼循禁备盗贼也。」师古曰：「徼谓遮绕也。徼音工钓反。」 〔二〕 师古曰：「候及司马及千人皆官名也。属国都尉云有丞、候、千人。西域都护云司马、候、千人各二人。凡此千人，皆官名也。」 〔三〕 应劭曰：「吾者，御也，掌执金革以御非常。」师古曰：「金吾，鸟名也，主辟不祥。天子出行，职主先导，以御非常，故执此鸟之象，因以名官。」 〔四〕 如淳曰：「汉仪注有寺互。都船狱令，治水官也。」 〔五〕 应劭曰：「式道凡三候，车驾出还，式道候持麾至宫门，门乃开。」师古曰：「式，表也。」 自太常至执金吾，秩皆中二千石，丞皆千石。 太子太傅、少傅，古官。属官有太子门大夫、〔一〕庶子、〔二〕先马、〔三〕舍人。 〔一〕 应劭曰：「员五人，秩六百石。」 〔二〕 应劭曰：「员五人，秩六百石。」 〔三〕 张晏曰：「先马，员十六人，秩比谒者。」如淳曰：「前驱也。国语曰句践亲为夫差先马。先或作洗也。」 将作少府，秦官，掌治宫室，有两丞、左右中候。景帝中六年更名将作大匠。属官有石库、东园主章、左右前后中校七令丞，〔一〕又主章长丞。〔二〕武帝太初元年更名东园主章为木工。成帝阳朔三年省中候及左右前后中校五丞。 〔一〕 如淳曰：「章谓大材也。旧将作大匠主材吏名章曹掾。」师古曰：「今所谓木钟者，盖章声之转耳。东园主章掌大材，以供东园大匠也。」 〔二〕 师古曰：「掌凡大木也。」 詹事，秦官，〔一〕掌皇后、太子家，有丞。〔二〕属官有太子率更、家令丞，仆、中盾、卫率、厨厩长丞，〔三〕又中长秋、私府、永巷、仓、厩、祠祀、食官令长丞。诸宦官皆属焉。〔四〕成帝鸿嘉三年省詹事官，并属大长秋。〔五〕长信詹事掌皇太后宫，景帝中六年更名长信少府，〔六〕平帝元始四年更名长乐少府。 〔一〕 应劭曰：「詹，省也，给也。」臣瓒曰：「茂陵书詹事秩真二千石。」 〔二〕 师古曰：「皇后、太子各置詹事，随其所在以名官。」 〔三〕 张晏曰：「太子称家，故曰家令。」臣瓒曰：「茂陵中书太子家令秩八百石。」应劭曰：「中盾主周卫徼道，秩四百石。」如淳曰：「汉仪注卫率主门卫，秩千石。」师古曰：「掌知漏刻，故曰率更。自此以上，太子之官也。更音工衡反。」 〔四〕 师古曰：「自此以上，皆皇后之官。」 〔五〕 师古曰：「省皇后詹事，总属长秋也。」 〔六〕 张晏曰：「以太后所居宫为名也。居长信宫则曰长信少府，居长乐宫则曰长乐少府也。」 将行，秦官，〔一〕景帝中六年更名大长秋，〔二〕或用中人，或用士人。〔三〕 〔一〕 应劭曰：「皇后卿也。」 〔二〕 师古曰：「秋者收成之时，长者恒久之义，故以为皇后官名。」 〔三〕 师古曰：「中人，奄人也。」 典属国，秦官，掌蛮夷降者。武帝元狩三年昆邪王降，〔一〕复增属国，置都尉、丞、候、千人。属官，九译令。成帝河平元年省并大鸿胪。 〔一〕 师古曰：「昆音下门反。」 水衡都尉，〔一〕武帝元鼎二年初置，掌上林苑，有五丞。属官有上林、均输、御羞、禁圃、辑濯、钟官、技巧、六厩、辩铜九官令丞。〔二〕又衡官、水司空、都水、农仓，又甘泉上林、都水七官长丞皆属焉。上林有八丞十二尉，均输四丞，御羞两丞，都水三丞，禁圃两尉，甘泉上林四丞。成帝建始二年省技巧、六厩官。王莽改水衡都尉曰予虞。初，御羞、上林、衡官及铸钱皆属少府。 〔一〕 应劭曰：「古山林之官曰衡。掌诸池苑，故称水衡。」张晏曰：「主都水及上林苑，故曰水衡。主诸官，故曰都。有卒徒武事，故曰尉。」师古曰：「衡，平也，主平其税入。」 〔二〕 如淳曰：「御羞，地名也，在蓝田，其土肥沃，多出御物可进者，扬雄传谓之御宿。三辅黄图御羞、宜春皆苑名也。辑濯，船官也。钟官，主铸钱官也。辩铜，主分别铜之种类也。」师古曰：「御宿，则今长安城南御宿川也，不在蓝田。羞、宿声相近，故或云御羞，或云御宿耳。羞者，珍羞所出；宿者，止宿之义。辑读与楫同，音集；濯音直孝反：皆所以行船也。汉旧仪云天子六厩，未央、承华、𫘦𬳿、骑马、辂軨、大厩也，马皆万匹。据此表，大仆属官以有大厩、未央、辂軨、骑马、𫘦𬳿、承华，而水衡又云六厩技巧官，是则技巧之徒供六厩者，其官别属水衡也。」 内史，周官，秦因之，掌治京师。景帝二年分置左〔右〕内史。〔一〕右内史武帝太初元年更名京兆尹，〔二〕属官有长安市、厨两令丞，又都水、铁官两长丞。左内史更名左冯翊，〔三〕属官有廪牺令丞尉。〔四〕又左都水、铁官、云垒、长安四市四长丞皆属焉。 〔一〕 师古曰：「地理志云武帝建元六年置左右内史，而此表云景帝二年分置，表志不同。又据史记，知志误矣。」 〔二〕 张晏曰：「地绝高曰京。左传曰『莫之与京』。十亿曰兆。尹，正也。」师古曰：「京，大也。兆者，众数。言大众所在，故云京兆也。」 〔三〕 张晏曰：「冯，辅也。翊，佐也。」 〔四〕 师古曰：「廪主藏谷，牺主养牲，皆所以供祭祀也。」 主爵中尉，秦官，掌列侯。景帝中六年更名都尉，武帝太初元年更名右扶风，〔一〕治内史右地。属官有掌畜令丞。〔二〕又（有）〔右〕都水、铁官、厩、廱厨四长丞皆属焉。〔三〕与左冯翊、京兆尹是为三辅，〔四〕皆有两丞。列侯更属大鸿胪。元鼎四年更置（二）〔三〕辅都尉、都尉丞各一人。 〔一〕 张晏曰：「扶，助也。风，化也。」 〔二〕 如淳曰：「尹翁归传曰『豪强有论罪，输掌畜官，使斫莝』。东方朔曰『益为右扶风』，畜牧之所在也。」 〔三〕 如淳曰：「五畤在廱，故有厨。」 〔四〕 服虔曰：「皆治在长安城中。」师古曰：「三辅黄图云京兆在尚冠前街东入，故中尉府，冯翊在太上皇庙西入，右扶风在夕阴街北入，故主爵府。长安以东为京兆，长陵以北为左冯翊，渭城以西为右扶风也。」 自太子太傅至右扶风，皆秩二千石，丞六百石。 护军都尉，秦官，武帝元狩四年属大司马，成帝绥和元年居大司马府比司直，哀帝元寿元年更名司寇，平帝元始元年更名护军。 司隶校尉，周官，〔一〕武帝征和四年初置。持节，从中都官徒千二百人，〔二〕捕巫蛊，督大奸猾。〔三〕后罢其兵。察三辅、三河、弘农。元帝初元四年去节。成帝元延四年省。绥和二年，哀帝复置，但为司隶，冠进贤冠，属大司空，比司直。 〔一〕 师古曰：「以掌徒隶而巡察，故云司隶。」 〔二〕 师古曰：「中都官，京师诸官府也。」 〔三〕 师古曰：「督谓察视也。」 城门校尉掌京师城门屯兵，有司马、〔一〕十二城门候。〔二〕中垒校尉掌北军垒门内，外掌西域。〔三〕屯骑校尉掌骑士。步兵校尉掌上林苑门屯兵。越骑校尉掌越骑。〔四〕长水校尉掌长水宣曲胡骑。〔五〕又有胡骑校尉，掌池阳胡骑，不常置。〔六〕射声校尉掌待诏射声士。〔七〕虎贲校尉掌轻车。凡八校尉，皆武帝初置，有丞、司马。〔八〕自司隶至虎贲校尉，秩皆二千石。西域都护加官，宣帝地节二年初置，以骑都尉、谏大夫使护西域三十六国，有副校尉，秩比二千石，丞一人，司马、候、千人各二人。戊己校尉，元帝初元元年置，〔九〕有丞、司马各一人，候五人，秩比六百石。 〔一〕 师古曰：「八屯各有司马也。」 〔二〕 师古曰：「门各有候，萧望之署小苑东门候，亦其比也。」 〔三〕 师古曰：「掌北军垒门之内，而又外掌西域。」 〔四〕 如淳曰：「越人内附，以为骑也。」晋灼曰：「取其材力超越也。」师古曰：「宣纪言佽飞射士、胡越骑，又此有胡骑校尉。如说是。」 〔五〕 师古曰：「长水，胡名也。宣曲，观名，胡骑之屯于宣曲者。」 〔六〕 师古曰：「胡骑之屯池阳者也。」 〔七〕 服虔曰：「工射者也。冥冥中闻声则中之，因以名也。」应劭曰：「须诏所命而射，故曰待诏射也。」 〔八〕 师古曰：「自中垒以下凡八校尉。城门不在此数中。」 〔九〕 师古曰：「甲乙丙丁庚辛壬癸皆有正位，唯戊己寄治耳。今所置校尉亦无常居，故取戊己为名也。有戊校尉，有己校尉。一说戊己居中，镇覆四方，今所置校尉亦处西域之中抚诸国也。」 奉军都尉掌御乘舆车，驸马都尉掌驸马，〔一〕皆武帝初置，秩比二千石。侍中、左右曹、诸吏、散骑、中常侍，皆加官，〔二〕所加或列侯、将军、卿大夫、将、都尉、尚书、太医、太官令至郎中，亡员，〔三〕多至数十人。侍中、中常侍得入禁中，诸曹受尚书事，诸吏得举法，散骑骑并乘舆车。〔四〕给事中亦加官，〔五〕所加或大夫、博士、议郎，掌顾问应对，位次中常侍。中黄门有给事黄门，位从将大夫。皆秦制。 〔一〕 师古曰：「驸，副马也。非正驾车，皆为副马。一曰驸，近也，疾也。」 〔二〕 应劭曰：「入侍天子，故曰侍中。」晋灼曰：「汉仪注诸吏、给事中日上朝谒，平尚书奏事，分为左右曹。魏文帝合散骑、中常侍为散骑常侍也。」 〔三〕 如淳曰：「将谓郎将以下也。自列侯下至郎中，皆得有散骑及中常侍加官。是时散骑及常侍各自一官，亡员也。」 〔四〕 师古曰：「并音步浪反。骑而散从，无常职也。」 〔五〕 师古曰：「汉官解诂云掌侍从左右，无员，常侍中。」 爵：一级曰公士，〔一〕二上造，〔二〕三簪袅，〔三〕四不更，〔四〕五大夫，〔五〕六官大夫，七公大夫，〔六〕八公乘，〔七〕九五大夫，〔八〕十左庶长，十一右庶长，〔九〕十二左更，十三中更，十四右更，〔一０〕十五少上造，十六大上造，〔一一〕十七驷车庶长，〔一二〕十八大庶长，〔一三〕十九关内侯，〔一四〕二十彻侯。〔一五〕皆秦制，以赏功劳。彻侯金印紫绶，避武帝讳，曰通侯，或曰列侯，改所食国令长名相，又有家丞、门大夫、庶子。 〔一〕 师古曰：「言有爵命，异于士卒，故称公士也。」 〔二〕 师古曰：「造，成也，言有成命于上也。」 〔三〕 师古曰：「以组带马曰袅。簪袅者，言饰此马也。袅音乃了反。」 〔四〕 师古曰：「言不豫更卒之事也。更音工衡反。」 〔五〕 师古曰：「列位从大夫。」 〔六〕 师古曰：「加官、公者，示稍尊也。」 〔七〕 师古曰：「言其得乘公家之车也。」 〔八〕 师古曰：「大夫之尊也。」 〔九〕 师古曰：「庶长，言为众列之长也。」 〔一０〕师古曰：「更言主领更卒，部其役使也。更音工衡反。」 〔一一〕师古曰：「言皆主上造之士也。」 〔一二〕师古曰：「言乘驷马之车而为众长也。」 〔一三〕师古曰：「又更尊也。」 〔一四〕师古曰：「言有侯号而居京畿，无国邑。」 〔一五〕师古曰：「言其爵位上通于天子。」 诸侯王，高帝初置，〔一〕金玺盭绶，〔二〕掌治其国。有太傅辅王，内史治国民，中尉掌武职，丞相统众官，群卿大夫都官如汉朝。景帝中五年令诸侯王不得复治国，天子为置吏，改丞相曰相，省御史大夫、廷尉、少府、宗正、博士官，大夫、谒者、郎诸官长丞皆损其员。武帝改汉内史为京兆尹，中尉为执金吾，郎中令为光禄勋，故王国如故。损其郎中令，秩千石；改太仆曰仆，秩亦千石。成帝绥和元年省内史，更令相治民，如郡太守，中尉如郡都尉。 〔一〕 师古曰：「蔡邕云汉制皇子封为王，其实诸侯也。周末诸侯或称王，汉天子自以皇帝为称，故以王号加之，总名诸侯王也。」 〔二〕 如淳曰：「盭音戾。盭，绿也，以绿为质。」晋灼曰：「盭，草名也，出琅邪平昌县，似艾，可染绿，因以为绶名也。」师古曰：「晋说是也。玺之言信也。古者印玺通名，今则尊卑有别。汉旧仪云诸侯王黄金玺，橐佗钮，文曰玺，谓刻云某王之玺。」 监御史，秦官，掌监郡。汉省，丞相遣史分刺州，不常置。武帝元封五年初置部刺史，掌奉诏条察州，〔一〕秩六百石，员十三人。成帝绥和元年更名牧，秩二千石。哀帝建平二年复为刺史，元寿二年复为牧。 〔一〕 师古曰：「汉官典职仪云刺史班宣，周行郡国，省察治状，黜陟能否，断治冤狱，以六条问事，非条所问，即不省。一条，强宗豪右田宅逾制，以强凌弱，以众暴寡。二条，二千石不奉诏书遵承典制，倍公向私，旁诏守利，侵渔百姓，聚敛为奸。三条，二千石不恤疑狱，风厉杀人，怒则任刑，喜则淫赏，烦扰刻暴，剥截黎元，为百姓所疾，山崩石裂，祅祥讹言。四条，二千石选署不平，苟阿所爱，蔽贤宠顽。五条，二千石子弟恃怙荣势，请托所监。六条，二千〔石〕违公下比，阿附豪强，通行货赂，割损正令也。」 郡守，秦官，掌治其郡，秩二千石。有丞，边郡又有长史，掌兵马，秩皆六百石。景帝中二年更名太守。 郡尉，秦官，掌佐守典武职甲卒，秩比二千石。有丞，秩皆六百石。景帝中二年更名都尉。 关都尉，秦官。农都尉、属国都尉，皆武帝初置。 县令、长，皆秦官，掌治其县。万户以上为令，秩千石至六百石。减万户为长，秩五百石至三百石。皆有丞、尉，秩四百石至二百石，是为长吏。〔一〕百石以下有斗食、佐史之秩，〔二〕是为少吏。大率十里一亭，亭有长。十亭一乡，乡有三老、有秩、啬夫、游徼。三老掌教化。啬夫职听讼，收赋税。游徼徼循禁贼盗。县大率方百里，其民稠则减，稀则旷，乡、亭亦如之，皆秦制也。列侯所食县曰国，皇太后、皇后、公主所食曰邑，有蛮夷曰道。凡县、道、国、邑千五百八十七，乡六千六百二十二，亭二万九千六百三十五。 〔一〕 师古曰：「吏，理也，主理其县内也。」 〔二〕 师古曰：「汉官名秩簿云斗食月奉十一斛，佐史月奉八斛也。一说，斗食者，岁奉不满百石，计日而食一斗二升，故云斗食也。」 凡吏秩比二千石以上，皆银印青绶，〔一〕光禄大夫无。〔二〕秩比六百石以上，皆铜印黑绶，大夫、博士、御史、谒者、郎无〔三〕。其仆射、御史治书尚符玺者，有印绶。比二百石以上，皆铜印黄绶。〔四〕成帝阳朔二年除八百石、五百石秩。绥和元年，长、相皆黑绶。哀帝建平二年，复黄绶。吏员自佐史至丞相，十二万二百八十五人。 〔一〕 师古曰：「汉旧仪云银印背龟钮，其文曰章，谓刻曰某官之章也。」 〔二〕 师古曰：「无印绶。」 〔三〕 师古曰：「大夫以下亦无印绶。」 〔四〕 师古曰：「汉旧仪云六百石、四百石至二百石以上皆铜印鼻钮，文曰印。谓钮但作鼻，不为虫兽之形，而刻文云某官之印。」
【汉书卷十九下‧百官公卿表第七下】
师古曰：「此表中记公卿姓名不具及但举其官而无名或言若干年不载迁免死者，皆史之阙文，不可得知。」
【汉书卷二十‧古今人表第八】
师古曰：「但次古人而不表今人者，其书未毕故也。」 自书契之作，先民可得而闻者，经传所称，唐虞以上，帝王有号谥。辅佐不可得而称矣，〔一〕而诸子颇言之，虽不考虖孔氏，然犹著在篇籍，归乎显善昭恶，劝戒后人，故博采焉。孔子曰：「若圣与仁，则吾岂敢？」〔二〕又曰：「何事于仁，必也圣乎！」〔三〕「未知，焉得仁？」〔四〕「生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。」〔五〕又曰：「中人以上，可以语上也。」〔六〕「唯上智与下愚不移。」〔七〕传曰：譬如尧舜，禹、稷、卨与之为善则行，〔八〕鲧、讙兜欲与为恶则诛。〔九〕可与为善，不可与为恶，是谓上智。桀纣，龙逢、比干欲与之为善则诛，〔一０〕于莘、崇侯与之为恶则行。〔一一〕可与为恶，不可与为善，是谓下愚。齐桓公，管仲相之则霸，竖貂辅之则乱。〔一二〕可与为善，可与为恶，是谓中人。因兹以列九等之序，究极经传，继世相次，总备古今之略要云。〔一三〕 〔一〕 文颖曰：「言远，经传不复称序也。」师古曰：「契谓刻木以记事。自唐虞以上帝王有号见于经典，其臣佐不可得而称记也。」 〔二〕 师古曰：「此孔子自谦，不敢当圣与仁也。」 〔三〕 师古曰：「言能博施于人而济众者，非止称仁，乃为圣人也。」 〔四〕 师古曰：「言智者虽能利物，犹不及仁者所济远也。」 〔五〕 师古曰：「困谓有所不通也。」 〔六〕 师古曰：「言中庸之人渐于训诲，可以知上智之所知也。 〔七〕 师古曰：「言上智不染于恶，下愚虽教无成。自此已上皆见论语。凡引此者，盖班氏自述所表先圣后仁乃智愚之次，皆依于孔子者也。」 〔八〕 师古曰：「传谓解说经义者也。」 〔九〕 师古曰：「鲧，捣扤也。讙兜，浑敦也。」 〔一０〕师古曰：「关龙逢，桀之臣也；王子比干，纣之臣也：皆直谏而死也。」 〔一一〕师古曰：「于莘，桀之勇人也。崇侯，纣之佞臣也。」 〔一二〕师古曰：「竖貂，即寺人貂也。」 〔一三〕张晏曰：「老子玄默，仲尼所师，虽不在圣，要为大贤，文伯之母达于礼典，动为圣人所叹，言为后世所则，而在第四。田单以即墨孤城复强齐之大，鲁连之博通，忽于荣利，蔺子申威秦王，退让廉颇，乃在第五。大姬巫怪，好祭鬼神，陈人化之，国多淫祀，寺人孟子违于大雅，以保其身，既被宫刑，怨刺而作，乃在第三。嫪毐上烝，昏乱礼度，恶不忍闻，乃在第七。其余差违纷错不少，略举扬较，以起失谬。独驰骛于数千岁之中，旁观诸子，事业未究，而寻遇窦氏之难，使之然乎？」师古曰：「六家之论，轻重不同；百行所存，趣拾难壹。张氏辄申所见，掎摭班史，然其所论，又自差错。且年代久远，坟典隟亡，学者舛駮，师论分异，是以表载古人名氏，或与诸书不同。今则特有发明，用畅厥旨。自女娲以下，帝鸿以前，诸子传记，互有舛駮，叙说不同，无所取正，大要知其古帝之号而已。诸人士见于史传，彰灼可知者，无待解释，其间幽昧者，时复及焉。」