汉书 第56页
【汉书卷七十九‧冯奉世传第四十九】
冯奉世字子明，上党潞人也，〔一〕徙杜陵。其先冯亭，为韩上党守。奏攻上党，绝太行道，〔二〕韩不能守，冯亭乃入上党城守于赵。〔三〕赵封冯亭为华阳君，与赵将括距秦，〔四〕战死于长平。宗族繇是分散，〔五〕或留潞，或在赵。在赵者为官帅将，〔六〕官帅将子为代相。及秦灭六国，而冯亭之后冯毋择、冯去疾、冯劫皆为秦将相焉。 〔一〕 师古曰：「潞音路。」 〔二〕 师古曰：「太行，山名，险道所经行也。行音胡郎反。」 〔三〕 师古曰：「据守上党城而以降赵。」 〔四〕 师古曰：「括，赵括，赵奢之子也。」 〔五〕 师古曰：「繇读与由同。」 〔六〕 师古曰：「帅音所类反，字或作师，其义两通。」 汉兴，文帝时冯唐显名，即代相子也。至武帝末，奉世以良家子选为郎。昭帝时，以功次补武安长。失官，年三十余矣，乃学春秋涉大义，读兵法明习，前将军韩增奏以为军司空令。本始中，从军击匈奴。军罢，复为郎。 先是时，汉数出使西域，多辱命不称，或贪污，为外国所苦〔一〕。是时乌孙大有击匈奴之功，而西域诸国新辑，〔二〕汉方善遇，欲以安之，选可使外国者。前将军增举奉世以卫候使持节送大宛诸国客。至伊修城，〔三〕都尉宋将言莎车与旁国共攻杀汉所置莎车王万年，〔四〕并杀汉使者奚充国。时匈奴又发兵攻车师城，不能下而去。莎车遣使扬言北道诸国已属匈奴矣，于是攻劫南道，与歃盟畔汉，从鄯善以西皆绝不通。〔五〕都护郑吉、校尉司马意皆在北道诸国间。奉世与其副严昌计，以为不亟击之则莎车日彊，〔六〕其势难制，必危西域。遂以节谕告诸国王，因发其兵，南北道合万五千人进击莎车，攻拔其城。莎车王自杀，传其首诣长安。诸国悉平，威振西域。奉世乃罢兵以闻。宣帝召见韩增，曰：「贺将军所举得其人。」奉世遂西至大宛。大宛闻其斩莎车王，敬之异于它使。得其名马象龙而还。〔七〕上甚说，〔八〕下议封奉世。〔九〕丞相、将军皆曰：「春秋之义，大夫出疆，有可以安国家，则颛之可也。〔一０〕奉世功效尤著，宜加爵土之赏。」少府萧望之独以奉世奉使有指，〔一一〕而擅矫制违命，发诸国兵，虽有功效，不可以为后法。即封奉世，开后奉使者利，以奉世为比，〔一二〕争逐发兵，要功万里之外，〔一三〕为国家生事于夷狄。渐不可长，奉世不宜受封。上善望之议，以奉世为光禄大夫、水衡都尉。 〔一〕 师古曰：「苦谓困辱之。」 〔二〕 师古曰：「辑与集同。集，和也。」 〔三〕 师古曰：「伊修城在鄯善国，汉于其中置屯田吏士也。」 〔四〕 师古曰：「莎车，国名；万年，其（名王）〔王名〕也。莎音素和反。」 〔五〕 师古曰：「鄯音善。」 〔六〕 师古曰：「亟，急也，音居力反。」 〔七〕 师古曰：「言马形似龙者。」 〔八〕 师古曰：「说读曰悦。」 〔九〕 师古曰：「下其事令议之。」 〔一０〕师古曰：「颛与专同。」 〔一一〕师古曰：「本为送诸国客。」 〔一二〕师古曰：「比音必寐反。」 〔一三〕师古曰：「逐，竞也。」 元帝即位，为执金吾。上郡属国归义降胡万余人反去。初，昭帝末，西河属国胡伊酋若王亦将众数千人畔，〔一〕奉世辄持节将兵追击。〔二〕右将军典属国常惠薨，奉世代为右将军典属国，加诸吏之号。数岁，为光禄勋。 〔一〕 师古曰：「酋音才由反。」 〔二〕 师古曰：「言西河、上郡羌胡反畔，子明再追击之。」 永光二年秋，陇西羌彡姐旁种反，〔一〕诏召丞相韦玄成、御史大夫郑弘、大司马车骑将军王接、左将军许嘉、右将军奉世入议。是（岁时）〔时，岁〕比不登，〔二〕京师谷石二百余，〔三〕边郡四百，关东五百。四方饥馑，朝廷方以为忧，而遭羌变。玄成等漠然莫有对者。〔四〕奉世曰：「羌虏近在竟内背畔，〔五〕不以时诛，亡以威制远蛮。臣愿帅师讨之。」上问用兵之数，对曰：「臣闻善用兵者，役不再兴，粮不三载，故师不久暴而天诛亟决。〔六〕往者数不料敌，〔七〕而师至于折伤；再三发軵，〔八〕则旷日烦费，威武亏矣。今反虏无虑三万人，〔九〕法当倍用六万人。然羌戎弓矛之兵耳，器不犀利，〔一０〕可用四万人，一月足以决。」丞相、御史、两将军皆以为民方收敛时，未可多发；万人屯守之，且足。奉世曰：「不可。天下被饥馑，士马羸秏，〔一一〕守战之备久废不简，〔一二〕夷狄皆有轻边吏之心，而羌首难。〔一三〕今以万人分屯数处，虏见兵少，必不畏惧，战则挫兵病师，守则百姓不救。如此，怯弱之形见，羌人乘利，诸种并和，〔一四〕相扇而起，臣恐中国之役不得止于四万，非财币所能解也。故少发师而旷日，〔一五〕与一举而疾决，利害相万也。」〔一六〕固争之，不能得。有诏益二千人。 〔一〕 师古曰：「彡音所廉反，又音先廉反。姐音紫。今西羌尚有此姓，而彡音先冉反。」 〔二〕 师古曰：「比，（类）〔频〕也。登，成也。」 〔三〕 师古曰：「一石直二百余钱也。下皆类此。」 〔四〕 师古曰：「漠，无声也，音莫。」 〔五〕 师古曰：「竟读曰境。」 〔六〕 师古曰：「暴，露也。亟，急也，音居力反。」 〔七〕 师古曰：「料，量也，音聊。」 〔八〕 如淳曰：「軵，推也。淮南子曰『内郡軵车而饷』。音而陇反。」 〔九〕 师古曰：「无虑，举凡之言也，无小思虑而大计也。」 〔一０〕如淳曰：「今俗刀兵利为犀。」晋灼曰：「犀，坚也。」师古曰：「晋说是。」 〔一一〕师古曰：「秏，减也，音呼到反。」 〔一二〕师古曰：「简谓选拣。」 〔一三〕师古曰：「言创首为寇难也。」 〔一四〕师古曰：「和，应也，音胡卧反。」 〔一五〕师古曰：「旷，空也，空费其日而无功也。」 〔一六〕师古曰：「相比则为万倍也。」 于是遣奉世将万二千人骑，以将屯为名。〔一〕典属国任立、护军都尉韩昌为偏裨，到陇西，分屯三处。典属国为右军，屯白石；护军都尉为前军，屯临洮；奉世为中军，屯首阳西极上。〔二〕前军到降同阪，〔三〕先遣校尉在前与羌争地利，又别遣校尉救民于广阳谷。羌虏盛多，皆为所破，杀两校尉。奉世具上地形部众多少之计，愿益三万六千人乃足以决事。书奏，天子大为发兵六万余人，拜太常弋阳侯任千秋为奋武将军以助焉。奉世上言：「愿得其众，不须（复）烦大将。」因陈转输之费。 〔一〕 师古曰：「且云领兵屯田，不言讨贼。」 〔二〕 如淳曰：「西极，山名也。」 〔三〕 师古曰：「陂，平阪也。降同者，阪名也。阪音府板反。降音下江反。陂音普何反。」 上于是以玺书劳奉世，且让之，〔一〕曰：「皇帝问将兵右将军，〔二〕甚苦暴露。羌虏侵边境，杀吏民，甚逆天道，故遣将军帅士大夫行天诛。以将军材质之美，奋精兵，诛不轨，百下百全之道也。今乃有畔敌之名，〔三〕大为中国羞。以昔不闲习之故邪？〔四〕以恩厚未洽，信约不明也？〔五〕朕甚怪之。上书言羌虏依深山，多径道，不得不多分部遮要害，须得后发营士，足以决事，部署已定，势不可复置大将，闻之。前为将军兵少，不足自守，故发近所骑，日夜诣，〔六〕非为击也。〔七〕今发三辅、河东、弘农越骑、迹射、佽飞、彀者、羽林孤儿及呼速絫、嗕种，〔八〕方急遣。〔九〕且兵，凶器也，必有成败者，患策不豫定，料敌不审也，故复遣奋武将军。兵法曰大将军出必有偏裨，所以扬威武，参计策，将军又何疑焉？夫爱吏士，得众心，举而无悔，禽敌必全，将军之职也。若乃转输之费，则有司存，将军勿忧。须奋武将军兵到，合击羌虏。」〔一０〕 〔一〕 师古曰：「让，责也，责其不须大将。」 〔二〕 师古曰：「官为右将军而将兵在外，故谓之将兵右将军也。」 〔三〕 如淳曰：「不敢当敌攻战，为畔敌也。」 〔四〕 师古曰：「言未尝当羌虏，不测其形便。」 〔五〕 师古曰：「言将军恩惠未洽于士卒，又不能明其约誓，使在下信也。」 〔六〕 师古曰：「近所，随近之处也。日夜，言兼行不休息也。诣，诣军所。」 〔七〕 师古曰：「助其守。」 〔八〕 刘德曰：「嗕音辱，羌别种也。彀者，谓能张弩者也。彀音工豆反。絫音力追反。嗕音乃彀反。」 〔九〕 师古曰：「言令速至军所也。」 〔一０〕师古曰：「须，待也。」 十月，兵毕至陇西。十一月，并进。羌虏大破，斩首数千级，余皆走出塞。兵未决间，汉复发募士万人，拜定襄太守韩安国为建威将军。〔一〕未进，闻羌破，还。上曰：「羌虏破散创艾，亡〔逃〕出塞，〔二〕其罢吏士，颇留屯田，备要害处。」 〔一〕 师古曰：「自别有此安国，非武帝时人也。」 〔二〕 师古曰：「创艾谓惩惧也。创音初向反。艾读曰乂。」 明年二月，奉世还京师，更为左将军，光禄勋如故。其后录功拜爵，下诏曰：「羌虏桀黠，贼害吏民，攻陇西府寺，燔烧置亭，〔一〕绝道桥，甚逆天道。左将军光禄勋奉世前将兵征讨，斩捕首虏八千余级，卤马牛羊以万数。赐奉世爵关内侯，食邑五百户，黄金六十斤。」裨将、校尉三十余人，皆拜。 〔一〕 师古曰：「置谓置驿之所也。」 后岁余，奉世病卒。居爪牙官前后十年，为折冲宿将，功名次赵充国。 奋武将军任千秋者，其父宫，昭帝时以丞相征事捕斩反者左将军上官桀，封侯，宣帝时为太常，薨。千秋嗣后，复为太常。成帝时，乐昌侯王商代奉世为左将军，而千秋为右将军，后亦为左将军。子孙传国，至王莽乃绝云。 奉世死后二年，西域都护甘延寿以诛郅支单于封为列侯。时丞相匡衡亦用延寿矫制生事，据萧望之前议，以为不当封，而议者咸美其功，上从众而侯之。于是杜钦上疏，追讼奉世前功曰：「前莎车王杀汉使者，约诸国背畔。〔一〕左将军奉世以卫候便宜发兵诛莎车王，策定城郭，功施边境。〔二〕议者以奉世奉使有指，春秋之义亡遂事，汉家之法有矫制，〔三〕故不得侯。今匈奴郅支单于杀汉使者，亡保康居，都护延寿发城郭兵屯田吏士四万余人以诛斩之，封为列侯。臣愚以为比罪则郅支薄，量敌则莎车众，用师则奉世寡，计胜则奉世为功于边境安，虑败则延寿为祸于国家深。其违命而擅生事同，延寿割地封，而奉世独不录。臣闻功同赏异则劳臣疑，罪钧刑殊则百姓惑；疑生无常，惑生不知所从；亡常则节趋不立，〔四〕不知所从则百姓无所（措）〔错〕手足〔五〕。奉世图难忘死，信命殊俗，〔六〕威功白著，为世使表，〔七〕独抑厌而不扬，〔八〕非圣主所以塞疑厉节之意也。愿下有司议。」上以先帝时事，不复录。 〔一〕 师古曰：「约谓共为契约。」 〔二〕 师古曰：「城郭者，谓西域诸国为城郭而居者。」 〔三〕 师古曰：「无遂事者，谓临时制宜，前事不可必遂也。汉家之法，擅矫诏命，虽有功劳不加赏也。」 〔四〕 师古曰：「趋读曰趣。趣谓意所向。」 〔五〕 师古曰：「错，置也，音千故反。」 〔六〕 师古曰：「图难，谋除国难也。信读曰伸。」 〔七〕 师古曰：「白著谓显明也。表犹首。」 〔八〕 师古曰：「厌音一涉反。」 奉世有子男九人，女四人。长女媛以选充后宫，为元帝昭仪，产中山孝王。元帝崩，媛为中山太后，随王就国。奉世长子谭，太常举孝廉为郎，功次补天水司马。〔一〕奉世击西羌，谭为校尉，随父从军有功，未拜病死。谭弟野王、逡、立、参至大官。〔二〕 〔一〕 如淳曰：「汉注边郡置都尉及千人、司马，皆不治民也。」 〔二〕 师古曰：「逡音千旬反。」 野王字君卿，受业博士，通诗。少以父任为太子中庶子。年十八，上书愿试守长安令。宣帝奇其志，问丞相魏相，相以为不可许。后以功次补当阳长，迁为栎阳令，徙夏阳令。元帝时，迁陇西太守，以治行高，入为左冯翊。岁余，而池阳令并素行贪污，轻野王外戚年少，治行不改。野王部督邮掾祋祤赵都〔一〕案验，得其主守盗十金罪，收捕。并不首吏，〔二〕都格杀。并家上书陈冤，事下廷尉。都诣吏自杀以明野王，京师称其威信，迁为大鸿胪。 〔一〕 师古曰：「都，祋祤人而为掾也。祋音丁活反，又音丁外反。祤音许羽反。」 〔二〕 师古曰：「不首吏，谓不伏从收捕也。」 数年，御史大夫李延寿病卒，在位多举野王。上使尚书选第中二千石，〔一〕而野王行能第一。上曰：「吾用野王为三公，后世必谓我私后宫亲属，以野王为比。」〔二〕乃下诏曰：「刚彊坚固，确然亡欲，大鸿胪野王是也。心辨善辞，可使四方，少府五鹿充宗是也。廉絜节俭，太子少傅张谭是也。其以少傅为御史大夫。」上繇下第而用谭，〔三〕越次避嫌不用野王，以昭仪兄故也。野王乃叹曰：「人皆以女宠贵，我兄弟独以贱！」野王虽不为三公，甚见器重，有名当世。 〔一〕 师古曰：「定其高下之差也。」 〔二〕 师古曰：「比，例也，音必寐反。」 〔三〕 师古曰：「繇读与由同。」 成帝立，有司奏野王王舅，不宜备九卿。以秩出为上郡太守〔一〕，加赐黄金百斤。朔方剌史萧育奏封事，荐言「野王行能高妙，内足与图身，外足以虑化。〔二〕窃惜野王怀国之宝，而不得陪朝廷与朝者并。野王前以王舅出，以贤复入，明国家乐进贤也。」上自为太子时闻知野王。会其病免，复以故二千石使行河隄，因拜为琅邪太守。是时，成帝长舅阳平侯王凤为大司马大将军，辅政八九年矣，时数有灾异，京兆尹王章讥凤颛权不可任用，荐野王代凤。上初纳其言，而后诛章，语在元后传。于是野王惧不自安，遂病，满三月赐告，与妻子归杜陵就医药。大将军凤风御史中丞劾奏野王〔三〕赐告养病而私自便，〔四〕持虎符出界归家，奉诏不敬。杜钦时在大将军莫府，钦素高野王父子行能，奏记于凤，为野王言曰：「窃见令曰，吏二千石告，过长安谒，〔五〕不分别予赐。〔六〕今有司以为予告得归，赐告不得，是一律两科，失省刑之意。〔七〕夫三最予告，令也〔八〕；病满三月赐告，诏恩也。令告则得，诏恩则不得，失轻重之差。又二千石病赐告得归有故事，不得去郡亡著令。〔九〕传曰：『赏疑从予，所以广恩劝功也；〔一０〕罚疑从去，所以慎刑，阙难知也。』〔一一〕今释令与故事而假不敬之法，〔一二〕甚违阙疑从去之意。即以二千石守千里之地，任兵马之重，不宜去郡，将以制刑为后法者，则野王之罪，在未制令前也。刑赏大信，不可不慎。」凤不听，竟免野王。郡国二千石病赐告不得归家，自此始。 〔一〕 如淳曰：「以鸿胪秩为太守。」 〔二〕 师古曰：「图，谋；虑，思也。」 〔三〕 师古曰：「风读曰讽。」 〔四〕 师古曰：「便，安也，音频面反。」 〔五〕 如淳曰：「谒者，自白得告也。律，吏二千石以上告归归宁，道不过行在所者，便道之官无辞。」 〔六〕 如淳曰：「予，予告也。赐，赐告也。」 〔七〕 师古曰：「省，减也，音所领反。」 〔八〕 师古曰：「在官连有三最，则得予告也。」 〔九〕 如淳曰：「律施行无不得去郡之文也。」 〔一０〕师古曰：「疑当赏不当赏则与之，疑厚薄则从厚。」 〔一一〕师古曰：「疑当罚不当罚则赦之，疑轻重则从轻。」 〔一二〕师古曰：「释，废弃也。假谓假托法律而致其罪。」 初，野王嗣父爵为关内侯，免归。数年，年老，终于家。子座嗣爵，〔一〕至孙坐中山太后事绝。 〔一〕 师古曰：「座音才戈反。」 逡字子产，通易。太常察孝廉为郎，补谒者。建昭中，选为复土校尉。光禄勋于永举茂材，为美阳令。功次迁长乐屯卫司马，清河都尉，陇西太守。治行廉平，年四十余卒。为都尉时，言河隄方略，在沟洫志。 立字圣卿，通春秋。以父任为郎，稍迁诸曹。竟宁中，以王舅出为五原属国都尉。数年，迁五原太守，徙西河、上郡。立居职公廉，治行略与野王相似，而多知有恩贷，〔一〕好为条教。吏民嘉美野王、立相代为太守，歌之曰：「大冯君，小冯君，兄弟继踵相因循，聪明贤知惠吏民，政如鲁、卫德化钧，周公、康叔犹二君。」〔二〕后迁为东海太守，下湿病痺。〔三〕天子闻之，徙立为太原太守。更历五郡，〔四〕所居有迹。年老卒官。 〔一〕 师古曰：「贷音吐戴反。」 〔二〕 师古曰：「论语称孔子曰『鲁卫之政，兄弟也。』言周公、康叔亲则兄弟，治国之政又相似。」 〔三〕 师古曰：「东海土地下湿，故立病痺也。痺音必寐反。」 〔四〕 师古曰：「更音工衡反。」 参字叔平，学通尚书。少为黄门郎给事中，宿卫十余年。参为人矜严，好修容仪，进退恂恂，甚可观也。〔一〕参，昭仪少弟，行又敕备，以严见惮，终不得亲近侍帷幄。竟宁中，以王舅出补渭陵食官令。〔二〕以数病徙为寝中郎，〔三〕有诏勿事。〔四〕阳朔中，中山王来朝，参擢为上河农都尉。〔五〕病免官，复为渭陵寝中郎。永始中，超迁代郡太守。以边郡道远，徙为安定太守。数岁，病免，复为谏大夫，使领护左冯翊都水。绥和中，立定陶王为皇太子，以中山王见废，〔六〕故封王舅参为宜乡侯，以慰王意。参之国，上书愿至中山见王、太后。行未到而王薨。王病时，上奏愿贬参爵以关内侯食邑留长安。上怜之，下诏曰：「中山孝王短命早薨，愿以舅宜乡侯参为关内侯，归家，朕甚愍之。其还参京师，以列侯奉朝请。」五侯皆敬惮之。〔七〕丞相翟方进亦甚重焉，数谓参：「物禁太甚。〔八〕君侯以王舅见废，不得在公卿位，今五侯至尊贵也，与之并列，宜少诎节卑体，视有所宗。〔九〕而君侯盛修容貌以威严加之，此非所以下五侯而自益者也。」〔一０〕参性好礼仪，终不改其恒操。顷之，哀帝即位，帝祖母傅太后用事，追怨参姊中山太后，陷以祝诅大逆大罪，语在外戚传。参以同产当相坐，谒者承制召参诣廷尉，参自杀。且死，仰天叹曰：「参父子兄弟皆备大位，身至封侯，今被恶名而死，姊弟不敢自惜，伤无以见先人于地下！」死者十七人，众莫不怜之。宗族徙归故郡。 〔一〕 师古曰：「恂恂，谨信之貌，音荀。」 〔二〕 如淳曰：「给陵上祭祀之事。」 〔三〕 师古曰：「亦渭陵之寝郎也。」 〔四〕 张晏曰：「不与劳役，职事扰之。」师古曰：「虽居其官，不亲职也。」 〔五〕 师古曰：「上河在西河富平，于此为农都尉。」 〔六〕 师古曰：「见废，谓不得为汉嗣也。」 〔七〕 师古曰：「王氏五侯也。」 〔八〕 师古曰：「言万物之禁，在于太甚，人道亦当随时，不宜独异。」 〔九〕 师古曰：「视读曰示。宗，尊也。」 〔一０〕师古曰：「下音胡亚反。」 赞曰：诗称「抑抑威仪，惟德之隅」。〔一〕宜乡侯参鞠躬履方，择地而行，〔二〕可谓淑人君子，然卒死于非罪，不能自免，〔三〕哀哉！谗邪交乱，贞良被害，自古而然。故伯奇放流，〔四〕孟子宫刑，〔五〕申生雉经，〔六〕屈原赴湘，〔七〕小弁之诗作，离骚之辞兴。〔八〕经曰：「心之忧矣，涕既陨之。」〔九〕冯参姊弟，亦云悲矣！ 〔一〕 师古曰：「大雅抑之诗也。抑抑，密也。隅，廉也。言有密静之德，审于威仪，则其持心有廉隅。」 〔二〕 师古曰：「鞠躬，谨敬貌。履方，践方直之道也。鞠音居六反。」 〔三〕 师古曰：「卒，终也。」 〔四〕 师古曰：「说苑云王国子前母子伯奇，后母子伯封，兄弟相重。后母欲令其子立为太子，乃谮伯奇，而王信之，乃放伯奇也。」 〔五〕 张晏曰：「寺人孟子，贤者，被谗见宫刑，作巷伯之诗也。」 〔六〕 师古曰：「国语云晋献公黜太子申生，乃雉经于新城之庙。盖为俛颈闭气而死，若雉之为。」 〔七〕 师古曰：「楚辞渔父之篇云屈原曰『宁赴湘流，葬于江鱼腹中』也。」 〔八〕 师古曰：「小弁，小雅篇名也，太子之傅作焉，刺幽王信谗，黜申后而放太子宜咎也。离骚经，屈原所作也。离，遭也。骚，忧也。遭忧而作辞。弁音盘。」 〔九〕 师古曰：「即小弁之诗也。陨，坠也。」
【汉书卷八十‧宣元六王传第五十】
孝宣皇帝五男。许皇后生孝元帝，张婕妤生淮阳宪王钦，卫婕妤生楚孝王嚣，〔一〕公孙婕妤生东平思王宇，戎婕妤生中山哀王竟。 〔一〕 师古曰：「嚣音敖。」 淮阳宪王钦，元康三年立，母张婕妤有宠于宣帝。霍皇后废后，上欲立张婕妤为后。久之，惩艾霍氏欲害皇太子，〔一〕乃更选后宫无子而谨慎者，乃立长陵王婕妤为后，令母养太子。后无宠，希御见，唯张婕妤最幸。而宪王壮大，好经书法律，聪达有材，帝甚爱之。太子宽仁，喜儒术，〔二〕上数嗟叹宪王，曰：「真我子也！」常有意欲立张婕妤与宪王，然用太子起于微细，上少依倚许氏，〔三〕及即位而许后以杀死，太子蚤失母，故弗忍也。〔四〕久之，上以故丞相韦贤子玄成阳狂让侯兄，经明行高，称于朝廷，乃召拜玄成为淮阳中尉，欲感谕宪王，辅以推让之臣，由是太子遂安。宣帝崩，元帝即位，乃遣宪王之国。 〔一〕 师古曰：「艾读曰乂。乂，创也。」 〔二〕 师古曰：「喜，好也，音许吏反。」 〔三〕 师古曰：「倚音于起反。」 〔四〕 师古曰：「蚤，古早字也。」 时张婕妤已卒，宪王有外祖母，舅张博兄弟三人岁至淮阳见亲，〔一〕辄受王赐。后王上书：请徙外家张氏于国，博上书：愿留守坟墓，独不徙。王恨之。后博至淮阳，王赐之少。博言：「负责数百万，〔二〕愿王为偿。」王不许。博辞去，令弟光恐（王）云王遇大人益解，〔三〕博欲上书为大人乞骸骨去。王乃遣人持黄金五十斤送博。博喜，还书谢，〔四〕为谄语盛称誉王，因言：「当今朝廷无贤臣，灾变数见，足为寒心。万姓咸归望于大王，大王奈何恬然〔五〕不求入朝见，辅助主上乎？」使弟光数说王宜听博计，令于京师说用事贵人为王求朝。王不纳其言。 〔一〕 师古曰：「宪王外祖母随王在淮阳，博等每来谒见其母。」 〔二〕 师古曰：「责谓假贷人财物未偿者也。责音侧懈反。」 〔三〕 师古曰：「恐谓怖动也。大人，博自称其母也。解读曰懈。」 〔四〕 师古曰：「还书，报书。」 〔五〕 师古曰：「恬然，安静貌也。恬音大兼反。」 后光欲至长安，辞王，复言「愿尽力与博共为王求朝。王即日至长安，可因平阳侯。」光得王欲求朝语，驰使人语博。博知王意动，复遗王书曰：「博幸得肺腑，〔一〕数进愚策，未见省察。北游燕赵，欲循行郡国求幽隐之士，闻齐有驷先生者，善为司马兵法，大将之材也，博得谒见，承间进问五帝三王究竟要道，卓尔非世俗之所知。〔二〕今边境不安，天下骚动，微此人其莫能安也。〔三〕又闻北海之濒有贤人焉，〔四〕累世不可逮，然难致也。〔五〕得此二人而荐之，功亦不细矣。博愿驰西以此赴助汉急，无财币以通显之。赵王使谒者持牛酒，黄金三十斤劳博，博不受；〔六〕复使人愿尚女，聘金二百斤，博未许。〔七〕会得光书云大王已遣光西，与博并力求朝。博自以弃捐，不意大王还意反义，结以朱颜，〔八〕愿杀身报德。朝事何足言！大王诚赐咳唾，使得尽死，汤禹所以成大功也。驷先生蓄积道术，书无不有，〔九〕愿知大王所好，请得辄上。」王得书喜说，〔一０〕报博书曰：「子高乃幸左顾存恤，发心恻隐，〔一一〕显至诚，纳以嘉谋，语以至事，〔一二〕虽亦不敏，敢不谕意！〔一三〕今遣有司为子高偿责二百万。」 〔一〕 师古曰：「自云于王有亲也。」 〔二〕 师古曰：「卓尔，高远貌也。自言见驷先生问以要道，知其高远也。」 〔三〕 师古曰：「微，无也。」 〔四〕 师古曰：「濒，涯也，音频，又音宾。」 〔五〕 师古曰：「逮，及也，言其材智不可及也。致，至也。难得召而至也。」 〔六〕 师古曰：「劳谓问遗之，音来到反。」 〔七〕 师古曰：「尚女者，王欲取博女以自配也。」 〔八〕 师古曰：「还犹回也。」 〔九〕 师古曰：「言凡是书籍皆有之。」 〔一０〕如淳曰：「上与王也。」 〔一一〕师古曰：「左顾犹言枉顾也。」 〔一二〕师古曰：「以至极之事告语我。」 〔一三〕师古曰：「谕，晓也。」 是时，博女婿京房以明易阴阳得幸于上，数召见言事。自谓为石显、五鹿充宗所排，谋不得用，数为博道之。博常欲诳耀淮阳王，即具记房诸所说灾异及召见密语，持予淮阳王以为信验，诈言「已见中书令石君求朝，许以金五百斤。贤圣制事，盖虑功而不计费。〔一〕昔禹治鸿水，百姓罢劳，〔二〕成功既立，万世赖之。今闻陛下春秋未满四十，发齿堕落，太子幼弱，佞人用事，阴阳不调，百姓疾疫饥馑死者且半，鸿水之害殆不过此。〔三〕大王绪欲救世，〔四〕将比功德，何可以忽？〔五〕博已与大儒知道者为大王为便宜奏，〔六〕陈安危，指灾异，大王朝见，先口陈其意而后奏之，上必大说。〔七〕事成功立，大王即有周、邵之名，邪臣散亡，公卿变节，功德亡比，而梁、赵之宠必归大王，〔八〕外家亦将富贵，何复望大王之金钱？」王喜说，〔九〕报博书曰：「乃者诏下，止诸侯朝者，寡人憯然不知所出。〔一０〕子高素有颜冉之资，臧武之智，〔一一〕子贡之辩，〔一二〕卞庄子之勇，〔一三〕兼此四者，世之所鲜。〔一四〕既开端绪，愿卒成之。〔一五〕求朝，义事也，奈何行金钱乎！」博报曰：「已许石君，须以成事。」〔一六〕王以金五百斤予博。 〔一〕 师古曰：「志在成功，不惜财费也。」 〔二〕 师古曰：「罢读曰疲。」 〔三〕 师古曰：「谓尧时水灾不大于今。」 〔四〕 师古曰：「绪，业也，一曰始为端绪。」 〔五〕 师古曰：「言比功德于古帝王也。忽，怠忘也。」 〔六〕 师古曰：「大儒知道，谓京房也。道，道术也。」 〔七〕 师古曰：「说读曰悦。」 〔八〕 如淳曰：「梁王，景帝弟，欲为嗣。赵王如意几代惠帝也。」 〔九〕 师古曰：「说读曰悦。」 〔一０〕师古曰：「憯，痛也。不知计策何所出也。憯音才感反。」 〔一一〕师古曰：「颜，颜回也。冉耕也，字伯牛。皆孔子弟子。论语称孔子曰：『德行颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。』臧武者，鲁大夫臧武仲也，名纥。论语称孔子曰『若臧武仲之智』，故王引之为言也。」 〔一二〕师古曰：「论语称孔子云『言语，宰我、子贡』。」 〔一三〕师古曰：「卞庄子，古之勇士。」 〔一四〕师古曰：「鲜，少也，音先践反。」 〔一五〕师古曰：「卒，终也。」 〔一六〕师古曰：「须，待也。」 会房出为郡守，离左右，显具得此事告之。房漏泄省中语，博兄弟诖误诸侯王，诽谤政治，狡猾不道，皆下狱。有司奏请逮捕钦，上不忍致法，遣谏大夫王骏赐钦玺书曰：「皇帝问淮阳王。有司奏王，王舅张博数遗王书，非毁政治，谤讪天子，褒举诸侯，称引周、汤。以谄惑王，〔一〕所言尤恶，悖逆无道。王不举奏而多与金钱，报以好言，罪至不赦，朕恻焉不忍闻，〔二〕为王伤之。推原厥本，不祥自博，〔三〕惟王之心，匪同于凶。已诏有司勿治王事，遣谏大夫骏申谕朕意。〔四〕诗不云乎？『靖恭尔位，正直是与。』〔五〕王其勉之！」 〔一〕 师古曰：「讇，古谄字也。」 〔二〕 师古曰：「恻，痛也。」 〔三〕 师古曰：「祥，善也。自，从也。不善之事，从博起也。」 〔四〕 师古曰：「申谓约束之。」 〔五〕 师古曰：「大雅小明之诗也。与，偕也。言人能安静而恭以守其位，偕于正直，则明神听之，用锡福善。」 骏谕指曰：〔一〕「礼为诸侯制相朝聘之义，盖以考礼壹德，尊事天子也。〔二〕且王不学诗乎？诗云：『俾侯于鲁，为周室辅。』〔三〕今王舅博数遗王书，所言悖逆。王幸受诏策，通经术，〔四〕知诸侯名誉不当出竟。〔五〕天子普覆，德布于朝，而恬有博言〔六〕，多予金钱，与相报应，不忠莫大焉。故事，诸侯王获罪京师，罪恶轻重，纵不伏诛，必蒙迁削贬黜之罪，〔七〕未有但已者也。〔八〕今圣主赦王之罪，又怜王失计忘本，为博所惑，加赐玺书，使谏大夫申谕至意，殷勤之恩，岂有量哉！博等所犯（罪）恶大，群下之所共攻，王法之所不赦也。自今以来，王毋复以博等累心，〔九〕务与众弃之。春秋之义，大能变改。〔一０〕易曰『藉用白茅，无咎』，〔一一〕言臣子之道，改过自新，絜己以承上，然后免于咎也。王其留意慎戒，惟思所以悔过易行，塞重责，称厚恩者。〔一二〕如此，则长有富贵，社稷安矣。」 〔一〕 师古曰：「玺书之外，天子又有指意，并令骏晓告于王也。」 〔二〕 师古曰：「考，成也。壹德谓不二其心也。」 〔三〕 师古曰：「鲁颂閟宫之诗也。言立周公子伯禽，使为诸侯于鲁国而作周家之藩辅。」 〔四〕 如淳曰：「诏策，若广陵王策曰『无迩宵人，毋作匪德』也。经术之义，不得内交。」 〔五〕 师古曰：「竟读曰境。」 〔六〕 师古曰：「恬，安也。闻博邪言，安而受之。」 〔七〕 师古曰：「故事者，言旧制如此也。」 〔八〕 师古曰：「但，徒也，空也。已，止也。未有空然而止者也。」 〔九〕 师古曰：「累音力瑞反。」 〔一０〕师古曰：「以有过而能变改者为大。」 〔一一〕师古曰：「此大过初六爻辞也。茅者，絜白之物，取其自然，故用藉致享于神，慎之至也。」 〔一二〕师古曰：「塞犹补也。称，副也。」 于是淮阳王钦免冠稽首谢曰：「奉藩无状，〔一〕过恶暴列〔二〕，陛下不忍致法，加大恩，遣使者申谕道术守藩之义。伏念博罪恶尤深，当伏重诛。臣钦愿悉心自新，奉承诏策。〔三〕顿首死罪。」 〔一〕 师古曰：「无善状。」 〔二〕 师古曰：「暴谓章显也。」 〔三〕 师古曰：「悉，尽也。」 京房及博兄弟三人皆弃市，妻子徙边。 至成帝即位，以淮阳王属为叔父，敬宠之，异于它国。王上书自陈舅张博时事，颇为石显等所侵，因为博家属徙者求还。丞相御史复劾钦：「前与博相遗私书，指意非诸侯王所宜，蒙恩勿治，事在赦前。不悔过而复称引，自以为直，失藩臣体，不敬。」上加恩，许王还徙者。 三十六年薨。子文王玄嗣，二十六年薨。子𬙂嗣，〔一〕王莽时绝。 〔一〕 孟康曰：「𬙂音引。」师古曰：「音弋善反。」 楚孝王嚣，甘露二年立为定陶王，三年徙楚。成帝河平中入朝，时被疾，天子闵之，下诏曰：「盖闻『天地之性人为贵，人之行莫大于孝』。〔一〕楚王嚣素行孝顺仁慈，之国以来二十余年，孅介之过未尝闻，朕甚嘉之。今乃遭命，离于恶疾，〔二〕夫子所痛，曰：『蔑之，命矣夫，斯人也而有斯疾也！』〔三〕朕甚闵焉。夫行纯茂而不显异，则有国者将何勗哉？〔四〕书不云乎？『用德章厥善。〔五〕』今王朝正月，诏与子男一人俱，〔六〕其以广戚县户四千三百封其子勋为广戚侯。」明年，嚣薨。子怀王文嗣，一年薨，无子，绝。明年，成帝复立文弟平陆侯衍，是为思王。二十一年薨，子纡嗣，王莽时绝。 〔一〕 师古曰：「孝经载孔子之言。」 〔二〕 师古曰：「离亦遭也。」 〔三〕 师古曰：「夫子，孔子也。论语云伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：『蔑之，命矣夫，斯人也而有斯疾也！』蔑，无也。言命之所遭，无有善恶。如斯善人而有如此恶疾，深痛之也。」 〔四〕 师古曰：「纯，大也。一曰善也。茂，美也。勗，勉厉也。」 〔五〕 师古曰：「商书盘庚之辞也。言褒赏有德以明其善行。」 〔六〕 师古曰：「从王入朝也。」 初，成帝时又立纡弟景为定陶王。广戚侯勋薨，谥曰炀侯，子显嗣。平帝崩，无子，王莽立显子婴为孺子，奉平帝后。莽篡位，以婴为定安公。汉既诛莽，更始时婴在长安，平陵方望等颇知天文，以为更始必败，婴本统当立者也，〔一〕共起兵将婴至临泾，立为天子。更始遣丞相李松击破杀婴云。 〔一〕 师古曰：「言其旧已继平帝后当正统。」 东平思王宇，甘露二年立。元帝即位，就国。壮大，通奸犯法，〔一〕上以至亲贳弗罪，傅相连坐。〔二〕 〔一〕 师古曰：「与奸猾交通，好犯法。」 〔二〕 师古曰：「频坐王获罪。」 久之，事太后，内不相得，太后上书言之，求守杜陵园。〔一〕上于是遣太中大夫张子蟜〔二〕奉玺书敕谕之，〔三〕曰：「皇帝问东平王。盖闻亲亲之恩莫重于孝，尊尊之义莫大于忠，故诸侯在位不骄以致孝道，制节谨度以翼天子，〔四〕然后富贵不离于身，而社稷可保。今闻王自修有阙，本朝不和，〔五〕流言纷纷，谤自内兴，朕甚憯焉，为王惧之。〔六〕诗不云乎？『毋念尔祖，述修厥德，永言配命，自求多褔。』〔七〕朕惟王之春秋方刚，〔八〕忽于道德〔九〕，意有所移，忠言未纳，〔一０〕故临遣太中大夫子蟜谕王朕意。〔一一〕孔子曰：「过而不改，是谓过矣。』〔一二〕王其深惟孰思之，无违朕意。」 〔一〕 张晏曰：「宣帝陵也。宫人无子，乃守园陵也。」 〔二〕 师古曰：「蟜字或作侨，并音巨昭反。」 〔三〕 师古曰：「约敕而晓告之也。」 〔四〕 师古曰：「翼，佐也。」 〔五〕 师古曰：「谓东平国之朝也。」 〔六〕 师古曰：「憯，痛也，音千感反。」 〔七〕 师古曰：「大雅文王之诗也。无念，念也。言当念尔先祖之道，修其德，则长配天命，此乃所以自求多褔。」 〔八〕 师古曰：「言其年少血气盛。」 〔九〕 师古曰：「忽，遗忘也。」 〔一０〕师古曰：「谓渐染其恶人而移其性，未受忠言也。」 〔一一〕师古曰：「亲临遣之，令以朕意晓告王。」 〔一二〕师古曰：「论语载孔子之言也。谓人有失行，许以自新。」 又特以玺书赐王太后，曰：「皇帝使诸吏宦者令承问东平王太后。朕有闻，〔一〕王太后少加意焉。夫褔善之门莫美于和睦，患咎之首莫大于内离。今东平王出繈褓之中而托于南面之位，加以年齿方刚，涉学日寡，骜忽臣下，〔二〕不自它于太后，〔三〕以是之间，能无失礼义者，其唯圣人乎！传曰：『父为子隐，直在其中矣。』〔四〕王太后明察此意，不可不详。闺门之内，母子之间，同气异息，骨肉之恩，岂可忽哉！岂可忽哉！昔周公戒伯禽曰：『故旧无大故，则不可弃也，毋求备于一人。』〔五〕夫以故旧之恩，犹忍小恶，而况此乎！已遣使者谕王，王既悔过服罪，太后宽忍以贳之，〔六〕后宜不敢。〔七〕王太后强餐，止思念，慎疾自爱。」 〔一〕 师古曰：「言母子不和也。不欲指斥言之，故云有闻也。」 〔二〕 师古曰：「骜读（曰）〔与〕傲同。」 〔三〕 李奇曰：「不自它者，亲之辞也。」师古曰：「言不自同它人。」 〔四〕 师古曰：「论语云叶公谓孔子曰：『吾党有直躬者，其父攘羊而子证之。』孔子曰：『吾党之直者异于是，父为子隐，子为父隐，直在其中矣。』故引之也。」 〔五〕 师古曰：「事见论语。言人有小恶，当思其善，不可责以备行而即弃之耳。」 〔六〕 师古曰：「贳犹缓。」 〔七〕 师古曰：「言王于后当不敢更为非也。」 宇惭惧，因使者顿首谢死罪，愿洒心自改。〔一〕诏书又敕傅相曰：「夫人之性皆有五常，及其少长，耳目牵于耆欲，〔二〕故五常销而邪心作，情乱其性，利胜其义，〔三〕而不失厥家者，未之有也。今王富于春秋，气力勇武，获师傅之教浅，加以少所闻见，自今以来，非五经之正术，敢以游猎非礼道王者，辄以名闻。」〔四〕 〔一〕 师古曰：「洒音先弟反。」 〔二〕 师古曰：「耆读曰嗜。」 〔三〕 张晏曰：「性者，所受而生也。情者，见物而动者也。」 〔四〕 师古曰：「道读曰导。」 宇立二十年，元帝崩。宇谓中谒者信等曰：「汉大臣议天子少弱，未能治天下，以为我知文法，建欲使我辅佐天子。〔一〕我见尚书晨夜极苦，使我为之，不能也。今暑热，县官年少，〔二〕持服恐无处所，〔三〕我危得之！」〔四〕比至下，宇凡三哭，〔五〕饮酒食肉，妻妾不离侧。又姬朐臑故亲幸，后疏远，〔六〕数叹息呼天。宇闻，斥朐臑为家人子，〔七〕扫除永巷，数笞击之。朐臑私疏宇过失，数令家告之。宇觉知，绞杀朐臑。有（诏）〔司〕奏请逮捕，有诏削樊、亢父二县。〔八〕后三岁，天子诏有司曰：「盖闻仁以亲亲，古之道也。前东平王有阙，〔九〕有司请废，朕不忍。又请削，朕不敢专。惟王之至亲，未尝忘于心。今闻王改行自新，尊修经术，亲近仁人，非法之求，不以奸吏，〔一０〕朕甚嘉焉。传不云乎？朝过夕改，君子与之。其复前所削县如故。」〔一一〕 〔一〕 师古曰：「建谓立其议。」 〔二〕 张晏曰：「不敢指斥成帝，谓之县官也。」 〔三〕 如淳曰：「言不从道，冀如昌邑王也。」 〔四〕 孟康曰：「危，殆也。我殆得为天子也。」师古曰：「危者，犹今之言险不得之也。」 〔五〕 张晏曰：「下，下棺也。」师古曰：「比音必寐反。下音胡稼反。」 〔六〕 服虔曰：「朐音劬。臑音奴沟反，又音奴皋反。」 〔七〕 师古曰：「黜其秩位。」 〔八〕 师古曰：「音抗甫。」 〔九〕 师古曰：「阙谓过失也。」 〔一０〕师古曰：「奸音干。」 〔一一〕师古曰：「复音扶目反。」 后年来朝，上疏求诸子及太史公书，上以问大将军王凤，对曰：「臣闻诸侯朝聘，考文章，正法度，非礼不言。今东平王幸得来朝，不思制节谨度，以防危失，〔一〕而求诸书，非朝聘之义也。诸子书或反经术，非圣人，或明鬼神，信物怪；〔二〕太史公书有战国从横权谲之谋，汉兴之初谋臣奇策，天官灾异，地形阨塞：皆不宜在诸侯王。不可予。不许之辞宜曰：『五经圣人所制，万事靡不毕载。王审乐道，傅相皆儒者，旦夕讲诵，足以正身虞意。〔三〕夫小辩破义，小道不通，致远恐泥，皆不足以留意。〔四〕诸益于经术者，不爱于王。』」〔五〕对奏，天子如凤言，遂不与。 〔一〕 师古曰：「危失谓失道而倾危也。」 〔二〕 师古曰：「物亦鬼。」 〔三〕 师古曰：「虞与娱同也。」 〔四〕 师古曰：「论语称孔子曰：『虽小道必有可观者焉，致远恐泥，是以君子不为也。』泥谓陷滞不通也，音乃细反。」 〔五〕 师古曰：「爱，惜也，于王无所惜。」 立三十三年薨，〔一〕子炀王云嗣。哀帝时，无盐危山土自起覆草，如驰道状，又瓠山石转立。〔二〕云及后谒自之石所祭，治石象瓠山〔三〕立石，束倍草，并祠之。〔四〕建平三年，息夫躬、孙宠等共因幸臣董贤告之。是时，哀帝被疾，多所恶，事下有司，逮王、后谒下狱验治，言使巫傅恭、婢合欢等祠祭诅祝上，〔五〕为云求为天子。云又与知灾异者高尚等指星宿，言上疾必不愈，云当得天下。石立，宣帝起之表也。有司请诛王，有诏废徙房陵。云自杀，谒弃市。立十七年，国除。 〔一〕 师古曰：「皇览云东平思王冢在无盐，人传言王在国思归京师，后葬，其冢上松柏皆西靡也。」 〔二〕 晋灼曰：「汉注作报山。山胁石一枚，转侧起立，高九尺六寸，旁行一丈，广四尺也。」师古曰：「报山，山名也。古作瓠字，为其形似瓠耳。晋说是也。」 〔三〕 苏林曰：「于宫中作山象。」 〔四〕 师古曰：「倍草，黄倍草也，音步贿反。」 〔五〕 如淳曰：「傅恭，巫姓字。」 元始元年，王莽欲反哀帝政，〔一〕白太皇太后，立云太子开明为东平王，又立思王孙成都为中山王。开明立三年，薨，无子。复立开明兄严乡侯信子匡为东平王，奉开明后。王莽居摄，东郡太守翟义与严乡侯信谋举兵诛莽，立信为天子。兵败，皆为莽所灭。 〔一〕 师古曰：「改其所为也。」 中山哀王竟，初元二年立为清河王。三年，徙中山，以幼少未之国。建昭四年，薨邸，葬杜陵，无子，绝。太后归居外家戎氏。 孝元皇帝三男。王皇后生孝成帝，傅昭仪生定陶共王康，〔一〕冯昭仪生中山孝王兴。 〔一〕 师古曰：「共读曰恭。」 定陶共王康，永光三年立为济阳王。八年，徙为山阳王。八年，徙定陶。王少而爱，〔一〕长多材艺，习知音声，上奇器之。母昭仪又幸，几代皇后太子。〔二〕语在元后及史丹传。 〔一〕 师古曰：「言少小即为帝所爱。」 〔二〕 师古曰：「几音巨衣反。」 成帝即位，缘先帝意，厚遇异于它王。十九年薨，子欣嗣。十五年，成帝无子，征入为皇太子。上以太子奉大宗后，不得顾私亲，乃立楚思王子景为定陶王，奉共王后。成帝崩，太子即位，是为孝哀帝。即位二年，追尊共王为共皇，置寝庙京师，序昭穆，仪如孝元帝。〔一〕徙定陶王景为信都王云。〔二〕 〔一〕 如淳曰：「恭王，元帝子也。为庙京师，列昭穆之次。如元帝，言如天子之仪。」 〔二〕 如淳曰：「不复为定陶王立后者，哀帝自以己为后故。」 中山孝王兴，建昭二年（王）〔立〕为信都王。十四年，徙中山。成帝之议立太子也，御史大夫孔光以为尚书有殷及王，兄终弟及，〔一〕中山王元帝之子，宜为后。成帝以中山王不材，又兄弟，不得相入庙。外家王氏与赵昭仪皆欲用哀帝为太子，故遂立焉。上乃封孝王舅冯参为宜乡侯，而益封孝王万户，以尉其意。三十年，薨，子衎嗣。〔二〕七年，哀帝崩，无子，征中山王衎入即位，是为平帝。太皇太后以帝为成帝后，故立东平思王孙桃乡顷侯子成都为中山王，奉孝王后。王莽时绝。 〔一〕 师古曰：「谓兄死以弟代立，非父子相继，故言及。」 〔二〕 师古曰：「诸侯王表云『中山孝王薨，绥和二年王箕子嗣』。而〔平纪〕元始二年诏云：『皇帝二名，通于器物，今更名合于古制。』是则嗣位之时名为箕子，未讳衎也。今此传云子衎嗣，盖史家追书之也。」 赞曰：孝元之后，遍有天下，〔一〕然而世绝于孙，岂非天哉！淮阳宪王于时诸侯为聪察矣，张博诱之，几陷无道。〔二〕诗云「贪人败类」，〔三〕古今一也。 〔一〕 师古曰：「孝元之子孙遍得为天子也。遍即古遍字。」 〔二〕 师古曰：「几音巨依反。」 〔三〕 师古曰：「大雅荡之诗也。类，善也。言贪恶之人不可习近，则败善也。」