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【汉书卷七十七‧盖诸葛刘郑孙毌将何传第四十七】

盖宽饶字次公，魏郡人也。〔一〕明经为郡文学，以孝廉为郎。举方正，对策高第，迁谏大夫，行郎中户将事。〔二〕劾奏卫将军张安世子侍中阳都侯彭祖不下殿门，〔三〕并连及安世居位无补。彭祖时实下门，宽饶坐举奏大臣非是，〔四〕左迁为卫司马。〔五〕 〔一〕　师古曰：「盖音公盍反。」 〔二〕　师古曰：「百官公卿表郎中令属官有郎中车、户、骑三将，盖各以所主为名也。户将者，主户卫也。」 〔三〕　师古曰：「过殿门不下车也。」 〔四〕　师古曰：「不以实也。」 〔五〕　苏林曰：「如今卫士令也。」臣瓒曰：「汉注有卫屯司马。」 先是时，卫司马在部，见卫尉拜谒，常为卫官繇使巿买。〔一〕宽饶视事，案旧令，遂揖官属以下行卫者。〔二〕卫尉私使宽饶出，宽饶以令诣官府门上谒辞。〔三〕尚书责问卫尉，〔四〕由是卫官不复私使候、司马。候、司马不拜，出先置卫，辄上奏辞，〔五〕自此正焉。 〔一〕　师古曰：「繇读与徭同。」 〔二〕　苏林曰：「卫尉官属也。或曰诏遣使行卫者也。」师古曰：「或说非也。行音下更反。」 〔三〕　文颖曰：「私见使而公辞尚书也。」苏林曰：「以法诣卫尉府门上谒也。」师古曰：「文说是也。」 〔四〕　文颖曰：「由宽饶以法令不给使，尚书责卫尉，不复使司马。」 〔五〕　如淳曰：「天子出，为天子先导。先天子发，故上奏辞。」 宽饶初拜为司马，未出殿门，断其襌衣，令短离地，〔一〕冠大冠，带长剑，躬案行士卒庐室，视其饮食居处，有疾病者身自抚循临问，加致医药，遇之甚有恩。及岁尽交代，上临飨罢卫卒，〔二〕卫卒数千人皆叩头自请，愿复留共更一年，〔三〕以报宽饶厚德。宣帝嘉之，以宽饶为太中大夫，使行风俗，〔四〕多所称举贬黜，奉使称意。擢为司隶校尉，刺举无所回避，小大辄举，所劾奏众多，廷尉处其法，半用半不用，〔五〕公卿贵戚及郡国吏繇使至长安，皆恐惧莫敢犯禁，〔六〕京师为清。 〔一〕　师古曰：「襌音单，其字从衣。」 〔二〕　师古曰：「得代当归者也。」 〔三〕　师古曰：「更犹今言上番也，音工衡反。」 〔四〕　师古曰：「行音下更反。」 〔五〕　师古曰：「以其峻刻，故有不用者。」 〔六〕　师古曰：「繇读与傜同，供傜役及为使而来者。」 平恩侯许伯入第，〔一〕丞相、御史、将军、中二千石皆贺，宽饶不行。许伯请之，乃往，从西阶上，东乡特坐。〔二〕许伯自酌曰：「盖君后至。」宽饶曰：「无多酌我，我乃酒狂。」丞相魏侯笑曰：「次公醒而狂，何必酒也？」坐者皆属目卑下之。〔三〕酒酣乐作，长信少府檀长卿起舞，为沐猴与狗斗，〔四〕坐皆大笑。宽饶不说，卬视屋而叹〔五〕曰：「美哉！然富贵无常，忽则易人，此如传舍，所阅多矣。〔六〕唯谨慎为得久，君侯可不戒哉！」因起趋出，劾奏长信少府以列卿而沐猴舞，失礼不敬。上欲罪少府，许伯为谢，良久，上乃解。 〔一〕　师古曰：「许伯，皇太子外祖也。入第者，治第新成，始入居之。」 〔二〕　师古曰：「言自尊抗，无所诎也。乡读曰向。」 〔三〕　师古曰：「属犹注也，音之欲反。下音胡稼反。」 〔四〕　师古曰：「沐猴，猕猴。」 〔五〕　师古曰：「说读曰悦。卬读曰仰。」 〔六〕　师古曰：「言如客舍行客，辄过之，故多所经历也。」 宽饶为人刚直高节，志在奉公。家贫，奉钱月数千，〔一〕半以给吏民为耳目言事者。身为司隶，子常步行自戍北边，〔二〕公廉如此。然深刻喜陷害人，〔三〕在位及贵戚人与为怨，〔四〕又好言事刺讥，奸犯上意。〔五〕上以其儒者，优容之，然亦不得迁。同列后进或至九卿，宽饶自以行清能高，有益于国，而为凡庸所越，愈失意不快，数上疏谏争。太子庶子王生高宽饶节，而非其如此，予书曰：「明主知君絜白公正，不畏彊御，〔六〕故命君以司察之位，擅君以奉使之权，尊官厚禄已施于君矣。君宜夙夜惟思当世之务，奉法宣化，忧劳天下，虽日有益，月有功，犹未足以称职而报恩也。自古之治，三王之术各有制度。〔七〕今君不务循职而已，乃欲以太古久远之事匡拂天子，〔八〕数进不用难听之语以摩切左右，非所以扬令名全寿命者也。方今用事之人皆明习法令，言足以饰君之辞，文足以成君之过，君不惟蘧氏之高踪，〔九〕而慕子胥之末行，〔一０〕用不訾之躯，临不测之险，〔一一〕窃为君痛之。夫君子直而不挺，曲而不诎。〔一二〕大雅云：『既明且哲，以保其身。』〔一三〕狂夫之言，圣人择焉。唯裁省览。」宽饶不纳其言。 〔一〕　师古曰：「奉音扶用反。」 〔二〕　苏林曰：「子自行戍，不取代。」 〔三〕　师古曰：「喜音许吏反。」 〔四〕　师古曰：「人人皆怨之。」 〔五〕　师古曰：「奸音干。」 〔六〕　师古曰：「彊御，彊梁而御善者也。」 〔七〕　师古曰：「三王谓夏、殷、周，文质不同也。」 〔八〕　师古曰：「匡，正也。拂读曰弼。」 〔九〕　师古曰：「蘧伯玉，邦无道，则可卷而怀之。」 〔一０〕师古曰：「伍子胥知吴王不可谏，而不能止，自取诛灭也。」 〔一一〕师古曰：「訾与赀同。不赀者，言无赀量可以比之，贵重之极也。不测谓深也。」 〔一二〕师古曰：「挺然，直貌。言虽执直道，而遭遇时变，与时纡曲，然其本志不屈桡也。挺音吐鼎反。」 〔一三〕师古曰：「烝民之诗也。言明智者可以自全，不至亡身。」 是时上方用刑法，信任中尚书宦官，宽饶奏封事曰：「方今圣道浸废，儒术不行，〔一〕以刑余为周召，〔二〕以法律为诗书。〔三〕」又引韩氏易传言：「五帝官天下，三王家天下，家以传子，官以传贤，若四时之运，功成者去，不得其人则不居其位。」书奏，上以宽饶怨谤终不改，下其书中二千石。时执金吾议，以为宽饶指意欲求禅，大逆不道。〔四〕谏大夫郑昌愍伤宽饶忠直忧国，以言事不当意而为文吏所诋挫，〔五〕上书颂宽饶曰：〔六〕「臣闻山有猛兽，藜藿为之不采；国有忠臣，奸邪为之不起。司隶校尉宽饶居不求安，食不求饱，〔七〕进有忧国之心，退有死节之义，上无许、史之属，下无金、张之托，〔八〕职在司察，直道而行，多仇少与，〔九〕上书陈国事，有司劾以大辟，臣幸得从大夫之后，官以谏为名，不敢不言。」上不听，遂下宽饶吏。宽饶引佩刀自刭北阙下，众莫不怜之。 〔一〕　师古曰：「浸，渐也。」 〔二〕　师古曰：「言使奄人当权轴也。周谓周公旦也，召谓召公奭也。召读曰邵。」 〔三〕　师古曰：「言以（行）〔刑〕法成教化也。」 〔四〕　师古曰：「襢，古禅字。言欲使天子传位于己。」 〔五〕　师古曰：「诋，毁也。挫，折也。」 〔六〕　师古曰：「颂谓称其美。」 〔七〕　师古曰：「论语称孔子曰『君子食无求饱，居无求安』，故引之。」 〔八〕　应劭曰：「许伯，宣帝皇后父。史高，宣帝外家也。金，金日䃅也。张，张安世也。此四家属无不听。」师古曰：「此说非也。许氏、史氏有外属之恩，金氏、张氏自托在于近狎也。属读如本字也。」 〔九〕　师古曰：「仇，怨雠也。与，党与也。」 诸葛丰字少季，琅邪人也。以明经为郡文学，名特立刚直。贡禹为御史大夫，除丰为属，举侍御史。元帝擢为司隶校尉，刺举无所避，京师为之语曰：「间何阔，逢诸葛。」〔一〕上嘉其节，加丰秩光禄大夫。 〔一〕　师古曰：「言间者何久阔不相见，以逢诸葛故也。」 时侍中许章以外属贵幸，奢淫不奉法度，宾客犯事，与章相连。丰案劾章，欲奏其事，适逢许侍中私出，丰驻车举节诏章曰：「下！」欲收之。章迫窘，驰车去，丰追之。许侍中因得入宫门，自归上。〔一〕丰亦上奏，于是收丰节。司隶去节自丰始。 〔一〕　师古曰：「归诚乞哀于天子也。」 丰上书谢曰：「臣丰驽怯，文不足以劝善，武不足以执邪。陛下不量臣能否，拜为司隶校尉，未有以自效，复秩臣为光禄大夫，官尊责重，非臣所当处也。又迫年岁衰暮，常恐卒填沟渠，〔一〕（德）无以报厚〔德〕，使论议士讥臣无补，长获素餐之名。〔二〕故常愿捐一旦之命，不待时而断奸臣之首，县于都市，编书其罪，〔三〕使四方明知为恶之罚，然后却就斧钺之诛，〔四〕诚臣所甘心也。夫以布衣之士，尚犹有刎颈之交，〔五〕今以四海之大，曾无伏节死谊之臣，率尽苟合取容，阿党相为，念私门之利，忘国家之政。邪秽浊溷之气上感于天，〔六〕是以灾变数见，百姓困乏。此臣下不忠之效也，臣诚耻之亡已。凡人情莫不欲安存而恶危亡，然忠臣直士不避患害者，诚为君也。今陛下天覆地载，物无不容，〔七〕使尚书令尧赐臣丰书曰：『夫司隶者刺举不法，善善恶恶，非得颛之也。〔八〕免处中和，顺经术意。』恩深德厚，臣丰顿首幸甚。臣窃不胜愤懑，愿赐清宴，〔九〕唯陛下裁幸。」上不许。 〔一〕　师古曰：「卒读曰猝。」 〔二〕　师古曰：「素，空也。言不举职务，空食禄奉而已。」 〔三〕　师古曰：「编谓联次简牍也。」 〔四〕　师古曰：「却，退也。」 〔五〕　师古曰：「刎，断也，音吻。」 〔六〕　师古曰：「溷亦浊也，音下顿反。」 〔七〕　师古曰：「如天之覆，如地之载也。」 〔八〕　师古曰：「善善，褒赏善人也。恶恶，诛罚恶人也。颛与专同。」 〔九〕　师古曰：「懑音满。」 是后所言益不用，丰复上书言：「臣闻伯奇孝而弃于亲，子胥忠而诛于君，〔一〕隐公慈而杀于弟，〔二〕叔武弟而杀于兄。〔三〕夫以四子之行，屈平之材，〔四〕然犹不能自显而被刑戮，岂不足以观哉！使臣杀身以安国，蒙诛以显君，〔五〕臣诚愿之。独恐未有云补，而为众邪所排，令谗夫得遂，正直之路雍塞，〔六〕忠臣沮心，智士杜口，〔七〕此愚臣之所惧也。」 〔一〕　师古曰：「并解于上也。」 〔二〕　师古曰：「鲁隐公欲立弟桓公，为其尚少，己且摄位，而卒为桓公所杀。」 〔三〕　师古曰：「叔武，卫成公之弟夷叔也。成公避晋之难，出奔陈，使大夫元咺奉叔武以居守。其后晋人纳成公，成公疑叔武而先期入，叔武将沐，闻君至喜，捉发走出，前驱射而杀之。事在左传僖二十八年。叔武弟音大计反。」 〔四〕　师古曰：「屈平即是屈原也。」 〔五〕　师古曰：「蒙，被也。」 〔六〕　师古曰：「雍读曰壅。」 〔七〕　师古曰：「沮，坏；杜，塞也。沮音才汝反。」 丰以春夏系治人，在位多言其短。上徙丰为城门校尉，丰上书告光禄勋周堪、光禄大夫张猛。上不直丰，乃制诏御史：「城门校尉丰，前与光禄勋堪、光禄大夫猛在朝之时，数称言堪、猛之美。丰前为司隶校尉，不顺四时，修法度，专作苛暴，以获虚威，朕不忍下吏，以为城门校尉。不内省诸己，〔一〕而反怨堪、猛，以求报举，〔二〕告案无证之辞，暴扬难验之罪，毁誉恣意，不顾前言，〔三〕不信之大者也。朕怜丰之耆老，不忍加刑，其免为庶人。」终于家。 〔一〕　师古曰：「省，察也。」 〔二〕　师古曰：「举言其事以报怨。」 〔三〕　帅古曰：「前言谓誉堪、猛之美。今乃更言其短，是不顾也。」 刘辅，河间宗室〔人〕也。举孝廉，为襄贲令。〔一〕上书言得失，召见，上美其材，擢为谏大夫。会成帝欲立赵婕妤为皇后，先下诏封婕妤父临为列侯。辅上书言：「臣闻天之所与必先赐以符瑞，天之所违必先降以灾变，此神明之征应，自然之占验也。昔武王、周公承顺天地，以飨鱼乌之瑞，〔二〕然犹君臣祗惧，动色相戒，况于季世，不蒙继嗣之福，屡受威怒之异者虖！虽夙夜自责，改过易行，畏天命，念祖业，妙选有德之世，考卜窈窕之女，〔三〕以承宗庙，顺神祇心，塞天下望，〔四〕子孙之祥犹恐晚暮，今乃触情纵欲，倾于卑贱之女，欲以母天下，不畏于天，不媿于人，惑莫大焉。里语曰：『腐木不可以为柱，卑人不可以为主。』天人之所不予，必有祸而无福，市道皆共知之，〔五〕朝廷莫肯壹言，臣窃伤心。自念得以同姓拔擢，尸禄不忠，污辱谏争之官，不敢不尽死，唯陛下深察。」书奏，上使侍御史收缚辅，系掖庭秘狱，〔六〕群臣莫知其故。 〔一〕　苏林曰：「贲音肥，东海县也。」 〔二〕　师古曰：「谓伐纣时有白鱼、赤乌之瑞也。事见今文尚书。」 〔三〕　师古曰：「窈窕，幽闲也。」 〔四〕　师古曰：「塞，满也。」 〔五〕　师古曰：「市道，市中之道也。一曰市人及行于道路者也。」 〔六〕　师古曰：「汉书旧仪掖庭诏狱令丞宦者为之，主理妇人女官也。」 于是中朝左将军辛庆忌、右将军廉褒、光禄勋师丹、太中大夫谷永〔一〕俱上书曰：「臣闻明王垂宽容之听，崇谏争之官，广开忠直之路，不罪狂狷之言，〔二〕然后百僚在位，竭忠尽谋，不惧后患，朝廷无谄谀之士，元首无失道之諐。〔三〕窃见谏大夫刘辅，前以县令求见，擢为谏大夫，此其言必有卓诡切至，当圣心者，〔四〕故得拔至于此。旬日之间，收下秘狱，臣等愚，以为辅幸得托公族之亲，在谏臣之列，新从下土来，未知朝廷体，独触忌讳，不足深过。小罪宜隐忍而已，如有大恶，宜暴治理官，与众共之。〔五〕昔赵简子杀其大夫鸣犊，孔子临河而还。〔六〕今天心未豫，〔七〕灾异屡降，水旱迭臻，〔八〕方当隆宽广问，褒直尽下之时也。而行惨急之诛于谏争之臣，震惊群下，失忠直心。假令辅不坐直言，所坐不著，〔九〕天下不可户晓。〔一０〕同姓近臣本以言显，其于治亲养忠之义诚不宜幽囚于掖庭狱。公卿以下见陛下进用辅亟，而折伤之暴，〔一一〕人有惧心，〔一二〕精锐销耎，〔一三〕莫敢尽节正言，非所以昭有虞之听，广德美之风也。〔一四〕臣等窃深伤之，唯陛下留神省察。」 〔一〕　孟康曰：「中朝，内朝也。大司马左右前后将军、侍中、常侍、散骑、诸吏为中朝。丞相以下至六百石为外朝也。」 〔二〕　师古曰：「狷，急也，音绢。」 〔三〕　师古曰：「元首谓天子也。讇，古谄字也。」 〔四〕　师古曰：「卓，高远也。诡，异于众也。」 〔五〕　师古曰：「令众人知其罪状而罚之。」 〔六〕　张晏曰：「赵简子欲分晋国，故先杀鸣犊，又聘孔子。孔子闻其死，至河而还也。」师古曰：「战国策说二人姓名云『鸣犊、铎犨，』，而史记及古今人表并以为鸣犊、窦犨，盖铎、犊及窦，其声相近，故有不同耳。今永等指举杀鸣犊一人，不论窦犨也。」 〔七〕　张晏曰：「豫，悦豫也。」 〔八〕　师古曰：「迭，互也。音徒结反。」 〔九〕　师古曰：「著，明也。」 〔一０〕师古曰：「言不可家家晓喻之也。」 〔一一〕师古曰：「亟，急也。」 〔一二〕师古曰：「人人皆惧也。」 〔一三〕苏林曰：「耎，弱也。」师古曰：「音乃唤反。」 〔一四〕师古曰：「舜有敢谏之鼓，故言有虞之听也。一曰谓达四聪也。」 上乃徙系辅共工狱，〔一〕减死罪一等，论为鬼薪。终于家。 〔一〕　苏林曰：「考工也。」师古曰：「少府之属官也，亦有诏狱。共读与龚同。」 郑崇字子游，本高密大族，世与王家相嫁娶。〔一〕祖父以訾徙平陵。父宾明法令，为御史，事贡公，〔二〕名公直。崇少为郡文学史，至丞相大车属。〔三〕弟立与高武侯傅喜同门学，相友善。〔四〕喜为大司马，荐崇，哀帝擢为尚书仆射。数求见谏争，上初纳用之。每见曳革履，〔五〕上笑曰：「我识郑尚书履声。」 〔一〕　师古曰：「女嫁王家，男又娶也。」 〔二〕　师古曰：「贡禹也。」 〔三〕　如淳曰：「丞相大车属如今公府御属。」 〔四〕　师古曰：「同门谓同师也。」 〔五〕　师古曰：「孰曰韦，生曰革。」 久之，上欲封祖母傅太后从弟商，崇谏曰：「孝成皇帝封亲舅五侯，天为赤黄昼昏，日中有黑气。今祖母从昆弟二人已侯。孔乡侯，皇后父；高武侯以三公封，尚有因缘。〔一〕今无故欲复封商，坏乱制度，逆天人心，非傅氏之福也。臣闻师曰：『逆阳者厥极弱，逆阴者厥极凶短折，犯人者有乱亡之患，犯神者有疾夭之祸。』故周公著戒曰：『惟王不知艰难，唯耽乐是从，时亦罔有克寿。』〔二〕故衰世之君夭折蚤没，〔三〕此皆犯阴之害也。臣愿以身命当国咎。」崇因持诏书案起。〔四〕傅太后大怒曰：「何有为天子乃反为一臣所颛制邪！」〔五〕上遂下诏曰：「朕幼而孤，皇太太后躬自养育，免于襁褓，教道以礼，至于成人，〔六〕惠泽茂焉。〔七〕『欲报之德，皞天罔极。』〔八〕前追号皇太太后父为崇祖侯，惟念德报未殊，朕甚恧焉。〔九〕侍中光禄大夫商，皇太太后父同产子，小自保大〔一０〕，恩义最亲。其封商为汝昌侯，为崇祖侯后，更号崇祖侯为汝昌哀侯。」 〔一〕　师古曰：「孔乡侯，傅晏也。高武侯，傅喜也。」 〔二〕　师古曰：「周书亡逸之篇也。言王者不知稼穑之艰难，唯从耽乐，则致夭丧，无能寿考也。」 〔三〕　师古曰：「蚤，古（旱）〔早〕字也。」 〔四〕　李奇曰：「持当受诏书案起也。」师古曰：「李说非也。案者，即写诏之文。」 〔五〕　师古曰：「颛与专同也。」 〔六〕　师古曰：「道读曰导。」 〔七〕　师古曰：「茂，美也。」 〔八〕　师古曰：「诗小雅蓼莪之篇曰：『父兮生我，母兮鞠我，欲报之德，昊天罔极。』言欲报父母之恩德，心无已也。呼昊天者，陈己至诚也。皞字与昊同。」 〔九〕　师古曰：「殊，异也。恧，愧也，音女六反。」 〔一０〕如淳曰：「太后从小养之，使至大也。」 崇又以董贤贵宠过度谏，由是重得罪。〔一〕数以职事见责，发疾颈痈，欲乞骸骨，不敢。尚书令赵昌佞谄，素害崇，知其见疏，因奏崇与宗族通，疑有奸，请治。上责崇曰：「君门如巿人，何以欲禁切主上？」〔二〕崇对曰：「臣门如巿，臣心如水。〔三〕愿得考覆。」上怒，下崇狱，穷治，死狱中。 〔一〕　师古曰：「重音直用反。」 〔二〕　师古曰：「言请求者多，交通宾客。」 〔三〕　师古曰：「言至清也。」 孙宝字子严，颍川鄢陵人也。〔一〕以明经为郡吏。御史大夫张忠辟宝为属，欲令授子经，更为除舍，〔二〕设储偫。〔三〕宝自劾去，忠固还之，〔四〕心内不平。〔五〕后署宝主簿，宝徙入舍，祭灶请比邻。忠阴察，怪之，使所亲问宝：「前大夫为君设除大舍，子自劾去者，欲为高节也。今两府高士俗不为主簿，子既为之，徙舍甚说，〔六〕何前后不相副也？」宝曰：「高士不为主簿，而大夫君以宝为可，一府莫言非，〔七〕士安得独自高？前日君男欲学文，而移宝自近。〔八〕礼有来学，义无往教；道不可诎，身诎何伤？且不遭者可无不为，况主簿乎！」〔九〕忠闻之，甚惭，上书荐宝经明质直，宜备近臣。为议郎，迁谏大夫。 〔一〕　师古曰：「鄢音偃。」 〔二〕　师古曰：「除谓修饰扫除也。」 〔三〕　师古曰：「谓豫备器物也。偫音丈纪反。」 〔四〕　师古曰：「固者，谓再三留之。」 〔五〕　师古曰：「恨其去也。」 〔六〕　师古曰：「说读曰悦。」 〔七〕　师古曰：「言大夫以为宝适可为主簿耳，府中之人又不以为不当也。」 〔八〕　师古曰：「文谓书也。」 〔九〕　师古曰：「言士不遭遇知己，则当屈辱，无所不为也。」 鸿嘉中，广汉群盗起，选为益州刺史。广汉太守扈商者，大司马车骑将军王音姊子，软弱不任职。宝到部，亲入山谷，谕告群盗，非本造意。渠率皆得悔过自出，〔一〕遣归田里。自劾矫制，奏商为乱首，〔二〕春秋之义，诛首恶而已。商亦奏宝所纵或有渠率当坐者。〔三〕商征下狱，宝坐失死罪免。益州吏民多陈宝功效，言为车骑将军所排。上复拜宝为冀州刺史，迁丞相司直。 〔一〕　师古曰：「渠，大也。」 〔二〕　师古曰：「擅放群盗归，故云矫制。（也）〔由〕商不任职，致有贼盗，故云为乱首也。」 〔三〕　师古曰：「纵，放也。」 时帝舅红阳侯立使客因南郡太守李尚占垦草田数百顷，〔一〕颇有民所假少府陂泽，略皆开发，〔二〕上书愿以入县官。〔三〕有诏郡平田予直，〔四〕钱有贵一万万以上。〔五〕宝闻之，遣丞相史按验，发其奸，劾奏立、尚怀奸罔上，狡猾不道。尚下狱死。立虽不坐，后兄大司马卫将军商薨，次当代商，上度立而用其弟曲阳侯根为大司马票骑将军。〔六〕 〔一〕　师古曰：「隐度而取之也。草田，荒田也。占音之赡反。」 〔二〕　师古曰：「旧为陂泽，本属少府，其后以假百姓，百姓皆已田之，而立总谓为草田，占云新自垦。」 〔三〕　师古曰：「立上书云新垦得此田，请以入官也。」 〔四〕　师古曰：「受其田而准偿价直也。」 〔五〕　师古曰：「增于时价。」 〔六〕　如淳曰：「度，过也。过立而用根。」 会益州蛮夷犯法，巴蜀颇不安，上以宝著名西州，拜为广汉太守，秩中二千石，赐黄金三十斤。蛮夷安辑，吏民称之。〔一〕 〔一〕　师古曰：「辑与集同。」 征为京兆尹。故吏侯文以刚直不苟合常称疾不肯仕，宝以恩礼请文，欲为布衣友，日设酒食，妻子相对。文求受署为掾，进见如宾礼。数月，以立秋日署文东部督邮。入见，敕曰：「今日鹰隼始击，当顺天气取奸恶，以成严霜之诛，掾部渠有其人乎？」〔一〕文卬曰：「无其人不敢空受职。」〔二〕宝曰：「谁也？」文曰：「霸陵杜稚季。」宝曰：「其次。」〔三〕文曰：「豺狼横道，不宜复问狐狸。」〔四〕宝默然。稚季者大侠，与卫尉淳于长、大鸿胪萧育等皆厚善。宝前失车骑将军，与红阳侯有却，〔五〕自恐见危，时淳于长方贵幸，友宝，宝亦欲附之，始视事而长以稚季托宝，故宝穷，无以复应文。文怪宝气索，〔六〕知其有故，因曰：「明府素著威名，今不敢取稚季，当且阖合，勿有所问。〔七〕如此竟岁，吏民未敢诬明府也。〔八〕即度稚季而谴它事，〔九〕众口讙哗，终身自堕。」〔一０〕宝曰：「受教。」稚季耳目长，闻知之，杜门不通水火，〔一一〕穿舍后墙为小户，但持鉏自治园，因文所厚自陈如此。〔一二〕文曰：「我与稚季幸同土壤，素无睚眦，〔一三〕顾受将命，分当相直。〔一四〕诚能自改，严将不治前事，即不更心，但更门户，适趣祸耳。」〔一五〕稚季遂不敢犯法，宝亦竟岁无所谴。明年，稚季病死。宝为京兆尹三岁，京师称之。会淳于长败，宝与萧育等皆坐免官。文复去吏，死于家。稚季子杜苍，字君敖，名出稚季右，在游侠中。 〔一〕　师古曰：「渠读曰讵。讵，岂也。言掾所部内，岂有其人乎？」 〔二〕　师古曰：「卬读曰仰。谓仰头而对也。」 〔三〕　师古曰：「除稚季之外更有谁也。」 〔四〕　师古曰：「言不当释大而取小也。」 〔五〕　师古曰：「失车骑将军，谓失王音意，奏扈商事也。却与隙同。」 〔六〕　师古曰：「索，尽也，音先各反。」 〔七〕　师古曰：「阖，闭也。」 〔八〕　师古曰：「诬，谤也。」 〔九〕　李奇曰：「过度不治罪。」 〔一０〕师古曰：「堕，毁也，音火规反。」 〔一一〕师古曰：「杜，塞也。不通水火，谓虽邻伍亦不往来也。」 〔一二〕师古曰：「具言恐惧改节之状也。」 〔一三〕师古曰：「睚音涯。眦音才赐反。睚又音五懈反。眦又音仕懈反。已解于前也。」 〔一四〕师古曰：「言自顾念受郡将之命，分当相值遇也。分音胡问反。直读曰值也。」 〔一五〕师古曰：「更，改也。趣读曰促。」 哀帝即位，征宝为谏大夫，迁司隶。初，傅太后与中山孝王母冯太后俱事元帝，有却，〔一〕傅太后使有司考冯太后，令自杀，众庶冤之。宝奏请覆治，傅太后大怒，曰：「帝置司隶，主使察我。冯氏反事明白，故欲擿觖以扬我恶。〔二〕我当坐之。」上乃顺指下宝狱。尚书仆射唐林争之，上以林朋党比周，〔三〕左迁敦煌鱼泽障候。大司马傅喜、光禄大夫龚胜固争，上为言太后，出宝复官。 〔一〕　师古曰：「以当熊事，惭而嫉之。」 〔二〕　师古曰：「擿觖谓挑发之也。擿音它历反。觖音决。挑音它聊反。」 〔三〕　师古曰：「比音频寐反。」 顷之，郑崇下狱，宝上书曰：「臣闻疏不图亲，外不虑内。〔一〕臣幸得衔命奉使，职在刺举，不敢避贵幸之势，以塞视听之明。按尚书令昌奏仆射崇，下狱覆治，榜掠将死，卒无一辞，〔二〕道路称冤。疑昌与崇内有纤介，〔三〕浸润相陷，自禁门内枢机近臣，蒙受冤谮，〔四〕亏损国家，为谤不小。臣请治昌，以解众心。」书奏，天子不说，〔五〕以宝名臣不忍诛，乃制诏丞相大司空：「司隶宝奏故尚书仆射崇冤，请狱治尚书令昌。案崇近臣，罪恶暴著，而宝怀邪，附下罔上，以春月作诋欺，遂其奸心，盖国之贼也。传不云乎？『恶利口之覆国家。』〔六〕其免宝为庶人。」 〔一〕　师古曰：「图，谋也。虑，思也。」 〔二〕　师古曰：「榜掠，谓笞击而考问之也。榜音彭。」 〔三〕　师古曰：「言有细故宿嫌也。」 〔四〕　师古曰：「蒙，被也。」 〔五〕　师古曰：「说读曰悦。」 〔六〕　师古曰：「论语称孔子之言。」 哀帝崩，王莽白王太后征宝以为光禄大夫，与王舜等俱迎中山王。平帝立，宝为大司农。会越嶲郡上黄龙游江中，太师孔光、大司徒马宫等咸称莽功德比周公，宜告祠宗庙。宝曰：「周公上圣，召公大贤。尚犹有不相说，著于经典，两不相损。〔一〕今风雨未时，百姓不足，每有一事，群臣同声，〔二〕得无非其美者。」〔三〕时大臣皆失色，侍中奉车都尉甄邯即时承制罢议者。会宝遣吏迎母，母道病，留弟家，独遣妻子。司直陈崇以奏宝，事下三公即讯。〔四〕宝对曰：「年七十誖眊，恩衰共养，营妻子，如章。」〔五〕宝坐免，终于家。建武中，录旧德臣，以宝孙伉为诸长。〔六〕 〔一〕　师古曰：「周书君奭之序曰『召公为保，周公为师，相成王为左右，召公不说，周公作君奭』是也。两不相损者，言俱有令名也。召读曰邵。说读曰悦。」 〔二〕　师古曰：「言雷同阿附，妄说福祥。」 〔三〕　师古曰：「言此非朝廷美事也。」 〔四〕　师古曰：「就问之也。」 〔五〕　师古曰：「誖，惑也。眊与耄同。自言老耄，心志乱惑，供养之恩衰，具如所奏之章也。誖音布内反。共读曰供，音居用反。」 〔六〕　师古曰：「伉音抗。诸，琅邪之县也。」 毌将隆字君房，东海兰陵人也。大司马车骑将军王音内领尚书，外典兵马，踵故选置从事中郎〔一〕与参谋议，奏请隆为从事中郎，迁谏大夫。成帝末，隆奏封事言：「古者选诸侯入为公卿，以褒功德，宜征定陶王使在国邸，以填万方。」〔二〕其后上竟立定陶王为太子，隆迁冀州牧、颍川太守。哀帝即位，以高第入为京兆尹，迁执金吾。 〔一〕　师古曰：「踵犹蹑也，言承蹑故事也。」 〔二〕　师古曰：「填音竹刃反。」 时侍中董贤方贵，上使中黄门发武库兵，前后十辈，送董贤及上乳母王阿舍。隆奏言：「武库兵器，天下公用，国家武备，缮治造作，皆度大司农钱。〔一〕大司农钱自乘舆不以给共养，〔二〕共养劳赐，壹出少府。盖不以本臧给末用，不以民力共浮费，〔三〕别公私，示正路也。古者诸侯方伯得颛征伐，乃赐斧钺。〔四〕汉家边吏，职在距寇，亦赐武库兵，皆任其事然后蒙之。春秋之谊，家不臧甲，所以抑臣威，损私力也。今贤等便僻弄臣，私恩微妾，而以天下公用给其私门，契国威器共其家备。〔五〕民力分于弄臣，武兵设于微妾，建立非宜，以广骄僭，非所以示四方也。孔子曰：『奚取于三家之堂！』〔六〕臣请收还武库。」上不说。〔七〕 〔一〕　苏林曰：「用度皆出大司农。」 〔二〕　师古曰：「共音居用反。养音弋向反。」 〔三〕　师古曰：「共读曰供。」 〔四〕　师古曰：「颛与专同也。」 〔五〕　李奇曰：「契，缺也。」晋灼曰：「契，取也。」师古曰：「李说是也。共读曰供。」 〔六〕　师古曰：「三家，谓鲁大夫叔孙、仲孙、季孙也。论语云：『三家者，以雍彻。孔子曰：「相维辟公，天子穆穆，奚取于三家之堂！」』言三家以雍彻食，此乃天子之礼耳，何为在三家之堂也！」 〔七〕　师古曰：「说读曰悦。」 顷之，傅太后使谒者买诸官婢，贱取之，复取执金吾官婢八人。隆奏言贾贱，请更平直。〔一〕上于是制诏丞相、御史大夫：「交让之礼兴，则虞芮之讼息。〔二〕隆位九卿，既无以匡朝廷之不逮，而反奏请与永信宫争贵贱之贾，程奏显言，〔三〕众莫不闻。举错不由谊理，〔四〕争求之名自此始，无以示百僚，伤化失俗。」以隆前有安国之言，〔五〕左迁为沛郡都尉，迁南郡太守。 〔一〕　师古曰：「贾读曰价。其下亦同。」 〔二〕　师古曰：「虞、芮，二国名。文王为西伯，为断其讼，二国各惭而止也。」 〔三〕　苏林曰：「露奏也。」 〔四〕　师古曰：「错音千故反。」 〔五〕　如淳曰：「征定陶王使在国邸也。」 王莽少时，慕与隆交，隆不甚附。哀帝崩，莽秉政，使大司徒孔光奏隆前为冀州牧治中山冯太后狱冤陷无辜，不宜处位在中土。本中谒者令史立、侍御史丁玄自典考之，但与隆连名奏事。史立时为中太仆，丁玄泰山太守，及尚书令赵昌谮郑崇者为河内太守，皆免官，徙合浦。 何并字子廉，祖父以吏二千石自平舆徙平陵。〔一〕并为郡吏，至大司空掾，事何武。武高其志节，举能治剧，为长陵令，道不拾遗。 〔一〕　师古曰：「平（陵）〔舆〕，汝南之县也。」 初，邛成太后外家王氏贵，〔一〕而侍中王林卿通轻侠，倾京师。后坐法免，宾客愈盛，归长陵上冢，因留饮连日。并恐其犯法，自造门上谒，〔二〕谓林卿曰：「冢间单外，君宜以时归。」〔三〕林卿曰：「诺。」先是林卿杀婢婿埋冢舍，〔四〕并具知之，以非己时，又见其新免，故不发举，欲无令留界中而已，即且遣吏奉谒传送。林卿素骄，惭于宾客，并度其为变，储兵马以待之。〔五〕林卿既去，北度泾桥，令骑奴还至寺门，拔刀剥其建鼓。〔六〕并自从吏兵追林卿。行数十里，林卿迫窘，乃令奴冠其冠被其襜褕自代，乘车从童骑，〔七〕身变服从间径驰去。会日暮追及，收缚冠奴，奴曰：「我非侍中，奴耳。」并心自知已失林卿，乃曰：「王君困，自称奴，得脱死邪？」叱吏断头持还，县所剥鼓置都亭下，署曰：「故侍中王林卿坐杀人埋冢舍，使奴剥寺门鼓。」〔八〕吏民惊骇。林卿因亡命，众庶讙哗，以为实死。〔九〕成帝太后以邛成太后爱林卿故，闻之涕泣，为言哀帝。哀帝问状而善之，迁并陇西太守。 〔一〕　应劭曰：「宣帝王皇后父奉光封邛成侯，成帝母亦姓王，故以父爵别之也。」 〔二〕　师古曰：「造，至也，音千到反。」 〔三〕　师古曰：「单外，言在郊郭之外而单露。」 〔四〕　师古曰：「婢婿，外人与其婢奸者也。冢舍，守冢之舍也。」 〔五〕　师古曰：「储，豫备也。度音徒各反。」 〔六〕　师古曰：「诸官曹之所通呼为寺。建鼓一名植鼓。建，立也。谓植木而旁悬鼓焉。县有此鼓者，所以召集号令，为开闭之时。 〔七〕　师古曰：「襜褕，曲裾襌衣也。童骑，童奴之骑也。」 〔八〕　师古曰：「署谓书表其事也。」 〔九〕　师古曰：「讙哗，众议也。讙音许元反。」 徙颍川太守，代陵阳严诩。诩本以孝行为官，谓掾史为师友，有过辄闭合自责，终不大言。郡中乱，王莽遣使征诩，官属数百人为设祖道，诩据地哭。掾史曰：「明府吉征，不宜若此。」诩曰：「吾哀颍川士，身岂有忧哉！我以柔弱征，必选刚猛代。代到，将有僵仆者，故相吊耳。」〔一〕诩至，拜为美俗使者。〔二〕是时颍川钟元为尚书令，领廷尉，用事有权。弟威为郡掾，臧千金。〔三〕并为太守，（故）〔过〕辞钟廷尉，廷尉免冠为弟请一等之罪，〔四〕愿蚤就髡钳。并曰：「罪在弟身与君律，不在于太守。」元惧，驰遣人呼弟。阳翟轻侠赵季、李款多畜宾客，以气力渔食闾里，〔五〕至奸人妇女，持吏长短，从横郡中，〔六〕闻并且至，皆亡去。并下车求勇猛晓文法吏且十人，使文吏治三人狱，武吏往捕之，各有所部。敕曰：「三人非负太守，乃负王法，不得不治。钟威所犯多在赦前，驱使入函谷关，勿令污民间；不入关，乃收之。赵、李桀恶，虽远去，当得其头，以谢百姓。」钟威负其兄，止雒阳，〔七〕吏格杀之。亦得赵、李它郡，持头还，并皆县头及其具狱于市。郡中清静，表善好士，〔八〕见纪颍川，名次黄霸。性清廉，妻子不至官舍。数年，卒。疾病，召丞掾作先令书，〔九〕曰：「告子恢，吾生素餐日久，死虽当得法赙，勿受。〔一０〕葬为小椁，亶容下棺。」〔一一〕恢如父言。王莽擢恢为关都尉。建武中以并孙为郎。 〔一〕　师古曰：「僵，偃也。仆，颠也。僵音姜。仆音赴。」 〔二〕　文颖曰：「宣美风化使者。」 〔三〕　师古曰：「臧谓致罪之臧也。」 〔四〕　如淳曰：「减死罪一等。」 〔五〕　师古曰：「渔者，谓侵夺取之，若渔猎之为也。」 〔六〕　师古曰：「从音子用反。横音胡孟反。」 〔七〕　师古曰：「负谓恃其权力也。」 〔八〕　师古曰：「好音呼到反。」 〔九〕　师古曰：「先为遗令也。」 〔一０〕如淳曰：「公令，吏死官，得法赙。」师古曰：「赠终者布帛曰赙，音附。」 〔一一〕张晏曰：「礼三重棺。赵简子曰：『不设属辟，下卿之罚也。』或曰但下棺，无余器物也。」师古曰：「言止作小椁，才容下棺而已，无令高大也。亶读曰但。」 赞曰：盖宽饶为司臣，正色立于朝，虽诗所谓「国之司直」无以加也。〔一〕若采王生之言以终其身，斯近古之贤臣矣。诸葛、刘、郑虽云狂瞽，有异志焉。孔子曰：「吾未见刚者。」〔二〕以数子之名迹，然毌将污于冀州，〔三〕孙宝桡于定陵，〔四〕况俗人乎！何并之节，亚尹翁归云。 〔一〕　师古曰：「诗郑风羔裘之篇曰『彼己之子，邦之司直』，言其德美，可主正直之任也。」 〔二〕　师古曰：「论语称孔子之言也。言有刚德者为难也。」 〔三〕　孟康曰：「污，下也。」师古曰：「毌将隆为冀州牧，与史立、丁元共奏冯太后事，是为污曲也。污音一胡反。」 〔四〕　师古曰：「桡亦曲也。谓受淳于长托而不治杜稚季也。桡音女教反。」

【汉书卷七十八‧萧望之传第四十八】

萧望之字长倩，东海兰陵人也，〔一〕徙杜陵。家世以田为业，至望之，好学，治齐诗，事同县后仓且十年。以令诣太常受业，〔二〕复事同学博士白奇，〔三〕又从夏侯胜问论语、礼服。〔四〕京师诸儒称述焉。 〔一〕　师古曰：「近代谱谍妄相托附，乃云望之萧何之后，追次昭穆，流俗学者共祖述焉。但酂侯汉室宗臣，功高位重，子孙胤绪具详表、传。长倩巨儒达学，名节并隆，博览古今，能言其祖。市朝未变，年载非遥，长老所传，耳目相接，若其实承何后，史传宁得弗详？汉书既不叙论，后人焉所取信？不然之事，断可识矣。」 〔二〕　如淳曰：「令郡国官有好文学敬长肃政教者，二千石奏上，与计偕，诣太常受业如弟子也。」 〔三〕　师古曰：「常同于后仓受业，而奇后为博士。」 〔四〕　师古曰：「礼之丧服也。」 是时大将军霍光秉政，长史丙吉荐儒生王仲翁与望之等数人，皆召见。先是左将军上官桀与盖主谋杀光，光既诛桀等，后出入自备。吏民当见者，露索去刀兵，两吏挟持。〔一〕望之独不肯听，自引出合曰：「不愿见。」吏牵持匈匈。光闻之，告吏勿持。望之既至前，说光曰：「将军以功德辅幼主，将以流大化，致于洽平，〔二〕是以天下之士延颈企踵，争愿自（劾）〔效〕，以辅高明。今士见者皆先露索挟持，恐非周公相成王躬吐握之礼，致白屋之意。」〔三〕于是光独不除用望之，而仲翁等皆补大将军史。三岁间，仲翁至光禄大夫给事中，望之以射策甲科为郎，〔四〕署小苑东门候。〔五〕仲翁出入从仓头庐儿，〔六〕下车趋门，传呼甚宠，〔七〕顾谓望之曰：「不肯录录，反抱关为。」〔八〕望之曰：「各从其志。」 〔一〕　师古曰：「索，搜也，露形体而搜也。索音山客反。」 〔二〕　师古曰：「令太平之化通洽四方也。」 〔三〕　师古曰：「周公摄政，一沐三握发，一饭三吐餔，以接天下之士。白屋，谓白盖之屋以茅覆之，贱人所居。盖音合。」 〔四〕　师古曰：「射策者，谓为难问疑义书之于策，量其大小署为甲乙之科，列而置之，不使彰显。有欲射者，随其所取得而释之，以知优劣。射之，言投射也。对策者，显问以政事经义，令各对之，而观其（人）〔文〕辞定高下也。」 〔五〕　师古曰：「署，补署也。门候，主候时而开闭也。」 〔六〕　师古曰：「皆官府之给贱役者也，解在贡禹传。」 〔七〕　师古曰：「趋读曰趣。趣，向也。下车而向门，传声而呼侍从者，甚有尊宠也。」 〔八〕　师古曰：「录录谓循常也。言望之不能随例搜索，以（为）〔违〕啎执政，不得大官而守门也。」 后数年，坐弟犯法，不得宿卫，免归为郡吏。及御史大夫魏相除望之为属，察廉为大行治礼丞。 时大将军光薨，子禹复为大司马，兄子山领尚书，〔一〕亲属皆宿卫内侍。地节三年夏，京师雨雹，望之因是上疏，愿赐清闲之宴，口陈灾异之意。〔二〕宣帝自在民间闻望之名，曰：「此东海萧生邪？下少府宋畸问状，〔三〕无有所讳。」望之对，以为「春秋昭公三年大雨雹，是时季氏专权，卒逐昭公。乡使鲁君察于天变，宜亡此害。〔四〕今陛下以圣德居位，思政求贤，尧舜之用心也。然而善祥未臻，阴阳不和，是大臣任政，一姓擅势之所致也。附枝大者贼本心，私家盛者公室危。〔五〕唯明主躬万机，选同姓，举贤材，以为腹心，与参政谋，令公卿大臣朝见奏事，明陈其职，以考功能。如是，则庶事理，公道立，奸邪塞，私权废矣。」对奏，天子拜望之为谒者。时上初即位，思进贤良，多上书言便宜，辄下望之问状，高者请丞相御史，〔六〕次者中二千石试事，满岁以状闻，〔七〕下者报闻，或罢归田里，所白处奏皆可。〔八〕累迁谏大夫，丞相司直，岁中三迁，官至二千石。其后霍氏竟谋反诛，望之寖益任用。〔九〕 〔一〕　师古曰：「霍山，去病之孙。今云兄子者，转写误尔。」 〔二〕　师古曰：「闲读曰闲。」 〔三〕　师古曰：「畸音居宜反。」 〔四〕　师古曰：「乡读曰向。亡读曰无。」 〔五〕　师古曰：「本心，树之本株也。」 〔六〕　师古曰：「望之以其人所言之状请于丞相御史，或以奏闻，即见超擢。」 〔七〕　师古曰：「试令行其所言之事，或以诸它职事试之。」 〔八〕　师古曰：「当主上之意也。」 〔九〕　师古曰：「寖，渐也。」 是时选博士谏大夫通政事者补郡国守相，以望之为平原太守。望之雅意在本朝，远为郡守，内不自得，乃上疏曰：「陛下哀愍百姓，恐德化之不究，〔一〕悉出谏官以补郡吏，所谓忧其末而忘其本者也。朝无争臣则不知过，国无达士则不闻善。〔二〕愿陛下选明经术，温故知新，通于几微谋虑之士以为内臣，与参政事。诸侯闻之，则知国家纳谏忧政，亡有阙遗。若此不怠，成康之道其庶几乎！〔三〕外郡不治，岂足忧哉？」书闻，征入守少府。宣帝察望之经明持重，论议有余，材任宰相，〔四〕欲详试其政事，复以为左冯翊。望之从少府出为左迁，恐有不合意，即移病。〔五〕上闻之，使侍中成都侯金安上谕意曰：「所用皆更治民以考功。〔六〕君前为平原太守日浅，故复试之于三辅，非有所闻也。」〔七〕望之即视事。 〔一〕　师古曰：「究，竟也，谓周遍于天下。」 〔二〕　师古曰：「达士谓达于政事也。」 〔三〕　师古曰：「周成康二王致太平也。」 〔四〕　师古曰：「任，堪也。」 〔五〕　师古曰：「移病谓移书言病。一曰以病而移居。」 〔六〕　师古曰：「更犹经历也，音工衡反。」 〔七〕　师古曰：「所闻谓闻其短失。」 是岁西羌反，汉遣后将军征之。京兆尹张敞上书言：「国兵在外，军以夏发，陇西以北，安定以西，吏民并给转输，田事颇废，素无余积，虽羌虏以破，来春民食必乏。穷辟之处，买亡所得，〔一〕县官谷度不足以振之。〔二〕愿令诸有罪，非盗受财杀人及犯法不得赦者，皆得以差入谷此八郡赎罪。〔三〕务益致谷以豫备百姓之急。」事下有司，望之与少府李彊议，以为「民函阴阳之气，有（仁）〔好〕义欲利之心，〔四〕在教化之所助。尧在上，不能去民欲利之心，而能令其欲利不胜其好义也；虽桀在上，不能去民好义之心，而能令其好义不胜其欲利也。故尧、桀之分，在于义利而已，道民不可不慎也。〔五〕今欲令民量粟以赎罪，如此则富者得生，贫者独死，是贫富异刑而法不壹也。人情，贫穷，父兄囚执，闻出财得以生活，为人子弟者将不顾死亡之患，败乱之行，以赴财利，求救亲戚。一人得生，十人以丧，如此，伯夷之行坏，公绰之名灭。〔六〕政教壹倾，虽有周召之佐，恐不能复。〔七〕古者臧于民，不足则取，有余则予。诗曰『爰及矜人，哀此鳏寡』，〔八〕上惠下也。又曰『雨我公田，遂及我私』，〔九〕下急上也。今有西边之役，民失作业，虽户赋口敛以赡其困乏，〔一０〕古之通义，百姓莫以为非。以死救生，恐未可也。〔一一〕陛下布德施教，教化既成，尧舜亡以加也。今议开利路以伤既成之化，臣窃痛之。」 〔一〕　师古曰：「辟读曰僻也。」 〔二〕　师古曰：「度音徒各反。」 〔三〕　师古曰：「差，次也。八郡，即陇西以北，安定以西。」 〔四〕　师古曰：「函与含同也。」 〔五〕　师古曰：「道读曰导。」 〔六〕　师古曰：「公绰，鲁大夫孟公绰也。论语称孔子曰：『若臧武仲之智，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，可以为成人矣。』」 〔七〕　师古曰：「召读曰邵。复音扶目反。」 〔八〕　师古曰：「小雅鸿雁之诗也。矜人，可哀矜之人，谓贫弱者也。言王者惠泽下及哀矜之人以至鳏寡。」 〔九〕　师古曰：「小雅大田之诗也。言众庶喜于时雨，先润公田，又及私田，是则其心先公后私。雨音于具反。」 〔一０〕师古曰：「率户而赋，计口而敛也。」 〔一一〕师古曰：「子弟竭死以救父兄，令其生也。」 于是天子复下其议两府，丞相、御史以难问张敞。敞曰：「少府左冯翊所言，常人之所守耳。昔先帝征四夷，兵行三十余年，百姓犹不加赋，而军用给。今羌虏一隅小夷，跳梁于山谷间，汉但令罪人出财减罪以诛之，其名贤于烦扰良民横兴赋敛也。〔一〕又诸盗及杀人犯不道者，百姓所疾苦也，皆不得赎；首匿、见知纵、所不当得为之属，议者或颇言其法可蠲除，〔二〕今因此令赎，其便明甚，何化之所乱？甫刑之罚，小过赦，薄罪赎，〔三〕有金选之品，〔四〕所从来久矣，何贼之所生？敞备皂衣二十余年，〔五〕尝闻罪人赎矣，未闻盗贼起也。窃怜凉州被寇，方秋饶时，民尚有饥乏，病死于道路，况至来春将大困乎！不早虑所以振救之策，而引常经以难，恐后为重责。常人可与守经，未可与权也。敞幸得备列卿，以辅两府为职，不敢不尽愚。」 〔一〕　师古曰：「横音胡孟反。」 〔二〕　师古曰：「以其罪轻而法重，故常欲除此科条。」 〔三〕　师古曰：「吕侯为周穆王司寇，作赎刑之法，谓之吕刑。后改为甫侯，故又称甫刑也。」 〔四〕　应劭曰：「选音刷，金铢两名也。」师古曰：「音刷是也。字本作锊，锊即锾也，其重十一铢二十五分铢之十三，一曰重六两。吕刑曰：『墨辟疑赦，其罚百锾；劓辟疑赦，其罚惟倍；剕辟疑赦，其罚倍差；宫辟疑赦，其罚六百锾；大辟疑赦，其罚千锾。』是其品也。」 〔五〕　如淳曰：「虽有五时服，至朝皆著皂衣。」 望之、彊复对曰：「先帝圣德，贤良在位，作宪垂法，为无穷之规，永惟边竟之不赡，〔一〕故金布令甲曰〔二〕『边郡数被兵，离饥寒，〔三〕夭绝天年，父子相失，令天下共给其费』，〔四〕固为军旅卒暴之事也。〔五〕闻天汉四年，常使死罪人入五十万钱减死罪一等，豪彊吏民请夺假貣，〔六〕至为盗贼以赎罪。其后奸邪横暴，群盗并起，〔七〕至攻城邑，杀郡守，充满山谷，吏不能禁，明诏遣绣衣使者以兴兵击之，〔八〕诛者过半，然后衰止。愚以为此使死罪赎之败也，故曰不便。」时丞相魏相、御史大夫丙吉亦以为羌虏且破，转输略足相给，遂不施敞议。望之为左冯翊三年，京师称之，迁大鸿胪。 〔一〕　师古曰：「惟，思也。竟读曰境。其下亦同。」 〔二〕　师古曰：「金布者，令篇名也。其上有府库金钱布帛之事，因以名篇。令甲者，其篇甲乙之次。」 〔三〕　师古曰：「离，遭也。」 〔四〕　师古曰：「同共给之也。自此以上，令甲之文。」 〔五〕　师古曰：「卒读曰猝。言此令文专为军旅猝暴而施设。」 〔六〕　师古曰：「貣音土得反。」 〔七〕　师古曰：「横音胡孟反。」 〔八〕　师古曰：「军兴之法也。」 先是乌孙昆弥翁归靡因长罗侯常惠上一书，〔一〕愿以汉外孙元贵靡为嗣，得复尚少主，〔二〕结婚内附，畔去匈奴。诏下公卿议，望之以为乌孙绝域，信其美言，万里结婚，非长策也。天子不听。神爵二年，遣长罗侯惠使送公主配元贵靡。未出塞，翁归靡死，其兄子狂王背约自立。惠从塞下上书，愿留少主敦煌郡。惠至乌孙，责以负约，因立元贵靡，还迎少主。诏下公卿议，望之复以为「不可。乌孙持两端，亡坚约，其效可见。前少主在乌孙四十余年，恩爱不亲密，边境未以安，此已事之验也。今少主以元贵靡不得立而还，信无负于四夷，此中国之大福也。少主不止，繇役将兴，其原起此。」天子从其议，征少主还。后乌孙虽分国两立，以元贵靡为大昆弥，汉遂不复与结婚。 〔一〕　师古曰：「昆弥，乌孙之王号也。翁归靡，其人名也。」 〔二〕　苏林曰：「宗室女也。」 三年，代丙吉为御史大夫。五凤中匈奴大乱，议者多曰匈奴为害日久，可因其坏乱举兵灭之。诏遣中朝大司马车骑将军韩增、诸吏富平侯张延寿、光禄勋杨恽、太仆戴长乐问望之计策，望之对曰：「春秋晋士匄帅师侵齐，闻齐侯卒，引师而还，君子大其不伐丧，〔一〕以为恩足以服孝子，谊足以动诸侯。前单于慕化乡善称弟，〔二〕遣使请求和亲，海内欣然，夷狄莫不闻。未终奉约，不幸为贼臣所杀，今而伐之，是乘乱而幸灾也，彼必奔走远遁。不以义动兵，恐劳而无功。宜遣使者吊问，辅其微弱，救其灾患，四夷闻之，咸贵中国之仁义。如遂蒙恩得复其位，必称臣服从，此德之盛也。」上从其议，后竟遣兵护辅呼韩邪单于定其国。 〔一〕　师古曰：「士匄，晋大夫范宣子也。春秋公羊传襄十九年，齐侯环卒，『晋士匄帅师侵齐，至谷，闻齐侯卒，乃还。还者何？善辞也，大其不伐丧也。』」 〔二〕　苏林曰：「弟，顺也。」师古曰：「乡读曰向。弟音悌。」 是时大司农中丞耿寿昌奏设常平仓，上善之，望之非寿昌。〔一〕丞相丙吉年老，上重焉，望之又奏言：「百姓或乏困，盗贼未止，二千石多材下不任职。三公非其人，则三光为之不明，今首岁日月少光，〔二〕咎在臣等。」上以望之意轻丞相，〔三〕乃下侍中建章卫尉金安上、光禄勋杨恽、御史中丞王忠，并诘问望之。〔四〕望之免冠置对，天子繇是不说。〔五〕 〔一〕　师古曰：「此望之不知权道。」 〔二〕　师古曰：「首岁，岁之初。首谓正月也。」 〔三〕　师古曰：「言三公非其人，又云咎在臣等，是其意毁丞相。」 〔四〕　师古曰：「三人同共问之。」 〔五〕　师古曰：「繇读与由同。说读曰悦。」 后丞相司直緐延寿〔一〕奏：「侍中谒者良使（丞）〔承〕制诏望之，望之再拜已。良与望之言，望之不起，因故下手，〔二〕而谓御史曰『良礼不备』。故事丞相病，明日御史大夫辄问病；朝奏事会庭中，差居丞相后，丞相谢，大夫少进，揖。今丞相数病，望之不问病；会庭中，与丞相钧礼。〔三〕时议事不合意，望之曰：『侯年宁能父我邪！』〔四〕知御史有令不得擅使，望之多使守史自给车马，之杜陵护视家事。〔五〕少史冠法冠，为妻先引，〔六〕又使卖买，私所附益凡十万三千。〔七〕案望之大臣，通经术，居九卿之右〔八〕，本朝所仰，至不奉法自修，踞慢不逊攘，〔九〕受所监臧二百五十以上，〔一０〕请逮捕系治。」上于是策望之曰：「有司奏君责使者礼，遇丞相亡礼，廉声不闻，敖慢不逊，〔一一〕亡以扶政，帅先百僚。君不深思，陷于兹秽，朕不忍致君于理，使光禄勋恽策诏，左迁君为太子太傅，授印。其上故印使者，〔一二〕便道之官。君其秉道明孝，正直是与，帅意亡諐，靡有后言。」〔一三〕 〔一〕　师古曰：「緐音婆。」 〔二〕　苏林曰：「伏地而言也。」 〔三〕　师古曰：「不为前后之差也。」 〔四〕　服虔曰：「宁能与吾父同年邪？」 〔五〕　如淳曰：「汉仪注御史大夫史（旨）〔员〕四十五人，皆六百石，其十五人给事殿中，其余三十人留守治百事，皆冠法冠。」师古曰：「自给车马者，令其自乘私车马也。」 〔六〕　苏林曰：「少史，曹史之下者也。」文颖曰：「先引谓导车前。」 〔七〕　师古曰：「使其史为望之家有所卖买，而史以其私钱增益之，用润望之也。」 〔八〕　师古曰：「右，上也。」 〔九〕　师古曰：「攘，古让字。」 〔一０〕师古曰：「二百五十以上者，当时律令坐罪之次，若今律条言一尺以上、一疋以上矣。」 〔一一〕师古曰：「敖读曰傲。」 〔一二〕师古曰：「使者即谓杨恽也。命恽授太傅印，而望之以大夫印上于恽。」 〔一三〕师古曰：「諐，古愆字。后言谓自申理。」 望之既左迁，而黄霸代为御史大夫。数月间，丙吉薨，霸为丞相。霸薨，于定国复代焉。望之遂见废，不得相。为太傅，以论语、礼服授皇太子。 初，匈奴呼韩邪单于来朝，诏公卿议其仪，丞相霸、御史大夫定国议曰：「圣王之制，施德行礼，先京师而后诸夏，先诸夏而后夷狄。诗云：『率礼不越，遂视既发；相土烈烈，海外有截。』〔一〕陛下圣德充塞天地，〔二〕光被四表，〔三〕匈奴单于乡风慕化，奉珍朝贺，〔四〕自古未之有也。其礼仪宜如诸侯王，位次在下。」望之以为「单于非正朔所加，故称敌国，宜待以不臣之礼，位在诸侯王上。外夷稽首称藩，中国让而不臣，此则羁縻之谊，谦亨之福也。〔五〕书曰『戎狄荒服』，〔六〕言其来〔服〕，荒忽亡常。如使匈奴后嗣卒有鸟窜鼠伏，阙于朝享，不为畔臣。〔七〕信让行乎蛮貉，福祚流于亡穷，万世之长策也。」天子采之，下诏曰：「盖闻五帝三王教化所不施，不及以政。今匈奴单于称北藩，朝正朔，朕之不逮，德不能弘覆。其以客礼待之，令单于位在诸侯王上，赞谒称臣而不名。」 〔一〕　师古曰：「商颂长发之诗也。率，循也。遂，遍也。既，尽也。发，行也。相土，契之孙也。烈烈，威也。截，齐也。言殷宗受命为诸侯，能修礼度，无有所逾越也。遍省视之，教令尽行，而相土之威烈烈然盛，四海之外皆整齐。」 〔二〕　师古曰：「充，实也。塞，满也。」 〔三〕　师古曰：「四表，四海之外。」 〔四〕　师古曰：「乡读曰向。」 〔五〕　师古曰：「易谦卦之辞曰『谦，亨，天道下济而光明，地道卑而上行』，言谦之为德，无所不通也。亨音火庚反。」 〔六〕　师古曰：「逸书也。」 〔七〕　师古曰：「卒，终也。本以客礼待之，若后不来，非叛臣。」 及宣帝寝疾，选大臣可属者，〔一〕引外属侍中乐陵侯史高、太子太傅望之、少傅周堪至禁中，拜高为大司马车骑将军，望之为前将军光禄勋，堪为光禄大夫，皆受遗诏辅政，领尚书事。宣帝崩，太子袭尊号，是为孝元帝。望之、堪本以师傅见尊重，上即位，数宴见，言治乱，陈王事。望之选白宗室明经达学散骑谏大夫刘更生给事中，与侍中金敞并拾遗左右。四人同心谋议，劝道上以古制，〔二〕多所欲匡正，上甚乡纳之。〔三〕 〔一〕　师古曰：「属音之欲反。」 〔二〕　师古曰：「道读曰导。」 〔三〕　师古曰：「乡读曰向，意信向之而纳用其言。」 初，宣帝不甚从儒术，任用法律，而中书宦官用事。中书令弘恭、石显久典枢机，明习文法，亦与车骑将军高为表里，论议常独持故事，不从望之等。恭、显又时倾仄见诎。〔一〕望之以为中书政本，宜以贤明之选，自武帝游宴后庭，故用宦者，非国旧制，又违古不近刑人之义，〔二〕白欲更置士人，繇是大与高、恭、显忤。〔三〕上初即位，谦让重改作，〔四〕议久不定，出刘更生为宗正。 〔一〕　文颖曰：「恭、显心不自安也。」师古曰：「文说非也。言其不能持正，故议论大事见诎于天子也。仄，古侧字。」 〔二〕　师古曰：「礼曰『刑人不在君侧』也。」 〔三〕　师古曰：「繇读与由同。忤谓相违逆也。」 〔四〕　师古曰：「重，难也。未欲更置士人于中书也。」 望之、堪数荐名儒茂材以备谏官。会稽郑朋阴欲附望之，上疏言车骑将军高遣客为奸利郡国，及言许、史子弟罪过。章视周堪，〔一〕堪白令朋待诏金马门。朋奏记望之曰：「将军体周召之德，秉公绰之质，有卞庄之威。〔二〕至乎耳顺之年，〔三〕履折冲之位，号至将军，诚士之高致也。窟穴黎庶莫不懽喜，咸曰将军其人也。〔四〕今将军规橅云若管晏而休，遂行日仄至周召乃留乎？〔五〕若管晏而休，则下走将归延陵之皋，〔六〕修农圃之畴，〔七〕畜鸡种黍，俟见二子，没齿而已矣。〔八〕如将军昭然度行，积思塞邪枉之险蹊，宣中庸之常政，〔九〕兴周召之遗业，亲日仄之兼听，则下走其庶几愿竭区区，底厉锋锷，〔一０〕奉万分之一。」望之见纳朋，接待以意。〔一一〕朋数称述望之，短车骑将军。〔一二〕言许、史过失。 〔一〕　师古曰：「视读曰示。以朋所奏之章示堪也。」 〔二〕　师古曰：「周谓周公旦。召谓召公奭。公绰，孟公绰也，廉正寡欲。卞庄子，鲁卞邑大夫，盖勇士也。召读曰邵。」 〔三〕　师古曰：「论语孔子曰『六十而耳顺』。」 〔四〕　师古曰：「国家委任，诚得其人也。」 〔五〕　师古曰：「问望之立意当趣如管晏而止，为欲恢廓其道，日昃不食，追周召之迹然后已乎？橅读曰模。其字从木。」 〔六〕　应劭曰：「下走，仆也。」张晏曰：「吴公子札食邑延陵，薄吴王之行，弃国而耕于皋泽。朋云望之所为若但如管晏，则不处汉朝，将归会稽，寻延陵之轨，隐耕皋泽之中也。」师古曰：「下走者，自谦言趋走之役也。」 〔七〕　师古曰：「美田曰畴。」 〔八〕　师古曰：「论语云：『子路从而后，遇丈人以杖荷蓧，止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日子路行，以告。子曰：「隐者也。」使子路反见之，至则行矣。』朋之所云盖谓此也。俟，古俟字也。俟，待（世）〔也〕。没齿，终身也。蓧，草器也，音徒钓反。」 〔九〕　师古曰：「度行，度越常检而为高行也。蹊，径，谓道也，音奚。」 〔一０〕师古曰：「锋，刃端也。锷，刃旁也，音五各反。」 〔一一〕师古曰：「与之相见，纳用其说也。」 〔一二〕师古曰：「短谓毁其短恶也。」 后朋行倾邪，望之绝不与通。朋与大司农史李宫俱待诏，堪独白宫为黄门郎。朋，楚士，怨恨，〔一〕更求入许、史，推所言许、史事曰：「皆周堪、刘更生教我，我关东人，何以知此？」于是侍中许章白见朋。朋出扬言曰：「我见，言前将军小过五，大罪一。中书令在旁，知我言状。」望之闻之，以问弘恭、石显。显、恭恐望之自讼，下于它吏，即挟朋及待诏华龙。〔二〕龙者，宣帝时与张子蟜等待诏，〔三〕以行污濊不进，〔四〕欲入堪等，堪等不纳，故与朋相结。恭、显令二人告望之等谋欲罢车骑将军疏退许、史状，候望之出休日，令朋、龙上之。事下弘恭问状，望之对曰：「外戚在位多奢淫，欲以匡正国家，非为邪也。」恭、显奏「望之、堪、更生朋党相称举，数谮诉大臣，毁离亲戚，欲以专擅权势，为臣不忠，诬上不道，请谒者召致廷尉。」时上初即位，不省「谒者召致廷尉」为下狱也，可其奏。后上召堪、更生，曰系狱。上大惊曰：「非但廷尉问邪？」以责恭、显，皆叩头谢。上曰：「令出视事。」恭、显因使高言：「上新即位，未以德化闻于天下，而先验师傅，既下九卿大夫狱，宜因决免。」于是制诏丞相御史：「前将军望之傅朕八年，亡它罪过，今事久远，识忘难明。〔五〕其赦望之罪，收前将军光禄勋印绶，及堪、更生皆免为庶人。」而朋为黄门郎。 〔一〕　张晏曰：「朋，会稽人，会稽并属楚。」苏林曰：「楚人脃急也。」 〔二〕　师古曰：「华音胡化反。」 〔三〕　师古曰：「蟜音巨遥反，字或作侨。」 〔四〕　师古曰：「濊与秽同。」 〔五〕　师古曰：「言不能尽记，有遗忘者，故难明。」 后数月，制诏御史：「国之将兴，尊师而重傅。故前将军望之傅朕八年，道以经术，厥功茂焉。〔一〕其赐望之爵关内侯，食邑六百户，给事中，朝朔望，坐次将军。」天子方倚欲以为丞相，〔二〕会望之子散骑中郎伋上书讼望之前事，〔三〕事下有司，复奏「望之前所坐明白，无谮诉者，〔四〕而教子上书，称引亡辜之诗，失大臣体，不敬，请逮捕。」弘恭、石显等知望之素高节，不诎辱，建白「望之〔五〕前为将军辅政，欲排退许、史，专权擅朝。幸得不坐，复赐爵邑，与闻政事，〔六〕不悔过服罪，深怀怨望，教子上书，归非于上，〔七〕自以托师傅，怀终不坐。〔八〕非颇诎望之于牢狱，塞其怏怏心，则圣朝亡以施恩厚。」〔九〕上曰：「萧太傅素刚，安肯就吏？」显等曰：「人命至重，望之所坐，语言薄罪，必亡所忧。」上乃可其奏。 〔一〕　师古曰：「道读曰导。茂，美也。」 〔二〕　师古曰：「倚音于绮反。」 〔三〕　师古曰：「伋音级。」 〔四〕　师古曰：「言望之自有罪，非人谗谮而诉之也。」 〔五〕　师古曰：「建立此议而白之于天子。」 〔六〕　师古曰：「与读曰豫。」 〔七〕　师古曰：「言归恶于天子也。」 〔八〕　师古曰：「言恃旧恩，自谓终无罪，坐怀此心。」 〔九〕　服虔曰：「非，不也。」 显等封以付谒者，敕令召望之手付，因令太常急发执金吾车骑驰围其第。使者至，召望之。望之欲自杀，其夫人止之，以为非天子意。望之以问门下生朱云。云者好节士，劝望之自裁。于是望之卬天叹曰：〔一〕「吾尝备位将相，年逾六十矣，老入牢狱，苟求生活，不亦鄙乎！」字谓云曰：「游，〔二〕趣和药来，无久留我死！」〔三〕竟饮鸩自杀。天子闻之惊，拊手曰：「曩固疑其不就牢狱，果然杀吾贤傅！」是时太官方上昼食，上乃却食，为之涕泣，哀恸左右〔四〕。于是召显等责问以议不详。〔五〕皆免冠谢，良久然后已。 〔一〕　师古曰：「卬读曰仰。」 〔二〕　师古曰：「朱云字游，呼其字。」 〔三〕　师古曰：「趣读曰促。」 〔四〕　师古曰：「恸，动也。」 〔五〕　师古曰：「详，审也。」 望之有罪死，有司请绝其爵邑。有诏加恩，长子伋嗣为关内侯。天子追念望之不忘，每岁时遣使者祠祭望之冢，终元帝世。望之八子，至大官者育、咸、由。 育字次君，少以父任为太子庶子。元帝即位，为郎，病免，后为御史。大将军王凤以育名父子，著材能，除为功曹，迁谒者，使匈奴副校尉。〔一〕后为茂陵令，会课，育第六。〔二〕而漆令郭舜殿，见责问，〔三〕育为之请，扶风怒曰：「君课第六，裁自脱，〔四〕何暇欲为左右言？」〔五〕及罢出，传召茂陵令诣后曹，〔六〕当以职事对。〔七〕育径出曹，书佐随牵育，育案佩刀曰：「萧育杜陵男子，何诣曹也！」〔八〕遂趋出，欲去官。明旦，诏召入，拜为司隶校尉。育过扶风府门，官属掾史数百人拜谒车下。后坐失大将军指免官。复为中郎将使匈奴。历冀州、青州两郡刺史，长水校尉，泰山太守，入守大鸿胪。以鄠名贼梁子政阻山为害，久不伏辜，〔九〕育为右扶风数月，尽诛子政等。坐与定陵侯淳于长厚善免官。 〔一〕　师古曰：「时令校尉为使于匈奴而育为之副使，故授副校尉也。」 〔二〕　师古曰：「如今之考第高下。」 〔三〕　师古曰：「殿，后也。言有所负，最居下也。殿音丁见反。」 〔四〕　师古曰：「脱，免也，音吐活反。」 〔五〕　师古曰：「左右者，言与同列在其左右，若今言旁人也。」 〔六〕　如淳曰：「贼曹、决曹皆后曹。」 〔七〕　师古曰：「忿其为漆令言，故欲以职事责之。」 〔八〕　师古曰：「自言欲免官而去，但是杜陵一白衣男子耳，何须召我诣曹乎？」 〔九〕　师古曰：「名贼者，自显其名，无所避匿言其彊也。」 哀帝时，南郡江中多盗贼，拜育为南郡太守。上以育耆旧名臣，乃以三公使车载育入殿中受策，〔一〕曰：「南郡盗贼群辈为害，朕甚忧之。以太守威信素著，故委南郡太守，之官，其于为民除害，安元元而已，亡拘于小文。」加赐黄金二十斤。育至南郡，盗贼静。病去官，起家复为光禄大夫执金吾，以寿终于官。 〔一〕　孟康曰：「使车，三公奉使之车，若安车也。」 育为人严猛尚威，居官数免，稀迁。少与陈咸、朱博为友，著闻当世。往者有王阳、贡公，故长安语曰「萧、朱结绶，王、贡弹冠」，言其相荐达也。始育与陈咸俱以公卿子显名，咸最先进，年十八为左曹，二十余御史中丞。时朱博尚为杜陵亭长，为咸、育所攀援，入王氏。〔一〕后遂并历刺史郡守相，及为九卿，而博先至将军上卿，历位多于咸、育，遂至丞相。育与博后有隙，不能终，故世以交为难。 〔一〕　师古曰：「援，引也，音爰。」 咸字仲，为丞相史，举茂材，好畤令，迁淮阳、泗水内史，张掖、弘农、河东太守。所居有迹，数增秩赐金。后免官，复为越骑校尉、护军都尉、中郎将，使匈奴，至大司农，终官。 由字子骄，为丞相西曹卫将军掾，迁谒者，使匈奴副校尉。后举贤良，为定陶令，迁太原都尉，安定太守。治郡有声，多称荐者。初，哀帝为定陶王时，由为定陶令，失王指，顷之，制书免由为庶人。哀帝崩，为复土校尉、京辅左辅都尉，迁江夏太守。平江贼成重等有功，增秩为陈留太守。元始中，作明堂辟雍，大朝诸侯，征由为大鸿胪，会病，不及宾赞，〔一〕还归故官，病免。复为中散大夫，终官。家至吏二千石者六七人。 〔一〕　师古曰：「赞导九宾之事。」 赞曰：萧望之历位将相，籍师傅之恩，可谓亲昵亡间。〔一〕及至谋泄隙开，谗邪搆之，卒为便嬖宦竖所图，〔二〕哀哉！〔不然〕，望之堂堂，折而不桡，〔三〕身为儒宗，有辅佐之能，近古社稷臣也。 〔一〕　师古曰：「间，隙也。」 〔二〕　师古曰：「图，谋也。」 〔三〕　师古曰：「桡，曲也，音女教反。」