汉书 第30页
〔二〕 应劭曰：「二王之后，与己为三统也。」孟康曰：「天地人之始也。」张晏曰：「一曰天统，为周十一月建子为正，天始施之端也。二曰地统，谓殷以十二月建丑为正，地始化之端也。三曰人统，谓夏以十三月建寅为正，人始成之端也。」师古曰：「二家之说皆不备也。言王者象天地人之三统，故存三代也。」 〔三〕 师古曰：「此大雅文王之篇。殷士，殷之卿士也。肤，美也。敏，疾也。祼，灌鬯也。将，行也。京，周京也。言殷之臣有美德而敏疾，乃来助祭于周，行祼鬯之事，是天命无常，归于有德。」 〔四〕 师古曰：「喟然，叹息貌，音丘位反。」 〔五〕 师古曰：「萌与甿同，无知之貌。」 〔六〕 师古曰：「效谓征验也。」 孝文皇帝居霸陵，北临厕，〔一〕意凄怆悲怀，顾谓群臣曰：「嗟乎！以北山石为椁，用纻絮斮陈漆其间，〔二〕岂可动哉！」张释之进曰：「使其中有可欲，虽锢南山犹有隙；使其中无可欲，虽无石椁，又何戚焉？」〔三〕夫死者无终极，而国家有废兴，故释之之言，为无穷计也。孝文寤焉，遂薄葬，不起山坟。 〔一〕 服虔曰：「厕，侧近水也。」李奇曰：「霸陵山北头厕近霸水，帝登其上以远望也。」 〔二〕 应劭曰：「斮，斩也。陈，施也。」孟康曰：「斮絮以漆著其间也。」师古曰：「美石出京师北山，今宜州石是也，故云以北山石为椁。纻絮者，可以纻衣之絮也。斮而陈其间，又从而漆之也。纻音张吕反。斮音侧略反。」 〔三〕 师古曰：「有可欲，谓多臧金玉而厚葬之，人皆欲发取之，是有间隙也。无可欲，谓不寘器（卫）〔备〕而薄葬，人无欲攻掘取之，故无忧戚也。锢谓铸塞也。云锢南山者，取其深大，假为喻也。锢音固。」 易曰：「古之葬者，厚衣之以薪，臧之中野，不封不树〔一〕。后世圣人易之以棺椁。」棺椁之作，自黄帝始。黄帝葬于桥山，〔二〕尧葬济阴，丘垄皆小，葬具甚微。〔三〕舜葬苍梧，二妃不从。〔四〕禹葬会稽，不改其列。〔五〕殷汤无葬处。〔六〕文、武、周公葬于毕，〔七〕秦穆公葬于雍橐泉宫祈年馆下，樗里子葬于武库，〔八〕皆无丘陇之处。此圣帝明王贤君智士远览独虑无穷之计也。其贤臣孝子亦承命顺意而薄葬之，此诚奉安君父，忠孝之至也。 〔一〕 师古曰：「厚衣之以薪，言积薪以覆之也。不封，谓不聚土为坟也。不树，谓不种树也。衣音于既反。」 〔二〕 师古曰：「在上郡阳周县。」 〔三〕 晋灼曰：「丘垄，冢坟也。」 〔四〕 师古曰：「二妃，尧之二女。」 〔五〕 郑氏曰：「不改树木百物之列也。」如淳曰：「列，陇也。墨子曰『禹葬会稽之山，既葬，收余壤其上，垄若参耕之亩，则止矣。』」晋灼曰：「列，肆也。淮南子云『舜葬苍梧，不变其肆』，言不烦于民也。」师古曰：「郑说是也。淮南所云『不变其肆』，肆者故也，言山川田亩皆如故耳，非别义也。晋氏失之。」 〔六〕 师古曰：「谓不见传记也。」 〔七〕 李奇曰：「在岐州之间。」臣瓒曰：「汲郡古文毕西于丰三十里。」师古曰：「二说皆非也。毕陌在长安西北四十里也。」 〔八〕 文颖曰：「秦惠王异母弟也。」师古曰：「樗里子且死，曰：『葬我必于渭南章台东，后百年当有天子宫夹我墓。』及汉兴，长乐宫在其东，未央宫在其西，武库正直其上也。」 夫周公，武王弟也，葬兄甚微。孔子葬母于防，〔一〕称古墓而不坟，〔二〕曰：「丘，东西南北之人也，不可不识也。」〔三〕为四尺坟，遇雨而崩。弟子修之，以告孔子，孔子流涕曰：「吾闻之，古〔者〕不修墓。」盖非之也。〔四〕延陵季子适齐而反，其子死，葬于嬴、博之间，〔五〕穿不及泉，敛以时服，封坟掩坎，其高可隐，〔六〕而号曰：〔七〕「骨肉归复于土，命也，魂气则无不之也。」夫嬴、博去吴千有余里，季子不归葬。孔子往观曰：「延陵季子于礼合矣。」〔八〕故仲尼孝子，而延陵慈父，舜禹忠臣，周公弟弟，〔九〕其葬君亲骨肉，皆微薄矣；非苟为俭，诚便于体也。宋桓司马为石椁，仲尼曰「不如速朽。」〔一０〕秦相吕不韦集知略之士而造春秋，亦言薄葬之义，皆明于事情者也。 〔一〕 师古曰：「防，鲁邑名也。音扶方反。」 〔二〕 师古曰：「墓谓圹穴也。坟谓积土也。」 〔三〕 师古曰：「东西南北，言周游以行其道，不得专在本邦，故墓须表识，音式志反。」 〔四〕 师古曰：「事见礼记。」 〔五〕 师古曰：「二邑并在泰山，其子死于其间。」 〔六〕 孟康曰：「隐蔽之，才可见而已。」臣瓒曰：「谓人立可隐肘也。」师古曰：「瓒说是也。隐音于靳反。」 〔七〕 师古曰：「号谓哭而且言也。」 〔八〕 师古曰：「事亦见礼记。」 〔九〕 师古曰：「弟弟者，言弟能顺理也。上弟音徒计反。」 〔一０〕李奇曰：「宋桓魋为石椁，奢泰，故激以此言。」 逮至吴王阖闾，违礼厚葬，十有余年，越人发之。及秦惠文、武、昭、严襄五王，〔一〕皆大作丘陇，多其瘗臧，〔二〕咸尽发掘暴露，甚足悲也。秦始皇帝葬于骊山之阿，〔三〕下锢三泉，上崇山坟，其高五十余丈，周回五里有余；石椁为游馆，〔四〕人膏为灯烛，水银为江海，黄金为凫雁。珍宝之臧，机械之变，〔五〕棺椁之丽，宫馆之盛，不可胜原。〔六〕又多杀宫人，生薶工匠，计以万数。天下苦其役而反之，骊山之作未成，而周章百万之师至其下矣〔七〕。项籍燔其宫室营宇，往者咸见发掘。〔八〕其后牧儿亡羊，羊入其凿，〔九〕牧者持火照求羊，失火烧其臧椁。自古至今，葬未有盛如始皇者也，数年之间，外被项籍之灾，内离牧竖之祸，〔一０〕岂不哀哉！ 〔一〕 师古曰：「严襄者，谓庄襄，则始皇父也。」 〔二〕 师古曰：「瘗，埋也。音于例反。」 〔三〕 师古曰：「阿谓山曲也。」 〔四〕 李奇曰：「圹中为游戏之观也。」师古曰：「多累石作椁于圹中，以为离宫别馆也。」 〔五〕 孟康曰：「作机发木人之属，尽其巧变也。」晋灼曰：「始皇本纪令匠作机弩矢，有所穿近，辄射之。又言工匠为机，咸皆知之，已下，闭羡门，皆杀工匠也。」师古曰：「晋说是也。」 〔六〕 师古曰：「言不能尽其本数。」 〔七〕 师古曰：「周章，陈胜之将。」 〔八〕 师古曰：「言至其墓所者发掘之而求财物也。」 〔九〕 师古曰：「凿谓所穿冢臧者，音在到反。」 〔一０〕师古曰：「离，遭也。」 是故德弥厚者葬弥薄，知愈深者葬愈微。无德寡知，其葬愈厚，丘陇弥高，宫庙甚丽，发掘必速。由是观之，明暗之效，葬之吉凶，昭然可见矣。周德既衰而奢侈，宣王贤而中兴，更为俭宫室，小寝庙。诗人美之，斯干之诗是也，〔一〕上章道宫室之如制，下章言子孙之众多也。〔二〕及鲁严公〔三〕刻饰宗庙，多筑台囿，〔四〕后嗣再绝，〔五〕春秋刺焉。周宣如彼而昌，鲁、秦如此而绝，是则奢俭之得失也。 〔一〕 师古曰：「小雅篇名，美宣王考室。其首章曰『秩秩斯干』。秩秩，流行也。干，涧也。喻宣王之德如涧水源，秩秩流出，无极已也。」 〔二〕 师古曰：「宫室如制，谓『殖殖其廷，有觉其楹，君子攸宁』也。子孙众多，谓『维熊维罴，男子之祥；维虺维蛇，女子之祥』也。」 〔三〕 师古曰：「即庄公也。」 〔四〕 师古曰：「解在五行志。」 〔五〕 孟康曰：「谓子般、闵公皆杀死也。」 陛下即位，躬亲节俭，始营初陵，其制约小，天下莫不称贤明。及徙昌陵，增埤为高，〔一〕积土为山，发民坟墓，积以万数，营起邑居，期日迫卒，〔二〕功费大万百余。〔三〕死者恨于下，生者愁于上，怨气感动阴阳，因之以饥馑，物故流离以十万数，〔四〕臣甚惛焉。〔五〕以死者为有知，发人之墓，其害多矣；若其无知，又安用大？〔六〕谋之贤知则不说，以示众庶则苦之；〔七〕若苟以说愚夫淫侈之人，又何为哉！陛下慈仁笃美甚厚，聪明疏达盖世，宜弘汉家之德，崇刘氏之美，光昭五帝、三王，而顾与暴秦乱君竞为奢侈，比方丘陇，〔八〕说愚夫之目，隆一时之观，违贤知之心，亡万世之安，臣窃为陛下羞之。唯陛下上览明圣黄帝、尧、舜、禹、汤、文、武、周公、仲尼之制，下观贤知穆公、延陵、樗里、张释之之意。孝文皇帝去坟薄葬，以俭安神，可以为则；秦昭、始皇增山厚臧，以侈生害，足以为戒。初陵之橅，宜从公卿大臣之议，〔九〕以息众庶。 〔一〕 师古曰：「埤，下也，音婢。」 〔二〕 师古曰：「卒读曰猝。」 〔三〕 应劭曰：「大万，亿也。大，巨也。」 〔四〕 师古曰：「物故，谓死也。流离，谓亡其居处也。」 〔五〕 师古曰：「惛谓不了，言惑于此事也。惛音昏。一曰，惛，古闵字，忧病也。」 〔六〕 师古曰：「安，焉也。」 〔七〕 师古曰：「说读曰悦。其下亦同。」 〔八〕 师古曰：「顾犹反也。」 〔九〕 应劭曰：「橅音规摹之摹。」师古曰：「谓规度墓地，应音是也。韦玄成传及萧望之传规橅音（议）〔义〕皆同，其字从木。」 书奏，上甚感向言，而不能从其计。 向睹俗弥奢淫，而赵、卫之属起微贱，逾礼制。〔一〕向以为王教由内及外，自近者始。故采取诗书所载贤妃贞妇，兴国显家可法则，及孽嬖乱亡者，〔二〕序次为列女传，凡八篇，以戒天子。及采传记行事，著新序、说苑凡五十篇奏之。数上疏言得失，陈法戒。书数十上，以助观览，补遗阙。上虽不能尽用，然内嘉其言，常嗟叹之。 〔一〕 师古曰：「赵皇后、昭仪、卫婕妤也。」 〔二〕 师古曰：「孽，庶也。嬖，爱也。嬖音必计反。」 时上无继嗣，政由王氏出，灾异𣹰甚。〔一〕向雅奇陈汤智谋，与相亲友，独谓汤曰：「灾异如此，而外家日（甚）〔盛〕，其渐必危刘氏。吾幸得同姓末属，絫世蒙汉厚恩，〔二〕身为宗室遗老，历事三主。上以我先帝旧臣，每进见常加优礼，吾而不言，孰当言者？」〔三〕向遂上封事极谏曰： 〔一〕 师古曰：「𣹰，渐也。」 〔二〕 师古曰：「絫，古累字。」 〔三〕 师古曰：「孰，谁也。」 臣闻人君莫不欲安，然而常危，莫不欲存，然而常亡，失御臣之术也。夫大臣操权柄，持国政，〔一〕未有不为害者也。昔晋有六卿，〔二〕齐有田、崔，卫有孙、甯，鲁有季、孟，常掌国事，世执朝柄。终后田氏取齐；六卿分晋；崔杼弑其君光；孙林父、甯殖出其君衎，弑其君剽；〔三〕季氏八佾舞于庭，三家者以雍彻，〔四〕并专国政，卒逐昭公。周大夫尹氏筦朝事，〔五〕浊乱王室，子朝、子猛更立，连年乃定。〔六〕故经曰「王室乱」，又曰「尹氏杀王子克」，甚之也。〔七〕春秋举成败，录祸福，如此类甚众，皆阴盛而阳微，下失臣道之所致也。故书曰：「臣之有作威作福，害于而家，凶于而国。」〔八〕孔子曰「禄去公室，政逮大夫」，危亡之兆〔九〕。秦昭王舅穰侯及泾阳、叶阳君〔一０〕专国擅势，上假太后之威，三人者权重于昭王，家富于秦国，国甚危殆，赖寤范睢之言，而秦复存。二世委任赵高，专权自恣，壅蔽大臣，终有阎乐望夷之祸〔一一〕，秦遂以亡。近事不远，即汉所代也。 〔一〕 师古曰：「操，执也。音千高反。」 〔二〕 应劭曰：「智伯、范、中行、韩、魏、赵也。」 〔三〕 师古曰：「衎音口旦反。剽音匹照反。解在五行志。」 〔四〕 师古曰：「佾，列也，谓舞者之行列也。八人一佾，八佾六十四人也。雍，乐诗名，彻馔奏之。皆憯王者之礼。」 〔五〕 师古曰：「筦与管同。」 〔六〕 师古曰：「更音工衡反。解并在五行志。」 〔七〕 师古曰：「言其恶大甚也。」 〔八〕 师古曰：「周书洪范也。而，汝也。言唯君得作威作福，臣下为之，则致凶害也。」 〔九〕 李奇曰：「卿当为政，而反大夫为政也。」臣瓒曰：「政不由君，下及大夫也。上大夫即卿也。」师古曰：「瓒说是也。论语孔子曰：『禄去公室五君矣，政逮于大夫四君矣，故三桓之子孙微矣。」 〔一０〕郑氏曰：「皆昭王母之弟也。」师古曰：「穰侯，魏冉也。泾阳、叶阳，皆其弟也。叶音式涉反。」 〔一一〕郑氏曰：「望夷，秦宫名也。」应劭曰：「秦二世斋于望夷之宫，阎乐以兵杀二世也。」师古曰：「博物志云宫在长陵西北，长平观道东，临泾水，作之以望北夷。此说非也。胡亥葬于宜春苑，苑不在渭北也。」 汉兴，诸吕无道，擅相尊王。吕产、吕禄席太后之宠，据将相之位，〔一〕兼南北军之众，拥梁、赵王之尊，骄盈无厌，欲危刘氏。赖忠正大臣绛侯、朱虚侯等竭诚尽节以诛灭之，然后刘氏复安。今王氏一姓乘朱轮华毂者二十三人，青紫貂蝉充盈幄内，鱼鳞左右。〔二〕大将军秉事用权，五侯骄奢僭盛，并作威福，击断自恣，行污而寄治，身私而托公，〔三〕依东宫之尊，假甥舅之亲，以为威重。〔四〕尚书九卿州牧郡守皆出其门，〔五〕筦执枢机，朋党比周。称誉者登进，忤恨者诛伤；游谈者助之说，执政者为之言。排摈宗室，孤弱公族，其有智能者，尤非毁而不进。远绝宗室之任，不令得给事朝省，恐其与己分权；数称燕王、盖主以疑上心，〔六〕避讳吕、霍而弗肯称。〔七〕内有管、蔡之萌，外假周公之论，兄弟据重，宗族磐互。〔八〕历上古至秦汉，外戚僭贵未有如王氏者也。虽周皇甫、秦穰侯、汉武安、吕、霍、上官之属，皆不及也。〔九〕 〔一〕 师古曰：「席犹因也，言若人之坐于席也。」 〔二〕 师古曰：「言在帝之左右，相次若鱼鳞也。」 〔三〕 师古曰：「寄，托也。内为污私之行，而外托治公之道也。」 〔四〕 师古曰：「东宫，太后所居也。」 〔五〕 师古曰：「言为其僚吏者皆居显要之职。」 〔六〕 师古曰：「示宗室亲近而反逆也。」 〔七〕 师古曰：「吕后、霍后二家皆坐僭擅诛灭，故为王氏讳而不言也。」 〔八〕 师古曰：「磐结而交互也。字或作牙，谓若犬牙相交入之意也。」 〔九〕 师古曰：「皇甫，周卿士字也，周后宠之，故处于盛位，权党于朝，诗人刺之。事见小雅十月之交篇。武安侯，田蚡也。」 物盛必有非常之变先见，为其人微象。孝昭帝时，冠石立于泰山，〔一〕仆柳起于上林。〔二〕而孝宣帝即位，今王氏先祖坟墓在济南者，其梓柱生枝叶，扶疏上出屋，根垂地中，虽立石起柳，无以过此之明也。事势不两大，王氏与刘氏亦且不并立，如下有泰山之安，则上有累卵之危。陛下为人子孙，守持宗庙，而令国祚移于外亲，降为皂隶，〔三〕纵不为身，奈宗庙何！妇人内夫家，外父母家，此亦非皇太后之福也。〔四〕孝宣皇帝不与舅平昌、乐昌侯权，所以安全之也。 〔一〕 晋灼曰：「汉注冠山石名。」臣瓒曰：「冠山下有石自立，三石为足，一石在上，故曰冠石也。」师古曰：「事具在眭孟传。」 〔二〕 师古曰：「其树已死，僵仆于地，而更起生，事亦具在眭孟传。」 〔三〕 师古曰：「皂隶，卑贱之人也。春秋左氏传曰『大夫臣士，士臣皂，皂臣舆，舆臣隶』也。」 〔四〕 如淳曰：「内犹亲也，而皇太后反外夫家也。」 夫明者起福于无形，销患于未然。宜发明诏，吐德音，援近宗室，亲而纳信，〔一〕黜远外戚，毋授以政，〔二〕皆罢令就弟，以则效先帝之所行，厚安外戚，全其宗族，诚东宫之意，外家之福也。王氏永存，保其爵禄，刘氏长安，不失社稷，所以褒睦外内之姓，子子孙孙无疆之计也。如不行此策，田氏复见于今，六卿必起于汉，〔三〕为后嗣忧，昭昭甚明，不可不深图，不可不蚤虑。〔四〕易曰：「君不密，则失臣；臣不密，则失身；几事不密，则害成。」〔五〕唯陛下深留圣思，审固几密，览往事之戒，以折中取信，居万安之实，用保宗庙，久承皇太后，〔六〕天下幸甚。 〔一〕 师古曰：「援，引也，谓升引而附近之也。援音爰。」 〔二〕 师古曰：「远谓疏而离之也。音于万反。」 〔三〕 师古曰：「如，若也。」 〔四〕 师古曰：「蚤，古早字。」 〔五〕 师古曰：「上系之辞也。」 〔六〕 师古曰：「言社稷不安，则帝身亦不得久事皇太后也。」 书奏，天子召见向，叹息悲伤其意，谓曰：「君且休矣，吾将思之。」〔一〕以向为中垒校尉。 〔一〕 师古曰：「且令出外休息。」 向为人简易无威仪，廉靖乐道，不交接世俗，专积思于经术，昼诵书传，夜观星宿，或不寐达旦。元延中，星孛东井，蜀郡岷山崩雍江。〔一〕向恶此异，语在五行志。怀不能已，复上奏，其辞曰： 〔一〕 师古曰：「雍读作壅。」 臣闻帝舜戒伯禹，毋若丹朱敖；〔一〕周公戒成王，毋若殷王纣。〔二〕诗曰「殷监不远，在夏后之世」，〔三〕亦言汤以桀为戒也。圣帝明王常以败乱自戒，不讳废兴，故臣敢极陈其愚，唯陛下留神察焉。 〔一〕 师古曰：「事见虞书益稷篇。丹朱，尧子也。敖读曰傲。」 〔二〕 师古曰：「事见周书亡逸篇。」 〔三〕 师古曰：「大雅荡之诗。」 谨案春秋二百四十二年，日蚀三十六，襄公尤数，率三岁五月有奇而壹食。〔一〕汉兴讫竟宁，孝景帝尤数，率三岁一月而一食。臣向前数言日当食，今连三年比食。〔二〕自建始以来，二十岁间而八食，率二岁六月而一发，古今罕有。异有小大希稠，占有舒疾缓急，而圣人所以断疑也。易曰：「观乎天文，以察时变。」〔三〕昔孔子对鲁哀公，并言夏桀、殷纣暴虐天下，故历失则摄提失方，孟陬无纪，〔四〕此皆易姓之变也。秦始皇之末至二世时，日月薄食，山陵沦亡，辰星出于四孟，〔五〕太白经天而行，〔六〕无云而雷〔七〕，枉矢夜光，〔八〕荧惑袭月，〔九〕〈薛女〉火烧宫，〔一０〕野禽戏廷，〔一一〕都门内崩，〔一二〕长人见临洮，石陨于东郡，星孛大角，大角以亡。〔一三〕观孔子之言，考暴秦之异，天命信可畏也。及项籍之败，亦孛大角。汉之入秦，五星聚于东井，得天下之象也。孝惠时，有雨血，日食于冲，灭光星见之异。〔一四〕孝昭时，有泰山卧石自立，上林僵柳复起，大星如月西行，众星随之，此为特异。孝宣兴起之表，天狗夹汉而西，〔一五〕久阴不雨者二十余日，昌邑不终之异也。皆著于汉纪。观秦、汉之易世，览惠、昭之无后，察昌邑之不终，视孝宣之绍起，天之去就，岂不昭昭然哉！高宗、成王亦有雊雉拔木之变，能思其故，故高宗有百年之福，成王有复风之报。〔一六〕神明之应，应若景向，〔一七〕世所同闻也。 〔一〕 师古曰：「奇谓成数之余，不满者也。音居宜反。」 〔二〕 师古曰：「比，频也。」 〔三〕 师古曰：「贲彖辞也。」 〔四〕 孟康曰：「摄提，星名也。随斗杓建十二月，历不正，则失其所建。首时为孟，正月为陬。」师古曰：「陬音子侯反，又音邹。」 〔五〕 师古曰：「四时之孟月也。当见四仲也。」 〔六〕 孟康曰：「谓出东入西，出西入东也。太白阴星，出东当伏东，出西当伏西。过午为经天也。」 〔七〕 张晏曰：「雷当托云，犹君之托臣也。二世不恤天下，人有畔心，象独号令而无臣也。」 〔八〕 应劭曰：「流星也，其射如矢，蛇行不正，故曰枉矢流，以乱伐乱。」苏林曰：「有声为天狗，无声为枉矢也。」 〔九〕 应劭曰：「荧惑主内乱，月主刑，故赵高杀二世也。」 〔一０〕师古曰：「〈薛女〉，灾也。」 〔一一〕张晏曰：「野鸟入处，主人将去。」 〔一二〕师古曰：「内向而坏。」 〔一三〕应劭曰：「天王坐席也。流星茀大角，大角因伏不见也。」 〔一四〕孟康曰：「日月行交道之冲也。相薄而既也，京房所谓阴气盛，薄夺日光者也。」 〔一五〕李奇曰：「流星也。下堕地为天狗，皆祅星。」 〔一六〕师古曰：「复，反也。事并见尚书高宗肜日及金滕篇，解在五行志。」 〔一七〕师古曰：「向读曰响。」 臣幸得托末属，诚见陛下有宽明之德，冀销大异，而兴高宗、成王之声，以崇刘氏，故豤豤数奸死亡之诛。〔一〕今日食尤屡，星孛东井，摄提炎及紫宫，〔二〕有识长老莫不震动，此变之大者也。其事难一二记，故易曰「书不尽言，言不尽意」，〔三〕是以设卦指爻，而复说义。书曰「伻来以图」，〔四〕天文难以相晓，臣虽图上，犹须口说，然后可知，愿赐清燕之闲，〔五〕指图陈状。 〔一〕 师古曰：「豤豤，款诚之意也。奸，犯也。豤音恳。奸音干。」 〔二〕 师古曰：「炎音弋赡反。」 〔三〕 师古曰：「上系之辞。」 〔四〕 孟康曰：「伻，使也。使人以图来示成王，明（曰）〔口〕说不了，指图乃了也。」师古曰：「周书洛诰之辞。」 〔五〕 师古曰：「闲读曰闲。」 上辄入之，〔一〕然终不能用也。向每召见，数言公族者国之枝叶，枝叶落则本根无所庇荫；〔二〕方今同姓疏远，母党专政，禄去公室，权在外家，非所以彊汉宗，卑私门，保守社稷，安固后嗣也。 〔一〕 师古曰：「谓召入也。」 〔二〕 师古曰：「庇音必寐反。荫音于禁反。」 向自见得信于上，故常显讼宗室，讥刺王氏及在位大臣，其言多痛切，发于至诚。上数欲用向为九卿，辄不为王氏居位者及丞相御史所持，故终不迁。〔一〕居列大夫官前后三十余年，年七十二卒。卒后十三岁而王氏代汉。向三子皆好学：长子伋，〔二〕以易教授，官至郡守；中子赐，九卿丞，蚤卒；少子歆，最知名。 〔一〕 师古曰：「持谓扶持佐助也。」 〔二〕 师古曰：「伋音汲。」 歆字子骏，少以通诗书能属文召见成帝，待诏宦者署，为黄门郎。河平中，受诏与父向领校秘书，讲六艺传记，诸子、诗赋、数术、方技，无所不究。向死后，歆复为中垒校尉。 哀帝初即位，大司马王莽举歆宗室有材行，为侍中太中大夫，迁骑都尉、奉车光禄大夫，贵幸。复领五经，卒父前业。歆乃集六艺群书，种别为七略。语在艺文志。 歆及向始皆治易，宣帝时，诏向受谷梁春秋，十余年，大明习。及歆校秘书，见古文春秋左氏传，歆大好之。时丞相史尹咸以能治左氏，与歆共校经传。歆略从咸及丞相翟方进受，质问大义。〔一〕初左氏传多古字古言，学者传训故而已，〔二〕及歆治左氏，引传文以解经，转相发明，由是章句义理备焉。歆亦湛靖有谋，〔三〕父子俱好古，博见彊志，〔四〕过绝于人。歆以为左丘明好恶与圣人同〔五〕，亲见夫子，而公羊、谷梁在七十子后，〔六〕传闻之与亲见之，其详略不同。歆数以难向，向不能非间也，〔七〕然犹自持其谷梁义。及歆亲近，欲建立左氏春秋及毛诗、逸礼、古文尚书皆列于学官。哀帝令歆与五经博士讲论其义，诸博士或不肯置对，〔八〕歆因移书太常博士，责让之曰： 〔一〕 师古曰：「质，正也。」 〔二〕 师古曰：「故谓指趣也。」 〔三〕 师古曰：「湛读曰沈。」 〔四〕 师古曰：「志，记也。」 〔五〕 师古曰：「论语载孔子曰：『巧言令色足恭，左丘明耻之，丘亦耻之；匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。』」 〔六〕 师古曰：「七十子是孔子弟子也，实七十二人，指其（言成数）〔成数言〕也。」 〔七〕 师古曰：「间音居苋反。」 〔八〕 师古曰：「并不与歆意同，故不肯立其学也。置对，置辞以对也。」 昔唐虞既衰，而三代迭兴，〔一〕圣帝明王，累起相袭，其道甚著。周室既微而礼乐不正，道之难全也如此。是故孔子忧道之不行，历国应聘。自卫反鲁，然后乐正，雅颂乃得其所；修易，序书，制作春秋，以纪帝王之道。及夫子没而微言绝，七十子终而大义乖。重遭战国，弃笾豆之礼，理军旅之陈，〔二〕孔氏之道抑，而孙吴之术兴。陵夷至于暴秦，燔经书，杀儒士，设挟书之法，行是古之罪，〔三〕道术由是遂灭。汉兴，去圣帝明王遐远，仲尼之道又绝，法度无所因袭。时独有一叔孙通略定礼仪，天下唯有易卜，未有它书。至孝惠之世，乃除挟书之律，然公卿大臣绛、灌之属咸介胄武夫，莫以为意。至孝文皇帝，始使掌故朝错〔四〕从伏生受尚书。尚书初出于屋壁，朽折散绝，今其书见在，时师传读而已。诗始萌牙。〔五〕天下众书往往颇出，皆诸子传说，犹广立于学官，为置博士。在汉朝之儒，唯贾生而已。〔六〕至孝武皇帝，然后邹、鲁、梁、赵颇有诗、礼、春秋先师，〔七〕皆起于建元之间。当此之时，一人不能独尽其经，或为雅，或为颂，相合而成。泰誓后得，博士集而读之。故诏书称曰：「礼坏乐崩，书缺简脱，朕甚闵焉。」时汉兴已七八十年，离于全经，固已远矣。〔八〕 〔一〕 师古曰：「迭，互也。音大结反。」 〔二〕 师古曰：「笾豆，礼食之器也。以竹曰笾，以木曰豆。笾音边。」 〔三〕 师古曰：「以古事为是者即罪之。」 〔四〕 李奇曰：「掌故，官名也。」 〔五〕 师古曰：「言若草木之初生。」 〔六〕 师古曰：「谓贾谊。」 〔七〕 师古曰：「前学之师也。」 〔八〕 师古曰：「言废绝以久，不可得其真也。」 及鲁恭王坏孔子宅，欲以为宫，而得古文于坏壁之中，逸礼有三十九，书十六篇。天汉之后，孔安国献之，遭巫蛊仓卒之难，未及施行。及春秋左氏丘明所修，皆古文旧书，多者二十余通，臧于秘府，伏而未发。孝成皇帝闵学残文缺，稍离其真，乃陈发秘臧，校理旧文，得此三事，以考学官所传，经或脱简，传或间编。〔一〕传问民间，则有鲁国（柏）〔桓〕公、赵国贯公、胶东庸生之遗学与此同，抑而未施。此乃有识者之所惜闵，士君子之所嗟痛也。往者缀学之士不思废绝之阙，苟因陋就寡，分文析字，烦言碎辞，学者罢老且不能究其一艺。〔二〕信口说而背传记，是末师而非往古，至于国家将有大事，若立辟雍封禅巡狩之仪，则幽冥而莫知其原。〔三〕犹欲保残守缺，挟恐见破之私意，而无从善服义之公心，或怀妒嫉，不考情实，雷同相从，随声是非，抑此三学，以尚书为备，〔四〕谓左氏为不传春秋，岂不哀哉！ 〔一〕 师古曰：「脱简，遗失之。间编，谓旧编烂绝，就更次之，前后错乱也。间音古苋反。」 〔二〕 师古曰：「罢读曰疲。究，竟也。」 〔三〕 师古曰：「幽冥犹暗昧也。」 〔四〕 苏林曰：「备之而已。」臣瓒曰：「当时学者，谓尚书唯有二十八篇，不知本（存）〔有〕百篇也。」师古曰：「瓒说是也。」 今圣上德通神明，继统扬业，亦闵文学错乱，学士若兹，虽昭其情，犹依违谦让，〔一〕乐与士君子同之。故下明诏，试左氏可立不，遣近臣奉指衔命，将以辅弱扶微，与二三君子比意同力，冀得废遗。〔二〕今则不然，深闭固距，而不肯试，猥以不诵绝之，〔三〕欲以杜塞余道，绝灭微学。夫可与乐成，难与虑始，此乃众庶之所为耳，非所望士君子也。且此数家之事，皆先帝所亲论，今上所考视，其古文旧书，皆有征验，外内相应，岂苟而已哉！ 〔一〕 师古曰：「依违，言不专决也。」 〔二〕 师古曰：「比，合也。经艺有废遗者，冀得兴立之也。比音频寐反。」 〔三〕 师古曰：「猥，苟也。苟不诵习之，而欲绝去此学。」 夫礼失求之于野，古文不犹愈于野乎？〔一〕往者博士书有欧阳，春秋公羊，易则施、孟，然孝宣皇帝犹复广立谷梁春秋，梁丘易，大小夏侯尚书，义虽相反，犹并置之。何则？与其过而废之也，宁过而立之。〔二〕传曰：「文武之道未坠于地，在人；贤者志其大者，不贤者志其小者。」〔三〕今此数家之言所以兼包大小之义，岂可偏绝哉！若必专己守残，〔四〕党同门，妒道真，〔五〕违明诏，失圣意，以陷于文吏之议，甚为二三君子不取也。 〔一〕 师古曰：「愈，胜也。」 〔二〕 师古曰：「过犹误。」 〔三〕 师古曰：「论语孔子弟子子贡之言。志，识也，一曰记。」 〔四〕 师古曰：「专执己所偏见，苟守残缺之文也。」 〔五〕 师古曰：「党同师之学，妒道艺之真也。」 其言甚切，诸儒皆怨恨。是时名儒光禄大夫龚胜以歆移书上疏深自罪责，愿乞骸骨罢。及儒者师丹为大司空，亦大怒，奏歆改乱旧章，非毁先帝所立。上曰：「歆欲广道术，亦何以为非毁哉？」歆由是忤执政大臣，为众儒所讪，〔一〕惧诛，求出补吏，为河内太守。以宗室不宜典三河，徙守五原，后复转在涿郡，历三郡守。数年，以病免官，起家复为安定属国都尉。会哀帝崩，王莽持政，莽少与歆俱为黄门郎，重之，白太后。太后留歆为右曹太中大夫，迁中垒校尉，羲和，京兆尹，使治明堂辟雍，封红休侯。典儒林史卜之官，考定律历，著三统历谱。 〔一〕 师古曰：「讪，谤也，音所谏反。」 初，歆以建平元年改名秀，字颖叔云。〔一〕及王莽篡位，歆为国师，后事皆在莽传。 〔一〕 应劭曰：「河图赤伏符云『刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野，四七之际火为主』，故改名，几以趣也。」 赞曰：仲尼称「材难不其然与！」〔一〕自孔子后，缀文之士众矣，唯孟轲、孙况，董仲舒、司马迁、刘向、扬雄。〔二〕此数公者，皆博物洽闻，通达古今，其言有补于世。传曰「圣人不出，其间必有命世者焉」，岂近是乎？〔三〕刘氏洪范论发明大传，著天人之应；七略剖判艺文，总百家之绪；三统历谱考步日月五星之度。有意其推本之也。〔四〕呜虖！向言山陵之戒，于今察之，〔五〕哀哉！指明梓柱以推废兴，昭矣！〔六〕岂非直谅多闻，古之益友与！〔七〕 〔一〕 师古曰：「论语载孔子之言也。贤材难得。与读曰欤。」 〔二〕 师古曰：「孙况即荀卿也。」 〔三〕 师古曰：「近音其靳反。」 〔四〕 师古曰：「言其究极根本，深有意也。」 〔五〕 师古曰：「虖读曰呼。」 〔六〕 师古曰：「昭然明白。」 〔七〕 师古曰：「谅，信也。论语称孔子曰『益者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。』赞言向直谅多闻，可谓益矣。与读曰欤。」
【汉书卷三十七‧季布栾布田叔传第七】
季布，楚人也，为任侠有名。〔一〕项籍使将兵，数窘汉王〔二〕。项籍灭，高祖购求布千金，敢有舍匿，罪三族。〔三〕布匿濮阳周氏，周氏曰：「汉求将军急，迹且至臣家，〔四〕能听臣，臣敢进计；即否，愿先自刭。」布许之。乃髡钳布，衣褐，〔五〕置广柳车中，〔六〕并与其家僮数十人，之鲁朱家所卖之。〔七〕朱家心知其季布也，买置田舍。乃之雒阳见汝阴侯滕公，〔八〕说曰：「季布何罪？臣各为其主用，职耳。〔九〕项氏臣岂可尽诛邪？今上始得天下，而以私怨求一人，何示不广也！且以季布之贤，汉求之急如此，此不北走胡，南走越耳。夫忌壮士以资敌国，此伍子胥所以鞭荆平之墓也。〔一０〕君何不从容为上言之？」〔一一〕滕公心知朱家大侠，意布匿其所，乃许诺。侍间，果言如朱家指。〔一二〕上乃赦布。当是时，诸公皆多布能摧刚为柔，〔一三〕朱家亦以此名闻当世。布召见，谢，拜郎中。 〔一〕 应劭曰：「任谓有坚完可任托以事也。」如淳曰：「相与信为任，同是非为侠。」师古曰：「任谓任使其气力。侠之言挟也，以权力侠辅人也。任音人禁反。侠音下颊反。」 〔二〕 如淳曰：「窘，困也。」师古曰：「窘音求闵反。」 〔三〕 师古曰：「舍，止；匿，隐也。」 〔四〕 师古曰：「迹谓寻其踪迹也。」 〔五〕 师古曰：「衣，著之也。褐，毛布之衣也。」 〔六〕 服虔曰：「东郡谓广辙车为广柳车。」郑氏曰：「作大柳衣车，若周礼丧车也。」李奇曰：「广柳，大隆穹也。」晋灼曰：「周礼说『衣翣柳』，柳，聚也，众饰之所聚也。此为载以丧车，欲人不知也。」师古曰：「晋、郑二说是也。隆穹，所谓车軬者耳，非此之谓也。軬音扶晚反。」 〔七〕 师古曰：「朱家，鲁人，见游侠传。」 〔八〕 师古曰：「夏侯婴也，本为滕令，遂号为滕公。」 〔九〕 师古曰：「职，常也。言此乃常道也。一曰职，主掌其事也。」 〔一０〕师古曰：「子胥，伍员也。荆即楚也。子胥之父伍奢为平王所杀，子胥奔吴，教吴伐楚。平王已卒，其后吴师入郢，子胥掘平王之墓，取尸鞭之三百也。」 〔一一〕师古曰：「从音千容反。」 〔一二〕师古曰：「侍，侍于天子。间谓事务之隙。」 〔一三〕师古曰：「多犹重也。」 孝惠时，为中郎将。单于尝为书嫚吕太后，〔一〕太后怒，召诸将议之。上将军樊哙曰：「臣愿得十万众，横行匈奴中。」诸将皆阿吕太后，〔二〕以哙言为然。布曰：「樊哙可斩也。夫以高帝兵三十余万，困于平城，哙时亦在其中。今哙奈何以十万众横行匈奴中，面谩！〔三〕且秦以事胡，陈胜等起。今疮痍未瘳，〔四〕哙又面谀，欲摇动天下。」是时殿上皆恐，太后罢朝，遂不复议击匈奴事。 〔一〕 师古曰：「嫚谓辞语亵污也。嫚读与慢同。」 〔一〕 师古曰：「阿，曲也，曲从其意。」 〔三〕 师古曰：「谩，欺诳也，音嫚，又音莫连反。」 〔四〕 师古曰：「痍，伤也。瘳，差也。痍音夷。瘳音丑留反。」 布为河东守。孝文时，人有言其贤，召欲以为御史大夫。人又言其勇，使酒难近。〔一〕至，留邸一月，〔二〕见罢。〔三〕布进曰：「臣待罪河东，陛下无故召臣，此人必有以臣欺陛下者。〔四〕今臣至，无所受事，罢去，此人必有毁臣者。夫陛下以一人誉召臣，一人毁去臣，臣恐天下有识者闻之，有以窥陛下。」〔五〕上默然，惭曰：「河东吾股肱郡，故特召君耳。」布之官。 〔一〕 应劭曰：「使酒，酗酒也。」师古曰：「言因酒沾洽而使气也。近谓附近天子为大臣也。」 〔二〕 师古曰：「邸，诸郡朝宿之舍在京师也。」 〔三〕 师古曰：「既引见而罢，令还郡也。」 〔四〕 师古曰：「谓妄言其贤，故云欺也。」 〔五〕 师古曰：「窥见陛下浅深也。」 辩士曹丘生数招权顾金钱，〔一〕事贵人赵谈等，〔二〕与窦长君善。〔三〕布闻，寄书谏长君曰：「吾闻曹丘生非长者，勿与通。」及曹丘生归，欲得书请布。〔四〕窦长君曰：「季将军不说足下，〔五〕足下无往。」固请书，遂行。使人先发书，〔六〕布果大怒，待曹丘。曹丘至，则揖布曰：「楚人谚曰『得黄金百，不如得季布诺』，〔七〕足下何以得此声梁楚之间哉？且仆与足下俱楚人，使仆游扬足下名于天下，顾不美乎？〔八〕何足下距仆之深也！」布乃大说。〔九〕引入，留数月，为上客，厚送之。布名所以益闻者，曹丘扬之也。 〔一〕 孟康曰：「招，求也。以金钱事权贵，而求得其形势以自炫耀也。」李奇曰：「持权属以请人，顾以金钱也。」师古曰：「二家之说皆非也。言招求贵人威权，因以请托，故得他人顾金钱也。」 〔二〕 李奇曰：「宦者赵谈也。」 〔三〕 服虔曰：「景帝舅。」 〔四〕 师古曰：「欲得窦长君书与布，为己绍介也。」 〔五〕 师古曰：「说读曰悦。」 〔六〕 师古曰：「使人先致书于布。发，视也。」 〔七〕 师古曰：「谚，传也。」 〔八〕 师古曰：「顾，念也。」 〔九〕 师古曰：「说读曰悦。」 布弟季心气盖关中，遇人恭谨，为任侠，方数千里，士争为死。尝杀人，亡吴，从爰丝匿，长事爰丝，〔一〕弟畜灌夫、籍福之属。尝为中司马，〔二〕中尉郅都不敢加。少年多时时窃借其名以行〔三〕。当是时，季心以勇，布以诺，闻关中。 〔一〕 师古曰：「丝，爰盎字。言以兄长之礼事也。」 〔二〕 如淳曰：「中尉之司马。」 〔三〕 师古曰：「诈自称为心之宾客徒党也。」 布母弟丁公，〔一〕为项羽将，逐窘高祖彭城西。短兵接，汉王急，顾谓丁公曰：「两贤岂相厄哉！」〔二〕丁公引兵而还。及项王灭，丁公谒见高祖，以丁公徇军中，〔三〕曰：「丁公为项王臣不忠，使项王失天下者也。」遂斩之，曰：「使后为人臣无傚丁公也！」 〔一〕 晋灼曰：「楚汉春秋云薛人，名固。」师古曰：「此母弟为同母异父之弟。」 〔二〕 孟康曰：「丁公及彭城赖𬺈追上，故曰两贤也。」师古曰：「孟说非也。两贤，高祖自谓并谓固耳，言吾与固俱是贤，岂相厄困也。故固感此言而止也。虽与赖𬺈俱追，而高祖独与固言耳。」 〔三〕 师古曰：「徇，行示也，音辞俊反。」 栾布，梁人也。彭越为家人时，尝与布游，〔一〕穷困，卖庸于齐，为酒家保。〔二〕数岁别去，而布为人所略，卖为奴于燕。为其主家报仇，〔三〕燕将臧荼举以为都尉。荼为燕王，布为将。及荼反，汉击燕，虏布。梁王彭越闻之，乃言上，请赎布为梁大夫。使于齐，未反，〔四〕汉召彭越责以谋反，夷三族，枭首雒阳，下诏有收视者辄捕之。布还，奏事彭越头下，祠而哭之。吏捕以闻。上召布骂曰：「若与彭越反邪？吾禁人勿收，若独祠而哭之，与反明矣。〔五〕趣亨之。」〔六〕方提趋汤，〔七〕顾曰：「愿一言而死。」上曰：「何言？」布曰：「方上之困彭城，败荥阳、成皋间，项王所以不能遂西，徒以彭王居梁地，〔八〕与汉合从苦楚也。〔九〕当是之时，彭王壹顾，与楚则汉破，与汉则楚破。且垓下之会，微彭王，项氏不亡。〔一０〕天下已定，彭王剖符受封，（亦）欲传之万世。今（汉）〔帝〕壹征兵于梁，彭王病不行，而疑以为反。反形未见，以苛细诛之，臣恐功臣人人自危也。今彭王已死，臣生不如死，请就亨。」上乃释布，拜为都尉。 〔一〕 师古曰：「家人，犹言编户之人也。」 〔二〕 孟康曰：「酒家作保。保，庸也。可保信，故谓之保。」师古曰：「谓庸作受顾也。为保，谓保可任使。」 〔三〕 服虔曰：「为买者报仇也。」 〔四〕 师古曰：「反，还也。」 〔五〕 师古曰：「若，汝也。」 〔六〕 师古曰：「趣读曰促。促，急也。」 〔七〕 师古曰：「提，举也，举而欲投之于汤也。趋读曰趣，趋，向也。」 〔八〕 师古曰：「徒，但也。」 〔九〕 师古曰：「从音子容反。」 〔一０〕师古曰：「微，无也。」 孝文时，为燕相，至将军。布称曰：「穷困不能辱身，非人也；富贵不能快意，非贤也。」于是尝有德，厚报之；有怨，必以法灭之。吴楚反时，以功封为鄃侯，〔一〕复为燕相。燕齐之间皆为立社，号曰栾公社。 〔一〕 苏林曰：「鄃音输，清河县也。」 布薨，子贲嗣侯，〔一〕孝武时坐为太常牺牲不如令，国除。 〔一〕 师古曰：「贲音奔。」 田叔，赵陉城人也。〔一〕其先，齐田氏也。叔好剑，学黄老术于乐巨公。〔二〕为人廉直，喜任侠。〔三〕游诸公，〔四〕赵人举之赵相赵午，言之赵王张敖，以为郎中。数岁，赵王贤之，未及迁。 〔一〕 苏林曰：「陉音刑。」 〔二〕 师古曰：「姓乐，名巨也。公者，老人之称也。」 〔三〕 师古曰：「喜，好也，音许吏反。」 〔四〕 师古曰：「诸公，皆长者也。」 会赵午、贯高等谋弑上，事发觉，汉下诏捕赵王及群臣反者。赵有敢随王，罪三族。唯田叔、孟舒等十余人赭衣自髡钳，随王至长安。赵王敖事白，得出，〔一〕废王为宣平侯，乃进言叔等十人。上召见，与语，汉廷臣无能出其右者。〔二〕上说，〔三〕尽拜为郡守、诸侯相。叔为汉中守十余年。 〔一〕 师古曰：「白，明也。」 〔二〕 师古曰：「材不胜。」 〔三〕 师古曰：「说读曰悦。」 孝文帝初立，召叔问曰：「公知天下长者乎？」对曰：「臣何足以知之！」上曰：「公长者，宜知之。」叔顿首曰：「故云中守孟舒，长者也。」是时孟舒坐虏大入云中免。上曰：「先帝置孟舒云中十余年矣，虏常一入，孟舒不能坚守，无故士卒战死者数百人。长者固杀人乎？」叔叩头曰：「夫贯高等谋反，天子下明诏，赵有敢随张王者罪三族，然孟舒自髡钳，随张王，以身死之，岂自知为云中守哉！汉与楚相距，士卒罢敝，〔一〕而匈奴冒顿新服北夷，来为边寇，孟舒知士卒罢敝，不忍出言，士争临城死敌，如子为父，以故死者数百人，孟舒岂敺之哉！〔二〕是乃孟舒所以为长者。」于是上曰：「贤哉孟舒！」复召以为云中守。 〔一〕 师古曰：「罢读为疲。下亦同。」 〔二〕 师古曰：「敺与驱同。言不敺之令战也。敺字从攴。攴音普木反。」 后数岁，叔坐法失官。梁孝王使人杀汉议臣爰盎，景帝召叔案梁，具得其事。还报，上曰：「梁有之乎？」对曰：「有之。」「事安在？」〔一〕叔曰：「上无以梁事为问也。〔二〕今梁王不伏诛，是废汉法也；如其伏诛，太后食不甘味，卧不安席，此忧在陛下。」于是上大贤之，以为鲁相。 〔一〕 师古曰：「索其状也。」 〔二〕 师古曰：「言不须更论之也。」 相初至官，民以王取其财物自言者百余人。叔取其渠率二（千）〔十〕人笞，怒之〔一〕曰：「王非汝主邪？何敢自言主！」鲁王闻之，大惭，发中府钱，使相偿之。〔二〕相曰：「王自使人偿之，不尔，是王为恶而相为善也。」〔三〕 〔一〕 师古曰：「渠，大也。」 〔二〕 师古曰：「中府，王之财物藏也。」 〔三〕 师古曰：「不尔，是则王为恶。」 鲁王好猎，相常从入苑中，王辄休相就馆。相常暴坐苑外，〔一〕终不休，曰：「吾王暴露，独何为舍？」王以故不大出游。 〔一〕 师古曰：「于外自暴露而坐。」 数年以官卒，鲁以百金祠，少子仁不受，曰：「义不伤先人名。」 仁以壮勇为卫将军舍人，〔一〕数从击匈奴。卫将军进言仁为郎中，至二千石、丞相长史，失官。后使刺三河，还，〔二〕奏事称意，拜为京辅都尉。月余，迁司直。数岁，戾太子举兵，仁部闭城门，令太子得亡，坐纵反者族。〔三〕 〔一〕 张晏曰：「卫青也。」 〔二〕 如淳曰：「为刺史于三河郡。三河谓河南、河内、河东也。」 〔三〕 师古曰：「遣仁掌闭城门，乃令太子得出，故云纵反也。」 赞曰：以项羽之气，而季布以勇显名楚，身履军搴旗者数矣〔一〕，可谓壮士。及至困厄奴僇，苟活而不变，何也？〔二〕彼自负其材，受辱不羞，欲有所用其未足也，故终为汉名将。贤者诚重其死。夫婢妾贱人，感概而自杀，非能勇也，〔三〕其画无俚之至耳。〔四〕栾布哭彭越，田叔随张敖，赴死如归，彼诚知所处，〔五〕虽古烈士，何以加哉！ 〔一〕 邓展曰：「履军，战胜蹈履之。」李奇曰：「搴，拔也。」孟康曰：「搴，斩取也。」师古曰：「谓胜敌拔取旗也。邓、李二说皆是。搴音骞。今流俗书本改履谓屡，而加典字，云身屡典军，非也。」 〔二〕 师古曰：「僇，古戮字也。奴僇，谓髡钳为奴而卖之也。」 〔三〕 师古曰：「感概，谓感念局狭为小节。概音工代反。」 〔四〕 张晏曰：「言其计划道理无所至，故自杀耳。」苏林曰：「俚，赖也。言其计划无所成赖。」晋灼曰：「扬雄方言曰『俚，聊也』，许慎曰『赖也』。此为其计划无所聊赖，至于自杀耳。」师古曰：「晋说是也。」 〔五〕 如淳曰：「太史公曰『非死者难，处死者难』也。」
【汉书卷三十八‧高五王传第八】
高皇帝八男：吕后生孝惠帝，曹夫人生齐悼惠王肥，薄姬生孝文帝，戚夫人生赵隐王如意，赵姬生淮南厉王长，诸姬生赵幽王友、赵共王恢、燕灵王建。〔一〕淮南厉王长自有传。 〔一〕 郑氏曰：「诸，姬姓也。」张晏曰：「非一之称也。」师古曰：「诸姬，总言在姬妾之列者耳。其知姓位者，史各具言之。不知氏族及秩次者，则云诸姬也。而赵幽以下三王非必同母，盖以皆不知其所生之姬姓，故总言之。文三王传云『诸姬生代孝王参、梁怀王揖』，景十三王传云『属诸姬子于栗姬』，此意皆同。张云非一，近得之矣。春秋左氏传曰『诸子仲子、戎子』，『诸子鬻姒』，此其例也。岂以诸为姓乎？郑说非矣。共读曰恭。其下类此。」 齐悼惠王肥，其母高祖微时外妇也。〔一〕高祖六年立，食七十余城。诸民能齐言者皆与齐。〔二〕孝惠二年，入朝。帝与齐王燕饮太后前，置齐王上坐，如家人礼。〔三〕太后怒，乃令人酌两卮鸩酒置前，〔四〕令齐王为寿。齐王起，帝亦起，欲俱为寿。太后恐，自起反卮。〔五〕齐王怪之，因不敢饮，阳醉去。问知其鸩，乃忧，自以为不得脱长安。〔六〕内史士曰：〔七〕「太后独有帝与鲁元公主，今王有七十余城，而公主乃食数城。王诚以一郡上太后为公主汤沐邑，太后必喜，王无患矣。」于是齐王献城阳郡以尊公主为王太后。〔八〕吕太后喜而许之。乃置酒齐邸，乐饮，遣王归国。后十三年薨，子襄嗣。 〔一〕 师古曰：「谓与旁通者。」 〔二〕 孟康曰：「此时流移，故使齐言者还齐也。」师古曰：「欲其国大，故多封之。」 〔三〕 师古曰：「以兄弟齿列，不从君臣之礼，故曰家人也。坐音材卧反。」 〔四〕 应劭曰：「鸩鸟黑身赤目，食蝮（蛟）〔蛇〕野葛，以其羽画酒中，饮之立死。」 〔五〕 师古曰：「反音幡。」 〔六〕 师古曰：「脱，免也。言死于长安，不得更至齐国也。脱音吐活反。」 〔七〕 师古曰：「内史，王官。士者，其名也。」 〔八〕 师古曰：「为齐王太后也。言以母礼事之，所以自媚也。解具在惠纪。」 赵隐王如意，九年立。〔一〕四年，高祖崩，〔二〕吕太后征王到长安，鸩杀之。无子，绝。 〔一〕 师古曰：「高祖之九年也。他皆类此。」 〔二〕 师古曰：「赵王之四年。」 赵幽王友，十一年立为淮阳王。赵隐王如意死，孝惠元年，徙友王赵，凡立十四年。友以诸吕女为后，不爱，爱它姬。诸吕女怒去，谗之于太后曰：「王曰『吕氏安得王？〔一〕太后百岁后，吾必击之。』」太后怒，以故召赵王。赵王至，置邸不见，令卫围守之，不得食。其群臣或窃馈之，辄捕论之。赵王饿，乃歌曰：「诸吕用事兮，刘氏微；迫胁王侯兮，彊授我妃。我妃既妒兮，诬我以恶；〔二〕谗女乱国兮，上曾不寤。我无忠臣兮，何故弃国？〔三〕自快中野兮，苍天与直！〔四〕于嗟不可悔兮，宁早自贼！〔五〕为王饿死兮，谁者怜之？吕氏绝理兮，托天报仇！」遂幽死。以民礼葬之长安。 〔一〕 师古曰：「安犹焉也。」 〔二〕 师古曰：「恶音一故反。」 〔三〕 师古曰：「谓不能明白之也。」 〔四〕 师古曰：「天色苍苍，故曰苍天。言己之理直，冀天临监之。」 〔五〕 师古曰：「贼，害也。悔不早弃赵国而快意自杀于田野之中，今乃被幽饿也。」 高后崩，孝文即位，立幽王子遂为赵王。二年，有司请立皇子为王。上曰：「赵幽王幽死，朕甚怜之。已立其长子遂为赵王。遂弟辟彊及齐悼惠王子朱虚侯章、东牟侯兴居有功，皆可王。」于是取赵之河间立辟彊，是为河间文王。文王立十三年薨，子哀王福嗣。一年薨。无子，国除。 赵王遂立二十六年，孝景时晁错以过削赵常山郡，诸侯怨，吴楚反，遂与合谋起兵。其相建德、内史王悍谏，不听。遂烧杀德、悍，〔一〕发兵住其西界，欲待吴楚俱进，北使匈奴与连和。汉使曲周侯郦寄击之，赵王城守邯郸，相距七月。吴楚败，匈奴闻之，亦不肯入边。栾布自破齐还，并兵引水灌赵城。城坏，王遂自杀，国除。景帝怜赵相、内史守正死，皆封其子为列侯。 〔一〕 师古曰：「上云其相建德、内史王悍，下云烧杀德、悍，是为相姓建名德也。而景武功臣侯表云『遽侯横父建德，以赵相死事，子侯』，则是不知其姓。表传不同，疑后人转写此传，误脱去一建字也。」 赵共王恢。十一年，梁王彭越诛，立恢为梁王。十六年，赵幽王死，吕后徙恢王赵，恢心不乐。太后以吕产女为赵王后，王后从官皆诸吕也，内擅权，微司赵王，王不得自恣。王有爱姬，王后鸩杀之。王乃为歌诗四章，令乐人歌之。王悲思，六月自杀。太后闻之，以为用妇人故自杀，无思奉宗庙礼，废其嗣。 〔一〕 师古曰：「王之美人生子也。」 齐悼惠王子，前后凡九人为王：太子襄为齐哀王，次子章为城阳景王，兴居为济北王，将闾为齐王，志为济北王，辟光为济南王〔一〕，贤为菑川王，卬为胶西王，雄渠为胶东王。 〔一〕 师古曰：「辟音壁，又读曰辟。」 齐哀王襄，孝惠六年嗣立。明年，惠帝崩，吕太后称制。元年，以其兄子鄜侯吕台为吕王，〔一〕割齐之济南郡为吕王奉邑。〔二〕明年，哀王弟章入宿卫于汉，高后封为朱虚侯，以吕禄女妻之。后四年，封章弟兴居为东牟侯，皆宿卫长安。高后七年，割齐琅邪郡，立营陵侯刘泽为琅邪王。是岁，赵王友幽死于邸。三赵王既废，高后立诸吕为三王，擅权用事。 〔一〕 师古曰：「鄜音敷。」 〔二〕 师古曰：「奉音扶用反。他皆类此。」 章年二十，有气力，忿刘氏不得职。尝入侍燕饮，高后令章为酒吏。章自请曰：「臣，将种也，请得以军法行酒。」高后曰：「可。」酒酣，章进歌舞，已而曰：「请为太后言耕田。」〔一〕高后儿子畜之，〔二〕笑曰：「顾乃父知田耳，〔三〕若生而为王子，安知田乎？」〔四〕章曰：「臣知之。」太后曰：「试为我言田意。」章曰：「深耕穊种，立苗欲疏；〔五〕非其种者，鉏而去之。」〔六〕太后默然。顷之，诸吕有一人醉，亡酒，〔七〕章追，拔剑斩之，而还报曰：「有亡酒一人，臣谨行军法斩之。」太后左右大惊。业已许其军法，亡以罪也。因罢酒。自是后，诸吕惮章，虽大臣皆依朱虚侯。刘氏为彊。〔八〕 〔一〕 师古曰：「欲申讽喻也。」 〔二〕 师古曰：「比之于子也。」 〔三〕 师古曰：「顾，念也。乃，汝也。汝父，谓高帝也。」 〔四〕 师古曰：「若亦汝也。」 〔五〕 师古曰：「穊，稠也。穊种者，言多生子孙也。疏立者，四散置之，令为藩辅也。穊音冀。」 〔六〕 师古曰：「以斥诸吕也。」 〔七〕 师古曰：「避酒而逃亡。」 〔八〕 师古曰：「为音于伪反。」 其明年，高后崩。赵王吕禄为上将军，吕王产为相国，皆居长安中，聚兵以威大臣，欲为乱。章以吕禄女为妇，知其谋，乃使人阴出告其兄齐王，欲令发兵西，〔一〕朱虚侯、东牟侯欲从中与大臣为内应，以诛诸吕，因立齐王为帝。 〔一〕师古曰：「西诣京师。」 齐王闻此计，与其舅驷钧、郎中令祝午、中尉魏勃阴谋发兵。齐相召平闻之，〔一〕乃发兵入卫王宫。魏勃绐平曰：〔二〕「王欲发兵，非有汉虎符验也。而相君围王，固善。勃请为君将兵卫卫王。」〔三〕召平信之，乃使魏勃将。勃既将，以兵围相府。召平曰：「嗟乎！道家之言『当断不断，反受其乱』。」遂自杀。于是齐王以驷钧为相，魏勃为将军，祝午为内史，悉发国中兵。使祝午绐琅邪王曰：「吕氏为乱，齐王发兵欲西诛之。齐王自以儿子，年少，不习兵革之事，愿举国委大王。大王自高帝将也，〔四〕习战事。齐王不敢离兵，〔五〕使臣请大王幸之临菑见齐王计事，并将齐兵以西平关中之乱。」琅邪王信之，以为然，乃驰见齐王。齐王与魏勃等因留琅邪王，而使祝午尽发琅邪国而并将其兵。 〔一〕 师古曰：「召读曰邵。」 〔二〕 师古曰：「绐，诳也。」 〔三〕 师古曰：「谓将兵及卫守之具，以禁卫王，令不得发也。」 〔四〕 师古曰：「言自高帝之时已为将也。」 〔五〕 服虔曰：「不敢离其兵而到琅邪。」 琅邪王刘泽既欺，不得反国，乃说齐王曰：「齐悼惠王，高皇帝长子也，推本言之，大王高皇帝适长孙也，〔一〕当立。今诸大臣狐疑未有所定，而泽于刘氏最为长年，大臣固待泽决计。今大王留臣无为也，不如使我入关计事。」齐王以为然，乃益具车送琅邪王。 〔一〕 师古曰：「适读曰嫡。」 琅邪王既行，齐遂举兵西攻吕国之济南。于是齐王遗诸侯王书曰：「高帝平定天下，王诸子弟。悼惠王薨，惠帝使留侯张良立臣为齐王。惠帝崩，高后用事，春秋高，听诸吕擅废帝更立，又杀三赵王，灭梁、赵、燕，以王诸吕，分齐国为四。〔一〕忠臣进谏，上或乱不听。今高后崩，皇帝春秋富，〔二〕未能治天下，固待大臣诸侯。今诸吕又擅自尊官，聚（官）〔兵〕严威，劫列侯忠臣，挢制以令天下，〔三〕宗庙以危。寡人帅兵入诛不当为王者。」 〔一〕 师古曰：「本自齐国，更分为济南、琅邪、城阳，凡为四也。」 〔二〕 师古曰：「言年幼也。比之于财，方未匮竭，故谓之富。」 〔三〕 师古曰：「挢，托也。托天子之制诏也。挢音矫。」 汉闻之，相国吕产等遣大将军颍阴侯灌婴将兵击之。婴至荥阳，乃谋曰：「诸吕举兵关中，欲危刘氏而自立，今我破齐还报，是益吕氏资也。」乃留兵屯荥阳，使人谕齐王及诸侯，与连和，〔一〕以待吕氏之变而共诛之。齐王闻之，乃屯兵西界待约。 〔一〕 师古曰：「谕谓晓告也。」 吕禄、吕产欲作乱，朱虚侯章与太尉勃、丞相平等诛之。章首先斩吕产，太尉勃等乃尽诛诸吕。而琅邪王亦从齐至长安。 大臣议欲立齐王，皆曰：「母家驷钧恶戾，虎而冠者也。〔一〕访以吕氏故，几乱天下，〔二〕今又立齐王，是欲复为吕氏也。代王母家薄氏，君子长者，且代王，高帝子，于今见在，最为长。以子则顺，以善人则大臣安。」于是大臣乃谋迎代王，而遣章以诛吕氏事告齐王，令罢兵。 〔一〕 张晏曰：「言钧恶戾，如虎著冠。」 〔二〕 如淳曰：「访犹方也。」师古曰：「几音巨依反。」 灌婴在荥阳，闻魏勃本教齐王反，既诛吕氏，罢齐兵，使使召责问魏勃。勃曰：「失火之家，岂暇先言丈人后救火乎！」〔一〕因退立，股战而栗。〔二〕恐不能言者，终无他语。灌将军孰视，笑曰：「人谓魏勃勇，妄庸人耳，何能为乎！」乃罢勃。〔三〕勃父以善鼓琴见秦皇帝。及勃少时，欲求见齐相曹参，家贫无以自通，乃常独早埽齐相舍人门外。舍人怪之，以为物而司之，得勃。〔四〕勃曰：「愿见相君无因，故为子埽，欲以求见。」于是舍人见勃，曹参因以为舍人。壹为参御言事，以为贤，言之悼惠王。王召见，拜为内史。始悼惠王得自置二千石。及悼惠王薨，哀王嗣，勃用事重于相。 〔一〕 师古曰：「言以社稷将危，故举兵以匡之，不暇待有诏命也。」 〔二〕 师古曰：「股，脚也。战者，惧之甚也。」 〔三〕 师古曰：「放令去。」 〔四〕 师古曰：「物谓鬼神。司者，察视之。」 齐王既罢兵归，而代王立，是为孝文帝。 文帝元年，尽以高后时所割齐之城阳、琅邪、济南郡复予齐，而徙琅邪王王燕。益封朱虚侯、东牟侯各二千户，黄金千斤。 是岁，齐哀王薨，子文王则嗣。十四年薨，无子，国除。 城阳景王章，孝文二年以朱虚侯与东牟侯兴居俱立，二年薨。子共王喜嗣。孝文十二年，徙王淮南，五年，复还王城阳，凡立三十三年薨。子顷王延嗣，二十六年薨。子敬王义嗣，九年薨。子惠王武嗣，十一年薨。子荒王顺嗣，四十六年薨。子戴王恢嗣，八年薨。子孝王景嗣，二十四年薨。子哀王云嗣，一年薨，无子，国绝。成帝复立云兄俚为城阳王，〔一〕王莽时绝。 〔一〕 师古曰：「俚音里。」 济北王兴居初以东牟侯与大臣共立文帝于代邸，曰：「诛吕氏，臣无功，请与太仆滕公俱入清宫。」〔一〕遂将少帝出，迎皇帝入宫。 〔一〕 师古曰：「滕公，夏侯婴也。」 始诛诸吕时，朱虚侯章功尤大，大臣许尽以赵地王章，尽以梁地王兴居。及文帝立，闻朱虚、东牟之初欲立齐王，故黜其功。〔一〕二年，王诸子，乃割齐二郡以王章、兴居。章、兴居意自以失职夺功。岁余，章薨，而匈奴大入边，汉多发兵，丞相灌婴将击之，文帝亲幸太原。兴居以为天子自击胡，遂发兵反。上闻之，罢兵归长安，使棘蒲侯柴将军〔二〕击破，虏济北王。王自杀，国除。 〔一〕 师古曰：「不赏之。」 〔二〕 张晏曰：「柴武。」 文帝悯济北王逆乱以自灭，明年，尽封悼惠王诸子罢军等七人为列侯。〔一〕至十五年，齐文王又薨，无子。时悼惠王后尚有城阳王在，文帝怜悼惠王适嗣之绝，〔二〕于是乃分齐为六国，尽立前所封悼惠王子列侯见在者六人为王。齐孝王将闾以杨虚侯立，济北王志以安都侯立，菑川王贤以武成侯立，胶东王雄渠以白石侯立，胶西王卬以平昌侯立，济南王辟光以扐侯立。〔三〕孝文十六年，六王同日俱立。 〔一〕 师古曰：「罢音皮彼反，又读曰疲。」 〔二〕 师古曰：「适读曰嫡。」 〔三〕 服虔曰：「扐音勒。扐，平原县也。」 立十一年，孝景三年，吴楚反，胶东、胶西、菑川、济南王皆发兵应吴楚。欲与齐，〔一〕齐孝王狐疑，城守不听。三国兵共围齐，〔二〕齐王使路中大夫告于天子。〔三〕天子复令路中大夫还报，告齐王坚守，汉兵今破吴楚矣。路中大夫至，三国兵围临菑数重，无从入。三国将与路中大夫盟曰：「若反言汉已破矣，〔四〕齐趣下三国，不且见屠。」〔五〕路中大夫既许，至城下，望见齐王，曰：「汉已发兵百万，使太尉亚夫击破吴楚，方引兵救齐，齐必坚守无下！」三国将诛路中大夫。 〔一〕 师古曰：「与之同反。」 〔二〕 张晏曰：「胶西、菑川、济南也。」 〔三〕 张晏曰：「姓路，为中大夫。」 〔四〕 师古曰：「若，汝也。反谓反易其辞也。」 〔五〕 师古曰：「趣读曰促。」 齐初围急，阴与三国通谋，约未定，会路中大夫从汉来，其大臣乃复劝王无下三国。会汉将栾布、平阳侯等兵至齐，〔一〕击破三国兵，解围。已后闻齐初与三国有谋，将欲移兵伐齐。齐孝王惧，饮药自杀。而胶东、胶西、济南、菑川王皆伏诛，国除。独济北王在。 〔一〕 师古曰：「平阳侯，曹襄。」 齐孝王之自杀也，景帝闻之，以为齐首善，〔一〕以迫劫有谋，非其罪也，召立孝王太子寿，是为懿王。二十三年薨，子厉王次昌嗣。 〔一〕 师古曰：「言其初首无逆乱之心。」 其母曰纪太后。太后取其弟纪氏女为王后，王不爱。纪太后欲其家重宠，〔一〕令其长女纪翁主入王宫〔二〕正其后宫无令得近王，欲令爱纪氏女。王因与其姊翁主奸。 〔一〕 师古曰：「重音直用反。」 〔二〕 师古曰：「诸王女曰翁主，而纪氏所生，故谓之纪翁主。」 齐有宦者徐甲，〔一〕入事汉皇太后。〔二〕皇太后有爱女曰修成君，修成君非刘氏子，〔三〕太后怜之。修成君有女娥，太后欲嫁之于诸侯。宦者甲乃请使齐，必令王上书请娥。皇太后大喜，使甲之齐。时主父偃知甲之使齐以取后事，亦因谓甲：「即事成，幸言偃女愿得充王后宫。」甲至齐，风以此事。〔四〕纪太后怒曰：「王有后，后宫备具。且甲，齐贫人，及为宦者入事汉，初无补益，乃欲乱吾王家！且主父偃何为者？乃欲以女充后宫！」甲大穷，还报皇太后曰：「王已愿尚娥，〔五〕然事有所害，恐如燕王。」燕王者，与其子昆弟奸，坐死。〔六〕故以燕感太后。〔七〕太后曰：「毋复言嫁女齐事。」事寖淫闻于上。〔八〕主父偃由此与齐有隙。 〔一〕 师古曰：「宦者，奄人。」 〔二〕 张晏曰：「皇太后，武帝之母。」 〔三〕 苏林曰：「皇太后前嫁金氏所生。」 〔四〕 师古曰：「风读曰讽。」 〔五〕 师古曰：「尚，配也。」 〔六〕 师古曰：「燕王定国传云『与其子女三人奸』。子昆弟者，言是其子女又长幼非一，故云子昆弟也。一曰，子昆弟者，定国之姊妹也。言定国奸其子女及其姊妹。」 〔七〕 师古曰：「言齐王与其姊妹奸，终当坐之致死，不足嫁女与之。」 〔八〕 师古曰：「寖，古浸字也。浸淫，犹言渐染也。」 偃方幸用事，因言：「齐临菑十万户，巿租千金，〔一〕人众殷富，巨于长安，〔二〕非天子亲弟爱子不得王此。今齐王于亲属益疏。」乃从容言吕太后时齐欲反，〔三〕及吴楚时孝王几为乱。〔四〕今闻齐王与其姊乱。于是武帝拜偃为齐相，且正其事。偃至齐，急治王后宫宦者为王通于姊翁主所者，辞及王。王年少，惧以罪为吏所执诛，乃饮药自杀。 〔一〕 师古曰：「收一巿之租，直千金也。」 〔二〕 师古曰：「巨，大也。」 〔三〕 师古曰：「从音千容反。」 〔四〕 师古曰：「几音巨依反。」 是时赵王惧主父偃壹出败齐，恐其渐疏骨肉，乃上书言偃受金及轻重之短，〔一〕天子亦因囚偃。公孙弘曰：「齐王以忧死，无后，非诛偃无以塞天下之望。」〔二〕偃遂坐诛。 〔一〕 师古曰：「轻重，谓用心不平。」 〔二〕 师古曰：「塞，满也。」 厉王立五年，国除。 济北王志，吴楚反时初亦与通谋，后坚守不发兵，故得不诛，徙王菑川。元朔中，齐国绝。 悼惠王后唯有二国：城阳、菑川。菑川地比齐，〔一〕武帝为悼惠王冢园在齐，乃割临菑东圜悼惠王冢园邑尽以予菑川，〔二〕令奉祭祀。 〔一〕 师古曰：「比，近也，音频二反。」 〔二〕 师古曰：「圜谓周绕之。」 志立三十五年薨，是为懿王。子靖王建嗣，二十年薨。子顷王遗嗣，三十五年薨。子思王终古嗣。五凤中，青州刺史奏终古使所爱奴与八子及诸御婢奸，〔一〕终古或参与被席，〔二〕或白昼使（羸）〔臝〕伏，犬马交接，〔三〕终古亲临观。产子，辄曰：「乱不可知，使去其子。」〔四〕事下丞相御史，奏终古位诸侯王，以令置八子，秩比六百石，所以广嗣重祖也。而终古禽兽行，乱君臣夫妇之别，悖逆人伦，〔五〕请逮捕。有诏削四县。二十八年薨。子考王尚嗣，五年薨。子孝王横嗣，三十一年薨。子怀王交嗣，六年薨。子永嗣，王莽时绝。 〔一〕 如淳曰：「八子，妾号。」 〔二〕 师古曰：「与读曰豫。」 〔三〕 师古曰：「（羸）〔臝〕者，露形体也，音郎果反。」 〔四〕 师古曰：「去，除也，音丘吕反。」 〔五〕 师古曰：「悖，乖也，音步内反。」 赞曰：悼惠之王齐，最为大国。以海内初定，子弟少，激秦孤立亡藩辅，〔一〕故大封同姓，以填天下。〔二〕时诸侯得自除御史大夫群卿以下众官，如汉朝，汉独为置丞相。自吴楚诛后，稍夺诸侯权，左官附益阿党之法设。〔三〕其后诸侯唯得衣食租税，贫者或乘牛车。 〔一〕 师古曰：「激，感发也，音工历反。」 〔二〕 师古曰：「填音竹刃反。」 〔三〕 张晏曰：「诸侯有罪，傅相不举奏，为阿党。」师古曰：「皆新制律令之条也。左官，解在诸侯王表。附益，言欲增益诸侯王也。」