汉书 第29页

【汉书卷三十五‧荆燕吴传第五】

荆王刘贾，高帝从父兄也，〔一〕不知其初起时。汉元年，还定三秦，贾为将军，定塞地，〔二〕从东击项籍。 〔一〕　师古曰：「父之兄弟之子，为从父兄弟也。言本同祖，从父而别。」 〔二〕　师古曰：「司马欣之国也。塞音先代反。」 汉王败成皋，北度河，得张耳、韩信军，军修武，深沟高垒，使贾将二万人，骑数百，击楚，度白马津〔一〕入楚地，烧其积聚〔二〕，以破其业，无以给项王军食。已而楚兵击之，贾辄避不肯与战，而与彭越相保。〔三〕 〔一〕　师古曰：「即今滑州白马县河津也。」 〔二〕　师古曰：「仓廪刍稿之属。」 〔三〕　师古曰：「保谓依恃，以自安固。」 汉王追项籍至固陵，使贾南度淮围寿春。还至，使人间招楚大司马周殷。〔一〕周殷反楚，佐贾举九江，迎英布兵，皆会垓下，诛项籍。汉王因使贾将九江兵，与太尉卢绾西南击临江王共尉，〔二〕尉死，以临江为南郡。 〔一〕　师古曰：「间谓私求间隙而招之。」 〔二〕　师古曰：「共敖之子也。共读曰龚。」 贾既有功，而高祖子弱，昆弟少，又不贤，欲王同姓以填天下，〔一〕乃下诏曰：「将军刘贾有功，及择子弟可以为王者。」群臣皆曰：「立刘贾为荆王，王淮东。」立六年而淮南王黥布反，东击荆。贾与战，弗胜，走富陵，〔二〕为布军所杀。 〔一〕　师古曰：「填音竹刃反。」 〔二〕　师古曰：「县名，地理志属临淮郡。」 燕王刘泽，高祖从祖昆弟也。〔一〕高祖三年，泽为郎中。十一年，以将军击陈豨将王黄，封为营陵侯。 〔一〕　师古曰：「言同曾祖，从祖而别也。」 高后时，齐人田生〔一〕游乏资，以画奸泽。〔二〕泽大说之，〔三〕用金二百斤为田生寿。〔四〕田生已得金，即归齐。二岁，泽使人谓田生曰：「弗与矣。」〔五〕田生如长安，不见泽，而假大宅，令其子求事吕后所幸大谒者张卿。〔六〕居数月，田生子请张卿临，亲修具。〔七〕张卿往，见田生帷帐具置如列侯。张卿惊。酒酣，乃屏人说张卿曰：「臣观诸侯邸第百余，皆高帝一切功臣。今吕氏雅故本推毂高帝就天下，〔八〕功至大，又有亲戚太后之重。太后春秋长，〔九〕诸吕弱，太后欲立吕产为吕王，王代。（吕）〔太〕后又重发之，〔一０〕恐大臣不听。今卿最幸，大臣所敬，何不风大臣以闻太后，〔一一〕太后必喜。诸吕以王，万户侯亦卿之有。太后心欲之，而卿为内臣，不急发，恐（过）〔祸〕及身矣。」张卿大然之，乃风大臣语太后。太后朝，因问大臣。大臣请立吕产为吕王。太后赐张卿千金，〔一二〕张卿以其半进田生。田生弗受，因说之曰：「吕产王也，诸大臣未大服。今营陵侯泽，诸刘长，为大将军，独此尚觖望。〔一三〕今卿言太后，裂十余县王之，彼得王喜，于诸吕王益固矣。」张卿入言之。又太后女弟吕须女亦为营陵侯妻，故遂立营陵侯泽为琅邪王。琅邪王与田生之国，急行毋留。〔一四〕出关，太后果使人追之。已出，即还。 〔一〕　晋灼曰：「楚汉春秋云字子春。」 〔二〕　服虔曰：「以计划干之。」文颖曰：「以工画得宠也。」师古曰：「共为计策，欲以求王。服说是也。画音获。」 〔三〕　师古曰：「说读曰悦。」 〔四〕　师古曰：「因饮酒献寿而与之金。」 〔五〕　孟康曰：「与，党与也。言不复与我为友也。」文颖曰：「不复与汝相知也。」师古曰：「孟说是。」 〔六〕　如淳曰：「奄人也。」 〔七〕　师古曰：「亲，父也。具，供具也。」 〔八〕　如淳曰：「吕公知高祖贵，以女妻之，推毂使为长者也。」师古曰：「谓翼戴崇奖，以成帝业，若车之行，助推其毂，故得引重而致远也。」 〔九〕　师古曰：「言年老。」 〔一０〕邓展曰：「重，难发其事。」 〔一一〕师古曰：「风读曰讽。其下亦同。」 〔一二〕师古曰：「千斤之金。」 〔一三〕师古曰：「觖音决。」 〔一四〕师古曰：「田生劝之。」 泽王琅邪二年，而太后崩，泽乃曰：「帝少，诸吕用事，诸刘孤弱。」引兵与齐王合谋西，欲诛诸吕。至梁，闻汉灌将军屯荥阳，泽还兵备西界，遂跳驱至长安。〔一〕代王亦从代至。诸将相与琅邪王共立代王，是为孝文帝。文帝元年，徙泽为燕王，而复以琅邪归齐。〔二〕 〔一〕　师古曰：「齐王传云使祝午绐琅邪王，琅邪王驰见齐王，齐王因留琅邪王，而使祝午尽发琅邪国而并将其兵。琅邪王既见欺，不得反国，乃说齐王求入关计事，齐王以为然，乃益具车送琅邪王，与此传不同，疑此传误也。」 〔二〕　李奇曰：「本齐地，前分以王泽，今复与齐也。」 泽王燕二年，薨，谥曰敬王。子康王嘉嗣，九年薨。子定国嗣。定国与父康王姬奸，生子男一人。夺弟妻为姬。与子女三人奸。定国有所欲诛杀臣肥如令郢人，郢人等告定国。〔一〕定国使谒者以它法劾捕格杀郢人灭口。至元朔中，郢人昆弟复上书具言定国事。下公卿，皆议曰：「定国禽兽行，乱人伦，逆天道，当诛。」上许之。定国自杀，立四十二年，国除。哀帝时继绝世，乃封敬王泽玄孙之孙无终公士归生为营陵侯，〔二〕更始中为兵所杀。〔三〕 〔一〕　如淳曰：「定国自欲有所杀余臣，肥如知，令郢人以告也。」师古曰：「此说非也。肥如，燕之属县也。郢人者，县令之名也。定国别欲诛其臣，又欲诛肥如令郢人，而为郢人等所告也。」 〔二〕　师古曰：「无终，其所属县也。公士，第一爵。归生，名也。」 〔三〕　师古曰：「更始，刘圣公之年号也。」 吴王濞，高帝兄仲之子也。高帝立仲为代王。匈奴攻代，仲不能坚守，弃国间行，走雒阳，自归，天子不忍致法，废为合阳侯。子濞，封为沛侯。黥布反，高祖自将往诛之。濞年二十，以骑将从破布军。荆王刘贾为布所杀，无后。上患吴会稽轻悍，无壮王填之，〔一〕诸子少，〔二〕乃立濞于沛，为吴王，〔三〕王三郡五十三城。已拜受印，高祖召濞相之，曰：「若状有反相。」〔四〕独悔，业已拜，〔五〕因拊其背，〔六〕曰：「汉后五十年东南有乱，岂若邪？然天下同姓一家，慎无反！」濞顿首曰：「不敢。」 〔一〕　师古曰：「悍，勇也。填音竹刃反。」 〔二〕　师古曰：「少，幼也。」 〔三〕　师古曰：「行至沛而封拜濞也。」 〔四〕　师古曰：「若，汝也。此下亦同。」 〔五〕　师古曰：「独悔者，心自怀悔，不以语人也。既以封拜为事，臣下皆知之，故不改。」 〔六〕　师古曰：「拊，摩循之也。一曰拊，轻击之，音芳羽反。」 会孝惠、高后时天下初定，郡国诸侯各务自拊循其民。吴有豫章郡铜山，〔一〕即招致天下亡命者盗铸钱，东煮海水为盐，以故无赋，国用饶足。〔二〕 〔一〕　韦昭曰：「此有豫字，误也。但当言章郡，今故章也。」 〔二〕　如淳曰：「铸钱煮海，收其利以足国用，故无赋于民也。」 孝文时，吴太子入见，得侍皇太子饮博。吴太子师傅皆楚人，轻悍，又素骄。博争道，不恭，皇太子引博局提吴太子，杀之。〔一〕于是遣其丧归葬吴。吴王愠〔二〕曰：「天下一宗，〔三〕死长安即葬长安，何必来葬！」复遣丧之长安葬。吴王由是怨望，稍失藩臣礼，称疾不朝。京师知其以子故，验问实不病，诸吴使来，辄系责治之。吴王恐，所谋滋甚。〔四〕及后使人为秋请，〔五〕上复责问吴使者。使者曰：「察见渊中鱼，不祥。〔六〕今吴王始诈疾，（反）〔及〕觉，见责急，愈益闭，恐上诛之，计乃无聊。唯上与更始。〔七〕」于是天子皆赦吴使者归之，而赐吴王几杖，老，不朝。吴得释，其谋亦益解。然其居国以铜盐故，百姓无赋。卒践更，辄予平贾〔八〕。岁时存问茂材，赏赐闾里。〔九〕它郡国吏欲来捕亡人者，颂共禁不与。〔一０〕如此者三十余年，以故能使其众。 〔一〕　师古曰：「提，掷也，音徒计反。」 〔二〕　师古曰：「愠，怒也，音于问反。」 〔三〕　师古曰：「犹言同姓共为一家。」 〔四〕　师古曰：「滋，益也。」 〔五〕　孟康曰：「律，春曰朝，秋曰请，如古诸侯朝聘也。」如淳曰：「濞不自行也，使人代己致请礼。」师古曰：「二说皆是也。请音材姓反。」 〔六〕　服虔曰：「天子察见下之私，则不祥也。」 〔七〕　师古曰：「言赦其已往之事。」 〔八〕　服虔曰：「以当为更卒，出钱三百，谓之过更。自行为卒，谓之践更。吴王欲得民心，为卒者顾其庸，随时月与平贾也。」晋灼曰：「谓借人自代为卒者，官为出钱，顾其时庸平贾也。」师古曰：「晋说是也。贾读曰价，谓庸直也。」 〔九〕　师古曰：「茂，美也。茂材者，有美材之人也。」 〔一０〕如淳曰：「颂犹公也。」师古曰：「颂读曰容。」 朝错为太子家令，得幸皇太子，数从容言吴过可削。〔一〕数上书说之，文帝宽，不忍罚，以此吴王日益横。〔二〕及景帝即位，错为御史大夫，说上曰：「昔高帝初定天下，昆弟少，诸子弱，大封同姓，故孽子悼惠王王齐七十二城，〔三〕庶弟元王王楚四十城，兄子王吴五十余城。封三庶孽，分天下半。今吴王前有太子之隙，诈称病不朝，于古法当诛。文帝不忍，因赐几杖，德至厚也。不改过自新，乃益骄恣，公即山铸钱，煮海为盐，〔四〕诱天下亡人谋作乱逆。今削之亦反，不削亦反。削之，其反亟，祸小；不削之，其反迟，祸大。」〔五〕三年冬，楚王来朝，错因言楚王戊往年为薄太后服，私奸服舍，〔六〕请诛之。诏赦，削东海郡。及前二年，赵王有罪，削其常山郡。胶西王卬以卖爵事有奸，削其六县。 〔一〕　师古曰：「从音子容反。」 〔二〕　师古曰：「横音胡孟反。」 〔三〕　师古曰：「孽亦庶也。」 〔四〕　师古曰：「公谓显然为之也。即，就也。」 〔五〕　师古曰：「亟，急也，音居力反。」 〔六〕　服虔曰：「服在丧次，而私奸宫中也。」师古曰：「言于服舍为奸，非宫中也。服舍，居丧之次，垩室之属也。」 汉廷臣方议削吴，吴王恐削地无已，因欲发谋举事。念诸侯无足与计者，闻胶西王勇，好兵，诸侯皆畏惮之，于是乃使中大夫应高口说胶西王曰：「吴王不肖，有夙夜之忧，〔一〕不敢自外，使使臣谕其愚心。」王曰：「何以教之？」高曰：「今者主上任用邪臣，听信谗贼，变更律令，〔二〕侵削诸侯，征求滋多，诛罚良重，〔三〕日以益甚。语有之曰：『狧穅及米。』〔四〕吴与胶西，知名诸侯也，一时见察，不得安肆矣。〔五〕吴王身有内疾，不能朝请二十余年，〔六〕常患见疑，无以自白，〔七〕胁肩絫足，犹惧不见释。〔八〕窃闻大王以爵事有过，所闻诸侯削地，罪不至此，〔九〕此恐不止削地而已。」王曰：「有之，子将柰何？」高曰：「同恶相助，同好相留，同情相求，同欲相趋，同利相死。今吴王自以与大王同忧，愿因时循理，弃躯以除患于天下，〔一０〕意亦可乎？」胶西王瞿然骇曰：〔一一〕「寡人何敢如是？主上虽急，固有死耳，安得不事？〔一二〕」高曰：「御史大夫朝错营或天子，侵夺诸侯，〔一三〕蔽忠塞贤，朝廷疾怨，诸侯皆有背叛之意，人事极矣。彗星出，蝗虫起，此万世一时，而愁劳，圣人所以起也。吴王内以朝错为诛，外从大王后车，方洋天下，〔一四〕所向者降，所指者下，莫敢不服。大王诚幸而许之一言，则吴王率楚王略函谷关，守荥阳敖仓之粟，距汉兵，治次舍，须大王。〔一五〕大王幸而临之，则天下可并，两主分割，不亦可乎？」王曰：「善。」归报吴王，犹恐其不果，乃身自为使者，〔一六〕至胶西面约之。 〔一〕　师古曰：「凡言不肖者，谓其鄙陋无所象似也。解在刑法志。」 〔二〕　师古曰：「更，改也。」 〔三〕　师古曰：「滋亦益也。良，实也，信也。」 〔四〕　师古曰：「狧，古〈舌也〉字。〈舌也〉，用舌食也，盖以犬为喻也。言初〈舌也〉穅遂至食米也。〈舌也〉音食尔反。」 〔五〕　师古曰：「肆，纵也。」 〔六〕　师古曰：「内疾，谓在身中，不显于外。请音材姓反。」 〔七〕　师古曰：「白，明也。」 〔八〕　师古曰：「胁，翕也，谓歛之也。絫，古累字也。累足，重足也。并谓惧耳。释，解也，放也。」 〔九〕　师古曰：「言其本罪皆不合削地也。」 〔一０〕师古曰：「循，顺也。」 〔一一〕师古曰：「瞿然，无守之貌，音居具反。」 〔一二〕师古曰：「安，焉也。」 〔一三〕师古曰：「营谓回绕之也。」 〔一四〕师古曰：「方洋犹翱翔也。方音房，又音旁。洋音羊。」 〔一五〕师古曰：「次舍，息止之处也。须，待也。」 〔一六〕师古曰：「潜行而去也。」 胶西群臣或闻王谋，谏曰：「诸侯地不能为汉十二，〔一〕为叛逆以忧太后，非计也。〔二〕今承一帝，尚云不易，假令事成，两主分争，患乃益生。」王不听，遂发使约齐、菑川、胶东、济南，皆许诺。 〔一〕　师古曰：「不当汉十分之二。」 〔二〕　文颖曰：「王之太后也。」 诸侯既新削罚，震恐，多怨错。乃削吴会稽、豫章郡书至，则吴王先起兵，诛汉吏二千石以下。胶西、胶东、菑川、济南、楚、赵亦皆反，发兵西。齐王后悔，背约城守。济北王城坏未完，其郎中令劫守王，不得发兵。胶西王、胶东王为渠率，〔一〕与菑川、济南共攻围临菑。赵王遂亦阴使匈奴与连兵。 〔一〕　师古曰：「渠，大也。」 七国之发也，吴王悉其士卒，〔一〕下令国中曰：「寡人年六十二，身自将。少子年十四，亦为士卒先。诸年上与寡人同，下与少子等，皆发。」二十余万人。南使闽、东越，闽、东越亦发兵从。 〔一〕　师古曰：「悉，尽也，尽发使行。」 孝景前三年正月甲子，初起兵于广陵。西涉淮，因并楚兵。发使遗诸侯书曰：「吴王刘濞敬问胶西王、胶东王、菑川王、济南王、赵王、楚王、淮南王、衡山王、庐江王、故长沙王子：〔一〕幸教！以汉有贼臣错，无功天下，侵夺诸侯之地，使吏劾系讯治，以侵辱之为故，〔二〕不以诸侯人君礼遇刘氏骨肉，〔三〕绝先帝功臣，进任奸人，诳乱天下，欲危社稷。陛下多病志逸，不能省察。〔四〕欲举兵诛之，谨闻教。敝国虽狭，地方三千里；〔五〕人民虽少，精兵可具五十万。寡人素事南越三十余年，其王诸君皆不辞分其兵以随寡人，〔六〕又可得三十万。寡人虽不肖，愿以身从诸王。南越直长沙者，因王子定长沙以北，〔七〕西走蜀、汉中。告越、〔八〕楚王、淮南三王，与寡人西面；〔九〕齐诸王与赵王定河间、河内，或入临晋关，或与寡人会雒阳；〔一０〕燕王、赵王故与胡王有约，燕王北定代、云中，转胡众入萧关，走长安，〔一一〕匡正天下，以安高庙。愿王勉之。楚元王子、淮南三王或不沐洗十余年，怨入骨髓，〔一二〕欲壹有所出久矣，〔一三〕寡人未得诸王之意，未敢听。今诸王苟能存亡继绝，振弱伐暴，以安刘氏，社稷所愿也。吴国虽贫，寡人节衣食用，积金钱，修兵革，聚粮食，夜以继日，三十余年矣。凡皆为此，〔一四〕愿诸王勉之。能斩捕大将者，赐金五千斤，封万户；列将，三千斤，封五千户；裨将，二千斤，封二千户；二千石，千斤，封千户：皆为列侯。其以军若城邑降者，卒万人，邑万户，如得大将；〔一五〕人户五千，如得列将；人户三千，如得裨将；人户千，如得二千石；其小吏皆以差次受爵金。它封赐皆倍军法。〔一六〕其有故爵邑者，更益勿因。〔一七〕愿诸王明以令士大夫，不敢欺也。寡人金钱在天下者往往而有，非必取于吴，〔一八〕诸王日夜用之不能尽。有当赐者告寡人，寡人且往遗之。敬以闻。」 〔一〕　如淳曰：「吴芮后四世无嗣，国除，庶子二人为列侯，不得嗣王，志将不满，故诱与之反也。」 〔二〕　孟康曰：「故，事也。」师古曰：「言专以侵辱诸侯为事业。」 〔三〕　师古曰：「人君者，言诸王各自君其国。」 〔四〕　师古曰：「逸，放也。」 〔五〕　师古曰：「狭音胡夹反。」 〔六〕　师古曰：「诸君谓其酋豪。」 〔七〕　如淳曰：「南越直长沙者，因王子定之。」师古曰：「直，当也。言越地之北，当长沙者也。」 〔八〕　如淳曰：「告东越，使定之也。」师古曰：「此说非也。言王子定长沙已北，而西趣蜀及汉中，平定以讫，使报南越也。走音奏。」 〔九〕　师古曰：「淮南三王，谓厉王三子为王者，淮南、衡山、济北也。」 〔一０〕师古曰：「临晋关即今之蒲津关。」 〔一一〕师古曰：「走音奏。」 〔一二〕师古曰：「言心有所怀，志不在洗沐也。」 〔一三〕师古曰：「谓发兵。」 〔一四〕师古曰：「为此谓欲反也。为音于伪反。」 〔一五〕师古曰：「以卒万人或邑万户来降附者，其封赏则与大将同。下皆类此。」 〔一六〕服虔曰：「封赐倍汉之常法。」 〔一七〕师古曰：「于旧爵之外，特更与之。」 〔一八〕师古曰：「言处处郡国皆有之。」 七国反书闻，天子乃遣太尉条侯周亚夫将三十六将军往击吴楚；遣曲周侯郦寄击赵，将军栾布击齐，大将军窦婴屯荥阳监齐赵兵。 初，吴楚反书闻，兵未发，窦婴言故吴相爰盎。召入见，上问以吴楚之计，盎对曰：「吴楚相遗书，曰『贼臣朝错擅适诸侯，削夺之地』，〔一〕以故反，名为西共诛错，复故地而罢。〔二〕方今计独斩错，发使赦七国，复其故地，则兵可毋血刃而俱罢。」〔三〕上从其议，遂斩错。语具在盎传。以盎为泰常，奉宗庙，使吴王，〔四〕吴王弟子德侯为宗正，〔五〕辅亲戚。使至吴，〔六〕吴楚兵已攻梁壁矣。宗正以亲故，先入见，谕吴王拜受诏。吴王闻盎来，亦知其欲说，笑而应曰：「我已为东帝，尚谁拜？」不肯见盎而留军中，欲劫使将。盎不肯，使人围守，且杀之。盎得夜亡走梁，〔七〕遂归报。 〔一〕　师古曰：「适读曰谪。」 〔二〕　师古曰：「复音扶目反。次下亦同。」 〔三〕　师古曰：「血刃，谓杀伤人而刃著血也。」 〔四〕　师古曰：「奉宗庙之指意也。」 〔五〕　师古曰：「德哀侯广之子也，名通。」 〔六〕　师古曰：「以亲戚之意谕说也。」 〔七〕　服虔曰：「梁王与吴战，盎得奔梁。」 条侯将乘六乘传，会兵荥阳。〔一〕至雒阳，见剧孟，喜曰：「七国反，吾乘传至此，不自意全。〔二〕又以为诸侯已得剧孟。孟今无动，吾据荥阳，〔三〕荥阳以东无足忧者。」至淮阳，问故父绛侯客邓都尉曰：「策安出？」客曰：「吴（楚）兵锐甚，难与争锋。楚兵轻，不能久。方今为将军计，莫若引兵东北壁昌邑，以梁委吴，吴必尽锐攻之。将军深沟高垒，使轻兵绝淮泗口，塞吴饟道。〔四〕使吴、梁相敝而粮食竭，乃以全制其极，破吴必矣。」条侯曰：「善。」从其策，遂坚壁昌邑南，轻兵绝吴饟道。 〔一〕　师古曰：「会兵谓集大兵。传音张恋反。」 〔二〕　师古曰：「意不自言得安全至雒阳也。」 〔三〕　师古曰：「言剧孟既不动摇，吾又得据荥阳也。」 〔四〕　师古曰：「饟，古饷字。」 吴王之初发也，吴臣田禄伯为大将军。田禄伯曰：「兵屯聚而西，无它奇道，难以立功。臣愿得五万人，别循江淮而上，收淮南、长沙，入武关，与大王会，此亦一奇也。」吴王太子谏曰：「王以反为名，此兵难以藉人，〔一〕人亦且反王，柰何？且擅兵而别，多它利害，〔二〕徒自损耳。」吴王即不许田禄伯。 〔一〕　师古曰：「藉，假也。」 〔二〕　苏林曰：「禄伯傥将兵降汉，自为己利，于吴为生患害。」师古曰：「苏说非也。上言『难以藉人，人亦且反王』，是则已疑禄伯矣。下乃云『多它利害』，谓分兵而去，前事不测，或有利害，难可决机耳，非重云畏其降汉者。」 吴少将桓将军说王曰：「吴多步兵，步兵利险；汉多车骑，车骑利平地。愿大王所过城不下，直去，疾西据雒阳武库，食敖仓粟，阻山河之险以令诸侯，虽无入关，天下固已定矣。大王徐行，留下城邑，汉军车骑至，驰入梁楚之郊，事败矣。」吴王问吴老将，老将曰：「此年少（椎）〔推〕锋可耳，安知大虑！」于是王不用桓将军计。 王专并将其兵，未度淮，诸宾客皆得为将、校尉、行间候、司马，〔一〕独周丘不用。周丘者，下邳人，亡命吴，酤酒无行，王薄之，不任。周丘乃上谒，说王曰：「臣以无能，不得待罪行间。臣非敢求有所将也，愿请王一汉节，必有以报。」王乃予之。周丘得节，夜驰入下邳。下邳时闻吴反，皆城守。至传舍，召令入户，使从者以罪斩令。遂召昆弟所善豪吏告曰：「吴反兵且至，屠下邳不过食顷。今先下，家室必完，能者封侯至矣。」出乃相告，下邳皆下。周丘一夜得三万人，使人报吴王，遂将其兵北略城邑。比至城阳，兵十余万，〔二〕破城阳中尉军。闻吴王败走，自度无与共成功，〔三〕即引兵归下邳。未至，痈发背死。 〔一〕　孟康曰：「行伍间候也。」师古曰：「在行伍间，或为候，或为司马也。」 〔二〕　师古曰：「比音必寐反。」 〔三〕　师古曰：「度音大各反。」 二月，吴王兵既破，败走，于是天子制诏将军：「盖闻为善者天报以福，为非者天报以殃。高皇帝亲垂功德，建立诸侯，幽王、悼惠王绝无后，孝文皇帝哀怜加惠，〔一〕王幽王子遂，悼惠王子卬等，令奉其先王宗庙，为汉藩国，德配天地，明并日月。而吴王濞背德反义，诱受天下亡命罪人，乱天下币，〔二〕称疾不朝二十余年。有司数请濞罪，孝文皇帝宽之，欲其改行为善。今乃与楚王戊、赵王遂、胶西王卬、济南王辟光、菑川王贤、胶东王雄渠约从谋反，〔三〕为逆无道，起兵以危宗庙，贼杀大臣及汉使者，迫劫万民，伐杀无罪，烧残民家，掘其丘垄，甚为虐暴。而卬等又重逆无道，〔四〕烧宗庙，卤御物，〔五〕朕甚痛之。朕素服避正殿，将军其劝士大夫击反虏。击反虏者，深入多杀为功，斩首捕虏比三百石以上皆杀，无有所置。〔六〕敢有议诏及不如诏者，皆要斩。」 〔一〕　师古曰：「怜其国绝，故加恩惠而更封。」 〔二〕　如淳曰：「币，钱也。以私钱殽乱天下钱。」 〔三〕　师古曰：「从音子容反。」 〔四〕　师古曰：「重音直用反。」 〔五〕　如淳曰：「卤，抄掠也。」师古曰：「御物，供宗庙之服器也。」 〔六〕　师古曰：「置，放释也。」 初，吴王之度淮，与楚王遂西败棘壁，乘胜而前，锐甚。梁孝王恐，遣将军击之，又败梁两军，士卒皆还走。梁数使使条侯求救，条侯不许。又使使愬条侯于上，上使告条侯救梁，又守便宜不行。梁使韩安国及楚死事相弟张羽为将军，〔一〕乃得颇败吴兵。吴兵欲西，梁城守，不敢西，即走条侯军，〔二〕会下邑。欲战，〔三〕条侯壁，不肯战。吴粮绝，卒饥，数挑战，遂夜奔条侯壁，惊东南。条侯使备西北，果从西北。不得入，吴大败，士卒多饥死叛散。于是吴王乃与其戏下壮士千人夜亡去，〔四〕度淮走丹徒，保东越。东越兵可万余人，使人收聚亡卒。汉使人以利啗东越，〔五〕东越即绐吴王〔六〕，吴王出劳军，使人鏦杀吴王，〔七〕盛其头，驰传以闻。〔八〕吴王太子驹亡走闽越。吴王之弃军亡也，军遂溃，往往稍降太尉条侯及梁军。楚王戊军败，自杀。 〔一〕　李奇曰：「相，即张尚也。」 〔二〕　师古曰：「走音奏。」 〔三〕　师古曰：「下邑，梁之县。」 〔四〕　师古曰：「戏读曰麾，又音许宜反。」 〔五〕　师古曰：「啗音徒滥反。解在高纪。」 〔六〕　师古曰：「绐，诳也。」 〔七〕　孟康曰：「方言戟谓之鏦。」苏林曰：「鏦音从容之从。」师古曰：「鏦谓以矛戟撞之，音楚江反。」 〔八〕　师古曰：「传音张恋反。」 三王之围齐临菑也，三月不能下。汉兵至，胶西、胶东、菑川王各引兵归国。胶西王徒跣，席稿，饮水，谢太后。王太子德曰：「汉兵还，臣观之以罢，〔一〕可袭，愿收王余兵击之，不胜而逃入海，未晚也。」王曰：「吾士卒皆已坏，不可用。」不听。汉将弓高侯颓当遗王书〔二〕曰：「奉诏诛不义，降者赦，除其罪，复故；不降者灭之。王何处？须以从事。」〔三〕王肉袒叩头汉军壁，谒曰：「臣卬奉法不谨，惊骇百姓，乃苦将军远道至于穷国，敢请葅醢之罪。」弓高侯执金鼓见之，曰：「王苦军事，愿闻王发兵状。」王顿首膝行对曰：「今者，朝错天子用事臣，变更高皇帝法令，侵夺诸侯地。卬等以为不义，恐其败乱天下，七国发兵，且以诛错。今闻错已诛，卬等谨已罢兵归。」将军曰：「王苟以错为不善，何不以闻？及未有诏虎符，擅发兵击义国。以此观之，意非徒欲诛错也。」乃出诏书为王读之，曰：「王其自图之。」〔四〕王曰：「如卬等死有余罪。」遂自杀。太后、太子皆死。胶东、菑川、济南王皆伏诛。郦将军攻赵，十月而下之，赵王自杀。济北王以劫故，不诛。 〔一〕　师古曰：「罢读曰疲。」 〔二〕　师古曰：「韩颓当。」 〔三〕　师古曰：「言王欲以何理自安处，吾待以行事也。处音昌汝反。」 〔四〕　师古曰：「图，谋也。」 初，吴王首反，并将楚兵，连齐、赵。正月起，三月皆破灭。 赞曰：荆王王也，由汉初定，天下未集，〔一〕故虽疏属，以策为王，镇江淮之间。刘泽发于田生，权激吕氏，〔二〕然卒南面称孤者三世。事发相重，岂不危哉！〔三〕吴王擅山海之利，能薄敛以使其众，逆乱之萌，自其子兴。〔四〕古者诸侯不过百里，山海不以封，盖防此矣。朝错为国远虑，祸反及身。「毋为权首，将受其咎」，岂谓错哉！〔五〕 〔一〕　师古曰：「集，和也。」 〔二〕　晋灼曰：「田生欲王刘泽，先使张卿说封吕产，恐其大臣觖望，泽卒得王，故云以权激吕氏也。」 〔三〕　晋灼曰：「刘泽以金与田生，以事张卿，言之吕后，而刘泽得王，故曰事发相重也。」师古曰：「重犹累也。言泽得王，本由田生行说，若其事发觉，则相随入罪，事相累误。累音力瑞反。」 〔四〕　师古曰：「萌谓始生也。」 〔五〕　师古曰：「此逸周书之言，赞引之者，谓错适当此言耳。」

【汉书卷三十六‧楚元王传第六】

楚元王交字游，高祖同父少弟也。〔一〕好书，多材艺。少时尝与鲁穆生、白生、申公俱受诗于浮丘伯。〔二〕伯者，孙卿门人也。〔三〕及秦焚书，各别去。 〔一〕　师古曰：「言同父，知其异母。」 〔二〕　服虔曰：「白生，鲁国奄里人。浮丘伯，秦时儒生。」 〔三〕　师古曰：「孙卿姓荀名况，为楚兰陵令，汉以避宣帝讳，改之曰孙。」 高祖兄弟四人，长兄伯，次仲，伯蚤卒。〔一〕高祖既为沛公，景驹自立为楚王。高祖使仲与审食其留侍太上皇，〔二〕交与萧、曹等俱从高祖见景驹，遇项梁，共立楚怀王。因西攻南阳，入武关，与秦战于蓝田。至霸上，封交为文信君，从入蜀汉，还定三秦，诛项籍。即帝位，交与卢绾常侍上，出入卧内，传言语诸内事隐谋。而上从父兄刘贾数别将。 〔一〕　师古曰：「蚤，古早字也。」 〔二〕　师古曰：「食音异。其音基。」 汉六年，既废楚王信，分其地为二国，立贾为荆王，交为楚王，王薛郡、东海、彭城三十六县，先有功也。后封次兄仲为代王，长子肥为齐王。 初，高祖微时，常避事，时时与宾客过其丘嫂食。〔一〕嫂厌叔与客来，阳为羹尽，轑釜，〔二〕客以故去。已而视釜中有羹，繇是怨嫂。〔三〕及立齐、代王，而伯子独不得侯。太上皇以为言，高祖曰：「某非敢忘封之也，为其母不长者。」七年十月，封其子信为羹颉侯。〔四〕 〔一〕　应劭曰：「丘，姓也。」孟康曰：「西方谓亡女婿为丘婿。丘，空也，兄亡空有嫂也。」张晏曰：「丘，大也，长嫂称也。」晋灼曰：「礼谓大妇为冢妇。」师古曰：「史记丘字作巨。丘、巨皆大也。张、晋二说，其义得之。」 〔二〕　服虔曰：「音劳。轑，轹也。」师古曰：「以勺轹釜，令为声也。轹音洛，又音历。」 〔三〕　师古曰：「繇与由同。」 〔四〕　师古曰：「颉音戛。言其母戛羹釜也。」 元王既至楚，以穆生、白生、申公为中大夫。高后时，浮丘伯在长安，元王遣子郢客与申公俱卒业。〔一〕文帝时，闻申公为诗最精，以为博士。元王好诗，诸子皆读诗，申公始为诗传，号鲁诗。〔二〕元王亦次之诗传，号曰元王诗，〔三〕世或有之。 〔一〕　师古曰：「卒，终也。」 〔二〕　师古曰：「凡言传者，谓为之解说，若今诗毛氏传也。」 〔三〕　师古曰：「次谓缀集之。」 高后时，以元王子郢客为宗正，封上邳侯。元王立二十三年薨，太子辟非先卒，〔一〕文帝乃以宗正上邳侯郢客嗣，是为夷王。申公为博士，失官，随郢客归，复以为中大夫。立四年薨，子戊嗣。文帝尊宠元王，子生，爵比皇子。〔二〕景帝即位，以亲亲封元王宠子五人：子礼为平陆侯，富为休侯，岁为沈犹侯，〔三〕埶为宛朐侯〔四〕，调为棘乐侯。 〔一〕　师古曰：「辟非者，犹辟邪辟兵之类也。先卒者，元王未薨之时已卒也。辟音壁。」 〔二〕　师古曰：「元王生子，封爵皆与皇子同，所以尊宠元王也。」 〔三〕　晋灼曰：「沈音审。王子侯表属千乘高宛。」 〔四〕　师古曰：「埶，古艺字。」 初，元王敬礼申公等，穆生不耆酒，〔一〕元王每置酒，常为穆生设醴。〔二〕及王戊即位，常设，后忘设焉。穆生退曰：「可以逝矣！醴酒不设，王之意怠，不去，楚人将钳我于市。」〔三〕称疾卧。申公、白生强起之曰：「独不念先王之德与？〔四〕今王一旦失小礼，何足至此！」穆生曰：「易称『知几其神乎！〔五〕几者动之微，吉凶之先见者也。〔六〕君子见几而作，不俟终日。』先王之所以礼吾三人者，为道之存故也；今而忽之，是忘道也。〔七〕忘道之人，胡可与久处！岂为区区之礼哉？」〔八〕遂谢病去。申公、白生独留。 〔一〕　师古曰：「耆读曰嗜。」 〔二〕　师古曰：「醴，甘酒也。少曲多米，一宿而熟，不齐之。」 〔三〕　师古曰：「钳，以铁束颈也，音其炎反。」 〔四〕　师古曰：「与读曰欤。」 〔五〕　师古曰：「下系之辞也。」 〔六〕　师古曰：「见音胡电反。」 〔七〕　师古曰：「忽，怠也。」 〔八〕　师古曰：「区区，谓小也。」 王戊稍淫暴，二十年，为薄太后服私奸，削东海、薛郡，乃与吴通谋。二人谏，不听，胥靡之，〔一〕衣之赭衣，使杵臼雅舂于市。〔二〕休侯使人谏王，王曰：「季父不吾与，我起，先取季父矣。」〔三〕休侯惧，乃与母太夫人奔京师。〔四〕二十一年春，景帝之三年也，削书到，遂应吴王反。其相张尚、太傅赵夷吾谏，不听。遂杀尚、夷吾，起兵会吴西攻梁，破棘壁，至昌邑南，与汉将周亚夫战。汉绝吴楚粮道，士饥，吴王走，戊自杀，军遂降汉。 〔一〕　应劭曰：「诗云『若此无罪，沦胥以铺』。胥靡，刑名也。」晋灼曰：「胥，相也。靡，随也。古者相随坐轻刑之名。」师古曰：「联系使相随而服役之，故谓之胥靡，犹今之役囚徒以锁联缀耳。晋说近之，而云随坐轻刑，非也。」 〔二〕　晋灼曰：「高肱举杵，正身而舂之。」师古曰：「为木杵而手舂，即今所谓步臼者耳，非碓臼也。」 〔三〕　师古曰；「不吾与，言不与我同心。」 〔四〕　臣瓒曰：「侯母号太夫人。」 汉已平吴楚，景帝乃立宗正平陆侯礼为楚王，奉元王后，是为文王。四年薨，子安王道嗣。二十二年薨，子襄王注嗣。十四年薨，子节王纯嗣。十六年薨，子延寿嗣。宣帝即位，延寿以为广陵王胥武帝子，天下有变必得立，阴欲附倚辅助之，〔一〕故为其（后）〔后〕母弟赵何齐取广陵王女为妻。与何齐谋曰：「我与广陵王相结，天下不安，发兵助之，使广陵王立，何齐尚公主，列侯可得也。」因使何齐奉书遗广陵王曰：「愿长耳目，〔二〕毋后人有天下。」〔三〕何齐父长年上书告之。事下有司，考验辞服，延寿自杀。立三十二年，国除。 〔一〕　师古曰：「倚，依也。音于绮反。」 〔二〕　师古曰：「言常伺听，勿失机也。」 〔三〕　师古曰：「方争天下，勿使在人后。」 初，休侯富既奔京师，而王戊反，富等皆坐免侯，削属籍。后闻其数谏戊，乃更封为红侯。太夫人与窦太后有亲，惩山东之寇，〔一〕求留京师，诏许之。富子辟彊等四人〔二〕供养，仕于朝。〔三〕太夫人薨，赐茔，〔四〕葬灵户。〔五〕富传国至曾孙，无子，绝。 〔一〕　师古曰：「惩，创也。」 〔二〕　师古曰：「辟音必亦反。彊音居良反。又辟读曰辟，彊读曰疆。解在文纪。」 〔三〕　师古曰：「四子以在京师供养其祖母，故仕于汉朝也。」 〔四〕　师古曰：「茔，冢地，谓为界域。茔音营。」 〔五〕　师古曰：「地名也。」 辟彊字少卿，亦好读诗，能属文。〔一〕武帝时，以宗室子随二千石论议，冠诸宗室。〔二〕清静少欲，常以书自娱，不肯仕。昭帝即位，或说大将军霍光曰：「将军不见诸吕之事乎？处伊尹、周公之位，摄政擅权，而背宗室，不与共职，是以天下不信，卒至于灭亡。今将军当盛位，帝春秋富，宜纳宗室，又多与大臣共事，〔三〕反诸吕道，如是则可以免患。」〔四〕光然之，乃择宗室可用者。辟彊子德待诏丞相府，〔五〕年三十余，欲用之。或言父见在，亦先帝之所宠也。遂拜辟彊为光禄大夫，守长乐卫尉，时年已八十矣。徙为宗正，数月卒。 〔一〕　师古曰：「属文，谓会缀文辞也，音之欲反。后皆类此。」 〔二〕　师古曰：「论议每出宗室之上也。」 〔三〕　服虔曰：「共议事也。」师古曰：「每事皆与参共知之。」 〔四〕　师古曰：「言诸吕专权，所以灭亡，今纳宗室，是反其道，乃可免患也。」 〔五〕　师古曰：「于丞相府听诏命也。」 德字路叔（少），修黄老术，有智略。少时数言事，召见甘泉宫，武帝谓之「千里驹」。〔一〕昭帝初，为宗正丞，杂治刘泽诏狱。〔二〕父为宗正，徙大鸿胪丞，迁太中大夫，后复为宗正，杂案上官氏、盖主事。德常持老子知足之计。〔三〕妻死，大将军光欲以女妻之，德不敢取，畏盛满也。盖长公主孙谭遮德自言，〔四〕德数责以公主起居无状。〔五〕侍御史以为光望不受女，〔六〕承指劾德诽谤诏狱，〔七〕免为庶人，屏居山田。光闻而恨之，〔八〕复白召德守青州刺史。岁余，复为宗正，与立宣帝，〔九〕以定策赐爵关内侯。地节中，以亲亲行谨厚封为阳城侯。子安民为郎中右曹，宗家以德得官宿卫者二十余人。 〔一〕　师古曰：「言若骏马可致千里也。年齿幼少，故谓之驹。」 〔二〕　师古曰：「杂谓以他官共治之也。刘泽，齐孝王之孙，谋反欲杀青州刺史者。」 〔三〕　师古曰：「老子德经云『知足不辱』。」 〔四〕　师古曰：「公主之孙名谭，自言者，申理公主所坐。」 〔五〕　师古曰：「无状，无善状也。数音所具反。」 〔六〕　师古曰：「望，怨望也。」 〔七〕　师古曰：「承指，谓取霍光之意指，德实责数公主，而御史乃以为受谭冤诉，故云诽谤诏狱。」 〔八〕　师古曰：「以御史不知己意。」 〔九〕　师古曰：「与读曰豫。豫其谋议也。」 德宽厚，好施生，〔一〕每行京兆尹事，多所平反罪人。〔二〕家产过百万，则以振昆弟〔三〕宾客食饮，〔四〕曰：「富，民之怨也。」立十一年，子向坐铸伪黄金，当伏法，〔五〕德上书讼罪。会薨，大鸿胪奏德讼子罪，失大臣体，不宜赐谥置嗣。制曰：「赐谥缪侯，〔六〕为置嗣。」传至孙庆忌，复为宗正太常。薨，子岑嗣，为诸曹中郎将，列校尉，至太常。薨，传子，至王莽败，乃绝。 〔一〕　师古曰：「言好施恩惠于人，而生全之。」 〔二〕　苏林曰：「反音幡，幡罪人辞使从轻也。」 〔三〕　师古曰：「振，举救之。」 〔四〕　师古曰：「既以救贫昆弟，又散供食饮之费。」 〔五〕　如淳曰：「律，铸伪黄金弃市也。」 〔六〕　师古曰：「缪，恶谥也，以其妄讼子。」 向字子政，〔一〕本名更生。年十二，以父德任为辇郎。〔二〕既冠，以行修饬擢为谏大夫。〔三〕是时，宣帝循武帝故事，招选名儒俊材置左右。更生以通达能属文辞，与王褒、张子侨等并进对〔四〕，献赋颂凡数十篇。上复兴神僊方术之事，而淮南有枕中鸿宝苑秘书。〔五〕书言神僊使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见，而更生父德武帝时治淮南狱得其书。更生幼而读诵，以为奇，献之，言黄金可成。上令典尚方铸作事，〔六〕费甚多，方不验。上乃下更生吏，吏劾更生铸伪黄金，系当死。更生兄阳城侯安民上书，入国户半，赎更生罪。上亦奇其材，得逾冬减死论。〔七〕会初立谷梁春秋，征更生受谷梁，讲论五经于石渠。〔八〕复拜为郎中给事黄门，迁散骑谏大夫给事中。 〔一〕　师古曰：「名向，字子政。义则相配，而近代学者读向音饷，既无别释，靡所据凭，当依本字为胜也。」 〔二〕　服虔曰：「父保任其子为郎也。辇郎，如今引御辇郎也。」 〔三〕　师古曰：「饬，整也，读与敕同，其字从力。」 〔四〕　师古曰：「子侨官至光禄大夫，见艺文志。进对，谓进见而对诏命也。侨字或作蟜，或作乔，皆音巨骄反。」 〔五〕　师古曰：「鸿宝苑秘书，并道术篇名。臧在枕中，言常存录之不漏泄也。」 〔六〕　师古曰：「尚方，主巧作金银之所。若今之中尚署。」 〔七〕　服虔曰：「逾冬，至春行宽大而减死罪。」如淳曰：「狱冬尽当决竟，而得逾冬，复至后冬，故或逢赦，或得减死也。」师古曰：「服说是也。」 〔八〕　师古曰：「三辅旧事云石渠阁在未央大殿北，以藏秘书。」 元帝初即位，太傅萧望之为前将军，少傅周堪为诸吏光禄大夫，〔一〕皆领尚书事，甚见尊任。更生年少于望之、堪，然二人重之，荐更生宗室忠直，明经有行，擢为散骑宗正给事中，与侍中金敞拾遗于左右。四人同心辅政，患苦外戚许、史在位放纵，而中书宦官弘恭、石显弄权。望之、堪、更生议，欲白罢退之。未白而语泄，遂为许、史及恭、显所谮愬，堪、更生下狱，及望之皆免官。语在望之传。其春地震，夏，客星见昴、卷舌间。〔二〕上感悟，下诏赐望之爵关内侯，奉朝请。秋，征堪、向，欲以为谏大夫，恭、显白皆为中郎。冬，地复震。时恭、显、许、史子弟侍中诸曹，皆侧目于望之等，更生惧焉，乃使其外亲上变事，〔三〕言： 〔一〕　师古曰：「加官也。百官公卿表云诸吏所加或列侯、将军、卿大夫，得举不法也。」 〔二〕　师古曰：「见于昴与卷舌之间也。卷音俱免反。」 〔三〕　师古曰：「非常之事，故谓之变也。」 窃闻故前将军萧望之等，皆忠正无私，欲致大治，忤于贵戚尚书。〔一〕今道路人闻望之等复进，以为且复见毁谗，必曰尝有过之臣不宜复用，是大不然。〔二〕臣闻春秋地震，为在位执政太盛也，不为三独夫动，亦已明矣。〔三〕且往者高皇帝时，季布有罪，至于夷灭，后赦以为将军，高后、孝文之间卒为名臣。〔四〕孝武帝时儿宽有重罪系，按道侯韩说谏曰：〔五〕「前吾丘寿王死，陛下至今恨之；〔六〕今杀宽，后将复大恨矣！」上感其言，遂贳宽，〔七〕复用之，位至御史大夫，御史大夫未有及宽者也。又董仲舒坐私为灾异书，主父偃取奏之，下吏，罪至不道，幸蒙不诛，复为太中大夫，胶西相，以老病免归。汉有所欲兴，常有诏问。〔八〕仲舒为世儒宗，定议有益天下。孝宣皇帝时，夏侯胜坐诽谤系狱，三年免为庶人。宣帝复用胜，至长信少府，太子太傅，名敢直言，天下美之。若乃群臣，多此比类，难一二记。〔九〕有过之臣，无负国家，有益天下，此四臣者，足以观矣。 〔一〕　师古曰：「忤犹逆也，音五故反。他皆类此。」 〔二〕　师古曰：「言不宜用有过之臣者，此议非也。」 〔三〕　应劭曰：「谓萧望之、周堪及向。」师古曰：「独夫犹言匹夫也。」 〔四〕　师古曰：「卒，终也。」 〔五〕　师古曰：「说读曰悦。」 〔六〕　师古曰：「恨犹悔也。」 〔七〕　师古曰：「贳谓缓恕其罪也。」 〔八〕　师古曰：「兴谓改作（虑）〔宪〕章。」 〔九〕　师古曰：「比音必寐反。」 前弘恭奏望之等狱决，三月，地大震。恭移病出，〔一〕后复视事，天阴雨雪。〔二〕由是言之，地动殆为恭等。〔三〕 〔一〕　师古曰：「移病者，移书言病也，一曰言以病移出，不居官府。」 〔二〕　师古曰：「雨音于具反。」 〔三〕　师古曰：「殆，近也。」 臣愚以为宜退恭、显以章蔽善之罚，〔一〕进望之等以通贤者之路。如此，太平之门开，灾异之原塞矣。 〔一〕　师古曰：「章，明也。」 书奏，恭、显疑其更生所为，白请考奸诈。辞果服，遂逮更生系狱，下太傅韦玄成、谏大夫贡禹，与廷尉杂考。劾更生前为九卿，坐与望之、堪谋排车骑将军高、许、史氏侍中者，毁离亲戚，欲退去之，而独专权。为臣不忠，幸不伏诛，复蒙恩征用，不悔前过，而教令人言变事，诬罔不道。更生坐免为庶人。而望之亦坐使子上书自冤前事，恭、显白令诣狱置对。〔一〕望之自杀。天子甚悼恨之，乃擢周堪为光禄勋，堪弟子张猛光禄大夫给事中，大见信任。恭、显惮之，数谮毁焉。更生见堪、猛在位，几己得复进，〔二〕惧其倾危，乃上封事谏曰： 〔一〕　师古曰：「置对者，立为对辞。」 〔二〕　师古曰：「几读曰冀。」 臣前幸得以骨肉备九卿，奉法不谨，乃复蒙恩。窃见灾异并起，天地失常，征表为国。〔一〕欲终不言，念忠臣虽在甽亩，犹不忘君，惓惓之义也。〔二〕况重以骨肉之亲，〔三〕又加以旧恩未报乎！欲竭愚诚，又恐越职，然惟二恩未报，〔四〕忠臣之义，一杼愚意，退就农亩，死无所恨。〔五〕 〔一〕　师古曰：「征，证也。」 〔二〕　师古曰：「甽者，田中之沟也。田沟之法，耜广五寸，二耜为耦，一耦之伐，广尺深尺，谓之甽，六甽而为一亩。甽音工犬反，字或作畎，其音同耳。惓惓、忠谨之意。惓读与拳同，音其专反。礼记曰『得一善则拳拳服膺，弗失之矣』。」 〔三〕　师古曰：「重音直用反。」 〔四〕　师古曰：「惟，思也。」 〔五〕　师古曰：「杼谓引而泄之也。音食汝反。」 臣闻舜命九官，〔一〕济济相让，和之至也。众贤和于朝，则万物和于野。故箫韶九成，而凤皇来仪；击石拊石，百兽率舞〔二〕。四海之内，靡不和宁。及至周文，开基西郊，〔三〕杂遝众贤，罔不肃和，〔四〕崇推让之风，以销分争之讼。文王既没，周公思慕，歌咏文王之德，其诗曰：「於穆清庙，肃雍显相；济济多士，秉文之德。」〔五〕当此之时，武王、周公继政，朝臣和于内，万国驩于外，故尽得其驩心，以事其先祖。其诗曰：「有来雍雍，至止肃肃，相维辟公，天子穆穆。」〔六〕言四方皆以和来也。诸侯和于下，天应报于上，故周颂曰「降福穰穰」，〔七〕又曰「饴我厘麰」。〔八〕厘麰，麦也，始自天降。此皆以和致和，获天助也。 〔一〕　师古曰：「尚书禹作司空，弃后稷，契司徒，咎繇作士，垂共工，（作）〔益〕朕虞，伯夷秩宗，夔典乐，龙纳言，凡九官也。」 〔二〕　师古曰：「诏，舜乐名。举箫管之属，示其备也。于韶乐九奏则凤皇见其容仪，击钟鸣磬而百兽相率来舞，言感至和也。」 〔三〕　师古曰：「言文王始受命作周也。」 〔四〕　师古曰：「杂遝，聚积之貌，遝音大合反。」 〔五〕　师古曰：「此周颂祀文王清庙之诗也。于，叹辞也。穆，美也。肃，敬也。雍，和也。显，明也。相，助也。济济，盛也。言文王有清净之化，敬而且和，光明著见，故济济之众士皆执行文王之德也。于读曰乌。」 〔六〕　师古曰：「此周颂禘太祖之雝诗也。相，助也。辟，百辟也。公，诸侯也。言有此宾客以和而来至（也）〔止〕而敬者，乃助王祭之人，百辟与诸侯耳。于是时，天子则穆穆然。礼记曰『天子穆穆，诸侯皇皇』。辟音璧。」 〔七〕　师古曰：「此执竞之篇祀武王之诗也。穰穰，多也。音人羊反。」 〔八〕　师古曰：「此思文之篇以后稷配天之诗也。饴，遗也，言天遗此物也。饴读与贻同也。厘音力之反，又读与来同。麰音牟。」 下至幽、厉之际，朝廷不和，转相非怨，〔一〕诗人疾而忧之曰：「民之无良，相怨一方。」〔二〕众小在位而从邪议，歙歙相是而背君子，故其诗曰：「歙歙訿訿，亦孔之哀！谋之其臧，则具是违；谋之不臧，则具是依！」〔三〕君子独处守正，不桡众枉，〔四〕勉彊以从王事则反见憎毒谗愬，故其诗曰：「密勿从事，不敢告劳，无罪无辜，谗口嗷嗷！」〔五〕当是之时，日月薄蚀而无光，〔六〕其诗曰：「朔日辛卯，日有蚀之，亦孔之丑！」〔七〕又曰：「彼月而微，此日而微，今此下民，亦孔之哀！」〔八〕又曰：「日月鞠凶，不用其行；四国无政，不用其良！」〔九〕天变见于上，地变动于下，水泉沸腾，山谷易处。其诗曰：「百川沸腾，山冢卒崩，高岸为谷，深谷为陵。哀今之人，胡憯莫惩！」〔一０〕霜降失节，不以其时，其诗曰：「正月繁霜，我心忧伤；民之讹言，亦孔之将！」言民以是为非，甚众大也。〔一一〕此皆不和，贤不肖易位之所致也。〔一二〕 〔一〕　师古曰：「厉王、夷王之子。厉王生宣王，宣王生幽王。」 〔二〕　师古曰：「此小雅角弓之篇刺幽王之诗也。良，善也。言人各为不善，其意乖离，而相怨也。一方，谓自守一方，所向异之。」 〔三〕　师古曰：「此小雅小旻篇刺幽王之诗也。言在位卿士。歙歙然患其上，訿訿然不供职，各失臣节，甚可哀痛。而谋之善者，则背违之，不善之谋，依而施用，所以为刺也。歙音翕。訿音紫。」 〔四〕　师古曰：「桡，屈也，不为众曲而自屈也。桡音女教反。」 〔五〕　师古曰：「此小雅十月之交篇刺幽王之诗也。密勿犹黾勉从事也。嗷嗷，众声也。言己黾勉行事，不敢自陈劳苦，实无罪辜，而被谗谮嗷嗷然也。嗷音敖。」 〔六〕　师古曰：「薄，迫也。谓被掩迫也。」 〔七〕　师古曰：「自此已下至『百川沸腾』，皆十月之交诗也。孔，甚也。丑，恶也。周之十月，夏之八月，朔日有辛卯，日月交会，而日见蚀，阴侵于阳。辛，金日也。卯，木辰也。以卯侵金，则臣侵君，故甚恶之。」 〔八〕　师古曰：「微，亏微也。言彼月者，当有亏耳，而今此日，乃复微也。言君臣失道，是为灾异，故令人甚哀也。」 〔九〕　师古曰：「鞠，告也。言日月不用其常行之道以告凶灾者，由四方之国无政理，不能用善人也。」 〔一０〕师古曰：「沸，涌出也。腾，乘也。冢，山顶也。卒，尽也。胡，何也。憯，曾也。惩，乂也。言百川沸涌而相乘陵，山顶隆高而尽崩坏，陵谷易处，尊卑失序，咎异大矣，诚可畏惧。哀哉今人，何为曾莫创乂也！憯音千感反。」 〔一一〕张晏曰：「正月，夏之四月也，纯阳用事，而反多霜，急恒寒（苦）〔若〕之灾也。」师古曰：「此小雅正月之篇刺幽王之诗也。四月正阳之月，故谓之正月。繁，多也。讹，伪也。孔，甚也。将，大也。此言王政乖舛，阳月多霜，害于生物，故己心为忧伤，而众庶之人，共为伪言，以是为非，排斥贤俊，祸甚大也。」 〔一二〕师古曰：「贤人在下，不肖居上，故云易位。」 自此之后，天下大乱，篡杀殃祸并作，厉王奔彘，〔一〕幽王见杀。〔二〕至乎平王末年，鲁隐之始即位也，〔三〕周大夫祭伯乖离不和，出奔于鲁，〔四〕而春秋为讳，不言来奔，伤其祸殃自此始也。是后尹氏世卿而专恣，〔五〕诸侯背畔而不朝，周室卑微。二百四十二年之间，〔六〕日食三十六，〔七〕地震五，〔八〕山陵崩阤二，〔九〕彗星三见，〔一０〕夜常星不见，夜中星陨如雨一〔一一〕，火灾十四。〔一二〕长狄入三国，〔一三〕五石陨坠，六鶂退飞，多麋，有蜮、蜚，鸲鹆来巢者，皆一见。〔一四〕昼冥晦。〔一五〕雨木冰。〔一六〕李梅冬实。七月霜降，草木不死。〔一七〕八月杀菽。〔一八〕大雨雹。〔一九〕雨雪雷霆失序相乘。〔二０〕水、旱、饥，蝝、螽、螟螽午并起。〔二一〕当是时，祸乱辄应，弑君三十六，〔二二〕亡国五十二，〔二三〕诸侯奔走，不得保其社稷者，不可胜数也。〔二四〕周室多祸：晋败其师于贸戎；〔二五〕伐其郊；〔二六〕郑伤桓王；〔二七〕戎执其使；〔二八〕卫侯朔召不往，齐逆命而助朔；〔二九〕五大夫争权，三君更立，莫能正理。〔三０〕遂至陵夷不能复兴。〔三一〕 〔一〕　师古曰：「厉王无道，下不堪命，乃相与畔袭厉王。厉王出奔彘。彘，晋地，今晋州北永安县是也。」 〔二〕　师古曰：「为犬戎所攻，杀幽王于骊山下，虏褒姒，尽取周赂而去。」 〔三〕　师古曰：「平王，幽王之子。」 〔四〕　张晏曰：「隐元年『祭伯来』，谷梁传曰『奔也』。」师古曰：「祭音侧介反。」 〔五〕　师古曰：「春秋公羊经隐公三年『夏四月，尹氏卒。』传曰『尹氏者何？天子之大夫也。其称尹氏何？贬也。曷为贬？讥继卿。继卿，非礼也。』又诗小雅节南山云『尹氏太师，赫赫师尹，不平谓何！』刺之也。」 〔六〕　师古曰：「谓从隐公元年至哀公十四年获麟也。隐公十一年，桓公十八年，庄公三十二年，闵公（三）〔二〕年，僖公三十三年，文公十八年，宣公十八年，成公十八年，襄公三十一年，昭公三十二年，定公十五年，哀公十四年，凡二百四十二年也。」 〔七〕　师古曰：「谓隐三年二月己巳；桓三年七月壬辰朔，十七年十月朔；庄十八年三月，二十五年六月辛未朔，二十六年十二月癸亥朔，三十年九月庚午朔；僖五年九月戊申朔，十二年三月庚午，十五年五月；文元年二月癸亥朔，十五年六月辛丑朔；宣八年七月甲子，十年四月丙辰，十七年六月癸卯；成十六年六月丙寅朔，十七年十二月丁巳朔；襄十四年二月乙未朔，十五年秋八月丁巳，二十年冬十月丙辰朔，二十一年九月庚戌朔，冬十月庚辰朔，二十三年二月癸酉朔，二十四年秋七月甲子朔，八月癸巳朔，二十七年冬十二月乙亥朔；昭七年夏四月甲辰朔，十五年六月丁巳朔，十七年夏六月甲戌朔，二十一年秋七月壬午朔，二十二年十二月癸酉朔，二十四年夏五月乙未朔，三十一年十二月辛亥朔；定五年正月辛亥朔，十二年十一月丙寅朔，十五年八月庚辰朔：凡三十六也。」 〔八〕　师古曰：「谓文九年九月癸酉，襄十六年五月甲子，昭十九年五月己卯，二十三年八月乙未，哀三年四月甲午，凡五也。」 〔九〕　师古曰：「谓僖十四年八月辛卯沙鹿崩，成五年夏梁山崩，凡二也。阤，下颓也。音丈尔反。」 〔一０〕师古曰：「谓文十四年秋七月有星孛入于北斗，昭十七年冬有星孛于大辰，哀十三年冬十一月有星孛于东方。」 〔一一〕师古曰：「事在庄七年夏四月辛卯。」 〔一二〕师古曰：「桓十四年秋八月壬申御廪灾，庄二十年夏齐大灾，僖二十年五月乙巳西宫灾，成三年二月甲子新宫灾，襄九年春宋火，三十年五月甲午宋灾，昭九年夏四月陈火，十八年夏五月壬午宋、卫、陈、郑灾，定二年夏五月壬辰雉门及两观灾，哀三年五月辛卯桓宫、僖宫灾，四年六月辛丑亳社灾，凡十四也。」 〔一三〕师古曰：「谓春秋文十一年经书『冬十月甲午叔孙得臣败狄于咸』，公羊传曰『狄者何？长狄也，兄弟三人，一者之齐，一者之鲁，一者之晋。』之齐荣如，之鲁乔如，之晋焚如。长狄，鄋瞒之种。鄋音搜，瞒音末安反。」 〔一四〕师古曰：「谓僖十六年『正月戊申朔，陨石于宋，五。是月，六鶂退飞过宋都。』庄十七年『冬，多麋。』十八年『秋，有蜮。』二十九年『秋，有蜚。』昭二十五年『夏，有鸲鹆来巢。』蜮，短尾狐也。鶂，水鸟也。蜚，负蠜也。鶂音五历反。蜮音域。蜚音扶味反。鸲音劬。鹆音欲。」 〔一五〕师古曰：「僖十五年『九月己卯晦，震夷伯之庙。』谷梁传曰『晦，冥也。』」 〔一六〕师古曰：「事在成十六年正月。雨木冰者，气著树木结为冰也，今俗呼为间树。雨音于具反。」 〔一七〕师古曰：「僖三十三年经书『冬陨霜，不煞草。』李梅实，未知在何月也。而此言李梅冬实，又云七月霜降，草木不死，与今春秋不同，未见义所出。」 〔一八〕师古曰：「谓定公元年『十月，陨霜杀菽。』周之十月，夏之八月。菽谓豆也。」 〔一九〕师古曰：「事在僖二十九年秋，及昭三年冬，四年正月。雨音于具反。」 〔二０〕师古曰：「隐九年三月癸酉大雨震电，庚辰大雨雪，庄六年冬十月雨雪，僖十年冬大雨雪，皆是也。靁，古雷字也。霆，雷之急者也，音大丁反。」 〔二一〕如淳曰：「螽午犹杂沓也。」师古曰：「谓桓元年秋大水，十三年夏大水，庄七年秋大水，十一年秋宋大水，二十四年秋大水，二十五年秋大水，宣十年秋大水，成五年秋大水，襄二十四年秋七月大水；僖二十一年夏大旱，宣七年秋大旱；宣十年冬饥，十五年冬蝝生饥，襄二十四年冬大饥；桓五年秋螽，僖十五年八月螽，文三年秋雨螽于宋，八年冬螽，宣六年八月螽，十三年秋、十五年秋螽，襄七年八月螽，哀十二年十二月螽，十三年九月螽，十二月螽；隐五年九月螟，八年九月螟，庄六年秋螟：皆是也。螽即螟也。螟，虫之食苗心者也。螽音终，螟音冥。」 〔二二〕师古曰：「谓隐公四年卫州吁弑其君完；十一年羽父使贼弑公于寪氏；桓二年宋督弑其君与夷；七年曲沃伯诱晋小子侯杀之；十七年郑高渠弥弑昭公；庄八年齐无知弑其君诸儿；十二年宋万弑其君捷；十四年傅瑕弑其君郑子；三十二年共仲使圉人荦贼子般；闵二年共仲使卜𬺈贼公于武闱；僖十年晋里克弑其君卓；二十四年晋弑怀公于高梁；文元年楚太子商臣弑其君𫖳；十四年齐公子商人弑其君舍；十六年宋人弑其君杵臼；十八年齐人弑其君商人；鲁襄仲杀子恶；莒弑其君庶其；宣二年晋赵盾弑其君夷皋；四年郑公子归生弑其君夷；十年陈夏征舒弑其君平国；成十八年晋弑其君州蒲；襄七年郑子驷使贼夜弑僖公；二十五年齐崔杼弑其君光；二十六年卫甯喜弑其君剽；二十九年阍弑吴子余祭；三十年蔡太子般弑其君固；三十一年莒人弑其君密州；昭元年楚公子围问王疾，缢而弑之；十三年楚公子比弑其君虔于干溪；十九年许太子止弑其君买；二十七年吴弑其君僚；定十三年薛弑其君比；哀四年盗杀蔡侯申；六年齐陈乞弑其君荼；十年齐人弑悼公：凡三十六。」 〔二三〕师古曰：「谓桓五年州公如曹；庄四年纪侯大去其国；十年齐师灭谭；十三年齐人灭遂；十四年楚子灭息；十六年楚灭邓；闵元年晋灭耿，灭霍，灭魏；僖五年楚灭弦，晋灭虢，灭虞；十二年楚人灭黄；十七年楚灭项；十九年秦人取梁；二十五年卫侯毁灭邢；二十六年楚人灭夔；三十三年秦灭滑；文四年楚灭江；五年楚人灭六，灭蓼；十六年楚人、秦人、巴人灭庸；宣八年楚人灭舒蓼，九年取根牟；十二年楚子灭萧；十五年晋师灭赤狄潞氏；成六年取鄟；十七年楚灭舒（萧）〔庸〕；襄六年莒人灭鄫，齐侯灭莱；十年诸侯灭偪阳；十三年取邿；二十五年楚灭舒鸠；昭四年楚子灭赖；十三年晋灭肥；十六年楚子取戎蛮氏；十七年晋灭陆浑戎；二十一年晋灭鼓；三十年吴灭徐；定四年蔡灭沈；五年楚灭唐；六年郑灭许；十四年楚人灭顿；十五年楚子灭胡；哀八年宋公灭曹；又邾灭须句，楚灭权，晋灭焦、杨，楚灭道、房、申：凡五十二。」 〔二四〕师古曰：「谓桓十五年郑伯突出奔蔡，襄十四年卫侯出奔齐，昭三年北燕伯款出奔齐，二十三年莒子庚舆来奔之类是也。」 〔二五〕师古曰：「贸戎，地名也。春秋公羊经成元年秋，王师败绩于贸戎。传曰『孰败之？盖晋败之』也。贸音莫侯反。」 〔二六〕师古曰：「郊、周邑也。昭二十三年正月，经书『晋人围郊』也。」 〔二七〕应劭曰：「王以诸侯伐郑，郑伯御之，射王中肩。」师古曰：「事在桓五年秋。」 〔二八〕师古曰：「隐七年冬，经书『天王使凡伯来聘，戎伐凡伯于楚丘以归』。」 〔二九〕师古曰：「春秋桓十六年，经书『卫侯朔出奔齐』，谷梁传曰『天子召而不往也』。」 〔三０〕应劭曰：「周景王崩，单穆公、刘文公、巩简公、甘平公、召庄公，此五大夫相与争夺，更立王子猛、子朝及敬王，是为三君也。更音工衡反。」 〔三一〕师古曰：「陵夷谓卑替也。解在成纪及异姓诸侯王表也。」 由此观之，和气致祥，乖气致异；祥多者其国安，异众者其国危，天地之常经，古今之通义也。今陛下开三代之业，招文学之士，优游宽容，使得并进。今贤不肖浑殽，〔一〕白黑不分，邪正杂糅，忠谗并进。〔二〕章交公车，人满北军。〔三〕朝臣舛午，胶戾乘剌，〔四〕更相谗愬，转相是非。〔五〕传授增加，文书纷纠，前后错缪，毁誉浑乱。〔六〕所以营或耳目，感移心意，不可胜载。〔七〕分曹为党，往往群朋，〔八〕将同心以陷正臣。正臣进者，治之表也；正臣陷者，乱之机也。乘治乱之机，未知孰任，而灾异数见，此臣所以寒心者也。夫乘权藉势之人，子弟鳞集于朝，〔九〕羽翼阴附者众，辐凑于前，〔一０〕毁誉将必用，以终乖离之咎。〔一一〕是以日月无光，雪霜夏陨，海水沸出，陵谷易处，列星失行，皆怨气之所致也。夫遵衰周之轨迹，循诗人之所刺，而欲以成太平，致雅颂，犹却行而求及前人也。〔一二〕初元以来六年矣，案春秋六年之中，灾异未有稠如今者也。〔一三〕夫有春秋之异，无孔子之救，犹不能解纷，〔一四〕况甚于春秋乎？ 〔一〕　师古曰：「言杂乱也。浑音胡本反，其下亦同。」 〔二〕　师古曰：「糅，和也，音汝救反。」 〔三〕　如淳曰：「汉仪注中垒校尉主北军垒门内，尉一人主上书者狱。上章于公车，有不如法者，以付北军尉，北军尉以法治之。杨恽上书，遂幽北阙。北阙，公车所在。」 〔四〕　师古曰：「言志意不和，各相违背。午音五故反，剌音来曷反。」 〔五〕　师古曰：「更音工衡反。」 〔六〕　师古曰：「言各任私情，不得其实。」 〔七〕　师古曰：「言其诬罔天子也。营谓回绕之。」 〔八〕　师古曰：「曹，辈也。」 〔九〕　师古曰：「言其相次如鱼鳞。」 〔一０〕师古曰：「辐凑，言如车辐之归于毂也。」 〔一一〕师古曰：「言谗佞之人毁誉得进，则忠贤被斥，日以乖离也。」 〔一二〕师古曰：「却音邱略反。」 〔一三〕师古曰：「稠，多也。音直流反。」 〔一四〕师古曰：「纷，乱也。」 原其所以然者，谗邪并进也。谗邪之所以并进者，由上多疑心，既已用贤人而行善政，如或谮之，则贤人退而善政还。〔一〕夫执狐疑之心者，来谗贼之口；持不断之意者，开群枉之门。〔二〕谗邪进则众贤退，群枉盛则正士消。故易有否泰。〔三〕小人道长，君子道消，君子道消，则政日乱，故为否。否者，闭而乱也。君子道长，小人道消，小人道消，则政日治，故为泰。泰者，通而治也。诗又云「雨雪麃麃，见𬀪聿消」，〔四〕与易同义。昔者鲧、共工、驩兜与舜、禹杂处尧朝，〔五〕周公与管、蔡并居周位，当是时，迭进相毁，〔六〕流言相谤，岂可胜道哉！帝尧、成王能贤舜、禹、周公而消共工、管、蔡，故以大治，荣华至今。孔子与季、孟偕仕于鲁〔七〕，李斯与叔孙俱宦于秦，〔八〕定公、始皇贤季、孟、李斯而消孔子、叔孙，故以大乱，污辱至今。故治乱荣辱之端，在所信任；信任既贤，在于坚固而不移。诗云「我心匪石，不可转也」。〔九〕言守善笃也。易曰「涣汗其大号」。〔一０〕言号令如汗，汗出而不反者也。今出善令，未能逾时而反，是反汗也；〔一一〕用贤未能三旬而退，是转石也。论语曰：「见不善如探汤。」〔一二〕今二府奏佞谄不当在位，历年而不去。〔一三〕故出令则如反汗，用贤则如转石，去佞则如拔山，如此望阴阳之调，不亦难乎！ 〔一〕　师古曰：「还谓收还也。」 〔二〕　师古曰：「枉，曲也。」 〔三〕　师古曰：「否音皮鄙反。」 〔四〕　师古曰：「此小雅角弓篇刺幽王好谗佞之诗也。麃麃，盛也。见，无云也。𬀪，日气也。聿，辞也。言雨雪之盛麃麃然，至于无云，日气始出，而雨雪皆消释矣。喻小人虽多，王若欲兴善政，则贤者升用，而小人诛灭矣。麃音彼骄反。𬀪音乃见反。」。 〔五〕　师古曰：「鲧，崇伯之名，即梼杌也。共工，少皡氏之后，即穷奇也。驩兜，帝鸿氏之后，即浑敦也。鲧音工本反。驩音火官反。梼音徒高反。杌音兀。浑音胡本反。敦音徒本反。」 〔六〕　师古曰：「迭，互也。音大结反。」 〔七〕　师古曰：「季、孟谓季孙、孟孙，皆桓公之后代，执国权而卑公室也。」 〔八〕　师古曰：「叔孙者，叔孙通也。」 〔九〕　师古曰：「此邶柏舟之诗也，言石性虽坚，尚可移转，己志贞确，执德不倾，过于石也。」 〔一０〕师古曰：「此易涣卦九（四）〔五〕爻辞也。言王者涣然大发号令，如汗之出也。」 〔一一〕师古曰：「一时，三月也。」 〔一二〕师古曰：「论语载孔子之言。探汤，言其除难无所避也。」 〔一三〕如淳曰：「二府，丞相、御史也。」师古曰：「讇，古谄字。」 是以群小窥见间隙，缘饰文字，巧言丑诋，〔一〕流言飞文，哗于民间。〔二〕故诗云：「忧心悄悄，愠于群小。」〔三〕小人成群，诚足愠也。昔孔子与颜渊、子贡更相称誉，不为朋党；〔四〕禹、稷与皋陶传相汲引，不为比周。〔五〕何则？忠于为国，无邪心也。故贤人在上位，则引其类而聚之于朝，易曰「飞龙在天，大人聚也」；〔六〕在下位，则思与其类俱进，易曰「拔茅茹以其汇，征吉」。〔七〕在上则引其类，在下则推其类，故汤用伊尹，不仁者远，而众贤至，类相致也。今佞邪与贤臣并在交戟之内，〔八〕合党共谋，违善依恶，歙歙訿訿，数设危险之言，欲以倾移主上。如忽然用之，此天地之所以先戒，灾异之所以重至者也。〔九〕 〔一〕　师古曰：「诋，毁也，辱也。音丁礼反。」 〔二〕　师古曰：「哗，讙也。哗音火瓜反。」 〔三〕　师古曰：「此邶柏舟言仁而不遇之诗也。悄悄，忧貌。愠，怒也。悄音千小反。」 〔四〕　师古曰：「事具见论语。更音工衡反。」 〔五〕　师古曰：「事见尚书舜典。比音频寐反。」 〔六〕　师古曰：「此乾卦九五象辞也。言圣王正位，临驭四方，则贤人君子皆来见也。」 〔七〕　郑氏曰；「汇音谓。汇，类也。茹，牵引也。茅喻君有洁白之德，臣下引其类而仕之。」师古曰：「此泰卦初九爻辞。征，行也。茹音汝据反。」 〔八〕　师古曰：「交戟，谓宿卫者。」 〔九〕　师古曰：「重音直用反。」 自古明圣，未有无诛而治者也，故舜有四放之罚，〔一〕而孔子有两观之诛，〔二〕然后圣化可得而行也。今以陛下明知，诚深思天地之心，迹察两观之诛，〔三〕览否泰之卦，观雨雪之诗，历周、唐之所进以为法，原秦、鲁之所消以为戒，〔四〕考祥应之福，省灾异之祸，以揆当世之变，〔五〕放远佞邪之党，坏散险诐之聚〔六〕，杜闭群枉之门，广开众正之路，〔七〕决断狐疑，分别犹豫，使是非炳然可知，则百异消灭，而众祥并至，太平之基，万世之利也。 〔一〕　师古曰：「谓流共工于幽州，放驩兜于崇山，窜三曲于三危，殛鲧于羽山也。」 〔二〕　应劭曰：「少正卯奸人之雄，故孔子摄司寇七日，诛之于两观之下。」师古曰：「两观，谓阙也。」 〔三〕　师古曰：「寻其余迹而察之。」 〔四〕　师古曰：「历谓历观之，原谓思其本也。」 〔五〕　师古曰：「省，视也。揆，度也。」 〔六〕　师古曰：「险言曰诐，音彼义反。」 〔七〕　师古曰：「杜，塞也。」 臣幸得托肺附，〔一〕诚见阴阳不调，不敢不通所闻。窃推春秋灾异，以（效）〔救〕今事一二，条其所以，〔二〕不宜宣泄。臣谨重封昧死上。 〔一〕　师古曰：「旧解云肺附谓肝肺相附著，犹言心膂也。一说肺谓斫木之肺札也，自言于帝室犹肺札附于大材木也。」 〔二〕　师古曰：「以，由也。」 恭、显见其书，愈与许、史比而怨更生等。〔一〕堪性公方，自见孤立，遂直道而不曲。是岁夏寒，日青无光，恭、显及许、史皆言堪、猛用事之咎。上内重堪，又患众口之寖润，无所取信。时长安令杨兴以材能幸，常称誉堪。上欲以为助，乃见问兴：「朝臣龂龂不可光禄勋，何（也）〔邪〕？」〔二〕兴者倾巧士，谓上疑堪，因顺指曰：「堪非独不可于朝廷，自州里亦不可也。臣见众人闻堪前与刘更生等谋毁骨肉，以为当诛，故臣前言堪不可诛伤，为国养恩也。」上曰：「然此何罪而诛？今宜奈何？」兴曰：「臣愚以为可赐爵关内侯，食邑三百户，勿令典事。明主不失师傅之恩，此最策之得者也。」上于是疑。会城门校尉诸葛丰亦言堪、猛短，上因发怒免丰。语在其传。又曰：「丰言堪、猛贞信不立，朕闵而不治，又惜其材能未有所效，其左迁堪为河东太守，猛槐里令。」 〔一〕　师古曰：「比音频寐反。」 〔二〕　师古曰：「龂龂，忿嫉之意也。龂音牛斤反。」 显等专权日甚。后三岁余，孝宣庙阙灾，其晦，日有蚀之。于是上召诸前言日变在堪、猛者责问，皆稽首谢。乃因下诏曰：「河东太守堪，先帝贤之，命而傅朕。资质淑茂，道术通明，〔一〕论议正直，秉心有常，发愤悃愊，〔二〕信有忧国之心。以不能阿尊事贵，孤特寡助，抑厌遂退，〔三〕卒不克明。〔四〕往者众臣见异，〔五〕不务自修，深惟其故，而反晻昧说天，托咎此人。〔六〕朕不得已，〔七〕出而试之，以彰其材。堪出之后，大变仍臻，众亦嘿然。堪治未期年，而三老官属有识之士咏颂其美，使者过郡，靡人不称。〔八〕此固足以彰先帝之知人，而朕有以自明也。俗人乃造端作基，非议诋欺，〔九〕或引幽隐，非所宜明，意疑以类，欲以陷之，朕亦不取也。朕迫于俗，不得专心，乃者天著大异，朕甚惧焉。今堪年衰岁暮，恐不得自信，〔一０〕排于异人，将安究之哉？〔一一〕其征堪诣行在所。」拜为光禄大夫，秩中二千石，领尚书事。猛复为太中大夫给事中。显干尚书〔事〕，〔一二〕尚书五人，皆其党也。堪希得见，常因显白事，事决显口。会堪疾瘖，不能言而卒。〔一三〕显诬谮猛，令自杀于公车。更生伤之，乃著疾谗、擿要、救危及世颂，凡八篇，〔一四〕依兴古事，悼己及同类也。〔一五〕遂废十余年。 〔一〕　师古曰：「淑，善也。茂，美也。」 〔二〕　张晏曰：「悃，诚也。愊，致密也。」师古曰：「悃愊，至诚也。悃音口本反。愊音平力反。」 〔三〕　师古曰：「厌音一甲反，谓不伸也。」 〔四〕　师古曰：「卒，终也。克，能也。」 〔五〕　师古曰：「异，灾异也。」 〔六〕　师古曰：「晻，不明也，读与暗同，又音乌感反。」 〔七〕　师古曰：「已，止也。」 〔八〕　师古曰：「靡，无也。」 〔九〕　师古曰：「诋，毁也，音丁礼反。」 〔一０〕师古曰：「信读曰伸。」 〔一一〕师古曰：「究，竟也，明也。」 〔一二〕师古曰：「干与管同，言管主其事。」 〔一三〕师古曰：「瘖音于今反。」 〔一四〕师古曰：「擿谓指发之也，音吐历反。」 〔一五〕师古曰：「兴谓比喻也，音许证反。」 成帝即位，显等伏辜，更生乃复进用，更名向。向以故九卿召拜为中郎，使领护三辅都水。〔一〕数奏封事，迁光禄大夫。是时帝元舅阳平侯王凤为大将军秉政，倚太后，专国权，〔二〕兄弟七人皆封为列侯。时数有大异，向以为外戚贵盛，凤兄弟用事之咎。而上方精于诗书，观古文，诏向领校中五经秘书。〔三〕向见尚书洪范，箕子为武王陈五行阴阳休咎之应。〔四〕向乃集合上古以来历春秋六国至秦汉符瑞灾异之记，推迹行事，连传祸福，著其占验，比类相从，各有条目，凡十一篇，号曰洪范五行传论，奏之。天子心知向忠精，故为凤兄弟起此论也，然终不能夺王氏权。 〔一〕　苏林曰：「三辅多溉灌渠，悉主之，故言都水。」 〔二〕　师古曰：「倚音于绮反。」 〔三〕　师古曰：「言中者以别于外。」 〔四〕　师古曰：「休，美也，音许求反。它皆类此。」 久之，营起昌陵，数年不成，复还归延陵，制度泰奢。向上疏谏曰： 臣闻易曰：「安不忘危，存不忘亡，是以身安而国家可保也。」〔一〕故贤圣之君，博观终始，穷极事情，而是非分明。王者必通三统，〔二〕明天命所授者博，非独一姓也。孔子论诗，至于「殷士肤敏，祼将于京」，〔三〕喟然叹曰：〔四〕「大哉天命！善不可不传于子孙，是以富贵无常；不如是，则王公其何以戒慎，民萌何以劝勉？」〔五〕盖伤微子之事周，而痛殷之亡也。虽有尧舜之圣，不能化丹朱之子；虽有禹汤之德，不能训末孙之桀纣。自古及今，未有不亡之国也。昔高皇帝既灭秦，将都雒阳，感寤刘敬之言，自以德不及周，而贤于秦，遂徙都关中，依周之德，因秦之阻。世之长短，以德为效，〔六〕故常战栗，不敢讳亡。孔子所谓「富贵无常」，盖谓此也。 〔一〕　师古曰：「易下系之辞。」