说文解字 第61页

【诒】

【大徐本】 与之切。相欺诒也。一曰遗也。从言台声。 【小徐本】 寅之反。相欺诒也，一曰遗也。从言台声。〔锴注〕 臣锴曰：「今《史记》『欺绍』作『绐』，音待。一曰遗，乃与贻同音。无贻字。」 【段注本】 与之切。相欺诒也。〔段注〕《金縢》。公乃为诗以诒王。名之曰鸱鸮。郑曰：诒，说也。周公恐其属党将死。恐其㓝滥。又破其家。而不敢正言。故作鸱鸮之诗以诒王。按尚书字本作诒。郑注说当读输芮切。《正义》改为怡悦字。误矣。周公善辞以诱王。故史臣目之曰诒。此郑意也。《谷梁传》曰：夫请者，非可诒托而往也。必亲之者也。注。诒托，犹假寄。《列子》。狎侮欺诒。郭注《方言》云：汝南人呼欺亦曰诒。音殆。史，汉多假绐为之。一曰遗也。〔段注〕《释言》、《毛传》皆曰：诒，遗也。俗多假贻为之。从言。台声。〔段注〕与之切。按今音前义徒亥切。一部。

【诏】

【大徐本】 之绍切。诏告也。从言从召，召亦声。〔附注〕严章福校议议：「当作从言，召声。」 【小徐本】 之绍切。告也。从言，从召，召亦声。

【诐】

【大徐本】 彼义切。诐辩论也。古文以为颇字。从言皮声。 【小徐本】 笔詈反。辨论也。古文以为颇字。从言皮声。〔锴注〕 臣锴按：《诗・序》：「譣诐私谒之心。」《孟子》曰：「诐辞知其所蔽。」 【段注本】 彼义切。辨论也。〔段注〕此诐字《正义》。皮，剥取兽革也。柀，析也。凡从皮之字皆有分析之意。故诐为辨论也。古文㠯为颇字。〔段注〕此古文同音假借也。颇，偏也。从言。皮声。〔段注〕彼义切古音在十五部。

【诇】

【大徐本】 朽正切。知处告言之。从言冋声。 【小徐本】 翾并反。知处告言之。从言冋声。〔锴注〕 臣锴按：《史记》淮南王安使其女」为中诇长安」注：「诇诇，候也。」即此义。 【段注本】 朽正切。知処告言之。〔段注〕史，汉《淮南传》。王爱陵。多予金钱。为中诇长安。孟康曰：诇音侦。西方人以反闲为侦。王使其女为侦于中也。服䖍亦云：侦伺之也。如淳曰：诇音朽政反。按《说文》无侦字。则从服孟说诇即侦。是也。从言。冋声。〔段注〕朽正切。十一部。

【诎】

【大徐本】 区勿切。诎诘诎也。一曰屈襞。从言出声。诎或从𡲬。 【小徐本】 区欻反。诘诎也。一曰屈襞。从言出声。〔锴注〕 臣锴按：《周易》曰：「失其守者，其辞屈。」当作此誳字也。诎或从屈。 【段注本】 区勿切。诘诎也。〔段注〕二字双声。屈曲之意。一曰屈襞。〔段注〕此谓衣襞积。见《衣部》。从言。岀声。〔段注〕区勿切。十五部。诎或从屈。

【诅】

【大徐本】 庄助切。诅詶也。从言且声。 【小徐本】 即趣反。詶也。从言且声。 【段注本】 庄助切。詶也。从言。且声。〔段注〕荘助切。五部。

【词】

【大徐本】 似兹切。意内而言外也。从司从言。〔附注〕段玉裁注：「司者，主也。意主于内而言发于外，故从司、言。」 【小徐本】 夕兹反。意内而言外也。从言司声。〔锴注〕 臣锴曰：「通论详矣。」 【段注本】 似兹切。䛐意内而言外也。〔段注〕有是意于内，因有是言于外谓之䛐。此语为全书之凡例。全书有言意者。如𣣧言意，欪无肠意，㱇悲意，㒄膬意之类是也。有言䛐者。如欥诠䛐也，者别事䛐也，皆俱䛐也，𠷎䛐也，鲁钝䛐也，𣉻识䛐也，曾䛐之舒也，乃䛐之难也，尒䛐之必然也，矣语巳䛐也，矤兄䛐也，𠣤惊䛐也，𣄸屰恶惊䛐也，𩴓屰鬼警䛐也，臮众与䛐也之类是也。意即意内。䛐即言外。言意而䛐见。言䛐而意见。意者，文字之义也。言者，文字之声也。䛐者，文字形声之合也。凡许之说字义皆意内也。凡许之说形，说声皆言外也。有义而后有声。有声而后有形。造字之本也。形在而声在焉。形声在而义在焉。六艺之学也。䛐与《辛部》之辞，其义迥别。辞者，说也。从𤔔辛。𤔔辛犹理辜。谓文辞足以排难解纷也。然则辞谓篇章也。䛐者，意内而言外。从司言。此谓摹绘物状及发声助语之文字也。积文字而为篇章。积䛐而为辞。《孟子》曰：不以文害辞。不以䛐害辞也。孔子曰：言以足志。䛐之谓也。文以足言。辞之谓也。《大行人》故书汁䛐命。郑司农云：䛐当为辞。此二篆之不可掍一也。从司言。〔段注〕司者，主也。意主于内而言发于外。故从司言。陆机赋曰：辞呈材以效伎。意司契而为匠。此字上司下言者，内外之意也。郭忠恕《佩觿》曰：词朗之字，是谓𥛬行。本作䛐朖。李文仲《字鉴》曰：词朗崩秋字，《说文》作䛐朖𡹔秌。是可证古本不作词。今各本篆作词。误也。似兹切。一部。

【咏】

【大徐本】 为命切。咏歌也。从言永声。咏咏或从口。 【小徐本】 于柄反。歌也。从言永声。〔锴注〕 臣锴曰：「《尚书》：『歌永言。』」咏或从口。 【段注本】 为命切。歌也。〔段注〕《尧典》曰：歌永言。《乐记》曰：歌之为言也。长言之也。说之，故言之。言之不足，故长言之。从言。永声。〔段注〕为命切。古音在十部。咏或从口。

【诩】

【大徐本】 况羽切。大言也。从言𦏲声。 【小徐本】 训柱反。大言也。从言羽声。〔锴注〕 臣锴按：扬雄曰「奢丽夸诩」是也。 【段注本】 况羽切。大言也。〔段注〕《礼器》。德发扬诩万物。注。诩犹普也。按诩之本义为大言。故训为普则曰犹。凡古注言犹者视此。诩之引伸之义为大。故周弁殷吁夏收，《白虎通》吁作诩。郑注礼云：吁名岀于幠。幠，覆也。义可相发明。从言。羽声。〔段注〕况羽切。五部。

【诣】

【大徐本】 五计切。诣𠊱至也。从言𠤔声。 【小徐本】 逆桂反。候至也。从言旨声。〔锴注〕 臣锴曰：「径候而诣之也。」 【段注本】 五计切。𠋫至也。〔段注〕𠋫至者，节𠋫所至也。致下云：送诣也。凡谨畏精微深造以道而至曰诣。《关中记》。建章宫有馺娑，骀荡，枍诣，承光四殿。《西京》、《西都赋》皆作枍诣。俗作栺误。从言。旨声。〔段注〕五计切。十五部。

【詥】

【大徐本】 候合切。詥谐也。从言合声。 【小徐本】 后合反。谐也。从言合声。〔锴注〕 臣锴按：詥，放肆说佞多合之言。故陆机《文赋》曰：「务谐詥与妖冶。」此少亦字。 【段注本】 候合切。谐也。〔段注〕詥之言合也。从言。合声。〔段注〕𠋫合切。七部。

【试】

【大徐本】 式吏切。试用也。从言式声。《虞书》曰：「明试以功。」 【小徐本】 失吏反。用也。从言式声。《虞书》曰：「明试以功臣。」〔锴注〕 臣锴曰：「《论语》孔子云：吾不试故艺也。」 【段注本】 式束切。用也。从言。式声。〔段注〕式束切。一部。《虞书》曰：明试以功。〔段注〕《尧典》、《皋陶谟》㒳见。偁《尧典》则虞。书当为《唐书》。

【詧】

【大徐本】 楚八切。詧言微亲察也。从言，察省声。〔附注〕王筠句读：「言微，当依《系传》作微言。」 【小徐本】 测戞反。言微亲察也。从言，祭省声。〔锴注〕 臣锴曰：「《论语》云『察言而观色』是也。又，黄帝每问事，先问马，次及牛，以微言詧其情也。」 【段注本】 楚八切。言微亲察也。从言。祭省声。〔段注〕铉祭作察。误。楚八切。十五部。

【诗】

【大徐本】 书之切。诗志也。从言寺声。𧥳古文诗省。 【小徐本】 式其反。志也。从言寺声。古文诗省。 【段注本】 书之切。志也。〔段注〕《毛诗・序》曰：诗者，志之所之也。在心为志。发言为诗。按许不云志之所之。径云志也者。序析言之。许浑言之也。所以多浑言之者，欲使人因属以求别也。又《特牲》礼诗怀之注。诗犹承也。谓奉纳之怀中。《内则》诗负之注。诗之言承也。按《正义》引《含神雾》云：诗，持也。假诗为持。假持为承。一部与六部合音冣近也。《上林赋》葴持。持音惩。从言。寺声。〔段注〕书之切。一部。古文诗省。〔段注〕左从古文言。右从之，省寸。

【𬣳】

【大徐本】 乎恳切。很戾也。从言𥃩声。〔附注〕丁福保诂林：「沈干一案：唐写本《玉篇》𬣳注引《说文》『很也』，今本作『眼戾也』，『眼』系『很』形近之误。又敚也字。盖古本有二训，即很也，戾也。野王节引其第一训耳，宜据补正。」 【小徐本】 俟恳反。很戾也。从言艮声。〔锴注〕 臣锴曰：「书很戾也。」 【段注本】 乎恳切。很戾也。〔段注〕《广韵》难语皃。从言。𥃩声。〔段注〕乎𢡆切。十三部。

【诟】

【大徐本】 呼寇切。诟謑诟，耻也。从言后声。訽诟或从句。〔附注〕段玉裁注本作「诟，謑诟也」。注云：「依全书例订。」 【小徐本】 呵透反。謑诟，耻也。从言后声。〔锴注〕 臣锴曰：「《春秋传》曰『吾不忍其诟』是也。」诟或从句。 【段注本】 呼宼切。謑诟也。〔段注〕依全书例订。从言。后声。〔段注〕呼宼切。四部。诟或从句。〔段注〕后句同部。

【诡】

【大徐本】 过委切。诡责也。从言危声。 【小徐本】 句委反。责也。从言危声。 【段注本】 过委切。责也。〔段注〕《汉书》。况自诡灭贼。孔融表云：昔贾谊求试属国。诡系单于。从言。危声。〔段注〕过委切。十六部。今人为诡诈字。

【诠】

【大徐本】 此缘切。诠具也。从言全声。 【小徐本】 七沿反。具也。从言全声。〔锴注〕 臣锴曰：「其记言也。」 【段注本】 此缘切。具也。〔段注〕《淮南书》有《诠言训》。高注曰：诠，就也。就万物之指以言其征。事之所谓。道之所依也。故曰诠言。《欠部》欥下曰：诠䛐也。然则许意。谓诠解。从言。全声。〔段注〕此缘切。十四部。

【詯】

【大徐本】 荒内切。詯胆气满声在人上。从言𦣹声。读若反目相睐。〔附注〕丁福保诂林：「周云青案：唐写本《玉篇》詯注引《说文》胆满气也。盖古本如是。野王又引《声类》『在人上也』。今二徐本传钞误窜入《声类》语，又脱类字。」 【小徐本】 虎配反。瞻气满，声在人上。从言自声。读若反目相睐。〔锴注〕 臣锴曰：「瞻气满，自然气息声也。」 【段注本】 荒内切。胆气满声在人上。从言。自声。〔段注〕葢即元曲所用咱字。读若反目相睐。〔段注〕荒内切。十五部。

【诘】

【大徐本】 去吉切。诘问也。从言吉声。 【小徐本】 轻质反。问也。从言吉声。 【段注本】 去吉切。问也。从言。吉声。〔段注〕去吉切。十二部。

【话】

【大徐本】 胡快切。合会善言也。从言𠯑声。《传》曰：「告之话言。」譮籒文䛡从会。〔附注〕姚文田、严可均校议：「合会，当作会合。」段玉裁注：「当作《春秋传》曰『箸之话言』，见文六年《左氏传》。」杨树达《积微居小学述林》：「䛡字义为会合善言，故籀文字从会作譮，字受义于会也。字又作䛡，从昏者，昏会音近，古音同在月部，借昏为会也。」「凡昏声字隶变皆为舌，如括、刮之类。」「故『䛡』今作『话』。」 【小徐本】 户败反。合会善言也。从言𠯑声。传曰：「告之诂言。」籀文话从言、会。〔锴注〕 臣锴曰：「会意也。」 【段注本】 胡快切。会合善言也。〔段注〕䛡会曡韵。《大雅》。愼尔岀话。毛曰：话，善言也。从言。𠯑声。〔段注〕胡快切十五部。传曰：告之话言。〔段注〕此当作《春秋传》曰箸之话言。见文六年《左氏传》。浅人但知抑诗。故改之。删《春秋》字。妄拟诗可称传也。抑诗作告之诂言。于诂下称之。又妄改为诗曰诂训。籒文䛡。从言会。〔段注〕𠯑会同在十五部。故桧亦作栝。

【该】

【大徐本】 古哀切。该军中约也。从言亥声。读若心中满该。〔附注〕桂馥义证：「读若『心中满该』者，疑作『满㤥』。」 【小徐本】 荷孩反。军中约。读若心中满该。从言亥声。〔锴注〕 臣锴按：字书又备也。 【段注本】 古哀切。军中约也。〔段注〕凡俗云当该者皆本此。从言。亥声。〔段注〕古哀切。一部。读若心中满该。〔段注〕该同餩。饱息也。详《口部》噫下。

【详】

【大徐本】 似羊切。审议也。从言羊声。 【小徐本】 似羊反。审议也。从言羊声。 【段注本】 似羊切。审议也。〔段注〕审，悉也。经传多假为祥字。又音羊。为详狂字。从言。羊声。〔段注〕似羊切。十部。

【诜】

【大徐本】 所臻切。诜致言也。从言从先，先亦声。《诗》曰：「螽斯羽诜诜兮。」 【小徐本】 所臻反。致言也。从言、先，先亦声。《诗》曰：「螽斯羽诜诜兮。」〔锴注〕 臣锴曰：「先致其言也。」 【段注本】 所臻切。致言也。从言先。〔段注〕所谓先容也。先亦声。〔段注〕所臻切。十三部。诗曰：螽斯羽。诜诜兮。〔段注〕此引《周南》说假借也。毛曰：诜诜，众多也。按以众多释诜诜。谓即𨐔𨐔之假借。陆氏〈诗〉音义云：诜诜，《说文》作𨐔。陆所据《多部》有𨐔字。引《诗・螽斯》羽𨐔𨐔兮。葢三家诗。此引《毛诗》。或作𬳽𬳽，莘莘，侁侁。皆同。

【詶】

【大徐本】 市流切。詶诪也。从言州声。 【小徐本】 市柔反。诪也。从言州声。 【段注本】 之授切、市流切。诅也。〔段注〕《玉篇》云：《说文》职又切。诅也。玄应六引曰：祝今作呪。《说文》作詶。诅也。之授切。今各本作诪也。乃因俗用詶为酬应字，市流切。不欲释以诅。遂改之耳。詶训以言荅之。而詶诅作呪。此古今之变也。若《经典》则通用祝不用詶。《左传》。虽其善祝。岂能胜亿兆人之诅。此祝诅分言也。《大雅》。矦作矦祝传云：作祝祖也。此祝读呪。祝诅不分也。从言。州声。〔段注〕三部。

【𫍣】

【大徐本】 徒红切。𫍣共也。一曰譀也。从言同声。《周书》曰：「在夏后之𫍣。」 【小徐本】 田风反。共也。《周书》曰：「在后之𫍣。」一曰譀。从言同声。〔锴注〕 臣锴曰：「按今《尚书》作『在后之侗』也。」 【段注本】 徒红切。共也。从言。同声。〔段注〕徒红切。九部。《周书》曰：在后之诇。〔段注〕《顾命》文。某氏尚书作在后之侗《释文》曰：马本作诇共也。许葢用马说。《祭统》。铺筵设𫍣几。注。𫍣之言同也。祭者以其妃配之亦不特几也。按此经注本如见。假令经本作同几。又何烦以𫍣释之哉。郑必云之言者郑意𫍣本不训同。于其曡韵训为同非若马许径云共也。引书后作后者，《仪礼》注引《孝经说》云后者，后也。此依《韵会》用锴本。一曰譀也。〔段注〕《通俗文》。言过谓之𧩪𫍣。麤痛徒痛二切。按言过者，言之太过也。与譀训合。《广韵》作言急。恐误。

【詹】

【大徐本】 职廉切。多言也。从言从八从厃。〔铉注〕 臣铉等曰：厃，高也；八，分也，多故可分也。〔附注〕段玉裁注：「此当作厃声……厃与檐同字同音。詹，厃声。」 【小徐本】 之炎反。多言也。从言，从八，从厃。〔锴注〕 臣锴曰：「詹亦省也，故为多言。八，分别也。厃音牛毁反，仰也，故为詹。此会意。」 【段注本】 职廉切。多言也。〔段注〕《庄子》曰：小言詹詹。从言。从八。〔段注〕多故可分。从厃。〔段注〕此当作厃声。浅人所改也。《厂部》曰：屋梠，秦谓之楣。齐谓之厃。《木部》曰：屋櫋联，秦谓之楣。齐谓之檐。楚谓之梠。厃与檐同字同音。詹，厃声。职廉切。八部。

【詻】

【大徐本】 五陌切。詻论讼也。《传》曰：「詻詻孔子容。」从言各声。 【小徐本】 颜各反。论讼也。传曰：「詻詻孔子容。」从言各声。〔锴注〕 臣锴按：《周礼》注曰：「军旅之容，俨俨詻詻。」 【段注本】 五陌切。论讼也。〔段注〕讼当作颂。论颂即言容也。《玉藻》曰：戎容曁曁。言容詻詻。注。詻詻，教令严也。《周礼》𠈃氏六仪。五曰军旅之容。注。军旅之容。曁曁詻詻。传曰：詻詻孔子容。〔段注〕未闻。《论语》曰：子温而厉。从言。各声。〔段注〕五陌切。五部。

【詾】

【大徐本】 许容切。詾讼也。从言匈声。讻或省。𧧗詾或从凶。〔附注〕段玉裁本作「讼也」，注云：「讼各本譌作说，今依《篇》、《韵》及《六书故》所据唐本正。」 【小徐本】 吁封反。说也。从言匈声。〔锴注〕 臣锴曰：「《诗》云：『不告于讻。』」詾或省。詾或从凶。 【段注本】 许容切。讼也。〔段注〕讼各本譌说。今依篇，韵及《六书故》所据唐本正。《尔雅・释言》、《小雅・鲁颂传》笺皆云：讻，讼也。按下文糸之云讼争也。《说文》之通例如是。从言。匈声。〔段注〕许容切。九部。或省。〔段注〕今诗如是作。詾或从凶。

【诖】

【大徐本】 古卖切。诖误也。从言圭声。 【小徐本】 古卖反。误也。从言圭声。〔锴注〕 臣锴曰：「挂也。」 【段注本】 古卖切。误也。〔段注〕诖谓有所挂牵而然也。《史记・吴王濞传》。诖乱天下。《汉书》。景帝诏曰：吴王濞为逆。诖误吏民。从言。圭声。〔段注〕古卖切。十六部。

【诖】

【大徐本】 古卖切。诖误也。从言，佳省声。

【誂】

【大徐本】 徒了切。相呼诱也。从言兆声。 【小徐本】 徒了反。相呼诱。从言兆声。〔锴注〕 臣锴曰：「『项籍欲与汉髙祖誂战』是也。」 【段注本】 徒了切。相𧦝诱也。〔段注〕《战国策》。楚人有㒳妻。人誂其长者。长者詈之。誂其少者。少者许之。《史记・吴王濞传》。使中大夫应高誂胶西王。按后人多用挑字。从言。兆声。〔段注〕徒了切。二部。

【誃】

【大徐本】 尺氏切。誃离别也。从言多声。读若《论语》「跢予之足」。周景王作洛阳誃台。〔附注〕王筠句读作：「誃，离、别也。」段玉裁注：「跢当是启误，或曰当作『哆予之足』。哆，犹开也。」 【小徐本】 尺婢反。离别也。从言多声。读若《论语》「跢予之足。」周景王作洛阳誃台。〔锴注〕 臣锴按：誃台，陆云《与兄书》曰：「曹公所为屋，拆其謻塘不可壊，直以斧斫之而已。」又，刘孝绰《上虞卿亭观涛诗》曰：「秋江涷甫绝，反影照謻塘。」《尔雅》注云：「堂楼边小屋为。今云厨连观。〔锴注〕 臣锴以为謻台犹别馆也。陆云所言即谓屋木相连接处也，孝绰所言即别馆也，《尔雅》所言即连屋也。此葢小屋连接大屋，观其来则连于大屋，体其实则别自为一区处也。」 【段注本】 尺氏切。离别也。〔段注〕《释言》曰：斯誃离也。郭云：誃见诗。今《毛诗》未见誃字。疑析薪扡矣，容有作誃者。别兵列切。从言。多声。〔段注〕尺氏切。古音在十七部。读若《论语》跢予之足。〔段注〕《泰伯》篇云：启予足。启予手。郑云：启，开也。跢当是启误。或曰当作哆予之足。哆犹开也。周景王作洛阳誃台。〔段注〕《东京赋》曰：于南则謻门曲榭。薛曰：謻门，冰室门也。《水经注・谷水》篇曰：洛阳诸宫名曰南宫。有謻台。临照台。《东京赋》謻门即宣阳门也。门内有宣阳冰室。按謻台葢谓謻门之台也。謻者誃之或体。李善直移反。周景王作大钱大钟。则其作誃台也亦侈大之意。释宫。连谓之簃。郭云：堂楼阁边小屋。今呼之簃厨连观也。铉《竹部》新附有簃字。按陆云《与兄书》曰：曹公所为屋。坼其謻堂。不可坏。直以斧斫之。其字亦作謻。《尔雅》之簃，葢亦誃之异体。

【诔】

【大徐本】 力轨切。谥也。从言𣐇声。 【小徐本】 桞水反。谥也。从言耒声。 【段注本】 力轨切。谥也。〔段注〕当云所以为谥也。《曾子问》注曰：诔，絫也。絫列生时行迹。读之以作谥。从言。耒声。〔段注〕力轨切。十五部。

【诛】

【大徐本】 陟输切。诛讨也。从言朱声。〔附注〕按：金文从戈，篆文从言。 【小徐本】 辍须反。讨也。从言朱声。 【段注本】 陟输切。讨也。〔段注〕凡杀戮，纠责皆是。从言。朱声。〔段注〕陟输切。四部。

【夸】

【大徐本】 苦瓜切。夸譀也。从言夸声。 【小徐本】 坤瓜反。譀也。从言夸声。 【段注本】 苦瓜切。譀也。从言。夸声。〔段注〕苦瓜切。古音在五部。

【誋】

【大徐本】 渠记切。誋诫也。从言忌声。 【小徐本】 健待反。诚也。从言忌声。〔锴注〕 臣锴曰：「今人言诫誋是也。」 【段注本】 渠记切。诫也。〔段注〕《淮南》缪称注曰：誋，诫也。从言。忌声。〔段注〕渠记切。一部。

【誎】

【大徐本】 桑谷切。誎餔旋促也。从言束声。 【小徐本】 孙卜反。餔旋促也。从言束声。〔锴注〕 臣锴曰：「言周旋促速也。」 【段注本】 桑谷切。餔旋促也。〔段注〕未闻。疑有误字。《广雅》。誎，促也。《集韵》、《手鉴》云：饰也。从言。束声。〔段注〕桑谷切。三部。

【誐】

【大徐本】 五何切。誐嘉善也。从言我声。《诗》曰：「誐以谧我。」 【小徐本】 偶和反。嘉善也。从言我声。《诗》曰：「誐以谧我。」 【段注本】 五何切。嘉善也。〔段注〕誐嘉曡韵。《壴部》嘉，美也。从言。我声。〔段注〕五何切。十七部。诗曰：誐以谧我。〔段注〕《周颂》文。谧铉本作溢。此用《毛诗》改窜也。《广韵》引《说文》作谧。按《毛诗》假以溢我。传曰：假嘉，溢愼。与誐谧字《异义》同。许所偁葢三家诗。誐谧皆本义。假溢皆假借也。然谧溢并见《释诂》。可知周时巳有此二本之殊矣。若《左氏》作何以恤我。何者，誐之声误恤与谧同部。《尧典》惟㓝之谧哉。古文亦作恤。

【诳】

【大徐本】 居况切。欺也。从言𤝵声。 【小徐本】 句唱反。欺也。从言狂声。 【段注本】 居况切。欺也。从言。𢚇声。〔段注〕居况切。十部。

【诶】

【大徐本】 许其切。诶可恶之辞。从言矣声。一曰诶然。《春秋传》曰：「诶诶出出。」 【小徐本】 轩其反。可恶之辞。从言矣声。一曰诶然。《春秋传》言：「诶诶出出。」〔锴注〕 臣锴曰：「可畏恶矣。今《春秋左传》作譆，假借。」 【段注本】 许其切。可恶之䛐。〔段注〕䛐各本作辞。误。今正䛐者，意内而言外也。韦孟诗。勤唉厥生，《汉书》唉作诶。师古曰：诶叹声。《项羽本纪・索隐》曰：唉，叹恨发声之䛐。皆与许此义合。从言。矣声。〔段注〕许其切。一部。一曰诶。〔段注〕逗。然。〔段注〕下当有也。《方言》。欸𧫦然也。南楚凡言然者曰欸。或曰𧫦。《口部》曰：唉，𧭭也。《广雅》。欸𧫦然𧭭也。是则诶与欸唉音义皆同。通用也。《春秋传》曰：诶诶岀岀。〔段注〕襄三十年文。此证前一义也。今传作譆譆。

【誓】

【大徐本】 时制切。誓约束也。从言折声。 【小徐本】 时制反。约束也。从言折声。〔锴注〕 臣锴曰：「与之为约誓也。《泰誓》曰：『予克受，非予武，惟朕文考无罪。受克予，非朕文考有罪，惟予小子无良。』是为约誓也。」 【段注本】 时制切。约束也。〔段注〕《周礼》五戒。一曰誓。用之于军旅。按凡自表不食言之辞皆曰誓。亦约束之意也。从言。㪿声。〔段注〕时制切。十五部。

【诞】

【大徐本】 徒旱切。诞𫍣诞也。从言延声。𧥡籒文诞省𠂛。〔附注〕桂馥义证：「词诞也者当为𫍣也。」沈涛古本考：「《一切经音义》卷十九引『诞，大也。』盖古本如是。《尔雅・释诂》、《诗》毛传皆云『诞，大也』，与许解合。今本义不可通。玄应书『大也』下又有『不实也』三字，当是衍《说文》语。」王筠句读：「延从㢟，廴声，𠂛不成字。」丁福保诂林：「周云青案：唐写本《玉篇》『诞』注引《说文》󰮄，籀文诞。盖古本如是。今二徐本改作省𠂛，误甚，宜据改。」 【小徐本】 特坦反。词诞也。从言延声。〔锴注〕 臣锴曰：「又妄为大言也。又大也。」籀文诞省𠂛。 【段注本】 徒旱切。䛐诞也。〔段注〕此三字葢有误。《释诂》、《毛传》皆云：诞，大也。从言。延声。〔段注〕徒旱切。十四部。籒文诞。省𠂛。

【誖】

【大徐本】 蒲没切。誖乱也。从言孛声。悖誖或从心。𢨋籒文誖从二或。〔附注〕按：金文、籀文俱为二「或」，左右相悖。「或」、「国」古今字。段玉裁注：「两国相违举戈相向，乱之意也。」 【小徐本】 歩咄反。乱也。从言孛声。〔锴注〕 臣锴曰：「辞气散也。」籀文誖从二或。〔锴注〕 臣锴曰：「太玄曰：『天违人违而天下之事誖矣。』上下反复皆或相成，故为誖也。」誖或从心。 【段注本】 蒲没切。乱也。从言。孛声。〔段注〕蒲没切。十五部。誖或从心。籒文誖。从二或。〔段注〕㒳国相违。举戈相向。乱之意也。《角部》觱以为声。

【诱】

【大徐本】 与久切。𦎅𦎙相訹呼也。从厶从羑。诱或从言、秀。䛻或如此。羑古文。〔铉注〕 臣铉等案：羊部有羑。羑，进善也。此古文重出。〔附注〕姚文田、严可均校议：「𦍶『从羑』下当有『一曰导也』。」沈涛古本考：「《一切经音义》卷十六引『诱，导也；引也；教也，亦相劝也。』《华严经卷二・音义》引『诱，教也。』诱之训道，见《诗》毛传；诱之训教，见《仪礼》郑注。皆非相訹之义。且羑字见《羊部》，解云：『进善也。』不得又以为𦍶之古文。盖诱字乃《羊部》羑之重文，误窜于此。『羑古文』三字亦误衍。」段玉裁注：「从盾者，『盾』下曰：『所以托身蔽目。』盖取自隐藏以招人之意……此云𦍶之古文，说古文以羑为𦍶也。古文本但有羑字，后乃有𦍶字，训为相訹𧦝，则羑字专为进善也。」 【小徐本】 夷酒反。相訹呼也。从厶、羑。〔锴注〕 臣锴曰：「訹，诱也。」㕗或从言、秀。㕗或如此。古文㕗。 【段注本】 与久切。相訹呼也。〔段注〕呼当作𧦝。𧦝，召也。《言部》曰：訹者，㕗也。㕗与訹二篆为转注。今人以手相招而口言㕗，正当作此字。今则诱行而㕗废矣。从厶羑。〔段注〕《羊部》曰：羑者，进善也。訹之若进善然。故从羑。与久切。三部。或从言秀。〔段注〕秀声也。《召南》曰：有女怀春。吉士诱之。传曰：诱，道也。按道即导字。《大雅》。天之牖民。传曰：牖，道也。是则传谓牖诱同字。《大雅》牖民。《韩诗外传》、《乐记》作诱民。古二字多通用。《释诂》曰：诱，进也。《仪礼》诱射。郑曰：诱犹教也。《乐记》。知诱于外。郑曰：诱犹道也，引也。葢善恶皆得谓之诱。论二字之本义。牖训窗明。诱训相訹。固有不同。故㕗必从厶。誂下曰：相𧦝诱也。许意诱不必以正。似板传为正字。野有死麕传为假借字。恶无礼之诗，必非誂诱之诱也。或如此。〔段注〕从盾者，盾下曰所以捍身蔽目。葢取自隐藏以招人之意。宋玉曰：若姣姬扬袂鄣日而望所思。古文。〔段注〕《羊部》有此。云进善也。此云㕗之古文。说古文以羑为㕗也。古文本但有羑字。后乃有㕗字。训为相訹𧦝。则羑字专为进善矣。

【语】

【大徐本】 鱼举切。语论也。从言吾声。 【小徐本】 疑举反。论也。从言吾声。〔锴注〕 臣锴按：《诗》曰：「于时语语。」论难曰语也。 【段注本】 鱼举切。论也。〔段注〕此即毛郑说也。语者，御也。如毛说。一人辩论是非谓之语。如郑说。与人相荅问辩难谓之语。从言。吾声。〔段注〕鱼举切。五部。

【诚】

【大徐本】 氏征切。信也。从言成声。 【小徐本】 示征反。信也。从言成声。 【段注本】 氏征切。信也。从言。成声。〔段注〕氏征切。十一部。

【诫】

【大徐本】 古拜切。诫敕也。从言戒声。 【小徐本】 苟差反。敕也。从言戒声。 【段注本】 古拜切。敕也。〔段注〕《攵部》曰：敕，诫也。从言。戒声。〔段注〕古拜切。古音在一部。

【诬】

【大徐本】 武扶切。诬加也。从言巫声。 【小徐本】 文区反。加也。从言巫声。〔锴注〕 臣锴曰：「以无为有也。」 【段注本】 武扶切。加也。〔段注〕玄应五引皆作加言。加言者架言也。古无架字。以加为之。《淮南・时则训》。鹊加巢。加巢者，架巢也。《毛诗》笺曰：鹊之作巢。冬至加之。刘昌宗加音架。李善引《吕氏春秋》注曰：结，交也。构，架也。云加言者，谓凭空构架听者所当审愼也。按《力部》曰：加，语相增加也。从力口。然则加与诬同义互训。可不增言字。加与诬皆兼毁誉言之。毁誉不以实皆曰诬也。《方言》。诬䛳与也。吴越曰诬。荆楚曰䛳与。犹齐晋言阿与。《表记》。受禒不诬。注曰：于事不信曰诬。从言。巫声。〔段注〕武扶切。五部。

【误】

【大徐本】 五故切。误谬也。从言吴声。 【小徐本】 顽故反。谬也。从言吴声。 【段注本】 五故切。谬也。〔段注〕按谬当作缪。古缪误字从糸，如绸缪相戾也。《大传》五者一物纰缪是。谬训狂者妄言，与误义隔。从言。吴声。〔段注〕五故切。五部。

【诰】

【大徐本】 古到切。诰告也。从言吿声。𠬳古文诰。〔附注〕王筠释例：「诰之古文𧧙，《玉篇》无。案：前有詧字，与此𧧙字正同，惟肉又二字，有在上在旁之异耳。《玉篇》诰字后即列詧字。恐《说文》列字次第本如是。既经后人迻易之后，而詧字仍留未删。乃少改其体以为诰之古文耳。从肉从又，于诰字义既不协，以为詧省声又不谐也。」 【小徐本】 古到反。告也。从言告声。〔锴注〕 臣锴曰：「以文言告暁之也，故曰有文告之辞。」古文诰。 【段注本】 古到切。告也。〔段注〕见《释诂》。按以言告人。古用此字。今则用告字。以此诰为上告下之字。又秦造诏字。惟天子独称之。《文选注》卅五引《独𣃔》曰：诏犹告也。三代无其文。秦汉有也。据此可证秦巳前无诏字。至《仓颉篇》乃有幼子承诏之语。故许书不录诏字。铉补之。非也。从言。告声。〔段注〕古到切。古音在三部。古文诰。〔段注〕按此从言肘声。是古音在三部之证。

【诵】

【大徐本】 似用切。诵讽也。从言甬声。 【小徐本】 似共反。讽也。从言甬声。〔锴注〕 臣锴以为临文为诵。诵，从也，以口从其文也。 【段注本】 似用切。讽也。从言。甬声。〔段注〕似用切。九部。

【誧】

【大徐本】 博孤切。誧大也。一曰人相助也。从言甫声。读若逋。 【小徐本】 不吾反。大也。从言甫声。一曰人相助也。读若逋。〔锴注〕 臣锴曰：「《尔雅》：『溥，大也。』近此。」 【段注本】 博孤切。大也。〔段注〕《广雅》同。从言。甫声。〔段注〕博孤切。五部。一曰人相助也。〔段注〕《广韵》曰：誧，谏也。读若逋。

【诲】

【大徐本】 荒内切。诲晓教也。从言每声。〔附注〕容庚《金文编》：「诲、谋为一字。《说文》谋古文从母从口，又……从母从言。《王孙钟》『诲猷』即『谋猷』。吴大澂曰：『说命朝夕纳诲，当读纳谋。』」 【小徐本】 虎配反。晓教也。从言每声。〔锴注〕 臣锴曰：「丁寜诲之，若决晦昧也。《诗》曰：『诲尔谆谆。』」 【段注本】 荒内切。晓教也。〔段注〕晓教者。明晓而教之也。训以柔克。诲以刚克。《周书・无逸》胥训告，胥教悔是也。晓之以破其晦是曰诲。从言。毎声。〔段注〕荒内切。十五部。

【誩】

【大徐本】 渠庆切。竞言也。从二言。凡誩之属皆从誩。读若竞。字原〔附注〕王筠句读：「下文又云卖若竞，则誩直是竞之古文。」 【小徐本】 渠命反。竞言也。从二言。凡誩之属。皆从誩。读若竞。〔锴注〕 臣锴曰：「会意。」 【段注本】 渠庆切。竸言也。从二言。〔段注〕渠庆切。古音在十部。读如彊。凡誩之属皆从誩。读若竸。

【说】

【大徐本】 失𤑔切、弋雪切。说释也。从言、兑。一曰谈说。〔附注〕徐锴系传作「从言，兑声」。 【小徐本】 失雪反。说释也，一曰谈说。从言兑声。〔锴注〕 臣锴曰：「说之亦使悦怿也，通论详矣。」 【段注本】 弋雪切。说释也。〔段注〕说释即悦怿。说悦释怿皆古今字。许书无悦怿二字也。说释者，开解之意。故为喜悦。《釆部》曰：释，解也。从言。兑声。〔段注〕《儿部》曰：兑，说也。本《周易》。此从言兑会意。兑亦声。弋雪切。十五部。一曰谈说。〔段注〕此本无二义二音。疑后增此四字。别音为失𤑔切。

【谁】

【大徐本】 示隹切。谁何也。从言隹声。〔附注〕段玉裁改作：「谁，谁何也。」注云：「三字为句。各本少『谁』字，误删之也。」 【小徐本】 市佳反。何也。从言隹声。〔锴注〕 臣锴按：《史记》贾谊过秦曰：「陈利兵而谁何？」苛，细也。谓细诘问之。 【段注本】 示隹切。谁何也。〔段注〕三字为句。各本少谁字。误删之也。敦字下云一曰谁何也。可证。李善引有谓责问之也五字。葢注家语。《六韬》。令我垒上。谁何不绝。贾谊书。陈厉兵而谁何。《史记・衞绾传》。岁余不谁何绾。《汉书》作不孰何。韦注《国语》。彉弩注矢以谁何。有单云谁者。如《五行志》。大谁卒。《易林》。无敢谁者。杨雄箴。阎乐矫搜。戟者不谁。《耤田赋》。靡谁督而常勤。有单云何者。如《广雅》。何，问也。《贾谊传》。大谴大何。从言。佳声。〔段注〕示佳切。十五部。

【课】

【大徐本】 苦卧切。课试也。从言果声。 【小徐本】 苦和反。试也。从言果声。〔锴注〕 臣锴按：《汉书》云「考课」是也。 【段注本】 苦卧切。试也。〔段注〕《广韵》。第也。税也。皆课试引伸之义。从言。果声。〔段注〕苦卧切。十七部。

【谇】

【大徐本】 虽遂切。谇让也。从言卒声。《国语》曰：「谇申胥。」 【小徐本】 星醉反。让也。从言卒声。《国语》曰：「谇申胥。」〔锴注〕 臣锴按：《国语》曰：「呉王还自伐齐，乃谇申胥，胥自杀也。」 【段注本】 虽遂切。让也。〔段注〕《释诂》、《毛传》皆云：谇，告也。许云：让也。《释诂》、《毛传》泛言之。许专言之也。从言。卒声。〔段注〕虽遂切。十五部。《国语》曰：谇申胥。〔段注〕《吴语》文。韦曰：谇，告让也。今《国语》、《毛诗》、《尔雅》及他书谇皆譌讯。皆由转写形近而误。

【诽】

【大徐本】 敷尾切。诽𧩂也。从言非声。 【小徐本】 斧尾反。谤也。从言非声。 【段注本】 敷尾切。谤也。〔段注〕诽之言非也言非其实。从言。非声。〔段注〕敷尾切。十五部。

【誻】

【大徐本】 徒合切。誻䜚誻也。从言沓声。 【小徐本】 道合反。䜚誻也。从言沓声。 【段注本】 徒合切。䜚誻也。〔段注〕与《曰部》沓字音义皆同。《荀卿书》。愚者之言。誻誻然而沸。注。誻誻，多言也。从言。沓声。〔段注〕徒合切。八部。

【谊】

【大徐本】 仪寄切。人所宜也。从言从宐，宐亦声。 【小徐本】 鱼智反。人所宜也。从言，宜亦声也。〔锴注〕 臣锴按：《史记》仁义字亦或作此。 【段注本】 仪寄切。人所宜也。〔段注〕《周礼・肆师》注。故书仪为义。郑司农云：义读为仪。古者书仪但为义。今时所谓义为谊。按此则谊义古今字。周时作谊。汉时作义。皆今之仁义字也。其威仪字。则周时作义汉时作仪。凡读经传者。不可不知古今字。古今无定时。周为古则汉为今。汉为古则晋宋为今。随时异用者谓之古今字。非如今人所言古文籒文为古字。小篆隷书为今字也。云谊者人所宜。则许谓谊为仁义字。今俗分别为恩谊字。乃野说也。《中庸》云：仁者人也。义者宜也。是古训也。从言宜宜亦声也。〔段注〕仪寄切。古音在十六部。

【誽】

【大徐本】 女家切。誽言相誽司也。从言儿声。 【小徐本】 奴佳反。言相誽司也。从言儿声。〔锴注〕 臣锴曰：「《楚辞》曰：『能喔咿嚅誽以事妇人乎？』司，伺也。谓以言伺人之意旨也。」 【段注本】 女家切。言相誽司也。〔段注〕誽司犹刺探。誽之言惹也。司之言伺也。从言。儿声。〔段注〕女家切。古音在十六部。

【訚】

【大徐本】 语巾切。訚和说而诤也。从言门声。〔附注〕沈涛古本攷：「《一切经音义》卷十二引作『訚訚，和说而争』，盖古本如是。说解中訚字为浅人所删。争、诤通用字。」张文虎《舒艺室随笔》：「从门会意，从言，省『亦声』，非从门声也。」 【小徐本】 言陈反。和恱而诤也。从言门声。〔锴注〕 臣锴按：《论语》曰：「冉有訚訚如也。」《春秋左传》曰：「齐师伐鲁，季孙谓冉有曰：『若之何有？』曰：『一子守，二子从。』公又曰：『当子之身，齐人伐鲁而不能战，子之耻也。』又对叔孙曰：『君子有远虑，小人何知？』」皆和悦之诤也。 【段注本】 语巾切。和说而诤也。〔段注〕《论语・乡党》孔注。侃侃，和乐皃。訚訚，，中正儿。《先进》皇侃亦云尔。按侃侃为和乐者，谓侃侃即衎衎之假借也。訚訚为中正者，谓和悦而诤，柔刚得中也。言居门中。亦有中正之意。从言。门声。〔段注〕语巾切。按此字自来反语皆恐误。凡龂龂为辨争。狺狺为犬吠。皆于斤声言声得语巾之音。若门声字当读莫奔切。或读如瞒如蛮。𣃔不当反从言之双声切语巾也。杨子。何后世之訔訔也。司马曰：争辨皃。是訔訔同《汉书》之龂龂。自来《字书》韵书与门声之訚同。又恐误也。訚訚与穆穆慔慔勉勉亹亹等为双声。古音在十三部。

【调】

【大徐本】 徒辽切。调和也。从言周声。 【小徐本】 笛辽反。和也。从言周声。 【段注本】 徒辽切。龢也。〔段注〕龢各本作和今正。《龠部》曰：龢，调也。与此互训。和本系唱和字。故许云相应也。今则槩用和而龢废矣。从言。周声。〔段注〕徒辽切。古音葢在三部。

【谄】

【大徐本】 丑琰切。讇谀也。从言阎声。谄讇或省。〔附注〕邵瑛群经正字：「今经典多作或体。」 【小徐本】 敕奄反。谀也。从言阎声。讇或从臽。 【段注本】 丑剡切。谀也。〔段注〕讇者未有不谀。从言。阎声。〔段注〕丑剡切。八部。讇或从臽。

【谆】

【大徐本】 章伦切。告晓之孰也。从言𦎫声。读若庉。 【小徐本】 主均反。告暁之熟也。从言，𦎧声，读若庉。〔锴注〕 臣锴按：《诗》曰：「诲尔谆谆。」 【段注本】 章伦切。告晓之孰也。〔段注〕《大雅》。诲尔谆谆。《左传》年未盈五十。而谆谆如八九十者。《孟子》。谆谆然命之乎。《大雅》谆谆，郑注《中庸》引作忳忳。云忳忳，𢡆诚皃也。按其中𢡆诚。其外乃告晓之孰。义相足也。《方言》曰：谆，辠也。又曰：宋鲁凡相恶谓之谆憎。此则敦字之假借。《攵部》曰：敦，怒也。诋也。诗。王事敦我。从言。𦎧声。读若庉。〔段注〕章伦切。十三部。

【諅】

【大徐本】 渠记切。諅忌也。从言其声。《周书》曰：「上不諅于凶德。」 【小徐本】 徤待反。忌也。从言其声。《周书》曰：「尔尚不諅于凶德。」〔锴注〕 臣锴曰：「畏忌之也。」 【段注本】 渠记切。忌也。〔段注〕《广韵》七之曰：谋也。《七志》曰：志也。从言。其声。〔段注〕渠记切。一部。《周书》曰：上不諅于凶德。〔段注〕《多方》文。上今书作尔尚二字。諅今书作忌。按宋本《说文》，篇，韵皆作上不諅于凶德。

【諆】

【大徐本】 去其切。諆欺也。从言其声。 【小徐本】 居而反。欺也。从言其声。〔锴注〕 臣锴曰：「谩书也。《汉书》枚臯有『诋諆东方朔。』又有『自诋諆。』」 【段注本】 去其切。欺也。〔段注〕諆欺曡韵。小徐引《汉书》诋諆。然《汉书》自作诋欺也。从言。其声。〔段注〕去其切。一部。

【谈】

【大徐本】 徒甘切。谈语也。从言炎声。〔附注〕陈诗庭《读说文证疑》：「《说文》每引谭长说，而《言部》无谭字。案：谈即谭字。古覃、炎字每相通。」 【小徐本】 杜南反。语也。从言炎声。〔锴注〕 臣锴曰：「谈者和怿而说言之，故《公羊传》曰：『以为美谈。』」 【段注本】 徒甘切。语也。〔段注〕谈者，淡也。平淡之语。从言。炎声。〔段注〕徒甘切。八部。

【諈】

【大徐本】 竹寘切。諈诿，累也。从言𡍮声。 【小徐本】 竹至反。諈诿，累也。从言垂声。〔锴注〕 臣锴曰：「谓不能自决而以属累于人也。」 【段注本】 竹寘切。諈诿，絫也。〔段注〕絫累正俗字。今人槩作累而絫废矣。见《释言》。孙炎曰：楚人曰諈。齐人曰诿。郭璞曰：以事相属累为諈诿。从言。垂声。〔段注〕竹寘切。音在十六十七部闲。

【诿】

【大徐本】 女恚切。诿累也。从言委声。〔附注〕段玉裁注本作「諈诿也」，注云：「旧作絫（累）也，今依全书通例正。」 【小徐本】 女至反。累也。从言委声。〔锴注〕 臣锴按：汉胡建擅诛监军，从史云「执事不诿上」是也。 【段注本】 女恚切。諈诿也。〔段注〕旧作絫也。今依全书通例正。从言。委声。〔段注〕女恚切。音在十六十七部闲。

【请】

【大徐本】 七井切。请谒也。从言靑声。 【小徐本】 士并反。谒也。从言青声。〔锴注〕 臣锴曰：「梁陈前官有奉朝请，谓徒奉朝谒也。」 【段注本】 七井切、才性切。谒也。〔段注〕《周礼》。春朝秋觐。汉改为春朝秋请。从言。青声。〔段注〕七井切。又才性切。十一部。

【诤】

【大徐本】 侧迸切。诤止也。从言争声。〔附注〕朱骏声《通训定声》：「诤，止也。从言、争，会意，争亦声。」 【小徐本】 侧迸反。止也。从言争声。〔锴注〕 臣锴按：《孝经》曰：「君有诤臣，不失其天下。」谓能止其失也。 【段注本】 侧逬切。止也。〔段注〕经传通作争。从言。争声。〔段注〕侧逬切。十一部。

【諎】

【大徐本】 壮革切。大声也。从言㫺声。读若笮。唶諎或从口。〔附注〕邵瑛群经正字：「今经典从或体作唶。」 【小徐本】 滓白反。諎，大声。从言，昔声，读若笮。〔锴注〕 臣锴按：《史记》楮少孙曰：「汉武帝云：『諎，大姊何蔵之深也？』」此义也。其文如下字。諎或从口。〔锴注〕 臣锴按：《史记》曰「晋鄙，嚄啫宿将」是也。 【段注本】 庄革切。大声也。〔段注〕《尔雅》。行扈唶唶。《释文》曰：唶，《说文》云借字也。一云大声也。按《说文・人部》无借字。据陆则此大声也之上今夺五字。但借字也三字语不完。且陆不分疏云唶，《说文》作諎。今未敢辄补。要陆所据为善本。许书叚下曰：借也。耤下曰：古者使民如借。序目曰：六曰假借。《人部》未必无借字。而諎唶可以为借字。固非无征矣。借，资昔资夜二切。孔冲远曰：假借字，在取者则假读上声借读入声。在与者，则皆读去声。《声类》曰：嚄大笑。唶大呼。《考工记》侈则柞注。柞读为咋咋然之咋。声大外也。按咋咋，諎諎同。皆大声。从言。㫺声。读若笮。〔段注〕庄革切。古音在五部。諎或从口。

【诹】

【大徐本】 子于切。聚谋也。从言取声。 【小徐本】 煎吁反。聚谋也。从言取声。〔锴注〕 臣锴按：《诗》曰：「周爰咨诹。」臣又按：《国语》胥臣曰：「文王询于八虞而咨于二虢；度于闳夭而谋于南宫；诹于蔡原而访于辛尹。」虽一时之文辞有所互出，然大略亦尽如前解。 【段注本】 子于切。聚谋也。〔段注〕《左传》。咨事为诹。《鲁语》作咨才。韦曰：才当为事。按《释诂》。诹，谋也。许于取声别之曰聚谋。《仪礼》今文假诅为诹。《大玄》作𧩻。从言。取声。〔段注〕子于切。古音在四部。

【谅】

【大徐本】 力让切。谅信也。从言京声。 【小徐本】 力状反。信也。从言京声。 【段注本】 力让切。信也。〔段注〕《方言》。众信曰，谅。《周南》、《召南》，衞之语也。经传或假亮为谅。从言。京声。〔段注〕力让切。十部。

【𬣡】

【大徐本】 慈衍切。𬣡善言也。从言戋声。一曰谑也。 【小徐本】 寂衍反。善言。从言戋声。一曰谑也。〔锴注〕 臣锴按：《国语》范蠡曰：「吾安知是𬣡𬣡者乎？」 【段注本】 慈衍切。善言也。〔段注〕善上当有𬣡𬣡二字。古文《秦誓》𢧵𢧵善谝言。谝字下引之。今文《秦誓》戋戋。《戈部》戋字下引之。释云：《巧言》也。戋戋《公羊传》作𬣡𬣡。云惟𬣡𬣡善靖言。《刘向・九叹》、《汉书・李寻传》亦皆作𬣡𬣡。王逸注《楚辞》。引尚书𬣡𬣡靖言。正皆今文尚书也。诸家作𬣡许作戋者，同一今文而有异本。如同一古文而马作偏许作谝不同也。戋下既引戋戋矣。而𬣡下又云善言者。此又用王逸所据𬣡𬣡靖言之本也。善言释靖言。何休曰：靖犹撰也。撰同譔。譔言，善言也。《广雅・释训》曰：𬣡𬣡，善也。贾逵外传注曰：𬣡𬣡，《巧言》也。韦昭注曰：𬣡𬣡，巧辨之言。然则此善言，谓善为言辞者。不同䛡下之善言也。从言。戋声。〔段注〕慈衍切。十四部。一曰谑也。〔段注〕别一义。

【諕】

【大徐本】 乎刀切。号也。从言从虎。〔附注〕段玉裁注：「此与《号部》『号』音义皆同。《口部》『唬』从『口、虎』，亦读若暠。凡嘑号之声，虎为最猛，故皆从虎，会意。」朱骏声《通训定声》：「从言，唬省声，即号之或体。」 【小徐本】 行髙反。号也。从言、虎。〔锴注〕 臣锴曰：「今人通作号，遂无作此字者也。」 【段注本】 乎刀切。号也。从言虎。〔段注〕此与《号部》号音义皆同。《口部》唬从口虎。亦读若暠。凡嘑号之声。虎为冣猛。故皆从虎会意。乎刀切。二部。

【论】

【大徐本】 卢昆切。议也。从言仑声。〔附注〕段玉裁注：「论以仑会意……当云从言、仑，仑亦声。」 【小徐本】 卢屯反。议也。从言仑声。〔锴注〕 臣锴曰：「通论详矣。」 【段注本】 卢昆切。议也。〔段注〕论以仑会意。《亼部》曰：仑。思也。《龠部》曰：仑，理也。此非㒳义。思如《玉部》䚡理，自外可以知中之䚡。《灵台》。于论𡔷钟。毛曰：论，思也。此正许所本。诗于论正仑之假借。凡言语循其理，得其宜谓之论。故孔门师弟子之言谓之《论语》。皇侃依俗分去声平声异其解。不知古无《异义》。亦无平去之别也。《王制》。凡制五㓝。必即天论。《周易》。君子以经论。《中庸》。经论天下之大经。皆谓言之有伦有脊者。许云：论者，议也。议者，语也。似未尽。从言。仑声。〔段注〕当云从言仑，仑亦声。卢昆切。十三部。

【谂】

【大徐本】 式荏切。谂深谏也。从言念声。《春秋传》曰：「辛伯谂周桓公。」〔附注〕按：「谏」，《左传・闵公二年》陆德明释文引《说文》作「谋」。 【小徐本】 施甚反。深諌也。从言念声。《春秋传》曰：「辛伯谂周桓公。」〔锴注〕 臣锴曰：「据辛伯之言简而深，故知为深諌也。」 【段注本】 式荏切。深谏也。〔段注〕谂深曡韵。深谏者，言人之所不能言也。《小雅》。是用作歌。将母来谂。笺云：谂，告也。以餋父母之志来告于君。《左传》。昔辛伯谂周桓公。此皆于深谏义近。毛曰：谂，念也。此则谓谂为念之同音假借。从言。念声。〔段注〕式荏切。七部。《春秋传》曰：辛伯谂周桓公。〔段注〕《左传》闵，二年文。桓十八年谂作谏。

【谀】

【大徐本】 羊朱切。谄也。从言㬰声。 【小徐本】 羊朱反。谄也。从言臾声。〔锴注〕 臣锴曰：「此下三字，通论详矣。」 【段注本】 羊朱切。讇也。〔段注〕谀者所以为讇。故浑言之。从言。臾声。〔段注〕羊朱切。四部。

【谍】

【大徐本】 徒叶切。谍军中反闲也。从言枼声。 【小徐本】 田扶反。军中反间也。从言枼声。 【段注本】 徒叶切。军中反闲也。〔段注〕《释言》。闲，伣也。郭云：《左传》谓之谍。今之细作也。按《左传》谍辂之，谍告曰楚幕有乌皆是。《大史公书》借为牒札字。从言。枼声。〔段注〕徒叶切。七部。

【谞】

【大徐本】 私吕切。知也。从言胥声。 【小徐本】 仙吕反。知也。从言胥声。〔锴注〕 臣锴按：《周礼》注：「有才智之称也。」 【段注本】 私吕切。知也。〔段注〕《周礼》，诗皆假胥为之。《天官》胥十有二人注。胥读为谞。谓其有才知为什长。《秋官》象胥注。胥其有才知者也。《小雅》君子乐胥笺云：胥有才知之名也。《周易》假须为之。郑云：须，有才知之称。《天文》有须女。屈原之妹名女须。按荀爽一名谞。从言。胥声。〔段注〕私吕切。五部。

【谝】

【大徐本】 部田切。便巧言也。从言扁声。《周书》曰：「𢧵𢧵善谝言。」《论语》曰：「友谝佞。」〔附注〕丁福保诂林：「沈干一案：唐写本《玉篇》『谝』注引《说文》『巧言也。』葢古本有二训，即便也，巧言也。野王节引其弟二训耳。『便』下当有『也』字。」 【小徐本】 婢篇反。便巧言也。从言扁声。《周书》曰：「𢧵𢧵善谝言。」《论语》曰：「友谝佞臣。」〔锴注〕 臣锴曰：「今《论语》作便。」 【段注本】 部田切。便《巧言》也。〔段注〕谝便曡韵。从言。扁声。〔段注〕部田切。十二部。《周书》曰：𢧵𢧵善谝言。〔段注〕古文尚书《秦誓》文。《谕语》曰：友谝侫。〔段注〕《季氏》篇文。今作便。

【𬤊】

【大徐本】 承旨切。𬤊理也。从言是声。 【小徐本】 善纸反。理也。从言是声。 【段注本】 承旨切。理也。〔段注〕《左传》。君与大夫不善是也。《国语》作王弗是。韦曰：是，理也。是者𬤊之假借字。韦注与许合。理犹今人言是正也。臣之行𧮂者王不能是正也。《大学》引《大甲》。顾𬤊天之明命。注。𬤊犹正也。某氏伪《大甲》传。𬤊，是也。皆与许合。《大学》𬤊或为题。从言。是声。〔段注〕承旨切。按旨当作纸。十六部。

【谥】

【大徐本】 神至切。谥行之迹也。从言、兮、皿。阙。〔铉注〕 徐锴曰：「兮，声也。」〔附注〕徐锴系传作「从言、兮，册声。」严可均校议：「谥，说解当作『益声』。《一切经音义》卷十三引《说文》：『谥，行之迹也。从言，益声。』」邵瑛群经正字：「今经典以谥为谥。」 【小徐本】 常利反。行之迹也。从言、兮，皿声。〔锴注〕 臣锴曰：「以行易其名也。臣以为皿非声，兮声也。疑脱误。」 【段注本】 神至切。行之迹也。〔段注〕《周书・谥法》解，《檀弓・乐记・表记》注皆云：谥者，行之迹也。谥迹曡韵。从言。益声。〔段注〕按各本作从言兮皿阙。此后人妄改也。攷玄应书引《说文》。谥，行之迹也。从言益声。《五经文字》曰：谥，《说文》也。谥，《字林》也。《字林》以谥为𥬇声。音呼益反。《广韵》曰：谥《说文》作谥，《六书故》曰：唐本《说文》无谥。但有谥。行之迹也。据此四者。《说文》从言益无疑矣。自吕忱改为谥。唐宋之闲又或改为谥。遂有改《说文》而依《字林》羼入谥笑皃于部末者。然唐《开成石经》，宋一代书版皆作谥不作谥。知徐铉之书不能易天下是非之公也。近宗《说文》者。不能攷知《说文》之旧。如汲古阁刊《经典》依宋作谥矣。而覆改为谥。可叹也。今正谥为谥。而删部末之谥𥬇皃。学者可以拨云雾而覩青天矣。神至切。古音在十六部。

【諣】

【大徐本】 呼卦切。諣疾言也。从言呙声。 【小徐本】 呼怪反。疾也。从言呙声。 【段注本】 呼卦切。疾言也。从言。呙声。〔段注〕呼卦切。古音在十七部。

【谛】

【大徐本】 都计切。谛审也。从言帝声。 【小徐本】 的替反。审也。从言帝声。 【段注本】 都计切。审也。〔段注〕《毛传》曰审谛如帝。从言。帝声。〔段注〕都计切。十六部。

【谐】

【大徐本】 户皆切。谐詥也。从言皆声。 【小徐本】 痕皆反。詥也。从言皆声。 【段注本】 户皆切。詥也。〔段注〕此与《龠部》龤异用。龤专谓乐和。从言。皆声。〔段注〕戸皆切。十五部。

【谏】

【大徐本】 古晏切。谏证也。从言柬声。〔附注〕丁福保诂林：「《慧琳音义》六卷十六页『谏』注引《说文》『正也』。盖古本如是。」吴大澂古籀补：「谏从柬从门，辟门以纳谏。」 【小徐本】 沟鴈反。证也。从言柬声。 【段注本】 古晏切。证也。从言。柬声。〔段注〕古晏切。十四部。

【谕】

【大徐本】 羊戍切。告也。从言兪声。〔附注〕严章福校议议：「《史记・朝鲜传》索隐引作『晓也』。余谓大徐『告』字必非无本，疑『谕』下当作『告晓也』。」 【小徐本】 玄遇反。告也。从言俞声。〔锴注〕 臣锴曰：「及其未悟，告之使暁，若先谕之也。」 【段注本】 羊戍切。告也。〔段注〕凡晓谕人者，皆举其所易明也。《周礼》掌交注曰：谕，告晓也。晓之曰谕。其人因言而晓亦曰谕。谕或作喻。从言。俞声。〔段注〕羊戎切。四部。

【諯】

【大徐本】 尺绢切。諯数也。一曰相让也。从言耑声。读若专。 【小徐本】 赤恋反。数也。一曰相让也。从言耑声。读若专。 【段注本】 尺绢切。数也。〔段注〕谓数责也。今音读上声。一曰相让也。〔段注〕相责让。二义亦略同耳。从言。耑声。读若专。〔段注〕尺绢切。十四部。

【諰】

【大徐本】 胥里切。思之意。从言从恖。〔附注〕徐锴系传作：「从言，思声。」段玉裁注本作：「从言、思，思亦声。」注云：「《广韵》曰：『言且思之。』疑古本作『言且思之意也』。」 【小徐本】 辛子反。思之意。从言思声。 【段注本】 胥里切。思之意。〔段注〕《广韵》曰：言且思之。疑古本作言且思之意也。《方言》而又思之。故其字从言思。意者，䛐下意内言外之意。《荀卿》曰：諰諰然常恐天下之一合而轧己也。《汉书》諰作鳃。苏林曰：读如愼而无礼则葸之葸。鳃，惧皃也。按又作𤟧。又作偲。皆训惧。与思训义近。从言思。〔段注〕会意。思亦声。〔段注〕思亦二字今补。胥里切。一部。

【讳】

【大徐本】 许贵切。讳誋也。从言韦声。 【小徐本】 诩尉反。誋也。从言韦声。 【段注本】 许贵切。忌也。〔段注〕铉本讳，誋也。在诫誋二字之下。浅人妄移也。锴本厕此是矣。而忌作誋，仍误。誋诫也。忌，憎恶也。故讳与谥诔为类。从言。韦声。〔段注〕许贵切。十五部。

【谙】

【大徐本】 乌含切。谙悉也。从言音声。〔附注〕沈涛古本考：「《一切经音义》卷二十云：『喑，《说文》作谙。于禁反。犬声也。』盖古本如此，乃喑哑正字。《史记》假儿泣不止字为之。谙之训悉乃引申之义。」 【小徐本】 恩甘反。悉也。从言音声。 【段注本】 乌含切。悉也。〔段注〕此与宷义同音近。从言。音声。〔段注〕乌含切。七部。玄应书卷卄一云：《说文》谙于禁切。大声也。岂所据本异与。

【𫍯】

【大徐本】 胡毚切。𫍯和也。从言咸声。《周书》曰：「不能𫍯于小民。」〔附注〕吴大澂古籀补：「从糸从咸省，亦古𫍯字。」 【小徐本】 侯彡反。和也。从言咸声。《周书》曰：「丕𫍯于小民。」 【段注本】 胡毚切。和也。〔段注〕和当作龢。某氏注尚书同。从言。咸声。〔段注〕胡毚切。七部。《周书》曰：不能𫍯于小民。〔段注〕《洛诰》文。不今。各本作丕。宋本《说文》，宋本《集韵》皆作不。诗书丕多通不也。能，铉有锴无。

【谌】

【大徐本】 是吟切。谌诚谛也。从言甚声。《诗》曰：「天难谌斯。」〔附注〕按：今《诗・大雅・大明》作「忱」。 【小徐本】 是任反。诚谛也。从言甚声。《诗》曰：「天难谌斯。」〔锴注〕 臣锴曰：「其言审必然也。」 【段注本】 是吟切。诚谛也。〔段注〕《释诂》。谌，信也。许曰诚谛。未详。疑谛乃缔之误。从言。甚声。〔段注〕是吟切。七部。诗曰：天难谌斯。〔段注〕《大雅》文。今诗作忱。毛曰：忱，信也。按谌忱义同音近。古通用。今诗其命匪谌。《心部》作天命匪忱。

【讽】

【大徐本】 芳奉切。讽诵也。从言风声。 【小徐本】 付宋反。诵也。从言风声。〔锴注〕 臣锴按：诸经注，背文曰讽。 【段注本】 芳奉切。诵也。〔段注〕《大司乐》。以乐语教国子。兴道讽诵言语。注。倍文曰讽。以声节之曰诵。倍同背。谓不开读也。诵则非直背文。又为吟咏以声节之。《周礼》经注析言之。讽诵是二。许统言之。讽诵是一也。从言。风声。〔段注〕芳奉切。古音在七部。

【诸】

【大徐本】 章鱼切。辩也。从言者声。 【小徐本】 掌于反。辩也。从言者声。〔锴注〕 臣锴曰：「别异之辞也，故曰『能说诸心』。又《尔雅》：『前弇诸果，后弇诸猎。』」 【段注本】 章鱼切。辩也。〔段注〕辩当作辨。判也。按辨下夺䛐字。诸不训辨。辨之䛐也。䛐者，意内而言外也。《白部》曰：者，别事䛐也。诸与者音义皆同。《释鱼》。前弇诸果。后弇诸猎。诸即者。《郊特牲》。或诸远人乎。亦作或者远人乎。凡举其一。则其余谓之诸以别之。因之训诸为众。或训为之。或训为之于。则于双声曡韵求之。从言。者声。〔段注〕此以声苞意。章鱼切。五部。

【谚】

【大徐本】 鱼变切。谚传言也。从言彦声。 【小徐本】 拟线反。传言也。从言彦声。 【段注本】 鱼变切。传言也。〔段注〕谚传曡韵。传言者，古语也。古字从十口，识前言。凡经传所偁之谚。无非前代故训。而宋人作注乃以俗语俗谕当之。误矣。玄应引此下有谓传世常言也。葢庾俨黙注。从言。彦声。〔段注〕鱼变切。十四部。按此与尚书乃逸乃喭，《论语》由也喭皆训𠯘喭者各字。衞包改尚书之喭为谚。大误。

【谖】

【大徐本】 况袁切。谖诈也。从言爰声。 【小徐本】 吁袁反。诈也。从言爰声。〔锴注〕 臣锴按：《诗》曰：「有斐君子，终不可谖兮。」 【段注本】 况袁切。诈也。〔段注〕《公羊传》。此伐楚也。其言救江何。为谖也。何曰：谖，诈也。息夫躳传。虚造诈谖之策。按师古注云：谖，诈辞也。辞当是䛐。此葢小颜所据《说文》作诈䛐也。浅人删䛐耳。《衞风》。终不可谖兮，传曰：谖，忘也。此谖葢藼之假借。藼本令人忘忧之艸。引伸之凡忘皆曰藼。《伯兮》诗作谖艸。《淇奥》诗作不可谖。皆假借也。许偁安得藼艸。葢三家诗也。从言。爰声。〔段注〕况袁切。十四部。

【諽】

【大徐本】 古核切。諽饰也。一曰更也。从言革声。读若戒。〔附注〕段玉裁注本作：「饬也。」注云：「作饰误。諽与悈音义同。」桂馥义证：「读若戒者，戒当为悈。」 【小徐本】 沟厄反。饰也。从言革声。读若戒。一曰更。 【段注本】 古核切。饬也。〔段注〕作饰误。諽与悈音义同。从言。革声。读若戒。〔段注〕古核切。一部。一曰更也。〔段注〕諽与革音义同。

【诺】

【大徐本】 奴各切。诺𧭭也。从言若声。〔附注〕段玉裁注：「𧭭者，应之俗字。」刘心源《奇觚室吉金文述》：「若即诺之古文。既从口又从言，于义为赘，知诺为后出字也。」 【小徐本】 能作反。譍也，从言若声。〔锴注〕 臣锴按：《尔雅》注引《礼》：「男『唯』女『俞』是古者应对之辞。」有节文。按：古者大夫多言唯，而衞出公及诸侯应其臣下皆曰「诺」。又，南朝有凤尾诺，为尊者之言也。 【段注本】 奴各切。𤻮也。〔段注〕𤻮者，应之俗字。说解中有此字。或偶尔从俗。或后人妄改。疑不能明也。大徐于《此部》增𤻮字。误矣。《口部》曰：唯，诺也。唯诺有急缓之别。统言之则皆应也。从言。若声。〔段注〕奴各切。五部。

【谋】

【大徐本】 莫浮切。谋虑难曰谋。从言某声。𠰔古文谋。𧦥亦古文。〔附注〕段玉裁注：「锴本（楷化）不误。从母非从毋也。母声某声同在一部。」吴大澂古籀补：「古谋字从言从每，与许书诲字相类。疑古文谋诲为一字。《说命》『朝夕纳诲』当读为『纳谋』。」 【小徐本】 莫浮反。虑难曰谋。从言某声。古文谋。亦古文谋。〔锴注〕 臣锴曰：「（下为）古文言字也。」 【段注本】 莫浮切。虑难曰谋。〔段注〕《左传》叔孙豹说《皇皇者华》曰：访问于善为咨。咨难为谋。《鲁语》作咨事为谋。韦曰：事当为难。《吴语》大夫种曰：夫谋必素见成事焉而后履之。《囗部》曰：图，画计难也。图与谋同义。从言。某声。〔段注〕莫浮切。古音在一部。古文谋。〔段注〕锴本作呣。不误。从母非从毋也。母声某声同在一部。《士冠礼》古文某为谋。葢古文礼某作𠰔也。亦古文。〔段注〕上从母。下古文言。

【谒】

【大徐本】 于歇切。谒白也。从言曷声。 【小徐本】 忧歇反。谒白也。从言曷声。〔锴注〕 臣锴按《春秋左传》曰：「谒诸王。」是白于王也。 【段注本】 于歇切。白也。〔段注〕《广韵》曰：白，告也。按谒者，若后人书刺自言爵里姓名并列所白事。从言。曷声。〔段注〕于歇切。十五部。

【谓】

【大徐本】 于贵切。报也。从言𦞅声。 【小徐本】 于贵反。报也。从言胃声。〔锴注〕 臣锴曰：「谓之是报之也。」 【段注本】 于贵切。报也。〔段注〕《㚔部》曰：报，当罪人也。葢㓝与罪相当谓之报。引伸凡论人论事得其实谓之报。谓者，论人论事得其实也。如《论语》谓韶，谓武子，谓子贱子，谓仲弓，其斯之谓与，《大学》此谓身不修不可以齐其家是也。亦有借为曰字者。如《左传》王谓叔父，即《鲁颂》之王曰，叔父也。亦有训为勤者。亦以合音冣近也。从言。胃声。〔段注〕于贵切。十五部。

【誊】

【大徐本】 徒登切。迻书也。从言𦩎声。 【小徐本】 从朋反。迻书也。从言朕声。〔锴注〕 臣锴曰：「谓移冩之也。」 【段注本】 徒登切。迻书也。〔段注〕今人犹谓誊写。从言。朕声。〔段注〕徒登切。六部。

【謈】

【大徐本】 蒲角切。大呼自冤也。从言，㬥省声。〔附注〕段玉裁本作「大呼自冤也」。并注：「冤，各本作勉，今依《广韵》正。」 【小徐本】 别卓反。大呼自勉。从言，暴省声。〔锴注〕 臣锴按：《汉书》「武帝榜郭舎人，痛，呼謈」是也。 【段注本】 蒲角切。大嘑自冤也。〔段注〕冤各本作勉。今依《广韵》正。《东方朔传》。舍人不胜痛。呼謈。邓展曰：謈音瓜瓝之瓝。按自冤者，自称己冤枉也。田蚡疾。一身尽痛。若有击者。謼服谢罪。晋灼曰：服音瓝。关西俗谓得杖呼及小儿啼呼为呼瓝。然则謈亦作服，作瓝也。朔传呼字亦音髐。蚡传謼字亦音火交反。皆与下一字曡韵。《广韵》曰嗃謈，大呼也是也。謈古音读如匏。从言。㬥省声。〔段注〕蒲角切。古音在二部。

【謍】

【大徐本】 余倾切。謍小声也。从言，荧省声。《诗》曰：「謍謍青蝇。」〔附注〕段玉裁注：「『小』上当夺『謍謍』二字。」 【小徐本】 玄经反。小声也。从言，荧省声。《诗》曰：「謍謍青蝇。」〔锴注〕 臣锴曰：「譻譻以鸾声言之，謍謍以蝇声言之，其异可察矣。」 【段注本】 余倾切。小声也。〔段注〕小上当夺謍謍二字。謍𧭈，小声也。从言。荧省声。〔段注〕余倾切。十一部。诗曰：謍謍青蝇。〔段注〕《小雅》文。《毛诗》作营营。传曰：营营往来皃。许所偁葢三家诗也。

【谜】

【大徐本】 莫计切。谜隐语也。从言、迷，迷亦声。

【𫍲】

【大徐本】 先鸟切。小也。诱也。从言叜声。《礼记》曰：「足以𧩮闻。」蒋注 案：此字，诸字体之字形有误。〔附注〕钮树玉新附考：「𧩮，即诱之别体。」

【谧】

【大徐本】 弥必切。谧静语也。从言𥁑声。一曰无声也。 【小徐本】 美弼反。静语也。从言𥁑声。一曰无声。〔锴注〕 臣锴曰：「谧犹密也。」 【段注本】 弥必切。静语也。〔段注〕今文尚书维㓝之谧哉。《周颂》。誐以谧我。《释诂》曰：谧，静也。按《周颂》谧亦作溢，亦作恤。《尧典》谧亦作恤。《释诂》。溢，愼也。溢，愼，谧，静也。恤与谧同部。溢葢恤之譌体。愼静二义相成。许云静语者，为其从言也。从言。𥁑声。〔段注〕弥必切。十二部。一曰无声也。〔段注〕今多用此义。

【謑】

【大徐本】 胡礼切。謑耻也。从言奚声。䜁謑或从奊 【小徐本】 亦启反。耻也。从言奚声。謑或从奊。 【段注本】 胡礼切。謑诟，〔段注〕二字今补。逗。耻也。〔段注〕《汉书・贾谊传》。顽钝亡耻。奊诟亡节。师古曰：奊诟谓无志分也。从言。奚声。〔段注〕胡礼切。十六部。奚声圭声同部。是以或作奊，或作䜁也。謑或从奊。

【謓】

【大徐本】 昌真切。謓恚也。从言真声。贾侍中说：謓，笑。一曰读若振。 【小徐本】 齿真反。恚也。从言真声。贾侍中说：謓，笑。一曰读若振。〔锴注〕 臣锴曰：「今人作嗔。」 【段注本】 昌真切。恚也。〔段注〕今人用嗔。古用謓。从言。真声。〔段注〕昌真切。十二部。贾侍中说謓𥬇。〔段注〕别一义。一曰读若振。

【谑】

【大徐本】 虚约切。戏也。从言虐声。《诗》曰：「善戏谑兮。」〔附注〕王筠释例：「字当从言、虐，虐亦声。」承培元引经证例：「𧆩本从虎，足反爪人，会意，隶省作虐，故𧫪，亦作谑。」 【小徐本】 虗约反。戯也。从言虐声。《诗》曰：「善戏谑兮。」 【段注本】 虚约切。戏也。从言。虐声。〔段注〕虚约切。古音在二部。诗曰：善戏谑兮。〔段注〕《衞风》文。

【谤】

【大徐本】 补浪切。毁也。从言㫄声。 【小徐本】 补盎反。毁也。从言㫄声。 【段注本】 补浪切。毁也。〔段注〕谤之言旁也。旁，溥也。大言之过其实。《谕语》。子贡方人。假方为谤。从言。旁声。〔段注〕补浪切。十部。

【謘】

【大徐本】 直离切。謘语谆謘也。从言屖声。 【小徐本】 缠离反。语谆也。从言，犀声，读若行道迟迟。 【段注本】 直离切。语，谆謘也。〔段注〕谆謘葢犹钝遟也。此谆字与上文不同。锴本謘本在詑篆下。从言。屖声。读若行道遟遟。〔段注〕直离切。古音在十五部。《广韵》直利切。

【谦】

【大徐本】 苦兼切。谦敬也。从言𥡝声。〔附注〕杨树达《积微居小学述林》：「敬，《说文》训肃，主从心言之。谦字从言，义不相副。此许君泛训，非胜义也。愚以兼声声类求之，谦盖谓言之不自足者也。知者，兼声之字多含薄小不足之义。」 【小徐本】 轻嫌反。敬也。从言兼声。〔锴注〕 臣锴曰：「谦犹嗛也。」 【段注本】 苦兼切。敬也。〔段注〕敬，肃也。谦与敬义相成。从言。兼声。〔段注〕苦兼切。七部。谦或假嗛为之。

【谥】

【大徐本】 伊昔切、呼狄切。谥笑皃。从言益声。〔附注〕按：姚文田、严可均《说文校议》认为：《说文》「谥」字原无「笑皃」之训，后人既改「谥」为「谥」，又取《字林》以「谥」为笑声窜入，且改「笑声」为「笑皃」。「谥」之训解当为「行之迹也。从言，益声。」 【小徐本】 伊昔反。笑貌。从言益声。〔锴注〕 臣锴曰：「犹笑言呃呃也。」