说文解字 第18页

【奠】

【大徐本】 堂练切。奠置祭也。从酋。酋，酒也。下其丌也。《礼》有奠祭者。〔附注〕《说文新证》：「甲骨文象尊有荐（从罗振玉说），甲骨文用为祭名。字从酉，象酒尊形，下从一，所以表示荐（或释地，亦可。总之，象放酒的底部物品即是）。」 【小徐本】 庭砚反。置祭也。从酋，酋，酒也；下其丌也。《礼》有奠祭者。〔锴注〕 臣锴曰：「祭，进也；奠，置也，置物而进之。故《尚书》曰：『敢执壤奠。』《尚书》奠高山大川。奠，置定也。」 【段注本】 堂练切。置祭也。〔段注〕置祭者，置酒食而祭也。故从酋丌。丌者，所置物之质也。如置于席则席为奠。引伸为凡置之偁。又引伸为奠高山大川之奠。定也。《大玄》天地㞟位。假㞟字为之。从酋。酋，酒也。〔段注〕见酋下。置之物多矣。言酒者，举其一耑也。丌其下也。〔段注〕丌下各本互譌。今依箕篆下正。堂练切。古音在十一部。礼有奠祭。〔段注〕各本下有者字。《韵会》无。《说文》礼有刷巾，礼有柶，礼有缙缘，句法皆同。无者是也。礼谓《礼经》也。《士丧礼》、《既夕礼》祭皆谓之奠。葬乃以虞易奠。又文玉世子篇。释奠于其先师。注云：释奠，荐馔酌奠而巳。无迎尸以下之事。《召南》。于以奠之。毛云：奠，置也。笺云：谓教成之祭也。《昏义》注云：此吿事耳。非正祭也。

【奡】

【大徐本】 五到切。奡嫚也。从𦣻从夰，夰亦声。《虞书》曰：「若丹朱奡。」读若傲。《论语》：「奡汤舟。」〔附注〕段玉裁注：「傲者昂头，故从首。」 【小徐本】 五号反。嫚也。从𦣻、从夰，夰亦声。《虞书》曰：「若丹朱奡。」读若傲。《论语》：「奡荡舟。」〔锴注〕 臣锴曰：「今文《尚书》作傲。」 【段注本】 古到切。嫚也。〔段注〕嫚者，侮㑥也。傲者，倨也。奡与傲音义皆同。引伸为排奡。多力皃。从𦣻。从夰。〔段注〕傲者昂头。故从首。夰亦声。〔段注〕古到切。二部。《虞书》曰：若丹朱奡。〔段注〕《皋陶谟》文。朱当作絑。读若傲。《论语》奡汤舟。〔段注〕《宪问》篇文。依宋本及《集韵》、《类篇》作汤。今作荡。非。汤即荡阵字。汤阵音汤。

【奢】

【大徐本】 式车切。张也。从大者声。凡奢之属皆从奢。字原奓籒文。〔铉注〕 臣铉等曰：今俗作以为㗬厚之㗬，非是。 【小徐本】 申嗟反。张也。从大者声。凡奢之属，皆从奢。籀文奢。 【段注本】 式车切。张也。〔段注〕张者，施弓弦也。引申为凡充㡿之偁。侈下曰：一曰奢也。从大。者声。〔段注〕式车切。古音在五部。凡奢之属皆从奢。籒文。〔段注〕按籒会意，篆形声。《西京赋》。有冯虚公子者。心奓体泰。薛注。言公子生于贵戚。心志奓溢。体安骄泰也。未尝云奓即侈字。李善引《声类》云：奓，侈字也。疑李登始为此说。初非许意。平子文章用籒文奢也。《广韵》读陟加切。

【奥】

【大徐本】 乌到切。奥宛也。室之西南隅。从宀𨤑声。〔铉注〕 臣铉等曰：𢍏非声，未详。蒋注 案：从宀之字，唯向、奥之隶定字形不同。 【小徐本】 乙告反。宛也。室之西南隅。从宀𢍏声。〔锴注〕 臣锴曰：「宛，深也，故从宷，古审字也。人所居，故从宀，会意也。」 【段注本】 乌到切。宛也。〔段注〕宛奥双声。宛者，委曲也。室之西南隅。宛然深藏。室之尊处也。室之西南隅。从宀。𢍏声。〔段注〕乌到切。古音在三部。按廾部𢍏读若书卷。则奥宜读若怨。而古音不尒者，取双声为声也。

【夺】

【大徐本】 徒活切。手持隹失之也。从又从奞。〔附注〕邵瑛群经正字：「𡙜，今经典从寸作夺。」〔附注〕《说文新证》：「金文『夺』字从雀在衣中，又（手）夺之。」 【小徐本】 从活反。手持隹失之也。从又、奞。〔锴注〕 臣锴曰：「言见夺也，隹毛将飞也。」 【段注本】 徒活切。手持隹失之也。〔段注〕引伸为凡失去物之偁。凡手中遗落物当作此字。今乃用脱为之。而用夺为争敚字。相承久矣。脱，消肉臞也。徒活切。郑康成说《礼记》曰编𥳑烂脱。脱音夺。从又奞。〔段注〕又手也。持隹而奞。少纵即逝也。徒活切。十五部。

【奭】

【大徐本】 诗亦切。盛也。从大从皕，皕亦声。此燕召公名。读若郝。《史篇》名丑。〔铉注〕 徐锴曰：「《史篇》谓所作《苍颉》十五篇也。」𡚐古文奭。〔附注〕段玉裁注：「古文百作𦣻。」 【小徐本】 希式反。盛也。从大，从皕，皕亦声。此燕召公名，读若郝。《史篇》名丑。〔锴注〕 臣锴曰：「《史篇》谓史籀所作《苍颉》十五篇也。」古文奭。 【段注本】 诗亦切。盛也。〔段注〕《释诂》。赫赫跃跃。赫赫，舍人本作奭奭。《常武・毛传》云：赫赫然盛也。按奭是正字。赫是假借字。《小雅》。路车有奭。韎韐有奭。毛曰：奭，赤皃。此当作赫。赤部云：赫，火赤皃。奭是假借字。从大。从皕。〔段注〕皕与大皆盛意也。皕亦声。〔段注〕诗亦切。古音读若郝。在五部。隶作奭。此燕召公名。读若郝。〔段注〕三字当在皕亦声之下。《史篇》名丑。〔段注〕此为召公名征古说也。召公名奭。见《尙书》、《史记》。而《史篇》云名丑。《史篇》之作。去周初未远。未审何以乖异。叙目云：及宣王大史籒箸大篆十五篇。《汉志》。史籒十五篇。周宣王大史作。又云：史籒篇者，周时史官教学童书也。按省言之曰《史篇》。《王莽传》。征天下《史篇》文字。孟康曰：史籒所作十五篇也。许三偁《史篇》。姚下云《史篇》以为姚易也。匋下云《史篇》读与缶同。此云《史篇》名丑。计度其书必四言成文。教学童诵之。《仓颉》、《爰历》，博学实仿其体。𡚐，古文奭。〔段注〕古文百作𦣻。则知皕作𬛭。

【奋】

【大徐本】 方问切。奋翚也。从奞在田上。《诗》曰：「不能奋飞。」〔附注〕桂馥义证：「鸟之奋迅，即毛起而身大，故字从奞在田上。」〔附注〕《说文新证》：「西周早期金文从衣、从隹、从田，取义待考。战国楚文字《郭店》从衣（或卒）、从田、省隹。」 【小徐本】 方慢反。翚也。从奞在田上。《诗》曰：「不能奋飞。」〔锴注〕 臣锴按：《尔雅》「鹰隼丑其飞也，翚」注：「鼓趐轻疾也，田有榖鸟所集。会意。」 【段注本】 方问切。翚也。〔段注〕㬪韵。《羽部》曰：翚，大飞也。雉鸡羊绝有力皆曰奋。从奞在田上。〔段注〕田犹野也。方问切。十三部。诗曰：不能奋飞。〔段注〕《邶风》文。毛云奋翼。即许云张毛羽自奋奞也。

【奯】

【大徐本】 呼括切。奯空大也。从大岁声。读若《诗》「施罟濊濊」。 【小徐本】 欢活反。空大也。从大岁声。读若《诗》「施罟泧泧」。 【段注本】 呼括切。空大也。〔段注〕此谓空中之大。与豁义略同。篇，韵云：大目也。从大。岁声。读若诗施罟濊濊。〔段注〕濊濊各本或作𤂾𤂾。或作泧泧。皆误。说详《水部》。呼括切。十五部。

【奰】

【大徐本】 平秘切。壮大也。从三大三目。二目为𥆞，三目为𡚤，益大也。一曰迫也。读若《易》虙羲氏。《诗》曰：「不醉而怒谓之𡚤。」〔附注〕段玉裁改𥆞为𡚇。徐灏注笺：「𡚤，隶省作奰。」 【小徐本】 辨利反。壮大也。从三大、三目。二目为𥆞，三目为𡚤，益大也。一曰迫也。读若《易》虙羲氏，《诗》曰：「不醉而怒谓之𡚤。」 【段注本】 平秘切。壮大也。从三大三目。〔段注〕会意。二目为𡚇。〔段注〕𡚇各本作𥆞。误。今正。三目为𡚤。益大也。〔段注〕说会意之恉。张衡，左思赋皆用奰㞒字。而譌作赑屃。俗书之不正如此。㞒见《尸部》。卧息也。许器反。一曰迫也。〔段注〕别一义。读若易虙羲氏。〔段注〕今《易・𣪠辞》作包犠氏。孟氏，京氏作伏戏。许作虙义。郑大⺊注，应氏《风俗通》同。虙古音读如密。奰古音同。今音平秘切。诗曰：不醉而怒谓之奰。〔段注〕《大雅・荡》曰：内奰于中国。《毛传》曰：不醉而怒谓之奰。于壮义，迫义皆近。不言诗传曰者，犹书曰仁覆闵下则偁旻天。不言书传。易曰地可观者莫可观于木，易曰井者法也。不言《易・说》也。

【奱】

【大徐本】 吕员切。樊也。从𠬜䜌声。 【小徐本】 吕员反。樊也。从𠬜䜌声。〔锴注〕 臣锴曰：「义同上。」 【段注本】 吕贠切。樊也。〔段注〕此与《手部》挛音义皆同。《玉篇》云：攀，变也。从𠬜。䜌声。〔段注〕吕贠切。十四部。

【奲】

【大徐本】 丁可切。奲富奲奲皃。从奢单声。 【小徐本】 兜果反。当奲奲皃。从奢单声。〔锴注〕 臣锴曰：「谓重而垂也。当，去声。」 【段注本】 丁可切。富奲奲皃。〔段注〕当作奲奲富皃。按此字单声而入十七部。丁可切。正如鼍，驒亦单声也。篇，韵昌者一切殆非是。与朶同音，故小徐云谓重而垂也。《毛诗・桑扈》，𨙻二传皆曰：𨙻，多也。《释诂》同。《国语》。富都𨙻竖。韦注。𨙻，美也。𨙻不知其本字。以许书折衷之，则奲为本字。𨙻为叚借字耳。俗用亸字，训垂下皃。亦疑奲之变也。从奢。单声。〔段注〕丁可切。十四十七部合音也。

【女】

【大徐本】 尼吕切。妇人也。象形。王育说。凡女之属皆从女。字原〔附注〕《说文新证》：「象女子跪坐敛手之形。」 【小徐本】 尼举反。妇人也。象形。凡女之属，皆从女。王育说。〔锴注〕 臣锴曰：「通论详矣。」 【段注本】 尼吕切。妇人也。〔段注〕男，丈夫也。女，妇人也。立文相对。《丧服经》每以丈夫妇人连文。浑言之女亦妇人。析言之适人乃言妇人也。《左传》曰：君子谓宋共姬女而不妇。女待人。妇义事也。此可以知女道妇道之有不同者矣。言女子者对男子而言。子皆美偁也。曰女子子者，系父母而言也。《集韵》曰：吴人谓女为娪。牛居切。靑州呼女曰娪。五故切。楚人谓女曰女。奴解切。皆方语也。象形。王育说。〔段注〕不得其居六书何等，而惟王育说是象形也。葢象其揜敛自守之状。尼吕切。五部。小徐王育说三字在从女下。凡女之属皆从女。

【奴】

【大徐本】 乃都切。奴奴、婢，皆古之辠人也。《周礼》曰：「其奴，男子入于辠隶，女子入于舂藁。」从女从又。〔铉注〕 臣铉等曰：又，手也。持事者也。古文奴从人。〔附注〕段玉裁注：「又，所以持事也，会意。」 【小徐本】 内都反。奴婢皆古辠人。从女又声。《周礼》曰：「其奴，男入于辠隶；女入于春藁。」〔锴注〕 臣次立曰：「又，非声。按徐铉云，又，手也；持事者也。当云从又。」古文奴从人。 【段注本】 乃都切。奴婢皆古辠人。《周礼》曰：其奴男子入于辠隷。女子入于舂稾。〔段注〕《秋官》司厉文。郑司农云：谓坐为盗贼而为奴者。输于罪隷，《舂人》，稾人之官也。由是观之。令之为奴婢，古之罪人也。故书曰：予则奴戮汝。《论语》曰：箕子为之奴。《春秋传》曰：斐豹隷也。著于丹书。玄谓奴从坐而𣳚入县官者，男女同名。按许用仲师说。入罪隷者奴。入舂稾者可呼婢。引伸之，凡水不流曰奴。木之类近根者奴。《毛传》曰：帑，子也。《左传》鸟帑，鸟尾也。驽马，下乘也。其字皆当作奴。皆引伸之义也。从女又。〔段注〕男女皆在焉。故从女又。所以持事也。会意。乃都切。五部。古文奴。

【奸】

【大徐本】 古寒切。奸犯婬也。从女从干，干亦声。〔附注〕《集韵》：「奸，《说文》：犯也。」《说文解字句读》：「《集韵》引无婬字，是也。」 【小徐本】 骨安反。犯滛。从女、干，干亦声。〔锴注〕 臣锴曰：「《春秋左传》曰：『臣奸旗鼓，奸不以犯道也。』」 【段注本】 古寒切。犯婬也。〔段注〕此字谓犯奸婬之罪。非即奸字也。今人用奸为奸，失之。引申为凡有所犯之偁。《左传》多用此字。如二君有事，臣奸旗𡔷之类。从女。干声。〔段注〕形声中有会意。干，犯也。故字从干。古寒切。十四部。

【奻】

【大徐本】 女还切。奻讼也。从二女。 【小徐本】 女还反。讼也。从二女。 【段注本】 女还切。讼也。从二女。〔段注〕讼者，争也。《周易・睽》传曰：二女同居。其志不同行。革传曰：二女同居。其志不相得。此奻从二女之意也。女还切。十四部。

【姹】

【大徐本】 坼下切。少女也。从女乇声。〔附注〕朱骏声《通训定声》：「字亦作姹。」 【小徐本】 张迓反。少女也。从女乇声。 【段注本】 坼下切。少女也。〔段注〕《广韵》曰：美女。从女。乇声。〔段注〕坼下切。古音在五部。丁故切是也。

【好】

【大徐本】 呼皓切。㝀美也。从女、子。〔铉注〕 徐锴曰：「子者，男子之美偁。会意。」〔附注〕段玉裁注：「好，本谓女子，引申为凡美之偁。」 【小徐本】 蒿老反。美也。从女、子。〔锴注〕 臣锴曰：「子者，男子之美称也。会意。」 【段注本】 呼晧切。媄也。〔段注〕各本作美也。今正。与上文媄为转注也。好本谓女子。引伸为凡美之偁。凡物之好恶，引伸为人情之好恶。本无二音。而俗强别其音。从女子。〔段注〕会意。呼晧切。古音在三部。

【奿】

【大徐本】 芳万切。阙。蒋注 《六书统》：女之慧而员。从女丸，言机如丸也。 【小徐本】 鸟万反。阙。从丸女声。 【段注本】 芳万切。阙。〔段注〕谓其义，其形，其音说皆阙也。《广韵》入二十五愿。芳万切。引《说文》。其义阙。其义二字，乃《广韵》所增耳。《玉篇》同。○ 芳万切。则与𡢎娩二字同音。《集韵》云：于愿切。引李舟云《说文》阙。

【妀】

【大徐本】 居拟切。妀女字也。从女己声。 【小徐本】 讫耳反。女字也。从女己声。 【段注本】 居拟切。女字也。〔段注〕《玉篇》云：妲妀。从女。己声。〔段注〕居拟切。一部。

【妁】

【大徐本】 市勺切。妁酌也，斟酌二姓也。从女勺声。 【小徐本】 实削反。酌也，斟酌二姓也。从女勺声。〔锴注〕 臣锴按：《毛诗注》曰「媒妁之言」是也。 【段注本】 市勺切。酌也。斟酌二姓者也。〔段注〕斟者，酌也。酌者，盛酒行觞也。斟酌二姓者，如挹彼注兹欲其调适也。《孟子》曰：不待父母之命。媒妁之言。从女。勺声。〔段注〕市勺切。二部。

【如】

【大徐本】 人诸切。如从随也。从女从口。〔铉注〕 徐锴曰：「女子从父之教，从夫之命，故从口。会意。」 【小徐本】 热除反。从随也。从女，从口。〔锴注〕 臣锴曰：「女子从父之教，从夫之命，故从口。《春秋传》：『公如齐。』《左传》曰：『如其言。』此会意。」 【段注本】 人诸切。从随也。〔段注〕从随即随从也。随从必以口。从女者，女子从人者也。幼从父兄。嫁从夫。夫死从子。故《白虎通》曰：女者，如也。引伸之，凡相似曰如。凡有所往曰如。皆从随之引伸也。从女。从口。〔段注〕人诸切。五部。

【妃】

【大徐本】 芳非切。妃匹也。从女己声。〔附注〕容庚《金文编》：「《说文》妃，匹也。妀，女字也。二字皆己声，一在左，一在右。妃，匹之。」〔附注〕《说文新证》：「甲骨文妃字，裘锡圭以为是指『一男一女，一对人牲』。」 【小徐本】 芳非反。匹也。从女己声。 【段注本】 芳非切。匹也。〔段注〕匹者，四丈也。《礼记》。纳币一束。束五两。两五寻。注云：十个为束。两两合其卷，是谓五两。八尺曰寻。按四丈而两之，各得二丈。夫妇之片合如帛之判合矣。故帛四丈曰两，曰匹。人之配耦亦曰匹。妃本上下通偁。后人以为贵偁耳。《释诂》曰：妃，媲也。引申为凡相耦之偁。《左传》曰：嘉耦曰妃，其字亦叚配为之。《太玄》作𡝞。其云𡝞㐜者，即《左传》之嘉耦曰妃，怨耦曰仇也。从女己。〔段注〕各本下有声字。今删。此会意字。以女俪己也。芳非切。十五部。

【妄】

【大徐本】 巫放切。乱也。从女兦声。 【小徐本】 闻诓反。乱也。从女亡声。 【段注本】 巫放切。乱也。从女。亡声。〔段注〕巫放切。十部。

【妊】

【大徐本】 如甚切。𡜟孕也。从女从壬，壬亦声。 【小徐本】 而沈反。孕也。从女、壬，壬亦声。 【段注本】 如甚切。孕也。〔段注〕孕者，裹子也。从女壬。壬亦声。〔段注〕如甚切。七部。按《广韵》惟见去声。

【妌】

【大徐本】 疾正切。妌静也。从女丼声。 【小徐本】 从性反。静也。从女井声。 【段注本】 疾正切。静也。从女。井声。〔段注〕疾正切。十一部。

【妍】

【大徐本】 五坚切。技也。一曰不省录事。一曰难侵也。一曰惠也。一曰安也。从女幵声。读若研。〔附注〕段玉裁注：「技者，巧也。《释名》曰：『妍，研也。』研精于事宜则无蚩缪也。」 【小徐本】 御坚反。技也。一曰不省录事也。从女并声。一曰难侵。读若研。一曰慧也。一曰安也。 【段注本】 五坚切。技也。〔段注〕技者，巧也。《释名》曰：姸，硏也。硏精于事宜则无蚩缪也。蚩，痴也。按此为今用姸媸字所本。《方言》。自关而西秦晋之故都谓好曰姸。一曰不省录事也。〔段注〕省录，谓检点收录也。《魏书》。刘祥言事蒙逊曰：刘裕入关。敢姸姸然也。斩之。此正谓其不晓事也。从女。幵声。〔段注〕五坚切。十四部。一曰难㑴也。读若硏。一曰慧也。一曰安也。

【妎】

【大徐本】 胡盖切。妒也。从女介声。 【小徐本】 恒艾反。妒也。从女介声。 【段注本】 胡葢切。妬也。〔段注〕《字林》亦云：疾妎，妬也。按《楚语》弭其百苛。殄其䜛慝。韦注曰：弭，止也。殄，覆也。明道本不误。谓解除之也。今本譌作妎其䜛慝。文理不可通。从女。介声。〔段注〕胡葢切。十五部。

【妒】

【大徐本】 当故切。𡛮妇妒夫也。从女户声。 【小徐本】 得兔反。妇妒夫也。从女，户声， 【段注本】 当故切。妬妇妬夫也。从女。石声。〔段注〕各本作户声。篆亦作妒。今正。此如柘槖蠧等字皆以石为声。户非声也。当故切。五部。

【妓】

【大徐本】 渠绮切。妓妇人小物也。从女支声。读若跂行。 【小徐本】 强倚反。妇人小物也。从女支声。读若行。〔锴注〕 臣锴曰：「物犹言人物也。」 【段注本】 渠绮切。妇人小物也。〔段注〕今俗用为女伎字。从女。支声。读若蚑。〔段注〕蚑各本作跂。今正。《虫部》曰：凡生之类。行皆曰蚑。渠绮切。十六部。

【妗】

【大徐本】 火占切。妗𡝫妗也。一曰善笑皃。从女今声。 【小徐本】 虔占反。𡝫妗也。从女今声。一曰善笑皃。 【段注本】 火占切。𡝫妗也。〔段注〕㬪韵字。从女。今声。〔段注〕火占切。七部。一曰善𥬇皃。〔段注〕《玉篇》曰：𡝫妗，善笑皃。按《集韵》俗谓舅母曰妗。巨禁切。舅之妻不偁母。云舅母亦里语也。

【妘】

【大徐本】 王分切。祝融之后姓也。从女云声。㛣𡞩籒文妘从𪔅。 【小徐本】 羽文反。祝融之后，姓也。从女云声。籀文妘从𪔅。 【段注本】 王分切。祝融之后姓也。〔段注〕祝融者，颛顼之子黎也。《国语》曰：其后八姓。已，董，彭，秃，妘，曹，斟，芈也。妘姓邬，郐，路，偪阳是也。又《世本》曰：鄅，妘姓也。《大戴礼》云郐人。云即妘字。从女。云声。〔段注〕王分切。十三部。籒文妘。从员。〔段注〕员籒文作𪔅。古音同云：小徐本篆作𡤀。

【妜】

【大徐本】 于说切。妜鼻目闲皃。读若烟火炔炔。从女，𣲺省声。 【小徐本】 萦节反。鼻目闲皃。从女夬声。读若烟火炔炔。 【段注本】 于说切。鼻目闲皃。〔段注〕谓若眉语目成然也。从女。夬声。〔段注〕于说切。十五部。《广韵》于决切。读若烟火炔炔。〔段注〕《火部》无此字。葢即焆焆烟皃之或体也。焆音因悦切。

【妆】

【大徐本】 侧羊切。妆饰也。从女，床省声。 【小徐本】 侧羊反。饰也。从女，床省声。〔锴注〕 臣锴曰：「今俗作粧。」 【段注本】 侧羊切。饰也。〔段注〕此饰篆引伸之义也。宋玉赋曰：体美容冶。不待饰装。《上林赋》。靘䊋刻饰。䊋者，俗字。装者，叚借字。从女。爿声。〔段注〕侧羊切。十部。

【妟】

【大徐本】 乌谏切。妟安也。从女、日。《诗》曰：「以妟父母。」 【小徐本】 殷讪反。安也。从女，晏省声。《诗》曰：「以妟父母。」 【段注本】 乌谏切。安也。〔段注〕安者，竫也。今经传无妟字。从女。从日。〔段注〕女系日下。阴统乎阳也。妇从夫则安。会意。乌谏切。十四部。宴匽从以为声。诗曰：㠯妟父母。〔段注〕今《毛诗》无此。葢《周南》归宁父母之异文也。《毛传》曰：宁，安也。寻诗上文言告言归。归谓嫁也。方嫁不当遽图归宁。则此归字作以字为善。谓可用以安父母之心。《草虫》未见君子，忧心冲冲笺云：在涂而忧。忧不当君子。无以宁父母。故心冲冲然。葛覃曷澣曷否二句笺云：言常自絜淸以事君子。正谓能事君子，则能宁父母心。二笺义互相足也。

【妣】

【大徐本】 卑履切。妣殁母也。从女比声。𡚧籒文妣省。〔附注〕罗振玉《增订殷虚书契考释》：「卜辞多作匕，与古金文同，多不从女。吴中丞说：『古妣字与父相比，右为父，左为匕。』予案：考妣之匕引申为匕箸字。匕必有偶，犹父之与母相匕矣。」 【小徐本】 并止反。殁母也。从女比声。籀文妣省。 【段注本】 卑履切。殁母也。〔段注〕殁正作歾，终也。《曲礼》曰：生曰父，曰母，曰妻。死曰考，曰妣，曰嫔。析言之也。《释亲》曰：父曰考。母曰妣。浑言之也。从女。比声。〔段注〕卑𡳐切。十五部。籒文妣省。 妥 妥段部首：女注音：ㄊㄨㄛˇ拼音：tuǒ下章授笔记：∇ 【段注本】 他果切。安也。从爪女。妥与安同意。〔段注〕《说文》失此字。偏旁用之。今补。《释诂》曰：妥，安，止也。又曰妥，安，坐也。此二条略同。以止也坐也为句。坐者，止也。见《土部》。《毛诗》、《礼经》、《礼记》皆以安坐训妥。《礼记》。诏妥尸。古者尸无事则立。有事而后坐。似《尔雅》安坐连读。窃谓《尔雅》妥安坐止四字互训。《士虞》、《特牲》、《少牢》妥尸。皆谓安之使之坐。故《士虞》、《少牢》安之而后坐。《特牲》先坐而后安之。若士相见妥而后传言。固即时然后言，易其心而后语之意。不必坐而后言也。今有理宜敷陈之言。岂能待君命席乎。故《士虞》、《少牢》兼安也坐也二义。士相见衹取安义。《毛诗传》。妥，安坐也。以义必兼坐。如肆，故今也。义得兼故与今。若《檀弓》退然如不胜衣。退或为妥。则二字双声。妥与蜕脱毻声义皆近。如花妥为花落。凡物落必安止于地也。知妥与安同意者，安女居于室。妥女近于手。好女与子妃。皆以男女人之大欲存焉。故从之会意。他果切。十七部。绥以为声。〔附注〕按：从爪女，以手抚女有安抚之意。

【妨】

【大徐本】 敷方切。妨害也。从女方声。 【小徐本】 弗商反。害也。从女方声。〔锴注〕 臣锴曰：「若女之性相妨也。」 【段注本】 敷方切。害也。〔段注〕害者，伤也。从女。方声。〔段注〕敷方切。十部。亦去声。

【妭】

【大徐本】 蒲拨切。妭美妇人也。从女犮声。 【小徐本】 歩捋反。美妇也。从女犮声。〔锴注〕 臣锴曰：「一曰鬼妇。张衡《东京赋》曰：『溺女绂于神潢。」 【段注本】 蒲拨切。美妇也。〔段注〕《广韵》引妇人美皃。大徐作妇人美也。按《广韵》曰妭，鬼妇。引《文字指归》云：女妭，秃无发。所居之处天不雨。此谓旱魃也。魃在《鬼部》。与此各字。而俗乱之。从女。犮声。〔段注〕蒲拨切。十五部。

【妯】

【大徐本】 徒历切。妯动也。从女由声。〔铉注〕 徐锴曰：「当从胄省。」 【小徐本】 甲溺反。动也。从女由声。〔锴注〕 臣锴曰：《诗》曰：「忧心且妯。」 【段注本】 徒歴切。动也。〔段注〕《小雅》。忧心且妯。《释诂》、《毛传》皆曰：妯，动也。笺云：妯之言悼也。《方言》。妯，扰也。人不静曰妯。按《心部》引诗忧心且怞。从女。由声。〔段注〕徒歴切。古音在三部。《广韵》丑鸠切。《方言》妯娌，度六切。

【妲】

【大徐本】 当割切。妲女字。妲己，纣妃。从女旦声。

【妴】

【大徐本】 于阮切。妴婉也。从女夗声。 【小徐本】 迓券反。婉也。从女夗声。 【段注本】 于阮切。婉也。从女。夗声。〔段注〕于阮切。十四部。

【妵】

【大徐本】 天口切。妵女字也。从女主声。 【小徐本】 上偶反。女字也。从女主声。〔锴注〕 臣锴按：《春秋左传》宋华妵，人名也。 【段注本】 天口切。女字也。〔段注〕昭廿一年《左氏传》。宋华妵居于公里。从女。主声。〔段注〕天口切。四部。

【妸】

【大徐本】 乌何切。妸女字也。从女可声。读若阿。 【小徐本】 鸎何反。女字。从女可声。读若阿。 【段注本】 乌何切。女字也。从女。可声。读若阿。〔段注〕乌何切。十七部。

【妹】

【大徐本】 莫佩切。妹女弟也。从女未声。 【小徐本】 莫队反。夫之女弟也。从女未声。〔锴注〕 臣锴曰：「曹大家《女诫》所谓『㛮，妹也』。」 【段注本】 莫佩切。女弟也。〔段注〕《衞风》。东宫之妹。传曰：女子后生曰妹。从女。未声。〔段注〕莫佩切。十五部。按《释名》曰：姊，积也。妹，昧也。字当从未。《白虎通》曰：姊者，咨也。妹者，末也。又似从末。

【妻】

【大徐本】 七稽切。妻妇与己齐者也。从女从屮从又。又，持事，妻职也。〔铉注〕 臣铉等曰：屮者，进也，齐之义也，故从屮。𡜽𡝣𡜛古文妻从𡭙、女。𡭙，古文贵字。〔附注〕《说文新证》：「甲骨文『妻』字，学者或以为象妇女以手束发，可为人妻；或谓象以手抓取女子头发，强抱为妻，命义虽不同，然皆释为妻字。其后『又』与女子发形结合，再讹成『甾』形、『弁』形。」 【小徐本】 七低反。妇与己齐者也。从女，从屮，从又。又，持事，妻职也。屮声。〔锴注〕 臣次立按：徐铉曰：「屮，进也，齐之义也。」古文妻从𡭙、女。𡭙，古文贵字。 【段注本】 七稽切。妇与己齐者也。〔段注〕妻齐以㬪韵为训。此浑言之也。《曲礼》曰：庶人曰妻。析言之也。从女。从屮。从又。〔段注〕七稽切。十五部。又，〔段注〕逗。持事。妻职也。〔段注〕释从又之意。屮声。〔段注〕说从屮之故。铉等以不应既云从屮，又云屮声。删此二字。古文妻。从肖女。肖，古文䝿字。〔段注〕古文贵不见于《贝部》。恐有遗夺。

【妾】

【大徐本】 七接切。妾有辠女子，给事之得接于君者。从䇂从女。《春秋》云：「女为人妾。」妾，不娉也。〔附注〕《说文新证》：「甲骨文从女、从辛，象有罪女子头戴刑具之形。有罪女子较灵巧的往往被选为女侍，其有姿色者又进一步得侍寝席，后世『妻妾』的『妾』当是由这种身份逐步演化而来。」 【小徐本】 七接反。有罪女子，给事之得接于君者。从䇂，从女。《春秋》云：「女为人妾，妾不娉也。」〔锴注〕 臣锴曰：「通论详矣。」 【段注本】 七接切。有辠女子给事之得接于君者。〔段注〕十二字一句。妾接曡韵。有罪女子给事若《周礼》女酒女浆女笾女醢女醯女监女幂女祝女史《内司服》女御缝人女御女工女春抌女饎女稾各若干人，各有奚若干人是也。郑注女酒，女奴晓酒者。古者从坐男女𣳚入县官为奴。其少才知以为奚。今之侍史官婢或曰奚宦女。云得接于君者，如《内司服》缝人皆有女御。郑云有女御者以衣服进。或当于王。广其礼使无色过。是也。奚，《女部》作㜎。从䇂女。〔段注〕䇂女者，有罪之女也。七接切。八部。《春秋传》云：女为人妾。〔段注〕传字今补。《左传》僖十七年。卜招父曰：男为人臣。女为人妾。越王句践亦云：身请为臣。妻请为妾。妾，〔段注〕逗。不娉也。〔段注〕此释《左传》妾字之义。别于上文有罪女子之得接者也。《内则》曰：聘则为妻。奔则为妾。不必有罪。故云尔。此与释尚书𤊾席，曰圛一例。

【妿】

【大徐本】 乌何切。女师也。从女加声。杜林说：加教于女也。读若阿。 【小徐本】 鸎何反。女师也。从女加声。杜林说，曰加教于女也。读若阿。 【段注本】 乌何切。女师也。〔段注〕诗。言吿师氏。《毛传》。师，女师也。古者女师教以妇徳，妇言，妇容，妇功。李善引《汉书・音义》曰：妇人年五十无子者为傅。从女。加声。〔段注〕此说形声。杜林说。加教于女也。〔段注〕杜说会意。读若阿。〔段注〕乌何切。十七部。按《列女传》华孟姬，楚昭伯嬴传皆言保阿。《内则》篇，《丧服经》注皆言可者。郑云：可者，贱于诸母。谓傅姆之属。葢可者即阿。阿即妿也。

【姁】

【大徐本】 况羽切。姁妪也。从女句声。 【小徐本】 勲成反。妪也。从女句声。〔锴注〕 臣锴曰：「《史记》吕娥姁，吕后也。」 【段注本】 况羽切。妪也。〔段注〕然则姁亦母偁也。师古曰：吕后名雉。字娥姁。从女。句声。〔段注〕况羽切。四部。

【姂】

【大徐本】 房法切。姂妇人皃。从女乏声。 【小徐本】 匹之反。妇人皃。从女，乏4声。 【段注本】 房法切。妇人皃。从女。𣥄声。〔段注〕房法切。七部。

【姅】

【大徐本】 博幔切。姅妇人汚见也。从女半声。汉律：「见姅变，不得侍祠。」〔附注〕段玉裁注：「谓月事及免身及伤孕皆是也。」 【小徐本】 晡漫反。妇人汚见也。从女半声。《汉律》曰：「见姅变，不得侍祠。」 【段注本】 博幔切。妇人污也。〔段注〕谓月事及免身及伤孕皆是也。《广韵》曰：姅，伤孕也。伤孕者，怀子伤也。从女。半声。〔段注〕博幔切。《广韵》又音判。十四部。《汉律》曰：见姅变不得侍祠。〔段注〕按见姅变，如今俗忌入产妇房也。不可以侍祭祀。《内则》曰夫斋则不入侧室之门，正此意。《汉律》与《周礼》相为表里。

【姊】

【大徐本】 将几切。姉女兄也。从女𠂔声。 【小徐本】 津矣反。女兄也，从女𠂔声。 【段注本】 将几切。女兄也。〔段注〕《释亲》曰：男子谓先生为姊。后生为妹。《邶诗》。问我诸姑。遂及伯姊。传曰：父之姊妹称姑。先生曰姊。从女。𠂔声。〔段注〕将几切。十五部。

【始】

【大徐本】 诗止切。始女之初也。从女台声。〔附注〕王献唐《释丑》：金文「字从司声，或司、以两从」，「形体虽异，皆以所从之声，变其制作，古㠯（即以字）、台同音，从以亦犹从台……以齿音求之，司姒同音，而齿音姒字，以时间及空间关系，每与舌上音之以相混亦或读以。」〔附注〕《说文新证》：「金文皆用为女姓，即姒。金文从女，声符则由司（󰋆）、台（㠯）组合。秦文字则固定从台声。」 【小徐本】 施起反。女之初也。从女台声。〔锴注〕 臣锴按：《易》曰：「有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子、君臣、上下。」又曰：「至哉，坤元万物资始。」坤，母道也。会意。 【段注本】 诗止切。女之初也。〔段注〕《释诂》曰：初，始也。此与为互训。初，裁皆衣之始也。基者，墙之始也。凡言之者皆分别之䛐。有叚殆为始者。《七月・毛传》云殆始也是也。从女。台声。〔段注〕诗止切。一部。按凡始事有急缓之殊。不得云有二义。今人乃为之二音。缓者读去声。《月令》纪节物用始字十余。而蝉始鸣独市志反。其亦庸人自扰也矣。

【姗】

【大徐本】 所晏切。姗诽也。一曰翼便也。从女，删省声。 【小徐本】 史宪反。诽也。一曰女臭也。从女，删省声。一曰姗，翼便也。〔锴注〕 臣锴曰：「《汉书》多用为讪字。」 【段注本】 所晏切。诽也。〔段注〕《汉书》。姗笑三代。说者谓即讪字也。从女。删省声。〔段注〕所晏切。十四部。一曰翼𠊳也。〔段注〕未闻。

【姎】

【大徐本】 乌浪切。姎女人自偁姎我也。从女央声。 【小徐本】 晏亢反。女人自称姎我也。从女央声。 【段注本】 乌浪切。女人自偁姎我也。〔段注〕各本我上夺姎。今补。《后汉书》西夷传注，《广韵》三十三荡皆引女人自偁姎我。姎我联文。如吴人自偁阿侬耳。从女。央声。〔段注〕乌浪切。按《后汉书》胡朗反。《广韵》乌朗切。十部。

【姐】

【大徐本】 兹也切。姐蜀人谓母曰姐，淮南谓之社。从女且声。 【小徐本】 即瓦反。蜀人谓母曰姐；淮南谓之社。从女且声。读若左。 【段注本】 兹也切。蜀人谓母曰姐。〔段注〕《方言》也。其字当蜀人所制。《淮南》谓之社。〔段注〕因类记之也。社与姐音近。从女。且声。读若左。〔段注〕左即今𠂇字也。今兹也切。古音当在五部。

【姑】

【大徐本】 古胡切。姑夫母也。从女古声。 【小徐本】 古呼反。夫母也。从女古声。 【段注本】 古胡切。夫母也。〔段注〕《释亲》曰：妇偁夫之父曰舅。称夫之母曰姑。姑舅在则曰君舅君姑。𣳚则曰先舅先姑。按圣人正名之义。名有可叚借通用者。有不可叚借通用者。可叚借者舅姑是也。故母之晜弟为舅。夫之父亦曰舅。妻之父曰外舅。夫之母曰姑。男子偁父之姊妹亦曰姑。偁妻之母曰外姑。葢《白虎通》云：舅者，旧也。姑者，故也。旧故之者，老人之偁也。故其偁可泛用之。不可叚借者父母是也。故同姓有父母。异姓无父母。夫之父母未闻偁父母也。姑之夫未闻偁父也。姑未闻偁母也。母之兄弟未闻偁父也。母之兄弟之妻未闻偁母也。从母之夫未闻偁父也。惟外祖父外祖母则以父之父母例之而得偁。从母则以父之昆弟偁从父例之而得偁。从母之子亦以从父昆弟例之而得偁。凡同姓五服之外及异姓之亲衹偁兄弟。无偁昆弟者。古人偁谓之严也。今天下之名不正者多矣。盍反诸经乎。许于舅举母之昆弟。于姑举夫母。各举男女所冣尊以发舅姑之例也。姑之字叚为语䛐。《卷耳》传曰：姑，且也。从女。古声。〔段注〕古胡切。五部。

【姓】

【大徐本】 息正切。姓人所生也。古之神圣母，感天而生子，故称天子。从女从𤯓，生亦声。《春秋传》曰：「天子因生以赐姓。」〔附注〕按：金文姓字或不从女，或从人。「百生」即「百姓」，「子𠇷」即「子姓」。徐灏《说文解字注笺・女部》：「姓之本义谓生，故古通作生，其后因生以赐姓，遂为姓氏字耳。」 【小徐本】 息正反。人所生也。古之神圣，人母感天而生子，故称天子，因生以为姓。从女、生，生亦声。〔锴注〕 臣锴曰：「据典：氏妻附寳，感大霓绕斗星而生黄帝；颛顼母感瑶光贲月而生颛顼也。会意。」 【段注本】 息正切。人所生也。〔段注〕《白虎通》曰：姓者，生也。人所禀天气所以生者也。吹律定姓。故姓有百。按诗振振公姓传曰：公姓，公生也。不如我同姓传曰：同姓，同祖也。昭四年《左传》。问其姓。《释文》云：女生曰姓。姓谓子也。定四年蔡大夫公孙生，公谷皆作公孙姓。古之神圣人。母感天而生子。故偁天子。〔段注〕《五经异义》。诗齐鲁韩，《春秋・公羊》说圣人皆无父感天而生。《左氏》说圣人皆有父。谨案《尧典》以亲九族。即尧母庆都感赤龙而生尧。安得九族而亲之。礼谶云唐五庙。知不感天而生。玄之闻也。诗言感生得无父。有父则不感生。此皆偏见之说也。《商颂》曰：天命玄鸟。降而生商。谓娀𥳑吞鳦子生契。是圣人感生见于经之明文。刘媪是汉大上皇之妻。感赤龙而生《高祖》。是非有父感神而生者也(同耶)。且夫蒲卢之气，妪煦桑虫成为己子。况乎天气因人之精。就而神之。反不使子贤圣乎。是则然矣。又何多怪。按此郑君调停之说。许作《异义》时，从《左氏》说圣人皆有父。造《说文》，则云神圣之母感天而生。不言圣人无父。则与郑说同矣。因生㠯为姓。从女生。〔段注〕因生以为姓，若下文神农母居姜水因以为姓，黄帝母居姬水因以为姓，舜母居姚虚因以为姓是也。感天而生者母也。故姓从女生会意。其子孙复析为众姓。如黄帝子二十五宗十二姓，则皆因生以为姓也。生亦声。〔段注〕息正切。十一部。按古平声。《春秋传》曰：天子因生㠯赐姓。〔段注〕大小徐本互异。由浅人不学以为重复。故大徐本删因生以为姓五字。小徐删《春秋传》以下十一字。皆非也。传者，隐八年《左传》文。无骇卒。羽父请谥与族。公问族于众仲。对曰：天子建德。因生以赐姓。胙之土而命之氏。杜曰：因其所由生以赐姓也。按人各有所由生之姓。其后氏别既久而姓几湮。有德者出。则天子立之令姓其正姓。若大宗然。如《周语》帝胙四岳国。赐姓曰姜。氏曰有吕。陈胡公不淫。故周赐之姓(谓妫姓)。命氏曰陈。飂叔安裔子董父事帝舜。帝赐之姓曰董。氏曰豢龙。葢此三者，本皆姜妫董之子孙。故予之以其姓。又或特赐之姓。前无所承者。如《史记》、《白虎通》禹祖昌意。以薏苡生。赐姓姒氏。殷契以玄鸟子生。赐姓子氏。斯皆因生以赐姓也。必兼《春秋传》之说而姓之义乃完。姒字不见于许书。葢古衹作以。古书亦有作似者。

【委】

【大徐本】 于诡切。委委随也。从女从禾。〔铉注〕 臣铉等曰：委，曲也。取其禾谷垂穗。委，曲之皃。故从禾。〔附注〕《说文新证》：「甲骨文［⿺𠃊禾］，从𠃊禾，会置禾于𠃊之意，禾亦声。或作『［⿺𠃊嗇］』，从啬，置禾之意更明显。」 【小徐本】 酝累反。委随也。从女禾声。〔锴注〕 臣锴按：《春秋左传》曰：「女子从人者也。」〔锴注〕 臣次立曰：「禾，非声。按徐铉曰：『委，曲也。』取禾榖垂穗委曲之皃，当云『从禾』。」 【段注本】 于诡切。委，〔段注〕逗。随也。〔段注〕《辵部》曰：随，从也。《毛诗・羔羊传》曰：委蛇者，行可从迹也。《君子偕老传》曰：委委者，行可委曲从迹也。按随其所如曰委。委之则聚。故曰委输，曰委积。所输之处亦称委。故曰原委。从女。禾声。〔段注〕十六十七部合音冣近。故读于诡切也。诗之委蛇。即委随。皆㬪韵也。

【姕】

【大徐本】 即移切。姕妇人小物也。从女此声。《诗》曰：「屡舞姕姕。」〔附注〕严可均校议：「物当作弱，形近而误。」 【小徐本】 即宜反。妇人小物也。从女此声。《诗》曰：「屡舞姕姕。」 【段注本】 即移切。妇人小物也。〔段注〕小物谓用物之琐屑者。今人用些字取𣁋细之意。即姕之俗体也。从女。此声。〔段注〕即移切。古音当在十六部。诗曰：娄舞姕姕。〔段注〕《小雅》宾之初筵文。娄旧作屡。今正。姕姕，诗作傞傞。传曰：傞傞，不止也。古此声差声冣近。《庸风》。玼兮玼兮。或作瑳兮瑳兮。

【姘】

【大徐本】 普耕切。除也。汉律：「齐人与妻婢奸曰姘。」从女并声。〔附注〕段玉裁注：「经传皆用屏，屏行而姘废矣。」 【小徐本】 披彭反。除也。从女并声。《汉律》曰：「齐人与妻婢奸曰姘。」 【段注本】 普耕切。除也。〔段注〕按诗作之屛之。其葘其翳。《论语》曰：屛四恶。屛皆谓除也。依许则屛，蔽也。姘，除也。义各有当。经传皆用屛。屛行而姸废矣。《庄子》。至贵国爵并焉。注。并，弃除也。是又叚并为之。从女。并声。〔段注〕普耕切。十一部。按今屛除之义读上声。《汉律》。齐民与妻婢奸曰姸。〔段注〕此别一义也。民各本作人。今正。高注《淮南》曰：齐民，凡人齐于民也。礼，士有妾。庶人不得有妾。故平等之民与妻婢私合名之曰姸。有罚。此姸取合并之义。

【姚】

【大徐本】 余招切。虞舜居姚虚，因以为姓。从女兆声。或以为：姚，娆也。《史篇》以为：姚，易也。 【小徐本】 延朝反。虞舜居姚虚，因以为姓。从女兆声。或以为姚，娆也。《史篇》以为姚，易也。 【段注本】 余招切。虞舜凥姚虚。因㠯为姓。〔段注〕《帝王世纪》云：舜母名握登。生舜于姚墟。因姓姚氏也。《世本》。舜姓姚氏。从女。兆声。〔段注〕余招切。二部。或为姚娆也。〔段注〕下文曰娆者，苛也。《史篇》㠯为姚易也。〔段注〕《王莽传》。征天下《史篇》文字。孟康曰：史籒所作十五篇也。许三偁《史篇》。皆说《史篇》者之辞。易葢治也。《广雅》。姚，娧皆好也。《荀卿子》。美丽姚冶。杨注引《说文》姚，美好皃。今《说文》无此语。

【姛】

【大徐本】 他孔切。项直皃。从女同声。〔附注〕《集韵・董韵》：「𡜝，亦书作姛。」 【小徐本】 它奉反。项直皃也。从女同声。 【段注本】 他孔切。直项皃。从女。同声。〔段注〕他孔切。《广韵》徒揔切。九部。

【姜】

【大徐本】 居良切。姜神农居姜水，因以为姓。从女羊声。 【小徐本】 九商反。神农居姜水，因以为姓。从女羊声。 【段注本】 居良切。神农凥姜水。因㠯为姓。〔段注〕《晋语》。司空季子曰：昔少典娶于有蟜氏。生黄帝，炎帝。黄帝以姬水成。炎帝以姜水成。成而异德。故黄帝为姬。炎帝为姜。韦注。成，谓所生长以成功也。渭水篇注曰：岐水又东径姜氏城南为姜水。引《帝王世纪》炎帝神农氏姜姓。母女登游华阳。感神而生炎帝。长于姜水是其地。按姜姬字，葢后所制。从女。羊声。〔段注〕居良切。十部。

【姝】

【大徐本】 昌朱切。姝好也。从女朱声。 【小徐本】 尺朱反。好也。从女朱声。 【段注本】 昌朱切。好也。〔段注〕《邶风传》曰：姝，美色也。《衞风》传曰：姝，顺皃。《齐风》传曰：姝，初昏之皃。各随文为训也。从女。朱声。〔段注〕昌朱切。古音在四部。

【姞】

【大徐本】 巨乙切。黄帝之后伯䱔姓，后稷妃家也。从女吉声。 【小徐本】 巨乙反。黄帝之后伯䱔姓也，后稷妃家。从女吉声。〔锴注〕 臣锴曰：「《春秋左传》：『姞，吉人也，后稷之元妃也。伯䱔，南燕伯也。」 【段注本】 巨乙切。黄帝之后伯䱔姓也。〔段注〕《国语》。晋胥臣臼季曰：黄帝之子，得姓者十四人为十二姓。姞其一也。诗都人士作吉。南燕，密须，姞姓国也。后稷妃家。〔段注〕《左传》。郑文公贱妾曰燕姞。梦天使与己兰。曰余为伯鯈。余而祖也。以是为而子。既而生穆公。名之曰兰。文公卒。石癸曰：姞，吉人也。后稷之元妃也。今公子兰，姞甥也。天或启之。必将为君。遂立之。《古今人表》云：姞人，弃妃。直以姞人为姓名。从女。吉声。〔段注〕巨乙切。十二部。

【姡】

【大徐本】 古活切。面腼也。从女𠯑声。〔附注〕《正字通・女部》：「𡜶，姡本字。」 【小徐本】 户刮反。面丑也。从女𠯑声。 【段注本】 古活切。面腼也。〔段注〕各本作面丑。今正。丑者，可恶也。与愧耻义隔。面腼者，诗云有腼面目是也。《面部》腼下曰：面见人也。面见人，如今人言无面目相见。其义彼此相成。此许例也。《尔雅》、《毛传》皆云腼，𡜶也。此云𡜶，腼也。是之谓转注。今人亦尙有羞𡜶𡜶之语。从女。𠯑声。〔段注〕古𣴠切。十五部。

【姣】

【大徐本】 胡茅切。姣好也。从女交声。 【小徐本】 根卯反。好也。从女交声。〔锴注〕 臣锴按：《史记》曰：「秦后有长姣美人。」 【段注本】 胡茅切。好也。〔段注〕姣谓容体壮大之好也。《史记》。长姣美人。按古多借佼为姣。如《月令》养壮佼，《陈风・泽陂》笺佼大皆姣字也。《小雅・白华》笺云：姣大之人。《陈风》佼人字又作姣。《方言》云：自关而东河泲之闲凡好谓之姣。从女。交声。〔段注〕胡茅切。二部。按切非也。当依《广韵》古巧切。

【奸】

【大徐本】 古颜切。奸私也。从三女。𢙶古文奸从心旱声。〔附注〕朱骏声《通训定声》：「从女，从奻，会意，奻亦声。」 【小徐本】 个山反。私也。从三女。古文奸从旱心。 【段注本】 古颜切。厶也。〔段注〕厶下曰：奸衺也。二篆为转注。引申为凡奸宄之偁。俗作姧。其后竟用奸字。从三女。〔段注〕三女为𡛝亦三女为奸。是以君子远色而贵德。古颜切。十四部。古文奸。从旱心。〔段注〕大徐作从心，旱声。

【姨】

【大徐本】 以脂切。姨妻之女弟同出为姨。从女夷声。 【小徐本】 寅之反。妻之女弟，同岀为姨。从女夷声。〔锴注〕 臣锴按：《春秋左传》曰：「吾姨也。」 【段注本】 以脂切。妻之女弟同出为姨。〔段注〕《释亲》曰：妻之姊妹同出为姨。孙曰：同出，俱已嫁也。此独言女弟者，以弟姨㬪韵也。《释名》曰：妻之姊妹曰姨。姨，弟也。言与己妻相长弟也。按长弟谓次弟也。后世谓母之姊妹曰姨母。从女。夷声。〔段注〕以脂切。十五部。

【姪】

【大徐本】 徒结切。姪兄之女也。从女至声。 【小徐本】 亭结反。兄之女也。从女至声。〔锴注〕 臣锴按：《春秋左传》：「姪从其姑。」 【段注本】 徒结切。女子谓兄弟之子也。〔段注〕各本作兄之女也。不完。今依《尔雅》正。《释亲》曰：女子谓晜弟之子为姪。《丧服》大功章曰：女子子适人者，为众昆弟姪丈夫妇人报。传曰：姪者何也。谓吾姑者吾谓之姪。经言丈夫妇人同谓之姪。则非专谓女也。《公羊传》曰：二国往媵。以姪娣从。谓妇人也。《左传》曰：姪其从姑。谓丈夫也。不谓之犹子者，女外成别于男也。今世俗男子谓兄弟之子为姪。是名之不正也。从女。〔段注〕此从女者，谓系乎姑之偁也。许误会用《公羊》兄之女也为训。非是。至声。〔段注〕从至者，谓虽适人而于母家情挚也。形声中有会意也。徒结切。十二部。

【姬】

【大徐本】 居之切。黄帝居姬水，因以为姓。从女𦣝声。 【小徐本】 居而反。黄帝居姬水，因水为姓。从女𦣞声。 【段注本】 居之切。黄帝凥姬水。因水为姓。从女。𦣞声。〔段注〕居之切。一部。

【姰】

【大徐本】 居匀切。姰钧适也。男女并也。从女旬声。 【小徐本】 坚邻反。钧适也，谓男女并也。从女旬声。读若旬。 【段注本】 居匀切。均适也。〔段注〕均旧作钧。今正。男女倂也。〔段注〕倂者，竝也。按篇，韵皆训姰为狂。相伦黄练二切。今义今音也。从女。旬声。读若旬。〔段注〕居匀切。十二部。

【姶】

【大徐本】 乌合切。姶女字也。从女合声。《春秋传》曰：「嬖人婤姶。」一曰无声。 【小徐本】 乌合反。女字也。从女合声。《春秋传》曰：「嬖人婤姶。」一曰无声。 【段注本】 乌合切。女字也。从女。合声。〔段注〕乌合切。七部。《春秋传》曰：嬖人婤姶。〔段注〕昭公七年《左氏传》曰：衞襄公夫人姜氏无子。嬖人婤姶生孟絷。一曰无声。〔段注〕别一义。

【姷】

【大徐本】 于救切。姷耦也。从女有声。读若祐。侑姷或从人。 【小徐本】 延救反。耦也。从女有声。读若佑。姷或从人。 【段注本】 于救切。耦也。〔段注〕耕有耦者，取相助也。故引伸之，凡相助曰耦。姷之义取乎此。《周礼》宫正。以乐侑食。郑曰：侑犹劝也。按劝即助。《左传》。王享醴。命晋侯宥。杜云：既飨又命晋侯助以束帛。以助释宥。古经多叚宥为侑。《毛诗》则叚右为之。传曰：右，劝也。从女。有声。读若祐。〔段注〕于救切。古音在一部。姷或从人。〔段注〕今通用此体。

【姺】

【大徐本】 所臻切。姺殷诸矦为乱者，姓也。从女先声。《春秋传》曰：「商有姺邳。」〔附注〕段玉裁注：「嫌姺是国名，故曰疑。疑，不定之词也。姺从女，盖以姓为国名。」 【小徐本】 恩典反。殷诸侯为乱，疑姓也。从女先声。《春秋传》曰：「商有姺邳。」 【段注本】 所臻切。殷诸侯为乱。〔段注〕昭元年《左传》曰：王伯之令也。犹不可壹。于是乎虞有三苗。夏有观，扈。商有姺，邳。周有徐，奄。皆谓当时作乱之诸侯也。疑姓也。〔段注〕嫌姺是国名，故曰疑。疑者不定之䛐也。姺从女，葢以姓为国名。从女。先声。〔段注〕所臻切。古音在十三部。《广韵》入二十七铣。《春秋传》曰：商有姺，邳。

【姻】

【大徐本】 于真切。壻家也。女之所因，故曰姻。从女从因，因亦声。婣籒文姻从𣶒。 【小徐本】 伊伦反。壻家也。女之所因，故曰姻。从女因声。籀文姻从𣶒。 【段注本】 于真切。壻家也。〔段注〕《释亲》曰：壻之父为姻。妇之父母，壻之父母相谓为婚姻。壻之党为姻兄弟。《周礼》。六行，孝友睦婣任恤。注云：婣者，亲于外亲。引申之义也。女之所因故曰姻。〔段注〕因者，就也。从女因。因亦声。〔段注〕于真切。十二部。籒文姻。从𣶒。〔段注〕𣶒声也。《周礼》如此作。

【姼】

【大徐本】 尺氏切。姼美女也。从女多声。𡚼姼或从氏。 【小徐本】 尺纸反。美女也。从女多声。姼或从氏。 【段注本】 尺氏切。美女也。〔段注〕《广韵》曰：姑姼，轻薄皃。此今义也。《方言》曰：谓父妣曰母姼。称父考曰父姼。音多。此方俗里语也。从女。多声。〔段注〕尺氏切。古音在十七部。姼或从氏。〔段注〕氏声在十六部。合音冣近。

【姽】

【大徐本】 过委切。姽闲体，行姽姽也。从女危声。 【小徐本】 五累反。闲体行姽姽也。从女危声。〔锴注〕 臣锴曰：「闲体，体闲放也。」 【段注本】 五累切、过委切。闲体行姽姽也。〔段注〕闲各本作闲。今正。闲者，幽闲也。《神女赋》。志解泰而体闲。既姽婳于幽静。李引《说文》曰：姽，靖好皃。五累切。与今本异。从女。危声。〔段注〕过委切。十六部。

【姿】

【大徐本】 即夷切。姿态也。从女次声。 【小徐本】 子私反。态也。从女次声。 【段注本】 即夷切。态也。〔段注〕态者，意也。姿谓意态也。从女。次声。〔段注〕即夷切。十五部。

【娀】

【大徐本】 息弓切。帝高辛之妃，偰母号也。从女𢦦声。《诗》曰：「有娀方将。」 【小徐本】 昔中反。帝高辛之妃，卨母号也。从女戎声。《诗》曰：「有娀方将。」〔锴注〕 臣锴曰：「《吕氏春秋》：『女娀，高辛之妃，呑燕卵所生契也。』」 【段注本】 息弓切。帝高辛之妃，偰母号也。〔段注〕偰见《人部》。高辛氏之子。尧司徒。殷之先也。《商颂》。天命玄鸟。降而生商。传曰：春分玄鸟降。汤之先祖有娀氏女𥳑狄。配高辛氏帝。帝率与之祈于郊禖而生契。故本其为天所命。以玄鸟至而生焉。按有娀，诸家说为国名。《长发・郑笺》云：有娀氏之国亦始广大。许氏偰母号者，以其国名为之号。故《长发》传曰有娀，契母也。是亦以为号也。从女。𢦦声。〔段注〕息弓切。九部。诗曰：有娀方将。

【威】

【大徐本】 于非切。威姑也。从女从戌。汉律曰：「妇告威姑。」〔铉注〕 徐锴曰：「土盛于戌，土阴之主也，故从戌。」蒋注 《张家山汉墓竹简二年律令告律》：「子告父母，妇告威公，奴婢告主、主父母妻子，勿听而弃告者市。」 【小徐本】 迂归反。姑也。从女戌声。《律》曰：「妇告威姑。」〔锴注〕 臣锴曰：「借为威权也。」〔锴注〕 臣次立按：《说文》曰：「从女，从戌。」徐锴曰：「土盛于戊，土隂之主也，故从戌。」 【段注本】 于非切。姑也。〔段注〕引伸为有威可畏。从女。戌声。〔段注〕按小徐本作戌声。而复以会意释之。于非切。十五部。《汉律》曰：妇告威姑。〔段注〕惠氏定宇曰：《尔雅》君姑即威姑也。古君威合音差近。

【娃】

【大徐本】 于佳切。娃圜深目皃。或曰吴楚之闲谓好曰娃。从女圭声。 【小徐本】 思崖反。圜深目皃也。从女圭声。或曰：呉楚之间谓好娃。〔锴注〕 臣锴曰：「吴有馆娃宫。娃宫，深意也。」 【段注本】 于佳切。圜深目皃也。〔段注〕洼，深池也。窐，甑空也。凡圭声字义略相似。从女。圭声。〔段注〕于佳切。十六部。或曰：吴楚之闲谓好娃。〔段注〕《方言》。娃，美也。吴楚衡淮之闲曰娃。故吴有馆娃之宫。

【娉】

【大徐本】 匹正切。娉问也。从女甹声。〔附注〕段玉裁注：「凡娉女及聘问之礼，古皆用此字。娉者，专词也；聘者，泛词也。」按：娉为娉娶本字，经典多统作聘。聘行而娉遂废。 【小徐本】 扁令反。问也。从女甹声。 【段注本】 匹正切。问也。〔段注〕凡娉女及聘问之礼古皆用此字。娉者，专词也。聘者，泛词也。《耳部》曰：聘者，访也。《言部》曰：泛谋曰访。故知聘为泛词也。若夫《礼经》大曰聘。小曰问。浑言之皆曰聘。此必有所专适。非泛词也。至于聘则为妻。则又造字所以从女之故。而经传槩以聘代之。聘行而娉废矣。从女。甹声。〔段注〕匹正切。十一部。

【娋】

【大徐本】 息约切。娋小小侵也。从女肖声。〔附注〕段玉裁注：「侵者，渐进也。凡用稍稍字者，谓出物有渐；凡用娋娋字者，谓以渐侵物也。」 【小徐本】 息约反。小小侵也。从女肖声。 【段注本】 息约切。小小㑴也。〔段注〕侵者，渐进也。凡用稍稍字，谓出物有渐。凡用娋娋字，谓以渐侵物也。《方言》。娋，姊也。方俗语也。从女。肖声。〔段注〕息约切。按当依篇，韵所教切。

【娎】

【大徐本】 许列切。娎娎㛍也。从女折声。〔附注〕王筠句读：「双声连语也。不同常例者，娎字义少，㛍字义多也。但出名目，不加疏解者。《广雅》：『娎，喜也。』《广韵》：『娎，喜皃。』则娎㛍仍是得志之皃。」 【小徐本】 许列反。娎㛍也。从女折声。 【段注本】 许列切。娎，㛍也。〔段注〕娎当是复举字。《玉篇》云：娎，喜也。《广韵》云：娎，喜皃。从女。折声。〔段注〕许列切。八部。

【娑】

【大徐本】 素何切。娑舞也。从女沙声。《诗》曰：「市也媻娑。」 【小徐本】 先多反。舞也。从女沙声。《诗》曰：「市也婆娑。」 【段注本】 素何切。舞也。〔段注〕《陈风・东门之枌》曰：婆娑其下。市也婆娑。《尔雅》及《毛传》皆曰：婆娑。舞也。〈诗〉音义曰：婆步波反。《说文》作媻。《尔雅音义》但云娑素何反。不为婆字作音。葢陆所据《尔雅》固作娑娑。《鲁颂传》曰：牺尊有沙饰也。郑志。张逸曰：牺读为沙。沙，鳯皇也。不解鳯皇何以为沙。答曰：刻画鳯皇之象于尊。其形娑娑然。按今经传娑娑字皆改作婆娑。诗《尔雅》即以媻娑连文。恐尙非古也。然古书中用婆娑字者不少。存愚说以俟攷订可耳。从女。沙声。〔段注〕素何切。十七部。诗曰：市也媻娑。

【娒】

【大徐本】 莫后切。女师也。从女每声。读若母。 【小徐本】 莫透反。女师也。从女每声。读若母同。〔锴注〕 臣锴按：《春秋左传》曰：「伯姬待姆。」 【段注本】 莫后切。女师也。〔段注〕《士昏礼》注曰：娒，妇人年五十无子。出而不复嫁。能以妇道教人者。《左传》。宋大灾。宋伯姬卒。待姆也。何注《公羊》曰：礼，后夫人必有傅母。所以辅正其行，衞其身也。𨕖老大夫为傅。𨕖老大夫妻为母。按母即娒也。从女。每声。读若母同。〔段注〕今音每。与母殊。古音同在一部耳。故许作娒，《字林》及《礼记・音义》作姆也。莫后切。古音在一部。

【娓】

【大徐本】 无匪切。娓顺也。从女㞑声。读若𡡾。〔附注〕段玉裁注：「顺者，理也。尾主于顺，故其字从尾。」 【小徐本】 亡斐反。顺也。从女尾声。读若媚。 【段注本】 无匪切。顺也。〔段注〕顺者，理也。尾主于顺。故其字从尾。按此篆不见于经传。诗，易用斖斖字。学者每不解其何以会意形声。徐铉等乃妄云当作娓。而近者惠定字氏从之。挍李氏易《集解》及自为《周易述》皆用娓娓。抑思毛，郑释诗皆云勉勉。康成注易亦言𣳚𣳚。衅之古音读如门。勉，𣳚皆㬪韵字。然则斖为衅之譌体。衅为勉之叚借。古音古义于今未泯。不当以无知妄说，擅改宣圣大经。从女。尾声。读若媚。〔段注〕无匪切。十五部。

【娕】

【大徐本】 测角切。娕谨也。从女束声。读若谨敕数数。 【小徐本】 测角反。谨也。从女束声。读若敕数数。 【段注本】 测角切。谨也。〔段注〕谨者，愼也。按《史记》申屠嘉传。娖娖廉谨。说者多云娖即娕字。《玉篇》、《广韵》皆不谓一字也。从女。束声。读若谨敕数数。〔段注〕未详。钱氏大昕云：数数即娖娖。小颜云：持整之皃。测角切。三部。

【娗】

【大徐本】 徒鼎切。娗女病也。从女廷声。〔附注〕桂馥义证：「女妇下病，阴娗。」 【小徐本】 笛颋反。女出病也。从女廷声。 【段注本】 徒鼎切。女出病也。〔段注〕按病下当有容字。《广雅》曰：娗娫，容也。然则谓女出而病容娗娗然也。《广韵》有娗无婷。唐乔知之，杜甫诗皆用娉婷字。娉婷皆读平声。疑娗婷同字。长好皃。从女。廷声。〔段注〕徒鼎切。十一部。

【𫰛】

【大徐本】 五茎切。𫰛长好也。从女巠声。〔附注〕段玉裁注：「体长之好也，故其字从巠。」 【小徐本】 拟铿反。长好也。从女巠声。 【段注本】 五茎切。长好也。〔段注〕体长之好也。故其字从巠。上文曰秦晋谓好为𫰛娥。汉妇官十四等有𫰛娥。武帝郉夫人号𫰛娥。从女。巠声。〔段注〕五茎切。十一部。

【娱】

【大徐本】 噳俱切。娱乐也。从女吴声。 【小徐本】 元于反。乐也。从女吴声。 【段注本】 虞俱切。乐也。〔段注〕古多借虞为之。从女。吴声。〔段注〕虞俱切。五部。

【娝】

【大徐本】 匹才切。娝不肖也。从女否声。读若竹皮箁。 【小徐本】 浦吼反。不肖也。从女否声。读若竹皮箬。 【段注本】 匹才切。不肖也。从女。否声。读若竹皮箁。〔段注〕箁，竹箬也。见《竹部》。匹才切。一部。篇，韵布美切。

【娠】

【大徐本】 失人切。娠女妊身动也。从女辰声。《春秋传》曰：「后缗方娠。」一曰宫婢女隶谓之娠。 【小徐本】 章信反。女妊身动也。从女。《春秋传》曰：「后缗方娠。」一曰：「官婢女隷曰娠。」 【段注本】 失人切。女妊身动也。〔段注〕凡从辰之字皆有动意。震振是也。妊而身动曰娠。别䛐也。浑言之则妊娠不别。诗。大任有身。生此文王。传曰：身，重也。葢妊而后重。重而后动。动而后生。从女。辰声。〔段注〕失人切。十三部。《春秋传》曰：后緍方娠。〔段注〕哀元年《左传》曰：后緍方娠。逃出自窦。归于有仍。生少康焉。方娠者，方身动去产不远也。其字亦叚震为之。昭元年《左传》邑姜方震大叔是也。若《生民》载震载肃。传曰：震，动也。笺云：遂有身。则以妊解之。一曰官婢女隷谓之娠。〔段注〕《方言》曰：燕齐之闲养马者谓之娠。官婢女厮谓之娠。郭注。娠音振。女厮，妇人给使者。

【娣】

【大徐本】 徒礼切。娣女弟也。从女从弟，弟亦声。 【小徐本】 笛计反。女弟也。从女弟声。 【段注本】 徒礼切。同夫之女弟也。〔段注〕小徐本有夫之二字，而尙少同字。今补。同夫者，女子同事一夫也。《释亲》曰：女子同出谓先生为姒。后生为娣。孙郭皆云：同出，谓俱嫁事一夫。王度记曰：诸侯娶一国。则二国往媵之。《公羊传》、《白虎通》皆曰：诸侯娶一国。则二国往媵之。以姪娣从。姪者何。兄之子也。娣者何。女弟也。《大雅・韩奕》传曰：诸侯一娶九女。二国媵之。诸娣，众妾也。按女子谓女兄弟曰姊妹。与男子同。而惟媵己之妹则谓之娣。葢别于在母家之偁。以明同心事一君之义也。《礼・丧服经》皆言妹无言娣者。今大徐本作女弟也。非是。小徐本又妹娣二篆互譌。而娣下曰女弟也。妹下曰夫之女弟也。楚金以班昭女诫㛮妹之偁注之。夫夫之姊呼女妐。夫之妹呼女叔。见郑氏《昏义》注。夫之妹呼女叔，犹夫之弟呼叔也。呼妹则名不正矣。今本《尔雅》转写女叔误为女妹。不可不正。○ 或问俱嫁一夫谓先生为姒。古未闻以姊媵者。何以有先生者也。曰二国往媵。容有小国。容有年稍长者。又问娣异名以别于妹矣。何姪不为异名乎。曰姪之名以别于男子之谓犹子。早为异名矣。不烦更异也。曰《释亲》又言长妇谓稚妇为娣妇。娣妇谓长妇为姒妇。见于传者姒为妯娌之偁何也。曰此所谓名之可以叚借通偁者也。如兄弟之偁同姓异姓皆得偁之也。妯娌偁长者曰姒。少者曰娣。与坐以夫齿之礼。竝行不悖。从女。弟声。〔段注〕形声中会意。徒礼切。十五部。

【娥】

【大徐本】 五何切。娥帝尧之女，舜妻。娥皇，字也。秦晋谓好曰𫰛娥。从女我声。 【小徐本】 偶和反。帝尧之女，舜妻，娥皇也。从女我声。秦晋谓好曰𫰛娥。〔锴注〕 臣锴按：汉制：「妇官有𫰛娥。」云𫰛娥，女子长而好也。 【段注本】 五何切。帝尧之女。舜妻娥皇字也。〔段注〕《曲礼》曰：男子二十冠而字。女子许嫁笄而字。从女。我声。〔段注〕五何切。十七部。秦晋谓好曰𫰛娥。〔段注〕《方言》。娥，好也。秦曰娥。秦晋之闲凡好而轻者谓之娥。汉武帝制。倢伃，𫰛娥，傛华，充依皆有爵位。

【娧】

【大徐本】 杜外切。好也。从女兑声。 【小徐本】 吐祋反。好也。从女兑声。 【段注本】 杜外切。好也。〔段注〕《召南》。舒而脱脱兮。传曰：脱脱，舒皃。按脱葢即娧之叚借。此谓舒徐之好也。从女。兑声。〔段注〕杜外切。十五部。

【娭】

【大徐本】 遏在切。娭戏也。从女矣声。一曰卑贱名也。〔附注〕段玉裁注：「今之嬉字也。今嬉行而娭废矣。」 【小徐本】 遏在反。戏也。从女矣声。一曰卑贱名也。 【段注本】 遏在切。戏也。〔段注〕戏者，三军之偏也。一曰兵也。嬉戏，则其余义也。《左传》。子玉曰：请与君之士戏。固以战为戏矣。《上林赋》。娭游往来。善曰：娭许其切。然则今之嬉字也。今嬉行而娭废矣。从女。矣声。〔段注〕遏在切。按此音非也。篇，韵皆许其切。一部。一曰卑贱名也。〔段注〕《广韵》曰：妇人贱偁。出《仓颉篇》。按篇，韵皆不言过在切。

【娶】

【大徐本】 七句切。娶取妇也。从女从取，取亦声。 【小徐本】 七驻反。取妇也。从女取声。 【段注本】 七句切。取妇也。〔段注〕取彼之女为我之妇也。《经典》多叚取为娶。从女。取声。〔段注〕说形声包会意也。此从小徐本七句切。古音在四部。

【娷】

【大徐本】 竹恚切。娷餧也。从女𡍮声。 【小徐本】 竹至反。诿也。从女垂声。 【段注本】 竹恚切。诿也。〔段注〕《言部》曰：諈诿，絫也。又曰：诿，絫也。按絫者，若今言以此累人也。娷与諈音义皆同。可附见于《言部》。从女。𡍮声。〔段注〕竹恚切。十六部。

【娸】

【大徐本】 去其切。娸人姓也。从女其声。杜林说：娸，丑也。 【小徐本】 遣之反。人姓也。从女其声。杜林说：娸，丑也。或曰读若近。 【段注本】 去其切。人姓也。从女。其声。〔段注〕去其切。一部。杜林说。娸，丑也。〔段注〕丑者，可恶也。按《页部》曰：䫏，丑也。杜说葢以娸为䫏头字也。○ 以上十一篆皆冡姓而言。

【娹】

【大徐本】 胡田切。有守也。从女弦声。 【小徐本】 形先反。有守也。从女弦声。 【段注本】 胡田切。有守也。从女。弦声。〔段注〕胡田切。十二部。

【娺】

【大徐本】 丁滑切。娺疾悍也。从女叕声。读若唾。 【小徐本】 诛貀反。疾悍也。从女叕声。读若唾。 【段注本】 丁滑切。疾悍也。〔段注〕敏疾而勇也。《广韵》曰：婠娺，好皃。从女。叕声。读若𠾊。〔段注〕今丁滑切。十五部。许读若唾者，合音也。

【娽】

【大徐本】 力玉切。娽随从也。从女录声。 【小徐本】 劣束反。随从也。从女录声。 【段注本】 力六切。随从也。〔段注〕《史记・平原君列传》曰：公等录录。因人成事。王卲云：录录，借字。《说文》娽娽，随从之皃也。依王本多四字。从女。录声。〔段注〕力六切。三部。

【娿】

【大徐本】 乌何切。媕娿也。从女阿声。 【小徐本】 鸎何反。媕娿也。从女阿声。 【段注本】 乌何切。媕娿也。〔段注〕媕娿双声字。《韵会》作阴阿。李焘本作阴娿。《集韵》、《类篇》同。《广韵》曰：媕娿不决。媕音庵。从女。阿声。〔段注〕乌何切。十七部。

【娄】

【大徐本】 洛侯切。𡝤空也。从母、中、女，娄空之意也。一曰：娄务，愚也。𡜰古文。〔附注〕段玉裁注：「按：此上体当是从囧，即窗牖丽廔闿明之意也。」〔附注〕《说文新证》：「娄，搂之本字，本义为搂女腰。金文从𦥑，从女，会搂女腰之意，角声。楚文字『角』或讹为『䇂』，变成从𦥑、从妾，会搂妾腰之意；或讹为从𦥑、从妻，会搂妻腰之意。秦文字、小篆讹变益甚，遂不可识。」 【小徐本】 勒兜反。空也。从母中女，娄空之意也。一曰娄务，愚也。〔锴注〕 臣锴曰：「母一作毋，皆无也，口中空也。女心无事者也。务娄，愚，故从女。」籀文娄从人中女，臼声。古文娄如此。 【段注本】 洛侯切。空也。〔段注〕凡中空曰娄。今俗语尙如是。凡一实一虚，层见㬪出曰娄。人曰离娄。窗牖曰丽廔。是其意也。故娄之义又为数也。此正如窗牖。丽廔之多孔也。而转其音为力住切。俗乃加尸旁为屡字。古有娄无屡也。《毛诗》娄丰年传曰：娄，亟也。亟者，数也。角弓式居娄骄笺云：娄，敛也。此则谓为搂之叚借也。从母。从中女。〔段注〕按从母，犹从无也。无者，空也。从中女，谓离卦。离中虚也。皆会意也。娄空之意也。〔段注〕娄空连读。洛侯切。四部。一曰：〔段注〕别一义。娄务，〔段注〕逗。愚也。〔段注〕务读如瞀。娄务即《子部》之㝅瞀。故云愚也。说详彼注。籒文娄。从人中女。𦥑声。古文娄如此。〔段注〕按此上体当是从冏。即窗牖，丽廔闿明之意也。

【婉】

【大徐本】 于阮切。婉顺也。从女宛声。《春秋传》曰：「太子痤婉。」 【小徐本】 蔚远反。顺也。从女宛声。《春秋传》：「太子痤婉。」 【段注本】 于阮切。顺也。〔段注〕《郑风》传曰：婉然美也。《齐风》传曰：婉，好眉目也。从女。宛声。〔段注〕于阮切。十四部。《春秋传》曰：太子痤婉。〔段注〕襄二十六年《左传》文。按传云：弃生佐，恶而婉。大子痤美而很。佐即宋元公也。此所称舛误。一时记忆不精耳。按《集韵》、《类篇》皆作大子佐婉。葢依传改正，而又失之。不知佐非大子也。

【婎】

【大徐本】 许惟切。婎姿婎，姿也。从女隹也。一曰丑也。 【小徐本】 翾惟反。如婎姿也。一曰丑也。从女隹声。 【段注本】 许惟切。姿婎，〔段注〕逗。㬪韵字。恣也。〔段注〕恣各本作姿。今正。按《心部》恣者，纵也。诸书多谓暴厉曰恣雎。雎读香季切。亦平声。雎者，仰目也。未见纵恣之意。葢本作姿婎。或用恣雎为之也。《集韵》、《类篇》皆云：姿婎，自纵皃。此许义也。今用虽为语词。有纵恣之意。葢本当作婎。叚虽为之耳。虽行而婎废矣。一曰丑也。〔段注〕与《人部》仳倠丑面之倠通用。从女。隹声。〔段注〕许惟切。《集韵》、《类篇》自纵义读虎癸切。十五部。

【婏】

【大徐本】 芳万切。婏兔子也。婏，疾也。从女、兔。 【小徐本】 符万反。兔，子也；婏，疾也。从女、兔。〔锴注〕 臣锴曰：「会意。」 【段注本】 芳万切。兔子也。〔段注〕《释兽》曰：兔子婏。本或作嬔。按《女部》曰嬔，生子齐均也。此云婏，兔子也。则二字义别矣。郭云：俗𧦝曰䨲。婏，疾也。〔段注〕此上当有一曰二字。从女兔。〔段注〕芳万切。十四部。按《尔雅音义》匹万反。又匹附反。恐当前一音为是。后一音非。

【婐】

【大徐本】 乌果切。婐㛂也。一曰女侍曰婐。读若䯄，或若委。从女果声。孟轲曰：「舜为天子，二女婐。」〔附注〕段玉裁改为：「婐，婐㛂也」。并注：「今本删婐字，非也。婐㛂与旖施音义皆同，俗作婀娜。」 【小徐本】 乌祸反。姽也。从女果声。一曰果敢也。一曰：女侍曰婐。读若䯄。一曰若委。孟轲曰：「舜为天子，二女婐。」 【段注本】 乌果切。婐㛂也。〔段注〕三字句。今本删婐字。非也。婐㛂与旖施音义皆同。俗作婀娜。从女。果声。〔段注〕乌果切。十七部。一曰果敢也。〔段注〕小徐有此五字。果敢《尔雅》、《仓颉篇》皆作惈。一曰女侍曰婐。〔段注〕《孟子》尽心篇。二女果。赵曰：果，侍也。依许说则果当女旁。读若䯄。一曰若委。〔段注〕大徐本以从女果声缀此下。孟轲曰：舜为天子。二女婐。

【婓】

【大徐本】 芳非切。往来婓婓也。一曰丑皃。从女非声。 【小徐本】 甫肥反。往来婓婓也。从女非声。一曰大丑皃。 【段注本】 芳非切。往来婓婓也。〔段注〕当依《广韵》作婓婓，往来皃。《玉篇》也亦作皃。《小雅・毛传》曰：𬴂𬴂，行不止之皃。与婓音义皆同。从女。非声。〔段注〕芳非切。十五部。一曰大丑皃。

【婕】

【大徐本】 子叶切。婕女字也。从女疌声。 【小徐本】 疾聂反。女字也。从女疌声。读若接。 【段注本】 子叶切。女字也。〔段注〕师古《汉书》注曰：倢伃字或从女。其音同耳。从女。疌声。〔段注〕子叶切。八部。

【婗】

【大徐本】 五鸡切。婗嫛婗也。从女儿声。一曰妇人恶皃。〔附注〕段玉裁在「一曰」句下注：「此则专谓婗字。」 【小徐本】 拟西反。嫛婗也。从女儿声。一曰妇恶皃。〔锴注〕 臣锴曰：「嫛婗，婴儿皃也。」 【段注本】 五鸡切。嫛婗也。从女。儿声。〔段注〕五鸡切。十六部。一曰妇人恶皃。〔段注〕此则专谓婗字。

【婚】

【大徐本】 呼昆切。婚妇家也。《礼》：娶妇以昏时，妇人阴也，故曰婚。从女从昏，昏亦声。𡖀𡕼籒文婚。〔附注〕郭沫若《金文丛攷》：「余谓󵄋乃昏庸之昏之本字。从爵省，象形，象人首为酒所乱而手足无所措也。」按：金文𤔿为闻之本字。《䣄王子钟》：「闻于四方」，当为本字本义，又《克盨》「朋友婚遘」借为婚媾义。婚为后起形声字。 【小徐本】 喧盆反。妇家也。从女、昏。礼，娶妇以昏时。妇人隂，故曰婚。籀文婚如此。 【段注本】 呼昆切。妇家也。〔段注〕《释亲》曰：妇之父为婚。妇之党为婚兄弟。礼。娶妇㠯昏时。妇人侌也。故曰婚。〔段注〕礼谓《礼经》也。《士昏礼》曰：凡行事必用昏昕。注曰：用昕使者。用昏壻也。《郊特牲》曰：昏礼不用乐。幽阴之义也。从女昏。昏亦声。〔段注〕呼昆切。十三部。籒文婚如此。〔段注〕其会意，形声不可勥说。《车部》之𨏵，《巾部》之㡪皆以为声。

【婜】

【大徐本】 苦闲切。婜美也。从女臤声。 【小徐本】 苦间切。美也。从女臤声。 【段注本】 苦闲切。美也。从女。臤声。〔段注〕苦闲切。古音在十二部。

【婞】

【大徐本】 胡顶切。很也。从女𡴘声。《楚词》曰：「鲧婞直。」 【小徐本】 贤顶反。很也。一曰见亲。从女幸声。《楚词》曰：「鲧婞直。」 【段注本】 胡顶切。很也。〔段注〕很者，不听从也。王逸《离骚》注同。一曰见亲。〔段注〕小徐有此四字。按凡亲幸，嬖幸，当作此婞。从女。幸声。〔段注〕胡顶切。十一部。《楚词》曰：鲧婞直。〔段注〕《离骚》文。此证佷义。

【婟】

【大徐本】 胡误切。婟嫪也。从女固声。 【小徐本】 浑素反。嫪也。从女固声。 【段注本】 胡误切。嫪也。〔段注〕《尔雅》。鶭，泽虞。郭注。今婟泽鸟。常在泽中。见人辄鸣唤不去。按此二篆为转注。从女。固声。〔段注〕胡误切。五部。

【婠】

【大徐本】 一完切。婠体德好也。从女𡧺声。读若楚却宛。 【小徐本】 宛桓反。体德好也。从女官声。读若楚却宛。 【段注本】 一完切。体德好也。从女。官声。〔段注〕一完切。十四部。读若楚郤宛。〔段注〕谓读如此宛也。《左传》有楚郤宛。

【婢】

【大徐本】 便俾切。婢女之卑者也。从女从卑，卑亦声。 【小徐本】 频旨反。女之卑者。从女、卑，卑亦声。〔锴注〕 臣锴曰：「会意。」 【段注本】 便俾切。女之卑者也。〔段注〕《内则》。父母有婢子。郑曰：所通贱人之子。是婢为贱人也。有《曲礼》自世妇以下，自偁曰婢子。《左传》秦穆姬言晋君朝以入，则婢子夕以死。是贵者以婢子自谦。婢亦称婢子，与《内则》婢子不同也。郑注《曲礼》曰：婢之言卑也。从女卑。〔段注〕会意。卑亦声。〔段注〕据《韵会》，小徐无此三字。便俾切。十六部。

【婤】

【大徐本】 职流切。婤女字也。从女周声。 【小徐本】 只留反。女字也。从女周声。 【段注本】 职流切。女字也。从女。周声。〔段注〕职流切。三部。

【婥】

【大徐本】 奴教切。婥女病也。从女㔬声。 【小徐本】 狞教反。女病也，从女卓声。 【段注本】 奴教切。女病也。〔段注〕《广韵》曰：婥约，美皃。此今字今义也。从女。卓声。〔段注〕奴教切。二部。《广韵》昌约切。