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经部 · 四书类

论语

春秋·孔子弟子及再传弟子编纂 · 春秋
《论语》记孔子及其弟子言行,凡二十篇,集中体现仁、礼、中庸之教,为儒家思想之核心典籍。
◇ 节选

《学而》:子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

《学而》:子曰:巧言令色,鲜矣仁。

《学而》:曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

《为政》:子曰:温故而知新,可以为师矣。

《为政》:子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。

《为政》:子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

《八佾》:子曰:人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?

《里仁》:子曰:朝闻道,夕死可矣。

《里仁》:子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

《里仁》:子曰:君子喻于义,小人喻于利。

《公冶长》:子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之『文』也。

《雍也》:子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

《述而》:子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

《述而》:子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

《述而》:子曰:不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

《泰伯》:曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

《子罕》:子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。

《子罕》:子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

《颜渊》:颜渊问仁。子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?

《颜渊》:子曰:君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

《子路》:子曰:名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴。

《宪问》:子曰:君子耻其言而过其行。

《卫灵公》:子曰:己所不欲,勿施于人。

《卫灵公》:子曰:工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

《季氏》:孔子曰:益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

《阳货》:子曰:性相近也,习相远也。

《子张》:子夏曰:仕而优则学,学而优则仕。