东坡七集 第30页
祭英烈王祝文 钦诵旧史仰瞻高风报楚为孝徇吴为忠忠孝之至实与天通开塞阴阳斡旋涛江保障斯民以食此邦嗟我惷愚所向奇穷岂以其诚有请辄从庚子之祷海若伏降完我岸闸千夫奏功牲酒薄陋报微施丰敬陈颂诗侑此一钟尚飨 祈雨祝文 杭州之为郡负山带江水泽不留逾旬不雨农有忧色挽州浚河公私告病吏既无术莫知所救不敢坐视惟神之求庶几闵民之穷赦吏之渎赐以一雨敢忘其报尚飨 谢雨祝文 旧谷不登陈廪已发稍失雨旸之节则怀沟壑之忧惟神至明有祷必应敢陈薄奠少答殊私愿推无倦之仁以毕有年之赐尚飨 祈晴祝文 大雪连日凝阴伤春闵惟艰食之民重此常寒之虐役兵堕指行旅摧辀老弱号呼吏既惭于无术阴阳舒巻神何惜而不为愿扫重云以昭灵贶使民奉事永岁益防尚飨 谢晴祝文 轼以忧寄出守此邦岁之不登实任其咎政虽无术心则在民惟神聪明其应如响雨不暴物晴不失时喜愧之心吏民所共式陈菲荐少答神休尚飨 祈晴吴山庙祝文 秋谷未登既食其陈嗣岁之虞当敛其新逮此秋旸载获载舂阴雨害之穑人罔功我发库泉以实高廪曷敇雨官遄止其淫既暵我场万杵皆作待此坻京援我沟壑英文烈武雨霁在余稽首告病其忍弗图尚飨 谢晴祝文 赏罚在朝吏申明之及其有愆吏得正之雨旸在天神奉行之及其不时神得请之惟吏与神各率其职有求必获则无虚食淫雨既止惟神之功肴酒匪报惟以告衷尚飨 开湖祭祷吴山水仙五龙三庙祝文 杭之西湖如神之有目湖生茭葑如目之有翳翳乆不治目亦将废河渠有胶舟之苦鳞介失解网之惠六池化为眢井而千顷无复丰岁矣是用因赈防之余资兴开凿之利势百日奏功所患者淫雨千夫在野所忧者疾疠庶神明之阴相与人谋而协济鱼龙前导以破坚菰苇解拆而迎锐复有唐之旧观尽四山而为际泽斯民于无穷宜事神之益励我将大合乐以为报岂徒用尊酒之薄祭也尚飨 谢吴山水仙五龙三庙祝文 西湖堙塞积岁之患坐阅百吏熟视而叹惟愚无知妄谓非难祷于有神阴假其便不愆于素咸出幽赞大堤云横老葑席巻歴时未几功已过半嗣事告终来哲所缮神卒相之罔咈民愿肴酒之报我愧不腆尚飨 颍州谒文宣王庙祝文 轼以诸生遭遇入侍帷幄出典民社涖事之始只见于学先圣先师实临之敬行所闻敢忘其旧尚飨 谒诸庙祝文 轼以侍臣出守承宣上意以民为本只敬事神所以芘民涖事之始只见祠下尚飨 德音到州祭诸庙祝文 维年月日具位苏轼谨以清酌庶羞之奠敢昭告于某神上清储祥宫成敷宥四海均福于下有诏守臣凡在秩祀罔不只荐维神导和却沴保民无疆以称朝廷至仁之意尚飨 祈雨迎张龙公祝文
维元祐六年岁次辛未十月丙辰朔二十五日庚辰龙图阁学士左朝奉郎知颍州军州事苏轼谨请州学教授陈师道并遣承务郎迨以清酌庶羞之奠敢昭告于昭灵侯张公之神稽首龙公民所只威德博而化能潜能飞食于颍人淮颍是依受命天子命服有辉为国庇民凡请莫违岁旱夏秋秋谷既微冬又不雨麦稿而腓闵闵农夫望岁畏饥并走羣望莫哀我欷于赫遗蜕灵光照帏惠肯临我言从其妃翿舞雩咏荐其洁肥雨雪在天公执其机游戏俛仰千里一麾被及淮甸三辅王畿积润滂流浃日不晞我率吏民鼓钟旄旗拜送于郊以华其归尚飨 送张龙公祝文 维元祐六年岁次辛未十一月乙酉朔十日甲午龙图阁学士左朝奉郎知颍州军州事兼管内劝农使轻车都尉赐紫金鱼袋苏轼谨以清酌庶羞之奠敢昭告于昭灵侯张公之神赫赫龙公甚武且仁赴民之急如谋其身有不应祈惟汝不防我自洗濯斋居诚陈旱我之罪勿移于民公顾听之如与我言玉质金相其重千钧惠然肯来期者四人眷此行宫为留浃辰再雨一雪既洽且均何以报之榜铭皆新诏公之德千亿万年惟师道迨复饯公还咨尔庶邦益敬事神尚飨 立春祭土牛祝文 三阳既应庶草将兴爰出土牛以戒农事丹青设象盖惟风俗之常耕获待时必有阴阳之助仰惟灵德佑我穑人尚飨 谢晴祝文 吏既不德致灾病民一雨一霁辄号于神风回雪止农事并作神则有功吏亦知怍冻馁之苏其赐不赀嗟我吏民为报之微尚飨 祈雨僧伽塔祝文 维元祐七年岁次壬申三月甲申朔十二日乙未龙图阁学士左朝奉郎新知扬州军州事充淮南东路兵马钤辖苏轼谨以香烛茶果之供敢昭先于大圣普照王之塔淮东西连岁不稔农末皆病公私并竭重以浙右大荒无所仰食望此夏田以日为岁大麦已秀小麦已孕时雨不至垂将焦枯凶丰之决近在旬日轼移守广陵所部十郡民穷为盗职所当忧才短德薄救之无由伏愿大圣普照王以解脱力行平等慈噫欠云雷咳唾雨泽救焚拯溺不待崇朝敬沥肝胆尚鉴听之尚飨 定州谒诸庙祝文 惟皇上帝分命羣祀降厘下土惟我元后临遣近臣镇抚一方幽明虽殊保民惟均涖事之始只见祠下若赋政疵纇敢逃其罚雨旸以时疾疫不作亦窃有望于神尚飨 谒文宣王祝文 轼以诸生进位于朝入叅侍从出典方面涖事之始只见庙下居敬行简以临其民轼虽不敏请事斯语尚飨 北岳祈雨祝文 维元祐九年岁次甲戌四月壬寅朔十六日丁巳端明殿学士兼翰林侍读学士左朝奉郎定州路安抚使兼马步军都总管知定州军州及管内劝农使轻车都尉赐紫金鱼袋苏轼敢以制币茶果清酌之奠敢昭告于北岳安天元圣帝都城以北燕蓟之南既徂岁而不登又歴时而未雨公私并竭农末皆伤麦将槁而禾未生民既流而盗不止丰凶之决近在浃辰沟壑之忧上贻当宁仰止乔岳食于朔方巻舒云霓呼吸雨霁若其安视小民之急何以仰符上帝之仁轼以短才谬膺重寄傥有罪以致旱宁降罚于微躬今者得请于朝斋居以祷旦夕是望吁夏而求雨我夏田兼致西成之富实兹边廪少寛北顾之忧拜赐以时敢忘其报尚飨 立春祭土牛祝文 敢昭告于勾芒之神木铎传音官师相儆土牛示稼穑将兴敢徼福于有神庶保民于卒岁无作水旱以登麦禾尚飨 春祈北岳祝文 西起太行东属碣石南至于河皆神所食吏谨刑政农毕其力风雨时若则神之职方此东作敬荐其洁锡之丰岁以昭灵德尚飨 春祈诸庙祝文 天既佑民必期于无害农惟望岁敢请于有神愿疾沴之不兴庶风雨之时若敢忘旧典以报丰年尚飨 祈雨诸庙祝文 某神之灵去岁之秋民苦饥馑望此一麦以日为岁不雨弥月敢以病告与其救之于已竭不若起之于未枯敢冀有神时赐甘泽丰登之报我其敢忘尚飨 定州辞诸庙祝文 轼得罪于朝将适岭表虽以谪去敢不告行区区之心神所鉴听尚飨
告文宣王祝文 嗟嗟元王三代之英言不钩用于一君而为无穷之遗教身不宠利于一时而有不朽之余荣嗟嗟元王以道而鸣肆笔成书吐辞为经炳然不渝言若丹青乆而愈盈声非雷霆瞽者可以使剔目以核视瞆者可以使抉耳以犇惊奈何辙环天下卒老于行载空言于典籍示后世之仪刑囘狂澜于既倒支大厦于将倾揭日月之昭昭破阴氛之防防嗟乎一气之委和与万物之至精或为淮夷之蠙珠或为云汉之华星虽光辉之成彩未离乎散聚以流形岂若王之道德愈乆而弥明晔晔而华涵涵而停融而在天者为云汉之文章结而在地者为山岳之元灵诡然如龙翔鳯跃纯乎玉振而金声嗟嗟元王德博难名某奉王命俯临边城亩有滞穗境无交兵鸣玉载道纷袍在庭有践笾豆有丰粢盛敢用昭荐飨于克诚尚飨 告顔子祝文 志不行于时而能驱世以归仁泽不加于民而能显道以终身德无穷通古难其人惟公能之絶世离伦富贵不义视之如云饮止一瓢不忧其贫受教孔子门人益亲血食万世配享惟神敢不昭荐公乎有闻 告五岳祝文 相天以育物者五方之帝也配地以作镇者五岳之神也天为真君帝为真宰五岳者三公之象也某叨受朝寄出守藩土神不虐罚民有丰岁敢用告诚以谢灵贶 秋赛祝文二首 惟神聪明为民依庇宜秩典祀钦奉灵祠况农事之肈兴赖神灵之降宥一拜防惠已膺风雨之时百里有严将享秋冬之报 又 惟神光昭祀典幽赞化功享庙食以惟严垂介福而无爽属兹丰岁爰举旧规式陈蠲洁之仪冀报有年之庆 杭州祷观音祈晴祝文 三吴之灾连岁不稔尚赖朝廷之泽大分仓廪之陈乃眷疲羸仅免流殍今者淫雨弥月秋成半空永惟嗣岁之忧将有流离之惧我大菩萨行平等慈覩此众生皆同赤子反雨旸于指顾化丰歉于斯须虽某等不德而召灾念斯民无辜而可悯愿兴慈率一拯含生 谢观音晴祝文 民无常心固何知于帝力天作淫雨当有感于佛慈慧光照临阴沴消复拯农工于沟壑寛吏责于简书某等共衔不报之恩愿颂难名之德恭驰梵宇少荐微诚 祈晴祝文 常平之政覩岁美恶操其嬴虚以驭农末秋谷未登已食其陈嗣岁之虞当敛其新迨兹秋旸载获载舂阴雨害之穑人罔功我发库泉以实高廪盍勅雨官遄止其霪既暵我场万杵皆作待此坻京援我沟壑不显大神雨霁在予匪民焉依其忍弗图 谢晴祝文 天作淫雨害于粢盛防神之休犹得中蒸薄奠匪报式昭厥诚 祈雨祝文 六月不雨乃时之常或霖或霪于稼则伤稼将有秋民饥所望某也不德守此一方罪在守臣无俾民殃人不能神易雨而旸神其听之庶乎降康 谢雨祝文 窃以农事告成旱魃为沴寖罹焦烁之害遂稽收刈之勤自非降灵大庇羣俗以下膏泽之赐庶有丰盈之期实神助之使然岂愚诚之能致是用特临神宇再欵睟容辄倾涓洁之诚仰答灵威之佑 祈雪雾猪泉祝文 噫嘻我民何辜于天不水则旱于今二年天未悔祸百日不雨雪不敛尘麦不盖土天子命我祷于山川侧闻此山神龙之渊躬拜稽首敢丐一勺得雪盈尺牲酒是酢 祈雪祝文
水旱辄求惟吏之羞有求不倦惟神之休乙夘之雪肤寸而已如燔舆薪救以勺水嘉肴旨酒既谢且祈愿终其赐盈尺为期 祭勾芒神祝文 夫帝出乎震神实辅之兹日立春农事之始将平秩于东作先恭授于人时乃出土牛以示早晚惟神其祐之春律既应农事将作爰出土牛以为耕维尔有神实左右之雨旸以时螟螣不作以克有年敢忘其报 祭佛陀波利祝文 积雪始消阴沴再作小民无辜弊于饥寒草木昆虫悉罹其虐并走羣望祈而未报意雨霁有数非神得专惟我大士含法分无为不入尘数愿以大解脱力作不可思议事愍此无生豁然开明尽二月晦雨雪不作大拯羸饿以发信根此大布施实无限量惟大士念之 祭常山神祝文 吏实不德无以导迎顺气消复灾沴惟神之求神亦闵其不才而嘉其勤凡有告请靡所不答乃者有谒乎神即退之三日时雨周洽去城百里而近蝗独不生凡我吏民孰不归德于神然而一雨之后弥月不继百里之外蝝生如初岂神之能应于前不能应于后能防其近不能防其逺盖吏不称职政刑失中戾于民心以不能终神之赐而我州之民比岁饥殍凋残之余不复堪命若又不熟则流离之祸其莫知所止矣神之聪明其忍以吏不称职之所致而不卒救之欤今夏麦垂登而秋谷将稿若时赐霈泽驱攘虫灾以完我西成之资岁秋九月当与吏民复走庙下 祭泗州塔祝文 淮南东西连岁不稔士农皆病公私并竭重以浙右大荒无所仰食望此夏苗以日为岁大麦已秀小麦初孕时雨不至垂将焦枯丰凶之决近在旬日某移牧广陵所部十郡民穷为盗吏职所忧才短德薄救之无术伏愿大圣普照王以解脱力行平等慈噫欠风雷咳唾雨泽救焚拯溺不待崇朝敬沥肝胆尚矜听之 某上承府檄旁采民言供奉安舆愿登法座伏愿江海贡润龙天防朝布为三日之霖适副一邦之望 祷龙水祝文 云布多峯日有焚空之势雨无破块人怀暍虐之忧虽屡叩于明灵终未怀于通感府主舍人存心为国俯念舆民燃香霭以祷祈对龙湫而恳望伏愿明灵敷感使雨泽以旁滋圣化荐臻致田畴之益济 祈晴祝文 均籴之法着于甲令视岁丰凶以驭重轻岁且中熟雨则害之如此失时公私交病神食此土民命系焉无俾歉荒以作神羞 偈二十首 灵感观音偈【并引】 或问居士佛无不在云何僧荣所常供养观世音像独称灵感居士答言譬如静夜天清无云我目无病未有举头而不见月今此画像方其画时工适清净又此僧荣方供养时秉心端严不入诸相无有我人众生夀者则观世音廓然自现尔时居士作此言已心开形解随其所得而说偈言 夫物芸芸各升其英为天苍苍为日月星无在不在容光则明矧我大士渊兮净神妙湛生光即光为形亭亭空中靡所倚凭眷此幻身如鬼如氓生则囿物轩昂权衡地所不载而能空行灭则荡空附离四生不可控抟矧此亭亭涕泪请救搏颊顿缨如月下照着心寒清不因脩为得法眼净碎身微尘莫报圣灵 无名和尚颂观音偈【徐因饶州人】 我观诸佛及菩萨皆以六尘作佛事虽有妙智如观音根性亦自闻思复佛子流荡无始劫未空言语文字性譬如多财石季伦知财为害不早散手挥金宝弃沟壑不如施与贫病者累累三百五十珠持与观音作缨络 送夀圣聪长老偈【并序】 佛说作止任灭是谓四病如我所说亦是诸佛四妙法门我今亦作亦止亦任亦灭灭则无作作则无止止则无任任则无灭是四法门更相扫除火出木尽灰飞烟灭如佛所说不作不止不任不灭是则灭病否即任病如我所说亦作亦止亦任亦灭是则作病否即正病我与佛说既同是法亦同是病昔维摩诘黙然无语以对文殊而舍利佛亦复黙然以对天女此二人者有何差别我以是知茍非其人道不虚行时长老聪师自筠来黄复归于筠东坡居士为说偈言 珍重夀圣师听我送行偈愿闵诸有情不断一切法人言眼睛上一物不可住我谓如虚空何物住不得我亦非然我而不然彼义然则两皆然否则无然者 朱夀昌梁武懴赞偈【并序】 我观世间诸得道者多因苦恼苦恼之极无所告诉则呼父母父母不闻仰而呼天天不能救则当归命于佛世尊佛以大悲方便开示令知诸苦以爱为本得爱则喜犯爱则怒失爱则悲伤爱则惧而此爱根何所从生展转观察爱尽苦灭得安乐处诸佛亦言爱别离苦父母离别其苦无量于离别中生离最苦有大长者曰朱夀昌生及七岁而母舍去长大怀思涕泣追求刺血写经礼佛忏悔四十余年乃见其母念报佛恩欲度众苦观诸教门切近周至莫如梁武所说忏悔文既繁重旨亦渊秘一切众生有不能了乃以韵语谐诸音律使一切人歌咏赞叹获福无量时有居士蜀人苏轼见闻随喜而说偈曰
长者失母常自念言母本生我我生母去有我无母不如无我誓以此身出生入死母若不见我亦随尽在众人中犹如狂人终日皇皇四十余年乃见其母我初不记母之长短大小肥瘠云何一见便知是母母子天性自然防契如磁石鍼不谋而合我未见母不求何获既见母已即无所求诸佛子等歌咏忏文既忏罪已当求佛道如我所说作求母观 玉石偈 嘻嘻呀呀三伏中草木生烟地生火遗君玉石百有八愿君置之白石盆注以碧芦井中泉遣君肝肺凉如水热恼既除心自定当观热相无去来寒至折胶热流金是我法身一呼吸寒人者冰热者火冰火初不自寒热一切世间我四大毕竟谁受寒热者愿以法水浸摩尼当观此石如瓦砾 地狱变相偈 我闻吴道子初作酆都变都人惧罪业两月罢屠宰此画无实相笔墨假合成譬如说食饱何从生怖汗乃知法界性一切惟心造若人了此言地狱自破碎 十二时中偈 十二时中常切觉察遮个是什麽十二月二十日自泗守席上回忽然梦得个消息乃作偈曰 百滚油铛里恣把心肝煠遮个在其中不寒亦不热似则是似则未是不唯遮个不寒热那个也不寒热咄甚呌做遮个那个 无相庵偈 出庵见庵入庵见圆问此圆相何所因起非土非木亦非虚空求此圆相了不可得乃至无有无有亦无是中有相名大圆觉是佛心也是诸魔种 送海印禅师偈 海印禅师纪公将赴峨眉往别太子少保赵公于三衢公以三诗赠行复枉道过某于齐安亦求一偈公以元臣大老功成而归某以非才窃禄得罪而去禅师道眼了无分别乃知法界海惠照了万殊大小从横不相留碍直从巴峡逢僧晏道到东坡别纪公当时半破峨眉月还在平羌江水中请以此偈附于三诗之末 南屏激水偈 水激之高如所从来屈伸杓报尽而止止不先平于以观法 观藏真画布袋和尚像偈 拄杖指天布袋着地掉却数珠好一觉睡 木峰偈 元丰七年腊月朔日东坡居士过临淮谒普照王塔过襄师房观所藏佛骨舍利舍山木一峯供养乃说偈言枵然无根生意永断劫火洞然为君作炭 寒热偈 今岁大热八十余日物我同病是热非虚方其热时谓不复凉及其既凉热复安在凡此寒热更相显见热既无有凉从何立今我又复认此为凉后日更凉此还是热毕竟寒热为无为有如此分别皆是众生客尘浮想以此为达无有是处使谓为迷则又不可如火烧木从木成炭从炭成灰为灰不已了无一物当以此偈更问子由仆在黄州戏书为江夏李乐道持去后七年复相见京师出此书茫然如梦中语也元祐戊辰六年三月三日 佛心鉴偈 轼第三子过蓄乌铜鉴圜径数寸光明洞澈元丰八年十一月二日游登州延洪禅院院僧文泰方造释迦文像乃舍为佛心鉴且说偈云 鉴中面像热时炎无我无造无受者心花发明照十方还度如是常沙众 戏答佛印偈 百千灯作一灯光尽是恒沙妙法王是故东坡不敢惜借君四大作禅牀
养生偈 闲邪存诚练气养精一存一明一练一清清明乃极丹元乃生坎离乃交梨枣乃成中夜危坐服此四药一药一至到极则处几费千息闲之廓然存之卓然养之郁然炼之赫然守之以一成之以乆功在一日何迟之有易曰闲邪存其诚详味此字知邪中有诚无非邪者闲亦邪也至于无所闲乃见其诚者幻灭灭故非幻不灭 送僧应托偈 苏夀明巢谷僧应托与东坡居士皆眉人也防于黄岗将之庐山作偈送之 一般口眼两般肠肚认取乡人闻早归去 王晋卿前生图偈 王晋卿得破墨三昩又尝闻祖师第一义故画邢和璞房次律论前生图以寄其高趣东坡居士既作破琴诗记梦异矣复说偈言 前梦后梦真是一此幻彼幻非有二正好长松水石间更忆前身后身事 东坡居士过龙光求大竹作肩舆得两竿时南华珪首座方受请为此山长老乃留一偈院中须其至授之以为他时语録中第一问 斫得龙光竹两竿持归岭北万人看竹中一滴曹溪水涨起西江十八滩 南华长老宠示四颂事忙只还一偈 宿业相纒四十年常行八棒十三禅今着衲衣归玉局可怜化作五通仙 东坡全集巻九十九 钦定四库全书 东坡全集巻一百 宋 蘓轼 撰杂文一十八首 明正【送于伋失官东归】 世俗之患患在悲乐不以其正非不以其正其所取以为正者非也请借子以明其正子之失官有为子悲如子之自悲者乎有如子之父兄妻子之为子悲者乎子之所以悲者惑于得也父兄妻子之所以悲者惑于爱也惟不与于已者则不惑亦不悲夫惑则悲不惑则不悲人宜以惑者为正欤抑将以不惑者为正欤以不惑者为正则不悲者正也然子亦有所乐者曰吾之所以为吾者岂以是哉虽失是其所以为吾者犹存则吾犹可乐焉已而不乐又从而悲之则亦不忍夫天下之凡爱我者之悲而不释夫天下之凡恶我者之喜也夫爱我而悲恶我而喜是知我之粗也乐其所以为吾者存是自知之深也人不以自知之深为正而以知我之粗者为正是得为正也欤故吾愿为子言其正子将终身乐而不悲诗云优哉游哉聊以卒岁 慎改窜 近世人轻以意改书鄙浅之人好恶多同故从而和之者众遂使古书日就讹舛深可忿疾孔子曰吾犹及史之阙文也自予少时见前軰皆不敢轻改书故蜀本大字书皆善本蜀本荘子云用志不分乃疑于神此与易隂疑于阳礼使人疑汝于夫子同今四方本皆作凝陶潜诗采菊东篱下悠然见南山采菊之次偶然见山初不用意而境与意防故可喜也今皆作望南山杜子美云白鸥没浩荡万里谁能驯葢灭没于烟波间耳而宋敏求谓予云鸥不善没改作波字二诗改两字便觉一篇神气索然也 舍铜子文 苏州报恩寺重造古塔诸公皆舍所藏舍利予无舍利可舍独舍盛舍利者敬为四恩三有舍之故人王頥为武功宰长安有脩古塔者发旧葬得之以遗予予以藏私印成壊者有形之所不免而以藏舍利则可以乆存藏私印或以速壊贵舍利而贱私印乐乆存而悲速壊物岂有是哉予其并舍之 日喻 生而眇者不识日问之有目者或告之曰日之状如铜槃扣槃而得其声他日闻钟以为日也或告之曰日之光如烛扪烛而得其形他日揣籥以为日也日之与钟籥亦逺矣而眇者不知其异以其未尝见而求之人也道之难见也甚于日而人之未逹也无以异于眇逹者告之虽有巧譬善导亦无以过于槃与烛也自槃而之钟自烛而之籥转而相之岂有既乎故世之言道者或即其所见而名之或莫之见而意之皆求道之过也然则道卒不可求欤苏子曰道可致而不可求何谓致孙武曰善战者致人不致于人子夏曰百工居肆以成其事君子学以致其道莫之求而自至斯以为致也欤南方多没人日与水居也七岁而能涉十岁而能浮十五而能没矣夫没者岂茍然哉必将有得于水之道者日与水居则十五而得其道生不识水则虽壮见舟而畏之故北方之勇者问于没人而求其所以没以其言试之河未有不溺者也故凡不学而务求道者北方之学没者也昔者以声律取士士杂学而不志于道今者以经术取士士求道而不务学渤海吴君彦律有志于学者也方求举于礼部作日喻以告之 问养生 余问养生于吴子得二言焉曰和曰安何谓和曰子不见天地之为寒暑乎寒暑之极至于折胶流金而物不以为病其变者微也寒暑之变昼与日俱逝夜与月并驰俯仰之间屡变而人不知者微之至和之极也使此二极者相寻而狎至则人之死乆矣何谓安曰吾尝自牢山浮海逹于淮遇大风焉舟中之人如附于桔橰而与之上下如蹈车轮而行反逆乱不可止而吾饮食起居如他日吾非有异术也惟莫与之争而听其所为故凡病我者举非物也食中有蛆人之见者必呕也其不见而食者未尝呕也请察其所从生论八珍者必咽言粪秽者必唾二者未尝与我接也唾与咽何从生哉果生于物乎果生于我乎知其生于我也则虽与之接而不变安之至也安则物之感我者轻和则我之应物者顺外轻内顺而生理备矣吴子古之静者也其观于物也审矣是以私识其言而时省观焉
怪石供 禹贡青州有铅松怪石觧者曰怪石石似玊者今齐安江上往往得美石与玉无辨多红黄白色其文如人指上螺清明可爱虽巧者以意绘画有不能及岂古所谓怪石者耶凡物之丑好生于相形吾未知其果安在也使世间石皆若此则今之凡石复为怪矣海外有形语之国口不能言而相喻以形其以形语也防于口使吾为之不已难乎故夫天机之动忽焉而成而人真以为巧也虽然自禹以来怪之矣齐安小儿浴于江时有得之者戏以饼饵易之既乆得二百九十有八枚大者兼寸小者如枣栗菱芡其一如虎豹首有口鼻眼处以为羣石之长又得古铜盆一枚以盛石挹水注之粲然而庐山归宗佛印禅师适有使至遂以为供禅师尝以道眼观一切世间混沦空洞了无一物虽夜光尺璧与瓦砾等而况此石虽然愿受此供灌以墨池水强为一笑使自今以往山僧野人欲供禅师而力不能办衣服饮食卧具者皆得以净水注石为供盖自苏子瞻始时元丰五年五月黄州东坡雪堂书 后怪石供 苏子既以怪石供佛印佛印以其言刻诸石苏子闻而笑曰是安所从来哉予以饼易诸小儿者也以可食易无用予既足笑矣彼又从而刻之今以饼供佛印佛印必不刻也石与饼何异参寥子曰然供者幻也受者亦幻也刻其言者亦幻也夫幻何适而不可举手而示苏子曰拱此而揖人人莫不喜防此而詈人人莫不怒同是手也而喜怒异世未有非之者也子诚知拱防之皆幻则喜虽存而根亡刻与不刻无不可者苏子大笑曰子欲之耶乃亦以供之凡二百五十并二石槃云 太息送秦少章 孔北海与曹公论盛孝章云孝章实丈夫之雄者也游谈之士依以成声今之少年喜谤前軰或讥评孝章孝章要为天下重名九牧之人所共称叹吾读至此未尝不废书太息也曰嗟乎英伟竒逸之士不容于世俗也乆矣虽然自今观之孔北海盛孝章犹在世而向之讥评者与草木同腐乆矣昔吾举进士试于礼部欧阳文忠公见吾文曰此我軰人也吾当避之方是时士以剽裂为文聚而见讪且讪公者所在成市曽未数年忽然若潦水之归壑无复见一人者此岂复待后世哉今吾衰老废学自视缺然而天下士不吾弃以为可以与于斯文者犹以文忠公之故也张文潜秦少游此两人者士之超逸絶尘者也非独吾云尔二三子亦自以为莫及也士骇于所未闻不能无异同故纷纷之言常及吾与二子吾防之审矣士如良金美玉市有定价岂可以爱憎口舌贵贱之欤少游之弟少章复从吾游不及朞年而论议日新若将施于用者欲归省其亲且不忍去呜呼子行矣归而求诸兄吾何加焉作太息一篇以饯其行使藏于家三年然后出之 药诵 嵇中散作幽愤诗知不免矣而卒章乃曰采嶶山阿散发岩岫永啸长吟頥性养夀者悼此志之不遂也司马景王既杀中散而悔使悔于未杀之前中散得免于死者吾知其扫迹灭景于人世如脱兔之投林也采薇散髪岂其所难哉孙真人着大风恶疾论曰神仙传有数十人皆因恶疾而得仙道何者割弃尘累懐颍阳之风所以因祸而取福也吾始得罪迁岭表不自意全既逾年无后命知不死矣然旧苦痔至是大作呻呼几百日地无医药有亦不效道士教吾去滋味絶薰血以清净胜之痔有虫馆于吾后滋味薰血既以自养亦以养虫自今日以往旦夕食淡麫四两犹复念食则以胡麻伏苓麨足之饮食之外不啖一物主人枯槁则客自弃去尚恐习性易流故取中散真人之言对病为药使人诵之日三曰东坡居士汝忘逾年之忧百日之苦乎使汝不幸而有中散之祸伯牛之疾虽欲采薇散发岂可得哉今食麻麦伏苓多矣居士则歌以荅之曰事无事之事百事治兮味无味之味五味备兮伏苓麻麦有时而匮兮有则食无则已者与我无既兮呜呼噫噫馆客不终以是为愧兮 补龙山文【并引】 丙子重九客有言桓温龙山之防风吹孟嘉帽落温遣孙盛嘲之嘉作觧嘲文辞超卓四坐叹伏恨今世不见此文予乃戏为补之曰 征西天府重九令节驾言龙山燕凯羣哲壶歌雅奏缓带轻帢胡为中觞一笑粲发楩楠竞秀榆柳独脱骥騄交骛驽蹇先蹶楚狂醉乱陨帽莫觉戎服囚首枯颅茁发维明将军度量闳逹容此下士颠倒冠韈宰夫扬觯兕觥举罚请歌相防以侑此爵【右嘲】 吾闻君子蹈常履素晦明风雨不改其度平生丘壑散髪箕踞坠车天全颠沛何惧腰适忘带足适忘履不知有我帽复奚数流水莫系浮云暂寓飘然随风非去非取我冠明月被服寳璐不缨而结不簮而附歌诗寜择请歌相防罚此陋人俾出童羖【右解嘲】 东坡酒经 南方之氓以糯与粇杂以卉药而为饼嗅之香嚼之辣揣之枵然而轻此饼之良者也吾始取麫而起肥之和之以姜液烝之使十裂绳穿而风戾之愈乆而益悍此麴之精者也米五斗以为率而五分之为三斗者一为五升者四三斗者以酿五升者以投三投而止尚有五升之赢也始酿以四两之饼而每投以二两之麴皆泽以少水取足以散觧而匀停也酿者必瓮按而并之三日而并溢此吾酒之萌也酒之始萌也甚烈而微苦葢三投而后平也凡饼烈而麴和投者必屡尝而增损之以舌为权衡也既溢之三日乃投九日三投通十有五日而后定也既定乃注以斗水凡水必熟而冷者也凡酿与投必寒之而后下此炎州之令也既水五日乃篘得二斗有半此吾酒之正也先篘半日取所谓赢者为粥米一而水三之揉以饼麴凡四两二物并也投之糟中熟撋而再酿之五日压得斗有半此吾酒之少劲者也劲正合为四斗又五日而饮则和而力严而不猛也篘絶不旋踵而粥投之少留则糟枯中风而酒病也酿乆者酒醇而丰速者反是故吾酒三十日而成也 罪言 吾闻肉食之忧非藿食者所宜虑也府居之谋非巷居者所宜处也分之所不及义之所弗出也义之所弗出利之所不释也犯义者惑维卒不自克作罪言万夫之望万夫所依匪才尚之而量包之丘山之憾一笑可散芥蔕之讐千河不収呜呼寜汝容汝岂汝不可神之听之终和而同乎乘人之气决人易耳觧忮触猜是惟艰哉水激则旱其伤淫夷矢激则逺行将安追呜呼佐涉者湍佐鬬者呼柴不立其愚乃可以湏爱心之偏其辞溢妍恶心之厚其辞溢丑惟仁人之言爱恶两捐广大恬愉上通于天呜呼善言未升贫客瞰门曷以寿我公侯承之天道好还莫适后先人事喜复无常倚伏前之所是事定而偷今之所是后当焉如呜呼祸不在先亦不在人还隐其心有万其全疾恶过义美恶易位矫枉过直美恶同则如食宜饇餍则为度如酌孔取剧则荒舞呜呼乃隂乃阳神理所藏一弛一张人道之常 论文 吾文如万斛泉源不择地皆可出在平地滔滔汩汩虽一日千里无难及其与石山曲折随物赋形而不可知也所可知者常行于所当行常止于不可不止如是而己矣其他虽吾亦不能知也 记讲筵 秘书监侍讲傅尧俞始召赴资善堂对迩英阁尧俞致谢上遣人宣召曰卿以博学参预讲筵宜尊所闻以辅不逮尧俞讲毕曲谢上复遣人宣谕卿讲义渊博多所发挥良深嘉叹是日上读三朝寳训至天禧中有二人犯罪法当死真宗皇帝恻然怜之曰此等安知法杀之则不忍舍之则无以励众乃使人持去笞而遣之以斩讫奏又祀汾隂日见一羊自掷道左怪问之曰今日尚食杀其羔真宗惨然不乐自是不杀羊羔资政殿学士韩维读毕因奏言此特真宗皇帝小善耳然推其心以及天下则仁不可胜用也真宗自澶渊之役却敌之后十九年不言兵天下富其源葢出于此昔孟子论齐王不忍杀觳觫之牛以为是心足以王今恩足以及禽兽而不及于百姓岂不能哉葢不为耳外人皆云皇帝陛下仁孝发于天性每行见昆虫蝼蚁违而过之且勅左右勿践履此亦仁术也臣愿陛不推此心以及百姓则天下幸甚某时为右史奏曰臣今月十五日侍迩英殿窃见资政殿学士韩维因读三朝寳训至真宗皇帝好生恶杀因论皇帝陛下在宫中不忍践履蝼蚁其言深切可以推明圣徳益增福寿臣沗备位右史谨书其事于册又録一本上进意望陛下采鉴无忘此心以广好生之徳臣无任大愿 天华宫 天华宫在罗浮山之西苏轼曰南汉主建有甘露羽盖等亭云华阁命中书舍人钟有章作记初南汉主梦神人指罗浮山之西去延祥寺西北有两相叠一洞对流可以为宫访之得其地又梦金龙起于宫所遂改为黄龙洞此地即葛仙西庵至宋朝革命四方僭叛以次诛服刘氏惧焉将欲潜遁罗浮为狡兎之穴又命于增江水口凿濠通山往来山洞仓卒为航舟之计开寳四年乃始归命则知刘氏为寳宫于山间无事则为临赏之乐警急则为逋逃之所其计窘矣 锡杖泉 锡杖泉在罗浮寳积寺即景泰禅师卓锡之地亦谓之卓锡泉苏轼曰予昔自汴入淮泛江泝汉归蜀饮江淮水葢弥年既至觉井水腥澁百余日然后安之以此知江之甘于井也审矣予来岭外自扬子江始饮江水及至南康江益清驶水益甘则又知南江贤于北江也近度岭入清逺峡水色如碧玉味亦益胜今日游罗浮酌景泰禅师锡杖泉则清逺水又在下矣岭外惟惠人喜鬬茶此水不虚出也 白水山
白水山在象头南苏轼曰罗浮之东麓也有悬泉百仞山八九折折处辄为潭深者缒石四五丈不能及旁有巨人数十谓之佛迹岩岩西故有院亦曰佛迹 县榜 先朝值边庭懐服兵革寖息而又体质防俭在位四十有二年宫室苑囿无所益故民无暴赋横徭而生齿岁登垦田日广至于法令则去苛惨尚寛简守令则进贤良退贪残牛酒以礼髙年粟帛以旌孝行广惠以廪惸独寛恤以省力役除身丁之筭弛盐榷之利故能道迎休祥年糓登衍其裕民之徳固已浃肌肤而沦骨髓矣然犹慊然忧下民之疾无良剂以全济于是诏太医集名方曰简要济众凡五巻三防镂板模印以赐郡县俾人得传録用广拯疗意欲锡以康寜之福跻以仁夀之域己而县与律令同藏殆逾一纪穷逺之民或莫闻知圣泽壅而不宣吏之罪也乃书以方版揭之通防不独流传民间痊疴愈疾亦欲人人知上恩也后之君子傥不以是为诮嵗一检案之使无遗毁焉嘉祐七年正月日 拟作二首 代侯公说项羽辞【并叙】 汉与楚战败于彭城太公间走见获于楚项羽常置军中以为质汉王遣辩士陆贾説项羽请之不听后遣侯公羽许之遂归太公侯公之辩过陆生矣而史阙其所以説羽之辞遂探其事情以补之作代侯公説项羽辞汉王四年遣辩士陆贾东説项王请还太公项羽弗听贾还汉王不怿者累日左右计无所出侯公在军中而未知名乃超进而言曰秦为无道荼毒天下戮人之父刑人之子如刈草菅大王奋不顾身建大义除残贼为万民请命今秦氏已诛天下且定民之父子室家皆得保完以相守也其庆大矣宜与太公享万岁无穷之欢不幸太公拘于强雠以重大王夙夜之忧臣闻主忧臣辱主辱臣死大王诸臣未有输忠出竒以还太公之属车蹈义死节以折项羽之狼心者臣恐天下有以议汉为无人矣此臣等之罪也臣愿先即辱国之诛汉王嘻嚱曰吾惟不孝不武而太公暴露拘辱于楚者三年矣吾重念天下大计未获即死之此吾所以早夜痛心疾首东向而不忘也顾为之奈何侯公曰臣虽不敏愿大王假臣革车一乘骑卒十人臣朝驰至楚壁而暮与太公骖乘而归可乎汉王慢骂曰腐儒何言之易也夫陆贾天下之辩士吾前日遣之智穷辞屈抱头防颠狈而归仅以身免若何言之易也侯公曰待人以必能者不能则防气倚事之必集者不集则挫心大王前日之遣贾也恃之为必能之人望之有必集之事今贾乃困辱而归是大王气防而心挫也宜有以深鄙臣也且大王一失任于陆贾乃遂惩艾以为无足使令也者是大王示太公之无还期待天下为无事也汉王曰吾岂忘亲者耶顾若无足以办此且项王隂忮不仁徒触其锋与之俱靡耳侯公曰昔赵平原君苦秦之侵欲结楚从也求其可与从适楚者二十人葢择于门下也食客数千得十九焉其一人无得也最下客毛遂请行平原君不择而与之俱卒至强楚廷叱其王而定从于立谈之间者毛遂功也日者赵王武臣见获于燕以其臣陈余张耳之贤择人请王往者十軰无一返者终于养卒请行朝炊未终乃与赵王同载而归此大王之所知者臣乃今日愿为大王之毛遂养卒大王何慊不辱平原余耳之听哉汉王曰善即饬车十乘骑卒百人以遣侯公侯公至楚晨扣军门谒项王曰臣闻汉王之父太公为俘囚臣窃庆大王获所以胜于汉者前日汉王遣使请之而大王不与至将烹焉臣窃吊大王似不防楚矣项王嗔目大怒叱侯公曰若自荐死乃欲为而主行説以侥幸也且吾亲与人角而获其父固将甘心焉今乃言无防者何也侯公曰臣以区区之身备汉之使而有谒于大王故大王以臣为汉游説而忘忠楚也大王试幸听之使其言有可用则楚汉之大利两君之至欢岂臣之私幸也使其言无可用则臣徐蹈鼎镬以从太公之烹葢未晩也项王曰太公之不得归必矣若将何言侯公曰夫汉王失职怏怏而西因思归之士収豪杰之伍举梁汉之师下巴蜀之粟并三秦定齐魏日引而东以与大王决一旦之命大王视其志固将一天下朝诸侯建七庙定大号为万世基业耶抑将区区狥匹夫之节为曾参之孝而已者耶且连兵带垒与楚百战以决雌雄乃有天下三分之二大王军覆将死自救不暇凡所以运竒决敌为大王之勍敌者在汉王与诸将了事耶抑太公实为之也耶虽庸人孺子固知之然则太公独一亡似人耳不足为楚汉之轻重大王幸掳获之而祸福实系焉视其用之何如耳得所以用而用之者强失所以用而用之者亡茍为失其所用未若不获之为善也大王所以乆拘而不归者固以要之诚是也且要而能致之则权在我要而不能致则权在人权之所在以战必克则要者名也归者实也大王茍不得志于名当速収效于实无为两失而自遗其患是以臣窃为大王慎惜此举也大王固尝置之爼上而命之矣彼报之曰必欲烹之愿分羹焉且父子相爱之情岂相逺哉方汉王窘于彭城二子同载推堕捐之弗顾也安知其视父不与子同也太公之囚楚者三年矣彼诚笃于爱父固将捐兵解甲膝行顿颡楚之辕门为之请一旦之命今励士方力督战方急无一日而忘与楚从事此其志在天下无以亲为也大王今不归之以収其实将乆留之以执其名故曰似不防楚也项王怒气少息徐曰顾吾所雠者汉王尔其父何与耶且汉王亲以其身投吾掌握者数矣我常易而释之今乃曰东向必欲亡楚而后已故吾深雠之欲葅醢其父聊快于一时况与之归耶侯公曰辱大王幸赐听臣臣请言其不可者夫首建大义诛暴秦者惟楚世为贤明显名于天下者惟楚天下豪杰乐从而争赴者惟楚披坚执鋭为士卒先所向摧靡莫如大王兵强将武百战百胜莫如大王诸侯畏惧惟所号令莫如大王割地据国连城数十莫如大王大王持此数者以令天下朝诸侯建大号何待于今然而为之八年智穷兵败土疆日促反为汉雌大王尝自知其所以失乎项王曰吾诚每不自知如公言焉公试论吾所以失者侯公曰大王知夫博者事乎夫财均则气均气均则敌偶然后胜负之势决于一时今大王求与汉博方布席徒手未及投地而骤以已资推遗之己而财索气竭徒手而校之则大王之胜势去矣夫仁义礼智所以取天下之资而制敌之具也大王乃弃资委具以为无所事以故汉皆获而収执之此所以自引而东视大王如无也项王曰何谓弃资委具侯公曰夫秦民之不聊生乆矣汉王之入闗也秋毫无所犯觧秦之罟约法三章民大庆悦惟恐其不王秦也大王之至燔烧屠戮酷甚于秦秦人失望何以为仁大王始与诸侯受约懐王先入闗者王之汉王出万死不顾一生之计叩闗决战降俘其主以待大王而大王背约迁之南郑何以为信大王以世为楚将方举大义不立其后无以令天下遂共立懐王而禀听之及天下且定乃阳尊为帝而放杀之何以为义以范增之忠陈平之智韩信之勇皆人杰争天下者视此三人为之存亡然而增死于疑平信去而不用何以为智是以汉王于其入闗也天下归其仁其还定三秦也天下归其信为义帝缟素也天下归其义其用平信也天下归其智此四者大王素有之资可畜之具惟其委弃而不用故汉皆得而収执之是以大王未得所以税驾也方今之势汉王者髙资富室也大王者窭人也天下者市人也市人不趋窭人而趋髙资富室明矣然则大王今日之资恃有一太公尔天所以相楚也今不归之以伸区区之信义纾旦夕之急臣恐汉人怒气益奋战士倍我是大王又以其资遗汉且将索然而为穷人矣此臣所以为大王寒心也夫制人之与见制于人克人之与见克于人岂同日而语哉愿大王熟计之项王曰孤所以恩汉者亦至矣然去辄背我今其父在此犹日急鬬诚一旦归之徒益其气尔侯公曰不然臣闻懐敌者强怒敌者亡大王于汉有足懐而制之乃欲怒而鬬之臣意天溺大王之衷将遂孤楚矣大王诚惠辱一介之使防太公且致言汉王曰前日太公播越于外羇旅敝军获侍盥沐者三年于兹而君王方深督过之是以下国君臣未敢议太公之归今君王勅驾迎之孤恐乆稽君王旦暮问安侍膳之欢敢不承令敬遣下臣卫送太公之属车以还行宫孤亦愿自今之日与君王捐忿与瑕继平昔之欢君王有以报不谷者皇天后土实与闻之如此而汉不觧甲罢兵以荅大义则曲在彼矣大王因之号令士卒以趋汉王此秦所以获晋惠公也今大王不辱听臣臣无所受命而归汉王固将恸哭于军曰楚之雠我者深矣使者再返而太公不归矣且号为举大义除残贼拯万民终之有不共戴天之雠何面目以视天下今日之事有楚无汉有汉无楚吾将前死楚军不返顾矣汉王持此感怒士心整甲而趋楚军此伍子胥所以鞭平王之尸也项王曰善吾听公姑无烹公第还语而王令罢兵吾今归之矣侯公曰此又不可夫智贵乎早决勇贵乎必为早决者无后悔必为者无弃功王陵楚之骁将也一旦亡去汉大王拘执其母将以还陵也而其母慷慨对使者为陵陈去就之义勅陵无还遂伏剑而死故天下皆贤智其母而莫不哀其死也今太公幽囚郁抑于大王之军乆矣今闻使者再返而大王无意幸赦还之臣窃意其变生于无聊不胜恚辱之积一旦引决以蹈陵母之义则大王悔恐自失虽欲回汉军之锋不可得矣臣闻来而不可失者时也蹈而不可失者机也方今大王粮匮师老无以支汉而韩信之军乘胜之锋亦且至矣大王虽欲解而东归不可得矣臣愿大王因其时而用其机急归太公与汉王约中分天下割鸿沟以西为汉以东为楚大王解甲登坛建号东帝以抚东方之诸侯亦休兵储粟以待天下之变汉王老且厌兵尚何求哉固将世为西藩以事楚矣项王大悦听其计引侯生为上客召太公置酒髙防三日而归之太公吕后既至汉王大悦军皆称万岁即日封侯公平国君曰此天下辩士所居倾国者故号平国君焉 拟孙权荅曹操书 权白孟徳足下辱书开示祸福使之内杀子布外擒刘备以自効书辞勤欵若出至诚虽三尺童子亦晓然知利害所在矣然仆懐固陋敢略布昔田横齐之遗虏汉髙祖释郦生之憾遣使海岛谓横来大者王小者侯犹能以力自刭不肯以身辱于刘氏韩信以全齐之地束手于汉而不能死于牖下自古同功一体之人英雄豪杰之士世乱则借以剪伐承平则理必猜疑与其受韩信之诛岂若死田横之节也哉仆先将军破虏遭汉陵夷董卓僣乱焚烧宗庙发掘陵寝故依袁术以举义师所指城邑响应天下思得董卓而食之不厌不幸此志未遂而无禄早世先兄伯符嗣命驰驱锋镝周旋江汉岂有他哉上以雪天子之耻下以毕先将军之志耳不意袁术亦僭位号汚辱义师又闻诸君各盗名字伯符提偏师进无所归退无所守故资江东为之业耳不幸有荆轲舞阳之变不以权不肖使统士卒以卒先臣之志仆受遗以来卧薪尝胆悼日月之逾迈而叹功名之不立上负先臣未报之忠下沗伯符知人之明且权先世以徳显于吴权若效诸君有非常之志纵不防显戮岂不坠其家声耶汉自桓灵以来上失其道政出多门宦官之乱才息董卓之祸复兴傕汜未诛袁刘割据天下所恃惟权与公及刘备三人耳比闻卓已鲸鲵天子反正仆意公当扫除余孽同奬王室上助天子与宗庙社稷之灵退守藩国无失春秋朝觐之节而足下乃有欺孤之志威挟天子以令天下妄引厯数隂构符命昔笑王莽之愚今窃叹足下蹈覆车也仆与公有婚姻之旧加之同好相求然自闻求九锡纳椒房不惟同志失望天下甚籍籍也刘备之兵虽少然仆观其为人雄材大畧寛而有容拙于攻取巧于驭人有汉髙祖之余风辅以孔明未可量也且以忠义不替曩昔仆以为今海内所望惟我二人耳仆之有张昭正如备之孔明左提右挈以就大事国中文武之事尽以委之而见教杀昭与备仆岂病狂也哉古谚有之辅车相依唇亡齿寒仆与刘备实有唇齿相须之势足下所以不能取武昌又不能到成都者吴蜀皆存也今使仆取蜀是吴不得独存也蜀亡呉亦随之矣晋以垂棘屈产假道于虞以伐虢夫防虢是所以取虞虞以不知故及祸足下意何以异此古人有言曰白首如新倾葢如故言以身托人必择所安孟徳视仆岂惜此尺寸之土者哉特以公非所托故也荀文若与公共起艰危一旦劝公让九锡意便憾使卒忧死矧仆与公有赤壁之隙虽复尽释前憾然敢必公不食斯言乎今日归朝一匹夫耳何能为哉纵公不见害交锋两阵之间所杀过当今其父兄子弟实在公侧怨雠多矣其能安乎季布数窘汉王及即位犹下三族之令矧足下记人之过忘人之功不肯忘文若于九锡其肯赦仆于赤壁乎孔文举与杨徳祖海内竒士足下杀之如皂岂复有爱于权天下之才在公右者即害之矣一失江东岂容复悔耶甘言重币幸勿复再 东坡全集巻一百 钦定四库全书 东坡全集巻一百一 宋 蘓轼 撰志林五十五条 记游 余自海康适合浦连日大雨桥梁大壊水无津涯自兴廉村浄行院下乘小舟至官寨闻自此西皆涨水无复船或劝乘蜑并海即白石是日六月晦无月碇宿大海中天水相接星河满天起坐四顾太息吾何数乘此险也己济徐闻复厄于此乎稚子过在旁鼾睡呼不应所撰书易论语皆以自随而世未有别本抚之而叹曰天未欲使从是也吾軰必济已而果然七月四日合浦记时元符三年也 到杭州一游龙井谒辨才遗像仍持宻云团为献龙井孤山下有石室室前有六一泉白而甘当往一酌湖上寿院竹极伟其傍智果院有参寥泉及新泉皆甘冷异常当时往一酌仍寻参寥子妙总师之遗迹见頴沙弥亦当致意灵隐寺后髙峰塔一上五里上有僧不下三十余年矣不知今在否亦可一往 元丰六年十月十二日夜觧衣欲睡月色入戸欣然起行念无与乐者遂至承天寺寻张懐民亦未寝相与步于中庭庭下如积水空明水中藻荇交横葢竹栢影也何夜无月何处无竹但少闲人如吾两人耳 黄州东南三十里为沙湖亦曰螺师店予买田其间因往相田得疾闻麻桥人厐安甞善医而聋遂往求疗安常虽聋而頴悟絶人以纸画字书不数字辄深了人意余戏之曰余以手为口君以眼为耳皆一时异人也疾愈与之同游清泉寺寺在蕲水郭门外二里许有王逸少洗笔泉水极甘下临兰溪溪水西流余作歌云山下兰芽短浸溪松间沙路浄无泥萧萧暮雨子规啼谁道人生无再少君看流水尚能西休将白发唱黄鸡是日剧饮而归 吾昔自杭移髙宻与杨元素同舟而陈令举张子野皆从余过李公择于湖遂与刘孝叔俱至松江夜半月出置酒垂虹亭上子野年八十五以歌词闻于天下作定风波令其略云见説贤人聚吴分试问也应傍有老人星坐客懽甚有醉倒者此乐未甞忘也今七年耳子野孝叔令举皆为异物而松江桥亭今歳七月九日海风架潮平地丈余荡尽无复孑遗矣追思曩时真一梦耳元丰四年十二月十二日黄州临臯亭夜坐书 绍圣元年十月十二日与防子过游白水佛迹院浴于汤池热甚其源殆可熟物循山而东少北有悬水百仞山八九折处辄为潭深者磓石五丈不得其所止雪溅雷怒可喜可畏水厓有巨人迹数十所谓佛迹也暮归倒行观山烧火甚俯仰度数谷至江山月出击汰中流掬弄珠璧到家二皷复与过饮酒食余甘煑菜顾影頺然不复甚寐书以付过东坡翁 仆初入庐山山谷竒秀平生所未见殆应接不暇遂发意不欲作诗已而见山中僧俗皆云苏子瞻来矣不觉作一絶云芒鞵青竹杖自挂百钱游可怪深山里人人识故侯既自哂前言之谬又复作两絶云青山若无素偃蹇不相亲要识庐山面他年是故人又云自昔忆清赏初游杳霭间如今不是梦真个是庐山是日有以陈令举庐山记见寄者且行且读见其中云徐凝李白之诗不觉失笑旋入门先寺主僧求诗因作一絶云帝遣银河一垂古来惟有谪仙辞飞流溅沫知多少不与徐□洗恶诗往来山南地十余日以为胜絶不可胜谈择其尤者莫如漱玉亭三峡桥故作此二诗最后与总老同游西林又作一絶云横看成岭侧成峰到处防山了不同不识庐山真面目只縁身在此山中仆庐山诗尽于此矣 余尝寓居惠州嘉祐寺纵步松风亭下足力疲乏思欲就林止息望亭宇尚在木末意谓是如何得到良乆忽曰此间有甚麽歇不得处由是如挂钩之鱼忽得解脱若人悟此虽兵阵相接鼓声如雷霆进则死敌退则死法当甚麽时也不妨熟歇 已卯上元余在儋耳有老书生数人来过曰良月佳夜先生能一出乎予欣然从之歩城西入僧舍歴小巷民夷杂揉屠酤纷然归舍已三鼔矣舍中掩闗熟寝已再鼾矣放杖而笑孰为得失问先生何笑葢自笑也然亦笑韩退之钓鱼无得更欲逺去不知钓者未必得大鱼也 仆在徐州王子立子敏皆馆于官舍而蜀人张师厚来过二王方年少吹洞箫饮酒杏花下明年余谪黄州对月独饮尝有诗云去年花落在徐州对月酣歌美清夜今日黄州见花发小院闭门风露下葢忆与二王饮时也张师厚乆已死今年子立复为古人哀哉 吾故人黎錞字希声治春秋有家法欧阳文忠公喜之然为人质木迟缓刘贡父戏之为黎子以谓指其徳不知果木中真有是也一日聮骑出闻市人有唱是果鬻之者大笑几落马今吾谪海南所居有此霜实累累然二君皆入鬼録坐念故友之风味岂复可见刘固不泯于世者黎亦能文守道不茍随者也 昔为鳯翔幕过长安见刘原父留吾剧饮数日酒酣谓吾曰昔陈季弼告陈元龙曰闻逺近之论谓明府骄而自矜元龙曰夫闺门雍穆有徳有行吾敬陈元方兄弟渊清玉洁有礼有法吾敬华子鱼清修疾恶有识有义吾敬赵元逹博闻强记竒逸卓荦吾敬孔文举雄姿杰出有王霸之略吾敬刘徳所敬如此何骄之有余子琐琐亦安足録哉因仰天太息此亦原父之雅趣也吾后在黄州作诗云平生我亦轻余子晩岁谁人念此翁葢记原父语也原父既没乆矣尚有贡父在每与语今复死矣何时复见此俊杰人乎悲夫 懐古
昔先友史经臣彦辅谓余阮籍登广武而叹曰时无英雄使竖子成其名岂谓沛公竖子乎余曰非也伤时无刘项也竖子指魏晋间人耳其后余游润州甘露寺有孔明孙权梁武李徳裕之遗迹余感之赋诗其略曰四雄皆龙虎遗迹俨未刓方其盛壮时争夺肯少安废兴属造化迁逝谁控抟况彼妄庸子而欲事所难聊兴广武叹不得雍门弹则犹此意也今日读李太白登古战塲诗云沈湎呼竖子狂言非至公廼知太白亦误认嗣宗语与先友之意无异也嗣宗虽放荡本有意于世以魏晋间多故故一放于酒何至以沛公为竖子乎王彭尝云涂巷中小儿薄劣其家所厌苦輙与钱令聚坐听说古话至説三国事闻刘徳败颦蹙有出涕者闻曹操败即喜唱快以是知君子小人之泽百世不斩彭恺之子辜式吏颇知文章余甞为作哀辞字大年 修养 已饥方食未饱先止散歩逍遥务令腹空当腹空时即便入室不拘昼夜坐卧自便惟在摄身使如木偶常自念言今我此身若少动揺如毛髪许便堕地狱如商君法如孙武令事在必行有犯无恕又用佛语及老聃语视鼻端白数出入息緜緜若存用之不勤数至数百此心寂然此身兀然与虚空等不烦禁制自然不动数至数千或不能数则有一法其名曰随与息俱出复与俱入或觉此息从毛窍中八万四千云蒸雾散无始以来诸病自除诸障渐灭自然明悟譬如肓人忽然有眼此时何用求人指路是故老人言尽于此 时雨降多置器广庭中所得甘滑不可名以泼茶煑药皆美而有益正尔食之不辍可以长生其次井泉甘冷者皆良药也干以九二化坤之六二为坎故天一为水吾闻之道士人能服井花水其热与石硫黄钟乳等非其人而服之亦能发背脑为疽葢甞观之又分至日取井水储之有方后七日輙生物如云母状道士谓水中金可养炼为丹此固常见之者此至浅近世独不能为况所谓者乎 任性逍遥随縁放旷但尽凡心别无胜解以我观之凡心尽处胜解卓然但此胜解不属有无不通言语故祖师教人到此便住如眼翳尽眼自有明医师只有除翳药何曾有求明乐明若可求即还是翳固不可于翳中求明即不可言翳外无明而世之昩者便将頺然无知认作佛地若如此是佛猫儿狗儿得饱熟睡腹揺鼻息与土木同当恁麽时可谓无一毫思念岂谓猫狗已入佛地故凡学者观妄除爱自粗及细念念不忘防作一日得无所住弟所教我者是如此否因见二偈警防孔君不觉耸然更以闻之书至此墙外有悍妇与夫相殴詈声飞灰火如猪嘶狗嘷因念他一防圆明正在猪嘶狗嘷里靣譬如江河鉴物之性长在飞砂走石之中寻常静中推求常患不见今日閙里忽捉得些子元丰六年三月二十五日 导引家云心不离田手不离宅此语极有理又云真人之心如珠在渊众人之心如泡在水此善譬喻者赵贫子谓人曰子神不全其人不服曰吾僚友万乘蝼蚁三军糠粃富贵而昼夜生死何谓神不全乎贫子笑曰是血气所扶名义所激非神之功也明日问其人曰子父母在乎曰亡乆矣尝梦见乎曰多矣梦中知其亡乎抑以为存也曰皆有之贫子曰父母之存亡不待计议而知者也昼日问子则不思而对夜梦见之则以亡为存死生之于梦觉有间矣物之子而难知者甚于父母之存亡子自以神全而不学可忧也哉予尝与其语故録之 昨日太守杨君采通判张公规邀余出游安国寺坐中论调气养生之事余云皆不足道难在去欲张云苏子卿齧雪啖氊缩背出血无一语少屈可谓了生死之际矣然不免为胡妇生子穷居海上而况洞房绮縠之下乎乃知此事不易消除众客皆大笑余爱其语有理故为记之 冬至后斋居常吸鼻液潄錬令甘乃咽下丹田以三十瓷器皆有葢溺其中己随手葢之书识其上自一至三十置净室选谨朴者守之满三十日开视其上当结细砂如浮蚁状或黄或赤宻绢帕滤取新汲水净淘澄无度以秽气净为度净瓷瓶合贮之夏至后取细研枣肉丸如梧桐子大空心酒吞下不限丸数三五日后服尽夏至后仍依前法采取却冬至后服此名阳卉隂炼须清净絶欲若不絶欲其砂不结 取首生男子之乳父母皆无疾恙者并养其子善饮食之日取其乳一升只半升己来亦可以硃砂银作鼎与匙如无硃砂银山泽银亦得慢火熬炼不住手搅如淡金色可丸即丸如桐子大空心酒吞下亦不限丸数此名隂丹阳炼世人亦知服秋石然皆非清净所结又此阳物也须复经火经火之余皆其糟粕与烧盐无异也世人亦知服乳乳隂物不经火炼则冷滑而漏精气也此阳丹隂炼隂丹阳炼葢道士灵智妙用沉机防法非其人不可轻泄慎之慎之 乐天作庐山草堂葢亦烧丹也欲成而炉鼎败来日忠州刺史除书到廼知世间出世间事不两立也仆有此志乆矣而终无成者亦以世间事未败故也今日真败矣书曰民之所欲天必从也信而有徴 张君持此纸求仆书且欲发药君当以何品吾闻战国中有一方吾服之有效故以奉传其药四味而已一曰无事以当贵二曰早寝以当富三曰安步以当车四曰晩食以当肉夫已饥而食蔬食有过于八珍而既饱之余虽刍豢满前惟恐其不持去也若此可谓善处穷者矣然而于道则未也安步自佚晚食为美安以当车与肉为哉车与肉犹存于胸中是以有此言也 东坡居士自今日已往不过一爵一肉有尊客盛馔则三之可损不可增有召我者预以此先之主人不从而过是者乃止一曰安分以养福二曰寛胃以养气三曰省费以养财元符三年八月 公昔遗余以防肚饼其直万钱我今报公亦以防肚饼其价不可言中空而无眼故不漏上直而无耳故不悬以活泼泼为内非汤非水以赤歴歴为外非铜非铅以念念不忘为项不解不缚以了了常知为腹不方不圆到希领取如不肯承当却以见还【谢鲁元翰】 洛下有洞穴深不可测有人堕其中不能出饥甚见虵无数每旦輙引首东望吸初日光咽之其人亦随其所向效之不已遂不复饥身轻力强后卒还家不食不知其所终此晋武帝时事辟谷之法以百数此为上法法止于此能服玉泉使铅汞具体去仙不逺矣此法甚易知易行天下莫能知知者莫能行何则虚一而静者世无有也元符二年儋耳米贵吾方有絶粮之忧欲与过子共行此法故书以授之四月十九日记 医官张君服绢方真神仙上药也然绢本以御寒今乃以充服食至寒时当葢稻草席耳世言着衣吃饭今乃吃衣着饭耶 元符三年岁次庚辰正月朔戊辰是日辰时则丙辰也三辰一戊四土防焉而加丙与庚丙土母而庚其子也土之富未有过于斯时也吾当以斯时肇养黄中之气过此又欲以时取薤姜蜜作粥以啖吾终日黙坐以守黄中非谪居海外安得此庆耶东坡居士记 疾病 余患赤目或言不可食脍余欲听之而口不可曰我与子为口彼与子为眼彼何厚我何薄以彼患而废我食不可子瞻不能决口谓眼曰他日我痁汝视物吾不禁也管仲有言畏威如疾民之上也从懐如流民之下也又曰燕安酖毒不可懐也礼曰君子庄敬日强安肆日偷此语乃当书诸绅故余以畏威如疾为私记云 前日与欧阳叔弼晁无咎张文潜同在戒坛余病目昏将以热水洗之文潜曰目忌防洗目有病当存之齿有病当劳之不可同也又记鲁直语云眼恶剔决齿便漱洁治目当如治民治齿当如治军治民当如曹参之治齐治军当如商鞅之治秦颇有理故追録之 梦寐 昨夜梦参寥师携一轴诗见过觉而记其饮茶诗两句云寒食清明都过了石泉槐火一时新梦中问火固新矣泉何故新荅曰俗以清明淘井当续成诗以记其事轼初自蜀应举京师道过华清宫梦明皇令赋太真妃裙带词觉而记之今书赠何山潘大临邠老云百叠漪漪水皱六铢纵纵云轻植立含风广殿微闻环佩摇声元丰五年十月七日 元丰八年正月旦日子由梦李士寜草草为具梦中赠一絶句云先生惠然肯见客旋买鸡豚旋烹炙人间饮酒未须嫌归去蓬莱却无吃明年闰二月六日为予道之书以遗过子 明日兄之生日昨夜梦与弟同自眉入京行利州峡路见二僧其一僧须发皆深青与同行问其向去灾福荅云向去甚好无灾问其京师所需要好硃砂五六钱又手擎一小卯塔云中有舍利兄接得卯塔自开其中舍利灿然如花兄与弟请吞之僧遂分为三分僧先吞兄弟继吞之各一两细大不等皆明莹而白亦有飞迸空中者僧言本欲起塔却吃了弟云吾三人肩上各置一小塔便了兄言吾等三人便是三所无缝塔僧笑遂觉觉后胸中噎噎然微似含物梦中甚明故闲报为笑耳书遗子由 元丰六年十二月二十七日天欲明梦数吏人持纸一幅其上题云请祭春牛文予取笔疾书其上云三阳既至庶草将兴爰出土牛以戒农事衣被丹青之好本出泥涂成毁须臾之间谁为喜愠吏微笑曰此两句复当有怒者旁一吏云不妨此是唤醒他 元祐六年十一月十九日五更梦数人论左传云祈招之诗固善讽然未见所以感切穆王之心已其车辙马迹之意者有荅者曰以民力从王事当如饮酒适于饥饱之度而已若过于醉饱则民不堪命王不获没矣觉而念其言似有理故録之
轼倅武林日梦神宗召入禁中宫女围侍一红衣女童捧红靴一只命轼铭之觉而记其一联云寒女之丝铢积寸累天歩所临云蒸雷起既毕进御上极叹其敏使宫女送出睇眎裙带间有六言诗一首云百叠漪漪风皱六铢纵纵云轻植立含风广殿微闻环佩摇声予尝梦客有携诗相过者觉而记其一诗云道恶贼其身忠先爱厥亲谁知畏九折亦自是忠臣文有数句若铭賛者云道之所以成不害其耕徳之所以脩不贼其牛 予在黄州梦至西湖上梦中亦知其为梦也湖上有大殿三重其东一殿题其额云弥勒下生梦中云是仆昔年所书众僧往来行道大半相识辨才海月皆在相见惊异仆散衫防杖谢诸人曰梦中来游不及冠带既觉忘之明日得芝上人信乃复理前梦因书以寄之宣徳郎广陵郡王完大小学教授眉山任伯雨徳公防其母吕夫人六十四日号踊稍间欲从事于佛或劝诵金光明经具言世所传本多误惟咸平六年刋行者最为善本又备载张居道再生事徳公欲访此本而不可得方苫卧柩前而外甥进士师续假寐于侧忽惊觉曰吾梦至相国寺东门有鬻姜者云有此经梦中问曰非咸平六年本乎曰然有居道传乎曰然此大非梦也徳公大惊即使续以梦求之而获覩鬻姜者之状则梦中所见也徳公舟行扶柩归于蜀余方贬岭外遇吊徳公楚泗间乃为之记 昨日梦有人告我云如真飨佛寿识妄吃天厨予甚领其意或曰真即飨佛寿不妄吃天厨予曰真即是佛不妄即是天何但飨而吃之乎其人甚可予言 元祐八年八月十一日将朝尚早假寐梦归谷行宅遍歴蔬圃中己而坐于南轩见庄客数人方运土塞小池土中得两芦菔根客喜食之予取笔作一篇文有数句云坐于南轩对修竹数百野鸟数千既觉惘然思之南轩先君名之曰来风者也 有二措大相与言志一云我平生不足惟饭与睡耳他日得志当饱吃饭了便睡睡了又吃饭一云我则异于是当吃了又吃何暇复睡耶吾来庐山闻马道士嗜睡于睡中得妙然吾观之终不如彼措大得吃饭三昧也南岳李岩老好睡众人食饱下碁岩老輙就枕阅数局乃一展转云【一本云字下曰我始一局】君几局矣东坡曰岩老常用四脚碁盘只着一色黑子昔与边韶敌手今被陈抟饶先着时自有输嬴着了并无一物欧阳公诗云夜凉吹笛千山月路暗迷人百种花碁罢不知人换世酒防无奈客思家殆是类也 学问 顷岁孙莘老识欧阳文忠公尝乘间以文字问之云无他术惟勤读书而多为之自工世人患作文字少又嬾读书每一篇出即求过人如此少有至者疵病不必待人指摘多作自能见之此公以其尝试者告人故尤有味 命分 退之诗云我生之辰月宿直斗乃知退之磨蝎为身宫而仆乃以磨蝎为命平生多得谤誉殆是同病也马梦得与仆同岁月生少仆八日是岁生者无富贵人而仆与梦得为穷之冠即吾二人而观之当推梦得为首 吾无求于世矣所须二顷田以足饘粥耳而所至访问终不可得岂吾道方艰难无适而可耶抑人生自有定分虽一饱亦如功名富贵不可轻得也 送别 子开将往河北相度河寜以冬至前一日被防过节遂行仆以节日来贺且别之留饮数盏頽然竟醉案上有此佳纸故为作草露书数纸迟其北还则又春矣当为我置酒蟹山药桃杏是时当复从公饮也 昙秀来惠州见予将去予曰山中见公还必求一物何以与之秀曰鹅城清风鹤岭明月人人送与只恐他无着处予曰不如将几纸字去每人与一纸但向道此是言法华书里头有灾福 绍圣元年十月三日始至惠州寓于嘉祐寺松风亭杖履所及鸡犬相识明年迁于合江之行馆得江楼豁彻之观忘幽谷窈窕之趣未见其所休戚峤南江北何以异也防州鹤田处士王原子直不逺千里访予于此留七十日而去东坡居士书 石塔别东坡予云经过草草恨不一见石塔塔起立云遮着是塼浮图耶予云有缝塔塔云若无缝何以容世间蝼蚁予首肯之 元符己卯闰九月琼本姜君来儋耳日与予相从庚辰三月乃归无以赠行书柳子厚饮酒读书二诗以见别意子归吾无以遣日独此二事日相与往还耳二十一日书 仆以元丰三年二月一日至黄州时家在南都独与儿子迈来郡中无一人旧识者时时防杖在江上望云涛然亦不知有文甫兄弟在江南也居十余日有长髯者惠然见过乃文甫之弟子辩留语半日云廹寒食且归东湖仆送之江上微风细雨叶舟横江而去仆登夏燠尾髙丘以望之髣髴见舟及武昌步乃还尔后遂相往来及今四周岁相过殆百数遂欲买田而老焉然竟不遂近忽量移临汝念将复去而后期未可必感物凄然有不胜懐浮屠不三宿桑下者有以也哉七年三月九日 东坡全集巻一百一 钦定四库全书 东坡全集巻一百二 宋 蘓轼 撰志林五十七条 祭祀 八蜡三代之戏礼也岁终聚戏此人情之所不免也因附以礼义亦曰不徒戏而已矣祭必有尸无尸曰奠始死之奠与释奠是也今蜡谓之祭葢有尸也猫虎之尸谁当为之置鹿与女谁当为之非倡优而谁葛带榛杖以丧老物黄冠草笠以尊野服皆戏之道也子贡观蜡而不悦孔子譬之曰一张一弛文武之道葢为是也绍圣二年五月望日敬造真一法酒成请罗浮道士邓守安拜奠北斗真君将奠雨作已而清风肃然云气觧駮月星皆见魁标皆爽彻奠隂雨如初谨拜手稽首而记其事 兵略 匈奴围汉平城羣臣上言胡者全兵请令强弩傅两矢外乡徐行出围李竒注全兵云惟弓矛无杂仗也此説非是使胡有杂仗则傅矢外乡之防不得行欤且竒何以知匈奴无杂仗也匈奴特无弩耳全兵者言匈奴自战其地不致死不得与我行此危事也 诸葛亮造八阵图于鱼复平沙之上垒石为八行相去二丈桓温征谯纵见之曰此常山蛇势也文武皆莫识吾尝过之自山上俯视百余丈凡八行为六十四蕝蕝正圜不见凹凸处如日中葢影予就视皆卵石漫漫不可辨甚可怪也
时事 儋耳进士黎子云言城北十五里许有唐村庄民之老曰允从者年七十余问子云言宰相何苦以青苖钱困我于官有益乎子云言官患民贫富不均富者逐什一益富贫者取倍称至鬻田质口不能偿故为是法以均之允从笑曰贫富之不齐自古已然虽天公不能齐也子欲齐之乎民之有贫富由器用之有厚薄也子欲磨其厚等其薄厚者未动而薄者先穴矣元符三年子云过予言此负薪能谈王道正谓允从軰耶 元丰初白马县民有被杀者畏贼不敢告投匿名书于县弓手甲得之而不识字以示门子乙乙为读之甲以其言捕获贼而乙争其功吏以为法禁匿名书而贼以此发不敢处之死而投匿名者当流为情轻法重皆当奏苏子容为开封尹方废滑州白马为畿邑上殿论奏贼可减死而投匿名者可免罪上曰此情虽极轻而告讦之风不可长乃杖而抚之子容以为贼不干已者告捕而变主匿名本不足深过然先帝犹恐长告讦之风此所谓忠厚之至然熈寜元丰之间每立一法如手实禁盐牛皮之类皆立重赏以劝告讦者皆当时小人所为非先帝本意时范祖禹在坐曰当书之实録 官职 秘书监侍讲傅尧俞始召赴资善堂对迩英阁尧俞致谢上遣人宣召荅曰卿以博学参预经筵宜尊所闻以辅不逮尧俞讲毕曲谢上复遣人宣谕卿讲义渊博多所发挥良嘉深叹是日上读三朝寳训至天禧中有二人犯罪法当死真宗皇帝恻然怜之曰此等安知法杀之则不忍舍之无以励众乃使人持去笞而遣之以斩讫奏又祀汾隂日见一羊自掷道左怪问之曰今日尚食杀其羔真宗惨然不乐自是不杀羊羔资政殿学士韩维读毕因奏言此特真宗皇帝小善耳然推其心以及天下则仁不可胜用也真宗自澶渊之役却敌之后十九年不言兵而天下富其源葢出于此昔孟子论齐王不忍杀觳觫之牛以为是心足以王今恩足以及禽兽而功不及于百姓岂不能哉葢不为耳外人皆云皇帝陛下仁孝发于天性每行见昆虫蝼蚁违而过之且勅左右勿践履此亦仁术也臣愿陛下推此心以及百姓则天下幸甚轼时为右史奏曰臣今月十五日侍迩英阁窃见资政殿学士韩维因读三朝寳训至真宗皇帝好生恶杀因论皇帝陛下在宫中不忍践履虫蚁其言深切可以推明圣徳益增福夀臣沗备位右史谨书其事于册又録一本上进意望陛下采览无忘此心以广好生之徳臣不胜大愿 元祐元年余为中书舍人时执政患本省事多漏泄欲于舍人防后作露篱禁同省往来余曰诸公应湏简要清通何必栽篱揷棘诸公笑而止明年竟作之暇日读乐天集有云西省北院新构小亭种竹开牕东通骑省与李常侍牕下饮酒作诗乃知唐时得西掖作牕以通东省而今日本省不得往来可叹也 盛度钱氏壻而不喜惟演葢邪正不相入也惟演建言二后并配御史中丞范讽发其奸落平章事以节度使知随州时度几七十为知制诰责词云三星之媾多戚里之家百两所迎皆权要之女葢惟演之姑嫁刘氏而其子娶于丁谓也人怪度老而笔力不衰或曰度作此词乆矣元祐三年十二月二十一日讲筵上未出立延和殿中时轼方论周穜擅议宗庙苏子容因道此乐天行张平叔戸部侍郎判度支制诰云吾坐而决事丞相以下不过四五而主计之臣在焉以此知唐制主计葢坐而论事也不知四五者悉何人平叔议盐法至为割剥事见退之集今乐天制诰亦云计能析秋毫吏畏如夏日其人必小人也 致仕 今年吾当请广陵暂与子由相别至广陵逾月遂往南郡自南郡诣梓州泝流归乡尽载家书而行迤逦致仕筑室种菓于眉以湏子由之归而老焉不知此愿遂否言之怅然也 浮玉老师元公欲为吾买田京口要与浮玉之田相近者此意殆不可忘吾昔有诗云江山如此不归山山神见怪惊我顽我谢江神岂得已有田不归如江水今有田矣不归无乃食言于神也耶 贺下不贺上此天下通语士人歴官一任得外无官谤中无所愧于心释肩而去如大热逺行虽未到家得清凉馆舍一解衣潄濯已足乐矣况于致仕而归脱冠佩访林泉顾平生一无可恨者其乐岂可胜言哉余出入文忠门最乆故见其欲释位归田可谓切矣他人或苟以借口公发于至情如饥者之念食也顾势有未可者耳观与仲仪书论可退之节三至欲以得罪病而去君子之欲退其难如此可以为进者之戒 隐逸 昔年过洛见李公简言真宗既东封访天下隐者得人杨朴能诗及召对自言不能上问临行有人作诗送卿否朴曰惟臣妻有一首云更休落魄酖杯酒且莫猖狂爱咏诗今日捉将官里去这回断送老头皮上大笑放还山余在湖州坐作诗追赴诏狱妻子送余出门皆哭无以语之顾语妻曰独不能如杨子云处士妻作诗送我乎妻子不觉失笑余乃出 张愈西蜀隐君子也与予先君游居岷山下白云溪自号白云居士本有经世志特以自重难合故老死草野非槁项黄馘盗名者也偶至西湖静轩见其遗句懐仰其人命寺僧刻之石 释道 近读六祖坛经指説法报化三身使人心开目明然尚少一喻试以眼喻见是法身能见是报身所见是化身何谓见是法身眼之见性非有非无无眼之人不免见黒眼枯睛亡见性不灭故云见是法身何谓能见是报身见性虽存眼根不具则不能见若能安养其根不为物障常使光明洞彻见性乃全故云能见是报身何谓所见是化身根性既全一弹指顷所见千万纵横变化俱是妙用故云所见是化身此喻既立三身愈明如此是否 观音经云呪咀诸毒药所欲害身者念彼观音力还着于本人东坡居士曰观音慈悲者也今人遭呪咀念观音之力而使还着于本人则岂观音之心哉今改之曰呪咀诸毒药所欲害身者念彼观音力两家总没事东坡食肉诵经或云不诵坡取水漱口或云一盌水如何漱得坡云惭愧阇黎防得 蒋仲甫闻之孙景修近岁有人凿山取银矿至深处闻有人诵经声发之得一人云吾亦取矿者以窟壊不能出居此不知几年平生诵金刚经自随每有饥渴之念即若有人自腋下以饼饵遗之殆此经变现也道家言守一若饥一与之粮若渴一与之浆此人于经中岂所谓得一者乎 泗洲大圣僧伽传云和尚何国人也又世云莫知其所从来云不知何国人也近读隋史西域传乃有何国余在惠州忽被命责儋耳太守方子容自携告身来且吊余曰此固前定可无恨吾妻沈素事僧伽谨甚一夕梦和尚告别沈问所往荅曰当与苏子瞻同行后七十二日当有命今适七十二日矣岂非前定乎余以谓事之前定者不待梦而知然余何人也而和尚辱与同行得非夙世有少縁契乎 袁宏汉纪曰浮屠佛也西域天竺国有佛道焉佛者汉言觉也将以觉悟羣生也其教也以修善慈心为主不杀生专务清净其精者为沙门沙门汉言息也葢息意去欲归于无为又以为人死精神不灭随复受形生时善恶皆有报应故贵行修善道以炼精神以至无生而得为佛也东坡居士曰此殆中国始知有佛时语也虽浅近大畧具足矣野人得鹿正尔煑食之耳其后卖与市人遂入公庖中馔之百方然鹿之所以美未有丝毫加于煑食时也 耳如芭蕉心如莲花百节疏通万窍玲珑来时一去时八万四千此义出楞严世未有知之者也元符三年九月二十一日书赠都峤邵道士 晋方技传有幸灵者父母使守稻牛食之灵见而不驱牛去乃埋其残乱者父母怒之灵曰物各欲食牛方食奈何驱之父母愈怒曰即如此何用理乱者为灵曰此稻又欲得生此言有理灵固有道者耶吕猗母足得痿痹病十余年灵疗之去须数步坐瞑目寂然有顷曰扶起夫人坐猗曰夫人得疾十年岂可仓卒令起耶灵曰且试扶起两人夹扶而立少顷去夹者遂能行学道养气者至足之余能以气与人都下道士李若之能之谓之布气吾中子迨少羸多疾若之相对坐为布气迨闻腹中如初日所照温温也葢若之曾遇得道异人于华岳下云 元符三年八月余在合浦有老人苏佛儿来访年八十二不饮酒食肉两目烂然葢童子也自言十二岁斋居修行无妻子有兄弟三人皆持戒念道长者九十二次者九十与论生死事颇有所知居州城东南六七里佛儿尝卖菜之东坡见老人言即心是佛不在断肉余言勿作此念众人难感易流老人大喜曰如是如是绍圣二年五月九日都下有道人坐相国寺卖诸禁方缄题其一曰卖赌钱不输方少年有愽者以千金得之归发视其方曰但止乞头道人亦鬻术矣戯语得千金然亦未尝欺少年也 陆道士惟忠字子厚眉山人好丹药通术数能诗萧然有出尘之姿乆客江南无知之者予昔在齐安葢相从游因是谒子由髙安子由大赏其诗会吴逺之过彼遂与俱来惠州出此诗 朱氏子出家少名照僧少丧父与其母尹皆愿出家照僧师守素乃参寥子弟子也照僧九岁举止如成人诵赤壁赋铿然鸾鹤声也不出十年名闻四方此参寥子之法孙东坡之门僧也
钱塘夀禅师本北郭税务专知官每见鱼虾輙买而放以是破家后遂盗官钱为放生之用事发坐死领赴市矣吴越钱王使人视之若悲惧如常人即杀之否则舍之禅师淡然无异色乃舍之遂出家得法眼净禅师应以市曹得度故菩萨乃现市曹以度之学出生死法得向死地走之一遭抵三十年修行吾窜逐海上去死地稍近当于此证阿罗汉果 杜牧集有炖煌郡僧正兼州学博士僧慧苑除临坛大徳制词葢宣宗复河湟时事也蕃僧最贵中国紫衣师号种世衡知青涧城无以使此等輙出牒补授君子予其权不责其专也 苏台定惠院净人卓契顺不逺数千里陟岭渡海无恙于东坡东坡问将甚麽土物来顺展两手坡云可惜许数千里空手来顺作荷担势信步而去 僧谓酒为般若汤谓鱼为水梭花鸡为鑚篱菜竟无所益但欺而已世常笑之人有为不义而文之以美名者与此何异哉 稷下之盛胎骊山之祸太学三万人嘘枯吹生亦兆党锢之寃今吾闻本秀二僧皆以口耳区区奔走王公汹汹都邑安得而不败殆非浮屠氏之福也 妙总师参寥子予友二十余年矣世所独知其诗文所不知者葢过于诗文也独好面折人过失然人知其无心如虚舟之触物葢未尝有怒者 径山长老维琳行峻而通文丽而清始径山祖师有约后世止以甲乙住持予谓以适事之宜而废祖师之约当于山门选用有徳乃以琳嗣事众初有不悦其人然终不能胜悦者之多且公也今则大定矣 杭州圆照律师志行苦卓教法通洽昼夜行道二十余年矣无一念顷有作相自辨才归寂道俗皆宗之秀州本觉寺一长老少葢有名进士自文字言语悟入至今以笔研作佛事所与游皆一时文人 净慈楚明长老自越州来始有防召小本禅师住法云寺杭人忧之曰本去则净慈众散矣余乃以明嗣事众不散加多益千余人 苏州仲殊师利和尚能文善诗及歌词皆操笔立成不防窜一字予曰此僧胸中无一毫髪事故与之游苏州定慧长老守钦予初不识比至惠州钦使侍者卓契顺来问予安否且寄十诗予题其后曰此僧清逸絶俗语有璨忍之通而诗无岛可之寒予往来吴中乆矣而不识此僧何也 下天竺净慧禅师思义学行甚高谙练世事高丽非时遣僧来予方请其事于朝使义馆之义日与讲佛法词辨蜂起夷僧莫能测又具得其情以告葢其才有过人者孤山思聪闻复师作诗清逺如画工而雅逸爱放而不流其为人称其诗 祥符寺可久垂云清顺三阇黎皆予监郡日所与往还诗友也清介贫甚食仅足而久几于不足也然未尝有忧色老矣不知尚健否 法頴沙弥参寥子之法孙也七八嵗事师如成人上元夜予作乐灭慧頴坐一夫肩上顾之予谓曰出家儿亦看灯耶頴愀然变色若无所容啼呼求去自尔不复出嬉游今六七年矣后当嗣参寥者 予在惠州有永嘉罗汉院僧恵戒来谓曰明日当还浙东问所欲干者予无以答之独念吴越多名僧与予善者常十九偶録此数人以授惠戒使归见之致予意且谓道予居此起居饮食状以解其念也信笔书纸语无伦次又当尚有漏落者方醉不能详也绍圣二年东坡居士书 异事 王烈入山得石髓懐之以饷嵇叔夜叔夜视之则坚为石矣当时若杵碎或错落食之岂不贤于云母钟乳軰哉然神仙要有定分不可力求退之有言我能诘曲自世间安能从汝巢神仙如退之性气虽出世间人亦不能容叔夜婞直又甚于退之也 道人徐问真自言潍州人嗜酒狂肆能啖生葱鲜鱼以指为鍼以土为药治病良有验欧阳文忠公为青州问真来从公游乆之乃求去闻公致仕复来汝南公常馆之使伯和父兄弟为之主公常有足疾状少异医莫能喻问真教公汲引气血自踵至顶公用其言病辄己忽一日求去甚力公留之不可曰我有罪我与公卿游我不复留公使人送之果有冠铁冠丈夫长八尺许立道周俟之问真出城顾村童使持药笥行数里童告之求去问真于髻中出小瓢如枣大再三覆之掌中得酒满掬者二以饮童子良酒也自尔不复知其存亡而童子径发狂亦莫知其所终轼过汝隂公具言如此其后贬黄州而黄冈县令周孝孙暴得重膇疾轼试以问真口诀授之七日而愈元祐六年十一月二日与叔弼父季黙父夜坐话其事事复有甚异者不欲尽书然问真要为异人也 山不甚髙而夜见日此可异也山有二楼今延祥寺在南楼下朱明洞在冲虚观后云是蓬莱第一洞天唐永乐道士侯道华以食邓天师枣仙去永乐有无核枣人不可得道华得之余在岐下亦得食一枚云唐僧契虚遇人导游稚川仙府真人问曰汝絶三彭之仇乎虚不能荅冲虚观后有米真人朝斗坛近于坛上获铜龙六铜鱼一唐有梦铭云紫阳真人山卿撰又有蔡少霞者梦遣书牌题云五云阁吏蔡少霞书【记罗浮山】 有官吏自罗浮都虚观游长寿中路覩见道室数十间有道士据槛坐见吏不起吏大怒使人诘之至则人室皆亡矣乃知罗浮凡圣杂处似此等异境平生修行人有不得见者吏何人乃独见之正使一凡道士见已不起何足怒吏无状如此得见此者必前縁也 吾昔谪黄州曾子固居忧临川死焉人有妄传吾与子固同日化去且云如李长吉时事以上帝召他时先帝亦闻其语以问蜀人蒲宗孟且有叹息语今谪海南又有传吾得道乘小舟入海不复返者京师皆云儿子书来言之今日有从黄州来者云太守何述言吾在儋耳一日忽失所在独道服在耳葢上賔也吾平生遭口语无数葢生时与韩退之相似吾命在斗间而身宫在焉故其诗曰我生之辰月宿斗直且曰无善声以闻无恶声以扬今谤我者或云死或云仙退之之言良非虚尔防州布衣頼仙芝言连州有黄损仆射者五代时人仆射葢仕南汉也未老退归一日忽遁去莫知其所存亡子孙画像事之凡三十二年复归坐阼阶上呼家人其子适不在孙出见之索笔书壁云一别人间岁月多归来人事已消磨惟有门前鉴池水春风不改旧时波投笔竟去不可留子归问其状貌孙云甚似影堂老人也连人相传如此其后颇有禄仕者 章詧字隐之本闽人迁于成都数世矣善属文不仕晚用太守王素荐赐号冲退处士一日梦有人寄书召之者云东岳道士书也明日与李士寜游青城濯足水中詧谓士寜曰脚踏西溪流去水士寜答曰手持东岳寄来书詧大惊不知其所自来也未几詧果死其子禩亦以逸民举仕一命乃死士寜蓬州人也语黙不常或以为得道者百岁乃死尝见余成都曰子甚贵当防举首已而果然 司马相如謟事武帝开西南夷之隙及病且死犹草封禅书此所谓死而不已者耶列仙之隠居山泽间形容甚臞此殆四果人也而相如鄙之作大人赋不过欲以侈言广武帝意耳夫所谓大人者相如孺子何足以知之若贾生鵩鸟赋真大人者也庚辰八月二十二日东坡书 秦太虚言寳应民有以嫁娶防客者酒半客一人竟起出门主人追之客若醉甚将赴水者主人急持之客曰妇人以诗招我其辞云长桥直下有兰舟破月冲烟任意游金玉满堂何所用争如年少去来休仓黄就之不知其为水也然客竟亦无他夜防説鬼参寥举此聊为之记 戊寅十一月余在儋耳闻城西民李氏处子病卒两日复生余与进士何旻同往见其父问死生状云初昏若有人引去至官府幕下有言此误追庭下一吏云可且寄禁又一吏云此无罪当放还见狱在地窟中隧而出入系者皆儋人僧居十六七有一妪身皆黄毛如驴马械而坐处子识之葢儋僧之室也曰吾坐用檀越钱物己三易毛矣又一僧亦处子邻里死已二年矣其家方大祥有人持盘餐及钱数千云付某僧僧得钱分数百遗门者乃持饭入门去系者皆争取其饭僧饭所食无几又一僧至见者擎跪作礼僧曰此女可差人速送还送者以手擘墙壁使过复见一河有舟使登之送者以手推舟舟跃处子惊而寤是僧岂所谓地藏菩萨耶书此为世戒 吾八岁入小学以道士张易简为师童子几百人师独称吾与陈太初者太初眉山市井人子也余稍长学日益遂第进士制防而太初乃为郡小吏其后余谪居黄州有眉山道士陆惟忠自蜀来云太初已尸解矣蜀人吴师道为汉州太守太初往客焉正岁旦见师道求衣食钱物且告别持所得尽与市人贫者反坐于防门下遂卒师道使卒舁往野外焚之卒骂曰何物道士使吾正旦舁死人太初微笑开目曰不复烦汝步自防门至金鴈桥下趺坐而逝焚之举城人见烟熖上焉有一陈道人也