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子部 · 术数类

葬书

晋·郭璞 · 晋
《葬书》托名郭璞,为风水堪舆之祖,主“乘生气”“得水藏风”,立后世葬地与阳宅之理论基础。
◇ 节选

《葬书·内篇》:葬者,乘生气也。夫阴阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨,行乎地中而为生气。生气行乎地中,发而生乎万物。

《葬书·内篇》:气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。

《葬书·内篇》:土者,气之母,有土斯有气;气者,水之母,有气斯有水。故藏于涸燥者宜深,藏于坦夷者宜浅。

《葬书·内篇》:夫山者,宣也,其气刚;川者,流也,其气柔。刚柔相荡,而地道立矣。

《葬书·外篇》:经曰:气感而应,鬼福及人。是以铜山西崩,灵钟东应;木华于春,栗芽于室。

《葬书·外篇》:经曰:童断石过独,生新凶而消己福。童者,土色光润,草木不生;断者,山势不续,血脉不贯。

《葬书·杂篇》:穴有三吉,葬有六凶。藏神合朔,神迎鬼避,一吉也;阴阳冲和,五土四备,二吉也;目力之巧,工力之具,趋全避缺,增高益下,三吉也。

《葬书·杂篇》:夫势与形顺者吉,势与形逆者凶。势吉形凶,百福希一;势凶形吉,祸不旋日。