永乐大典 第86页
《播种篇》：《书》称黎民阻饥汝后稷，播时百谷，《诗》言降之种植稚菽麦，奄有下国俾民稼穑，盖言天相后稷之功也。后之农家者流，皆祖述之，以至于今其法悉备。《周礼》：司稼，掌巡邦野之稼，而辩其种之种，周知其名，与其所宜地以为法，而县于邑闾。按《农书》九谷之种黍稷秫，稻麻大麦，小麦大豆小豆，凡种郁，则不生，生亦寻死。种杂者，禾生早晚不均，春复减而难熟。特宜存意拣选，常岁别收好穗纯色者，劁，音谯刈悬之，又有粒，而或箪，或窖者，将种前二十许日，取出晒之，令燥种之，汜胜之日，牵马令就谷堆，食数口，以马践过为种，无虫于虫方等虫也。种或伤湿郁，则生虫也。或取马骨锉一石，以水三石煮之三沸，漉去滓，以汁渍附子五枚，三四日去附子，以汁和蚕矢羊矢各等分觉令洞，洞如稠粥。先种二十日，以溲种如麦饭状，当天旱燥时溲之立干，薄布数搅令干。明日复溲，阴雨则勿溲，六七溲而暴干，谨藏勿令复湿。至可种时，以余汁溲而种之，则禾稼不生虫也。无马骨亦可用雪汁，雪汁者五谷之精，使稼又耐旱也。多种宜与锉碎苍耳。或艾暑日暴干，热收藏以瓦器，顺时种之，无不生茂。凡欲知岁所宜谷，以布囊盛粟等诸物种平量之，以冬至日埋于阴地，冬至后五十日发取量之，息最多者岁所宜也。 又师旷《占术》曰：王木者五谷之先也。欲知五谷但视五木，择其木盛者来年多种之，万不失一。故《杂阴阳书》曰：禾生于枣或杨，大麦生于杏，小麦生于桃，稻生于柳或杨，黍生于榆，大豆生于槐，小豆生于李，麻生于杨或荆。《农书》云：种时之事，各有攸叙，能知时宜，不违先后之序，则相继以生成，相资以利用。种无虚日，收无虚月，何匮乏之足患？冻馁之足忧哉！正月种麻，二月种粟。脂麻有早晚二种，三月种早麻，四月种豆，五月中旬种晚麻，七夕以后种莱菔菘芥，八月社前即可种麦，经两社即倍收而坚好。如此则种之有次第，所谓顺天之时也。凡五谷上旬种者全收，中旬中收，下旬下收。又地势有良薄，山泽有异宜，故良田宜种晚，薄田宜种早。良田非独宜晚，早亦无害。薄田种晚必不成实，山田宜种强苗以避风霜，泽田种弱苗以求华实。《孝经》援神契曰：黄白土宜禾，黑坟宜麦与黍，赤土宜菽，污泉宜稻，所谓因地之宜也。南方水稻其名不一，大概为类有三，早熟而紧细者曰籼，晚熟而香润者曰粳，早晚适中米白而黏者曰糯。三者布种同时，每岁收种，取其熟好坚粟无秕，不杂谷子，晒干藏置高夹处，至清明节取出，以盆盎别贮浸之，三日漉出，纳草篱中，晴则暴暖，以水日三数，遇阴寒则以温汤，候牙白齐透，然后下种。须先择美田，耕治令熟，泥沃而水清，以既牙之谷漫撒，稀稠得所。身生既长，小满芒种之间分而莳之，旬日高下皆遍。北土高原本无陂泽，逐湾曲而田者纳种如前法，既生七八寸，拔而载之。凡下种之法，有漫种，耧种，瓠种，区种之别。漫种者，用斗盛谷种，挟左腋间，右手料取而撒之，随撒随行，约行三步许，即再料取。务要布种均匀，则苗生稀稠得所。秦晋之间皆用此法。南方惟种大麦则点种，其余粟豆麻小麦之类亦同漫种。北方多用耧种，其法甚备。《齐民要术》云：凡种欲牛迟缓行，种人令促步，以足蹑陇底，欲土实种易生也。今人制造砘车，随耧种之后循陇碾过，使根土相着，功力甚速。而当去声瓠种者，窍瓠贮种随行随种，务使均匀。犁随掩过，覆土既深，虽暴雨不至拍挞，暑夏最为耐旱且便于撮锄。今燕赵间多用之。区种之法：凡山陵近邑，高危倾阪，及丘城上皆可为区田，粪种水浇，备旱灾也。又按《食货志》云：种谷必杂五种以备灾害。五种，黍稷麻麦豆也。又曰：菜茹有畦，瓜瓠果殖于疆场，则是五种之外，蔬亦不可阔者，故谷不熟曰饥，菜不熟曰馑。《物理论》云：百谷者，三谷各二十种，蔬果各二十种，共为百谷。盖疏果之实，所以助谷之不及也。是故烹葵食瓜乃击之。《幽风?农桑之诗》：畜菜取蔬互见于月令，收敛之后，然地有肥瘠，能者择焉。时有先后，勤者务焉。若夫种莳之法，姑略陈之。凡种蔬必先燥爆其子，地不厌良，薄即粪之，锄不厌频，旱即灌之，用力既多，收利必倍。大抵蔬宜畦种，宜区种，畦地长丈余广三尺，先种数日起宿土，杂以蒿草火燎之，以绝虫类。并得为粪，临种益以他粪治畦种之。区种如区田法，区深广可一尺许，监种以熟粪和土拌匀纳子粪中，候苗出料视稀稠去留之。又有芽种，凡种子先用淘净顿瓠瓢中，履以湿中，三日后芽生长可指许，然后下种。先于热畦内以水饮地，匀掺芽种，复筛细粪土覆之，以防日曝。此法菜既出，草又不生，凡菜有虫，捣苦参根并石灰水泼之即死。苟能依上法种莳，非止家可足食，余者亦可为资生之利。昔龚遂勤农口，种葱五十本，薤百本，韭一畦，渤海之民缘是致足。夫养生必以谷食，配谷必以蔬茹，此日用之常理。而贫富所不可阙者，故于谷食之后以蔬茹继之，而成其百谷之数。今历论播种之法，庶农圃者择而用之。 瓠种 【农书】 瓠种窍瓠贮种量可斗许，乃穿瓠两头以木箪贯之，后用手执为柄，前用作觜。瓠觜中草篷通之以泻其种。泻种于耕过垅畔，畔田半也，恐太深则故种于陇畔。随耕随泻，务使均匀。人犁随掩过，遂成沟垅。覆土既深，虽暴雨不至拍，普格切挞，他达切暑夏最为能音耐旱且便于撮锄，苗亦蓖茂。燕赵及辽以东多用之。《齐民要术》曰：两耧种耕窍瓠下之，以批莫细切契苏结切继腰曳之，此旧制以余较之颇拙，于用故从今法。寡力之家，比耕耙耧砘，易为功也。《诗》云：休言瓠落只输，一窍中藏万粒春。啄舌不辞轮泻力，腹心元寓发生仁。农工未害兼瓠器，柄用将同秉化钧。更看沟田遗迹在，绿云禾黍一番新。 首种 【礼记】 月令孟春行冬令水潦为败，雪霜大挚，首种不入。《疏》云：考灵曜云，日中星鸟可以种稷，则百谷之内稷先种。先云，首种首即先也。蔡邕云，首种宿麦也。 开种 【元王恽秋涧集】 开种两淮地土状。 窃见黄河迤南，大江迤北，汉水东西两淮地面系在前南北边徼，中间歇闲岁久膏肥有余，虽有居民耕种，甚是稀少。宜设立大司，农司招集江南北无产业人民验丁力标拨顷亩，令一定住坐为主官给牛只农具，差税并不取要，若成就后别议定夺。如此不数年间开耕作熟，贫民既得济虚，又行内实，万一缓急以食以兵皆可倚用。 区种 【西汉博闻】 《刘般传》：显宗时，以郡国牛疫，通使区种增耕。注云：汜胜之书曰：上农区田法，方深各六寸，间相去七寸，一亩三千七百区，丁男女种十亩，至秋收区三升粟，亩得百斛。中农区田法，方七寸深六寸，间相去二尺，一亩千二十七区，丁男女种十亩，秋收粟，亩得五十一石。下农区田法，方九寸，深六寸，间相去三尺，秋收亩得二十八石，旱即以水沃之。 【金史】 泰和四年自春至夏，诸郡少雨，孟铸奏：今岁衍阳已近五月比至雨，恐失播种之期。可依种麻菜法，择地形稍下处，拨畦种谷，穿土作并，随宜灌溉。上从其言，区种法自此始。 刀耕火种 【云谷杂纪】 沅湘间多山农家，唯植粟且多在冈阜，每欲布种，时则先伐其林木，纵火焚之俟其成灰，即布种于其间，如是则所收必倍，盖史所谓刀耕火种也。 教民水种 【宋绩通鉴长编】 仁宗天圣三年二月乙丑，右谏议大夫权御史中丞薛奎罢为集贤院学士并州，既而秦州阙守，以奎屡官西边，习其土风即改奎知秦州仍给集贤学士。见秦州宿重兵，兵费常不足，奎务为节俭，教民水种，谨商，岁终廪粟积者三百万，征衍者三十万，覆隐田数千顷，复得刍粟数千顷。 【宋欧阳公集】 《薛侍郎墓铭》：公出并州，改知秦州，秦州宿重兵，兵常慊食。公为人勤俭，募民屯种，贷牛及种子济之积蓄，教民水种。
募民屯种 【金史】 慎徵权陕西诸路转运使，复修三白龙首等渠以溉田，募民屯种，贷牛及种子济之。深耕禾既种《前汉书》：朱虚侯深耕种，立苗欲疏。详见田字 案行令种 【东汉书】 安帝永初三年五月诏：长吏案行在所，皆令种粟麦蔬食，务尽地力，其贫者给种饷。 农家种 【宋史】 《五行志》：皇五年正月，狄青败侬智高子仁铺，初谣言农家种，籴家收。至是智高果为青所破。 种诸善根 【类说】 皋陶布种万民之德，而黎民归之，犹释氏所谓种之善根。 胡麻好种 【小学绀珠】 唐朱滔军日有一士人善诗，滔令作《寄内诗》，复令作《内答诗》，曰：篷须荆世所稀，布衣总是嫁时衣。胡麻好种无人种，正是归时君未归。 芒种 【闻见善善录】 陕州士人乐齐常云：二十四气其名皆可解，独小满芒种其说不一。小满芒种皆谓麦也。小满四月中谓麦之气至此，方小满而未熟。芒种五月节，种读如种类之种，谓种之有芒者，麦也。至是当熟矣。仆因记《周礼》稻人泽草所生种之芒种法。注云：谓草之所生其可种，芒种稻麦也。始知过五月节，则稻不可种。所谓芒种五月节者，谓麦至是而始可收，稻过是而不可种矣。 【瓮牖间评】 宋元长之为武昌太守时，郡田录以芒种为限，长之去武昌郡，代人未至，以芒种前一日解印绶去。余谓芒种可对爪期。 【宋韩涧泉集】 《芒种诗》：田家一雨插身时，成把檐禾水拍泥。分段排行到畦岸，背蓬浑不管归迟。 载勾明日问青黄，惜水修塍意更忙。少候根中新叶出，又看晴雨验朝阳。 三年不见种田农，蓦陇跳沟过屋东。齐唱歌声相劳苦，氵蒙氵蒙烟里一蓑风。 愧我粗官耗太仓，及爪而代合耕桑。蚕筐阁了修身马，老稚时时亦酒浆。五谷以生长壮，日种之者多实，老恶死。日种之日收薄以忌日种之者，则败伤。又用成收满平定日为佳，小豆忌卯，稻麻忌辰，禾忌丙，黍忌丑，秫忌寅、未，小麦忌戍，大麦忌子，大豆忌申，凡九谷不避忌日，种之多伤败。
种诸豆与油麻大麻等，若不及时去草，必为草所蠹耗。虽细实亦不多。谚云：麻耘地，豆耘花，麻须初生时耘，豆虽开花尚可耘，油麻大豆地只锄两遍。种绿豆地宜瘦，不宜肥。肥田法：绿豆为上，小豆胡麻次之，皆以五月六月，溉种之，七八月耕杀之。春种谷即一亩，收十石，其力与蚕沙熟粪同矣。 腊日种麦及豆，来年必熟，麦苗盛时须使纵牧其间，蹂践令稍实，其收倍多。麦属阳，故宜干原；稻属阴，故宜水泽。 小麦不过冬，大麦不过年。凡种二麦，小麦忌戍，大麦忌子。 正月锄麦再遍为良，又种春麦。 种大豆二月中旬为上时，每亩用子八升，种欲深再锄之。三四月种亦得，但用子费耳。肥田欲稀豆地不求熟，熟地则叶茂少实，地熟则稀种之。叶落尽然后刈之，不尽则难治刈，讫则速耕。大豆性脆不耐，秋耕则地无泽。四月种豆耕如麻，七月成熟。区种法：坎方深各六寸，相去二尺许，坎内好牛粪一升，搅和注水三升，下豆三粒，覆土勿厚，以掌抑之，令土种相亲。每亩用种三升，粪十三石五斗，生五六叶，即锄之，旱则浇，至秋每亩合收十六石。 老农言：地久耕则耗。三十年前禾一穗若干粒，今减十分之三。 老农言：稻苗立秋前一株每夜溉水三合，立秋后至一斗二升，所以尤畏秋旱，梁谷米大香滑，而种者少。问庄家，云：收少而损地力。 浙中田，遇冬月有水在田，至春至大熟。谚云：谓之过冬水广，人谓之寒水。楚人谓之泉田，旱禾怕北风，晚禾怕南风。 禾稼如云之时，辰日雨生虫，未日雨杀虫。 五月二十日分龙，农家于是日早以米筛盛灰藉之纸，至晚视之，若有雨点迹，则秋不熟，则谷价高，人多闭籴。 七月治地，屡加粪锄转。八月社前即可种麦，宜屡耘，而屡粪麦经两社即倍收，而子颗坚实。诗曰：十月纳禾稼，黍稷种禾。麻菽麦无不单有，以资岁计，尚何穷匮乏绝之患耶？ 六种之宜，种时之事，各有攸叙。能知时宜，不违先后之序，则相继以生成，相资以利用。种无虚日，收无虚月，一岁所资，绵绵相继，尚何匮乏之足患，冻馁之足忧哉？正月种麻，间旬一粪，五六月可刈矣。沤剥缉绩以为布，此盖美妇功之能事也。二月种粟，必疏布种子碾以辘轴，则地紧实，科本鬯茂，穑长而稹粟坚实。七月可济乏绝矣。油麻布早晚二等，三月种早麻，才早拆即耘锄，令苗稀疏，一月凡三耘，则茂盛，七八月可收也。 五月中旬后，种晚油麻，治如前法，九月成熟矣。不可太晚，晚则不实，畏雾露蒙幕之也。早麻白而缠者佳，谓之缠麻。晚麻名叶裹，熟者最佳，谓之乌麻，油最美也。其类不一，惟此二者人多种之。凡收刈麻必堆罨一二夕，然后卓架日煞之，即无倾倒而尽矣。久罨则油暗。 凡种麻，麻若下子，时遇三数日，晴则苗盛，而根布结子，则肥，若雨则否。故谚云：种麻三日，晴先用取油瓶。 田间人云：种油麻，人须他着裤，则易茂盛。 正月二月耕地，一工当五工。 正月旦日鸡鸣时，把火遍照五果及桑树，上下即无虫，时年有桑果灾生虫者，元日照者必免灾。 正月种豆，豆葱芋禾艹瓜瓠葵蓼首蓿蔷薇之类。 正月二月三月移桑并得熟耕地五六遍，五步一株，着粪一二升，至秋初根下更着粪，培土三年，即堪采。每年及时科斫，以绳系石坠四向枝，令婆娑，中心亦屈却，勿令直，上难采。 凡栽树须记南北枝，坑中着水作泥，即下树栽摇，令泥入根中，即四面下土坚筑。上留三寸浮土，埋令深，浇令常润，勿令手近及六畜触突。凡一切树，正月十五日以前上时，兼多子。 种桑，收鲁桑椹水淘取子暴干日煞熟耕地畦，种如葵法，土不得厚，厚则不生。待高一尺，又上粪一遍，当四五尺，常耘令净，来年正月移之，白桑无子，压枝种之，才收得子，便种之亦可，只须于阴地频浇为妙。 午日不得锄桑园，《阴阳书》曰：亥为天仓耕之始。 正月晦日种葵，神日种法临种必须干晒子，其子千岁不地不厌良，故弥善。薄则粪之，葵须畦种，水浇畦，长两步阔一步，大则水难匀他畦，做此深掘以熟粪和中半，铁爬爬之令熟，足蹑令坚平，下水令征湿渗下。葵子又取和粪土盖之，厚一寸，葵生叶，然后一浇，浇以早暮，每一掏即爬去地，令起下以加粪三掏，即更种秋掏，须俟露收。葵子，须俟霜降。若以穰草盖经冬收子，谓之冬葵子，入药用。 谷上接桑，其叶肥大；桑上接梨，脆美而甘。撒子种桑，不若压条而分根。茎制间植桑，斩其桑而栽之，谓之嫁桑，却以螺壳覆其项，恐梅雨损其皮故也。二年即盛，常以三月三日雨，卜桑叶之贵贱。谚曰：雨打石头遍，叶卖三钱片。或曰：四日尤甚。杭州人云：三日尚可，四日杀我。言四日雨尤贵。 茄子开花时，取叶布过路以灰围之，结子加倍，谓之嫁。
茄子九月熟时，摘取劈破，水淘子取沉者，晒干，裹至二月乃撒种。 种茄畦水如葵法，其茄着五叶，因雨移种茄子时，初见根处劈开，掏硫黄一皂大，以泥培之，结子大如盏，味甘而益人。 茄，隋大业末名茄，曰：昆仑紫瓜。 正月可种瓠，六月可畜瓠，八月可断瓠。 种芋头，区方深皆三尺，取豆萁纳区中，践之厚一尺五寸，区上滋土与粪和之内区中，其上令厚尺二寸，以水浇足，践令匀，取五芋子置四角及中央，频频用水浇，其烂芋生子皆长三尺，一区收三石。芋可以备凶年，宜留意马。又法：宜择肥缓土近水处种之。 菠菜过月朔乃生，今月初二三间种，与二十七八间种者，皆过来月初一日方生。验之信然，盖颇国菜。种菠，先以水窖其子，俟芽和以砻糖，土种之。 颇，西域国僧携子入中国，讹为菠。 生菜种之不必拘时，牙尽即下种，亦便出。谚曰：生菜不离园，不时而种之，便出也。 香菜与土龙脑不得用粪浇，浇则不香，只以沟泥米泔浇之佳。 茭首根逐年移动，生着不黑。 种枸杞法：秋冬间收子于水盆中，采取暴干，春熟地作畦，畦中去土五寸，勾作垄，垄之中缚草臂长与畦等，即以泥涂草上，以枸杞子布于泥上，即以细土盖令遍，又以烂牛粪一重，又以土一重，令畦平。待苗出，水浇之，堪吃便剪，兼可以插种。 种韭之畦欲深，下水和粪，初岁唯一剪，每剪则加粪，唯须深其畦为容粪也。韭勾头第一粪割弃之，主人勿食韭，不如栽作行令通锄割一遍，以爬搂之，令根不相接为佳，如此当叶阔如薤。 种薤宜白软良地，耕三遍为佳。二月三月种，八月九月亦得，长一尺一。根为本，必须干日煞，切去强根，叶生，则锄之不厌多。叶不用剪，剪则损白。七月宜分薤，并耕菜地。 种梦卜宜沙糯地，五月犁五六遍，六月六日种，锄不厌多，稠则少。五月治地惟要深熟，于五更垂露锄之五七遍，即土壤滋润，累加粪拥又锄，转七夕已后，种梦卜菘芥，即科大而肥美也。筛土和粪种子打垅，撮放惟疏为妙，烧土粪以粪之，霜雪不能凋。杂以石灰，虫不能蚀，更能以鳗鲡鱼头骨煮汁渍种尤善。梦卜《尔雅》云芦。释曰：紫花菘也。欲呼温菘。辨芜菁，大根一名，欲呼雹，一名芦菔，今谓之梦卜。出释常谈。 正月以梨垅其地，法冬中取瓜子，每数个内热牛粪中冻之，拾聚置阴地，到正月耕地，逐场布之，一步下一粪块，耕而覆之，瓜生则茂而早熟。 正月种冬瓜，是月晦日傍墙，区种之。区圆二寸，深五寸，着粪种之，苗生以柴引上墙，每日午后浇之。 种瓜又法是：二月上旬为上时，先淘瓜子以监和之，着监则不笼死。先开方园一尺，净去浮土，坑虽深大，若杂以就土，令瓜不生。深五寸，纳瓜子四个，大豆三粒于坑傍。瓜性弱苗不独生，故得大豆以起。土瓜生，则掏去豆苗。治瓜笼法：旦起露未解，以杖举瓜蔓，提起撒灰根下，后一两日复以土培根，瓜则回矣。锄则多铙子，不锄则少子，五谷蔬果皆此例也。 种瓜宜戊辰日及三月三日。种瓜之法：一亩为二十四科，区方园三尺，深五寸。一科用一石粪，粪与土和，合令相拌，以三尺瓦瓮埋着，科中填令瓮口上与地平，盛水瓮中，令满。种瓜瓮四面各一子，以瓦瓮口水或减辄增常，令水满。 种丝瓜社日为上。 种大葫芦二月初掘地作坑，方四五尺，深亦如之，实填绿豆点及烂草等，一重粪土，一重草，如此四五重，向上尺余，着粪土种下十来颗子，待生后拣取四茎肥好者，相缚着处以竹刀子刮去半皮，以物缠黄泥封上，如桐接树法裹之，待相着活后各除一头，又取此两茎相着，如前法，待活后，唯留一茎，左右四茎合为一本。待着子拣取两个周正好大者，余有旋，旋除去之。如此一年之种变为一石，此庄子魏惠王大瓠之法。 种葫芦法：大葫二株，大冬瓜二株，以十分肥地载之，引棚上，先以一株冬瓜一株葫芦相接，看相着了截去冬瓜藤，又以一株冬瓜一株葫芦，如此接讫，却再以接了二藤，又相接作一处。看相着了，看肥瘦，可留了肥者去却瘦者，每日用白杨木樱落皂角浸水浇之，开实花用大蔑盘四边索悬，日夜浇，日夜放盘。一月余日，老实如人大。 著蓣，江南人多植之，可食。手植之，则如手，锄锹等物种之，随本物之形状，此物类相感志云也，即山药耳。盖避唐代宗讳豫字改作薯药，又避宋朝英宗皇帝讳遂改作山药。 种山药以手则细，以锹则大。须每平易人仍不可犯手种。 莴苣并三月下旬种。 治园可令土极细，以硫黄调水泼之，撒芥子于其上，经宿已生一两小叶矣。
种好名果，三月上旬斫取好直枝如大母指，长一尺五寸，插芋头中，种之若无芋，用梦卜蔓菁根插，亦得全胜种茂当年便茂种。诸果梅杏等法，并同桃李。取核种之经接之，核不堪种。又杏熟时，和肉埋粪中，至春既生，移载实地，既移不得，更安粪地，必致实小而味苦。梅杏皆可多种，作油，可以度凶年，俗云：木奴千无凶年。 凡果须用肉烂和核种之，否则不类其种。 种果木月半前则多，下半月后则少。子柑橘枨等，于枳壳树上接者，易活。 李建熏罢相，江南出镇豫章一日游西山田间，茅舍有老叟教数村童，公觞于其庐，连食数梨。宾僚有曰：梨号五脏刀斧，不宜多食。叟笑曰：《鸡冠子》云：五脏刀斧乃离别之离，非梨也。孟离别戕伐胸怀，有若刀斧。遂就架取小冉振拂以呈丞相，乃《鸡冠子》也。 凡川果宜望前，若望后则少。实花果树如曾经孝子及孕妇，手折则数年不着花，或不结实。 果子先被人盗食一枚，飞禽便来吃。凡果木未全热时宜摘，若熟，则抽遏筋脉，来岁必不盛。 果实凡经数次接者，核小，但其核不可种耳。 果子及皂荚之类，初实年或为僧尼所触，终不复实，切宜忌之。 吴人忌蒲萄云：实则易生。信然？ 果中易生者莫如桃，而结实迟者莫如橘。谚云：头有二毛好种桃，立不膝好种橘。言桃可待而橘不可待也。以死鼠浸溺缸内，候鼠浮取，埋橘树根下，次年必盛生。《涅盘经》云：如橘得鼠，其果子多。 果木树有虫，虫者，以莞花内孔中即除，或出纳部叶。又云：以杉木作钉塞孔尤妙。 果子花谢遇，天晴日猛，果子多结，若遇雨即少。 凿果树纳少钟乳粉，则子多且美。又树老以钟乳末和泥于根上，揭去皮抹之，树复茂，载果子木，择取低处，候栽接了用泥深盖过今接处，生根着子，不见香味倍好。 凡接矮果及花，用好黄泥干熬，节过，再浸之，又熬浸。凡十余次，以泥封树枝，用竹筒破两片封裹之，则根立生。次年断其其皮，截根栽之。 元日，日未出时，以斧班推斫枣李等树，则子繁而不落，谓之嫁树。晦日同嫁李树，则以石安树丫间。 果树无子，以社酒或社日羹泼之，其生必多。 果实异常者，根下必有毒蛇，切不可食。生荔枝结子时，日午有雨，则尽落。 栽杏，杏熟时，含肉埋粪中，至春既生则移栽实地，不得更移。 银杏树有雌雄，雄者有三，雌者有二，合二者种之，或在池边能结子而茂，盖临池照影亦生也。橄榄将熟，以竹钉钉之，或监纳于皮下，其实尽落。 范景仁言：橄榄木高大，难采以监擦木身，则其实自落。所以，有“落红监”之语。南人夸橄榄，北人夸枣。《王直方诗话》有云：纷纷青子落红监，正味森森苦且严。待得微甘回齿颊，已输崖密十分甜。《群玉杂俎》云：橄榄独根，东向枝曰木威，南向枝曰橄榄。《物类相感志》云：树类酸枣皆高数丈，其子深秋熟，色青、解酒毒。野生者，树极高不可攀缘，但刻其根下方寸许，纳监于刻痕中，其子皆自落。枝上生膏如桃胶，南人采之和其皮叶煮之，如胶饧，谓之橄榄糖。用泥海船着水如漆，益坚紧也。南方草木状榄字作。 石榴，浙人唤作金樱，盖避钱王之讳也。 种石榴，取直枝如大母指，斩一尺八九条共为一窠，烧下头二寸作坑，深一尺余，口径一尺，坚枝坑畔周布，令匀置枯骨姜石于枝间，下土令实，一重骨石，一重土，出枝头一寸，水烧即生。又以骨石置枝间，即茂。 种石榴时，先铺一重石子，次铺少泥，又铺石子，安根方着。根在其上用泥覆盖，平地多用大石压之，《本草》谓之安石榴。 河阴石榴名三十八者，其中只有三十八子。 种盆榴法：冬间霜下可收归南檐下，如土干，就日色中略用水烧润，春暖放露砖石上，如长嫩苗，随意剪去，勿令高大。夏间置烈日中，或屋上，日煞尤佳，免近地气，长根及有蚁蚓兼猛，日日煞则易着花，又须每日侵，晨用水一盆或米泔没花，斛浸约半时许，取出，日中日煞。如觉土干，又浸或一两日一浸，日中不可浸，亦不必添肥，土间用沟泥水烧之，无亦不妨，只要浸煞别无他术。
盆榴花树多虫，其形色如花，条枝相似，但子细观而去之，则不被食损其花叶。或本身被虫所蠹，其蛀眼如针，而大可急嚼甜茶置之，孔中其虫立死。 林檎《尚书故实》云：王内史有与蜀守书，求樱桃来禽，日给藤子言味甘，来众禽也，俗作林檎，其实名来擒。 葡萄欲其肉实，当栽于枣之侧，于春间钻枣树作一窍子，引葡萄枝入窍中，透出至二三年，葡萄枝既长大，塞满枣树窍子，便可斫去葡萄根以生，便得肉实如枣，北地皆如此种。 桃者乃五行之精制百鬼，谓之仙木。 凡果实初熟，用双手采摘，则年年生。 果木见麝香，则为花不结子。 种柑蔗，用猪毛和土，必长茂。 梅树接桃则脆，桃树接杏则大。 桃熟时，墙面暖处宽深为坑，收湿牛粪内坑中，好桃核十数个，尖头向坑中，粪土厚盖一尺深，芽生，和土移种之。桑树上接杨梅则不酸。 大梅树去其枝稍大，其根盘沃以沟泥，无不活。 柿子接及三次，则全无核。 桃树过春月以刀疏斫之，则穰出而不蛀。桃实大繁则多坠，以刀横斫其干数下乃止。社日令人春桃树下，则结实牢。 凡果实不牢者，宜社日春其根。 杨梅皂荚有雌雄，雄者无实。 种邑蕉欲长茂，以汁渠中泥沃之。 栗采实时，要得批残其枝，明年益茂。梅结实最迟，谚曰：桃三李四梅子十二。言桃三年，李四年皆实，惟梅十二年也。 桃实自干不落者，乐桃枭。 种木取根子劈破，畦中种，上粪下水一年后即稠苗，亦可为菜。若作剪宜多种之。 采木二月三月八月九月，采根暴干。陶隐居云：十一月十二月正月二月采好，多脂膏而甘。种决，明春取畦，种同葵法，叶生便食，直至秋间，有子若嫌老作番，种亦得。若入药，不如种为蹄。正月二十日下土，谓之天穿日，宜种荆芥。 菖蒲初种在圆石之上，一再移于好石之上，乃细而不粗。石菖蒲须用石泉及天雨水，不可用河井水，如无油腻尘垢，不必频易。夜移置露天，旦起见日收入则可久也。或云：须用缸贮雨水三五日，一次用杓爬过别缸，去其滓涕，如是三五次，其水清方可。频频换浸，井水山泉皆不如也。 石菖蒲喜洗根，频洗则叶细而极秀。发不可近烟，烟熏则烂死。 种水芭蕉法：取大邑蕉根，平切作两片，先用粪、硫黄酵土，须十分细，却以芭蕉所切处向下覆以细土，当年便于根上生小芭蕉。才长二三寸许，取起作头子块切，逐根种于石上，用棕榈细缠定根下，着小土置水中，候其土渐去，其根已附石矣。 凡冬月收石上菖蒲，须是先用大物贮沙，沙布满，然后置菖蒲根于沙中，不大没其苗，顷于向阳处，收之三五日，间亦须以净水灌溉，但勿令冻，冻则损根，其苗则槁矣。 木瓜种子及栽皆得压枝，亦生栽种与桃李同，须经霜方可收子。 茱萸二三月栽之，宜栽故城堤冢高燥之处，重阳日收子，阴干甚妙。
移椒，二三月先作熟穰泥出，即和根泥却行百里犹生，若冬移则复草裹，或先生阴岩映日之地者，少禀寒气，凡须裹之木，尚以性成朱篮争不易质，故知观邻识士见友知人也。 凡花木有根一条，谓之命根。趁小栽时便盘了，或以砖瓦承之勿令生下，则他易移。凡花皆宜春种，唯牡丹宜秋社前后接种。 牡丹每一朵十二片，闰月则十三片。 牡丹于芍药根上接易发，无失一二年牡丹自生本根，则旋割去芍药根，成真牡丹矣。 饼中牡丹芍药花为者，剪去下节烂处，用竹签架于缸上，尽浸枝梗，一夕色鲜而。故牡丹欲开时，用鸭子壳三分去一，笼之赏则去壳。牡丹前史无说，唯《谢康乐集》中言竹间水际多牡丹。开元末，裴士淹奉使至汾州众香寺，得白牡丹一窠植于私第。当时名公有诗云：本安年少惜春残，争认慈恩紫牡丹。别有玉盘乘露冷，无人起就月中看。元和初尤少，今与戎葵角多少矣。 宋单父字仲孺，能种艺术，牡丹变易千种，上皇召至骊山，植花万本，色样各不同，内人呼为花师。 牡丹将开不可多灌，土寒则开，若剪花欲急，急则花床无伤。 牡丹着蕊如弹子大时，谨捻之十朵之中必有三两朵不实者，去之则不夺其他花力也。 几种好花木，其傍须种萄薤之类，庶辟麝香之类也。 种花药处栽数株蒜，遇麝则不损。 种蕙兰忌用水洒，楷杷以粪浇，则叶不茂而多死。 凡种花欲得花，多须用肥土，秋冬间壅根，逢春着花自盛。以猪粪和泥令发热过为肥土。 木犀叶有齿如锯，其纹亦粗者，乃香有一等。叶光泽者殊无香也。又有一种花极白者，亦无香，兰亦如之。 种莲以麦门冬子夹种茂盛。或用腊糟少许裹藕根，来年盛。 种莲须先以羊粪壤于立夏前三两日种，当年便着花。又法：五月二十日移深种，莲柄长者，以竹枝子夹之，无不活者。 莲荷极畏桐油，就池以手掏去叶中间心，滴数点桐油入其中，虽顷链，荷亦死。 种莲子法：八九月取坚黑子瓦上磨尖，直令皮薄，取坟土作熟泥封，三指大长，使带头兼重，令磨须尖，泥欲种时掷至池中，重头向下，自能周正。薄皮上易生，数日即出，不磨不出。 初春掘取藕根节头着泥中，种之当年着花。 饼肉养荷花：先将花到之，灌水、令满，急插瓶中，则久而不为。或先以花入瓶，然后注水，其花亦开。 莲花未开者，先将针十字扦之，白汁出，然后插瓶中便开。或削斜去柄簪于瓶中。冬间花瓶多冻破，以炉灰置瓶底下，则不冻。或用硫黄置瓶内亦得。 芍药：牡丹摘下烧其柄，先置瓶中，后入水，夜则以水洒地，铺芦席又用水洒之，铺花于其上，次日再入瓶，如此可数日。 半开茉莉花头可熏佩带。 凡接牡丹，须令人看视。如一接便活者，逐岁有花，若初接不活，削去再接者，只当年有花。 海棠欲鲜而盛，于冬至日，早以糟水烧根下，立春如是子日于茄根上接牡丹花，不出一月即烂熳。 蜀葵花插瓶中即萎，以百沸汤浸之复苏，亦烧其根。
海棠候花谢结子即剪去，来年花盛而无叶。 种水仙花须是沃壤，日以水浇，则花盛。地瘦则无花，其名水仙不可缺水。 移红花，二三月初雨后速种，地欲良熟如种麻法。锄陪种者省子而科、又易断，治花开日，日乘凉摘，必须净尽，留余即随合去，五月子熟，收干打取，不得令花开日，日乘凉摘，必须净尽，留余即随合去，五月子熟，收干打取，不得令。五月种晚花，还用春子。七月摘之，其子可为油极美。 晒花法：摘得花即熟，令匀入器中，布盖经一宿，明日趁早放席上晒。取苗内干胜作饼，不早干者多喜晒也。 种晚红花，若旧收得子，此月便种，若待新花熟收了则太晚。去七月摘之，其色鲜浓耐久不，胜春种者多，若人并摘一顷，收三百斛。 胭脂法：花不拘多少，净揉洗一二十遍，取黄汁尽，即取灰汁退取浓花汁以醋浆水点染，布一丈依染红法，唯深为上，要作胭脂却取灰汁，退取布上红浓汁，净器中盛取醋石榴子捣破，以少醋水和之，布绞取汁，即泻置浓花三十中，无石榴子用乌梅，即下英粉大如酸枣，看花多少入粉，粉多则白，澄着良久，泻去清汁，至醇处倾绢角袋中，悬令，捻则小瓣如半麻子粒，有干用葛粉作亦得。 月桂花叶常苦虫食，以鱼腥水烧之乃止。 李质《皇花木记》：以海为名者，悉从海外来，如海棠之类是也。 瑞香花恶湿畏日，不得频沃水，宜用小便，可杀蚯蚓。或促花脚浇之，则叶绿。又用梳头垢腻于根上，有日则覆之。 水仙收时用小便浸一宿，取出日煞干，悬之当火处，候种时取出，无不发花者。 以乌贼鱼骨铁花树，花辄死。 洗布衣灰汁浇瑞香，能去蚯蚓。又肥花盖瑞香根甜，得灰水则蚯蚓不食，而衣服垢腻，又自肥也。 邛州有弄色木芙蓉，初日白，明日鹅黄，又明日浅红，又明日深红，比落微紫色，又谓之文官花。鞭蓉隔夜以韵，水调纸蘸蕊上，以纸裹，来日开成碧色花，五色花皆可染。 菊花根倒置水一盏，剪水条一枝湿之，半缠根上，半在盏中，自然引上，盖菊根恶水也。 收菊花至三月，八九月间，菊含蕊时，和根取掘一坑将菊倒垂在内，用竹架起，密铺竹叶片以角屑放根中，四傍却用土埋之，筑紧，于来年取，以水洒暖取根渐开花如初，埋每一二日，以水酒少许养之。菊花大蕊未开，逐药以龙眼壳罩之。至欲开时，隔夜以硫黄水灌之，次早去其罩，则大开。梅雨时，收菊丛边小株分种，俟其茂，则摘去心苗，欲其分义而成小丛也。 黄白二菊，各批去其一边皮，用麻皮扎合，其开花乃半黄半白也。 种鸡冠花，如立撒子，则高株方开花，若坐撒子，则小株低矮，开花如似扇。或妇人群撒子，则花大亦如之。如以手撒子，则花细如手指。种马目目粟花，以两手重叠撒种，则开花重台也。 单叶马目目粟子，于中秋夜种讫，用竹帚扫匀，则成千叶者。 种马目目粟花，九月九日以竹扫帚，或芒扫帚撒，结罂必大，子必满。又云：中秋夜种，则子满罂。 凡种花蕊，须冬至后，立春前，斫直枝鹤膝如大母指者，长二寸许，扎于芋魁中，掘令宽，调泥浆，细切生葱一升，搅于泥中，将芋魁置泥中以细土覆之，勿令实，当年有花，次年实。 【张福种艺必用补遗】 插黄素馨花花，用淋过炭草灰稀泥，先内于花盆内，待其花结而欲开时，截取置泥中，当令灰泥带湿后自生根而茂。或以八九月间截枝插土中，其根亦易生而盛。 踯躅花，《古今注》云：其花色黄，羊食之必死。羊见之则踯躅不敢前进，故曰羊踯躅。今江东多此花，今人呼为牛黄花。 枭桃，《物类相感志》云：桃生子在树不落，杀百鬼魅，服之长生不死。《典术》云：桃五木之精也。故压伏邪气，制百鬼，又制符压邪，此仙木也。太清诸卉木方云：酒渍桃花饮之，除百病。凡晚禾最怕秋旱，秋旱则槁枯其根，虽羡得雨，亦且收割薄而甚矣。故谚曰：田怕秋时旱，人怕老时贫。诚哉是言也。 种竹之法：斩去梢，仍为架扶之，使根不摇易活。又法：三两根作一本移，盖其根自相持，尤易活也。或云：不须斩，只作两重架为妙。种竹处当积土，令梢高于旁地二三尺，则雨潦时不浸损。钱唐人谓之竹脚。竹有花辄槁死，花结实如稗，谓之竹米一竿如此，则久久举林皆死。其治之法：于初米时择一竿稍大者，截去近根三尺许，通其节以粪灌而实之则止。
竹林中有树切勿去之，盖竹为木枝所碍。虽风雨雪不复欹侧。 竹根多穿害坎砌，惟聚皂荚刺埋土中，障之根即不过，栽油麻萁亦妙。 凡种竹正月二月，取西南根于东北角种之，其鞭自然行西南，盖竹性向西南行也。谚曰：东家种竹，西家治地。若得死猫其下竹尤盛。 竹有醉日即五月十三日也。《齐民要术》谓之竹醉日。《岳州风土记》谓之龙生日移竹栽，宜用此日。或阴雨土虚，则鞭行以五月二十日为上，是日遇雨则尤佳。或曰：不必五月但每月二十日皆可。又一说：正月一日二月二日三月三日如此例，皆可种竹，无不活者。种竹若用锄头打实泥，则不生笋。打一下一年不生笋，两下则两年不生笋。种竹不去筱则林外向阳者，三二年间便有大竹。谚曰：栽竹无时，雨下便移，多留宿土记取南枝，如要不间年出笋，用本命日谓正月一日二月二日之类，种竹不拘四时，凡遇雨皆可。若遇火日，及有西风，则不可移花木亦然。移时须是大其根盘，继以草绳仍记元向背为佳。 大率种竹须向北，盖根无不向南也。仍须土松浅种不用增土于窠株之上乃佳。《梦溪忘怀录》之法尤妙。 种竹须将竹母斩去，只留四五尺长，仍须斜植之。种竹法：阔掘沟，用砻糖和泥抱根，然后用净土传其上，或铺少大麦于其中，令竹根着麦上，以土盖之，其根行。 《志林》云：竹有雌雄，雌者多笋，故种竹乃择雌。日物不逃于阴阳，可不信哉！凡欲识雌雄，当自根上第一枝观之，有双枝者，为雌，即出笋。若独枝者，是雄竹耳。种竹法择大竹就根上，去土三四寸许，截断之，去其上不用，只以竹根截处打通节，实以硫黄，末颠倒种之地，一年生小竹，随即去之，次年亦去之，至第三年生竹其大如所种者。近轩槛种竹恐鞭侵坎砌，先埋麻骨以限之，或以竹栽于瓦瓶中，底通小窍，则竹小而不侵砌矣。 种竹之法用旧茅夹土，则竹根寻地脉而生，竹有六十年数便生花。竹以三伏内乃腊月中斫者不蛀。 竹园留三去四，盖三年者留，四年者伐去。 月庵种竹法：先锄其地深三尺，阔一尺五寸，将马粪须是干者，和细泥并水填令一尺高，令人于其上踏熟。或无马粪以砻糖代之，亦得夏月令稀冬月令稠，然后种竹须三四茎作一丛者。浅者为佳，上面多用河泥盖之，斫去竹梢装架，地广宜种竹，亭槛之间宜种筋竹，至次年八月后方可去条。 竹。禁中种竹，一二年间无不茂盛，园子云：初无他术，只有八字：疏种密种，浅种深种。疏种谓三回尺地方种一窠，欲其土虚行鞭。密种谓种得虽疏，每窠却种四五竿，欲其根密。浅种谓种时入土不甚深，深种谓种时虽浅却用河泥壅培。令深闾阎盗隔篱笋必埋，或猫于墙下，明年笋自迸出。宋子京《种竹诗》云：除地墙阴植翠筠，疏枝茂叶与时新。赖逢醉日元无损，政自得全于酒人。种植家云：五月十三日，号竹醉日，是日栽之无不茂盛。又云：用辰日良。山谷云：所谓根须辰日，旬看上番成。又云：宜用腊日社陵。所谓东林竹影薄，腊日又须栽，然腊之法大谬。见《石林录话》竹之滋泽春发于枝叶，夏藏于干，冬归于根，如冬伐竹经日一裂，自首至尾不得全盛，夏伐竹则根色皆红而鞭皆烂。然要好竹非盛夏伐之不可也。七八月亦尚可自此，滋泽日退不中用矣。竹不蛀日，取五月以前仍用血忌日，但此日和前竹不生皆根烂。俗传竹畏芦，槛内以芦废两种围于土下，即不穿槛。秋分后春分前亦可种竹，木竹与菊根皆向上长，常添泥覆之为佳。取西南引根者去梢叶，院中东北角种之，坑深二尺许，作稀泥于坑中，即下竹栽，以土覆之，杵筑定勿令脚踏，踏即笋不生。土厚五寸，竹忌手把，及洗手面肥水浇着即枯死，竹性好西南，故东北种之，冬至前后各半月不可种植，盖天地闭塞而成冬种之必死。 正月接树右取树本如斧柯，及臂者，皆堪接，谓之树砧。砧若稍大即去地一尺截之，若去地近截之，则地力大壮矣。夹杀所接之本梢小，则去地七八寸截之，若砧小而高截，则地难应须以细齿锯截。锯粗则损其砧皮，取快刀子于砧缘，相对侧劈开，令深一寸，每砧对接两枝，候侧活，即待叶生去一枝弱者，即取新接树选其向阳细嫩枝。如筋粗者，长四五寸许，阴枝即少实，其枝须两节兼须，是二年枝方可接，接时微批一头入砧处，插入砧缘劈处，令入五分其入须两边批，所接枝皮处插了，令与砧皮剂切，令宽急得中宽，则阳气不应急。则力大夹杀全在细意酌度插枝了，则取本色树皮一片长尺余，阔三二分，缠取接枝并砧缘疮口，恐雨水缠讫，即以黄泥泥之，其砧面并枝头并以黄泥封之，对插一边皆同此法泥讫，仍以纸裹头，麻缠之恐其泥落，故也砧上。有叶生则旋去之，仍以粪灰拥其根，外以刺棘遮护，勿使有物动掇其枝，春雨得所尤易活，其实内子相类者，林檎梨向木瓜砧上栗子，向栎砧上皆活，盖是类也。 凡接花木，虽以接活，内有脂力未全，包生满接头处切，要爱护，勿令梅雨浸其皮，必不活。 鸡粪壅茉莉则盛，百合则甚滋生。用火寻猪汤浇茉莉素馨花则肥。推花法：用马粪浸水，前一日浇之，三四日方开者，次日尽开。木犀接石榴花必红。花木接者，或欲移种，须令接头在外。春月花欲开时，欲其缓开，以鸡子清涂花蕊，可逢三两日谢亦如之。灌溉花木各自不同，木犀当用猪粪，瑞香当用火寻猪汤，葡萄用米泔和黑豆皮。花木有不宜粪秽者甚多，尤宜审问用之非其宜则其木立槁。 花中忌麝瓜尤忌之，郑注赴河中，姬妾百余骑自京兆至河中，所过瓜园一带，不获人家，园圃中四傍宜种决明草，蛇不敢入。 凡木皆有雌雄，而雄者多不实，可鉴木作方寸取雌木填之，乃实。松必用春后社前带土栽培，百株百活。舍此时决无生理也。 春分后勿种松，秋分后方可种。不独松为然，种一切树大枝向南，栽亦向南。 顺插为柳倒插为杨，若生刺毛虫于根下，先种大蒜一枝，或征括去根下皮，以甘草末擦之亦佳。 腊月二十四日种杨树不生刺虫子。黄枝子候其大，逐时摘，青者煞黄，迟摘则消化为水，花木旺于春，竹旺于秋。 种植杂历初耕田，日已巳，已丑，已未，已酉，甲午，甲震，乙巳，乙亥，丙午，壬午，辛丑，已亥，丁丑，庚午，辛未，乙丑，甲寅，癸丑，癸巳，戊寅，辛乙，丙戍，丁亥，庚申，辛酉，丁酉，已上大吉，又宜用东方先下手吉。 初种田日：已亥，庚震，乙亥，戊午，壬寅，乙酉，乙丑，庚申，辛卯，戊戍，庚子，癸丑，丙子，乙卯，癸未，甲申，乙丑，甲子，癸酉，戊申，已酉，丙午，乙未，已巳，辛酉，癸已，乙未，已上日用之大吉。 天地不收日：丙戍，壬辰，辛亥，凡种作不收，大凶。 天地不成日：乙未种作百物不收凶。彭祖云：乙不栽木，雀鼠不食日：甲午，癸亥，种作大吉。 天火日：正月子，二月卯，三月午，四月酉，余月同。 地火日：正月戊，二月酉，逆数是独火日，正月巳，二月辰，逆数是此。三火日，皆不可种时。
飞虫不食二二九 日：每月一日，四日，五日，七日，九日，十日，十八日，二十九日，已上日种五谷瓜大吉。 田祖死日：甲寅。田父神农死葬日：丁亥丁未。 田母两师死葬日：丙戌丁亥。 田夫死葬日：丁亥辛亥。 种麻吉日：已亥，辛亥，辛巳，壬申，庚申，戊申，已上大吉。麻忌辰日。 种麦吉日：庚午，辛未，辛已，庚戌，庚子，辛卯，已上大吉。小麦忌戍，大麦忌子。 种豆吉日：甲子，乙丑，壬申，丙子，戊寅，千午，已上大吉。 小豆忌卯，大小豆生于申，壮于子，长于壬，老于丑，死于寅，恶于甲乙，忌于丙子。 地狼藉日：正月巳，二月午，三月未，四月申，五月酉，六月戊，七月亥，八月子，九月丑，十月寅，十一月卯，十二月辰。 种瓜日：甲子，乙丑，庚子，壬寅，乙卯，辛巳，已上大吉。 种菜日：庚寅，辛卯，壬戌，戊寅，已上大吉。 种葱日：甲子，甲申，已卯，辛未，辛巳，辛卯。种芋日：壬申，壬午，壬戍，辛巳，戊申，庚子，辛卯，已上大吉。种粟日：丁巳，已卯，乙卯，已未，辛巳，已上吉。 种姜日：甲子，乙丑，壬申，壬午，辛巳，辛未，辛亥，已上大吉。凡种五谷常以长生日种吉，老死日种薄，忌日种伤败，宜用成满平定开日佳。 种植吉日：《天实历》云：种植当用六阳辰日乃佳，正二月子，三四月寅五，六月辰，七八月午，九十月申，十一十二月戍。 种植凶日：种植大忌九焦地火日，其根必枯。若有麻麦子并五谷大忌狼藉日。九焦日：正月辰，二月丑，三月戌，四月未，五月卯，六月子，七月酉，八月午，九月寅，十月玄，十一月申，十二月巳。 耕种吉日：丙寅，戊寅，庚寅，壬寅，丁卯，已卯，辛卯，癸卯，已上八日并吉。旧有甲子，甲戍，已亥，已丑，并驳杂。又已酉，癸酉，犯万通历。受死日不用，种麻宜辰初，种粟宜申后，八谷名黍，稷稻，梁，禾，麻，菽，麦。黍与稷相似稻，即粳谷也。梁是秫米，禾是粟。麻是胡麻。菽是大豆。是大麻，有子曰，无子曰苴。黍子，已未，辛未，丙子，癸未，壬子，丁丑，癸丑，辛丑。九日见百忌历内，辛丑犯土鬼，丁丑，癸丑两日犯大煞。入中宫旧有寅亥日忌建收。日官历不用二月已巳，已亥，二日并吉犯天地。争雄旧有子卯日，系收日，官历不用三月壬申，戊子，甲寅，壬午，四日并吉犯天地争雄。旧有已亥系万通历受死日，又丁丑，辛丑，系收日不用四月戊寅，癸卯，已酉，乙丑，辛丑，已丑，六日吉。内四日：乙丑，辛丑，癸丑，并犯争雄，五月甲戌，辛丑，壬寅，乙丑，甲申，戊午，已卯，七日并吉。内丑日系《万通历》至吉。且前五日犯争雄后二日犯收建，历不用。然撮要既有此日，又是《万通历》正吉之吉，故不忌六月。已卯，丁亥，癸卯，辛卯，四日并吉。旧有戊辰，丁未，系建收日，不用七月庚辰，戊子甲辰，戊午，四日。并吉内戊午，犯土鬼，甲辰犯四废十恶。又大煞入中，宫旧有已已，丙申，系建日，官历不用八月已巳，已丑，甲戌，已亥，辛丑，癸丑。一本无此，二丑两日：九月丙子，辛卯，辛巳，丙申，辛亥，甲子，六日并吉内。甲午土鬼，旧有丁未，癸未，壬戍，系收建日。不用十月癸未，已酉，已未，辛卯，四日并吉。内辛卯争怨万通历受死日，不用。 永乐大典 卷之一万三千三百四十四 卷之一万三千三百四十四 二置示 诗二 【刘将孙养吾集】 《示赵青山》：连床听夜雨，推枕话平生。此世无宾主，穷途自弟兄。向来何许志，乱后且为情。士稚何当旧，还令越石惊。 【胡铨澹庵集】
《示公冶》：不妨我与鱼传素，只恐人言鸩作媒。莫笑东坡管闲事，细将红叶写将来。 【非空上人集】 《释戒珠示家齐》：蜀郡将家子，麒麟汗血儿。弯弓须满月，洒翰必临池。分禄从亲惠，趣庭赖母慈。飞腾应早计，练达在斯时。《示康衢》：衢有楼曰水云衢，名振德康子三招鹤上仙，楼头夜写步虚篇。四空云月东西景，一片星河上下天。槛外渔灯萤火点，樽前家燕蟹螯鲜。鲁杨说在青囊秘，到处寻龙著钱鞭。《示通彦达》：行役龙江命一线生，还喜慰白头师。堂前净划临皆草，嵩顶低回偃盖枝。衲补竺天云玛瑙，瓶携建业水琉璃。补围僧牒如官诰，新注楞伽课六时。 【吕州集】 《王庭筠示赵彦和》：四柳危亭坐晚阴，殷勤鸡黍故人心。儿孙满眼田园乐，花木成阴丰岁深。十亩苍烟秋放鹤，一帘凉月夜横琴。家山话计良如此，归兴秋风已不禁。 【耶律楚然湛然居士集】 《示石州刘企贤》：西州来索湛然诗，笑点霜亮录鄙辞。底事行藏元有数。斯文否泰本由时。硕材未信明君弃，雅操何惭暴吏欺。此语颇涉人忌讳，等闲勿使细民知。 【钱塘韦骧集】 《出东菜城示海旁观者》：老稚相携出翳林，玉沙堤上听车音。便安赤子朝廷意。补助清时使者心。畎乘均休无一役，岁时赈乏有千金。东人只见东溟阔，不识君恩似海深。 【蕙乘拾英集】 《介甫示文淑》：少年离别意非轻，老去相逢亦怆情。草草杯盘供笑语，昏昏灯火话平生。自怜湖海三千隔，又作尘埃万里行。欲问后期何日是。寄书应见雁南征。《文淑次歆》：昔年送别向都城，邂逅今宽万里情。壮观已怜江路隔，高谈却待月华生。君随传入随堤去，我驾车从蜀栈行。两处相逢知有日，新诗何幸慰西征。 【朱晦庵集】 《日用自警示平父》：圆融无际大无余，即此身心是太虚。不向用时勤猛省，却于何处味真腴。寻常应对尤须谨，造次施为更莫疏。一日洞然无别体，方知不枉费工夫。《舟用前韵示诸同游》：幽卧寒岩不记年，饱看山月听风泉。舒忧正得琴三叠，玩意惟 凭易一篇。误落尘中乖夙尚，却思洞襄付真传。封章傥幸天从欲，便解铜符谢骜蓦。《示诸同志》：夏木已云暗，时禽变新声。林园草被径，端居有余清。端居亦何为，日夕掩柴荆。静有弦诵乐，而无尘虑并。良朋肯顾予，尚有夙心倾。深渐未闻道，折裹非所宁。眷马抚流光，中夜叹以惊。高山徒仰止，远道何由征。 【李大隐先生集】 《元曰示邦求》：济时材术本无庸，长大犹存伯业功。骐骥已消千里志，鸡居鸟聊避广川风。论都正恐讥伦父，置酒深渐及寓公。早晚共谋归去计，烟波禾罢禾亚五湖东。《示艾若讷》：文章自昔为难事，词赋于今岂易工。入室升堂方尽善，枝青配白谩称雄。师资未省逢掠敌，衡鉴应宜探古风。顾我平生章句学，强谈文律愧空空。 【曾丰樽斋集】 《长韵示阿枘在韶遣行》：遭罹意外罢微官，更被归途瘴见奸。仆从阽危谙遣鬼，妻孥濒死谢还舟。回头海表山如许，屈指江西路若干。先遣一书报儿辈，吾其老矣幸平安。 【胡寅斐然集】 《示阮冠》：一行作吏掷分阴，世路尘劳满客襟。三语风流归梦想，十年书问寄浮沉。门前种柳春光妙，堂上鸣弦古意深。别后新诗都苋取，对哦湘渌醉还斟。《腊雷春雪示吉甫》：晓色空明衡岳南，一尘那复隔仙凡。贯时松竹色自好，破腊雷霆声未咸。万里鲛绡开步障，千金火院试春衫。渔舟不与人供尽，独驾云涛月满帆。《示程生二首》：利域名途较少多，人生那用学灯蛾。如君甘作长贫士，视古宁惭独行科。雀可罗时烦宠顾，鸢常站虏重经过。扁舟又指闽山隐，柰此苍凉别意何。柴桑风度亟清真，地位当齐古逸民。不为儿曹营饱暖，聊将诗句写经纶。喜君自得超遥趣，与世相忘寂寞宾。剩欲细论嗟遽别，空惭祖谢响然臻。 【赵忠正德集】 《宗陆昭中》：执来田园正所图，无心重整少时书。功名常若归难必，拙直悬知退有馀。避谤杜门宾客绝，病痰妨饮酒杯疏。平生刚笑孔文举，老我年来百不如。 【葛胜仲丹阳集】 《葛胜仲示友卿》：飞藿萧萧晚自零，来时濯木如欣荣。每因劝学添文思，却为回文动旅情。好逐诸儒勤释菜，莫忧贫嫂便羹。似闻阚泽中霄梦，月裹分明有姓名。 【徐安国西窗集】
《示亻免儆》：谁把螭头续继碑，英雄能得几多时。八千顾指功何补，六十头颅事可疑。击声有心怜荷蒉，泣歧无计免悲丝。何如卖却腰间剑，徒手归扶雨后犁。 【曾文清公集】 《示逢》：清癯骨相类诸生，龟勉寒窗守一经。用赋要窥司马室，学诗频过伯鱼庭。可怜亲发镜中白，莫负子襟身上青。五桂荫门家世事，寂寥天畔几回星。 【沈潦云巢编集】 《重示》：不识南宗与让宗，欲齐得丧已非通。若将直指生为梦，便可偏知色是空。莫为严周驰诞说，欲轻摩诰作裹翁。古人言句真刍狗，天外秋来有信鸿。 【僧子腾集】 《因江幕李员外庆孙累以书见示》：兼觅拙编，偶成一章，并引五七言三十首奉呈。叠垂书示觅新诗，此道长惭未遇师。得句每嫌无豹变，成编欲写尚孤疑。梦回青草凭谁信，吟到碧云难自知。五七言诗三十首，为看时体合何为。 【朱昱懒轩集】 《示江子我》：蝇营狗苟禾氐贻羞。万事何能著意求。自引闭门从所好，不妨高枕得无忧。经年不濯子春足，半月才梳叔夜头。此味肯教儿辈觉，诵书声裹卧黄绸。 【示罗教授楚知监】 半世交游无远信，一时宾客有新知。泮宫官冷宜谈妙，园府钱流不废诗。封水占山为久客，合樽促席及佳时。盆山突无清泉满，中有三江万里思。《示张子昭》：西日未收东雨来，南轩相封让窗开。茫茫移冗蚁旋磨，扰扰出檐蚊聚雷。三宿定成桑下恋，一篇聊向雨中催。忌形赖有张公子，人手围棋到夜回。《中秋示潘子贱》：云彻通明殿，风涵白玉楼。幽人当此夜，满意作中秋。念念何曾间，尘尘自不投。羁怀忽冰释，天地一虚舟。 【朱崧韦斋集】 《示谢彦翔二首》：满川秀色野阴疏，知有儒先隔水庐。借我宝函河上语，只看尺许定何如。后身梅福与谁论，正有幽人夙契敦。更欲上书陈世事，却来微服守吴门。《示金确然》：年落天涯身百忧，故人千里肯相投。知君强记当年事，莫说家山恐泪流。《次韵梦得示长篇》：雉驯不因媒，鸠暖自呼妇。诗成桃李阴，知是霹雳手。薄书我亦献，兵壑自自有。却言支璃琉，鲍食得薪。俗夫尝世味，甘苦半哕呕。知公超然处，心迹两无垢。愁阴老芳物，虫鸟故相诱。浪蕊费收拾，柔条可结揉。岂无我辈人，一醉开笑口。那知市门底，客倦枕两肘。眼高可人稀，命蹇亨运偶。平生顾执鞭，见谓子小友。细观恺悌心，宜在帝左右。却来尘埃中，寂寞对五柳。彀音藏鹄羽，正待荆溪剖。学政容窥谱，问字当载酒。虚名翻误蒙，恐坐箕与斗。言诗终不称，永愧赋琼玖。 【黄裳演山集】 《偶成示道温》：何当归卧水云乡，不必功名似子房。一黍精华空色大，百年形数古今长。谁知扰扰还三得，独向冥冥遣两忘。少室山头星月近，紫微垣下起天香。 【赵蕃淳熙藁】 《桃川山中周陈苏旧韵示周游》：仙人之为仙，终古莫尽世。颇笑区中人，氵云氵云逐川逝，念将与之游，端恐吾道废。如为千里行，数步辄一憩。不姑返吾乡，耕凿仍树执艹。及私个伏腊，输王应租税。人惟颜徒，学匪杰犬吠。桃源定何许，说自渊明制。今日复何日，身乃山中诣。嗟哉彼嬴秦，其虐甚幽厉。不知丧无日，万欲从始岁。商山被褐者，痰疾由德慧。徐福尚海山，此地只楚界。胡马略不闻，政坐耳目敕艹。神仙非吾学，可以置度外。山高水深深，好事幽寻契。《此见愚卿于庐陵出示杨谨仲诗》：卷中及其弟鲁卿，问其所在，云隽往岳麓度夏，今日见杨谨仲，又云，其弟卓乡近过此。奉其母往游洪之西山，回途游阁皂乃归尔，余方困于道途，有叹于其人，作诗须到吉，示愚卿及二君云。庐陵得交君弟兄，杨子词中称鲁卿。问云携琴岳麓行，归期去日云秋清。今晨复见杨子面。为言卓卿近相见。玉隆阁皂两仙山，游以娱亲趁鲜健。我时闻之与杨子，啧啧叹息久不已。我方五斗困尘埃，渠亦楼迟一丘底。鲁卿卓卿真愈人，枉道儒冠解误身，异日名山傥行遍，卧口面八好学宗少文。《夜坐读书有感示儿曹》：昨夜秋风入短檠，试纟番编简似前生。不求甚解慕名语，足记姓名口虽老兵。但得作诗穷有味，曷忧从宦久无成。汝曹未可还翁学，当念无田事笔耕。《示表弟沈见可》：襄公台上送入日，道乡台上看出云。穷居逼久一不屡到，柱杖容与能平分，江湖鹤发叹老我，道路虫尔足嗟夫君。书手政自难偷度，诗里还嫌异所闻。归来客去雨亦作，此故未易轻谈云。《分宜示沈第》：水后虽颓记，江边不寂寥。嚣声投市井，落景见渔樵。喜我扁舟泊，劳君半道要。他乡惟表弟，兹语验今宵。《示詹深父》：浊泾清渭本源分，寂寞安能乱纠纷。世黠只知钱使鬼，我痴但识颖呼君。乘时天驵千金射，望岁良农亦地耘。富贵要知定何物，五车何必为渠勤。《九月十一夜雨中读吴梦与诗书以示之》：疾风吹雨过江干，老屋阙床无处干。切切冷蛩深撼壁，累累饥鼠下窥箪。枕衾屡抚眠难者，灯火重呼诗细看。谩说为官犹我似，念君怀抱若何宽。《经旬不作诗示明叔》：春风著物已熙熙，枯木无心亦自知。径欲殷勤辞故絮，却怜窘束欠新诗。老来政怯花经眼，游倦翻成鸟辶尧枝。同病同忧有如子，更堪相对两霜髭。《八夜应潭对岸作示成父》：溪山风月两相当，痼疾真成得秘方。往日同舟但饶信，只今去路落湖湘。贫离亲戚古所叹，归去田园老未忌。试遣溪头问酒价，扫沙聊得踞胡床。《同成父过章泉用前韵示之》：频年尽室依此行，意谢朱儒奉囊粟。今当舍竹去作吏，竹为嘿嘿如抱辱。嗟我作吏岂俗徒，虽非计然念则熟。如闻西江之水深无底，可以濯缨仍濯足。昔人一为功名误，置碑且虑变陵谷。那知立名自有道，未妨痛饮离骚读。人生于世警于味，马肝不食宁非肉。第当进德使有闻，兄变自期无碌碌。《将行示远父秉文四八第》：远父，王彦博所改字。鸡啼午方亭，蝉噪暑未秋。寓居虽市近，适意如林投。可人谁能来，王徐真胜流。王居近官道，树林间田畴。徐居复如何，老木荫浊沟，我往必竟日，不为有鱼留。我有长安行，食谋非道谋，王郎上冢去，决为问吴舟。令弟饥所驱，迤逦从此由。徐郎独不出，于世罕所求。念当为此别，要历山寺幽。令弟既泣女，我亦病未瘳，是事且若此，其他当罢休。中秋与重九，预作离阔忧。惟其梅花时，醉之此山头。《夜坐示进之兼怀文叔》：贫病人谁数，情亲肯见存。掩窗同此夜，拨火共残温。未暇饭饱吃，且从文细论。平生松谷老，同姓与君敦。《用歆示成父》：林动微微扫，庭空月正方。不知尽已短，但觉夜初长。了了游乘旧，老至将。街头卖紫角，瓮裹洒鹅黄。 《示成父》：两重冬裘溥，泥深古道赊。东西但烟嶂，高下绝风花。卯斤句病肝肾，食寒愁齿牙。赴期元不后，分路各从家。《口占示成父》：雨暴落何方，空成掣电光。凄凉风陡变，黯黑甚月微妨。就取征衣盖，黄谈三径荒。蝉连几彻晓，有恨故恨恨。《十五日早行示同舟》：了了晴山见，纷纷缩雾空。樵归妇腰斧，渔罢叟收筒。但取登临适，何须吟啸工。平生钓台路，明日与君同。臧正卿，示旧所唱酬秋字歆诗轴，要季际同用韵赠之。平生人物论，自谓富阳秋。满世多遗恨，相逢足破愁。独怜金错罄，虚负木瓜投。风节他年事，期君折槛游。《代书示逸二首》：风号窗外独株松，想汝看书趁晓钟。是我起行茅店月，御寒还觉欠龙葺。别日才留两月粮，况经裘葛变炎凉。未知别后端何似，不见寄来书一行。《示赠耆英并其侄》：伴我山行陈与吴，曾家父子更怜渠。武山碾得雪相似，来酌观山水不如。《示严君》：酒债未忘索，诗狂无用山真。年华独是腊，风日已如春。我鬓萧萧白。庭柯濯濯新。晚来喧暖剧，还遣振悬鹑。 【章甫自鸣集】 《重九前一日示弟女至》：人生百岁未易满，我已五十仍加三。异县长怜九月九，故园远在南山南。绿尊青眼旧相得，黄菊白头还好参。明朝汝辈早同出，脚力跻攀吾尚堪。 【韩驹陵阳集】 《示龟山平老》：二年三饮龟山井，道上菰蒲亦笑人。独觉是身多世累，一庵何日与翁邻。水横绝浦曾争渡，浪打船头又少留。安得一舟淮上钓，水生水落任沉浮。 【陈造江湖长翁集】 《示阿泰三首》：孥累登招宝，独留守舍，既归小诗付之。鲁倚新晴望海天，天容海锴湛相鲜。奁中遥点群鸦影，万舶千艘忽过前。官上依然四座空，讼庭人寂每从容。看家不为穿窬计，老去登临分外庸。老稚悬知乐有馀，迎门先问小于菟。风烟满眼山环海，对酒还曾断句无。 【元蒲道源颂斋丛藁】
《阳月十日旦起示薛生》：深得闲中趣，何求身外名。晨香生净想，午茗涤余醒。习气书难拾，风光句偶成。天公于我厚，自有岂宜轻。 【耶律楚材湛然居士集】 《示志忧并序余作怀古诗百韵》：非徒作已，使世之人知成败之可鉴。出世之人识兴发之不常也，因作偈已见意云。历代兴亡数张纸，千年胜负一盘棋。因而识破人间梦，始信空门一看奇。 【郭祥正青山集】 《示秦医二首》：忧来何物可销除，幸与秦医校局口面。白黑势成分胜负，不知柯烂得归无。门临池水静无风，绿树阴阴小径通。时有秦生来过欠，一枰成败谩论功。 【戴礻羽浣川集藁】 《仙都示马令克》：钓鱼自荐桃花饣卞，借麴新刍艹竹叶醪。一段清贫眼中见，定非裴点入诗骚。 【江湖续集】 《沙门绍嵩亚愚示德圆》：莫因居此与名疏，未可唐损肘后书。尽短夜长须强学，青春不再汝知乎。杜苟鹤翁元广余良弼 【韩维南阳集】 《戏示程正叔》：范彝叟时正叔自洛中过访。曲肱饮水程夫子，宴坐烧香范史君，顾我示能忘外乐，绿樽红反艹对朝勋。曲肱饮水，一作闭门。宴坐烧香，一作隐几烧香朝熏一作斜曛。 【稣颖滨集】 《次前韵示杨明二首》：晚岁有余乐，天教一向闲。嵩阳百口住，岭外七年还。卜宅先邻宴，携瓢欲饮颜。吴僧来不久，相约扣禅关。甘井元依庙，平湖亦近城。幅巾朝食罢，芒屐雨中行。扰扰初何事，悠悠毕此生。欲邀东廓叟，烦子作郊迎。 【宋陆子寿集】 《道间示德甫德称》：天地中间本自置，何须特地起无端。更宜顿扫从前事，相与携节一笑欢。 【计景横塘集】 《许景衡示师言民表》：二子追凉古寺东，阴阴绿叶散清风。华门蜗舍日亭午，试问此风同不同。 【詹郭仁清隐集】 《访刘君乙时已殁，故将归，王令留之不可。以书来嘱作此篇示。刘郎踪迹久荒凉，卜宅何妨虏士乡。壮志莫随流俗变，老夫双鬓已凝霜。 【宋吕居士诗】 《示沈宗师》：十日儿号不出房，残梅独在小瓶香。沈郎唤客煮汤饼，政恐匆匆未得尝。九日狂阴一日晴，落花飞絮作清明。与君携手南楼去，共听长江月下声。 【刘学易先生集】 《刘元城夜坐示儿侄》：露下天高秋气清，北书不到鹰无情。且将款曲终今夕，遮莫邻鸡下五更。尊香轻泛数枝菊，岂独春风一一回。自怜寒律穷途客，不恨飘零却恨开。《戏示语道》：御史青骢持望重，将军赤菟得熏多。乘黄马要袅今相见，垓下乌骓柰若何。 【刘行简苕溪集】 《刘行简登看经楼示同将》：昔游曾共朱栏语，十换星霜如再来。料得当时楼下水，有情应解作潮回。
【邹道卿先生集】
《将往昭州示柄》：与汝暂相别，南作昭州行。昭州距零陵，坦坦十日程，音信易来往，勿动异乡情。但自勤读书，思索厥义精，圣贤如日月，为汝出光明。修身识根本，力践以其诚。发于文字间，笔墨自纵横。零陵豪杰士，张邓尤高名。张枢子发邓璋德甫汝其师事之，北面听指令。分阴古所惜，况乃汝后生，省定汝母外，慎勿他事萦，皇恩亟天地，我罪终从轻。还家如有时，欣见汝向成。用为祖母寿，慰叔及弟兄，携汝乡国，重增门户荣。《示长卿》：君与我同庚子生，连年忧患亦纵横。天高休说不可问，心下直须深自明。运嘱时雍人正乐，祀严郊报礼初成。涤瑕荡垢知多少，行矣欣欣木再荣。《示仁仲绝》：槎头一别十经年，月照黄茅梦不圆。今日北归恩赐与。相逢如在四禅天。一根烧共分甘，仿佛当年汉水南。红柿鸟残无此意，前三三与后三三。《示长卿二绝》：摄虏炎荒已二年，亲朋书问亦茫然。独君风义能终始，不管烟岚肯着鞭。一别和州二十年，山长水阔去无缘。因君说起外家事，特地栏边心怅然。《戏示柄》：汝乃狮子儿，时作狮子吼。他年毛骨成，一顾百兽走。《示二黄》：摩尼超出衲衣中，五色随方照不穷。八万四千清净眼，一齐开了见真空。《示舂陵顾林宗》：冠公楼下钓鱼船，横绝晴波已七年。邂逅莲宫论往事，恍疑同在夜摩天。 【王安石临川集】 《示元度》：蔡卞字元度，兴化仙游人，熙宁三年进士甲科，为常州江阴县主簿。公以女妻之，参知政事张荐其才，由是浸用。元符中，为尚书左丞，卞托继述之说迷误主听。绍圣以来，窜斥善类，皆卞所致。今年钟山南，随分作园囿。白乐天，《答刘和州诗》随分歌舞聊自乐。凿池吾庐，《孟子梁忠王》凿斯池也。碧水寒可漱，沟西顾丁壮，汉高祖纪，丁壮苦于军旅。檐土为培土娄。《华阳国志》武都郡有一文夫化为女子，蜀王纳为妃，无几物故，王哀之。遣五丁之武都檐土为妃作冢，襄公二十四年，子太叔曰，部娄无松柏。注：部娄，小阜。部，扶苟反。娄或作土娄，谢安为土山亦公意。扶疏三百株，《孔明传》成都有桑八百株，莳栋最高茂。不求雏实，但取易成就。《庄子?秋水篇》南方有鸟，名雏。注：，鸾凤之属。非梧桐不栖，非竹实不食，实言梧桐竹之类。杜诗：种榆水中央，生长何容易。栋亦最易长。中空一丈地，斩木令结构。《周礼》页官山虞，仲冬斩阳木，仲夏斩阴木，结构见招约之职方注五楸东都来，退之诗：我已自顽惰，重遭五楸牵。客来尚不见，肯到权门前，属斤以辶尧檐溜。老来厌世语，陶诗：厌闻世上语，结交到临淄。深卧塞门窦。襄公十年，筚门闰窦之人。注：筚门柴门，闺窦，小户也，锐下方，状如圭形。赎鱼与之游，窦筚放鱼诗：金钱得免刀痕。饫鸟见如旧，陈馀谓张耳，今俱死，如以肉饣委虎何益。饣委，于属反，《芝词》骥不骤进而求服兮，凤亦不贪饫而妄食。《左传》襄公二十九年，季札见子产如旧相识。独当邀之子，商略终宇宙。阮步兵与稣门异，人箕距相对。商略终古，又孙与公，许玄度，共在白亭楼商略先往名达。陶诗：亻免仰终宇宙，不乐复何如。更待春日长，黄鹂弄清书。《示俞秀老》：缭绕山如涌翠波，《杜牧诗》岚嫩千峰叠海涛，戴叔伦诗：缭绕古城东。杜诗：闾阎缭绕接山巅。人家一半在烟梦。时丰笑语春声早，白诗：年丰岂独人，禽鸟声亦乐。杜诗：鸥泛已春声。地僻追寻野兴多。堵朱甍开北向，幽风，塞北土重北户。毛注云：向北出牖也。《吴都赋》曰：开北户以向日。刘逵曰：日南之北户，独日北之南户。堵，梵言塔。招提素春隐西阿。招提，寺别名。暮年要与君携手，处处相烦作好歌。《诗》何人斯，作此好歌，以极反侧。《示德逢》：先生贫救古人风，纟丐想柴桑在眼中。怜愍鸡豚非孟子，《孟子》鸡豚狗彘之兽，无失其时。七十者，可食肉矣。德逢必持不杀之戒者，故以孟子言食肉为非。勤劳禾黍信周公。周公七月诗：十月纳禾稼，黍稷重。深藏组丽三千牍，《东方朔传》朔公车上书，凡用三千奏牍。 公车令两人共持举其书，仅能胜之。静占宽闲五百弓。《仪礼乡射记》侠道五十弓。注云：弓者，俣之所取数宜于射器也。又云：“物长如，其间容弓。注云：间容弓者，上下肘相去六尺，西域记云：一逾缮那四十里为八枸庐舍，枸庐舍者，谓大牛鸣声所亟闻枸庐舍分。一枸庐舍为五百弓，分一弓为四肘，分一肘为二十四指。又云：鼓者，所闻有远所，鼓有大小，大则二千弓，弓长五肘，计十里，小则五百弓，弓长四肘，计六百里步，为二里。《新室藏经》云：五里。又唐人诗：诛草数弓地，葺茅双架幽。处世俱令心自可，相知何籍一刘龚。龚，后汉人。陶诗云：仲蔚爱穷居，辶尧宅生蒿逢。翳然绝交游，赋诗颇能工。举世无智者，止有一刘龚。《示公佐》残生伤性老书，年少东来复起子。各扌处槁梧同不寐，偶然闻雨落阶除。《庄子?天运天》傥然立于四虚之道，倚乎槁梧而吟。梁元帝读书事曰：凭几扌处柳诗，高树临清池。风惊夜来雨，余心适无事。偶此成宾主。《示董伯懿》：穿桥度堑只闲行，咏石嘲花亦漫成。嚼腊已能忘世味，《楞严经》当横陈之时，味如嚼腊。尽脂那更惜时名。兀次公监铁论曰，无其质而外学其文，若画脂镂水。费日损功。长千里北寒山紫，白下门西野水明。《腾王阁记》烟光凝而暮山紫，长干，白下，见上注。此地一厘须卜筑。《孟子》顾受一厘而为氓。杨雄，有田一厘。故人他日访柴荆。《示道原》：久不在城市，少留心畅然。白诗：见君五峰，益悟居城市。幽芳可揽结，伫子饮云泉。揽结子，见招约之职亏。注：唐人诗：别有野麋人不识，一生长饮白云泉。《示俞秀老》：不见故人天际舟，谢玄辉诗：天际识归舟。小亭残日更回头。缲成白雪三千丈，杜甫诗：白发三千丈，绿愁似个长。细草孤云一片愁。别一片作寸，言一寸愁能缲成白发三千丈。其二君诗何以解人愁，初日红渠碧水流。鲍照言：谢灵运运五言，如初发芙蓉，自然可爱。未怕元刘妨独步，《白乐天集》予顷以元微之唱和颇多，或在人口，常戏微之云：仆与足下二十年来为文友诗敌，幸也，亦不幸也。吟咏情性，播扬名声，其适遗形，其乐志老，幸也。然江南士女语才子者多云元白，以子之改，使仆不得独步于吴越间，亦不幸也。今垂老复过梦得，得非重不幸耶。每思陶谢与同游。杜诗：安得思如陶谢手，令渠述作与同游。《示李时叔二首》：知子鸣弦意在山，一官聊复戏人间。能为白下东南尉，唐张容诗：一尉东南远，谁知此夜欢。白诗：王夫子送君为一尉，东南三千五百里。藜杖缁巾得往还。杜诗：杖藜长松阴，作尉穷谷僻。伯牙鼓琴，志在高山，见别注。千山访我几摧艄，刘琨诗：骇驷催双艄，王维梵志体诗：河津不鼓棹，何路不推舟。清坐来看十日留。势利白头何足道，古人倾盖有绸缪。《邹阳传》语曰：白头如新，倾盖如故。何则，知与不知也。《诗》绸缪牖户，退之赠刘生诗：乃独遇之尽绸缪。《示俞处士》：鲁山眉字人不见，只有歌辞来向东。借元鲁山以比俞也，鲁山，名隐秀，字紫芝，尝为鲁山令。房尝云，见紫芝眉宇，使人名利之心都尽。杜诗：清渭无情物，愁时独向东。借问楼前踏于为艹，何如云卧唱松风。玄宗在东都，酉甫五凤楼前，命三百里县令刺史各以声乐集。往往争为环丽。时元令鲁。惟乐上十数人联袂歌于为艹，于为艹者，德秀所为歌也。帝闻异之，叹曰：“贤人之言哉！”诗言元犹为县令，不及俞之自如也，杜诗云：云卧衣裳冷，陶弘景喜松风。《示宝觉二首》：火暖窗明粥一盂，晨兴相对食无鱼。言寂然无鱼鼓之声，非冯弹铗事。韩文，予饭一盂，子啜一觞。倏然迥出山林外，别有禅天好净居。《佛书》四禅有净居天，梁武帝有净居殿。饭香鱼熟近中厨，元微之诗。其二诗末附注真语，太真夫人语。安期告，吾昔与君共食一棘不能尽。重将坏色梁衣裙，东坡文：王建禅师曰，吾衣以坏色，食以瓦铁，能脑钵非法。四分律云：着坏色衣有五利：一顺圣威仪，二离傲慢，三不受尘垢，四不生虮虫，五触时柔软，易将讠又萑故。共卧钟山一坞云，客舍黄梁今始熟，黄梁事已见游士山：洼，此略不同，两存之，异闻集。道者吕翁经邯郸道上，邱中有少年庐生自叹其贫困，言讫思寐。时主人方坎黄梁鸟馔，翁乃探怀中枕以授生，枕雨端有二窍，生梦中自窍入其家，见其身富贵五十年。老病而卒，欠伸而悟。顾吕翁在旁主人。炊黄梁尚未熟。鸟残红柿昔曾分，鸟衔红柿落前，沩山接与仰山。仰山以不洗子，却与沩山。沩山曰：子什麽处得来。仰山曰：此是和沿道德所感。沩山曰：汝也不得空。即分半与仰山，事见《传灯录》唐人诗：松和巢鹤看，果共野猿分。《戏示蒋颖叔》：扶裹南阳望长楸，曹子建诗：斗鸡东郊道，走马长楸涧。灯火如星满地流。韩诗：骑火万量攒。但怪传呼杀风景，西清西话云：义山杂纂，品目数十，盖以文滑稽者，其一曰：杀风景。谓清泉濯足，花上丽禅，背山起楼，烧琴煮鹤，对花啜茶，松下喝道，晏元厌庆历中罢相守颖。以惠山泉烹日注，从容赋诗曰：稽山新茗绿如烟，静挈都蓝煮惠泉。未向人间杀风景，更持醪醑对花前。王荆公丰末，居金陵，太漕将之奇夜谒公于蒋山，驺唱甚都。公取松下喝道语作此诗戏之，自此杀风景之话，颇著于世。岂知禅客夜相投。颖叔好参禅，故以禅客戏之。公集有与蒋论禅一书，今附于此阻阔未久。岂胜思渴，承手笔访以所疑，因得闻动止，良以为慰。如某所闻非神不能变而变以赴感，特神足耳。所谓性者，若四大是也。所谓无性者，若如来藏是也。虽无性而非断绝。故曰：一性，所谓无性，则其实非有非无，此可以意通，难以言了也。惟无性，故能变若有性，则火不可以为水，水不可以为地，地不可以为风矣。长来短对动来静对，此但令人弗著尔。若了其语意，则中不著二边而著中边。此亦是著，故经曰不此岸，不彼岸，不中流，长瓜梵志一切法不变，而佛告之以受与不受亦不受，皆争论也。若知应生无所佳心，则但有所著，皆在所词，虽不涉二边，亦出三句，若无此过，即在所可，三十六对，无所施也。妙法莲经说实相法，然其所说，亦行而已。故导师曰：安立行，净行，无边行，上行也，其所以名芬，利毕取义甚多，非但如令法师所释也。佛说有性，无非第一义。若第一义，谛有即是无。无即是有，以无有象计度言语起，而佛不二法离一切计度言说，谓之不二法，亦是方方便说耳。此可冥会。《示耿天骘》：挟策能伤性，《庄子》挟策读书，残生伤性均也。损书可尽年。可以养生，可以尽年。弦歌无旧习，香火有新缘。公晚师翟云，故云有新缘。白土长冈路，白土罔在建康城东，高十丈，南至奏淮北连钟山其土白色，隋书贺若弼，屯兵锵山之白土冈。擒陈将萧摩诃，《舆地志》云，县有白土墩，却此冈也。朱湖小洞天。金陵有亦山湖，文名绛岩湖，又名朱湖。在上元可容二县之间，茅山记太元真人仙传曰：江水之东，金陵之北，有小泽。泽东有勾曲之山是也。陶隐居云：小泽，即今赤山也。勾曲，既名洞天。诗所谓朱湖当指此。望公时顾我，于此畅幽。韩诗：倾壶畅幽。《示无外》：支顺横口语，椎髻曲肱眠。《列子?黄帝篇》九年之后，横心之所念，横口之所言，亦不知我之是非利害欤，亦不知彼之是非利害欤！庄子横口而语：前汉南越王髻箕踞，服虔曰：音椎，师古曰：椎髻者，一撮之髻也，其形如椎。莫问谁宾主，僧问长庆和尚，有问无答，宾主历然，无问无答时如何，长庆云。相逢尽道休官去，林下何曾见一人。安知汝辈年。《晋书》年辈在臣先邻奚隹生午寂，幽草弄秋妍。韦应物诗：绿阴生尽寂，孤花表春馀。却忆东簟，蛮藤故宛然。《示蔡天启集句》：蔡子勇成癖，参骑生马驹。霜怪莹碧蹄，价重百王车渠。脱身事幽讨，禅榻亦晏如。忽然变轩昂，慎勿学哥舒。 【董霜杰先生集】 《旅中追和微之韵示詹次山》：日近长安远，风高易水寒。畏途君莫问，何啻上天难。 【王安石临川集】 《台上示吴愿》：细书妨老读，长簟惬昏眠。取簟且一息，抛书还少年。 【国朝杨棋眉庵集】 《示杨水西》：亲老更家贫，将归示有因。相逢难说与，君是故乡人。 【宋李益诗】 《示庐纶》：世故中年别，余生此会同。却将悲与病，强对朗陵翁。 【宋洪龟父集】 《示鸿父》：隐几岁遒尽，钅句帘夜未分。北风虚地籁，南斗粲天文。愁破倾春酿，心清炷夕熏。更怜小陆在，莫作故离群。 【胡寅斐然集】 《示临川曾革》：阙时三千盛，参乎一唯优。古来宗德业，谁复继风酞。晚派南丰衍，贤名内相尤。高文推大手，奥学擅前修。有美清江彦，胡为嶂岭陬。宗盟标姓望，海若富源流。侵馆甘鱼食，宾筵听鹿呦。会须题鹰塔，聊尔弊貂裘。美玉宜深韫，明珠谢暗投。自嗟鸢站堕，空羡鹤夷犹。三釜古云乐，一簟今谩忧。但令心了了，那畏力仇仇，系马竹云净，流觞梅雪稠。愧君相属厚，弱水讵胜舟。 【韩流涧泉诗】 《再示子文》：悌弟其谁家，忄隹共然友于兄。饮我一杯酒，北客交旧情。凉雨清晚云，庭柯澹阴阴。席间长少集，文献各准绳。是岂小故哉，宜醉亦宜醒。 【坐客兢置淆核因赋示尹子潜】 鱼蟹人人馔，柑枨盏盏诗。醪芳邻所借，情分各能知。城外奚谷山在，门前巷陌卑。寒虽欺水叶，春已报梅枝。 【宋大全文集】 《孙觌示长文》：于公种阴德，门大端可期。无钱囊更空，有子家自肥。戢戢树九碗，濯濯秀一枝。坐客瞩青眼，余子让白眉，盐絮出妙语，春草先梦思。诗文未可量，家学同其师。五车傥足用，万里到不疑。非为昂父贤，且伴济叔凝，芝兰莫当户，桃李自成蹊。他年一樽酒，名与少陵齐。 【庸斋蓬莱馆集】 《示赵与槟弘毅章》：天之苍苍，而在山中。大畜之象，验之于躬。六尺之微，万善毕丛。往行前言，浩浩无穷。一以贯之，何所不容。两间非大，此之谓洪。牝马之贞，行地亡疆。古往今来，其道有常。是以资生，至哉化光。君子体之，六二直方。直内方外，何用不臧。守此之毅，贲育非刚。泗亭之参，以此任道。繇轲而复，孰其深造。濂洛儒先，知德之奥。非苟知之，亦免兄蹈。兴夫请书，朝夕戴抱。懋哉懋哉，至于华皓。