古籍阁
← 返回文库
子部 · 类书类

永乐大典 第113页

明·解缙等撰 · 明
《永乐大典》为明解缙等奉敕编纂之类书巨制,二万二千九百三十七卷,按《洪武正韵》韵统字、字系事,为世界最早最大之百科全书,正本下落成谜。
◆ 全本 · 共 142 页 · 第 113 页

  冯异集关中,岑彭定南方,耿平齐,汉事以成,三将之功大矣。昔绛灌乡曲,以首级定功,而纟斗纠合元勋,乃付於韩彭等,故不得不割裂大国以王之。贾谊谓诸公,幸者乃为中涓,其次仅得舍人,以此待信布之伦可乎?功大而赏小,厚力而薄望,惟云台诸将为然。论者不贵其谦让,易足之近道,而反以颉顽难制者为雄杰,盖未深考也。   【苏颍滨集】   《乞将四川禁军分戌三大将朝》某契勘蜀中三大将下军兵。一岁衣赐钱粮,绝长补短,钱引二百道可养一人。前年三将增招一万人,及吴下招填二千七百九十一人,共约岁用钱引三百余万道,朝延节次降到截留钱物共二百五万道,所阙尚多。近四月初二日,指挥差吴公将带三千人往襄阳,令吴限一季招填,又合岁用六千余万引。财赋有限,支费日增,兵不可以持久。今兵虽未必用,而边戌不可省。众少则乏事,招多则费广。兵财兼裕,於此为难。某辄有愚见,上渎钓听。四川诸州禁军额管四万余人,除阙额外,见管三万余人。其间仅有强壮及格少嫩向长者。但训练驰废,事艺苟简,不成部伍,多只充守。兵官占破杂用,枉费廪给。今若於见管人中拣选一半,取一万五千人分作三番。如祖宗时出军法,逐州每年发遣一翻,往隶三将,以充守戍。入队教阅一年一替,周而复始。如此则分在三将者常有五千人,可以暗补所阙之数。三年之后,教阅既遍,一万五千人皆为胜兵。无事则散在州郡,缓急则尽可为用。如禁军内拣数不足,即於厢军内选剌。若有外亡事故,本州逐旋拣填,常令足万五千人。其逐兵自有本州衣粮,不过岁番,五千人者给口食米耳。每兵月计七斗五升,岁用米四万五千石。若以招军,止赡得二千五百人,更欠衣赐料钱之类。比招万五千人,共计岁省三百余万引。前三将招万人之后,军中子弟长成者不多。以后若招收,必更短小,恐不如诸州见兵所拣阅。军中每次招军外,来一人费至百千,少亦半之。若期限迫促,则所费愈多。将士颇以为苦,今既有上件轮番禁军,却可缓缓招牧,以待其子弟之长,所费甚省而得人颇众。州郡冗卒,皆为精兵,实为今日便利。或谓川兵懦弱,不堪战守,是不然在所以用之如何耳。今三将军中亦不纯是西人,西人多而川军少,又经拣选参杂而用,何所不可。若蒙采择乞自朝廷,措置疾速指挥施行。   【周南仲山房集】   《书三将罢兵》初韩张入觐,左仆射桧承诏集都堂问克复之期。曰:上驱驰霜露十余年,似厌兵矣。兵决在何时,迟速进退之计,当若何?两将对:前提兵直越某地。请粮若干,率裁量不尽得,而退兵出某所,某将皆坐视不肯并力相牵恤,或申请,辄不报。尝若不能专力,如令文儒生不爱钱,武将一意轻生命,欲了即了尔。桧曰:有是乎?诸公今不过带行一职事,足以谁何?士大夫者,朝廷不靳也。岳最后至,意大略同。而语微峻。桧颔之。於是三枢密拜矣。三人者,累表辞谢。桧与上约答诏,视常时率迟留一二日不下。诸礼例恩赐,为目倍多。桧别下诏三大屯,皆改御前军矣。始诸校苦斗积战,已为廉车正任。然皆起卒伍,父事大将,常不得举首,或溷其家室。岳师律尤严,将校有犯,大则诛杀,小亦挞鞭痛毒。用能役使,深入如意。命既下,诸校新免所隶事,或许自结知天子,人人便宽喜共命,报应已略定,三人者扰扰未暇问也。得稍从容见桧,始以置衔漏夺兵职为请。桧笑曰:诸君知宣抚制置使乎?此边兵官耳。今为枢庭子司,顾不能役属耶。三人者退,怅怅然始悟失兵柄矣。韩仲通尚书桧时从官,尝为人言。   【鹤林玉露】   汉惟一赵充国,唐惟一王忠嗣,宋朝惟一曹斌有三代将帅气象。唐人诗云:泽国山河入战图,生民何计乐樵渔。凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。读之可为酸鼻。   【洪适盘洲集】   《三将》鼎立淮南将,胡来竞退师。折冲潜白羽,告捷闹黄旗。已报瓜洲败,还惊采石危。边防恃天堑,百万岂熊罴。   四 将   【临安志】   《节制司城内四将》:先是,殿步两司军,兵於本府既无统属,遇有缓急,必侯朝省调遣,常不及事。绍定四年,余安抚天锡,始请于朝下殿步两司,各差官兵千人,於城内置隅,分东西南北四壁,各管其一殿司,差统置二员。一以兼正任本府兵马钤辖,一以兼添差。步司统制二员,一以兼正任浙西兵马副都监,一以兼添差。分隅任责,设有不虞,即部隅兵以前,本府节制自此始。东将在军头司北马旧司管内,元额五百人。西将在三茅观后,步司右军潜火将内,元额五百人。南将在东青门里殿司后军寨内,元额五百人。北将在东青门里,殿司策选锋寨内,元额五百人。   【数类】   《金匮书》:王莽以甄丰为更始将军,王兴为卫将军,孙建为立国将军,王盛为前将军,是为四将。   【容斋随笔】   《孙吴四英将》:孙吴奄有江左,亢衡中州,固本於策权雄略,然门时英杰,如周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊四人者,真所谓社稷心膂,与国为存亡之臣也。自古将帅未尝不矜能自贤,疾胜已者。诸贤则不然。孙权初掌事,鲁肃欲北还。瑜止之而荐之於权曰:肃才宜佐时,当广求其比,以成功业。役瑜临终与权笺曰:鲁肃忠烈,临事不苟。若以代瑜,死不朽矣。肃遂代瑜典兵,吕蒙为寻阳令,肃见之曰:卿今者才略,非复吴下阿蒙。遂拜蒙母,结友而别,蒙还亦代肃。蒙在陆口称疾还。权问谁可代者,蒙曰:陆逊意思深长,才堪负重。观其规虑,终可大任,无复是过也。逊遂代蒙。四人相继居西边三四十年为威公将。曹操、刘备,关羽皆为所挫。虽更相汲引,而孙权委心听之,吴之所以为吴,非偶然也。   【锦绣万花谷】   王忠嗣有武略,佩四将印,为陇西节度,又职林云,上平戎十八策。   【宋南渡四将传序】   刘字信叔,泰州成纪人也。岳飞字鹏举,相州汤阴县人也。李显忠延路缓德军青涧城人也。魏胜字彦威,山东淮阳军宿迁县人也。南北既分,夷狄之患不息,武备不可一日废也。天下大物也凝而为难,器既裂矣,往事不足深咎。独於机会之来,而再失之为可鉴耳。以夷狄之所为,岂能并天下哉。特乘中国之弱,起而以力取之,民心固未易服也。吾民固尝恶夷狄之患,而思中国之德矣。是时,北方州郡将帅,吾之所建置也。官吏,吾所选用也。人民父子,吾所抚字也。特劫於一时之威,而为之屈。鼓而行之,则丑类却。抚而定之,则人心从。梁宋齐鲁之地,不难复也。蕞尔女真非有席卷天下囊括六合之谋,譬诸为盗,不敢有其物而寄诸其邻。故寄之则豫者七八年。是时关陕河东之地,南失之而未能取,比取之而不能定,西夏亦尝欲乘女真之弊而取之矣。交兵十余年,中国之兵日精,中国之威日振。向之阻兵诸酋至,有涕泣辞行不敢南侵者。臣伏读高宗皇帝圣训曰:今虽以檄呼虏人渡江,必不敢来矣。又其种类怙势争权,内自相疑,非诛则殒,唯兀述在耳。而兀述屡困於我师,固尝见顺昌之旌旗而走,闻岳飞之来而。知李世辅之归而避之。北方之民,延颈企踵以望王师之至者,盖朝夕也。兀述虽握兵在汴京,亦归辎重,不复为久留计。相桧为谋自私,沮败成事,有诏班师而人皆恸哭,天实为之,谓之何哉,自不君而亮继之,复行之以无道,翦灭其宗支,而虐其其民褒乘其乱取而之,人心固朱服也。山东河北之人倡义者,响应魏胜首事於东。大河南北,盖蜂起矣。迁延岁月而机不留,是得不长太息哉。中兴以来,诸大将宣皇威,敌王仡垂功名於竹帛,纪勋伐於金石,眷遇始终无遗憾者。独此四臣,或困於谗,或抑於娟嫉。顾虽忠根於心,义形于色。誓不与贼俱生,而志不获伸,目不暝於地下。迹其规恢次序,实系当时之强弱,关后世之理乱,使不详纪而备载之,则孰知机失於前,而患贻於后世哉。此臣之所以独为之作传之本意也。诗曰:无竞维人,中国之所以大竞者,非以其人乎?兹故摭其鏖锋力战将士。用命之时,奇谋硕画,行师攻取之宜,而载之书吁。何世不生材?天佑我宋,安知无四臣者出而为国家用,故揭而出之,使夷狄知中国焉有人也。   开禧二年九月朔旦谨序。   【中兴四将传】   《章颖表》云:臣颖言,天扶昌运,必生御侮之臣。帝念隽功,当有特书之史。事关劝激,迹贵昭明。敢裒竹帛之藏,仰彻冕旒之听。臣颖诚惶诚惧,顿首顿首。粤若稽古,谁能去兵。执干戈以卫社稷者,固所难能。闻鼓鼙而思将帅,则求之已晚。欲厉有为之志,当於无事之时。仰惟国家之兴,尤得人材之盛。开基创业,将云蒸。复古中兴,虎臣角立。率万熊罴之士,扫空蛇豕之群。名书旗常,功耀天地。或绘象於原庙,或侑食於大蒸。爪牙宣勤,项背相望。当时称诵,姓名可止于儿啼,后世传闻,韬略尚惊於敌胆。顷纷纭於议论,稍变易於是非。事实浸以湮微,士气为之沮抑。虽已加於褒典,犹未快於舆情。非假汗青,何由暴白。故太尉威武军节度使,赠开府仪同三司。臣刘,甚隽顺昌之战,大摧兀述之锋。谁其妨功而害能遂尔投闲而置散。故少保武胜定国军节度使赠太师臣岳飞,兵方精而可用,功竟沮於垂成。既挠良谋,更成奇祸。事皆有证,其书虽见於辨诬,言出私家,后世或疑於取信。故太尉威武军节度使赠开府仪同三司臣李显忠,家世诸李,父子一忠,缚撒里曷若鸡豚,视伪齐豫如犬彘。气吞逆虏,志在本朝。当其杖策之归,适近橐丐之际。故右武大夫果州团练使赠宗国军节度使臣魏胜,为山东忠义之冠,当清口寇攘之冲。虽血战於淮阴,竟身膏於草野。况又皆志未尽展,时不再来。失机一瞬之间,抱恨九泉之下。虽生未及尽俘於丑类,其没或能为厉於敌人。宜有屡书,以旌多伐。况方大规恢之略,所宜彰果毅之能。恭惟皇帝陛下,天运庙谟,日开公道。用宣昭於赏罚,以驾驭於豪英。代不乏人,用则为虎。西有梁洋之义士,东多荆楚之奇材。怒发冲冠,雄心抚剑。倘在上有激昂之术,则凡人怀奋发之心。臣尝忝史官,获观旧载。悉纪当时之实,以尘乙夜之观。伏乞断自宸衷,付诸东观。然后可传於百世,庶几耸动於四方。张大国家之威,发舒华夏之气。事虽已往,可为鉴於将来。谋或有遗,几成功於今日。臣所撰到《刘岳李魏传》,缮写共计七册,谨随。表上进以闻。臣颖诚惶诚惧谨言。   五 将   【数类】

  王氏五将:王凤,王音,王商,王根,王莽。司徒掾班彪曰:三代以来,春秋所记。王公国君与其失世稀不以女宠。汉兴,后妃之家吕霍上官,几危国者数矣。及王莽之兴,由孝元后历汉四世为天下母,飨国六十余载,郡弟世权,更特国柄。五将十侯,卒成新都。哀帝初即位,司隶校尉解光奏曰:王氏宗重,三世掳权。五将秉政,天下辐凑。自效五将,谓凤、音、商、根、莽五人皆五大司马也。《外戚传》曰:孝元王皇后,成帝母也。家儿十侯,五大司马,外戚莫盛焉。睢阳五将张巡,许远,南霁云,雷万春,姚。   【元耶律铸双溪醉隐集】   《五将行》:滕蛇游雾相乘势,龙举云兴相借力。致使云消雾散时,要似枯鱼过河泣。   十 将   【堕甑】   昔京畿十将:陈留之将,一二三;雍丘之将,四五;襄邑之将,六;咸平之将,七八;太康之将,九;尉氏之将,十。   【朝野数要】   京师旧有十将,今第二将驻札临安府者,缘昔日差出招捉寇盗,因而屯此也。   【诸葛武侯将苑】   夫人之器,大小不同,若能察奸闭祸,为众所怨,此十夫之将。   十二将   【北史】   周太祖时,宇文泰率李弼,独孤信、梁御、赵贵、于谨、若干惠、怡峰、刘亮、王德、侯莫、陈崇、李远、达奚武等十二将东伐,大破齐师。   李弼等十二将进爵增邑。   【数类】   十二将:天乙、蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙、天后、太阴、玄武、太常、白虎、天空。《唐六典》曰:十二将以天乙为首,前一曰蛇,二朱雀,三六合,四勾陈,五青龙,后一曰天后,二太阴,三玄武,四太常,五白虎,六天空。前尽於五,后尽於六,天乙居中,为十二将。   十三将   【百川学海】   元丰四年二月乙卯,诏东南团结诸军,为十三将。盖太祖皇帝初下江南,虑人心未一,分禁旅以戍之。岁月寝久,与州郡之兵无别故也。淮东第一,淮西第二,浙西第三,浙东第四,江东第五,江西第六,湖北第七,湖南第八,全邵永第九,准备广州应援福建第十,广东第十一,桂州今静江府第十二,邕州第十三。廪给特厚,与禁卫比若。江上诸军乃诸郡兵额,因勤王入援,失其王地,故以驻札之,其廪给与将兵不同,况州郡之兵乎?   【堕甑】   东南一十三将,即四言韵语次第其驻札之地,云:濠庐杭越,赣荆南。江陵府潭全福广,宜邕十三。濠之副将今临安府京畿第二是也,赣之副在吉州,潭之副武冈军,福之副建宁府,自余副将,与正将同驻札之地。汉分郡国以守兼将,唐置军府,以将兼守,今呼大守为郡将,此义。   十四将   【小学绀珠】   太祖将帅十四人:宋李汉超屯关南,马仁王禹守瀛州,韩令坤镇常山,贺惟忠守易州,何继筠镇囗州,距北虏郭进控西山,武守琪戍晋州,李谦传守隰州,李继勋镇昭义,以御北汉赵赞屯延州,姚内斌守庆州,董遵诲屯环州,王彦守原州,冯继业镇灵武。以备西戎。   十五将

【小学绀珠】

山西将十五人:秦汉白起,眉阝王翦频阳王圉、甘延寿郁郅公孙贺、傅介子、义渠李广、李蔡、成纪苏建、苏武、杜陵上官桀、赵充国、上郅廉褒、襄武辛武贤、庆忌、狄道苏辛父子著节。   十六将   【略论】   曰:轩辕之十六将,分掌四方。   二十五将   【唐史】   张巡、许远之守睢阳,遣南霁云、雷万春败贼於宁陵也。别将二十有五,其后皆死难,四人逸其姓名。   【数类】   睢阳二十五将:石承平、李辞、陆元钅皇、朱、宋若虚、杨振威、耿庆礼、马日升、张惟清、庸坦、张重、孙景趋、赵连城、乔绍俊、王森、张恭默、祝忠、李嘉隐、翟良辅、冯颜、孙延皎。   二十八将   【东汉书】   河北二十八将,光武中兴定天下,前世以谓上应列宿,然咸能感会风云,奋其知勇,称为佐命,亦各志能之士也。《冯异传》汉安帝永初六年,诏封二十八将。夫仁不遗亲,义不忘劳,兴灭继绝,善善及子孙,古之典也。昔我光武,受命中兴,恢弘圣绪,横被四表,昭格上下,光耀万世。祉祚流衍,垂於罔极。予末小子,夙夜永思,追惟勋烈,披图案籍。建武元功二十八将,佐命虎臣,谶记有徵,盖萧曹绍封,传继於今,况此未远,而或至乏祀。朕甚愍之。其条二十八将,无嗣绝世,若犯罪夺国,其子孙应当统复者,分别署状上。将及景风,章叙旧德,显兹遗功焉。   【小学绀珠】   二十八将;邓禹,高密侯,字仲华。吴汉,广平侯,字子颜。贾复,胶东侯、字君文。耿,好畦侯,字伯昭。冠恂,雍奴侯,字子翼。岑彭,舞阳侯,字君然。冯异,夏阳侯,字公孙。朱佑,鬲侯,字仲先。祭遵,颍阳侯,字弟孙。景丹,栎阳侯,字孙卿。盖延,安平侯,字巨卿。铫期,安成侯,字次况。耿纯,东光侯,字伯山。臧宫,郎陵侯,字君翁。马武,杨虚侯,字子张。刘隆,慎侯,字元伯。马成,全椒侯,字君迁。王梁,阜城侯,字君岩。陈俊,祝阿疾,字子昭。杜茂,参灵侯,字诸公。傅俊,昆阳侯,字子卫。坚镡,合肥侯,字子亻及。王霸,淮阳侯,字元伯。任光,阿陵侯,字伯卿。李忠,中水疾,字仲都。万修,槐里侯,字君游。邳彤,灵寻侯,字伟君。刘植,昌成侯,字伯先。明帝图画於南宫云台,又益四人:王常,山桑侯,字颜卿。李通,固始侯,字次元。窦融,安丰侯,字周公。卓茂,宣德侯,作褒德,字子康。合三十二人。马援以椒房之亲不与。   【宋夏文庄公集】   《光武二十八将,功业先后论》:炎汉中兴,龙飞白水,戎车四征,英雄竞起。或奋身於行伍之下,或效用於义旗之始,荡平寇难克复洪业,功书旗常,宠列茅土。永平之际,图形於南宫云台者,二十有八人焉。邓禹授西讨之略,岑彭建南征之效,吴汉勇挚有谋隐若敌国之势,贾复方直多计而少方面之勋,寇恂之居河内,冯异之守洛阳,输折冲,并茂能绩,若陈俊定太山而破张步,耿走延岑而报临淄,王霸之颇识兵事,祭遵之选用儒雅;任光迎车驾而展用,马成筑亭障而底绩,杜茂之破卢芳,朱佑之降秦丰,景丹之残五校,邳彤之屠邯郸,耿纯之克赤眉,铫期之胜青犊,马武之力战无前,盖延之梯城破敌,功效尺寸竞为忠良。若李忠疏财而受赐,臧宫执朴而见亲,王梁应符而被衮,刘植谈说而受封;坚镡、傅俊之徒,刘隆、万修之辈,事迹罕著,其名不远,然皆一时英勇之士也,而有遭会焉。夫汉氏之兴也,高祖因秦之弊,提三尺剑而有天下,宽令善教,以怀民心,三七厄会,大盗移国。民思汉德,如涸望雨。世祖因民之情崛起南阳。诸将攀龙鳞,附凤翼,因日月之光,仗大顺之义,故兢有攻城野战之略,而成中兴际会之事。若考其隆杀,定其等差,掳其所同,而稽其所异,度其所起,而观其所立,则有先后矣。夫德行宠位,归於邓禹,功业之际,则又殊焉。史氏言之其详尚矣曰:中兴将帅立功者多矣,唯岑彭、冯异建方面之号,函谷以西、方城以南,二将之功实为大矣。若冯贾之不伐,岑公之义信难矣。夫言功者,莫大於方面;居勋贵者,莫善於不伐;临事者,莫重於义信。以是观之,二帅之功可以冠夫四七之列矣。   【云麓漫抄】   光武二十八将,前史以谓上应列宿,求其当於机会者,不过九人耳。如邓禹、冯异之殄赤眉,寇恂之破朱鲔,耿之戮张步,贾复之诛五校,岑彭,吴汉之平公孙,邳彤之守信都,此七事一失不可其他。臧宫之徒,特小才尔。   【元刘将孙养吾集】   《题阜陵御书二十八将传》:阜陵规恢之志,岂欲不如建武之中兴哉!尝记内禅前日月,宰执奏葛王死报,慨然太息曰:待此机已二十年矣!呜呼,以帝之英武愤切,练兵经武,廿有五年,而不能北向一步,则生德寿年高,有所不欲故也。及思陵宾天而帝亦老且倦勤矣,岂非一代之恨、千古之憾哉?此亲御翰墨,所书二十八将论,以赐参政正肃公者,记在国史深宫机暇。至取范晔所著正书,严整如此,此其志念深矣,亦无所发其意而寓之此也。河洛依然再见青盖,反覆想像,实涕奈何!;宝佑遗民庐陵刘某,拜手稽首,为正肃公之元孙克翁,显其后如此云。   【兼金合壁】   《赋偶》:韬略耿、贾,勋庸邓、吴。当百六之冲,而并建洪烈,协四七之谋,而共成远图。绘诸云台,永播休烈;参之天象,上符列星。耿贾洪烈,岑、马远谋。寇、邓、吴、朱之辈,臧、刘、孟、马之俦。依日月而相彼天德,图山河而奠兹帝居。日月光依之际,风云感会之初。森罗剑佩之趋,环列簪缨之集。由邓、吴以下而休烈孰拟,自邳、刘以上而成功莫高。关河响应而罔敌我师,济岱锋连而孰当天仗。数上符於星像,名并列於云台。应四七宿之祥光,而咸克奋庸;复二百年之丕祚,而允为佐命。盛烈著东都之始,劳名标范氏之书。孝安疏封而追美遗烈,蔚宗述史而标名盛时。标龙姿之婉,而卓尔并隆;视麟阁之名,而可为无怃。著功迹於定山西之日,授方略於分麾下之时。授西讨之方略,恢中兴之土字。《赋隔》应例宿之旁罗,才猷有耀;符炎图之再造,勋烈尤彰。明章念功象列云台之画;蔚宗杨美名高史军之书。齐名正观,岂徒逾堙阁之三;比数弘文,抑见跨瀛洲之十。事对,智勇志能。二十八将论,佐命虎臣,图像云台。《冯翼传》事实功勋:建武之世,侯者百人。若夫数公者,则与参国议,分均休咎,其余并优以宽科,全其封禄,莫不终以功名延庆于后。故高爵重禄,允答元勋;峻文深宪责成吏职。故光武鉴前事之违,存矫枉之志,虽寇、邓高勋,耿贾鸿烈,分土不过大县,数四所加,持进朝谕而已。永平中,显宗追感前世功臣,乃图画二十八将於南宫云台。后二十八将传。   三十六将   【续后汉书】

  西戎大秦国,传其有官曹文书,置三十六将议国事。   六十四将   【数类】   越相国范蠡、齐将孙膑、赵信子君廉颇、秦将王翦、汉相国平阳侯曹参、汉左丞相绛侯周勃、汉前将军北平太守李广、汉大司马冠军侯霍去病、后汉太傅高密侯邓禹、后汉左将军胶东侯贾复、后汉执金吾雍奴侯冠恂、后汉伏波将军新息侯马援、后汉太尉槐里侯皇甫嵩、魏征东将军晋阳侯张辽、蜀前将军汉寿亭侯关羽、吴偏将军南郡太守周瑜、吴丞相娄侯陆逊、晋征南大将军南越侯羊祜、晋抚军大将军襄阳侯王氵睿、东晋车骑将军康东公谢玄、前燕太宰录尚书太原王慕容恪、宋司空武陵公檀道济、梁太尉永宁郡公王僧辩、北齐尚书右仆射燕郡公慕容绍宗、周大冢宰齐王宇文宪、隋上柱国新义公韩擒虎、隋柱国太平史万岁、唐右武侯大将军鄂国公尉迟敬德、唐右武卫大将军邢国公苏定方、唐右武卫大将军同中书门下平章事韩公张仁、唐兵部尚书同中书门下三品中山公王、唐夏官尚书同中书门下三品朔方大总管王孝杰、齐相管仲、齐安平君田单、赵马服君赵奢丰、赵武安君李牧、汉梁王彭越。汉大尉条侯周亚夫。汉大将军长平侯卫青、汉后将军管平侯赵充国、后汉大司马广平侯吴汉、征西大将军夏阳侯冯异、建威大将军好侯耿、太尉新段侯颖、魏太尉邓艾、蜀车骑将军西乡侯张飞、吴武威将军南郡太守孱陆侯吕蒙、吴大司马荆州牧陆抗、晋镇南大将军当阳侯杜预、晋太尉长沙公陶侃、前秦丞相王猛、后汉太尉北平王长孙嵩、宋征虏将军王镇恶、陈司空南平公吴明彻、北齐右丞相咸阳公斛律光、周太傅大宗伯燕国公于谨、周右仆射郧国公韦孝宽、隋司空尚书令越国公杨素、隋右武侯大将军宋国公贺若弼、唐司空河间郡王孝恭、唐礼部尚书闻喜公裴行俭、唐兵部尚书同中书门下三品代国公郭元振、唐朔方节度使兼御史大夫张齐丘、唐太尉中书令尚父汾阳郡王郭子仪。   【唐史】   曰:开元十九年始置太公尚父庙,以留侯配,仲春仲秋上戊祭之。牲乐之制如文宣。出师命将,发引日辞于庙。仍以古名将十人为十哲配享。上元元年尊太公为武成王,为十哲象,坐侍秦武安君白起、汉淮阴侯韩信、蜀丞相诸葛亮、唐尚书右仆射卫国公李靖、司空英国公李责力,列于左;汉太子少傅张良、齐大司马田穰苴、吴将军孙武、西河守吴起、燕昌国君乐毅,列于右。为十哲。建中三年,礼仪使颜真卿奏,治武成王庙,请春秋释奠。诏史官考定可配享者,列于古今名将,凡六十四人图形焉。   百 将   【数类】   周,齐,太公吕尚,东海人,周文王师尚父;吴,孙子武齐人为吴王阖闾将;越,范蠡,越人,为越王勾践上将军;齐,孙膑,武之后,为齐齐王师;齐,田穰苴,为大司马,因号曰司马穰苴;魏,吴起,卫人,为魏武侯、西河守;秦,白起,上人,为秦武安君;秦王翦,频阳人,为始皇将,子贲孙离;燕乐毅,魏人,为燕昌国君;赵李牧,为赵大将军、武安君;赵,赵奢,为赵将,封为马服君,子括;赵廉颇,为赵相,封信平君;齐,田单,为齐安平君;汉,张良,韩人,封留侯;汉,韩信,淮阴侯;汉周亚夫,绛侯,勃子,文帝封亚夫条侯;汉李广,陇西成纪人,匈奴号汉飞将军;汉,卫青,字仲卿,为大将军,封长平侯;汉霍去病,为骠骑将军,封冠军侯;汉,赵充国,字翁孙,陇西上直人,为后将军;汉陈汤,字子公,瑕丘人;汉,冯奉世,字子明,上党人,为左将军;后汉,邓禹,字仲华,为大司徒、高密侯;后汉,寇恂,字子翼,为颖川太守、雍奴侯;后汉,冯异,字公孙,为阳夏侯,号大树将军;后汉,岑彭,字君然,为征南大将军、舞阴侯;后汉贾复,字君文,为执金吾冠军侯;后汉,吴汉,字子颜,为大司马广平侯;后汉,耿,字伯昭,封好侯;后汉,耿恭,字伯宗,为骑都尉;后汉,王霸,字元伯,封富波侯;后汉,臧宫,字君翁,为广汉太守、朗陵侯;后汉,祭遵,字弟孙,征虏将军,颖阳侯;后汉,马援,字文渊,为伏波将军,新息侯;后汉,班超,字仲升,为射声校尉、定远侯;后汉,虞诩,字升卿,为尚书令;后汉,皇甫规,字威明,为中山太守、度辽将军;后汉,张奂,字然明,为太司农;后汉,段颖,字纪明,为太尉、都乡侯;后汉,皇甫嵩,字义真,为翼州牧槐里侯;后汉,朱隽,字公伟,为右车骑将军、钱塘侯;魏,张辽,字文远,为征东将军;魏张,字隽义,为征西车骑将军;魏,徐晃,字公明;魏,李典,字曼成;魏,邓艾,字士载,为大尉;魏,司马懿,字仲达;晋国建,追尊宣王;蜀,诸葛亮,字孔明,为丞相、忠武侯;蜀,关羽,字云长,为前将军;蜀,张飞,字益德,为右将军;吴,周瑜,字公瑾,偏将军、南郡太守;吴,吕蒙,字子明,南郡太守、孱陵侯;吴,陆逊,字伯言,辅国将军、荆州牧;吴,陆抗,字幼节,大司马、荆州牧;晋,羊祜,字叔子,为太傅;晋杜预,字元凯,为镇南大将军、当阳侯;晋,王氵睿,字士治,为龙骧将军;晋,马隆,字孝兴,为东羌校尉;晋,周访,字士逵,南中郎将梁州刺史;晋,陶侃,字士行,为荆州刺史;晋,谢玄,字幼度,建武将军,都督徐衮等七州;燕,慕容恪,字元恭,封大原王;秦,王猛,字景略,为丞相;宋,檀道济,为征南大将军;宋,王镇恶,征虏将军、安西司马;梁,韦睿,字怀文,为车骑将军;梁,王僧辩,字君才,征东将军、宜丰侯;陈,吴明彻,字通,车骑大将军、豫州刺史;魏,崔浩,字伯深;魏,长孙晟,字季晟;魏,于谨,柱国大将军;齐,斛律光,字明月,钜鹿公、右丞相;周,宇文宪,上柱国、齐王;周,韦孝宽,名叔裕,上柱国;隋,杨素,字处道,为尚书令;隋,韩擒虎,字子通,上柱国;隋,贺若弼,字辅伯,为上柱国;隋,史万岁;唐,李孝恭河间王;唐,李靖,字药师,卫国公;唐,尉迟敬德,名恭鄂国公;唐,李责力,字懋功,英国公;唐,苏定方,名列,邢国公;唐,薜仁贵;唐,裴行俭;唐,唐休,宋国公;唐,张仁愿,韩国公;唐,王睃,中山郡公;唐,郭元振,名震,朔方总管、代国公;唐,李嗣业,号为神通大将,封号国公;唐,李光弼,临淮郡王;唐,郭子仪,字子仪,尚父、汾阳王;唐,李抱真,字太元,洚路节度;唐,李晟,字良器,西平郡王;唐,李,字元直,为同平章事帅魏博;唐,马燧,字洵美,北平郡王;唐,军,咸宁郡王;唐,王忠嗣,河西、陇右、朔方、河东节度;梁,刘寻阝,都押牙;周,刘词,字好谦,永兴军节度使。   【十七史百将传】   东光张预集进臣谨昧死言:臣常读杜牧《注孙子序》,至其所谓盘中走走凡。凡之走盘横斜围直,系於临时,不可尽知,其必可知者,凡不能出於盘也。臣始谓此言非至论,及观代史书,上下千余载,间将兵者,所以成,所以败,莫不与武之书相符契,由是乃以牧之言为信然。臣因择古之所谓良将者得百人,以其传集成一书,分为十卷,以太公为首,而其次皆以年代,题曰百将传。凡史辞泛漫而不切於兵者,一去之,或非兵略而可以资人之智虑者,间亦存焉。虽期便於观阅,然亦全其始末传取数事,先以孙子兵法题其后,次以行事合之,以参校其得失。学者观此,不独简而易习,明而易晓,抑亦知孙子之书,不为空言。而古之贤将所以成立功名者,岂无法哉!臣编此书数年而后成,虽不足以备陛下教育武士之道,然臣之诚,勤亦至矣。惟陛下赦狂妄之死,臣谨昧死上进。   【诸葛武侯将苑】   夙兴夜寐,言语察察,此百人之将。   【宋欧阳公集】   《论军中选将子》:凡求将之法,先取近下禁军至厢军中年少有力者,不拘等级,因其伎同者,每百人专为一队而教之,较其伎精而最勇者,百人之中,必有一人矣。得之以为队将,此一人伎勇,实能服其百人矣。以为百人之将可也。   千人之将   【诸葛武侯将苑】   直而有虑。勇而能斗,此千人之将。   【欧阳公集】   《论军中选将子》:凡求将之法,每百人团为一隧,较其伎勇,必有一人,得之以为队将,合十队,将而又教之,较其伎精而最勇者,千人之中,必有一人矣。得之以为裨将,此一人之伎勇,实能服其千人矣。以为千人之将可也。   万人之将   【诸葛武侯将苑】   外貌茫茫,中情烈烈,知人勤劳,悉人饥饱,此万人之将。   【新唐书】   《吐蕃传》吐蕃令曩骨委书塞下,言论莽热,论泣热,皆万人将。

【欧阳公集】

《论军中选将子》凡求将之法,每百人团为一队,较其伎勇一人为队将;合十队之将而又教之,较其伎勇一人为裨将;合十裨将而又孝之,夫伎勇出千人之上,而难为胜矣。则当择其有识见知变通者,十人之中,必有一人矣,得之以为大将。此一人之伎勇,乃万人之选,而又粗知变通,因择知谋之佐以辅之,以为万人之将可也。   十万人之将   【诸葛武侯将苑】   近贤进能,日慎一日,诸信宽大,闲於治乱,此十万人之将。   一军之将   【宋秦观淮海集】   《将帅篇》:走及奔马,射中飞鸟,攻坚城,破强敌,所向无前,此有勇之士,一军之将也。   一国之将   【宋秦观淮海集】   《将帅篇》:出奇制胜,无穷如天地,不竭如江河。攻辄破,击辄服,此有智之士,乃一国之将也。   天下之将   【孙子比事】   赵孝成王问为将之道於荀卿,曰:号令欲严以威赏罚欲必以信,处舍欲周以固,促举进退,欲安以重,欲疾以速;窥敌观变,欲潜以深,欲伍以参;遇敌决战,必行吾所明,无行吾所疑,夫是之谓六术。无欲将而恶废,无怠胜而忘败,无威内而轻外,无见利而不顾其害,凡虑事欲熟,而用财欲泰,夫是之谓五权。可杀而不可使处,不完可杀而不可使击不胜,可杀而不可使欺百姓,夫是之谓三至。凡百事之成也,必在敬之;其败也,必在慢之。故敬胜怠则吉,怠胜敬则灭。计胜欲则从,欲胜计则凶。战如守,行如战,有功如辛。慎行此六术五权、三至,而处之以恭敬无旷,夫是之谓天下之将。   【诸葛武侯将苑】   隐隐纷纷,邻国皆知,上晓天文,中察人事,下识地理,四海之内,视如家室,此天下之将雄,不可敌也。   【晏元献公类要】   天下之将,则通於神明矣。言天下莫及之将也,战如守,不五步乃止,务越逐也。书曰:不十步乃止,齐焉有功如辛,不务骄矜。   【秦少游集】   《将帅篇》:福於己而祸於人,则功有所不立;利於今而害於后,则事有所不为;功成事毕,自视缺然,无矜大之邑,此有道之士,天下之将也。   善将将   【西汉书】   《韩信传》:汉高祖尝从容与信言诸将能不各有差,上问曰:“如我能将几何?”信曰:“陛下不过能将十万”。上曰:“於君何如?”曰:“臣多多益善耳”。上曰:“多多益善,何为为我禽”?信曰:“陛下不能将兵,而善将将。此信之所以为陛下禽也”。   【武经七书】   李卫公问对,太宗曰:“汉高祖能将将,其后韩、彭见诛,萧何下狱,何故如此?”李靖曰:“臣观刘、项,皆非将将之君。”太宗曰:“光武中兴,能保全功臣,不责以吏事,光武善於将将乎?”李靖曰:“光武独能推赤心,用柔道保全功臣,贤於高祖远矣。”此论将将之道,於光武得之。

【宋章忠恪公集】

李卫公论将将,问:“李卫公,有唐名将,其戡乱定难,见於事功,其商较兵法,见於问对,简册所传,风绩如在,盖尝考其论议取舍之际,不无可疑者。如西汉之兴,高祖奋布衣,除秦项,当封履军搴旗之将受任,则裂土分封,跋扈则执辱苴醢,可谓善驭豪杰矣,而独以为非将将之君。世祖籍思汉之民,乘新室之弊,王业既定,佐命武力之士英姿茂绩,悉委不用,可谓遇功臣薄矣,而独以为得将将之道。谢康乐以江左新合之众,抗符秦乘胜之师,逐北淝水,真一时后功也。而独贬之,以为非善。唐太宗回建成几败之势,乘老生轻进之,锋擒之,霍邑似一对辛胜者,而独誉之,以为奇兵,则其平日论议者如此。至於因唐俭以击突厥,而不免当时死问之嫌,黜李责力以佐太子,而不免谄附武氏之祸,则其行事取舍者如此。夫由前而言,则料人为未工;由后而言,则审已为已拙。卫公,名臣也,信史称其临机果,料敌明,忠智根干心,其果若是乎?不然,将有谓也。诸君读其书,论其世,知其人矣。愿究明之。   遂无善将   【新唐书】   《吐蕃传》:吐蕃入寇,帝既儒人,无远略,见诸将数败,乃传咨近臣,求所以御之之术。帝曰:“朕未始披甲履军,往者灭高麓、百济,比岁用师,中国骚然,朕至今悔之。今吐蕃内侵,盍为我谋?”中书舍人刘炜之等具对:须家给人足,可击也。”或言贼俭黠不可与和,或言营田严守为便,惟中书侍郎薛元超谓,纵敌生患,不如料兵击之。帝顾黄门侍郎来恒曰:“自李责力亡,遂无善将。”恒即言:“向洮河兵足以制敌,但诸将不用命,故无功。帝殊不悟,因罢议。   注意将   【西汉书】   《陆贾传》:贾谓陈平曰:“天下安,注意相;天下危,注意将。将相和则士豫附。士豫附,天下虽有变,则权不分。权不分,为社稷计,在两君掌握耳。”   伊周之将   【识遗】   伊吕,周公之将。三世为将道家所忌。盖兵家多尚诈力,绝人命以快贪残,所以道家忌之。孙、吴、商、白、韩、彭辈,射戮族夷,且不终世。然伊吕周公,亦尝为将,子孙有国,与商周等,则其用兵在救乱除害也。秦隋曹马,南北五季,皆是遂其篡夺,卒不永祚。汤武汉唐有宋,例传祚数百,亦其取天下为民除残也。比可是兵非美事,用非得已,宜其为幽冥所忌。   将门有将   【史记】   《任安传》:安与田仁俱为卫将军舍人。居门下,同心相爱。此二人家贫无钱用,以事将军家监。家监使养恶啮马,两人同床卧。仁窃言曰:“不知人哉,家监也。”任安曰:“将军尚不知人,何乃家监也。”卫将军促此两人过平阳主,主家令两人与骑奴同席而食,此二子拔刀列断席别坐。主家皆怪而恶之,莫敢呵。其后有诏,募择卫将军舍人以为郎。将军取舍人中富给者,今具鞍马、绛衣、玉、具剑,欲人奏之,会贤大夫少府赵禹来过卫将军,将军呼所举舍人以示赵禹,禹以次问之,十余人无一人习事有智略者。赵禹曰:“吾闻之,将门之下必有将。类传曰:不知其君,视其所使,不知其子,视其所友。今有诏举将军舍人者,欲以观将军而能得贤者文武之士也。今徒取富人子上之,又无智略,如木偶人,衣之绮绣耳,将柰之何?”於是赵禹悉召卫将军舍人,间余人以次问之,得田仁任安,曰:“独此两人可耳。余无可用者。”卫将军见此两人贫,意不平。赵禹去,谓两人曰:“各自具鞍马、新绛衣。两人对曰:家贫无用具也。”将军怒曰:“今两君家自为贫,何为出此言,鞅鞅如有移德于我者,何也?”将军不得已,上籍以闻。有诏召见卫将军舍人,此二人前见诏,问能略,相推第也。田仁对曰:提桴鼓,立军门,使士大夫乐死战斗,仁不及任安。”任安对曰:“夫决嫌疑,定是非,辩治官,使百姓无怨心,安不及仁也。”武帝大笑曰:“善”。使任安护此军,田仁护边田,役於河上。此两人立名天下。   【南史】   《王镇恶传》:宋武帝伐广固,镇恶时为临沣令。人或荐之,武帝召与语,异焉,因留宿。旦谓诸佐曰:镇恶,王猛孙,所谓将门有将。即以署前部贼曹。   【野客丛书】   田文曰:将门必有将,相门必有相,其言起此。后曹植疏亦曰:相门有相,将门有将。南北史引处甚多,如李彪引谚曰:相门有相,将门有将,此皆兼二者言也。独引一句者,如梁武帝曰:日柬可谓相门有相矣。宋武帝谓王镇恶曰可谓将门有将,皆是祖田文之语尔,而续常谈,独推王训、王镇恶二事,以证将门有将,相门有相之所自,是又未知田文、曹植之所说。   【北史】   《杨玄感传》:时帝好征伐,玄感欲立威名,阴求将领。尚书段丈振以白帝,帝嘉之,谓曰:将门有将,故不虚也。   【五代史】   《后晋高祖纪》:天佑十二年,壮宗并有河北之地,开府於邺梁,遣上将刘寻阝,以兵五万营於莘。十三年二月,寻阝引兵突至清平,薄於城下。庄宗至。自甘陵兵未阵,多为寻阝所掩。帝领十余骑,横槊深入,东西驰突,无敢当者,卒全部五而旋。壮宗壮之,拊其背曰:“将门出将,言不谬尔。”因颁以器帛,复亲为啖酥。当时以为异恩,由是知名。   相门出将   【铁围山丛谈】   鲁公久位公台,亦患才难网罗者未尽善,常曰:相门出将,我阅人多矣。罔敢不力。

  山西出将   【儒学警悟】   周之农政,鲁之礼乐,遂冠万世。则山东出相,山西出将,何怪哉!   【汪藻浮溪集】   《画绣堂记》:自古人物与山川相为轻重。崧岳生甫申,淇奥生卫公,山东出相,山西出将,此人物以山川而重也。   【杨诚斋集】   《兵论》云:臣尝受班固山西出将之说,以为陇西诸郡道近羌胡,民习战备,故风声气俗,高尚武勇,此说得之。   入相出将   【唐新纂】   李程状头及第,累历清途,主文柄,出将入相,著《唐末国史补》。李固言,亦状首及第,后出将入相,四子皆至郡牧。   重侯累将   【西汉书】   《王商史丹传》:《喜传》赞曰:自宣元城哀,外戚兴者,许史三王丁传之家,皆重侯累将,穷贵极富,见其位矣,未见其人也。详本传。   葬地出将   【邵氏闻见录】   陈希夷为种明逸卜葬地於豹林谷,不定穴,既葬希夷言地固佳,安穴稍近,后世当出名将。明逸无子,自其世衡,至今为将帅有声。   师少称将   【公羊传】   鲁隐公五年秋,卫师入盛,曷为或言率师,或不言率师,将尊师众,称其率师,将尊师少称将。何休洼:少者不满一千五百人也。卫孙良夫伐广啬,咎如是也。   不受命将   【韩涧泉日记】   荀卿子与临武君论为将遇敌决战,必行吾所明,无行吾所疑,凡虑事欲熟,而用财欲泰,将所以不受命於主有三:可杀而不可使处不完,可杀而不可使击不胜,可杀而不可使欺百姓。   真神将   【五代史】   后梁《寇彦卿传》:彦卿,字俊臣,开封人也。身长八尺,隆准方面,语音如钟,工骑射,好书史,善同太祖意,动作皆如旨。太祖赐以所乘爱马一丈乌,及围凤翔,以彦卿为都排阵,使彦卿乘为驰突阵前。太祖目之曰:真神将也

【金史】

《蒲察世杰传》:世杰为人多力,尝披甲佩刀腰箭百支,持抢跃马往来军中,敌人见而异之曰:真神将也。 永乐大典 卷之一万八千二百八 卷之一万八千二百八   十八漾将   天生神将   【宋史】   《外国传》:夏国主第察哥见刘法首,恻然语其下曰:“刘将军前败我於古骨龙仁多泉,吾常避其锋,谓天生神。将岂料今为一小卒枭首哉。其失在恃胜轻出,不可不戒。   号为神将   【续通鉴长编】   景佑三年,高继勋性谦谦,有机略,善抚驭士卒,临战辄胜,在蜀有威名,号神将。   国之神将   【马明叟实宾录】   唐常衮为《马神道碑》曰:以忠才而亲重,有绛侯之遇也;以简质而倚爱,有吴汉之信也。所谓国之神将,朝之荩臣。   神通大将   【新唐书】   《李嗣业传》嗣业授右威卫将军,从平石国。及突骑施以跳皿汤,先锋加持进,虏号神通大将。   干城之将   【孔丛子】   子思居卫,言苟变於君曰:其材可将五百乘。君任军旅率得此人,则无敌於天下矣。卫君曰:吾知其可将,然变也,尝为吏赋於民而食人二鸡子,故弗用也。子思曰:夫旨人之官人,犹大匠之用木也,取其所长,而弃其所短。故杞梓连抱,而有数尺之朽,良工不弃,何以其所妨者细也,卒成不訾之器。今君处战国之世,选爪牙之士,而以二卯焉,弃千城之将,此不可使闻於邻国也。卫君再拜,谨受教矣。   二将协将   【资治通鉴】   《周世宗纪》:张永德与李重进不相悦,永德密表重进有二心,帝不之信。时二将各拥重兵,众心忧恐。重进一日单骑诣永德营,从容燕饮,谓永德曰:吾与公辛以肺腑俱为将帅,奚相疑若此之深邪?永德意乃解。众心亦安。   【宋许应龙东涧集】

  真宗朝,平契丹,其将李继隆,马知节、高琼。契丹既请和,召宰相枢密宴於行宫,时李继隆、石保吉预焉。保吉曰:臣荷驱策,俾遏戒寇,虽动遵旨略,然布阵使人,皆继隆指画。继隆曰:契丹败戮,皆出宸谋,然分优用心,躬率将士,不如保吉。上曰:将士如此协和,共图勋业,军旅之事,朕复何优,以巨觞,赐之。高宗朝,刘光世,韩世忠朝辞。上曰:有告朕,光世与世中有小嫌,何足校?纵有睚眦,今日朕为之宜释。感泣再拜。   捕盗将   【资治通鉴】   唐宣宗大中十二年初,山南东道节度使徐商,以封疆险阔,素多盗贼,远精兵数百人,别置营训经常,号捕盗将。及湖南逐帅,诏商讨之,遣捕盗将二百人讨平之。   密捕乱将   【圣贤言行故事】   宋苏颂,字子容,守杭州。一日燕有美堂,堂名有美。闻将兵结集,谋赛害官吏,郡人喧传,恐惧不安。公谈笑自如,自如,谓如平常之时,不为变动也。密喻兵官,示其意於颌兵者。捕首领十数辈,捕、收获也。械遂狱中。械、桎梏其手足也。逮夜宴散,逮、及也。而坐客莫之知也。   斩持节将   【西汉书】   《卫青传》元朔六年,青出定襄击匈奴。右将军苏建尽亡其军,独以射得亡去,自归大将军。大将军问其罪正闳长史安,议郎周霸等:建当云何?霸曰:自大将军出,未尝斩裨将。今建弃军,可斩。以明将军之威。闳安曰:不然。兵法:小敌之坚大敌之禽也。今建以数千当单于数万,力战一日余,士尽不敢有二心。自归而斩之,是示后无反意也。不当斩。大将军曰:青幸得以肺腑,待罪行间,不患无威。而霸说我以明威,甚失臣意。且使臣职虽当斩将,以臣之尊宠而不敢自擅专诛於境外,而具归於天子,天子自裁之。於是以见人臣不敢专权,不亦可乎!军吏皆曰:善。遂囚建诣行在所。建至,天子不诛,赦其罪赎,为庶人。   【新唐书】   《崔光远传》光远为魏州节度使。初,郭子仪与贼战汲郡,光远裁率汴师千人援之,不甚力。及守魏,使将军李处拒贼。子仪不救,战不胜,奔还。贼因传城下,诡呼曰:处召我而不出,何也?光远信之,斩处。处善战,众倚以为重,及死,人益危。魏城经袁知泰能元皓等完筑牢甚,光远不能守,夜溃围出,奔京师。帝赦其罪,拜太子少保。   【太平御览】   《崔豹古今舆服注》曰:得赐黄钱,则斩持节将。   【太平广记】   黎之间有浅蛮焉,世袭王号,日刘王、杨王、郝王,岁支西川,衣赐三千分,俾其侦云南动静。云南亦资其觇成都盈虚。持两端而求利也。每元戎下车,即率界上酋长。诸府庭号曰参元戎。上闻,自谓威惠所致,其未参间。潜禀於都押衙,且俟可否。或元戎慰抚大将间稍至乖方,即都其纷纭。时帅臣多是文儒,不欲生事,以是都押赖之,亦要姑息,蛮蜓凭凌。若无亭障抑此之由也。王建始镇蜀,绝其旧赐,斩都押衙,山行章以令之。峡之南,不立一堠,不戍一卒,十年不敢犯境。末年命大将许存征蛮,为三王氵曳漏军机,於是召三王而斩之,时号英断也。昔日三王之患,非不知也,时不利也。故曰:有非常之功,许公之谓也。先是唐咸通中,有天竺三藏僧经过成者,晓五天胡语,通大小乘经律论。以此天竺与云南接境,欲假途而还为。蜀察事者识之,系於成都府,具得所记朝延次第文字,盖曾入内道场也。是知外国来延者,安知非奸细乎?出《北萝琐言》。   斩通贼将   【新唐书】   《张巡传》巡拜主客郎中,副河南节度使。至德二载,禄山死,巡以贼合兵攻睢阳,乃励士固守。时太守许远,将李滔救车平,遂叛入贼,大将曰:秀荣潜与通。或以告远曰:宸出战,以碧帽识,视之,如言。尽覆其众,还辄曰:我诱之也,请以精骑往易锦帽。远以告巡,巡召登城让之,斩首示贼,因出薄战,尹子琦败。获车马牛羊悉分士,秋毫无入其家。有诏拜巡御史中丞。   斩都将   【通鉴纪事本末】   僖宗中和三年春三月,以淮南押牙、合肥杨行愍为庐州刺史,行愍本州牙将,勇敢累百战功。都将忌之,白剌史郎幼复,连使出戌於外。行愍过辞,都将以甘言悦之,问其所须。行愍曰:正须汝头耳。遂起斩之。   拔城斩将   【新唐书】   《杨行密传》行密封弘农郡王,帝恶武昌节度使杜洪与朱全忠合,手诏授行密江南诸道行营都统,讨洪。汴将朱友恭、聂金率骑兵万人马张崇战泗州,金败。瞿章守黄州,闻友恭至,南走武昌栅。行密遣将马以楼舡精兵助章守。友恭次樊港,章扌处险,不得前,友恭凿崖开道,以强弩丛射,毅章别将,遂围武昌。章率军薄战,不胜。友恭斩章,拔其壁。

  违令斩将   【尉缭子】   《武议篇》曰:吴起与秦战,未合一夫不胜其勇,前,获首而还。吴起立斩之。军吏主谏曰:此材士也,不可斩。起曰:材士则是矣,非吾令也,斩之。   救斩二将   【赵希循会心录】   章丞相得象世家泉州,高祖仔事闽,为建州剌史,遂居浦城,其夫人练氏有智识。仔尝出兵,二将后期,欲斩之。夫人救之,得免。二将后仕南唐为将,攻破建州时,仔己死矣。夫人居建州。二将遣使厚以金帛遗夫人,并以一白旗授之曰:吾屠城,夫人植旗于门,吾以戒士卒勿犯也。夫人反其金帛弃旗弗受,曰:若幸思旧德,愿全此城,必欲屠之,吾家与众俱死耳,不愿独生。二将感其言,遂不屠城。   怒斩守将   【齐东野语】   杜充之驻建康也,岳飞军立硬寨于宜兴,命亲将守之。飞兵出不利,夫人密谕亲将,远精锐具饣侯粮潜为策应之备。未几,飞军还,即八教场,呼问之,曰:汝欲何为?曰:闻太尉军小不利,故择敢战之士以备策应,此男女孝顺耳。飞曰:吾命汝坚守根本,天不能移,地不能动。汝今不待吾令,擅自动摇,是无师律也。立命责短状。将大惧,祈哀,吐实,谓此非某所自为,盖夫人亦曾有命耳。飞愈怒,竟斩之。   追斩金将   【宋史】   《牛皋传》为神武后军中都统领时,伪齐驱甲骑五千薄庐州,皋遥谓金将曰:牛皋在此,尔辈胡为见犯。众皆愕然,不职而溃。岳飞谓皋曰:必追之。去而复来,无益也。皋追击三十余里,金人相践及毅死者相半,斩其副都统及千户五人、百户数十人,军声大振,庐州遂平。   矫诏诛将   【唐书】   《杜黄裳传》郭子仪辟黄裳,佐朔方府。子仪入朝,使主留事李怀光与监军阴谋,矫诏诛大将以动众心,欲代子仪。黄裳得诏判其非,以质怀光,流汗服罪。   诛悍将   【新唐书】   《王传》兼御史中丞,招讨处置使,时吐蕃入寇。郭子仪悉河中兵乘边,召为河中少尹,领节度后务。悍将凌正数千法不逞,约其徒,夜斩关逐。觉之,阴乱漏刻以差其期,从惊不敢发。俄禽正诛之,一军局惕息。   请诛大将   【新唐书】   《王滋传》乾宁三年,滋领侍卫诸军,是时诛王行瑜,而李茂贞愿以兵入观,诏滋与诸王,分统安旨捧宸、保宁、安化军,卫京师。天子将狩太原,韩建道迎之,留次华州。建畏王等有兵,遣人上急变,告诸王欲毅建胁帝幸何中。帝惊,召建谕之。称疾不肯入。敕滋与睦王、济王、韶王、彭王、韩王、沂王、陈王谒。建自解:建留军中奏言,中外异体。臣不可以私见。又言晋八王擅权,卒败天下。请归十六宅,悉罢所领兵,帝不许。建以兵环行在,请诛大将李筠,帝惧,斩筠以谢建,尽逐卫兵,自是天子孤弱矣。   诸叛纳将   【新唐书】   《杨朝晟传》朝晟为御史中丞,时吐蕃寇边,游环自将守宁州,而御士实、军骄,及张献甫来代,军遂乱。朝晟逃於郊。众胁监军,请以范希朝为节度使,希朝时己在京师。明日,朝晟出,给众曰:予来贺所请之,当也。众稍定。朝晟结诸将谋诛首恶者。居三日,给遣人自来,曰:前请报罢张公,己舍矣。反者皆当死。吾不顾尽诛也,第取首恶者,众所欢,斩二百余人。献甫奠遂入于军,帝以希朝为节度副使,而朝晟加御史大夫。   请诛二将

【资治通鉴】

《后唐明宗纪》:长兴三年,吴越内牙指挥使富阳刘仁杞,及陆仁章久用事。仁章性刚,仁杞好毁短人,皆为众所恶。一日诸将共诣府门,请诛之。元使从子仁俊谕之曰:二将事先王久,吾方图其功,汝曹乃欲逞私憾而杀之可乎?吾为汝主,汝当禀吾命,不然,吾当归临安以避贤路。众惧而退。乃以仁章为衢州刺史,仁杞为湖州刺史。中外有上书告讦者,元皆置不问,由是将吏辑睦。   请诛骄将   【宋史】   《杨昭俭传》时骄将张彦泽镇泾原,暴杀从事张式,朝延不加罪。昭俭上疏曰:陛下临御以来,宽仁大甚,徒置两司,殆如虚器。遂令节使,慢侮朝章,屠害幕吏,始诉冤於丹阙,反执送於本蕃,苟安跋扈之心,莫恤抑冤之苦。愿回睿断,诛彦泽以谢军吏,由是权臣忌之。   议诛奔将   【资治通鉴】   《后周纪》:显德元年三月,周师与北汉兵交战,周右军将樊爱能,何徽引兵先遁,及闻周兵大捷,舆士卒复还。帝欲诛爱能等,以肃军政。犹豫未决,昼卧行宫帐中。张永德侍侧,帝以其事访之。对曰:受能素素无大功,忝冒节钅戊,望敌先逃,死未塞责。且陛下方欲削平四海,苟军法不立,虽有熊罴之士、百万之众,安得而用之?帝掷枕於地,大呼称善。即收受能、徽,及所部军使以上七十余人,责之曰:汝曹皆累朝宿将,非不能战。今望风奔遁,正欲以朕为奇货,卖与刘崇耳,悉斩之。帝以何徽先守晋州有功,欲免之,既而以法不可遂,并诛之。而给车归葬。自是将卒知惧,不行姑息之政矣。   【五代史补】   世宗之征东也,跸以高平。刘崇兼契丹之众来迎战。时帅多持两端,王不利。亲军帅樊爱能等各退却,世宗赫怒,跃马入阵,引五十人直冲崇之牙帐。崇方张乐饮酒,以示闲暇,及其庵至,莫不惊骇失次。世宗因以奋击遂败之,追奔於城下。凯旋驻跸潞州,且欲出其不意,以诛退却者。乃置酒高会,指樊爱能等数人责之曰:汝辈皆累朝宿将,非不能用兵者也。然退却者无他,诚欲将寡人作物货,卖舆刘崇耳,不然,何寡人亲战而刘崇始败耶!如此即卿等虽万死,不足以谢天下,宜其屈膝引颈以待斧诛。言讫,命壮士擒出,皆斩之。至於立功之士,亦於是日行赏。自行伍拔出为军厢主者甚众,其恩威并著,皆此类也。初,刘崇求援於契丹,得骑数千,及睹世宗兵少,悔之曰:吾观周帅易与耳,契丹之众宜勿用,但以本军攻战,自当万全如此。则不惟破敌,亦足使契丹见而心服,一举而有两利,兵之机也。诸将以为然,乃使人谓契丹主将曰:柴氏与吾主客之势,不烦足下余刃,敢请勒兵登高观之,可也。契丹不知其谋,从之。洎世宗之入阵也,三军皆贾勇争进,莫不一当百。契丹望而异之,故不救,而崇败。论者曰:世宗患诸侯之难制也久矣。思欲诛之,未有其寡高平之役,可谓天假。故其斩决而无贷焉。自是姑息之政,不行朝延。始尊大自非英主其孰能如是哉。   【晁景迂集】   《斩将》:斩将斩谁将,今多樊爱能。庶几威国俗聊可边僧。南唐边镐为帅,无纪律。晚年人称为边和尚缚虎何堪责,骑猪尚不胜。将军如自治,荡寇有先登。   请刑将帅   【道学名臣言行录】   渊圣嗣位,杨仲立乞,对曰:上皇引咎,托以倦勤避位。而宰执叙迁,此何理也,城下之盟,辱亦甚矣。王辱臣死,而大臣首为窜亡自全之计。陛下何赖焉?乞正典刑童贯,为三路总帅。虏人侵疆,弃军而归,置而不问。大河天险,弃而不守。虏人奄至城下,而朝延不知帅臣失职,无甚於此,宜以军法从事。防城所仍用阉人提举,覆车之辙,不可复蹈。渊圣大喜。   谏杀二将   【资治通鉴】   高宗仪凤无年,大理奏左威卫大将军权善才、左监门中郎将范怀义,误斫昭陵柏,罪当除名。上物命杀之。狄仁杰奏二人罪不当死,上作色令出。仁杰曰:犯言直谏,自古以为难。今法不至死,而陛下特毅之,是法不信於人也。以一株柏杀二将军,后代谓陛下为何如矣。   绐卒杀将   【新唐书】   《宗室传》:李国贞乾元中,由长安令迁河南乡史思明寇东都,李光弼壁河阳国贞率官吏西走陕,数月召为京兆尹。上元初,拜剑南节度使,寻加晋绛慈隰沁等州观察处置使,既至粮乏,而所储陈腐。民贫不忍,遽剑上书以闻。而军中喧谤,突将王振乘众怨始曰:具畚钟以待役事。众皆怒,夜烧牙门。左右奔告,请避之。国贞曰:吾被命为将,其可弃城乎?固请,乃逃狱中,振引众劫取之,置食其前曰:食是而复其力,可乎?国贞曰:与尔等方讨贼,何事役为正缘?储食腐俭,己请诸朝,吾何所负?众服其言,且引去。振曰:都统不死,吾曹殆矣。遂害之,其二子,及三大将。有诏以郭子仪代之。子仪至,振自谓且见德。子仪怒曰:汝临贼境而害主将,贼若乘虚,是无绛矣,又欲为功乎,即斩以徇。   夜饮杀将   【资治通鉴】   昭宗乾宁元年,朱全忠遣军将张从晦慰抚寿州。从晦陵侮刺史江彦温,而与诸将夜饮。彦温疑其谋已。明日,尽杀在席诸将。以书谢全忠,而自杀军中。推其子从玩知军州事,全忠为之腰斩晦晦。   擅杀大将

【资治通鉴】

《后唐明宗纪》:天成元年春正月,魏王继岌将发成都,令任园权知留事以俟孟知祥诸军,部署己定。是日,马彦至,以皇后教示继岌,继岌曰:大军垂发,彼无寡端,安可为此负心事?公辈勿复言,且主上无敕,独以皇后教杀招讨使,可乎?李从袭等泣曰:既有此迹,万一崇韬闻之,中涂为变,益不可救矣。相与巧陈利害,继岌不得已从之。甲子旦,从袭以继岌之命,召崇韬计事。继岌登楼避之,崇韬方升阶,继岌从者李环挝碎其首,并杀其子延诲,延信,外人犹未之知。都统推官滏阳李崧谓继岌曰:今行军三千里外,初无敕旨。擅杀大将,大王奈何行此危事,独不能忍之至洛阳邪?继岌曰:公言是也。悔之无及,崧乃召书吏数人登楼去梯,矫为敕书用蜡印宣之,军中粗定。崇韬左右皆窜匿独掌书记,滏阳张砺诣魏王府恸哭久之,继岌命任园代崇韬总军政。   杀骨鲠将   【唐书】   《藩镇传》:李宝臣字为辅封陇西郡王,晚节尤猜忌,杀骨鲠将。辛忠义等二十余人籍入其赀。   枉杀大将   【宋史】   《何铸传》:铸拜御史中丞,先是秦桧力主和议,大将岳飞有战功,金人所深忌。桧恶其异已,欲除之。胁飞故将王贵上变,逮飞系大理狱。先命铸鞠之,铸引飞至庭,诘其反状。飞袒而示之背背,有旧涅尽忠报国四大字,深入肤理。既而阅实俱无验。铸察其冤,白之桧。桧不悦曰:此上意也。铸曰:铸岂区区为一岳飞者?强敌未灭,无故戮一大将,失士卒心,非社稷之长计。桧语塞,改命万俟飞死狱中,子云斩於市。   追杀名将   【山居新话】   剌剌拔都儿,乃太平王将佐后。至元年,杀唐其势大夫于宫中,外未之觉也。因其余党皆在上都东门之外,伯颜太师虑其生变,亲领三百余骑,往除之。刺刺望见尘起,疑有不测,乃入帐房中,取手刀弓箭带之上马。遇诸途短兵相接,而以其手刀掸之。将近伯颜太师之马,而刀头忽自坠地,遂逃以此,追回杀之。且否则否则名将也,岂有折刀之说。后询其故,乃半月前此刀鲁坠地,而折家人惧其怒,虚装於鞘中。事非偶然,岂人力可致。   杖死郎将   【资治通鉴】   唐玄宗天宝六载,初高仙芝为都知兵马使。猗氏人封常清少孤贫,细瘦类目,一足偏短,求为都仙芝,廉不纳。常清曰:候仙芝出入,不离其门。凡数十日,仙芝不得己留之。会达奚部叛,夫蒙灵使仙芝追之,斩获略尽。常清私作捷书以示仙芝,皆仙芝心所欲言者,帽一府奇之,仙芝为节度使,即署常清判官。仙芝出征,常为留后。仙芝乳母子郑德诠为郎将,仙芝遇之如兄弟,使典,家事,威行军中。常清尝出德诠自后走马,突之而过。常清至使院,使召德诠,每过一门辄阖之。既至,常清离席谓曰:常清本出寒微,郎将所知。今日中丞命为留后郎将,何得於众中相陵突。因叱曰:郎将须暂死,以肃军政。遂杖之六十,面仆地曳出。仙芝妻及乳母,於门外号哭,救之不及,因以状白仙芝,仙芝览之,惊曰:已死耶。及见常清,遂不复言。常清亦不之谢,军中畏之惕息。   杖杀小将   【续世说】   宪宗时,柳公绰为京兆尹。公绰初赴府,有神策小将跃马横冲前导,公绰驻马杖杀之。明日入对延英,上色甚怒,诘其专杀之状。对曰:陛下不以臣无似使待罪京兆,京兆为辇毂师表。今视事之初,而小将敢尔唐突,此乃轻陛下诏令,非特慢臣也。知杖无礼之人,不知其为神策军将也。上曰:何不奏?封曰:臣职当杖之,不当奏上。曰:谁当奏者?对曰:本军当奏。若死於街衢?金吾街使当奏,在坊内,左右巡当奏。上无以罪之。谓左右曰:汝曹须作意,此人朕亦畏之。   杖杀军将   【玉泉子闻见录】   李公石在中书。京兆尹薛元赏,秉公慷慨,直道不回,执法而行,孰顾权势。或宰辅失政,必面争之。尝谒石於私第,先是百僚将至宰相宅,前马丘不复呵矣。元赏既下马也,石未知之,方存厅所,若与人讼竞者,元赏问焉。左右对云:军中军将。元赏即排闼而进曰:相公朝廷重臣,天子所委任。四夷八蛮朝贡以时,阴阳克序。百姓以安,百执事叶以辅佐,无敢乖僭,升绌贤不肖,工赏罪罚,皆相公之任也。固不轻且重矣。安有军中一将,而敢无礼失贵贱之序。纪纲之紊,恒必由之。苟朝延而然,犹望相公整顿颓坏,岂有其源。穿凿自相公始,得无痛哉!即拂衣疾趋而去。既上马,顾谓左右曰:适无礼军,可擒马下桥祗候。元赏比至,则袒胁跽之矣。时中尉仇士良威权灼,中外其侪类,己有诉之者。宦宦连声传士良命曰:中尉屈大尹。元赏不答,曰:有少公事当以。继至。即命杖之,竟毙於木下。士良大怒,元赏乃衣白衫请见士良,士良出曰:憨措大军中大将,可杖杀乎?元赏即具言所以无礼状。且曰:宰相大臣也,中尉大臣也,彼岂可以无礼於彼乎?国家之法,中尉所宜保守。一旦坏之,顾不惜乎?某己衣白衫,惟中尉命。士良以既杀其将,也无可奈何,即命左右取酒欢饮而罢。   间杀计将   【马令南唐书】   《灭国传》:马殷用高郁策,而楚以强荆。而高季昌闻之,尝使谋者间杀,殷不听。及殷子义声用事,谍云,季昌闻楚用高郁,大喜,以为亡马氏者,必郁也。义声素愚,以为然。遽夺郁兵职矫,殷令杀之。明日吏以状白,杀拊膺大哭曰:吾耄荒如此,而杀吾勋旧。殷语左右曰:吾亦不久於此矣。明年,殷卒。   请赦降将   【通鉴纪事本未初】

  ,契丹降将李楷固、骆务整者,有司责其后至,奏请族之。狄仁杰曰:楷固等并骁勇绝伦,能尽力於所事,必能尽力於我。若抚之以德,皆为我用矣,请赦之。所亲皆止之。仁杰曰:苟利於国,岂为身谋?太后用其言,赦之。又请与之官,太后以揩固为左铃卫将军,务整为右武卫将军,使将兵击契丹,余党悉平之。   不杀降将   【新唐书】   《李传》:得贼健将李佑,诸将素苦佑,请杀之,不听,以为客。待间召佑及李忠义,屏人语,至夜艾。军中多谏此二人不可近,待益厚。乃募死士三千人;为突将自教之,会雨自五月至七月不止,军中以为不杀佑之罚。将吏杂然不解,力不能独完。佑乃持以泣曰:天不欲平贼乎?何见夺者众邪。则械而送之朝,表言必杀佑,无与共诛蔡者。诏释以还,及令佩刀出入帐下,署六院兵马使。凡三千人皆山南奇材锐士,故委佑统之。佑捧檄呜咽,诸将乃不敢言,由是始定袭蔡之谋矣。   杀朝鲜将   【西汉书】   《朝鲜传》:元封二年,汉使涉何谯谕右渠终不肯奉诏,何去至界临水,使驭剌杀送何者。朝鲜裨王长,即渡水驰入塞,遂归。报天子曰:设朝鲜将,上为其名美弗诘,拜何为辽东东部都尉。   述律后杀将   【资治通鉴】   《后唐明宗纪》:天成元年,秋七月辛已,契丹主阿保机卒於夫余城。述律后召诸将及酋长难制者,之妻谓曰:我今寡居,汝不可不效我。又集其失,泣问曰:汝思先帝乎?对曰:受先帝恩,岂得不思。曰:果思之,宜往见之。遂杀之。   射虏大将   【江少虞数苑】   王吉尝从都坚王凯及中贵人将兵数千人,卒遇虏数万骑。中贵人惶恐,以手帛自经。吉曰:官何患不得死?何不且令王吉与虏战。若吉不胜,死未晚也。因使其左右数人守中贵人。曰:贵人有不虞,当尽斩若属。因将所部先登,射杀虏大将,虏众大溃。众军乘之,虏坠崖死者万余人。   请追贼将   【资治通鉴】   唐肃宗至德二载,元帅广平王,将朔方等军及回纥、西域之众十五万,至长安。李嗣业前军,郭子仪为中军,王思礼后军,舆贼战。自午及酉,斩首六万级,贼大溃,余众走入城。迨夜嚣声不止,仆固怀恩言於广平王曰:贼弃城走矣,请以二百骑追之,缚取安守忠、李归仁等。曰:将军战亦疲矣,且休息,俟明旦图之。怀恩曰:归仁、守忠,贼之骁将。骤胜而败,此天赐我也,奈何纵之。使复得众,还为我患,悔之无及。战尚神速,何明旦也?固止之,使还营。怀恩固请往,而复反一夕四五起。迟明谍至,守忠、归仁与张通儒、田乾真皆已遁矣。   击擒贼将   【新唐书】   《赵雠牛传》:雠牛为陈州刺史,以黄巢入长安属计曰:巢若不死长安,必东出关。陈其冲也,乃培城疏堑,实仓库,峙豪薪为守。计民有赀者,悉内之。缮甲兵,募悍勇,悉补子弟领兵。巢败,果东奔。贼将孟楷以万人寇项,雠牛击擒之。僖宗嘉其功,累迁检校司空。   擒杀降将   【五代欧史】   《李金全传》:金全为右卫上将军,晋高祖时安州屯防指挥使。王晖杀节度使周环,高祖遣金全将骑兵千人以往。下诏书招晖曰:晖降以为唐州刺史。金全未至,晖南走为。促进兵所杀晖之乱也,大掠城中三日。金全利其所掠赀,因擒其将武克和等十余人,杀之。克和呼曰:王晖首乱,犹赐之信誓以为则史。我等何罪,反见杀邪。若朝延之命,何以示信?苟将军违诏而杀,降亦将不免也。高祖不能诘,即以金全为安远军节度使。   堂上擒将   【战国策】   苏秦说齐闵王曰:冲橹未施,而西河之外已入於秦矣。此臣所谓比之堂上擒将,户内拔贼於樽俎之间,折冲席上者也。

  舞槊擒将   【五代欧史】   《后唐李存孝传》:潞州军乱,杀李克恭以归唐。梁遣李谠攻李罕之于泽州,存孝以骑兵五千救之。梁军呼罕之曰:公常恃太原以为命,今上党已归唐。唐兵大集,围大原沙陀将无冗以自处,公复谁恃;而不降乎?存孝以精骑五百绕梁栅而呼曰:我沙陀之未冗者,待尔肉以食军,可令肥者出斗。梁骑将邓季筠引军出战,存孝舞槊擒之,李谠败走。   生擒大将   【归唐书】   《巢王元吉传》:武德四年,太宗征窦建德,留元吉与屈突。通围王世充於东都,世充出兵拒战,元吉设伏击破之。斩首八百级,生擒其大将乐仁,甲士千余人。   纵俘擒将   【资治通鉴】   昭宗天复元年十月,先是李神福将兵取杭州。两浙将顾全武等,列八寨以拒之。至是神福获杭俘,使出入卧内。神福谓诸将曰:杭兵尚强,我师且当夜还,杭俘走千全武,神福命勿追。暮遣羸兵先行,神福为殿,使行营都尉吕师造伏兵青山下。全武素轻神福,出兵追之。神福,师造夹击,大破之。斩首五千级,生擒全武。钱闻之,惊泣曰:丧我良将。   不为败将   【资治通鉴】   唐宗宗大中四年,吐蕃论恐热遣僧莽罗蔺真将,兵於溪项,关南造桥以击尚婢婢军於白土岭。婢婢遣其将尚铎罗榻藏,将兵据临蕃军以拒之,不利复遣磨离罴子烛卢巩力,将兵牦据牛峡以拒之。巩力请按兵拒险,勿与战。以奇兵绝其粮道,使进不得战,退不得还。不过旬月,其众必溃。罴子不从。巩力曰:吾宁为不用之人,不为败军之将。称疾归。鄯州罢子逆战,败死。婢婢粮之,留柘跋怀光守鄯州,帅部落三千余人,就水草於甘州西。恐热闻婢婢弃鄯州,自将轻骑五千追之。至瓜州,闻怀光守鄯州,遂大掠河西、鄯廓等八州,杀其丁壮,劓则其羸老及妇人,以槊贯婴儿为戏,焚其室庐五千间,赤地殆尽。   谕降叛将   【资治通鉴】   唐德宗建中元年,邵州贼帅王国良,本湖南牙将。观察使辛京杲使城武岗,以土旱西原蛮。京杲贪暴国良家富,以死罪加之。国良惧,据县叛。与西原蛮合聚众千人,侵掠州县。濒湖千里,咸被其害。诏荆黔洪柱诸道令兵讨之,连年不能克。及曹王皋为湖南观察使,曰:驱疲诛,反仄非策之得者也。乃遣国良书,言将军非敢为逆,欲救死耳。我与将军俱为辛京杲所,我己蒙圣朝湔洗,何心复加兵刃於将军乎。将军遇我不速降,后悔无及。国良具喜具惧,遣使乞降。犹疑未决,皋乃假为使者,从一骑越五百里抵国良壁,鞭其门大呼曰:我曹王也,来受降。举军大惊,国良趋出迎拜请罪。皋执其手,约为兄弟。尽焚攻守之具,散其众使还农,诏赦国良罪,赐名惟新。   宥纵叛将   【资治通鉴】   唐贞元元年,李泌将至陕。叛将达奚抱晖,,不使将佐出迎,惟侦者相继泌宿曲沃,将佐不俟抱挥之命来迎。泌笑曰:吾事济矣。去城十五里,抱晖亦出谒泌,称其摄事保完城隍之功曰:军中烦言,不足介意。公等职事,皆按堵如故。抱晖出而喜。泌既入城视事,宾佐有请屏人白事者。泌曰:易帅之际,军中烦言,乃其常理,泌到自妥贴矣,不愿闻也。由是反侧者,皆自安。泌但索簿书,治粮储。明日召抱晖至宅语之曰:   吾非爱汝而不诛,恐自今有危疑之地。朝廷所命,将帅皆不能入。故勹亡汝余生,了汝为我贲版币祭前史,慎无入关,自择安处,潜来取家,保无它也。   论讨叛将   【资治通鉴】   唐贞元十一年,先是韦皋闻诸军讨吴少诚,无功,上言请以浑贾为元帅,统诸军。若重烦元老,则臣请以精锐万人,下巴峡,去荆楚,以翦凶逆。不然,因其请罪而赦之,罢两河诸军以休息,公私亦策之次也。若少诚一旦罪盈恶稔,为麾下所杀,则又当以其爵位授之。是除一少诚,生一少诚,为患无穷矣。   讨诛叛将   【资治通鉴】   唐宪宗元和元年,以右骁将军李演为夏绥节度使。惠琳勒兵拒之,表称将士逼臣为节度使。河东节度使严绶表请讨之,诏河东天德军合击惠琳。绶遣牙将阿跌光进及第光颜,将兵赴之。光进本出河曲步落,稽兄弟在河东军,皆以勇敢闻。辛已夏,州兵马使张承金斩惠琳,传首京师。唐宪宗元和二年,李既反。以宣州富饶,欲先取之。遣兵马使张子良、李奉仲、由少卿,将兵三千袭之。三人知必败,与牙将裴行立同谋讨之。行立,之甥也,故悉知之密谋。三将营於城外将发,召土卒谕之曰:仆射反逆,官军四集常湖。二将继死,其势己蹙。今乃欲使吾辈远取宣城,吾辈何为隋之族灭。岂若去逆效顺,转祸为福乎?众曰:许诺。即夜趋城,行立举火鼓澡应之於内,引兵趋牙门。闻子良等举兵,怒。闻行立应之,抚膺曰:吾何望矣。跣足匿要楼下。亲将李钓引挽疆三百,趋山亭欲战,行立伏兵邀斩之。举家皆哭,左右执,裹之以幕,缒於城下,械送京师。挽疆蕃落争自杀,尸相枕籍。唐元和九年,吴少阳死,元济匿丧拒命。李吉甫言於上曰:淮西非如河北,四无党援。国家常宿数十万丘以备之,劳费不可支。失今不取,后难图矣。上将讨之,张弘靖请先为少阳辍朝。赠官,遣使吊赠。待其有不顺之迹,然后加兵。上促之。遣工部员外郎李君何吊祭。元济不迎敕使,发兵四出,屠舞阳,焚叶掠鲁山襄城,关东震骇。君何不得入,而还。

【册府元龟】

韩约为安南都护。文宗太和二年,峰州刺史王升朝背叛,约发兵二千人讨,逐牧峰州。升朝及所结聚徒党,并各处置。   擒献叛将   【新唐书】   《刘知谦传》:知谦子隐为封州剌史,嗣薛王知柔伐领节度未至,而牙将卢琚叛。隐率兵奉迎知柔,直趋广州禽琚献之。於是知柔以闻,昭宗拜隐本军行司马。   不诛叛将   【马令南唐书】   《义养传》:徐温遣招讨使李涛攻越,战于临安。裨将曹筠奔于越,涛败被执。温闻,遣人语筠曰:吾用汝为将,汝军有求,吾不能给,是吾过也。赦筠妻之不诛,厚遇之。秋,越人攻毗陵,温战于无锡。筠感温前言,临阵奔归,遂败越兵。   料降贼将   【资治通鉴】   唐肃宗乾元二年,史思明引兵攻河阳。见兵於河清,欲绝光弼粮道。光弼军于野水渡,以备之。既夕,还河阳,留兵千人,使部将雍希颢守其栅。曰:贼将高庭晖、李日越、喻文景皆万人敌也,思明必使一人来却我,我且去之,汝待於此。若贼至,勿与之战。降则与之俱来。诸将莫谕其意,皆切笑之。既而思明果谓李日越曰:李光弼长於凭城,今出在野,此成擒矣。汝以铁骑宵济为我取之,不得则勿返。日越将五百骑,晨至栅下。希颢阻壕休卒,吟啸相视日越,怪之问曰:司空在乎?曰:夜去矣。兵几何?曰:千人。将谁?曰:雍希颢。日越然计久之,谓其下曰:今失李光弼,得希颢而归,吾死必矣,不如降也。遂请降,希颢舆之俱见光弼,光弼厚待之,任以腹心。高庭晖闻之,亦降。或问光弼:降二将何易也?光弼曰:此人情耳。思明常恨不得野战,闻我在外,以为必可取。日越不获我,势不敢归庭。晖才勇过於日越,闻日越被宠任,必思夺之矣。   放降将   【陆游南唐书】   建隆元年春正月,大宋太祖皇帝受周禅,放江南降将三十四人来归。   骂降将   【宋史】   《本纪》:理宗实佑二年六月,利州王佐坚守孤垒。降将南永忠以兵薄城下。佐骂之。永忠流涕而退。诏奖谕佐官一秩。   不可为将   【战国策】   天下合从,赵使魏加见楚春申君曰:君有将乎?曰:有矣。仆欲将临武君。魏加曰:臣少之时,好射,臣愿以射譬之,可乎?春申君曰:可。加曰:异日。更羸与魏王处京台之下,仰见飞鸟。更羸谓魏王曰:臣为君引弓虚发而下鸟。魏王曰:然则射,可至此乎?更羸曰:可。有间,雁促东方来。更羸以虚发而下之。魏王曰:然则射可至此乎?更羸曰:此孽也。王曰:先生何以知之?对曰:其飞徐而呜悲。飞徐者,故疮痛也。鸣悲者,久失群也,故疮未息而惊心未去也。闻弦者膏烈而高飞,故疮陨也。今临武君尝为秦孽,不可为拒秦将也。   竖子能为将   【史记】   《陈传》:汉高祖七年反。上自往至邯郸,问周昌曰:赵亦有壮士,可令将乎?对曰:有。见四人,四人谒。上慢骂曰:竖子能为将乎?四人惭伏。上封各千户,以为将。左右谏曰:从入蜀,汉伐楚,功未遍行。今此何功而封?上曰:非若所知,陈反,邯郸以此皆有。吾以羽檄征天下兵,未有至者,今独邯郸中兵耳。吾胡爱四千户,封四人以尉,赵子弟皆曰:善。   程李为将   【两汉蒙求】

  《李广传》:武帝即位,左右言广名将也,由是入为未央卫尉。而程不识时亦为长乐卫尉。不识故与广俱以边太守将屯。及出击胡,而广行无部曲行陈,就善水草屯舍,人人自便,不击刁斗自卫。幕府省文书,然亦远斥候,未尝遇害。不识正部曲行伍营陈,击刁斗,吏治军簿至明,军不得自便。不识曰:李将军极简易,然虏卒犯之,无以禁,而其士亦佚,乐为之死。我军虽烦扰,虏亦不得犯我。是时,汉边郡李广、程不识为名将,然匈奴畏广,士卒多乐从而苦程不识。   志好为将   【续后汉书】   《曹彰传》:操问诸子所好,使各言志。彰曰:好为将。操曰:为将奈何?封曰:被坚执锐,临难不顾,为士卒先。当必行,罚必信。操大笑。   长当为将   【太平广记】   王粲谓子翁奴曰:汝长大当为将。应曰:仲尼三尺,意羞言伯道,况际大人严训,敢措意所剌乎?   异日为将   【太平广记】   唐杜羔子中立,少年时赡於财产,他无所采。取其与游徒利於酒天炙,其实蔑视之也。一日同送迎於城外,客有善相者,历观诸宾侣,独肯中立曰:此子异日当为将矣。一坐大笑。中立后,尚贞原公主,竟为沧州节度。初李表琢之出镇,旗竿道折,乃杀其执旗者。中立在道,亦然杖之二十。琢竟无患,而中立卒焉。岂杀之可以应其祸。出王泉子。   待此人为将   【唐语林】   裴晋公度少时,羁寓洛中。尝乘驴入皇城。上天津桥,时淮西用兵已数年矣。有二老人傍桥住立,相语公:蔡州用兵日久,徵法正困於人,未知何时得平定。忽睹裴公,惊愕而退。有仆携书囊役行,相去稍远,闻老人云:适忧蔡州未平,须待此人为将。既归,其仆白之。裴曰:见我龙锺相戏尔。其秋,东府卿荐。明年,登第及为相。请讨伐淮西,遂平。后守洛时,封客每话天津桥老人事。   自求为将   【唐新书】   《李传》:宪宗讨吴元济,唐邓节度使高霞寓既败,以袁滋代将,复无功。求自试,宰相李逢吉亦以可用,遂检校左散骑,常侍为隋唐邓节度使。以其军初伤夷,士气未完,乃不为斥候部伍。或有言者,曰:贼方安袁公之宽,吾不欲使震而备我。乃令于军曰:天子知能忍耻政,委以抚养战,非吾事也,众信而安之。   拥旄为将   【唐李卫公集】   授王宰制王宰结发从军拥旄为将,一剑横阵万竹卞皆全。   擢守者为将   【新唐书】   《吕元膺传》:元膺,浑州东平人,拜鄂岳观察使。尝夜登城,守者不许。左君曰:中丞也。对曰:夜不可辨。乃还。明日,擢守者为大将,入拜尚书左丞度支使。   母表子为将   【资治通鉴】   《周世宗纪》:唐龙武都虞候柴克宏,再用之子也。沈默好施,母不事家产。虽典宿卫,日与宾客博奕饮酒,未尝言兵。时人以为非将帅才,至是有言克宏之不迁官者。唐主以为抚州剌史,克宏请效死行陈,其母亦表称克宏有父风,可为将。苟不胜任,分甘孥戮。唐主乃以克宏为右武卫将军,使将兵。

  尊之为将   【尚意譬喻论策】   视上为贵贱章,尊之则为将。   置酒宴将   【五代薛史】   《后唐郭崇韬传》:庄宗御嘉庆殿,置酒宴西征诸将举酒属。崇韬曰:继岌未习军政。卿久从吾战伐,西面之事属之於卿军,发入大散关。崇韬以马,指山险谓魏王曰:朝延兴师十万,己入此中。倘不成功,安有归路?今岐下飞才支旬日,必须先取凤州,收其贮积,方济吾事。乃令李严康延孝先驰书檄,以谕伪凤州节度使。王承捷及大军至承,捷果以城降,得兵八千,军储四十万。   饮酒结将   【南轩语录】   先生久止酒,及镇江陵,欲结诸将心。始与同饮,酒酣谓之曰:吾人须舆朝延辨此事。   西督诸将   【五代欧史】   《后周本纪》:乾佑元年,河东李守贞,永兴赵思绾,凤翔王景崇相次反。隐帝遣白文珂,郭谨义,常思等分讨之。拜郭威中书门下平章事西督诸将,威居军中。延见宾客,及临陈行营,幅巾短褐,与士卒无异。上所赐予与诸将会射,恣其所取。其余悉以分赐士卒,将士皆欢乐。   典护诸将   【荀纪】   汉王得陈平为都尉,令典护诸将,皆怒曰:大王一旦得楚之亡卒,乃令监护长者,王益任之。   卧护诸将   【晋书】   《羊佑传》:柘扶疾入朝,面陈伐吴之计。帝欲使佑卧护诸将,佑曰:取吴不必臣行,但平吴之后,当劳圣虑耳。   名冠诸将   【相台志】   岳延,代人也。恭慎修谨,善处危难之间。道武嘉之,与王建等俱为外朝大人,参预军国谋略。士众服其智勇,名冠诸将。   功让诸将   【资治通鉴】   昭宗天复二年十二月,处州剌史卢光稠攻岭南,阝舀韶州,使其子延昌守之。进围潮州清海刘隐发兵击,走之。乘胜进围韶州,光稠自处州引兵救之。其将谭全播伏精兵万人於山谷,以羸弱挑战,大破隐于城南。隐奔还,全播悉以功让诸将,光稠益贤之。   伪下诸将

【马令南唐书】

《义养传》:徐温初秉杨氏政,宣州节度使李遇心尤不平。温乃遣徐使越,而道过宣州,因说遇。入觐遇,初许之,乘酒曰:君言入谒,是良图也。不尔,则为反矣。遇怒曰:君言遇反,且,杀景王者,谁也?温乃使柴再用族遇於宣州。行密旧将,人人自疑。温因伪不之恭谨如见行密,诸将乃安。   功冠诸将   【陆游南唐书】   《朱臣业传》:臣业父延寿,从吴武王征讨,摧坚阝舀陈,功冠诸将。   功最诸将   【陆游南唐书】   《何敬洙传》:建州之役,敬洙为行营招讨马步军都指挥使。会查文徽进讨。敬诛坚谓闽地僻陋,不足劳大兵。文徽再譬之不得己而行。及平建州,敬诛功最诸将。然以功推王建,封无吝邑,拜楚州团练使。   得赐分诸将   【宋欧阳公集】   《资文殿大学士晏公神道碑铭》:公待将吏,必使畏法而爱已,所得赐贲,皆以上意分赐诸将,使自为谢。   无以阵图授将   【宋欧阳公集】   《观公神道碑铭》:庆历三年三月,遂以弄部尚书居相位,兼枢密使。自公复召用,而赵元昊及师出陕西,天下弊於兵。公数建利害,请罢监军,无以陈图援诸将,使得应敌为攻守。   礼遇诸将   【宋史】   《张传》:徐知江陵府,安抚本路郡濒边屯。主将与帅守,每不相下。以礼遇诸将,得其欢心。又加恤士伍,勉以忠义,士咸感奋。   慑服诸将   【宋史】   《毕再遇传》:再遇为淮东安抚使,张健雄恃勇桀傲,再遇状其黑罪于朝,命以军法戮之,诸将慑服。   总领诸将   【资治通鉴】   宋景定元年春三月,夏贵总领舟师,五奏捷。及新生洲之捷,命夏贵总领诸将。贵资精悍,能夜视工,劫寨累有战功,军中谓之夏爷爷。少时以罪剌双旗,故又谓之夏旗儿。理宗尝图其形观之。   身先诸将   【金史】

← 上一页第 113 / 142 页下一页 →
此文有讹误?脱字、错简、标点失当,皆乞见教。 指正此页 →