太平御览

《太平御览·卷一·天部一》引《释名》：『天，坦也，坦然高而远也。』又引《河图》曰：『天有五行，水火金木土，分时化育，以成万物。』

《太平御览·卷二·天部二》引《淮南子》：『天圆地方，道在中央。日为德，月为刑。』

《太平御览·卷十五·天部十五》引《淮南子》：『昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。』

《太平御览·卷三十六·地部一》引《博物志》：『地以名山为辅佐，石为之骨，川为之脉，草木为之毛，土为之肉。』

《太平御览·卷九百六十七·果部四》引《吴越春秋》：『越王欲献吴王，乃使国中男女入山采葛，作黄丝之布以献。』

《太平御览·卷八百一十四·布帛部一》引《说文》：『布，枲织也。帛，缯也。』

《太平御览·序》（李昉等）：『昔皇帝、唐、虞、夏、商、周之治，莫不有典谟训诰，以为后世法。』（类书之体，荟萃群书，分门隶事）

《太平御览·卷五百八十一·乐部十九》引《礼记》：『凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。』