太平广记 第7页
女仙一 西王母 上元夫人 云华夫人天二女 西王母 西王母者九灵太妙龟山金母也一号太虚九光龟台金母元君乃西华之至妙洞阴之极尊在昔道气凝寂湛体无为将欲启迪功化生万物先以东华至真之气化而生木公木公生于碧海之上苍灵之墟以主阳和之气理于东方亦号曰东王公焉又以西华至妙之气化而生金母金母生于神州伊川厥姓缑氏生而飞翔以主元毓神奥于莾之中分大道醇精之气结气成形与东王公共理二气而养育天地陶钧万物矣柔顺之本为极阴之元位配西方母养羣品天上天下三界十方女子之登仙者得道者咸所隶焉所居宫阙在龟山春山西那之都昆仑之圃阆风之苑金城千重玉楼十二琼华之阙光碧之堂九层防紫翠丹房左带瑶池右环翠水其山之下弱水九重洪涛万丈非颷车羽轮不可到也所谓玉阙暨天緑台承霄青琳之宇朱紫之房连琳防帐明月四朗戴华胜佩虎章左侍仙女右侍羽童寳葢防映羽掺荫庭轩砌之下植以白环之树丹刚之林空青万条瑶千寻无风而神自韵琅琅然皆九奏八防之音也神州在昆仑之东南故尔雅云西王母日下是矣又云王母蓬髪戴华胜虎齿善啸者此乃王母之使金方白虎之神非王母之眞形也元始天王授以万天元统龟山九光之箓使制召万灵綂括眞圣监盟证信总诸天之羽仪天尊上圣朝宴之防考校之所王母皆临诀焉上清寳经三洞玉书凡有授度咸所关预也黄帝讨尤之暴威所未禁而尤幻化多方征风召雨吹烟喷雾师众大迷帝归息太山之阿昏然忧寝王母遣使者被狐之裘以符授帝曰太一在前天一在后得之者胜战则克矣符广三寸长一尺青莹如玉丹血为文佩符既毕王母乃命一妇人人首鸟身谓帝曰我九天女也授帝以三宫五意阴阳之畧太乙遁甲六壬步斗之术阴符之机灵寳五符五胜之文遂克尢于中冀翦神农之后诛榆罔于阪泉天下大定都于上谷之涿鹿又数年王母遣使白虎之神乘白鹿集于帝庭授以地圗其后虞舜摄位王母遣使授舜白玉环舜即位又授益地图遂广黄帝之九州为十有二州王母又遣使献舜白玉琯吹之以和八风尚书帝验期曰王母之国在西之野昔茅盈字叔申王褒字子登张道陵字辅汉洎九圣七眞凡得道受书者皆朝王母于昆陵之阙焉时叔申道陵侍太上道君乘九葢之车控飞虬之轩越积石之峯济弱流之津浮白水凌黑波顾盼倐忽诣王母于阙下子登清斋三月王母授以琼华寳曜七辰素经茅君从西城王君诣白玉龟台朝谒王母求长生之道曰盈以不肖之躯慕龙鳯之年欲以朝菌之脆求积朔之期王母愍其勤志吿之曰吾昔师元始天王及皇天扶桑帝君授我以玉佩金珰二景纒炼之道上行太极下造十方溉月咀日入天门名曰真之经今以授尔宜勤修焉因勅西城王君一一解释以授焉又周穆王时命八骏与七萃之士使造父为御西登昆仑而宾于王母穆王持白珪重锦以为王母寿事具周穆王传至汉武帝元封元年七月七日夜降于汉宫语在汉武帝传内此不复载焉【出集仙録】 上元夫人 上元夫人道君弟子也亦古以来得道总统真籍亚于龟台金母所降之处多使侍女相闻已为宾侣焉汉孝武皇帝好神仙之道祷醮名山以求灵应元封元年辛未七月七日夜二唱之后西王母降于汉宫帝迎拜稽首侍立久之王母呼帝令坐食以天厨筵宴麤悉命驾将去帝下席叩头请留慇勤王母复坐乃命侍女郭密香邀夫人同宴于汉宫语在汉武帝传中其后汉宣帝地节四年乙夘咸阳茅盈字叔申受黄金九锡之命为东岳上卿司命真君太元真人是时五帝君授册既毕各升天而去茅君之师乃总真王君西灵王母与夫人降于句曲之山金坛之陵华阳天宫以宴茅君焉时茅君中君名固字季伟小君名字思和王母王君授以灵诀亦受锡命紫素之册固为定箓君为保命君亦侍贞防王君吿二君曰夫人乃三天真皇之母上元之高尊统领十方玉女之籍汝可自陈二君下席再拜求乞长生之要夫人悯其勤志命侍女宋辟非出紫锦之囊开绿金之笈以三元流珠经丹景道精经隐地八术经太极缘景经凡四部以授二君王母复勅侍女李方明出丹琼之函披云珠之笈出玉佩金瑞经太霄隐书经洞飞二景内书传司命君各授书毕王母与夫人告去千乘万骑升还太空矣【出汉武内传】 云华夫人 云华夫人王母第二十三女太真王夫人之妹也名瑶姬受徊风混合万景链神飞化之道尝东海游还过江上有巫山焉峰岩挺防林壑幽丽巨石如坛留连久之时大禹理水驻山下大风卒至崖振谷陨不可制因与夫人相値拜而求助即敕侍女授禹策召神之书因命其神狂章虞余黄魔大翳庚辰童律等助禹斵石疏波决塞导阨以循其流禹拜而谢焉禹尝诣之崇巘之巅顾盼之际化而为石或倐然飞腾散为轻云油然而止聚为夕雨或化游龙或为翔千态万状不可亲也禹疑其狡狯怪诞非真仙也问诸童律律曰天地之本者道也运道之用者圣也圣之品次眞人仙人也其有禀气成真不修而得道者木公金母是也葢二气之祖宗阴阳之原本仙真之主宰造化之元光云华夫人金母之女也昔师三元道君受上清寳经受书于紫清阙下为云华上宫夫人主领教童真之士理在玉英之台隐见变化葢其常也亦由凝气成贞与道合体非寓胎禀化之形是西华少阴之气也且气之弥纶天地经营动植大包造化细入毫髪在人为人在物为物岂止于云雨龙飞鸿腾鳯哉禹然之后往诣焉忽见云楼玉台瑶宫琼阙森然既灵官侍卫不可名识狮子抱关天马启涂毒龙电兽八威备轩夫人宴坐于瑶台之上禹稽首问道召禹使坐而言曰夫圣匠肇兴剖大混之一朴发为亿万之体发大蕴之一苞散为无穷之物故步三光而立乎晷景封九域而制乎国刻漏以分昼夜寒暑以成岁纪兑离以正方位山川以分阴阳城郭以聚民器械以衞众舆服以表贵贱禾黍以备凶歉凡此之制上禀乎星辰而取法乎神真以养有形之物也是故日月有幽明生杀有寒暑雷震有出入之期风雨有动静之常清气浮乎上而浊众散于下废兴之数治乱之运贤愚之质善恶之性刚柔之气夀夭之命贵贱之位尊卑之叙吉凶之感穷达之期此皆禀之于道悬之于天而圣人为纪也性发乎天而命成乎人立之者天行之者道道存则有道去则无道非物不可存也非修不可致也老有言致虚极守静笃万物将自复复谓归于道而常存也道之用也变化万端而不足其一是故天参地参混黄人参道徳去此之外非道也哉长久之要者天保其地守其物人养其气所以全也则我命在我非天地杀之神害之失道而自逝也至乎哉勤乎哉子之功及于物矣勤逮于民矣善格乎天矣而未闻至道之要也吾昔于紫清之阙受书寳而勤之我师三元道君曰上真内经天真所寳封之金台佩入太防则云轮上往神武抱关振衣瑶房遨宴希林左招仙公右栖白山而下眄太空泛乎天津则乘云骋龙游此名山则真人诣房万人奉衞山精伺迎动有八景玉轮静则宴处金堂亦谓之太上玉佩金珰之妙文也汝将欲越巨海而无颷轮渡飞砂而无云轩陟阨涂而无所轝涉泥波而无所乘陆则困于逺絶水则惧于漂沦将欲以导百谷而濬万川也危乎悠哉太上愍汝之至亦将授以灵寳真文陆防虎豹水制蛟龙断馘千邪检驭羣凶以成汝之功也其在乎阳明之天也吾所授寳书亦可以出入水火啸叱幽防束虎豹呼召六丁隐沦八地颠倒五星久视存身与天相倾也因命侍女陵容华出丹玉之笈开上清寳文以授禹拜受而去又得庚辰虞余之助遂能导波决川以成其功奠五岳别九州而天锡珪以为紫庭真人其后楚大夫宋玉以其事言于襄王王不能访道要以求长生筑台于高唐之馆作阳台之宫以祀之宋玉作神仙赋以寓情荒淫秽芜高真上仙岂可诬而降之也有祠在山下世谓之大仙隔岸有神女之石即所化也复有石天尊神女坛侧有竹垂之若篲有槁叶飞物着坛上者竹则因风扫之终莹洁不为所汚楚人世祀焉【出集仙録】 天二女 燕昭王即位二年广延国来献善舞者二人一名旋娟一名提谟并玉质凝肤体轻气馥绰约而窈窕絶古无伦或行无影迹或积年不饥昭王处以单绡华幄饮以瓀珉之膏饴以丹泉之粟王登崇霞台乃召二人来侧时香风歘起徘徊翔舞殆不自支王以缨缕拂之二人皆舞容冶妖丽靡于翔鸾而歌声轻飏乃使女伶代唱其曲清响流韵虽飘梁动尘未足加焉其舞一名萦尘言其体轻与尘相乱次曰集羽言其婉转若羽毛之从风也末曰旋怀言其支体缅曼若入怀袖也乃设麟文之席散荃芜之香香出波弋国浸地则土石皆香着朽木腐草莫不蔚茂以薰枯骨则肌肉皆生以屑铺地厚四五寸使二人舞其上弥日无迹体轻故也时有白鸾孤翔衘千茎穟穟于空中自生花实落地即生根叶一岁百获一茎满车故曰盈车嘉穟麟文者错杂众寳以为席也皆为云霞麟凤之状昭王复以衣袖麾之舞者皆止昭王知为神异处于崇霞之台设枕席以寝防遣人以衞之王好神仙之术故天之女托形作二人昭王之末莫知所在或游于江汉或在伊洛之滨遍行天下乍近乍逺也【出王子年拾遗记】 太平广记卷五十六 钦定四库全书 太平广记卷五十七 女仙二 太真夫人 蕚緑华 太真夫人 太真夫人王母之小女也年可十六七名婉字罗敷遂事都太真王有子为三天太上府司直主总糺天曹之违错比地上之卿佐年少好游逸委官废事有司奏劾以不亲局察降主事东岳退真王之编司鬼神之师五百年一代其职夫人因来视之励其使修守政事以补其过过临淄县小吏和君贤为贼所伤殆死夫人见愍问之君贤以实对夫人曰汝所伤乃重刄闗于肺腑五脏泄漏血凝绛府气激伤外此将死之厄也不可复生如何君贤知是神人扣头求哀夫人于肘后筒中出药一丸大如小豆即令服之登时而愈血絶创合无复惨痛君贤再拜跪曰家财不足不知何以奉答恩施唯当自展驽力以报所受耳夫人曰汝必欲谢我亦可随去否君贤乃易姓名自号马明生随夫人执役夫人还入东岳岱宗山峭壁石室之中上下悬絶重岩深隐去地千余丈石室中有金床玉几珍物竒玮人迹所不能至明生初但欲学受金创方既见神仙来往及知有不死之道旦夕供给扫洒不敢懈倦夫人亦以鬼怪虎狼及惑众变试之明生神情澄正终不恐惧又使明生他行别宿因以好女戏调亲接之明生心坚静固无邪念夫人他行去十日五日一还或一月二十日辄见有仙人宾客乗龙驎驾虎豹往来或有拜谒者真仙弥日盈坐客到辄令明生出外别室中或立致精细厨食殽果香酒竒浆不可名目或呼坐与之同饮食又闻空中有琴瑟之音歌声婉妙夫人亦时自弹琴有一而五音并奏高朗响激闻于数里众鸟皆聚集于岫室之间徘徊飞翔驱之不去殆天人之乐自然之妙也夫人栖止常与明生同石室中而异榻幽寂之所唯二人或行去亦不道所往但见常有一白龙来迎夫人即着云光绣袍乗龙而去袍上专是明月珠缀衣领带玉佩戴金华太之冠亦不见有从者既还龙即自去所居石室玉床之上有紫锦被褥紫罗帐帐中服玩瑰金函玉黄罗列非世所有不能一一知其名也有两卷素书题曰九天太上道经明生亦不敢发视其文唯供洒扫守岩室而已如此五年愈加勤肃夫人叹而谓之曰汝真可敎必能得道者也以子俗人而不淫不慢恭仰灵气终莫之废虽欲求死焉可得乎因以姓氏本末告之曰我乆在人间今奉天皇命又按太上召不复得停念汝专谨故以相语欲教汝长生之方延年之术而我所受以太和自然龙胎之醴适可授三天真人不可以教始学固非汝所得闻纵或闻之亦不能用以持身也有安期先生烧金液丹法其方秘要立可得用是元君太乙之道白日升天者矣明日安期当来吾将以汝付嘱焉汝相随稍乆其术必传明日安期先生果至乗駮驎着朱衣远游冠带玉佩及虎头般革囊视之年可二十许洁白严整从可六七仙人皆执节奉衞见夫人拜揖甚敬自称下官须臾设酒果厨膳饮宴半日许安期自説昔与夫人游安息国西海际食枣异美此间枣殊不及也忆此未乆已二千年矣夫人云吾昔与君共食一枣乃不尽此间小枣那可比耶安期曰下官先日往九河见司阴与西汉夫人共游见问以阳九百六之期圣主受命之刼下官答以防稚未识运厄之纪别当谘太真王夫人今既赐坐愿请此数夫人曰期运漫汗非君所能卒知夫天地有大阳九大百六小阳九小百六天厄谓之阳九地亏谓之百六此二灾是天地之否泰阴阳九气之孛蚀也大期九千九百年小期三千三十年而此运所钟圣人所不能禳今大厄犹未然唐世是小阳九之始计讫来甲申嵗百六将防矣尔时道德方隆凶恶顿肆圣君受命乃在壬辰无复千年亦寻至也西汉夫人俱已经见所以相问当是相试耳然复是司阴君所局夫阳九者天旱海消而陆自憔百六者海竭而陵自填四海水减沧溟成山连城之鲸万丈之鲛不达期运之度唯叩天而索水词讼纷纭布于上府三天烦于省察司命亦疲于按对九河之口是赤水之所冲其深难测今已渐枯八气蒸于山泽流沙尘于原口于是四海俱防羣龙鼓舞乃须甲申之年将飞洪倒流今水母上天门而告期积石开万泉而通路飞阴风以挠苍生注流以布遐迩洋溢在数年之中漫衍终九载之暮既得道之真体灵合妙至其时也但当腾虚空而盼山陂游浮岳而视广川乗鸿以凑州城御虬辇而迈景云耳咄嗟之间忽焉便适可以翔身娱目岂足经意乎当今日且论酒事何用此为也因指明生向安期曰此子有心向慕殆可教训昔遇因縁遂来见随虽质秽未灵而淫欲已消今未可授和太真之道且欲令就君受金液丹方君有得便宜将去夫流俗之人心肺单危经胃内薄血津疲羸肝膂不注其眼唇口不辨其机盖大慈而不合天人欲奔走而不及灵飞适宜慰抚以成其志不可试以仙变八威也切勿刻令其失正矣安期曰诺但恐道浅术薄不足以训授耳下官昔受此方于汉成丈人此则先师之成法实不敢仓卒而传要当令在二千年之内必使其闚天路矣下官往与女俱防丘观九陔之礨硌望弱水而东流赐酣碧之香酒不觉高卑而咏同当开尊笈灵箓偶见玉胎琼膏之方服之刀圭立登云天解形万变上为真皇此术径妙盖约于金液之华又速于霜雪九转之锋今非敢有讥舍近而从远弃迳而追烦实思闻神方之品第愿知真仙之高尊茍卑降有时非所宜论琼之方必是侍者未可得用邪夫人曰君未知乎此是天皇之灵方乃天真所宜用非俗流下尸所能闚也仙方凡有九品一名太和自然龙胎之醴二名玉胎琼液之膏三名飞丹紫华流精四名朱光云碧之五名九种红华神丹六名太清金液之华七名九转霜雪之丹八名九鼎云英九名云光石流飞丹此皆九转之次第也得仙者亦有九品第一上仙号天九真王第二次仙号三天真王第三号太上真人第四号飞天真人第五号灵仙第六号真人第七号灵人第八号飞仙第九号仙人此九仙之品第也各有差降不可超学彼知金液已为过矣至于玉皇之所饵非浅学所宜闻君虽得道而乆在世上嚣浊染于正气尘垢鼓于三尸犹未可登三天而朝太上迈扶桑而谒太真玉胎之方尚未可谕何况下才而令闻其篇目耶安期有惭色退席曰下官实不知灵药之妙品殊乃尔信骇听矣因自陈曰下官曾闻女有九天太真道经清虚镜无鉴朗防诚非下才可得仰瞻然受遇弥乆接引每重不自省量希乞教训不审其书可得见乎如暂覩盼太真则鱼目易质矣夫人哂尔而笑良乆曰太上道殊真府遐邈将非下才可得交闗君但当宏今之功无代非分之劳矣我正尔暂北到洲东诣方丈潄龙胎于都之宫试玉女于众仙之堂天事靡盬将俟事暇相示以太上真经也君能勤正一于太清役恒华而命四渎然后寻我于三天之丘见索于钟山王屋则真书可得而授焉如其不然无为屈逸骏而步沧津损舟檝而济溟海矣如向所论阳九百六应期辄降夫安危无专否泰有对超然远鉴怅怀感慨亢极之灾可避而不可禳明期运所钟圣主不能知是以伯阳弃周闗令悟其国弊天人之事彰于品物君何为杳杳乆为地仙乎孰若先觉以高飞超风尘而自洁避甲申于涂并真灵而齐列乎言为尽君将朂之安期长跪曰今日受教辄奉修焉夫人语明生曰吾不得复停汝随此君去勿忧念也我亦时当往视汝因以五言诗二篇赠之可以相朂明生流涕而辞乃随安期笈入女几山夫人乗龙而去后明生随师周游青城庐潜凡二十年乃受金液之方链而升天【出神仙传】 蕚緑华 蕚緑华者女仙也年可二十许上下青衣颜色絶整以晋穆帝升平三年己未十一月十日夜降于羊权家自云是南山人不知何仙也自此一月辄六过其家权字道学即晋简文黄门羊欣祖也权及欣皆潜修道要耽味真緑华云我本姓杨又云是九嶷山中得道罗郁也宿命时曾为其师母毒杀乳妇洲以先罪未灭故暂谪降臭浊以偿其过赠权诗一篇并火澣布手巾一金玉条脱各一枚条脱似指环而大异常精好谓权曰慎无泄我下降之事泄之则彼此获罪因曰修道之士视锦绣如弊帛视爵位如过客视金玉如砾石无思无虑无事无为行人所不能行学人所不能学勤人所不能勤得人所不能得何者世人行嗜欲我行介独世人行俗务我学恬淡世人勤声利我勤内行世人得老死我得长生故我行之已九百嵗矣授权尸解药亦隐景化形而去今在湘东山中【出真诰】 太平广记卷五十七 钦定四库全书 太平广记卷五十八 女仙三 魏夫人 魏夫人
魏夫人者任城人也晋司徒剧阳文康公舒之女名华存字贤安幼而好道静黙恭谨读庄老三传五经百氏无不该览志慕神仙味真耽欲求冲举常服胡麻散茯苓丸吐纳气液摄生夷静亲戚往来一无闗见常欲别居闲处父母不许年二十四强适太保掾南阳刘文字幼彦生二子长曰璞次曰瑕幼彦后为修武令夫人心期幽灵精诚弥笃二子麤立乃离隔宇室斋于别寝将逾三月忽有太极真人安度明东华大神方诸青童扶桑碧阿阳谷神王景林真人小有仙女清虚真人王裒来降裒谓夫人曰闻子宻纬真气注心三清勤苦至矣扶桑大帝君敕我授子神真之道青童君曰清虚天王即汝之师也度明曰子苦心求道道今来矣景林真人曰虚皇鉴尔勤感太极已注子之仙名于玉札矣子其朂哉青童君又曰子不更闻上道内晨景玉经者仙道无縁得成后日当会阳涤山中尔谨宻之王君乃命侍女华散条李明兑等便披云蕴开玉笈出太上寳文八素隐书大洞真经灵书八道紫度炎光石精金马神真虎文高仙羽等经凡三十一卷即手授夫人焉王君因告曰我昔于此学道遇南极夫人西城王君授我寳经三十一卷行之以成真人位为小有洞天仙王今所授者即南极元君西城王君之本文也此山洞台乃清虚之别宫耳于是王君起立北向执书而祝曰太上三元九星高真虚微入道上清玉晨褒为太帝所敕使教于魏华存是月丹良吉日戊申谨按寳书神金虎文大洞真经八素玉篇合三十一卷是褒昔精思于阳明西山受真人太师紫元夫人书也华存当谨按明法以成至真诵修虚道长为飞仙有泄我书族及一门身为下鬼塞诸河源九天有命敢告华存祝毕王君又曰我受秘诀于紫元君言听教于师云此篇当传诸真人不但我得而已子今获之太帝命焉此书自我当七人得之以白玉为简青玉为字至华存则为四矣于是景林又授夫人黄庭内景经令昼夜存念读之万遍后乃能洞观鬼神安适六府调和三魂五臓生华色反婴孩乃不死之道也于是四真吟唱各命玉女弹琴击钟吹箫合节而发歌歌毕王君乃解摘经中所修之节度及寳经之指归行事之口诀诸要备讫徐乃别去是时太极真人命北寒玉女宋聫涓弹九气之璈青童命东华玉女烟景珠击西盈之钟旸谷神王命神林玉女贾屈廷吹凤唳之箫清虚真人命飞玉女鲜于虚拊九合玉节太极真人发排空之歌青童吟太霞之曲神王讽晨啓之章清虚咏驾飚之词既散后诸真元君日夕来降虽幼彦隔壁寂然莫知其后幼彦物故值天下荒乱夫人抚养内外旁救穷乏亦为真仙黙示其兆知中原将乱携二子渡江璞为庾亮司马又为温太真司马后至安成太守遐为陶太尉侃从事中将夫人自洛邑达江南盗寇之中凡所过处神明保佑常果元吉二子位既成立夫人因得防心斋静累感真灵修真之益与日俱进凡住世八十三年以晋成帝咸和九年嵗在甲午王君复与青童东华君来降授夫人成药二剂一曰迁神白骑神散一曰石精金光化形灵丸使顿服之称疾不行凡七日太乙仙遣飚车来迎夫人乃托剑化形而去径入阳洛山中明日青童君太极四真人清虚王君令夫人清斋五百日读大洞真经并分别真经要秘道陵天师又授明威章奏存祝吏兵符箓之诀众真各标至训三日而去道陵所以徧教委曲者以夫人在世当为女官祭酒领职理民故也夫人诵经万遍积十六年颜如少女于是山九虚太真金母金阙圣君南极元君共迎夫人白日升天北诣上清宫玉阙之下太微帝君中央黄老君三素高元君太上玉晨太道君太素三元君扶桑太帝君金阙后圣君各令使者致命授夫人玉札金文位为紫虚元君领上真司命南岳夫人比秩仙公使治天台大霍山洞台中主下训奉道教授当为仙者男曰真人女曰元君夫人受锡事毕王母及金阙圣君南极元君各去使夫人于王屋小有天中更斋戒二月毕九微元君山王母三元夫人众诸真仙并降于小有清虚上四奏各命侍女陈钧成之曲九灵合节八音灵际王母击节而歌三元夫人弹云璈而答歌余真各歌须臾司命神仙诸属及南岳迎官并至虎旂龙辇激耀百里中王母诸真乃共与夫人东南而行俱诣天台霍山台又便道过句曲金坛茅叔申宴防二日二夕共适于霍山夫人安驾玉宇然后各别初王君告夫人曰学者当去疾除病因授甘草谷仙方夫人服之夫人能书小有王君并传事甚详悉又述黄庭内景注叙青精防饭方后屡降茅山子璞后至侍中夫人令璞传法于司徒琅琊王舍人杨羲防军长史许穆穆子玉斧并皆升仙陶贞白真诰所呼南真即夫人也以晋兴宁三年乙丒降杨家谓杨君曰修道之士不欲见血肉见虽避之不如不见又云向过东海中波声如雷又云裴清灵真人锦囊中有寳神经昔从紫防夫人所受吾亦有是西宫定本即是圃北坛西瑶之上台天真珍文尽蔵其中也因授书云若夫仰掷云轮总辔太空手携宵烟足陟王庭身升帝阙披寳噏青论九之逸度沉万椿之长生真言朗高谭玉清今则灵尘埃训我弟子周目五浊劳神臭腥子所营者道研咏者妙道妙既得吾子加之虑斯荡散念且慎之仍云河东桐栢山之西头适崩二百余丈吾昨与茅叔申诣清虚宫授真仙之籍得失之事顿落四十七人复上者三人耳固当洗心虚迈勤注理尽心殚意竭如履冰火乆乆如此仙道亦不隐矣但在庄敬丹到而絶淫色之念也若抱淫欲之心行上真之道者清宫所落皆此辈也岂止落名生籍方将被考于三官也勉之慎之宗道者贵无邪栖真者安恬愉至寂非引顺之主淡然非教授之匠故当困烦以领无耳为道者精则可矣有精而不勤能而不专无益也要在恡心消豁秽念疾开可以数看东山勤望三秀差复益耳言者性命之全败信者得失之闗籥张良三期可谓笃道而明心矣又曰得道去世或显或隐托体遗迹者道之隐也昔有再酣琼液而叩棺一服刀圭而尸烂鹿皮公吞玉华而流防出户贾季子咽金液而臭闻百里黄帝火九鼎于荆山尚有乔岭之墓李玉服云散以潜升犹头足异处墨狄饮虹丹以没水生服石脑而赴火务光翦薤以入清冷之泉栢成纳气而肠胃三腐如此之比不可胜纪微乎得道趣舍之迹固无常矣保命君曰所谓尸解者假形而示死非真死也南真曰人死必视其形如生人者尸解也足不青皮不皱者亦尸解也目光不落无异生人者尸解也发尽落而失形骨者尸解也白日尸解自是仙矣若非尸解之例死经太阴暂过三官者肉脱脉散血沉灰烂而五臓自生骨如玉七魄营侍三魂守宅者或三十年二十年十年三年当血肉再生复质成形必胜于昔日未死之容者此名链形太阴易貌三官之仙也天帝云太阴链身形胜服九转丹形容端且严面色似灵云上登太极阙受书为真人是也若暂游太阴者太一守尸三魂营骨七魄侍肉胎灵录气皆数满再生而飞天其用他药尸解非是灵丸者即不得返故乡三官执之也其死而更生者未殓而失其尸有形皮存而无者有衣结不解衣存而形去者有发脱而形飞者有头断已死乃从一旁出者皆尸解也白日解者为上夜半解者为下向晚向暮去者为地下主者此得道之差降也夫人之修道或灾逼祸生形坏气亡者似由多言而守一多端而期茍免也是以层巢頽枝而坠落百胜失于一败惜乎通仙之才安可为二竪子而致毙耶智以无涯伤性心以欲恶荡真岂若守根静中栖研三神弥贯万物而洞镜寂混然与泥丸为一而内外均福也真人归心于一任于永信心归则正神和信顺利真之兆自然之感无假两际也若外见察观之气内有愠结之哂有如此者我见其败未见其立地下主者乃下道之文官地下师乃下道之武官文解一百四年一进武解倍之世人勤心于嗜欲兼味于清正华目以随世畏死而希仙者皆多武解尸之最下也夫人与众真吟诗曰感妙象外和声自相招灵云郁紫晨兰风扇緑轺上真宴琼台邈为地仙标所期贵逺迈故能秀颖翘翫彼八素翰道成初不辽人事胡可预使形气消夫人既游江南遂于抚州并山立静室又于临汝水西置坛宇嵗乆芜梗踪迹殆平有女道士黄灵徽年迈八十貎若婴孺号为花姑特加修餙累有灵应夫人亦寓梦以示之后亦升天宗敕道士蔡编入后仙传大歴三年戊申鲁国公颜真卿重加修葺立碑以纪其事焉【出集仙録及本传】 太平广记卷五十八 <子部,小说家类,异闻之属,太平广记> 钦定四库全书 太平广记卷五十九 女仙四 明星玉女 昌容 园客妻 太女 西河少女 梁玉清 江妃 毛女 秦宫人 钩翼夫人 南阳公主 程妻 梁母 董永妻 酒母 女儿 明星玉女 明星玉女者居华山服玉浆白日升天山顶石其广数亩高三仭其侧有梯磴逺皆见玉女祠前有五石臼号曰玉女洗头盆其中水色碧緑澄澈雨不加溢旱不减耗祠内有玉石马一匹焉【出集仙録】 昌容 昌容者商王女也修道于常山食蓬蔂根二百余年颜如二十许能致紫草鬻与染工得钱以与贫病者往来城市世世见之逺近之人奉事者千余家竟不知其所修之道常行日中不见其影或云昌容能链形者也忽冲天而去【出女仙传】 园客妻 园客妻神女也园客者济阴人也美姿貎而良邑人多欲以女妻之客终不娶常种五色香草积数十年服食其实忽有五色蛾集香草上客收而荐之以布生华蚕焉至蚕出时有一女自来助客养蚕亦以香草饲之蚕壮得茧百三十枚茧大如瓮每一茧缲六七日乃尽缲讫此女与园客俱去济阴今有华蚕祠焉【出女仙传】 太女 太女姓颛名和少丧父或相其母子皆曰不夀恻然以为忧常曰人之处世一失不可复生况闻夀限之促非修道不可以延生也遂行访明师洗心求道得王子之术行之累年遂能入水不濡盛雪寒时单衣冰上而颜色不变身体温暖可至积日又能徙官府宫殿城市屋宅于他处视之无异指之即失其所在门户椟柜有闗钥者指之即开指山山搉指树树折更指之即复如故将弟子行山间日暮以杖叩石即开门户入其中屋宇床褥帏帐廪供酒食如常虽行万里所在常尔能令小物忽大如屋大物忽小如毫芒或吐火张天嘘之即灭又能坐炎火之中衣履不燃须臾之间或化老翁或为小儿或为车马无所不为行三十六术甚效起死生救人无数不知其何所服食亦无得其术者颜色益少鬂发如鸦忽白日升天而去【出女仙传】 西河少女 西河少女者神仙伯山甫外甥也山甫雍州人入华山学道精思服食时还乡里省亲族一百余年容状益少入人家即知其家先世已来善恶功过有如目击又知将来吉凶言无不效见其外甥女年少多病与之药女服药时年已七十稍稍还少色如婴儿汉遣使行经西河于城东见一女子笞一老翁头白如雪跪而受杖使者怪而问之女子答曰此是妾儿也昔妾舅伯山甫得神仙之道隐居华山中愍妾多病以神药授妾渐复少壮今此儿妾令服药不肯致此衰老行不及妾妾恚之故因杖耳使者问女及儿年各防许女子答云妾年一百三十嵗儿年七十一矣此女亦入华山而去【出女仙传】 梁玉清 东方朔内传云秦并六国太白星窃织女侍儿梁玉清衞承庄逃入衞城少仙洞四十六日不出天帝怒命五岳搜捕焉太白归位衞承庄逃焉梁玉清有子名休玉清谪于北斗下常舂其子乃配于河伯骖乘行雨子休每至少仙洞耻其母淫奔之所辄廻驭故此地常少雨焉【出独异志】 江妃
郑交甫常游汉江见二女皆丽服华装佩两明珠大如鸡卵交甫见而悦之不知其神人也谓其仆曰我欲下请其佩仆曰此间之人皆习于辞不得恐罹悔焉交甫不听遂下与之言曰二女劳矣二女答曰客子有劳妾何劳之有交甫曰橘是橙也我盛之以笥令附汉水将流而下我遵其旁搴之知吾为不逊也愿请子佩二女曰橘是橙也盛之以莒令附汉水将流而下我遵其旁卷其芝而茹之手解佩以与交甫交甫受而怀之既趋而去行数十步视怀空无珠二女忽不见诗云汉有游女不可求思言其以礼自防人莫敢犯况神仙之变化乎【出列仙传】 毛女 毛氏字玉姜在华阴山中山客猎师世世见之形体生毛自言秦始皇宫人也秦亡流亡入山道士教食松叶遂不饥寒身轻如此至西汉时已百七十余年矣【出列仙传】 秦宫人 汉成帝时猎者于终南山中见一人无衣服身生黑毛猎人欲取之而其人逾坑越谷有如飞腾不可追及于是乃宻伺其所在合围而得之问之言我本秦之宫人闻闗东贼至秦王出降宫室烧燔惊走入山饥无所飡当饿死有一老翁教我食松叶松实当时苦澁后稍便之遂不饥渴冬不寒夏不计此女定是秦王子婴宫人至成帝时一百许嵗猎人将归以谷食之初时闻谷臭呕吐累日乃安如是一年许身毛稍脱落转老而死向使不为人所得便成仙人也【出抱朴子】 钩翼夫人 钩翼夫人齐人也姓赵少好清净病卧六年右手卷饮食少汉武帝时望气者云东北有贵人气推而得之召到姿色甚武帝发其手而得玉钩手得展幸之生昭帝武帝寻害之殡尸不冷而香一月后昭帝即位更葬之棺空但有丝履故名其宫曰钩翼后避讳改为弋【出列仙传】 南阳公主 汉南阳公主出降王咸属王莾秉政公主夙慕空虚崇尚至道每追文景之为理世又知武帝之世累降神仙谓咸曰国危世乱非女子可以扶持但当自保恬和退身修道稍逺嚣竞必可延生若碌碌随时进退恐不可免于支离之苦奔迫之患也咸曰黾俛世禄未从其言公主遂于华山结庐栖止嵗余精思苦切真灵感应遂舍庐室而去人或见之徐徐絶壑乘云气冉冉而去咸入山追之越巨壑升层巅涕泗追望漠然无迹忽于岭上见遗朱履一双前而取之已化为石因谓为公主峰潘安仁为记行于世【出集仙録】 程伟妻 汉期门程伟妻得道者也能通神变化伟不甚异之伟当从驾出行而服餙不备甚以为忧妻曰止阙衣耳何愁之甚耶即致两匹缣忽然自至伟亦好黄白之术炼时即不成妻乃出囊中药少许以器盛水银投药而煎之须臾成银矣欲从之受方终不能得云伟骨相不应得逼之不已妻遂蹷然而死尸解而去【出集仙録】 梁母 梁母者盱眙人也寡居无子舍逆旅于平原亭客来投憩咸若还家客还钱多少未尝有言客住经月亦无所厌自家衣食之外所得施诸贫寒常有少年住经日举动异常临去曰我东海小童也母亦不知小童何人也宋元徽四年丙辰马耳山道士徐道盛暂至蒙阴于蜂城西遇一青羊车车自行见一童呼为徐道士前道盛行进去车三歩许止又见二童子年并十二三许齐着黄衣綘褁头上髻容服端整世所无也车中人遣一童子传语曰我平原客舍梁母也今被太上召还应过蓬莱寻子乔经太山考召意欲相见果得子来灵辔飘飘岗崄隂津驿有限日程三千三子侍对在近我心忧劳便当乗烟三清此三子见送到都国汝为我谢东方诸清信士女太平在近十有余一好相开度过此忧危举手谢云太平相见驰车腾逝极目乃没道盛还逆旅访之正梁母度世日相见也【出集仙録】 董永妻 董永父亡无以塟乃自卖为奴主知其贤与钱千万遣之永行三年丧毕欲还诣主供其奴职道逢一妇人曰愿为子妻遂与之俱主谓永曰以钱丐君矣永曰君之恩父丧收藏永虽小人必欲服勤致力以报厚德主曰妇人何能永曰能织主曰必尔者但令君妇为我织缣百匹于是永妻为主人家织十日而百匹具焉【出搜神记】 酒母 酒母阙下酒妇遇师呼于老者不知何许人也年五十余云已数百嵗酒妇异之每加礼敬忽来谓妇曰急装束与汝共应中陵王去是夜果有异人来持二茅狗一与于老一与酒妇俱令骑之乃龙也相随上华阴山上常大呼云于老酒母在此【出女仙传】 女几 女几者陈市上酒妇也作酒常美仙人过其家饮酒即以素书五卷质酒钱几开视之乃仙方养性长生之术也儿私写其要诀依而修之三年顔色更少如二十许人数嵗质酒仙人复来笑谓之曰盗道无师有翅不飞女几随仙人去居山歴年人常见之其后不知所适今所居即女几山也【出女仙传】 太平广记卷五十九 钦定四库全书 太平广记卷六十 女仙五 麻姑 俗妻 阳都女 孙夫人 樊夫人 东陵圣母
郝姑 张玉兰 麻姑 汉孝桓帝时神仙王逺字方平降于蔡经家将至一时顷闻金鼔箫管人马之声及举家皆见王方平戴逺游冠着朱衣虎头鞶囊五色之绶带剑少须黄色中形人也乘羽车驾五龙龙各异色麾节幡旗前后导从威仪奕奕如大将军鼓吹皆乘麟从天而下悬集于庭从官皆长丈余不从道行既至从官皆隐不知所在唯见方平与经父母兄弟相见独坐乆之即令人相访经家亦不知麻姑何人也言曰王方平敬报姑余乆不在人间今集在此想姑能暂来语乎有顷使者还不见其使但闻其语云麻姑再拜不见忽已五百余年尊卑有叙修敬无阶烦信来承在彼登山颠倒而先受命当按行蓬莱今便暂往如是当还还便亲觐愿未即去如此两时间麻姑至矣来时亦先闻人马箫鼓声既至从官半于方平麻姑至蔡经亦举家见之是好女子年十八九许于顶中作髻余发垂至腰其衣有文章而非锦绮光彩耀目不可名状入拜方平方平为之起立坐定召进行厨皆金盘玉杯肴膳多是诸花果而香气达于内外擘脯行之如柏灵云是麟脯也麻姑自説云接侍以来已见东海三为桑田向到蓬莱水又浅于往者防时略半也岂将复还为陵陆乎方平笑曰圣人皆言海中复扬尘也姑欲见蔡经母及妇侄时弟妇新产数十日麻姑望见乃知之曰噫且止勿前即求少许米得米便撒之掷地视其米皆成真珠矣方平笑曰姑故年少吾老矣了不喜复作此狡狯变化也方平语经家人曰吾欲赐汝辈酒此酒乃出天厨其味醇醲非世人所宜饮饮之或能烂肠今当以水和之汝辈勿怪也乃以一升酒合水一斗搅之赐经家饮一升许良乆酒尽方平语左右曰不足逺取也以千钱与余杭姥相闻求其沽酒须臾信还得一油囊酒五斗许信传余杭姥答言恐地上酒不中尊饮耳又麻姑鸟爪蔡经见之心中念言背大痒时得此爪以爬背当佳方平已知经心中所念即使人牵经鞭之谓曰麻姑神人也汝何思谓爪可以爬背耶但见鞭着经背亦不见有人持鞭者方平告经曰吾鞭不可妄得也是日又以一符传授蔡经邻人陈尉能檄召魔救人治疾蔡经亦得解蜕之道如蜕蝉耳经常从王君游山海或暂归家王君亦有书与陈尉多是篆文或真书字廓落而大陈尉世世寳之宴毕方平麻姑命驾升天而去箫鼓道从如初焉【出神仙传】 俗妻 河间王女者俗妻也俗得神仙之道住河间已数百年乡人言常见之日中无影唯饵巴豆云母亦卖之于都市七丸一钱可愈百病河间王有病买服之下蛇十余头问其药意答言王之所以病乃六世余殃所致非王所招也王尝放乳鹿即麟母也仁心感天固当遇我耳王家老舍人云尝见父母説俗日中无影王召而视之果验王女幼絶荤血清净好道王以此女妻之居数年与女俱入常山时有见者【出女仙传】 阳都女 阳都女阳都市酒家女也生有异相眉连耳细长众以为异疑其天人也时有黑山仙人犊子者邺人也常居黑山采松子茯苓饵之已数百年莫知其姓名常乘犊时人号为犊子时壮时老时丑时美来往阳都酒家女悦之遂相奉侍一旦女随犊子出取桃一宿而返得桃甚多连叶甘美异于常桃邑人伺其去时既出门二人共牵犊耳而走其速如飞人不能追如是且还复在市中数十年夫妇俱去后有见在潘山之下冬卖桃枣焉【出集仙録】 孙夫人 孙夫人三天法师张道陵之妻也同隐龙虎山修三元黙朝之道积年累有感应时天师得黄帝龙虎中丹之术丹成服之能分形散影坐在立亡天师自鄱阳入嵩高山得隐书制命之术能防召神时海内纷扰在位多危又大道凋丧不足以拯危佐世年五十方修道及丹成又二十余年既术用精妙遂入蜀游诸名山率身行教夫人栖真江表道化甚行以汉桓帝永嘉元年乙酉到蜀居阳平化炼金液还丹依太乙元君所授黄帝之法积年丹成变形飞化无所不能以桓帝永夀二年丙申九月九日与天师于阆中云台化白日升天位至上真东岳夫人子衡字灵真继志修炼世号嗣师以灵帝光和二年嵗在己未正月二十三日于阳平化白日升天孙鲁字公期世号嗣师当汉祚陵夷中土纷乱为梁益二州牧镇南将军理于汉中魏祖行灵帝之命就加爵秩旋以刘璋失蜀蜀先主举兵公期托化归真隐影而去初夫人居化中逺近钦奉礼谒如市遂于山趾化一泉使礼奉之人以其水盥沐然后方诣道静号曰解秽水至今在焉山有三重以象三境其前有白阳池即太上老君游宴之所后有登真洞与青城峩眉青衣山西山洞府相通故为二十四化之首也【出女仙传】 樊夫人 樊夫人者刘纲妻也纲仕为上虞令有道术能檄召鬼神禁制变化之事亦潜修宻证人莫能知为理尚清静简易而政令宣行民受其恵无水旱疫毒鸷暴之伤嵗嵗大丰暇日常与夫人较其术用俱坐堂上纲作火烧客碓屋从东起夫人禁之即灭庭中两株桃夫妻各呪一株使相鬭击良乆纲所呪者不如数走出篱外纲唾盘中即成鲤鱼夫人唾盘中成獭食鱼纲与夫人入四明山路阻虎纲禁之虎伏不敢动适欲往虎即随之夫人径前虎即面向地不敢仰视夫人以绳系虎于床脚下纲每共试术事事不胜将升天县防侧先有大皂荚树纲升树数丈方能飞举夫人平坐冉冉如云气之升同升天而去后至唐贞元中湘潭有一媪不云姓字但称湘媪常居止人舍十有余载矣常以丹篆文字救疾于闾里莫不向应乡人敬之为结搆御名华屋数间而奉媪媪曰不然但土木其宅是所愿也媪髩翠如云肥洁如雪策杖曵履日可数百里忽遇里人女名曰逍遥年二八艳美防筐采菊偶媪瞪视足不能移媪目之曰汝乃爱我可同之所止否逍遥欣然掷筐敛袵称弟子从媪归室父母奔追及以杖击之叱而返舍逍遥操益坚窃索自缢亲党敦喻其父母请纵之度不可制遂舍之复诣媪但箒尘易水焚香读道经而已后月余媪白乡人曰某暂之罗浮扃其户慎勿开也乡人问逍遥何之曰前徃如是三稔人但于户外窥见小松迸笋而丛生堦砌及媪归召乡人同开锁见逍遥懵坐于室貎若平日唯蒲履为竹稍串于栋宇间媪遂以杖叩地曰吾至汝可觉逍遥如寐醒方起将欲拜忽遗左足如肘于地媪遽令无动拾足勘膝噀之以水乃如故乡人大骇敬之如神相率数百里皆归之媪貎甚闲暇不喜人之多相识忽告乡人曰吾欲往洞庭救百余人性命谁有心为我设船一只一两日可同观之有里人张拱家富请具舟檝自驾而送之欲至洞庭前一日有大风涛蹙一巨舟没于君山岛上而碎载数十家近百余人然不至损未有舟檝来救各星居于岛上忽有一白鼍长丈余游于沙上数十人拦之挝杀分食其肉明日有城如雪围绕岛上人家莫能辨其城渐窄狭束岛上人忙怖号呌囊槖皆为虀粉束其人为簇其广不三数丈又不可攀援势已急岳阳之人亦遥覩雪城莫能晓也时媪舟已至岸媪遂登岛攘剑歩罡噀水飞剑而刺之白城一声如霹城遂崩乃一大白鼍长十余丈蜿蜒而毙剑裂其胸遂救百余人之性命不然顷刻即拘束为血肉矣岛上之人咸号泣礼谢命拱之舟返湘潭拱不忍便去忽有道士与媪相遇曰樊姑许时何处来甚相慰悦拱诘之道士曰刘纲真君之妻樊夫人也后人方知媪即樊夫人也拱遂归湘潭后媪与逍遥一时返真【出女仙传】 东陵圣母 东陵圣母广陵海陵人也适杜氏师刘纲学道能易形变化隐见无方杜不信道常怒之圣母理疾救人或有所诣杜恚之愈甚讼之官云圣母奸妖不理家务官收圣母付狱顷之已从狱窻中飞去众望见之转高入云中留所着履一双在窻下于是逺近立庙祠之民所奉事祷之立效常有一青鸟在祭所人有失物者乞问所在青鸟即飞集盗物人之上路不拾遗嵗月稍乆亦不复至今海陵县中不得为奸盗之事大者即风波没溺虎狼杀之小者即复病也【出女仙传】 郝姑 郝姑祠在莫州莫县西北四十五里俗传云郝姑字女君本太原人后居此邑魏青龙年中与隣女十人于沤洟泄水边挑蔬忽有三青衣童子至女君前云东海公娶女君为妇言讫敷茵褥于水上行坐往来有若陆地其青衣童子便在侍侧防流而下隣女走告之家人往看莫能得也女君遥语云幸得为水仙愿勿忧怖仍言每至四月送刀鱼为信自古至今每年四月内多有刀鱼上来乡人每到四月祈祷州县长吏若谒此祠先拜然后得入于祠前忽生青白石一所纵横可三尺余高二尺余有旧题云此是姑夫上马石至今存焉【出莫州图经】 张玉兰 张玉兰者天师之孙灵真之女也幼而洁素不茹荤血年十七嵗梦赤光自天而下光中金字篆文缭绕数十尺随光入其口中觉不自安因遂有孕母氏责之终不言所梦唯侍婢知之一旦谓侍婢曰吾不能忍耻而生死而剖腹以明我心其夕无疾而终侍婢以白其事母不欲违冀雪其疑忽有一物如莲花自疈其腹而出开其中得素金书本际经十卷素长二丈许幅六七寸文明甚妙将非人功玉兰死旬月常有异香乃传写其经而塟玉兰百余日大风雷雨天地晦暝失经其玉兰所在坟圹自开棺盖飞在巨木之上视之空棺而已今墓在益州温江县女郎观是也三月九日是玉兰飞升之日至今乡里常设斋祭之灵真即天师之子名衡号曰嗣师自汉灵帝光和二年己未正月二十三日于阳平化白日升天玉兰产经得道当在灵真上升之后三国纷竞之时也【出传仙録】 太平广记卷六十 钦定四库全书 太平广记卷六十一 女仙六 王妙想 成公智琼 厐女 褒女 李真多 班孟 天台二女 王妙想
王妙想苍梧女道士也辟谷服气住黄庭观边之水傍朝谒精诚想念丹府由是感通每至月旦常有光景云物之异重嶂幽壑人所罕到妙想未尝言之于人如是嵗余朔旦忽有音乐遥在半空虚徐不下稍乆散去又嵗余忽有灵香郁烈祥云满庭天乐之音震动林壑光烛坛殿如十日之明空中作金碧之色烜爚乱眼不可相视须臾千乘万骑悬空而下皆乘麒麟凤凰龙鹤天马人物仪衞数千人皆长丈余持戈防兵杖旌旛幢盖良乆乃鹤盖凤车导九龙之辇下降坛前有一人羽衣寳冠佩剑曵履升殿而坐身有五色光赫然羣仙拥从亦数百人妙想即往视谒大仙谓妙想曰吾乃帝舜耳昔劳厌万国养道此山每欲诱教后进使世人知道无不可教授者且大道在于内不在于外道在身不在他人经所谓修之于身其德乃真此盖修之自已证仙成真非他人所能致也吾覩地司奏汝于此山三十余嵗始终如一守道不邪存念贞神遵禀戒汝亦至矣苦无所成证此乃道之弃人也经云常善救物而无弃物道之布惠周普念物物皆欲成之人人皆欲度之但是世人福果单防道气浮浅不能精専于道既有所修又不勤乆道气未应而已中怠是人自弃道非道之弃人也汝精诚一至将以百生千生望于所诚不怠不退深可悲愍吾昔遇太上老君示以道德真经理国理身度人行教此亦可以亘天地塞乾坤通九天贯万物为行化之要修证之本不可譬论而言也吾常铭之于心布之于物宏化防俗不敢斯须辄有怠替至今禀奉师匠终刼之寳也但世俗浮诈迷妄者多嗤谦光之人以为懦怯轻退身之道以为迃劣笑絶圣弃智之防以为荒唐鄙絶仁弃义之词以为劲捷此盖迷俗之不知也圣之意将欲还淳复朴崇道黜邪斜径既除至道自显淳朴已立浇竞自袪此则裁制之义无所施兼爱之慈无所措昭灼之圣无所用机谲之智无所行天下混然归乎大顺此圣之大防也奈何世俗浮伪人奔奢巧帝王不得以静理则万绪交驰矣道化不得以坦行则百家纷竞矣故曰人之自迷其日固乆若洗心洁己独善其身能以至道为师资长生为归趣亦难得其人也吾以汝修学勤笃暂来省视尔天骨宿禀复何疑乎汝必得之也吾昔于民间年尚冲幼忽感太上大道君降于曲室之中教以修身之道理国之要使吾瞑目安坐冉冉乘空至南方之国曰扬州上直牛斗下瞰淮泽入十龙之门泛昭回之河瓠之津得水源号方山四面各阔千里中有玉城瑶阙云九疑之山山有九峯峯有一水九江分流其下以注六合周而复始泝上于此以灌天河故九水源出此山也上下流注周于四海使我导九州开八域而归功此山山有三宫一名天帝宫二名紫微宫三名清源宫吾以歴数既往归理此山上居紫防下镇于此常以乆视无为之道分命仙官下教于人夫诸天上圣高真大仙愍刼歴不常代运流转阴阳倚伏生死推迁俄尔之间人及阳九百六之防孜孜下教以救于人愈切于世人之求道也世人求道若存若亡系念存心百万中无一人勤乆者天真悯俗常在人间隐景化形随方开悟而千万人中无一人可教者古有言曰修道如初得道有余多是初勤中惰前功并弃耳道岂于人哉汝布宣我意广令开晓也此山九峰者皆有宫室命真官主之其下有寳玉五金灵芝神草三天所镇之药太上所藏之经或在石室洞台云崖嵌谷故亦有灵司主掌巨虬猛兽螣蛇毒龙以为备衞一曰长安峰二曰万年峰三曰宗正峰四曰大理峰五曰天寳峰六曰广得峰七曰宜春峰八曰宜城峰九曰行化峰下有宫阙各为理所九水者一曰银花水二曰复淑水三曰巢水四曰许泉五曰归水六曰沙水七曰金花水八曰永安水九曰晋水此九水支流四海周灌无穷山中异兽珍禽无所不有无毒螫鸷玃之物可以度世可以养生可以修道可以登真也汝居山以来未尝游览四表拂衣尘外遐眺空碧俯睇岑峦固不可得而知也吾为汝导之得不勉之修之伫驾景策空然后倒景而研其本末也于是命侍臣以道德二经及驻景灵丸授之而去如是一年或三五降于黄庭观十年后妙想白日升天兹山以舜修道之所故曰道州营道县【出集仙录】 成公智琼 魏济北郡从事掾超字义起以嘉平中夕独宿梦有神女来从之自称天上玉女东郡人姓成公字智琼早失父母上帝哀其孤苦令得下嫁超当其梦也精爽感悟美其非常人之容觉而钦想如此三四夕一旦显然来驾辎軿车从八婢服罗绮之衣姿颜容色状若飞仙自言年七十视之如十五六车上有壶榼清白琉璃饮防竒异馔具醴酒与超共饮食谓超曰我天上玉女见遣下嫁故来从君盖宿时感运宜为夫妇不能有益亦不能为损然常可得驾轻车肥马饮食常可得逺味异膳缯素可得充用不乏然我神人不能为君生子亦无妬忌之性不害君婚姻之义遂为夫妇赠诗一篇曰飘飖浮勃逢敖曹云石滋芝英不须润至德与时期神仙岂虚降应运来相之纳我荣五族逆我致祸灾此其诗之大较其文二百余言不能悉举又着易七卷有卦有以彖为属故其文言既有义理又可以占吉防犹扬子之太薛氏之中经也超皆能通其防意用之占经七八年父母为超取妇之后分日而燕分夕而寝夜来晨去倐忽若飞唯超见之他人不见也每超当有行求智琼已严驾于门百里不移两时千里不过半日超后为防北王门下掾文钦作乱魏明帝东征诸王见移于邺宫官属亦随监国西徙邺下狭窄四吏共一小屋超独卧智琼常得往来同室之人颇疑非常智琼止能隐其形不能藏其声且芬香之气达于室宇遂为伴吏所疑后超尝使至京师空手入市智琼给其五匣弱绯五端絪纻采色光泽非邺市所有同房吏问意状超性疎辞拙遂具言之吏以白监国委曲问之亦恐天下有此妖幻不咎责也后夕归玉女已求去曰我神仙人也虽与君交不愿人知而君性疎漏我今本末已露不复与君通接积年交结恩义不轻一旦分别岂不怆恨势不得不尔各自努力矣呼侍御下酒防发簏取织成裙衫两裆遗超又赠诗一首把臂告辞涕零溜漓肃然升车去若飞流超忧感积日殆至委顿去后积五年超奉郡使至洛到防北鱼山下陌上西行遥望曲道头有一马车似智琼驱驰前至视之果是遂披帷相见悲喜交至授绥同乘至洛克复旧好至太康中犹在但不日月往来三月三日五月五日七月七日九月九日月旦十五每来来辄经宿而去张茂先为之赋神女其序曰世之言神仙者多矣然未之或验如氏之归则近信而有徴者甘露中河济间往来京师者颇説其事闻之常以鬼魅之妖耳及游东土论者洋洋异人同辞犹以流俗小人好传浮伪之事直谓讹謡未遑考核防见济北刘长史其人明察清信之士也亲见义起受其所言读其文章见其衣服赠遗之物自非义起凡下陋才所能搆合也又推问左右知识之者云当神女之来咸闻香薰之气言语之声此即非义起淫惑梦想明矣又人见义起强甚雨行大泽中而不沾濡益怪之鬼魅之近人也无不羸病损瘦今义起平安无恙而与神人饮燕寝处纵情兼欲岂不异哉【出集仙录】 厐女 厐女者幼而不食常慕清虚每云我当升天不愿住世父母以为戏言耳因行经东武山下忽见神仙飞空而来自南向北将逾千里女即端立不敢前进仙人亦至山顶不散即便化出金城玉楼璚宫珠殿弥满山顶有一人自山而下身光五色来至女前召女升宫阙之内众仙罗列仪仗肃然谓曰汝有骨箓当为上真太上命我授汝以灵实赤书五篇真文按而行之飞升有期矣昔阿丘曾皇妃皆奉行于此证位高真可不勤耶既受真文羣仙亦隐十年之后白日升天其所遇天真处东武山者即今庚除化也其后道士张方亦居此山于石室中栖止常有赤虎来往室外方不为惧亦得道升天厐女一本作逄字【出集仙录】 褒女 褒女者汉中人也褒君之后因以为姓居汉沔二水之间幼而好道冲静无营既笄浣纱于浕水上云雨晦防若有所感而孕父母责之忧患而疾临终谓其母曰死后见塟愿以牛车载送西山之上言讫而终父母置之车中未及驾牛其车自行逾沔汉二水横流而渡直上浕口平元山顶平元即浕口化也家人追之但见五云如盖天乐骇空幢节导从见女升天而去及视车中空棺而已邑人立祠祭之水旱祈祷俱验今浕口山顶有双辙迹犹存其后陈世安亦于此山得道白日升天【出集仙录】 李真多 李真多神仙李脱妹也脱居蜀金堂山龙桥峰下修道蜀人歴代见之约其往来八百余年因号曰李八百焉初以周穆王时来居广汉栖山合九华丹成云游五岳十洞二百余年于海上遇飞阳君授水木之道还归此山链药成又去数百年或隐或显游于市朝又登龙桥峰作九鼎金丹丹成已八百年三于此山学道故世人号此山为三学山亦号为贤山盖因八百为号丹成试之抹于崖石上顽石化玉光彩莹润试药处于今尚在人或凿崖取之即风雷为变真多随兄修道居緜竹中今有真多古迹犹在或来往浮山之侧今号真多化即古浮山化也亦如地肺得水而浮真多幼挺仙姿耽尚理八百授其朝元默真之要行之数百年状如二十许人耳神气庄肃风骨英异于弱女之态人或见之不敢正视其后太上老君与古三师降而度之授以飞升之道先于八百白日升天化侧有潭其水常赤乃古之神仙炼丹砂之泉浮山一名万安山上有二师井饮之愈疾今以真多之名故为真多化也八百又于什邡仙居山三月八日白日升天【出集仙录】 班孟 班孟者不知何许人也或云女子也能飞行经日又能坐空虚中与人语又能入地中初去时没足至胸渐入但余冠帻良乆而尽没不见以指刺地即成井可汲吹人屋上瓦瓦飞入人家间桑果数千株孟皆拔取之成一积如山如此十余日吹之各还其故处如常又能含墨一口中舒着前嚼墨喷之皆成文字竟各有意义服酒丹年四百嵗更少入大冶山中【出神仙传】 天台二女 刘晨阮肇入天台采药逺不得返经十三日饥遥望山上有桃树子熟遂跻险援葛至其下噉数枚饥止体充欲下山以杯取水见芜菁叶流下甚鲜妍复有一杯流下有胡麻饭焉乃相谓曰此近人矣遂渡山出一大溪溪边有二女子色甚美见二人持杯便笑曰刘阮二郎捉向杯来刘阮惊二女遂忻然如旧相识曰来何晚耶因邀还家西壁东壁各有绛罗帐帐角悬铃上有金银交错各有数侍婢使令其有胡麻饭山羊脯牛肉甚美食毕行酒俄有羣女持桃子笑曰贺汝壻来酒酣作乐夜后各就一帐宿婉态殊絶至十日求还苦留半年气草木常是春时百鸟啼鸣更怀乡归思甚苦女遂相送指示还路乡邑零落已十世矣【出神仙记】 太平广记卷六十一 钦定四库全书 太平广记卷六十二 女仙七 鲁妙典 谌母 旴母 杜兰香 白水素女 蔡女仙 蓬球 紫云观女道士 秦时妇人 何二娘 鲁妙典 鲁妙典者九嶷山女冠也生即敏慧高洁不食荤饮酒十余嵗即谓其母曰旦夕闻食物臭浊往往鼻脑疼痛愿求不食举家怜之复知服气饵药之法居十年常悒悒不乐因谓母曰人之上夀不过百二十年哀乐日以相害况女子之身岂可复埋没真性混于凡俗乎有麓床道士过之授以大洞黄庭经谓曰黄庭经扶桑大帝君宫中金书诵咏万遍者得为神仙但在劳心不倦耳经云咏之万徧升三天千灾已消百病痊不惮虎狼之凶残亦已却老年永延居山独处咏之一遍如与十人为侣辄无怖畏何者此经召集身中诸神澄正神气神气正则外邪不能干诸神集则怖畏不能及若形全神集气正心清则彻见千里之外纤毫无隐矣所患人不能知知之而不能修修之而不能精精之而不能乆中道而丧自弃前功不惟有科之责亦将流荡生死苦报无穷也妙典奉戒受经入九嶷山岩栖静默累有魔试而贞介不挠积十余年有神人语之曰此山大舜所理天地之总司九州之宗主也古有高道之士作三处麓床可以栖庇风雨宅形念贞嵗月既乆旋皆朽败今为制之可以遂性宴息也又十年真仙下降授以灵药白日升天初妙典居山峰上无水神人化一石盆大三尺长四尺盆中常自然有水用之不竭又有大铁臼亦神人所送不知何用今并在上仙坛石上宛然有仙人履迹各古镜一面大三尺钟一口形如偃月皆神人送来并妙典升天所留之物今在无为观【出集仙录】 谌母 婴母者姓谌氏字曰婴不知何许人也西晋之时丹阳郡黄堂观居焉潜修至道时人自童幼逮衰老见之颜状无改众号为婴母因入吴市见一童子可年十四五前拜于母云合为母儿母曰年少自何而来拜吾为母既非其不合大道童子乃去月余又吴市逢有三嵗孩子悲啼呼呌倐遇谌母执母衣裾曰我母何来母哀而收育之逾于所生既长明頴孝敬异于常人冠嵗以来风神挺迈所居常有异云气光景彷佛时説蓬莱阆苑之事母异之谓曰吾与汝暂此相因汝以何为号也子曰昔天真盟授灵章锡以名品约为孝道明王今宜称而呼之矣遂告母修真之诀曰每须高处台踈絶异党修闲丘阜饵顺阳和静夷圃委鉴前非无英公子黄老玉书大洞真经豁落七元太上隐之道可致宴息以流霞之障睠眄乎文昌之台得此道者九凤齐唱天籍骇虚竦身御节入景浮空龙车虎旂游遍八方矣母宜寳之一旦孝道明王漠然隐去母宻修道法积数十年人莫知也其后吴猛许逊自高阳南游诣母请传所得之道因盟而授之孝道之法遂行江表闲日每告二子曰世云昔为逊师今玉皇谱之中猛为御史而逊为高明大使总领仙籍五品已又所主十二辰配十二国之分野逊领枵之野于辰为子猛统星纪之于辰为丑许当居吴之上以从仙阶之等降也又数年有云龙之驾千乘万骑来迎谌母白日升天今洪州高安县东四十里有黄堂静坛即许君立祠朝拜圣母之所其升天事迹在丹阳郡中后避唐宣宗庙讳钟陵祠号为谌母其孝道之法与灵寳小异豫章人世世行之【出墉城集仙録】
旴母 旴母者豫章人也外混世俗而内修真要常云我千年之前曽居西山世累稍息当归真于彼其子名烈字道防少丧父事母以孝闻家贫而营侍甘防未尝有阙乡里推之西晋武帝时同郡吴猛许逊精修通感道化宣行居洪崖山筑坛立静猛既去世逊即以寳符真箓拯俗救民逺近宗之逊仕【阙】州为记室后每朔望还家朝拜人或见其乘龙往来径速如咫尺耳旴君淳笃忠厚逊委用之即与母结草于逊宅东北八十余歩旦夕侍奉谨愿恭肃未尝有怠母常于山下采撷花果以奉许君君惜其诚志常欲拯度之元庆二年壬子八月十五日太上命玉真上公崔文子太真卿瑕丘仲册命征拜许君为九州都仙大使高明主者白日升天许谓道防及母曰我承太帝之命不得乆留汝可后随仙轝期于异日母子悲不自胜再拜告请愿侍云辇君许之即赐灵药服之躬禀真诀于是午时从许君升天今坛井存焉乡人不敢华缮盖旴君母子俭约故也世号为旴母井焉【出集仙录】 杜兰香 杜兰香者有渔父于湘江洞庭之防闻儿啼声四顾无人惟三嵗女子在防侧渔父怜而举之十余嵗天姿竒灵颜姝莹迨天人也忽有青童灵人自空而下来集其家防女而去临升天谓其父曰我仙女杜兰香也有过谪于人间期有限今去矣自后时亦还家其后于洞庭包山降张硕家盖修道者也兰香降之三年授以举形飞化之道硕亦得仙初降时留玉简玉唾盂红火浣布以为登真之信焉又一夕命侍女赍黄麟羽帔绛履冠鹤氅之服丹玉佩挥剑以授于硕曰此上仙之所服非洞天之所有也不知张硕仙官定何班品渔父亦老因益少往往不食亦学道江湖不知所之【出集仙录】 白水素女 谢端晋安侯官人也少丧父母无有亲属为邻人所养至年十七八恭谨自守不履非法始出作居未有妻乡人共愍念之规为娶妇未得端夜卧早起躬耕力作不舍昼夜后于邑下得一大螺如三升壶以为异物取以归贮瓮中畜之十数日端每早至野还见其户中有饭饮汤火如有人为者端谓是邻人为之惠也数日如此端便往谢邻人邻人皆曰吾初不为是何见谢也端又以为邻人不喻其意然数尔不止后更实问邻人笑曰卿以自取妇宻着室中炊防而言吾为人炊耶端默然心疑不知其故后方以鸡初鸣出去平早潜归于篱外窃窥其家见一少女从瓮中出至灶下燃火端便入门径造瓮所视螺但见女仍到灶下问之曰新妇从何所来而相为炊女人惶惑欲还瓮中不能得答曰我大汉中白水素女也天帝哀卿少孤恭慎自守故使我权相为守舍炊烹十年之中使卿居富得妇自当还去而卿无故窃相伺掩吾形已见不宜复留当相委去虽尔后自当少差勤于田作渔采治生留此殻去以贮米糓常可不乏端请留终不肯时天忽风雨翕然而去端为立神座时节祭祀居常饶足不致大富耳于是乡人以女妻端端后仕至令长云今道中素女是也【出搜神记】 蔡女仙 蔡女仙者襄阳人也幼而巧慧善刺绣隣里称之忽有老父诣其门请绣凤眼毕功之日自当指防既而绣成五防光焕老父观之指视安眼俄而功毕双凤腾跃飞舞老父与仙女各乘一凤升天而去时降于襄阳南山林木之上时人名为凤林山后于其地置凤林闗闗南山侧有凤台于其宅置静贞观有女仙真像存焉云晋时人也【出仙传拾遗】 蓬球 贝丘西有玉女山传云晋太始中北海蓬球字伯坚入山伐木忽觉异香遂遡风寻至北山廓然宫殿盘郁楼台博敞球入门窥之见五株玉树复稍前有四妇人端妙絶世共弹棊于堂上见球俱惊起谓球曰蓬君何故得来球曰寻香而至遂复还戏一小者便上楼弹琴留戏者呼之曰元晖何为独升楼球树下立觉少饥乃以舌防叶上垂露俄然有一女乘鹤而至迎惠曰玉华汝等何故有此俗人王母即令王方平行诸仙室球惧而出门囘顾忽然不见至家乃是建平中其旧居闾舍皆为墟矣【出酉阳杂爼】 紫云观女道士 唐开元二十四年春二月驾在东京以李适之为河南尹其日大风有女冠乘风而至玉贞观集于钟楼人观者如堵以闻于尹尹率略人也怒其聚众袒而笞之至十而乘风者既不哀祈亦无伤损颜色不变于是适之大骇方礼请奏闻召入内殿访其故乃蒲州紫云观女道士也辟谷乆轻身因风遂飞至此宗大加敬畏锡金帛送还蒲州数年后又因大风遂飞去不返【出纪闻】 秦时妇人 唐开元中代州都督以五台多客僧恐妖伪事起非有住持者悉逐之客僧惧逐多权窜山谷有法朗者深入鴈门山幽涧之中有石洞容人出入朗多赍干粮欲住此山遂寻洞入数百歩渐阔至平地渉流水渡一岸日月甚明更行二里至草屋中有妇人并衣草叶容色端丽见僧惧愕问云汝乃何人僧曰我人也妇人笑云宁有人形骸如此僧曰我事佛佛须摈落形骸故尔因问佛是何者僧具言之相顾笑曰语甚有理复问宗防如何僧为讲金刚经称善数四僧因问此处是何世界妇人云我自秦人随恬筑长城恬多使妇人我等不胜其弊逃窜至此初食草根得以不死此来亦不知年嵗不复至人间遂留僧以草根哺之澁不可食僧住此四十余日暂辞出人间求食及至代州备粮更去则迷不知其所矣【出广异记】 何二娘 广州有何二娘者以织鞋子为业年二十与母居素不修仙术忽谓母曰住此闷意欲行游后一日便飞去上罗浮山寺山僧问其来由答云愿事和尚自尔恒留居止初不饮食每为寺众采山果充斋亦不知其所取罗浮山北是循州去南海四百里循州山寺有杨梅树大数十围何氏每采其实及斋而返后循州山寺僧至罗浮山説云某月日有仙女来采杨梅验之果是何氏所采之日也由此逺近知其得仙后乃不复居寺或旬月则一来耳唐开元中令黄门使往广州求何氏得之与使俱入京中途黄门使悦其色意欲挑之而未言忽云中使有如此心不可留矣言毕踊身而去不知所之其后絶迹不至人间矣【出广异记】 太平广记卷六十二 钦定四库全书 太平广记卷六十三 女仙八 玉女 边洞 崔书生 骊山姥 黄观福 玉女 唐开元中华山云台观有婢玉女年四十五大疾徧身溃烂臭秽观中人惧其汚染即共送于山涧幽僻之处玉女痛楚呻吟忽有道士过前遥掷青草三四株其草如菜谓之曰勉食此不乆当愈玉女即茹之自是疾渐痊不旬日复旧初忘饮食惟恣游览但意中飘飖不喜人间及观之前后左右亦不愿过此观中人谓其消散乆矣亦无复有访之者玉女周旋山中酌泉水食木实而已后于岩下忽逢前道士谓曰汝疾既瘥不用更在人间云台观西二里有石池汝可日至辰时投以小石当有水芝一本自出汝可掇之而食乆乆当自有益玉女即依其教自后筋骸轻健翺翔自若虽屡为观中人逢见亦不知为玉女耳如此数十年发长六七尺体生绿毛面如白花往往山中之人过之则叩头遥礼而已大歴中有书生班行达者性气麄疏诽毁释道为学于观西序而玉女日日往来石池因以为常行达伺窥觇又熟见投石采芝时节有准于一日稍先至池上及其玉女投小石水芝果出行达乃搴取玉女逺在山岩或栖树杪既在采去则呼叹而还明日行达复如此积旬之外玉女稍稍与行达争先歩武相接歘然遽捉其发而玉女腾去不得因以勇力挈其肤体仍加逼迫玉女号呼求救誓死不从而气力困惫终为行达所辱扃之一室翌日行达就观乃见皤然一媪尫瘵异常起止殊艰视听甚昧行达惊异遽召观中人细话其事即共伺问玉女玉女备述始终观中人固有闻知其故者计其年盖百有余矣众哀之因共放去不经月而殁【出集异记】 边洞
唐开元末冀州枣强县女道士边洞学道服饵四十年年八十四嵗忽有老人持一器汤饼来诣洞曰吾是三山仙人以汝得道故来相取此汤饼是玉英之粉神仙所贵顷来得道者多服之尔但服无疑后七日必当羽化洞食毕老人曰吾今先行汝后来也言讫不见后日洞忽觉身轻齿发尽换谓弟子曰上清见召不乆当往顾念汝等能不恨恨善修吾道无为乐人间事为土棺散魂耳满七日弟子等晨往问讯动止已见紫云昏凝徧满庭户又闻空中有数人语乃不敢入悉止门外须臾门开洞乃乘紫云竦身空中立去地百余尺与诸弟子及法侣等辞诀时刺史源复与官吏百姓等数万人皆遥瞻礼有顷日出紫气化为五色云洞冉冉而上乆之方灭【出广异记】 崔书生 唐开元天寳中有崔书生于东州逻谷口居好植名花暮春之中英蕊芬郁逺闻百歩书生每初晨必盥漱看之忽有一女自西乘马而来青衣老少数人随后女有殊色所乘骏马极佳崔生未及细视则已过矣明日又过崔生乃于花下先致酒茗樽杓铺陈茵蓆乃迎马首拜曰某性好花木此园无非手植今正值香茂颇堪流眄女郎频日而过计仆驭当疲敢具单醪以俟憩息女不顾而过其后青衣曰但具酒何忧不至女顾叱曰何故轻与人言崔生明日又先及鞭马随之到别墅之前又下马拜请良乆一老青衣谓女曰马大疲暂歇无爽因自控马至当寝下老青衣谓崔生曰君既求婚予为媒妁可乎崔生大悦载拜跪请青衣曰事亦必定后十五六日大是吉辰君于此时但具婚礼所要并于此备酒肴今小娘子阿姊在逻谷中有小疾故日往看省向某去后便当咨啓期到皆至此矣于是俱行崔生在后即依言营备吉日所要至期女及姊皆到其姊亦仪质极丽送留女归于崔生崔生母在故居殊不知崔生纳室崔生以不告而娶但啓以婢媵母见新妇之姿甚美经月余忽有人送食于女甘香殊异后崔生觉母慈颜衰悴因伏问几下母曰有汝一子冀得求全今汝所纳新妇妖媚无双吾于土塑图画之中未曾见此必是狐魅之辈伤害于汝故致吾忧崔生入室见女泪涕交下曰本侍箕箒望以终天不知尊夫人待以狐魅辈明晨即别崔生亦挥涕不能言明日女车骑复至女乘一马崔生亦乘一马从送之入逻谷三十里山间有一川川中有异花珍果不可言纪馆宇屋室侈于王者青衣百许迎拜曰无行崔郎何必将来于是捧入留崔生于门外未几一青衣女传姊言曰崔郎遣行太夫人疑阻事宜便絶不合相见然小妹曾奉周旋亦当奉屈俄而召崔生入责诮再三词辨清婉崔生但拜伏受谴而已后遂坐于中寝对食食讫命酒召文乐洽奏铿锵万变乐阕其姊谓女曰须令崔郎却汝有何物赠送女遂袖中取白玉盒子遗崔生生亦留别于是各呜咽而出门至逻谷口囘望千岩万壑无有迳路因恸哭归家常持玉盒子郁郁不乐忽有胡僧扣门求食曰君有至寳乞相示也崔生曰某贫士何有是请僧曰君岂不有异人奉赠乎贫道望气知之崔生试出玉盒子示僧僧起请以百万市之遂往崔生问僧曰女郎谁耶曰君所纳妻西王母第三女玉巵娘子也姊亦负美名于仙都况复人间所惜君纳之不得乆逺若住得一年君举家不死矣【出怪录】 骊山姥 骊山姥不知何代人也李筌好神仙之道常歴名山博采方术至嵩山虎口岩石室中得黄帝阴符本绢素书缄之甚宻题云大魏真君二年七月七日道士寇谦之藏之名山用传同好以糜烂筌抄读数千徧竟不晓其义理因入秦至骊山下逢一老母髻当顶余发半垂弊衣扶杖神状甚异路旁见遗火烧树因自言曰火生于木祸发必尅筌闻之惊前问曰此黄帝阴符秘文母何得而言之母曰吾受此符已三元六周甲子矣三元一周计一百八十年六周共计一千八十年少年从何而知筌稽首再拜具告得符之所因请问义使筌正立向明视之曰受此符者当须名列仙籍骨相应仙而后可以语至道之幽妙啓闗之鎻钥耳不然者反受其咎也少年颧骨贯于生门命轮齐于月角血脉未减心影不偏性贤而好法神勇而乐智真吾弟子也然四十五嵗当有大厄因出丹书符一通贯于杖端令筌跪而吞之曰天地相保于是命坐为説阴符之义曰阴符者上清所秘台所尊理国则太平理身则得道非独机权制胜之用乃至道之要枢岂人间之常典耶昔虽有暴横黄帝举贤用能诛彊伐叛以佐神农之理三年百战而功用未成斋心告天罪已请命九灵金母命狐之使授以玉符然后能通天达诚感动天帝命女教其兵机赐帝九天六甲兵信之符此书乃行于世凡三百余言一百言演道一百言演法一百言演术上有神仙抱一之道中有富国安民之法下有彊兵战胜之术皆出自天机合乎神智观其精妙则黄庭八景不足以为察其至要则经传子史不足以为文较其巧智则孙吴韩白不足以为竒一名黄帝天机之书非竒人不可妄传九窍四肢不具悭贪愚痴骄奢淫佚者必不可使闻之凡传同好当斋而传之有本者为师受书者为弟子不得以富贵为重贫贱为轻违之者夺纪二十每年七月七日写一本藏名山石岩中得加算本命日诵七徧益心机加年夀出三尸下九虫秘而重之当传同好耳此书至人学之得其道贤人学之得其法凡人学之得其殃职分不同也经言君子得之固躬小人得之轻命盖泄天机也泄天机者沉三刼得不戒哉言讫谓筌曰日已晡矣吾有麦饭相与为食袖中出一瓠令筌于谷中取水既满瓠忽重百余斤力不能制而沉泉中却至树下失姥所在惟于石上留麦饭数升怅望至夕不复见姥筌食麦饭自此不食因絶粒求道注阴符述二十四机着太白阴经述中台志阃外春秋以行于世仕为荆南节度副使仙州刺史【出集仙録】 黄观福 黄观福者雅州百丈县民之女也幼不茹荤血好清静家贫无香以栢叶栢子焚之每凝然静坐无所营为经日不倦或食栢叶饮水自给不嗜五谷父母怜之率任其意既笄欲嫁之忽谓父母曰门前水中极有异物女常时多与父母説竒事先兆往往信验闻之因以为然随往看之水果来汹涌乃自投水中良乆不出漉之得一古木天尊像金彩已驳状貌与女无异水即澄静便以木像置路上号泣而归其母时来视之忆念不已忽有防云仙乐引衞甚多与女子三人下其庭中谓父母曰女本上清仙人也有小过谪在人间年限既毕复归天上无至忧念也同来三人一是玉皇侍女一是天帝侍辰女一是上清侍书此去不复来矣今来此地疾疫死者甚多以金遗父母使移家益州以避凶嵗即留金数饼升天而去父母如其言移家蜀郡其嵗疫毒黎雅尤甚十丧三四即唐麟德年也今俗呼为黄冠佛盖以不识天尊道像仍是相传语讹以黄观福为黄冠佛也【出集仙録】 太平广记卷六十三 钦定四库全书 太平广记卷六十四 女仙九 杨正见 董上仙 张连翘 张镐妻 太阴夫人 杨正见 杨正见者眉州通义县民杨宠女也幼而聪悟仁悯雅尚清虚既笄父母聘同郡王生王亦钜富好宾客一旦舅姑防亲故市鱼使正见为脍宾客博戱于防中日昃而盘食未备正见怜鱼之生盆中戏弄之竟不忍杀既晡矣舅姑促责食迟正见惧窜于隣里但行野径中已数十里不觉疲倦见夹道花木异于人世至一山舍有女冠在焉具以其由白之女冠曰子有愍人好生之心可以教也因留止焉山舍在蒲江县主簿化侧其居无水常使正见汲涧泉女冠素不食为正见故时出山外求粮以赡之如此数年正见恭慎勤恪执弟子之礼未尝亏怠忽于汲泉之所有一小儿洁白可爱才及年余见人喜且笑正见抱而抚怜之以为常矣由此汲水归迟者数四女冠疑怪而问之正见以事白女冠曰若复见必抱儿径来吾欲一见耳自是月余正见汲泉此儿复出因抱之而归渐近家儿已僵矣视之尤如草树之根重数斤女冠见而识之乃茯苓也命洁甑以蒸之防山中粮尽女冠出山求粮给正见一日食柴三小束谕之曰甑中之物但尽此三束柴止火可也勿辄视之女冠出山期一夕而囘此夕大风雨山水溢道阻十日不归正见食尽饥甚闻甑中物香因窃食之数日俱尽女冠方归闻之叹曰神仙固当有定分向不遇雨水坏道汝岂得尽食灵药乎吾师尝云此山有人形茯苓得食之者白日升天吾伺之二十年矣汝今遇而食之真得道者也自此正见容状益异光彩射人常有众仙降其室与之论真宫天府之事嵗余白日升天即开元二十一年壬申十一月三日也常谓其师曰得食灵药即日便合登仙所以迟者幼年之时见父母拣税钱输官有明浄圆好者窃藏二钱玩之以此为隐藏官钱过罚居人间更一年耳其升天处即今卭州蒲江县主簿化也有汲水之处存焉昔广汉主簿王兴上升于此【出集仙录】 董上仙 董上仙遂州方义女也年十七神姿艳冶寡于饮膳好静守和不离于世乡里以其容德皆谓之上仙之人故号曰上仙忽一旦紫云垂布并天乐下于其庭青童子二人引之升天父母素愚号哭呼之不已去地数十丈复下还家紫云青童旋不复见居数月又升天如初父母又号泣良乆复下唐开元中天子好尙神仙闻其事诏使征入长安月余乞还乡里许之中使送还家百余日复升天父母又哭之因蜕其皮于地乃飞去皮如其形衣结不解若蝉蜕耳遂漆而留之诏置上仙唐兴两观于其居处今在州北十余里涪江之滨焉【出集仙录】 张连翘 黄梅县女道士张连翘者年八九嵗常持瓶汲水忽见井中有莲花如小盘渐渐出井口往取便缩不取又出如是数四遂入井家人怪乆不囘往视见连翘立井水上及出忽得笑疾问其故云有人自后以手触其腋痒不可忍父母以为鬼魅所加中夜潜移之舅族方不笑顷之又还其家云饥求食日食数斗米饭虽夜置葅肴于卧所觉即食之如是六七日乃闻食臭自尔不复食嵗时或进三四颗枣父母因命出家为道士年十八昼日于观中独坐见天上堕两钱连翘起就拾之隣家妇人乃推篱倒亦争拾连翘以身据钱上又与黄药三丸遽起取之妇人擘手夺一丸去因吞二丸俄而皆死连翘顷之醒便觉力强神清倍于常日其妇人吞一丸经日方苏饮食如故天寳末连翘在观忽悲思父母如有所适之意百姓邑官皆见五色云拥一寳舆自天而下人谓连翘已去争来看视连翘初无所觉云亦消散论者云人众故不去连翘至今犹在两脇相合形体枯悴而无所食矣【出广异记】 张镐妻 张镐南阳人也少为业勤苦隐玉房山未尝释卷山下有酒家镐执卷诣之饮二三杯而归一日见美妇人在酒家揖之与语命以同饮欣然无拒色词防明辩容状佳丽既晚告去镐深念之通夕不寐未明复往伺之已在酒家矣复召与饮防词调之妇人曰君非常人愿有所托能终身即所愿也镐许诺与之归山居十年而镐勤于坟典意渐疎薄时或忿恚妇人曰君情若此我不可乆住但得鲤鱼脂一斗合药即足矣镐未测所用力求以授之妇以鲤鱼脂投井中身亦随下须臾乘一鲤自井跃出凌空欲去谓镐曰吾比待子立功立事同升太清今既如斯固子之薄福也他日守位不终悔亦何及镐拜谢悔过于是乘鱼升天而去镐后出山歴官位至宰辅为河南都统常心念不终之言每自咎责后贬辰州司户复征用薨时年方六十每话于宾友终身为恨矣【出神仙感遇传】 太阴夫人 卢少时穷居东都于废宅内赁舍邻有麻氏妪孤独遇暴疾卧月余麻婆来作羮粥疾愈后晚从外归见金犊车子在麻婆门外卢公惊异窥之见一女年十四五真神人明日潜访麻婆麻婆曰莫要作婚姻否试与商量曰某贫贱焉敢辄有此意麻曰亦何妨既夜麻婆曰事谐矣请斋三日会于城东废观既至见古木荒草乆无人居逡巡雷电风雨暴起化出楼台金殿玉帐景物华丽有辎軿降空即前时女子也与相见曰某即天人奉上帝命遣人间自求匹偶耳君有仙相故遣麻婆传意更七日清斋当再奉见女子呼麻婆付两丸药须臾雷电黑云女子已不见古木荒草如旧麻婆与归清斋七日斸地种药才种已蔓生未顷刻二葫芦生于蔓上渐大如两斛瓮麻婆以刀刳其中麻婆与各处其一仍令具油衣三领风雷忽起腾上碧霄满耳只闻波涛之声乆之觉寒令着油衫如在氷雪中复令着至三重甚暖麻婆曰去洛已八万里良乆葫芦止息遂见宫阙楼台皆以水晶为墙垣被甲仗戈者数百人麻婆引入见紫殿从女百人命坐具酒麻婆屏立于诸衞下女子谓君合得三事任取一事当留此宫夀与天毕次为地仙常居人间时得至此下为中国宰相曰在此处实为上愿女子喜曰此水晶宫也某为太阴夫人仙格已高足下便是白日升天然须定不得改移以致相累也乃赍青纸为表当庭拜奏曰须啓上帝少顷闻东北间声云上帝使至太阴夫人与诸仙趋降俄有幢节香幡引朱衣少年立阶下朱衣宣帝命曰卢得太阴夫人状云欲住水晶宫如何杞无言夫人但令疾应又无言夫人及左右大惧驰入取鲛绡五匹以赂使者欲其稽缓食顷间又问卢欲水晶宫住作地仙及人间宰相此度须决大呼曰人间宰相朱衣趋去太阴夫人失色曰此麻婆之过速领囘推入葫芦又闻风水之声却至故居尘榻宛然时已夜半葫芦与麻婆并不见矣【出逸史】 太平广记卷六十四 钦定四库全书