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子部 · 墨家类

墨子

战国·墨翟 · 战国
《墨子》倡“兼爱”“非攻”“尚贤”“节用”,主功利与逻辑,为与儒并峙之显学,尤重科技与防御。
◇ 节选

《兼爱·上》:圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,焉能治之;不知乱之所自起,则不能治。譬之如医之攻人之疾者然,必知疾之所自起,焉能攻之。

《非攻·上》:今有一人,入人园圃,窃其桃李,众闻则非之,上为政者得则罚之。此何也?以亏人自利也。

《尚贤·上》:官无常贵,而民无终贱,有能则举之,无能则下之。

《公输》:公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。子墨子闻之,起于鲁,行十日十夜而至于郢,见公输盘。

《公输》:子墨子解带为城,以牒为械,公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。

《节用·上》:圣人为政一国,一国可倍也;大之为政天下,天下可倍也。其倍之,非外取地也,因其国家去其无用之费,足以倍之。