元史 第67页

【元史‧卷一百七十 列传第五十七】

尚文 尚文字周卿，世为祁州深泽人，后徙保定，遂占籍焉。文幼颍悟，负奇志。张文谦宣抚河东，参政王椅荐其才，遂辟掌书记。未几，西夏行中书省复辟之。至元六年，始立朝仪，太保刘秉忠言于世祖，诏文与诸儒，采唐开元礼及近代礼仪之可行于今者，斟酌损益，凡文武仪仗、服色差等，皆文掌焉。七年春二月，朝仪成，百官肄习，帝临观之，大悦，遂为定制。冬十一月，立侍仪司，擢右直侍仪使，转司农都事。 十七年，出守辉州。时河朔大旱，辉独以祷得雨，境内大稔。怀孟民马氏、宋氏，诬伏杀人，积岁狱不能决，提刑使者命文谳以论报。文推迹究情，得狱吏、狱卒罗织状，两狱皆释。十九年，进户部郎中，奏罢怀、卫竹税提举司，民便之。 二十二年，除御史台都事、行台御史。上封事言上春秋高，宜禅位皇太子，太子闻之惧，中台秘其章不发。荅即古阿散等知之，请收内外百司吏案，大索天下埋没钱粮，而实欲发其事，乃悉拘封御史台吏案。文拘留秘章不与，荅即古闻于帝，命宗正薛彻干取其章。文曰：「事急矣！」即白御史大夫曰：「是欲上危太子，下陷大臣，流毒天下之民，其谋至奸也。且荅即古乃阿合马余党，赃罪狼籍，宜先发以夺其谋。」大夫遂与丞相议，即入言状，帝震怒曰：「汝等无罪耶？」丞相进曰：「臣等无所逃罪，但此辈名载刑书，此举动摇人心，宜选重臣为之长，庶靖纷扰。」帝怒稍解，可其奏。既而荅即古受人金，与其党竟坐奸赃论死，其机实自文发之。升大司农丞，转少卿，迁吏部侍郎，改江南湖北道肃政廉访使。三十一年，召为刑部尚书。 元贞初，拜中台侍御史。时行台御史及浙西宪司，劾江浙行省平章不法者十七事，制遣文往诘之。左验明著，犹力争不服，文以上闻；平章乃言御史违制取会防镇军数。成宗命省台大臣杂议，咸曰：「平章勋臣之后，所犯者轻，事宜宥；御史取会军数，法当死。」文抗言：「平章罪状明白，不受簿责，无人臣礼，其罪非轻。御史纠事之官，因兵卒争愬，责其帅如籍均役，情无害法，即有罪亦轻。」廷辩数四，与省台入奏，帝意始悟，平章、御史各杖遣之。其守正不阿类如此。 元贞二年，建言；「治平之世，不宜数赦；不急之役，宜且停罢。」咸为成宗所嘉纳，授河北河南肃政廉访使。大德元年，河决蒲口，台檄令文按视防河之策。文建言： 长河万里西来，其势湍猛，至盟津而下，地平土疏，移徙不常，失禹故道，为中国患，不知几千百年矣。自古治河，处得其当，则用力少而患迟；事失其宜，则用力多而患速。此不易之定论也。今陈留抵睢，东西百有余里，南岸旧河口十一，已塞者二，自涸者六，通川者三，岸高于水，计六七尺，或四五尺；北岸故堤，其水比田高三四尺，或高下等，大概南高于北，约八九尺，堤安得不坏，水安得不北也！ 蒲口今决千有余步，迅疾东行，得河旧渎，行二百里，至归德横堤之下，复合正流。或强湮遏，上决下溃，功不可成。揆今之计，河北郡县，顺水之性，远筑长垣，以御泛滥；归德、徐、邳，民避冲溃，听从安便。被患之家，宜于河南退滩地内，给付顷亩，以为永业；异时河决他所者，亦如之。信能行此，亦一时救荒之良策也。蒲口不塞便。 朝廷从之。会河朔郡县、山东宪部争言：「不塞则河北桑田尽为鱼鳖之区，塞之便。」帝复从之。明年，蒲口复决。塞河之役，无岁无之。是后水北入复河故道，竟如文言。 三年，调山东宪使，历行省参知政事、行御史台中丞。七年，召拜资善大夫、中书左丞。浙西饥，发廪不足，募民入粟补官以赈之。山东岁凶，盗贼窃发，出钞八百五十余万贯以弭之。选十道使者，奏请巡行天下，问民疾苦。又奏斥罢南方白云宗，与民均事赋役。西域贾人有奉珍宝进售者，其价六十万锭，省臣平章顾谓文曰：「此所谓押忽大珠也，六十万酬之不为过矣。」一坐传玩，文问何所用之，平章曰：「含之可不渴，熨面可使目有光。」文曰：「一人含之，千万人不渴，则诚宝也；若一宝止济一人，则用已微矣。吾之所谓宝者，米粟是也，一日不食则饥，三日则疾，七日则死；有则百姓安，无则天下乱。以功用较之，岂不愈于彼乎！」平章固请观之，文竟不为动。年六十九，因疾告老而归。十年，拜昭文馆大学士、中书右丞、商议中书省事，召不起。 武宗、仁宗之世，屡延致，访以国事，赐燕及金帛有加，进阶自光禄大夫，转银青荣禄大夫，仍中书左丞，丐还田里。延祐六年，拜太子詹事，使三往，乃起。仁宗命尽言以教太子，待以殊礼。泰定三年，以中书平章政事致仕，明年，卒于家，年九十二。 申屠致远 申屠致远字大用，其先汴人。金末从其父义徙居东平之寿张。致远肄业府学，与李谦、孟祺等齐名。世祖南征，驻兵小濮，荆湖经略使乞寔力台，荐为经略司知事，军中机务，多所谟画。师还，至随州，所俘男女，致远悉纵遣之。 至元七年，崔斌守东平，聘为学官。十年，御史台辟为掾，不就，授太常太祝，兼奉礼郎。帝遣太常卿孛罗问毛血之荐，致远对曰：「毛以告纯，血以告新，礼也。」宋平，焦友直、杨居宽宣慰两浙举为都事，首言：「宋图籍宜上之朝；江南学田，当仍以赡学。」行省从之。转临安府安抚司经历。临安改为杭州，迁緫管府推官。宋驸马杨镇从子玠节，家富于赀，守藏吏姚溶窃其银，惧事觉，诬玠节阴与宋广、益二王通，有司榜笞，诬服，狱具。致远谳之，得其情，溶服辜，玠节以贿为谢，致远怒绝之。杭人金渊者，欲冒籍为儒，儒学教授彭宏不从，渊诬宏作诗有异志，揭书于市，逻者以上。致远察其情，执渊穷诘，罪之。属县械反者十七人，讯之，盖因寇作，以兵自卫，实非反者，皆得释。西僧杨琏真加，作浮图于宋故宫，欲取高宗所书九经石刻以筑基，致远力拒之，乃止。改寿昌府判官，时寇盗窃发，加之造征日本战船，远近骚然，致远设施有方，众赖以安。 二十年，拜江南行台监察御史。江淮行省宣使显、李兼愬平章忙兀台不法，有诏勿问，仍以显等付忙兀台鞫之，系于狱，必抵以死。致远虑囚浙西，知其冤状，将纵之，忙兀台胁之以势，致远不为动，亲脱显等械，使从军自赎。桑哥当国，治书侍御史陈天祥使至湖广，劾平章要束木，桑哥摘其疏中语，诬以不道，奏遣使往讯之，天祥就逮。时行台遣御史按部湖广，咸惮之，莫敢往，致远慨然请行。比至，累章极论之，桑哥方促定天祥罪，会致远章上，桑哥气沮。江西行省平章马合谋于商税外横加征取，忽辛籍乡民为匠户，转运使卢世荣榷茶牟利，致远并劾之。又言占城、日本，不可涉海远征，徒费中国；铨选限以南北，优苦不均，宜考其殿最，量地远近，定为立制，则铨衡平而吏弊革。他如罢香莎米，弛竹课禁，设司狱官医学职员，皆致远发之。 二十八年，丁父忧，起复江南行台都事，以终制辞。二十九年，佥江东建康道肃政廉访司事，未至，移疾还。元贞元年，纂修世祖实录，召为翰林待制，不赴。大德二年，佥淮西江北道肃政廉访司事，行部至和州，得疾卒。 致远清修苦节，耻事权贵，聚书万卷，名曰墨庄。家无余产，教诸子如师友。所著忍斋行藁四十卷，释奠通礼三卷，杜诗纂例十卷，集验方十二卷，集古印章三卷。 子七人：伯骐，征事郎、岭北湖南道肃政廉访司知事；骥，骊，俱为学官；𬳶，奉政大夫、兵部员外郎。 雷膺 雷膺字彦正，浑源人。父渊，金监察御史。膺生七岁而孤，金末，母侯氏挈膺北归浑源，艰险备尝，织纴以为业，课膺读书。膺笃志于学，事母以孝闻。太宗时，诏郡国设科选试，凡占儒籍者复其家，膺年甫弱冠，得与其选，愈自砥砺，遂以文学称。丞相史天泽镇真定，辟为万户府掌书记。 世祖即位，初置十路宣抚司，诏选耆旧使副子弟为僚属，授膺大名路宣抚司员外郎。中统二年，翰林承旨王鹗、王磐，荐膺为翰林修撰、同知制诰，兼国史院编修官。五年，调陕西西蜀四川按察司参议。至元二年，改陕西五路转运司咨议。四年，用兵于蜀，佩金符，参议左壁緫帅府事，师还，升承务郎、同知恩州事。宪府表荐其能，遂入拜监察御史，首以「正君心、正朝廷百官」为言，又斥聚敛之臣不宜作相。十一年，加奉议大夫，佥河东山西道提刑按察司事，以称职闻。 十四年，进朝列大夫、山南湖北道提刑按察副使。是时，江南新附，诸将市功，且利俘获，往往滥及无辜，或强籍新民以为奴隶。膺出令，得还为民者以数千计。十八年，转淮西江北道提刑按察副使，以母老辞。二十年，迁行台侍御史，奉母之官，分司湖广、江西，奏劾按察使二人及行省官吏之不法者。二十二年，丁母忧，去官。明年，起复，授中议大夫、江南浙西道提刑按察使。时苏、湖多雨伤稼，百姓艰食，膺请于朝，发廪米二十万石赈之。江淮行省以发米太多，议存三之一，膺曰：「布宣皇泽，惠养困穷，行省臣职耳，岂可效有司出纳之吝耶！」行省不能夺，悉给之。时年六十二，即致仕，归老于山阳。二十九年，征拜集贤学士。 成宗即位，朝会上都，召诸故老，咨询国政，膺为称首，多所建白。一日，延见便殿，奏对称旨，赐白玉带环一。明年，赐钞五千贯，进秩二品。大德元年夏六月，以疾卒于京师，年七十三。赠通奉大夫、河南江北等处行中书省参知政事、护军，追封冯翊郡公，谥文穆。 子肇，顺德路緫管府判官。孙豫，南阳府穰县尹。 胡祗遹 胡祗遹字绍闻，磁州武安人。少孤，既长读书，见知于名流。中统初，张文谦宣抚大名，辟员外郎。明年，入为中书详定官。至元元年，授应奉翰林文字，寻兼太常博士，调户部员外郎，转右司员外郎，寻兼左司。时阿合马当国，进用群下，官冗事烦，祗遹建言：「省官莫如省吏，省吏莫如省事。」以是忤权奸，出为太原路治中，兼提举本路铁冶，将以岁赋不办责之。及其莅职，乃以最闻。改河东山西道提刑按察副使。 宋平，为荆湖北道宣慰副使。有佃民诉其田主谋为不轨者，祗遹察其冤，坐告者。十九年，为济宁路緫管，上八事于枢府言军政：曰役重，曰逃户，曰贫难，曰正身入役，曰伪署文牒，曰官吏保结，曰有名无实，曰合并偏颇。枢府是之，以其言著为定法。济宁移治巨野县，自国初经兵戈，其废已久，民居未集，风俗朴野。祗遹选郡子弟，择师教之，亲为讲论，期变其俗，久之治效以最称。升山东东西道提刑按察使，所至抑豪右，扶寡弱，以敦教化，以厉士风。民有父子兄弟相讼者，必恳切谕以天伦之重，不获已，则绳以法。召拜翰林学士，不赴，改江南浙西道提刑按察使，未几，以疾归。 二十九年，朝廷征耆德者十人，祗遹为之首，以疾辞。三十年，卒，年六十七。延祐五年，赠礼部尚书，谥文靖。子持，太常博士。 王利用 王利用字国宾，通州潞县人。辽赠中书令、太原郡公籍之七世孙，高祖以下皆仕金。利用幼颖悟，弱冠，与魏初同学，遂齐名，诸名公交口称誉之。初事世祖於潜邸，中书辟为掾，辞不就。 中统初，命监铸百司印章，历太府内藏官，出为山东经略司详议官，迁北京奥鲁同知，历安肃、汝、蠡、赵四州知州，入拜监察御史。蓟州有禁地，民不得射猎其中，逻者诬州民冒禁，籍其家，利用纠之，逻者诉于上，利用辨愈力，得以所没入悉归之民。擢翰林待制，兼兴文署，奉旨程试上都、隆兴等路儒士。升直学士，与耶律铸同修实录。出为河东、陕西、燕南三道提刑按察副使、四川提刑按察使。四川土豪有持官府长短者，问得其实，而当以罪，民赖以安。都元帅塔海，抑巫山县民数百口为奴，民屡诉不决，利用承檄核问，尽出为民。 大德二年，改安西、兴元两路緫管。其在兴元，减职田租额，站户之役于他郡者悉除之，民甚便焉。有妇毒杀其夫，问药所从来，吏教妇指为富商所货。狱上，利用曰：「家富而货毒药，岂人情哉？」讯之，果冤也。未几，致仕，居汉中。 成宗朝，起为太子宾客，首以切于时政者，疏上十七事：曰谨畏天戒，取法祖宗，孝事母后，敬奉至尊，抚爱百姓，敦本抑末，清心听政，寡欲养身，酒宜节饮，财宜节用，有功必赏，有罪必罚，杜绝谗言，求纳直谏，官职量材而授，工役相时而动，俾近侍时赴经筵讲读经史。帝及太子嘉纳之，皇后闻之，命录别本以进。利用以老病不能朝，帝遣医诊视之，利用谓弟利贞、利亨曰：「吾受国厚恩，愧不能报，死生有命，药不能为也。」遂卒，年七十七。 利用每自言，平生读书，于恕字有得焉。廉希宪当时名相，简重，慎许可，尝语人曰：「方今文章攻事兼备者，王国宾其人也。」武宗即位，以官僚旧臣，制赠荣禄大夫、柱国、中书平章政事，封潞国公，谥文贞。 畅师文 畅师文字纯甫，南阳人。祖渊，赠中顺大夫、上骑都尉、魏郡伯。父讷，有诗名，注地理指掌图，仕为汴幕官，赠太中大夫、上轻车都尉、魏郡侯。 师文幼警悟，家贫无书，手录口诵，过目辄不忘。弱冠，谒许衡，与衡门人姚燧、高凝皆相友善。至元五年，陈时政十六策，丞相安童奇其才，辟为右三部令史。十二年，丞相伯颜攻宋，选为掾属，从定江南，及归，舟中惟载书籍而已。十三年，编平宋事迹上之。十四年，除东川行枢密院都事，尽心赞画，多所裨益。十六年，安西王承制改四川北道宣慰司经历，寻除承直郎、潼川路治中。修府舍，发地得银五十锭，同僚分师文十锭，不受，用以修庙学及传舍，余作酒器给公用。十九年，承制改同知保宁路事，治尚平简，反侧以安。二十二年，佥西蜀四川道提刑按察司事。 二十三年，拜监察御史，纠劾不避权贵，上所纂农桑辑要书。二十四年，迁陕西汉中道巡行劝农副使，置义仓，教民种艺法。二十八年，改佥陕西汉中道提刑按察司事。时更提刑按察司为肃政廉访司，就佥本道肃政廉访司事，黜奸举才，咸服其公。三十一年，徙山南道。松滋、枝江有水患，岁发民防水，往返数百里，苦于供给，师文以江水安流，悉罢其役。驸马亦都护家人怙势不法，师文治其甚恶者，流之。 大德二年，改山东道，入为国子司业。七年，出为陕西行中书省理问官，决滞狱，不少阿徇。顷之，以疾家居。九年，擢陕西汉中道肃政廉访副使，又以疾不赴。十年，改太常少卿，转翰林侍读学士、朝请大夫、知制诰同修国史。 至大元年，修成宗实录，赐钞壹百锭，不受。时制作多出其手。二年，加少中大夫。三年，请补外任，除太平路緫管。时大旱，师文捐俸致祷，不数日，澍雨大降，遂为丰年。当涂人坐杀牛祈雨，囚系者六十余人，师文悯而出之。公田米积之盈屋，曰：「我家几人，能尽食此乎！」呼贫士及细民，恣其取去。廉访分司官前后至者，必先谒师文，称为先生。师文在任未久，境内晏然。 皇庆二年，复召为翰林侍读学士、中奉大夫、知制诰同修国史，奉旨撰王勃成道记序等文，赐银贰铤，不受。除燕南河北道肃政廉访使，以病去官。延祐元年，征拜翰林学士、资德大夫，行至河南，复以病归襄阳。四年秋八月，考河南乡试归，次襄县，卒于传舍，年七十一，葬襄阳岘山。泰定二年，赠资政大夫、河南江北等处行中书省左丞、上护军，追封魏郡公，谥文肃。后至元八年，加赠推忠守正亮节功臣。 三子，长曰笃，仕至太中大夫、江东道肃攻廉访副使。 张炤 张炤字彦明，济南人。父信，以商贾起家，赀雄于乡。壬辰岁饥，出粟赈贷，乡人赖以全活。 炤幼颖悟力学，始补吏济南，上计寿阳，行省有积年勾考未输银一十万五千两，炤条陈利害切至，遂获免征，民得无扰。中统元年，辟为中书省掾，俄迁右司提控案牍。四年，出为山东东路大都督府员外郎。至元四年，转陕西五路西蜀四川行中书省左右司员外郎。八年，进阶奉训大夫、知兖州事。时州境亢旱，吏民恳祷不雨，炤始至，甘雨沾足。闻属邑有桀黠吏，挟官府肆为暴横，炤绳之以法，杖出境外，民害遂息。 十一年，改授淮西等路行中书省左右司郎中，丞相阿塔海领军进攻瓜洲、镇江，炤运粮储，给战具，凡二年，赞画之力居多。十三年，扬州未下，丞相阿术提兵攻之。五月，宋将李庭芝弃城遁泰州，炤领兵迫扬州城下，躬往招谕，制置朱焕以城降，庭芝亦就擒。炤传檄未下州郡，皆望风款附。从阿术入觐，世祖赐锦衣、鞍勒。 十三年，升太中大夫、扬州路緫管府达鲁花赤，商议行中书省事，佩金虎符。时行省在扬州，据南北要津，炤抚绥劳来，上下安之。十六年，改镇江路緫管府达鲁花赤，谢病归，购书八万卷，以万卷送济南府学资教育。二十一年，起为东昌路緫管，莅政二年，吏民畏服，以治最称。二十五年卒，年六十四。延祐五年，赠太中大夫、东昌路緫管，追封清河郡侯，谥敬惠。子用中，沂州山场同提举。 袁裕 袁裕字仲宽，洛阳人。幼孤，从兄避难聊城，因家焉。稍长嗜学。中统初，由聊城县丞，辟中书右司掾，始建言「给重囚衣粮医药，免籍其孥、产，止令出焚瘗钱」，后著为令。顺天路民王住儿，因鬪误杀人，其母年七十，言于朝曰：「妾寡且老，恃此儿以为生，儿死，则妾亦死矣。」裕言于执政曰：「囚误杀人，情非故犯，当矜其母，乞宥之。」执政以闻，帝从之，囚得免死。南京緫管刘克兴掠良民为奴隶，后以矫制获罪，当籍孥、产之半，裕言于中书，止籍其家，奴隶得复为民者数百。 至元六年，迁开封府判官。洧川县达鲁花赤贪暴，盛夏役民捕蝗，禁不得饮水，民不胜忿，击之而毙，有司当以大逆置极刑者七人，连坐者五十余人。裕曰：「达鲁花赤自犯众怒而死，安可悉归罪于民！」议诛首恶者一人，余各杖之有差，部使者录囚至县，疑其太宽，裕辨之益力，遂陈其事状于中书，刑曹竟从裕议。 八年，拜监察御史，俄有旨授西夏中兴等路新民安抚副使，兼本道巡行劝农副使、奉直大夫，佩金符。时徙鄂民万余于西夏，有司虽与廪食，而流离颠沛犹多。裕与安抚使独吉请于朝，计丁给地，立三屯，使耕以自养，官民便之。又言：「西夏羌、浑杂居，驱良莫辨，宜验已有从良书者，则为良民。」从之，得八千余人，官给牛具，使力田为农。十三年，进甘州等路宣抚副使，兼西夏中兴等路新民安抚副使。明年，移镇甘州。 十八年，调南阳知府。明年，召拜刑部侍郎，出为顺德路緫管。郡有铁冶提举张鉴，无子，买妾，其妻妒而杀之。裕捕其妻，讯之服辜。裕用法平允，而疾恶不少贷如此。二十一年，卒于官，年五十九。裕以其兄有鞠育之恩，令其子师愈推荫兄子仁，师愈后仕至侍御史。 张昉 张昉字显卿，东平汶上人。父汝明，金大安元年经义进士，官至治书侍御史。 昉性缜密，遇事敢言，确然有守，以任子试补吏部令史。金亡，还乡里。严实行台东平，辟为掾。乡人有执左道惑众谋不轨者，事觉逮捕，诖误甚众，诸僚佐莫敢言，昉独别白出数百人，实才之，进幕职。时兵后，吏曹杂进，不习文法，东平辖郡邑五十四，民众事繁，簿书填委，漫无统纪。昉坐曹，躬阅案牍，左酬右荅，咸得其当，事无留滞。初，有将校死事，以弟袭其职者，至是革去，昉辨明，复之，持金夜馈昉，昉却之，惭谢而去。同里张氏，以丝五万两寄昉家而他适，俄而昉家被火，家人惶骇走避，赀用悉焚，惟力完所寄丝，付张氏。 乙卯，权知东平府事，以疾辞，家居养母。中统四年，参知中书省事。商挺镇巴蜀，表为四川等处行枢密院参议。至元元年，入为中书省左右司郎中，甄别能否，公其黜陟，人无怨言。三年，迁制国用使司郎中。制司专职财赋，时宰领之，倚任集事，尤号烦重，昉竭诚赞画，出纳惟谨，赋不加敛，而国用以饶。 四年，丁内忧，哀毁逾制，寻诏起复，录囚东平，多所平反。七年，转尚书省左右司郎中。九年，改中书省左右司郎中。昉有识虑，损益古今，裁定典宪，时皆宜之，名为称职。十一年，拜兵刑部尚书，上疏乞骸骨，致其事，卒。赠中奉大夫、参知政事，追封东平郡公，谥庄宪。 子克遹，平阴县尹。孙振，秘书著作郎；揆，中书省左司都事；拱，常德路蒙古学教授。 郝彬 郝彬字景文，霸州信安人也。世祖初，年十六，充太子宿卫，擢扬州路治中。宋末，鄞县贼顾闰，聚众海岛，时出攻剽，宋羁縻以官，内附后益横，侵扬州境，彬讨禽之。泰兴人有被杀二年而捕贼不获者，吏诬平人，狱已具。彬疑其诬，谳之，果得真贼。 御史荐彬同知淮西道宣慰司事，核户版，理屯田，诸废修举。江淮财赋緫管府掌东宫田赋，其官属皆从詹事院奏授，不隶中书，往往为奸利，诛求无厌。彬为緫管，入见，请受宪司纠察以革私弊，罢所隶六提举司以苏民瘼。从之，遂罢其四。国家经费，盐利居十之八，而两淮盐独当天下之半，法日以坏，以彬行户部尚书经理之。彬请度舟楫所通、道里所均，建六仓，煮盐于场，运积之仓；岁首，听群商于转运司探仓筹定其所，乃买券，又定河商、江商市易之不如法者，著为法。入为工部尚书，改户部尚书，拜中书参知政事，俄免归。 尚书省立，拜参知政事，辞不获命。同列务生事要功，杀无罪之人，彬积诚意开引，或从或违，横不可制。命兼大司徒，不拜。仁宗在东宫，彬恳辞至力，因称疾笃。时相强起之，至奏重赐以饵之，彬不为动。议罪之，罪无从得，彬坚卧一榻至数月，尚书省臣皆得罪，彬不与焉。家居七年，足迹未尝一出门外。仁宗思之，以为大司农卿，未几，谢病。延祐七年三月卒。 高源 高源字仲渊，晋州人。高祖揖，为州法吏，用法公平。父汝霖，为真定廉访司照磨，使东平，道高唐，遇盗死。 源幼力学，事母孝，补县吏。中统初，擢卫辉路知事，累升齐河县尹，有遗爱，去官十年，民犹立碑颂之。迁行台都事，佥江南浙西道提刑按察司事。劾常州路达鲁花赤马恕夺民田及他不法事。恕惧，走赂权臣阿合马，以他事诬源，既系狱，一日，忽释之，莫知所由。先时，源所居邻里，多阿合马姻戚，素知源事母至孝。至是，闻源坐非辜，悉诣阿合马曰：「源，孝子也，非但我知之，天必知之。况媒孽之罪非实，若妄杀源，悖天不祥。」阿合马感悟，得不死。寻除河间等路都转运副使，抚治有条，灶户逃者皆复业，常赋外，羡余几十万缗。 至元二十四年，为江东道劝农营田使。二十八年，迁都水监。开通惠河，由文明门东七十里，与会通河接，置闸七、桥十二，人蒙其利。授同知湖南道宣慰司事。卒，年七十七。子梦弼、良弼、公弼。 杨湜 杨湜字彦清，真定藁城人。习章程学，工书筭，始以府吏迁检法。中统元年，辟为中书掾，与中山杨珍、无极杨卞齐名，时人以三杨目之。中书省初立，国用不足，湜论钞法宜以榷货制国用，朝廷从之，因俾掌其条制。四年，授益都路宣慰司咨议，迁左司提控掾，请严赃吏法。 至元二年，除河南大名诸处行中书省都事。三年，立制国用司，緫天下钱谷，以湜为员外郎，佩金符。改宣徽院参议。湜计帑立籍，具其出入之筭，每月终上之，遂定为令。加诸路交钞都提举，上钞法便宜事，谓平准行用库白金出入，有偷滥之弊，请以五十两铸为锭，文以元宝，用之便。 七年，改制国用司为尚书省，拜户部侍郎，仍兼交钞提举。时用壬子旧籍定民赋役之高下，湜言：「贫富不常，岁久寖易，其可以昔时之籍，而定今之赋役哉！」延议善之，因俾第其轻重，人以为平。湜心计精析，时论经费者，咸推其能焉。 子克忠，安丰路緫管。孙贞。 吴鼎 吴鼎字鼎臣，燕人。至元十七年，见裕宗于东宫，命入宿卫。二十五年，授织染杂造局緫管府副緫管，后积官至礼部尚书、宣徽副使。大德十一年，山东诸郡饥，诏鼎往赈之。朝廷议发米四万石，钞折米一万石，鼎谓同使者曰：「民得钞，将何从易米？」同使者曰：「朝议已定，恐不可复得。」鼎曰：「人命岂不重于米耶！」言于朝，卒从所请。 至大元年，改正奉大夫、保定路緫管。时皇太后欲幸五台，言者请开保定西五回岭，以取捷径。遣使即鼎，使视地形，计工费，鼎言：「荒山斗入，人迹久绝，非乘舆所宜往。」还报，太后喜，为寝其役。三年，召授资善大夫、同知中政院事。两浙财赋隶中政者钜万计，前往者率多取其赢，鼎治之，一无私焉。浙有两富豪，曰朱、张家，多贷与民钱，其后两家诛没，而券之已偿者，亦入于官，官唯验券征理，民不能堪。鼎力为辨白，始获免。四年，改京畿漕运使。 皇庆二年，特旨复佥宣徽院事；四月，进资政大夫、崇祥院使。延祐三年卒，年五十有三。赠荣禄大夫、平章政事、柱国，追封蓟国公，谥孝敏。 梁德珪 梁德珪字伯温，大兴良乡人。初给事昭睿顺圣皇后宫，令习国语，通奏对，年十一，见世祖。至元十六年，为中书左司员外郎，俄升郎中，六迁至参议尚书省事。至元三十一年，执政入奏事，帝询其曲折，不能对，德珪从旁辩析，明白通畅，帝大悦，拜参知政事。在省日久，凡钱谷出纳之制，铨选进退之宜，诸藩赐予之节，命有骤至，不暇阅简牍，同列莫知措辞，德珪数语即定；间遇疑事，则曰某事当如某律，某年尝有此旨，验之皆然。北京地震，帝阅州郡报囚之数，怪其过多，德珪方在右司，诏问焉。对曰：「当国者急于征索，蔓延收系，以致此尔。」帝感悟，为大赦中外逋负，民赖以苏。 大德间，成宗即位，一遵祖武，庙堂以安静为治，求进者不得逞其志，朋聚兴怨，摭事中伤德珪。会帝有疾，言者盛气致诘，德珪以位居执政，不受凌轹，慷慨引咎，遂安置湖广。帝疾愈，问知之，召使复位。既至，帝问：「卿安在？」德珪涕泣不能语，赐酒馔，使往拜其母，因以气疾，乞骸骨归。大德八年九月，卒于家，年四十有六。

【元史‧卷一百七十一 列传第五十八】

刘因 刘因字梦吉，保定容城人。世为儒家，五世祖琮生敦武校尉、临洮府录事判官昉，昉生奉议大夫、中山府录事俣，俣生秉善，金贞祐中南徙。其弟国宝，登兴定进士第，终奉直大夫、枢密院经历。秉善生述，述，因之父也。岁壬辰，述始北归，刻意问学，邃性理之说，好长啸。中统初，左三部尚书刘肃宣抚真定，辟武邑令，以疾辞归。年四十未有子，叹曰：「天果使我无子则已，有子必令读书。」因生之夕，述梦神人马载一儿至其家，曰：「善养之。」既觉而生，乃名曰骃，字梦骥，后改今名及字。 因天资绝人，三岁识书，日记千百言，过目即成诵，六岁能诗，七岁能属文，落笔惊人。甫弱冠，才器超迈，日阅方册，思得如古人者友之，作希圣解。国子司业砚弥坚教授真定，因从之游，同舍生皆莫能及。初为经学，究训诂疏释之说，辄叹曰：「圣人精义，殆不止此。」及得周、程、张、邵、朱、吕之书，一见能发其微，曰：「我固谓当有是也。」及评其学之所长，而曰：「邵，至大也；周，至精也；程，至正也；朱子，极其大，尽其精，而贯之以正也。」其高见远识率类此。 因蚤丧父，事继母孝，有父、祖丧未葬，投书先友翰林待制杨恕，怜而助之，始克襄事。因性不苟合，不妄交接，家虽甚贫，非其义，一介不取。家居教授，师道尊严，弟子造其门者，随材器教之，皆有成就。公卿过保定者众，闻因名，往往来谒，因多逊避，不与相见，不知者或以为傲，弗恤也。尝爱诸葛孔明静以修身之语，表所居曰静修。 不忽木以因学行荐于朝，至元十九年，有诏征因，擢承德郎、右赞善大夫。初，裕皇建学宫中，命赞善王恂教近侍子弟，恂卒，迺命因继之。未几，以母疾辞归。明年，丁内艰。二十八年，诏复遣使者，以集贤学士、嘉议大夫征因，以疾固辞，且上书宰相曰： 因自幼读书，接闻大人君子之余论，虽他无所得，至如君臣之义，自谓见之甚明。如以日用近事言之，凡吾人之所以得安居而暇食，以遂其生聚之乐者，是谁之力与？皆君上之赐也。是以凡我有生之民，或给力役，或出知能，亦必各有以自效焉。此理势之必然，亘万古而不可易，而庄周氏所谓无所逃于天地之间者也。 因生四十三年，未尝效尺寸之力，以报国家养育生成之德，而恩命连至，因尚敢偃蹇不出，贪高尚之名以自媚，以负我国家知遇之恩，而得罪于圣门中庸之教也哉！且因之立心，自幼及长，未尝一日敢为崖岸卓绝、甚高难继之行，平昔交友，苟有一日之雅者，皆知因之此心也。但或者得之传闻，不求其实，止于踪迹之近似者观之，是以有高人隐士之目，惟合下亦知因之未尝以此自居也。 向者，先储皇以赞善之命来召，即与使者俱行，再奉旨令教学，亦即时应命。后以老母中风，请还家省视，不幸弥留，竟遭忧制，遂不复出，初岂有意于不仕邪。今圣天子选用贤良，一新时政，虽前日隐晦之人，亦将出而仕矣，况因平昔非隐晦者邪。况加以不次之宠，处之以优崇之地邪。是以形留意往，命与心违，病卧空斋，惶恐待罪。 因素有羸疾，自去年丧子，忧患之余，继以痁疟，历夏及秋，后虽平复，然精神气血，已非旧矣。不意今岁五月二十八日，疟疾复作，至七月初二日，蒸发旧积，腹痛如刺，下血不已。至八月初，偶起一念，自叹旁无期功之亲，家无纪纲之仆，恐一旦身先朝露，必至累人，遂遣人于容城先人墓侧，修营一舍，傥病势不退，当居处其中以待尽。遣人之际，未免感伤，由是病势益增，饮食极减。至二十一日，使者持恩命至，因初闻之，惶怖无地，不知所措，徐而思之，窃谓供职虽未能扶病而行，而恩命则不敢不扶病而拜。因又虑，若稍涉迟疑，则不惟臣子之心有所不安，而踪迹高峻，已不近于人情矣。是以即日拜受，留使者，候病势稍退，与之俱行。迁延至今，服疗百至，略无一效，乃请使者先行，仍令学生李道恒，纳上铺马圣旨，待病退，自备气力以行。望合下俯加矜悯，曲为保全。因实疏远微贱之臣，与帷幄诸公不同，其进与退，若非难处之事，惟合下始终成就之。 书上，朝廷不强致，帝闻之，亦曰：「古有所谓不召之臣，其斯人之徒欤！」三十年夏四月十有六日卒，年四十五。无子，闻者嗟悼。延祐中，赠翰林学士、资善大夫、上护军，追封容城郡公，谥文靖。 欧阳玄尝赞因画像曰：「微点之狂，而有沂上风雩之乐；资由之勇，而无北鄙鼓瑟之声。于裕皇之仁，而见不可留之四皓；以世祖之略，而遇不能致之两生。乌乎！麒麟凤凰，固宇内之不常有也。然而一鸣而六典作，一出而春秋成。则其志不欲遗世而独往也明矣，亦将从周公、孔子之后，为往圣继绝学，为来世开太平者邪！」论者以为知言。 因所著有四书精要三十卷；诗五卷，号丁亥集，因所自选。又有文集十余卷，及小学四书语录，皆门生故友所录，惟易系辞说，乃因病中亲笔云。 吴澄 吴澄字幼清，抚州崇仁人。高祖晔，初居咸口里，当华盖、临川二山间，望气者徐觉言其地当出异人。澄生前一夕，乡父老见异气降其家，邻媪复梦有物蜿蜒降其舍旁池中，旦以告于人，而澄生。三岁，颖悟日发，教之古诗，随口成诵。五岁，日受千余言，夜读书至旦。母忧其过勤，节膏火，不多与，澄候母寝，燃火复诵习。九岁，从群子弟试乡校，每中前列。既长，于经、传皆习通之，知用力圣贤之学，尝举进士不中。 至元十三年，民初附，盗贼所在蜂起，乐安郑松，招澄居布水谷，乃著孝经章句，校定易、书、诗、春秋、仪礼及大、小戴记。侍御史程巨夫，奉诏求贤江南，起澄至京师。未几，以母老辞归。巨夫请置澄所著书于国子监，以资学者，朝廷命有司即其家录上。元贞初，游龙兴，按察司经历郝文迎至郡学，日听讲论，录其问荅，凡数千言。行省掾元明善以文学自负，尝问澄易、诗、书、春秋奥义，叹曰：「与吴先生言，如探渊海。」遂执子弟礼，终其身。左丞董士选延之于家，亲执馈食，曰：「吴先生，天下士也。」既入朝，荐澄有道，擢应奉翰林文字。有司敦劝，久之乃至，而代者已到官，澄即日南归。未几，除江西儒学副提举，居三月，以疾去官。 至大元年，召为国子监丞。先是，许文正公衡为祭酒，始以朱子小学等书授弟子，久之，渐失其旧。澄至，旦燃烛堂上，诸生以次受业，日昃，退燕居之室，执经问难者，接踵而至。澄各因其材质，反复训诱之，每至夜分，虽寒暑不易也。 皇庆元年，升司业，用程纯公学校奏疏、胡文定公六学教法、朱文公学校贡举私议，约之为教法四条：一曰经学，二曰行实，三曰文艺，四曰治事，未及行。又尝为学者言：「朱子于道问学之功居多，而陆子静以尊德性为主。问学不本于德性，则其敝必偏于言语训释之末，故学必以德性为本，庶几得之。」议者遂以澄为陆氏之学，非许氏尊信朱子本意，然亦莫知朱、陆之为何如也。澄一夕谢去，诸生有不谒告而从之南者。俄拜集贤直学士，特授奉议大夫，俾乘驿至京师，次真州，疾作，不果行。 英宗即位，超迁翰林学士，进阶太中大夫。先是，有旨集善书者，粉黄金为泥，写浮屠藏经。帝在上都，使左丞速速，诏澄为序，澄曰：「主上写经，为民祈福，甚盛举也。若用以追荐，臣所未知。盖福田利益，虽人所乐闻，而轮回之事，彼习其学者，犹或不言。不过谓为善之人，死则上通高明，其极品则与日月齐光；为恶之人，死则下沦污秽，其极下则与沙虫同类。其徒遂为荐拔之说，以惑世人。今列圣之神，上同日月，何庸荐拔！且国初以来，凡写经追荐，不知几举。若未效，是无佛法矣；若已效，是诬其祖矣。撰为文辞，不可以示后世，请俟驾还奏之。」会帝崩而止。 泰定元年，初开经筵，首命澄与平章政事张珪、国子祭酒邓文原为讲官。在至治末，诏作太庙，议者习见同堂异室之制，乃作十三室。未及迁奉，而国有大故，有司疑于昭穆之次，命集议之。澄议曰：「世祖混一天下，悉考古制而行之。古者，天子七庙，庙各为宫，太祖居中，左三庙为昭，右三庙为穆，昭穆神主，各以次递迁，其庙之宫，颇如今之中书六部。夫省部之设，亦倣金、宋，岂以宗庙叙次，而不考古乎！」有司急于行事，竟如旧次云。时澄已有去志，会修英宗实录，命緫其事，居数月，实录成，未上，即移疾不出。中书左丞许师敬奉旨赐宴国史院，仍致朝廷勉留之意，宴罢，即出城登舟去。中书闻之，遣官驿追，不及而还，言于帝曰：「吴澄，国之名儒，朝之旧德，今请老而归，不忍重劳之，宜有所褒异。」诏加资善大夫，仍以金织文绮二及钞五千贯赐之。 澄身若不胜衣，正坐拱手，气融神迈，荅问亹亹，使人涣若冰释。弱冠时，尝著说曰：「道之大原出于天，神圣继之，尧、舜而上，道之元也；尧、舜而下，其亨也；洙、泗、邹、鲁，其利也；濂、洛、关、闽，其贞也。分而言之，上古则羲、黄其元，尧、舜其亨，禹、汤其利，文、武、周公其贞乎！中古之统：仲尼其元，颜、曾其亨乎，子思其利，孟子其贞乎！近古之统：周子其元，程、张其亨也，朱子其利也，孰为今日之贞乎？未之有也。然则，可以终无所归哉！」其早以斯文自任如此。故出登朝署，退归于家，与郡邑之所经由，士大夫皆迎请执业，而四方之士不惮数千里，蹑屩负笈来学山中者，常不下千数百人。少暇，即著书，至将终，犹不置也。于易、春秋、礼记，各有纂言，尽破传注穿凿，以发其蕴，条归纪叙，精明简洁，卓然成一家言。作学基、学统二篇，使人知学之本，与为学之序，尤有得于邵子之学。校定皇极经世书，又校正老子、庄子、太玄经、乐律，及八阵图、郭璞葬书。 初，澄所居草屋数间，程巨夫题曰草庐，故学者称之为草庐先生。天历三年，朝廷以澄耆老，特命次子京为抚州教授，以便奉养。明年六月，得疾，有大星坠其舍东北，澄卒，年八十五。赠江西行省左丞、上护军，追封临川郡公，谥文正。 长子文，终同知柳州路緫管府事；京，终翰林国史院典籍官。孙当，自有传。

【元史‧卷一百七十二 列传第五十九】

程巨夫 程巨夫名文海，避武宗庙讳，以字行。其先，自徽州徙郢州京山，后家建昌。叔父飞卿，仕宋，通判建昌，世祖时，以城降。巨夫入为质子，授宣武将军、管军千户。他日，召见，问贾似道何如人，巨夫条对甚悉，帝悦，给笔札书之，乃书二十余幅以进。帝大奇之，因问今居何官，以千户对，帝谓近臣曰：「朕观此人相貌，已应贵显；听其言论，诚聪明有识者也。可置之翰林。」丞相火礼霍孙传旨至翰林，以其年少，奏为应奉翰林文字，帝曰：「自今国家政事得失，及朝臣邪正，宜皆为朕言之。」巨夫顿首谢曰：「臣本疏远之臣，蒙陛下知遇，敢不竭力以报陛下！」寻进翰林修撰，屡迁集贤直学士，兼秘书少监。 至元十九年，奏陈五事：一曰取会江南仕籍，二曰通南北之选，三曰立考功历，四曰置贪赃籍，五曰给江南官吏俸。朝廷多采行之，赐地京师安贞门，以筑居室。二十年，加翰林集贤直学士，同领会同馆事。二十三年，见帝，首陈：「兴建国学，乞遣使江南搜访遗逸；御史台、按察司，并宜参用南北之人。」帝嘉纳之。 二十四年，立尚书省，诏以为参知政事，巨夫固辞。又命为御史中丞，台臣言：「巨夫南人，且年少。」帝大怒曰：「汝未用南人，何以知南人不可用！自今省部台院，必参用南人。」遂以巨夫仍为集贤直学士，拜侍御史，行御史台事，奉诏求贤于江南。初，书诏令皆用蒙古字，及是，帝特命以汉字书之。帝素闻赵孟藡、叶李名，巨夫临当行，帝密谕必致此二人；巨夫又荐赵孟𫖯、余恁、万一鹗、张伯淳、胡梦魁、曾晞颜、孔洙、曾冲子、凌时中、包铸等二十余人，帝皆擢置台宪及文学之职。还朝，陈民间利病五事，拜集贤学士，仍还行台。 二十六年，时相桑哥专政，法令苛急，四方骚动。巨夫入朝，上疏曰：「臣闻天子之职，莫大于择相，宰相之职，莫大于进贤。苟不以进贤为急，而惟以殖货为心，非为上为德、为下为民之意也。昔文帝以决狱及钱谷问丞相周勃，勃不能对，陈平进曰：『陛下问决狱，责廷尉；问钱谷，责治粟内史。宰相，上理阴阳，下遂万物之宜，外镇抚四夷，内亲附百姓。』观其所言，可以知宰相之职矣。今权奸用事，立尚书钩考钱谷，以剥割生民为务，所委任者，率皆贪饕邀利之人，江南盗贼窃发，良以此也。臣窃以为宜清尚书之政，损行省之权，罢言利之官，行恤民之事，于国为便。」桑哥大怒，羁留京师不遣，奏请杀之，凡六奏，帝皆不许。巨夫既还行台，二十九年又召巨夫与胡祗遹、姚燧、王恽、雷膺、陈天祥、杨恭懿、高凝、陈俨、赵居信等十人，赴阙赐对。三十年，出为闽海道肃政廉访使，兴学明教，吏民畏爱之。 大德四年，迁江南湖北道肃政廉访使。至官，首治行省平章家奴之为民害者，上下肃然。八年，召拜翰林学士，商议中书省事。十年，以亢旱、暴风、星变，巨夫应诏陈弭灾之策，其目有五：曰敬天，曰尊祖，曰清心，曰持体，曰更化。帝皆然之。云南省臣言：「世祖亲平云南，民愿刻石点苍山，以纪功德。」诏巨夫撰其文。 十一年，拜山南江北道肃政廉访使，复留为翰林学士。至大元年，修成宗实录。二年，召至上都。三年，复拜山南江北道肃政廉访使。四年，与李谦、尚文等十六人同赴阙，赐对便殿。拜浙东海右道肃政廉访使，留为翰林学士承旨。皇庆元年，修武宗实录。二年，旱，巨夫应诏陈桑林六事，忤时宰意。明日，帝遣近侍赐上尊，劳之曰：「中书集议，惟卿所言甚当，后临事，其极言之。」于是诏巨夫偕平章政事李孟、参知政事许师敬议行贡举法，巨夫建言：「经学当主程颐、朱熹传注，文章宜革唐、宋宿弊。」命巨夫草诏行之。 三年，以病乞骸骨归田里，不允，命尚医给药物，官其子大本郊祀署令，以便侍养。时令近臣抚视，且劳之曰：「卿，世祖旧臣，惟忠惟贞，其勉加粥，少留京师，以副朕心。」巨夫请益坚，特授光禄大夫，赐上尊，命廷臣以下饮饯于齐化门外，给驿南还。敕行省及有司常加存问。居五年而卒，年七十。泰定二年，赠大司徒、柱国，追封楚国公，谥文宪。 赵孟𫖯 赵孟𫖯，字子昂，宋太祖子秦王德芳之后也。五世祖秀安僖王子偁，四世祖崇宪靖王伯圭。高宗无子，立子偁之子，是为孝宗，伯圭，其兄也，赐第于湖州，故孟𫖯为湖州人。曾祖师垂，祖希永，父与訔，仕宋，皆至大官；入国朝，以孟𫖯贵，累赠师垂集贤侍读学士，希永太常礼仪院使，并封吴兴郡公，与訔集贤大学士，封魏国公。 孟𫖯幼聪敏，读书过目辄成诵，为文操笔立就。年十四，用父荫补官，试中吏部铨法，调真州司户参军。宋亡，家居，益自力于学。 至元二十三年，行台侍御史程巨夫，奉诏搜访遗逸于江南，得孟𫖯，以之入见。孟𫖯才气英迈，神采焕发，如神仙中人，世祖顾之喜，使坐右丞叶李上，或言孟𫖯宋宗室子，不宜使近左右，帝不听。时方立尚书省，命孟𫖯草诏颁天下，帝览之，喜曰：「得朕心之所欲言者矣。」诏集百官于刑部议法，众欲计至元钞二百贯赃满者死，孟𫖯曰：「始造钞时，以银为本，虚实相权，今二十余年间，轻重相去至数十倍，故改中统为至元，又二十年后，至元必复如中统，使民计钞抵法，疑于太重。古者，以米、绢民生所须，谓之二实，银、钱与二物相权，谓之二虚。四者为直，虽升降有时，终不大相远也，以绢计赃，最为适中。况钞，乃宋时所创，施于边郡，金人袭而用之，皆出于不得已。迺欲以此断人死命，似不足深取也。」或以孟𫖯年少，初自南方来，讥国法不便，意颇不平，责孟𫖯曰：「今朝廷行至元钞，故犯法者以是计赃论罪，汝以为非，岂欲沮格至元钞耶？」孟𫖯曰：「法者，人命所系，议有重轻，则人不得其死矣。孟𫖯奉诏与议，不敢不言。今中统钞虚，故改至元钞，谓至元钞终无虚时，岂有是理！公不揆于理，欲以势相陵，可乎！」其人有愧色。帝初欲大用孟𫖯，议者难之。 二十四年六月，授兵部郎中，兵部緫天下诸驿。时使客饮食之费，几十倍于前，吏无以供给，强取于民，不胜其扰，遂请于中书，增钞给之。至元钞法滞涩不能行，诏遣尚书刘宣与孟𫖯驰驿至江南，问行省丞相慢令之罪，凡左右司官及诸路官，则径笞之。孟𫖯受命而行，比还，不笞一人，丞相桑哥大以为谴。 时有王虎臣者，言平江路緫管赵全不法，即命虎臣往按之，叶李执奏不宜遣虎臣，帝不听，孟𫖯进曰：「赵全固当问，然虎臣前守此郡，多强买人田，纵宾客为奸利，全数与争，虎臣怨之。虎臣往，必将陷全，事纵得实，人亦不能无疑。」帝悟，乃遣他使。桑哥钟初鸣时即坐省中，六曹官后至者，则笞之，孟𫖯偶后至，断事官遽引孟𫖯受笞，孟𫖯入诉于都堂右丞叶李曰：「古者，刑不上大夫，所以养其廉耻，教之节义，且辱士大夫，是辱朝廷也。」桑哥亟慰孟𫖯使出，自是所笞，唯曹史以下。他日，行东御墙外，道险，孟𫖯马跌堕于河。桑哥闻之，言于帝，移筑御墙稍西二丈许。帝闻孟𫖯素贫，赐钞五十锭。 二十七年，迁集贤直学士。是岁地震，北京尤甚，地陷，黑沙水涌出，人死伤数十万，帝深忧之。时驻跸龙虎台，遣阿剌浑撒里驰还，召集贤、翰林两院官，询致灾之由。议者畏忌桑哥，但泛引经、传，及五行灾异之言，以修人事、应天变为对，莫敢语及时政。先是，桑哥遣忻都及王济等理筭天下钱粮，已征入数百万，未征者尚数千万，害民特甚，民不聊生，自杀者相属，逃山林者，则发兵捕之，皆莫敢沮其事。孟𫖯与阿剌浑撒里甚善，劝令奏帝赦天下，尽与蠲除，庶几天变可弭。阿剌浑撒里入奏，如孟𫖯所言，帝从之，诏草已具，桑哥怒谓必非帝意。孟𫖯曰：「凡钱粮未征者，其人死亡已尽，何所从取？非及是时除免之，他日言事者，倘以失陷钱粮数千万归咎尚书省，岂不为丞相深累耶！」桑哥悟，民始获苏。 帝尝问叶李、留梦炎优劣，孟𫖯对曰：「梦炎，臣之父执，其人重厚，笃于自信，好谋而能断，有大臣器；叶李所读之书，臣皆读之，其所知所能，臣皆知之能之。」帝曰：「汝以梦炎贤于李耶？梦炎在宋为状元，位至丞相，当贾似道误国罔上，梦炎依阿取容；李布衣，乃伏阙上书，是贤于梦炎也。汝以梦炎父友，不敢斥言其非，可赋诗讥之。」孟𫖯所赋诗，有「往事已非那可说，且将忠直报皇元」之语，帝叹赏焉。 孟𫖯退谓奉御彻里曰：「帝论贾似道误国，责留梦炎不言，桑哥罪甚于似道，而我等不言，他日何以辞其责！然我疏远之臣，言必不听，侍臣中读书知义理、慷慨有大节、又为上所亲信，无逾公者。夫捐一旦之命，为万姓除残贼，仁者之事也。公必勉之！」既而彻里至帝前，数桑哥罪恶，帝怒，命卫士批其颊，血涌口鼻，委顿地上。少间，复呼而问之，对如初。时大臣亦有继言者，帝遂按诛桑哥，罢尚书省，大臣多以罪去。 帝欲使孟𫖯与闻中书政事，孟𫖯固辞，有旨令出入宫门无禁。每见，必从容语及治道，多所裨益。帝问：「汝赵太祖孙耶？太宗孙耶？」对曰：「臣太祖十一世孙。」帝曰：「太祖行事，汝知之乎？」孟𫖯谢不知，帝曰：「太祖行事，多可取者，朕皆知之。」孟𫖯自念，久在上侧，必为人所忌，力请补外。二十九年，出同知济南路緫管府事。时緫管阙，孟𫖯独署府事，官事清简。有元掀儿者，役于盐场，不胜艰苦，因逃去。其父求得他人尸，遂诬告同役者杀掀儿，既诬服。孟𫖯疑其冤，留弗决，逾月，掀儿自归，郡中称为神明。佥廉访司事韦哈剌哈孙，素苛虐，以孟𫖯不能承顺其意，以事中之，会修世祖实录，召孟𫖯还京师，乃解。久之，迁知汾州，未上，有旨书金字藏经，既成，除集贤直学士、江浙等处儒学提举，迁泰州尹，未上。 至大三年，召至京师，以翰林侍读学士，与他学士撰定祀南郊祝文，及拟进殿名，议不合，谒告去。仁宗在东宫，素知其名，及即位，召除集贤侍讲学士、中奉大夫。延祐元年，改翰林侍讲学士，迁集贤侍讲学士、资德大夫。三年，拜翰林学士承旨、荣禄大夫。帝眷之甚厚，以字呼之而不名。帝尝与侍臣论文学之士，以孟𫖯比唐李白、宋苏子瞻。又尝称孟𫖯操履纯正，博学多闻，书画绝伦，旁通佛、老之旨，皆人所不及。有不悦者间之，帝初若不闻者。又有上书言国史所载，不宜使孟𫖯与闻者，帝乃曰：「赵子昂，世祖皇帝所简拔，朕特优以礼貌，置于馆阁，典司述作，传之后世，此属呶呶何也！」俄赐钞五百锭，谓侍臣曰：「中书每称国用不足，必持而不与，其以普庆寺别贮钞给之。」孟𫖯尝累月不至宫中，帝以问左右，皆谓其年老畏寒，敕御府赐貂鼠裘。 初，孟𫖯以程巨夫荐，起家为郎，及巨夫为翰林学士承旨，求致仕去，孟𫖯代之，先往拜其门，而后入院，时人以为衣冠盛事。六年，得请南归。帝遣使赐衣币，趣之还朝，以疾，不果行。至治元年，英宗遣使即其家，俾书孝经。二年，赐上尊及衣二袭。是岁六月卒，年六十九。追封魏国公，谥文敏。 孟𫖯所著，有尚书注，有琴原、乐原，得律吕不传之妙；诗文清邃奇逸，读之，使人有飘飘出尘之想。篆、籀、分、隶、真、行、草书，无不冠绝古今，遂以书名天下。天竺有僧，数万里来求其书归，国中宝之。其画山水、木石、花竹、人马，尤精致。前史官杨载称孟𫖯之才颇为书画所掩，知其书画者，不知其文章，知其文章者，不知其经济之学。人以为知言云。 子雍、奕，并以书画知名。 邓文原 邓文原字善之，一字匪石，绵州人。父漳，徙钱塘。文原年十五，通春秋。在宋时，以流寓试浙西转运司，魁四川士。至元二十七年，行中书省辟为杭州路儒学正。大德二年，调崇德州教授。五年，擢应奉翰林文字。九年，升修撰，谒告还江南。至大元年，复为修撰，预修成宗实录。三年，授江浙儒学提举。 皇庆元年，召为国子司业。至官，首建白更学校之政，当路因循，重于改作，论不合，移病去。科举制行，文原校文江浙，虑士守旧习，大书朱熹贡举私议，揭于门。延祐四年，升翰林待制。五年，出佥江南浙西道肃政廉访司事，平江僧有憾其府判官理熙者，贿其徒，告熙赃，熙诬服。文原行部，按问得实，杖僧而释熙。吴兴民夜归，巡逻者执之，系亭下。其人遁去，有追及之者，刺其胁，仆地。明旦，家人得之以归，比死，其兄问杀汝者何如人，曰：「白帽、青衣、长身者也。」其兄愬于官，有司问直初更者曰张福儿，执之，使服焉。械系三年，文原录之曰：「福儿身不满六尺，未见其长也；刃伤右胁，而福儿素用左手，伤宜在左，何右伤也！」鞫之，果得真杀人者，而释福儿。桐庐人戴汝惟家被盗，有司得盗，狱成送郡；夜有焚戴氏庐者，而不知汝惟所之。文原曰：「此必有故也。」乃得其妻叶氏与其弟谋杀汝惟状，而于水涯树下，得尸与渍血斧俱在焉，人以为神。 六年，移江东道。徽、宁国、广德三郡，岁入茶课钞三千锭，后增至十八万锭，竭山谷所产，不能充其半，余皆凿空取之民间，岁以为常。时转运司官听用乡里哗狡，动以犯法诬民，而转运司得专制有司，凡五品官以下皆杖决，州县莫敢如何。文原请罢其专司，俾郡县领之，不报。徽民谢兰家僮汪姓者死，兰姪回赂汪族人诬兰杀之，兰诬服。文原录之，得其情，释兰而坐回。时久旱不雨，决狱乃雨。 至治二年，召为集贤直学士，地震，诏议弭灾之道。文原请决滞囚，置仓廪河北，储羡粟以赈饥；复申前议，请罢榷茶转运司，又不报。明年，兼国子祭酒，江浙省臣赵简请开经筵。泰定元年，文原兼经筵官，以疾乞致仕归。二年，召拜翰林侍讲学士，以疾辞。四年，拜岭北湖南道肃政廉访使，以疾不赴。天历元年卒，年七十一。 文原内严而外恕，家贫而行廉。初客京师，有一书生病笃，取橐中金，嘱文原以归其亲；既死，而同舍生窃金去，文原买金偿死者家，终身不以语人。有文集若干卷，内制集若干卷，藏于家。子衍，荫授江浙等处儒学副提举，未任，卒。至顺五年，制赠文原江浙行省参知政事，谥文肃。 袁桷 袁桷字伯长，庆元人，宋同知枢密院事韶之曾孙。为童子时，已著声。部使者举茂才异等，起为丽泽书院山长。 大德初，阎复、程文海、王构荐为翰林国史院检阅官。时初建南郊，桷进十议曰：「天无二日，天既不得有二，五帝不得谓之天，作昊天五帝议。祭天岁或为九，或为二，作祭天名数议。圜丘不见于五经，郊不见于周官，作圜丘非郊议。后土，社也，作后土即社议。三岁一郊，非古也，作祭天无间岁议。燔柴见于古经，周官以禋祀为天，其义各有旨，作燔柴泰坛议。祭天之牛角茧栗，用牲于郊，牛二，合配而言之，增群祀而合祠，非周公之制矣，作郊不当立从祀议。郊，质而尊之义也，明堂，文而亲之义也，作郊明堂礼仪异制议。郊用辛，鲁礼也，卜不得常为辛，作郊非辛日议。北郊不见于三礼，尊地而遵北郊，郑玄之说也，作北郊议。」礼官推其博，多采用之。升应奉翰林文字、同知制诰，兼国史院编修官，请购求辽、金、宋三史遗书，历两考，迁待制；又再任，拜集贤直学士。久之，移疾去官。复仍以直学士召入集贤，未几，改翰林直学士、知制诰同修国史。至治元年，迁侍讲学士。泰定初，辞归。 桷在词林，朝廷制册、勋臣碑铭，多出其手。所著有易说、春秋说、清容居士集。泰定四年卒，年六十一。赠中奉大夫、江浙等处行中书省参知政事、护军，追封陈留郡公，谥文清。 曹元用 曹元用字子贞，世居阿城，后徙汶上。祖义，不仕。父宗辅，德清县主簿。元用资禀俊爽，幼嗜书，一经目，辄成诵；每夜读书，常达曙不寐。父忧其致疾，止之，辄以衣蔽窗默观之。 始以镇江路儒学正，考满游京师。翰林承旨阎复，于四方士少所许可，及见元用，出所为文示之。元用辄指其疵，复大奇之，因荐为翰林国史院编修官。即论史院僚属非材，请较试，取其优者用之。御史台辟为掾史。元用初不习吏事，而见事明决，吏反师之。转中书省右司掾，与清河元明善、济南张养浩，同时号为三俊。除应奉翰林文字，迁礼部主事。时累朝皇后既崩者，犹以名称，而未有谥号。元用言：「后为天下母，岂可直称其名。宜加徽号，以彰懿德。」改尚书省右司都事，转员外郎。及尚书省罢，退居任城，久之，齐、鲁间从学者甚众。 延祐六年，授太常礼仪院经历，属英宗躬修祀事，锐意礼乐，其亲祀仪注、卤簿舆服之制，率所裁定。初，太庙九室，合飨于一殿，仁宗崩，无室可祔，乃于武宗室前，结彩为次。英宗在上京，召礼官集议，元用言：「古者，宗庙有寝有室，宜以今室为寝，当更营大殿于前，为十五室。」帝嘉其议，授翰林待制，升直学士。 至治三年八月，铁失之变，贼党赤斤铁木儿遽至京师，收百司印，趣召两院学士北上。元用独不行，曰：「此非常之变，吾宁死，不可曲从也。」未几，贼果败，人皆称其有先见之明。 泰定二年，授太子赞善，转礼部尚书，兼经筵官，及大朝会，为纠仪官，申卷班之令，俾以序退，无争门而出之扰。又谓太医、仪凤、教坊等官，不当序正班，当自为一列，后皆行之。时宰执有欲罢科举法者，元用以为「国家文治，正在于此，胡可罢也」。又有欲损太庙四时之享、止存冬祭者，元用谓：「禴祠尝烝，四时之享，不可阙一，乃经礼之大者，其可惜费而废礼乎！」 三年夏，帝以日食、地震、星变，诏议所以弭灾者，元用谓：「应天以实不以文，修德明政，应天之实也。宜撙浮费，节财用，选守令，恤贫民，严禋祀，汰佛事，止造作以纾民力，慎赏罚以示劝惩。」皆切中时弊。又论科举取士之法，当革冒滥，严考核，俾得真才之用。议上，朝廷咸是之。拜中奉大夫、翰林侍讲学士，兼经筵官，预修仁宗、英宗两朝实录。又奉旨纂集甲令为通制，译唐贞观政要为国语。书成，皆行于时。凡大制诰，率元用所草。文宗时，草宽恤之诏，帝览而善之，赐金织文锦。 天历二年，代祀曲阜孔子庙。还，以司寇像及代祀记献，帝甚喜。值太禧宗禋院副使缺，中书奏以元用为之，帝不允曰：「此人，翰林中所不可无者，将大用之矣。」会卒，帝嗟悼久之，谓侍臣曰：「曹子贞尽忠宣力，今亡矣，可赐赙钞五千缗。」赠正奉大夫、江浙等处行中书省参知政事、护军，追封东平郡公，谥文献。诗文四十卷，号超然集。二子：伟，仪。 齐履谦 齐履谦字伯恒，父义，善筭术。履谦生六岁，从父至京师；七岁读书，一过即能记忆；年十一，教以推步星历，尽晓其法；十三，从师，闻圣贤之学。自是以穷理为务，非洙、泗、伊、洛之书不读。 至元十六年，初立太史局，改治新历，履谦补星历生。同辈皆司天台官子，太史王恂问以筭数，莫能对，履谦独随问随荅，恂大奇之。新历既成，复预修历经、历议。二十九年，授星历教授。都城刻漏，旧以木为之，其形如碑，故名碑漏，内设曲筒，铸铜为丸，自碑首转行而下，鸣铙以为节，其漏经久废坏，晨昏失度。大德元年，中书俾履谦视之，因见刻漏旁有宋旧铜壶四，于是按图考定莲花、宝山等漏制，命工改作；又请重建鼓楼，增置更鼓并守漏卒，当时遵用之。 二年，迁保章正，始专历官之政。三年八月朔，时加巳，依历，日蚀二分有奇，至其时，不蚀，众皆惧，履谦曰：「当蚀不蚀，在古有之，矧时近午，阳盛阴微，宜当蚀不蚀。」遂考唐开元以来当蚀不蚀者凡十事以闻。六年六月朔，时加戌，依历，日蚀五十七秒。众以涉交既浅，且复近浊，欲匿不报。履谦曰：「吾所掌者，常数也，其食与否，则系于天。」独以状闻，及其时，果食。众尝争没日不能决，履谦曰：「气本十五日，而间有十六日者，余分之积也。故历法以所积之日，命为没日，不出本气者为是。」众服其议。 七年八月戊申夜，地大震，诏问致灾之由，及弭灾之道，履谦按春秋言：「地为阴而主静，妻道、臣道、子道也，三者失其道，则地为之弗宁。弭之之道，大臣当反躬责己，去专制之威，以荅天变，不可徒为禳祷也。」时成宗寝疾，宰臣有专威福者，故履谦言及之。九年冬，始立南郊，祀昊天上帝，履谦摄司天台官。旧制，享祀，司天虽掌时刻，无钟鼓更漏，往往至旦始行事。履谦白宰执，请用钟鼓更漏，俾早晏有节，从之。 至大二年，太常请修社稷坛，及浚太庙庭中井。或以岁君所直，欲止其役，履谦曰；「国家以四海为家，岁君岂专在是！」三年，升授时郎秋官正，兼领冬官正事。四年，仁宗即位，嘉尚儒术。台臣言履谦有学行，可教国学子弟，擢国子监丞，改授奉直大夫、国子司业，与吴澄并命，时号得人。每五鼓入学，风雨寒暑，未尝少怠，其教养有法，诸生皆畏服。未几，复以履谦佥太史院事。 皇庆二年春，彗星出东井。履谦奏宜增修善政以荅天意，因陈时务八事。仁宗为之动容，顾宰臣命速行之。自履谦去国学，吴澄亦移病归，学制稍为之废。延祐元年，诏择善教者，于是复以履谦为国子司业。履谦律己益严，教道益张，每斋置伴读一人为长，虽助教阙员，而诸生讲授不绝。时初命国子生岁贡六人，以入学先后为次第，履谦曰：「不考其业，何以兴善而得人！」乃酌旧制，立升斋、积分等法：每季考其学行，以次递升，既升上斋，又必逾再岁，始与私试；孟月仲月试经疑经义，季月试古赋诏诰章表策，蒙古、色目试明经策问；辞理俱优者一分，辞平理优者为半分，岁终积至八分者充高等，以四十人为额；然后集贤、礼部定其艺业及格者六人，以充岁贡；三年不通一经，及在学不满一岁者，并黜之。帝从其议，自是人人励志，多文学之士。五年，出为滨州知州，丁母忧，不果行。 至治元年，拜太史院使。泰定二年九月，以本官奉使宣抚江西，福建，黜罢官吏之贪污者四百余人，蠲免括地虚加粮数万石，州县有以先贤子孙充房夫诸役者悉罢遣之。福建宪司职田，每亩岁输米三石，民不胜苦，履谦命准令输之，由是召怨，及还京，宪司果诬以他事。未几，诬履谦者皆坐事免，履谦始得直，复为太史院使。天历二年九月卒。 履谦笃学勤苦，家贫无书。及为星历生，在太史局，会秘书监辇亡宋故书，留置本院，因昼夜讽诵，深究自得，故其学博洽精通，自六经、诸史、天文、地理、礼乐、律历，下至阴阳五行、医药、卜筮，无不淹贯，尤精经籍。著大学四传小注一卷，中庸章句续解一卷，论语言仁通旨二卷，书传详说一卷，易系辞旨略二卷，易本说四卷，春秋诸国统纪六卷。以皇极之名，见于洪范，皇极之数，始于邵氏经世书，数非极也，特寓其数于极耳，著经世书入式一卷；经世书有内、外篇，内篇则因极而明数，外篇则由数而会极，著外篇微旨一卷。授时历行五十年，未尝推考，履谦日测晷景，并晨昏五星宿度，自至治三年冬至，至泰定二年夏至，天道加时真数，各减见行历书二刻，著二至晷景考二卷。授时历虽有经、串，而经以著定法，串以纪成数，然求其法之所以然、数之所从出，则略而不载，作经串演撰八法一卷。 元立国百有余年，而郊庙之乐，沿袭宋、金，未有能正之者。履谦谓乐本于律，律本于气，而气候之法，具载前史，可择僻地为密室，取金门之竹，及河内葭莩，候之，上可以正雅乐、荐郊庙、和神人，下可以同度量、平物货、厚风俗。列其事上之。又得黑石古律管一，长尺有八寸，外方，内为圆空，中有隔，隔中有小窍，盖以通气；隔上九寸，其空均直，约径三分，以应黄钟之数；隔下九寸，其空自小窍迤杀至管底，约径二寸余，盖以聚其气而上之。其制与律家所说不同，盖古所谓玉律者是也。适迁他官，事遂寝，有志者深惜之。至顺三年五月，赠翰林学士、资善大夫、上护军，追封汝南郡公，谥文懿。