通典 第78页

　　若凯旋，唯陈俘馘及军实于南门外，北面西上，其告仪如上。 　　　　仲春祀马祖 　　将祀，有司筮日如别仪。以下先牧、马社、马步皆筮日。 　　前祀三日，应享之官散斋二日、致斋一日如别仪。 　　前祀二日，守宫设祀官次于东壝外道南，北向西上。陈馔幔于内壝外。郊社令积柴于燎坛，方高五尺。太官令具特牲之馔。 　　其日未明二刻，太史令、郊社令升设神座于坛上，席以莞，南向。奉礼设献官位于坛东南，西向；执事位又于东南，俱西向北上。设奉礼位于献官西南，赞者二人在南差退。又设奉礼赞者位于燎坛东北，俱西向北上。设望燎位当柴坛北，南向。设祀官等门外位于东壝外道南，西上。郊社令设酒樽于坛上东南隅，北向。洗于坛东南，北向，执樽篚者如常，币篚于樽所。 　　未明一刻，太祝、献官等各服其服，郊社令与良酝令入实樽罍及币。 　　质明，谒者引献官以下俱就门外位。奉礼郎帅赞者先入就位。贊引引太祝與執樽罍篚者入，當壇南重行，北面西上。立定，奉礼曰：「再拜。」赞者承传，太祝以下俱再拜。太祝與執樽者，升東階，至樽所，執罍洗篚者各就位。谒者引献官以下入就位。立定，奉礼曰：「再拜。」在位者俱再拜。 　　谒者进献官之左，白：「有司谨具，请行事。」退复位。太官令出诣馔所，太祝跪取币于篚，兴，立樽所。谒者引献官诣神座前，北面立。太祝奉币东向授献官，献官受币，进，北面跪奠于神座，俛伏，兴，少退，北面再拜，谒者引献官还本位。太官令引馔入，升西陛，太祝迎引于坛上，设于神座前讫，太官令以下降复位，太祝还樽所。謁者引獻官詣罍洗，盥手洗爵訖，謁者引獻官升自南陛，詣酒樽所，執樽者舉，獻官酌酒，謁者引獻官進神座前，北向跪奠爵，俛伏，興，少退北向立。太祝持版进于神座之右，东面跪读祝文曰：「维某年岁次月朔日，天子谨遣具官臣姓名，昭告于马祖天驷之神：爰以春季，游牝于牧，祗荐制币牺齐，粢盛庶品，明荐于马祖天驷之神，尚飨。」讫，兴。献官再拜。太祝进，跪奠版于神座，俛伏，兴，还樽所。太祝以爵酌福酒，进献官之右，西向立。献官再拜，受爵，跪祭酒，遂饮卒爵。太祝进受爵，复于坫。献官俛伏，兴。太祝帅斋郎进俎，减神前胙肉，以授献官。献官受以授斋郎，谒者引献官降自南陛，还本位。太祝进，跪彻豆，俛伏，兴，还樽所。奉礼曰：「再拜。」在位者皆再拜。已饮福受胙者不拜。奉礼又曰：「再拜。」在位者俱再拜。 　　谒者进献官之左，白：「请就望燎位。」谒者引献官就望燎位，南向立。奉礼又帅赞者退立于燎坛东北位。太祝进神座前，跪取制币、祝版、爵酒，又以俎载牲体、稷黍饭，兴，降自南陛，南行，当柴坛东南行，自南陛登柴坛，以币、酒、祝版、馔置柴上讫，奉礼曰：「可燎。」东西面各二人以炬燎，火起，以炬投坛上。火半柴，谒者进献官之左，白：「礼毕。」遂引献官以下出，奉礼、赞者还本位。赞引引太祝以下俱复执事位。立定，奉礼曰：「再拜。」太祝以下皆再拜，赞引引出。 　　　　仲夏享先牧仲秋祭马社、仲冬祭马步附 　　前享三日，应享之官散斋二日于正寝，致斋一日于享所。右校扫除坛之内外，为瘗埳于坛之壬地，方深取足容物。卫尉设享官次于东壝外道南，北向西上。太官令具特牲之馔。 　　其日未明二刻，以下至设赞者位于瘗埳西南，同马祖仪。设瘗埳位于坛之西南，北向。设享官以下门外位，以下至读祝文，如马祖仪。祝文曰「昭告于先牧之神，肇开牧养，厥利无穷，式因颁马，爰以制币」云云，尚飨。讫，兴，献官再拜。太祝进跪彻以下，至燔版，如马祖仪。其埳窴土东西各二人。祭马社祝文曰：惟神肇教人乘，用赖于今，式因肆仆，爰以制币云云，尚飨。马步祝文曰：惟神为国所重，在于闲牧，神其屏兹凶慝，使无有害，载因献校，爰以制币云云。尚飨。 　　　　合朔伐鼓二至二分即不　诸州合朔伐鼓附 　　其日合朔，前二刻，郊社令及门仆各服赤帻绛衣，守四门，令巡门监察。鼓吹令平巾帻，葱褶，帅工人以方色执麾旒，分置四门屋下，龙蛇鼓随设于左。东门者立于北塾，南面；南门者立于东塾，西面；西门者立于南塾，北面；北门者立于西塾，东面。门侧堂曰塾。麾杠各长一丈。旒以方色，各长八尺。队正一人着平巾帻、葱褶，执刀，帅卫士五人执五兵于鼓外，矛处东，戟在南，斧钺在西，在北。郊社令立攒于社坛四隅，以朱丝绳萦之。太史官一人着赤帻、赤衣，立于社坛北，向日观变。黄麾次之；龙鼓一面，次之在北；弓一张，矢四只，次之。诸工鼓静立候。日有变，史官曰：「祥有变。」工人齐举麾，龙鼓齐发声如雷。史官称「止」，工人罢鼓。其日废务，百官守本司。日有变，皇帝素服，避正殿；百官以下皆素服，各于厅事前重行，每等异位，向日立。明复而止。诸州伐鼓：其日见日有变则废务，所司置鼓于刺史厅事前。刺史及州官九品以上俱素服，立于鼓后，重行，每等异位，向日，刺史先击鼓，执事代之。明复俱止。 　　　　大傩诸州县傩附 　　大傩之礼。 　　前一日，所司奏闻。选人年十二以上、十六以下为侲子，着假面，衣赤布葱褶。二十四人为一队，六人作一行。执事者十二人，着赤帻衣，执鞭。工人二十二人：其一人方相氏，着假面，黄金四目，蒙熊皮，玄衣朱裳，右执戈，左执楯；其一人为唱帅，着假面，皮衣，执棒；鼓角各十，合为一队。队别鼓吹令一人，太卜令一人，各监所部巫师二人。令以下皆服平巾帻、葱褶。州县傩，方相四人执戈楯，唱率四人。侲子，都督及上州六十人，中下州四十人，县皆二十人。方相、唱率，县皆二人，皆以杂职差之。其侲子，取人年十五以下，十三以上充之。又杂职八人，四人执鼓，四人执鞭。戈，今以小戟。以逐恶鬼于禁中。有司先备每门雄鸡及酒，拟于宫城正门、皇城诸门磔禳设祭。太祝一人，斋郎三人，右校为瘗埳，各于皇城中门外之右，方深称其事。先一日之夕，傩者各赴集所，具其器服，依次陈布以待事。诸州县傩则前一日之夕，所司帅领宿于府门外。其县门亦如之。 　　其日未明，诸卫依时刻勒所部，屯门列仗，近仗入陈于阶下如常仪。鼓吹令帅傩者各集于宫门外。诸州县，未辨色，所司白刺史县令，请引傩者入。内侍诣皇帝所御殿前，奏：「侲子备，请逐疫。」讫，出命内寺伯六人，分引傩者于前长乐门、永安门，以次入，至左右上合，鼓噪以进。方相氏执戈扬楯，诸州县傩，将辨色，宦者二人出门，各执青麾，引傩者入。无宦者外人引导。于是傩，击鼓，俱噪呼，鼓鞭戈楯而入。唱率侲子和曰：「甲作食，胇胃食疫，雄伯食魅，腾简食不祥，览诸食咎，伯奇食梦，强梁、祖明共食磔死寄生，委随食观，错断食巨，穷奇、腾根共食蛊。凡使十二神追恶鬼凶，赫汝躯，拉汝干，节解汝肌肉，抽汝肺肠，汝不急去，后者为粮。」唱率侲子以下，诸州县傩同。周呼讫，前后鼓噪而出。诸队各趣顺天门以出，分诣城门，出郭而止。 　　傩者将出，祝布神席当中门，南向。出讫，宰手斋郎牲匈，磔之神席之西，藉以席，北首。斋郎酌酒，太祝受奠之。祝史持版于座右，跪读祝文诸州县傩，宦者引之，遍索诸室及门巷讫，宦者引出中门，所司接引出，仍鼓噪而出大门外，分为四部，各趣四城门，出郭而止。初傩者入，祝五人各帅执事者，以酒脯各诣州门及城四门；傩者出，便酌酒奠脯于门右，禳祝而止，乃举酒脯埋于西南。酒以爵，脯以笾。曰：「维某年岁次月朔日，天子遣太祝臣姓名，昭告于太阴之神：玄冬已谢，青阳驭节，惟神屏除凶厉，俾无后艰，谨以清酌敬荐于太阴之神，尚飨。」讫，兴，奠版于席，乃举牲并酒瘗于埳，讫，退。其内寺伯导引出顺天门外，止。诸州县傩，其祝文曰：「维某年岁次月朔日，子祝姓名敢昭告于太阴之神：寒往暑来，阴阳之常度，惟神以屏厉，谨以酒脯之奠，敬祭于神，尚飨。」 通典卷第一百三十四　礼九十四　开元礼纂类二十九　凶礼一 　　赈抚诸州水旱虫灾赈抚蕃国水旱附 　　劳问诸王疾苦问外祖父后父大臣都督刺史及蕃国主附 　　中宫问外祖父及诸王附　东宫问外祖父及诸王附 　　其问师傅保宗戚上台贵臣同劳问诸王礼 　　劳问外祖母疾苦中宫问外祖母附　其问王妃宗戚妇女同 　　东宫问外祖母附　其问妃主妃母疾苦同 　　五服制度 　　　斩缞三年　　　　正服　加服　义服　缞冠　绖带屦　杖　絻　总论制度　　　齐缞三年　　　　正服　加服　义服　缞冠　绖带屦　杖　　　齐缞杖周　　　　正服　义服　　　齐缞不杖周　　　　正服　加服　降服　义服　　　齐缞五月　　　　正服　　　齐缞三月　　　　加服　义服　　　大功殇长殇九月　中殇七月　　　　正服　义服　　　成人九月　　　　正服　降服　义服　　　小功五月殇　　　　正服　降服　义服　　　成人　　　　正服　降服　义服　　　缌麻三月殇　　　　正服　降服　义服　　　成人　　　　正服　降服　义服　　　改葬缌　　　缞裳制度 　　　　赈抚诸州水旱虫灾赈抚蕃国水旱附 　　皇帝遣使赈抚诸州水旱虫灾，本司散下其礼，所司随职供办。使者未到之前，所在长官先勒集所部僚佐等及正长、老人。本司先于厅事大门外之右，设使者便次，南向。又于大门外之右设使者位，东向；大门外之左设长官以下及所部位，重行，北向西上。于厅事之庭少北，设使者位，南向。又于使者位之南三丈所，设长官位，北向；其所部僚属则位于长官之后，文东武西，每等异位，重行北面，相对为首；正长老人则位其南，重行，北面西上。使者到，所司迎，引入便次。长官及所部严肃以待，正长老人等并列于大门外之南，重行，北面西上。 　　至时使者以下各服其服，所在长官及所部僚佐亦各服公服。行参军引长官以下出，就门外位立。司功参军引使者就门外位立，持节者立于使者之北，史二人对举制案，列于使者之南，俱少退东向。行参军赞拜，长官及所部在位者皆再拜。行参军引长官等以次先入，立于门内之右，重行西面。司功参军引使者入，幡节前导，持案者从之。使者到庭中位立，持节者于使者东南，西面。持制案者立于使者西南，东面。行参军引长官以下俱入，就庭中位。立定，持节者脱节衣，持案者以案进使者前，使者取制书，持案者退复位。使者称：「有制。」行参军赞再拜，长官及诸在位者皆再拜。使者宣制书讫，行参军又赞拜，长官及诸在位者皆再拜。行参军引长官进诣使者前，受制书，退复位讫，司功参军引使者以下出，复门外位。行参军引长官及诸在位者各出即门外位如初。行参军赞拜，长官及诸在位者皆再拜。司功参军引使者以下还便次。长官退，其正长老人等任散。蕃国赈抚同诸州礼。其国主供待及入出即馆飨食之属则如常，但略其燕好。 　　　　劳问诸王疾苦问外祖父、后父、大臣、都督、刺史及蕃国主附。中宫问外祖父及诸王附。东宫问外祖父及诸王附。其问师傅保、宗戚、上台贵臣，同劳问诸王礼。 　　皇帝中宫云太皇太后、皇太后、皇后。东宫云皇太子。遣使劳问诸王疾苦，外祖大臣等各随言之。本司散下其礼，所司随职供办。中宫则内给事一人为使。所司先于受劳问者第大门外之右，设使者便次，南向。于庭中近北设使者位，南面。皇太子仪东向。又于使者位之南皇太子仪位之东。三丈所，设主人位，北向。皇太子仪西向。其府国僚属并陪列于庭中之左右，国官在东，府僚在西，俱以北为上。中宫及皇太子仪，无府国官以下仪。 　　使者至受劳问者第大门外，掌次者延入次。使者及受劳问者皆公服。赞礼者中宫则内典引，下皆仿此。引使者出次，立于门西，东向；史二人中宫则内给使二人。奉制书案中宫及皇太子云「令案」，下准此。立于使者之南，差退。赞礼者引受劳问者出，立于门东，西向。受劳问者再拜。赞礼者引受劳问者先入，立于门内之右，西面。赞礼者引使者入，就庭中位立，持案者立于其右。赞礼者引受劳问者进就庭中位，北面立。持案者以案进使者前，使者取制书，持案者退复位。使者称：「有制。」中宫称太皇太后等有令。受劳问者再拜。赞礼者引受劳问者进诣使者前，受制书，退复位，再拜讫，赞礼者引使者以下出，又赞礼者引受劳问者随出，各即门外位。受劳问者再拜讫，赞礼者引使者以下退就次，又赞礼者引受劳问者入。若受劳问者疾未间，不堪受制，则子弟代受如上之仪。都督刺史礼同，所异者，诸导引之官以所劳问州府有司充之。其使于京师者，则谒者导引。 　　　　劳问外祖母疾苦中宫问外祖母附。其问王妃、宗戚妇女同。东宫问外祖母附。其问妃主、妃母疾苦同。 　　皇帝中宫云太皇太后、皇太后、皇后。东宫即云皇太子。遣使劳问外祖母疾苦，本司散下其礼，所司随职供办。内给事一人皇太子则阉官一人。为使。所司先于受劳问者第大门外之右，设使者便次，南向。又于内寝庭少北皇太子仪西阶前。设使者位，南向。皇太子仪东向。又于使者位之南皇太子位东。三丈所，设受劳问者位，北向。皇太子西向。 　　使者至受劳问者大门外，掌次者延入次。使者服公服，摄迎者亦公服。使者出次，立于门西，东面；给使二人奉制书案，皇太子令书案，中宫同。余仿此。立于使者之南，差退。赞礼者引摄迎者出，立于门东，西面。摄迎者再拜讫，赞礼者引摄迎者先入，立于门内之右，西面。内典引引使者入，就内寝庭位立，皇太子仪，使者东面立。持案者立于使者之右。皇太子仪，给使奉令书案随入，立于使者之南，差退。受劳问者服朝服，女侍者引就庭中位立。持案者以案进使者前，使者取制书，持案者退复位。使者称：「有制。」太皇太后、皇太后、皇后等即称「有令」。受劳问者再拜。女侍者进诣使者前，受制书，退授受劳问者，受劳问者又再拜。内典引引使者以下出，女侍者引受劳问者退。赞礼者引摄迎者随出，各就门外位，摄迎者再拜。内典引引使者退即便次，赞礼者引摄迎者入。若受劳问者疾未间，不堪受制，则摄迎者于外堂之庭拜受制书如上礼。其异者，受制书诣合授女侍者，女侍者受，奉入授受劳问者。 　　凡有劳问无正篇者，皆临时约准上礼而为之。 　　凡内侍之属充使，则内侍、内常侍以下，准所慰劳者尊卑，临时准约。 　　皇太子于诸王妃主以下疾苦，其存问家人亲属之礼，率尔遣近侍劳问，则主人受劳问之者待之亦从家人亲属之式，不拜迎拜送及不为授受之礼。 　　　　五服制度 　　斩缞三年　齐缞三年杖周，不杖周，五月，三月。大功长殇九月，中殇七月，成人九月。　小功殇、成人并五月。　缌麻殇、成人并三月。 　　　　　斩缞三年 　　　　　　正服 　　子为父。　女子子在室为父。女子子，重称子者，别于男子。言在室，关已许嫁。　女子子嫁反在父之室为父。遭丧后而出者，始服齐缞周。出而虞，则受以三年之服。既虞而出，则小祥亦如之。既除丧而出，则已。 　　　　　　加服 　　嫡孙为祖。谓承重者。为曾祖、高祖后亦如之。　父为长子。重其当先祖之正体，又将代己为宗庙主。故庶子不得为长子三年，不继祖与祢也。于庶子之嫡孙乃为其嫡子三年矣。 　　　　　　义服 　　为人后者为所后父。受重故三年。为所后祖亦如之。凡为人后者，不以嫡子也。　妻为夫。夫尊而亲。妾为君。妾谓夫为君。　国官为国君。布带绳屦，既葬除之。 　　　　　　缞冠 　　　　右正服、加服缞裳三升，义服三升半。冠同六升，右缝，通屈一条绳为武，垂下为缨，冠外縪。凡服：上曰缞，下曰裳。布八十缕为升。外縪者，冠前后屈而出于武，外厌缝之。妇人之缞连裳，以六升布为总。总，束发也。童子亦连裳。 　　　　　　绖带屦 　　　　右苴麻绖带。首绖大九寸，左本在下，绳缨。五分首绖去一以为腰绖，大七寸二分，绞垂两结，相去四寸。妇人绖如男子。男子又有绞带。苴，恶貌也。首绖象缁布冠之頍项，腰绖象大带。绞带象革带，五分腰绖去一为之，齐缞以下用布。菅屦外纳。外纳，纳其余于外也。妇人屦亦如男子。 　　　　　　杖 　　　　右苴竹杖。其大如腰绖，长齐其心，本在下。主妇亦杖，诸妇则不杖。童子不杖，其当室者则絻而杖。童子及妇人不杖者，以其不能病。然而童子当室杖者，尊为丧主。 　　　　　　絻 　　　　右状象冠，广寸，无辟积。童子当室亦服之。 　　　　　　总论制度 　　　　王公以下皆三月而葬，葬而虞，三虞而卒哭。十三月小祥，除首绖，练八升布为冠，缨武亦如之；妇人练总，除腰绖。二十五月大祥，除灵座，自后有祭设几席。除缞裳，去绖杖，十五升布深衣，布缟冠，素纰缨，革带素屦；妇人除缞裳，去绖，缟总，衣屦如男子。二十七月禫祭，玄冠皁缨，仍布深衣，革带吉屦，妇人缁总，衣屦如男子。踰月，复平常。 　　　　　齐缞三年 　　　　　　正服 　　子为母。旧礼父卒为母，今改与父在同。　为祖后者祖卒则为祖母。为曾高祖后者，为曾祖母高祖母亦如之。　母为长子。 　　　　　　加服 　　继母如母。继母之配父，与亲母同。　慈母如母。妾之无子者，妾子之无母者，父命为母子，生则养之如母，死则丧之如母，贵父之命也。 　　　　　　义服 　　继母为长子。妾为君之长子。与嫡妻同，不敢轻服夫之正统。 　　　　　　缞冠 　　　　右正服、加服缞裳四升，义服五升。其缕四升半，成布四升。冠七升，右缝，布缨武，冠内縪。前后缝于武，内厌缝。 　　　　　　绖带屦 　　　　右牡麻绖带。首绖大七寸二分，本在上，绳缨。五分首绖去一以为腰绖，大五寸七分半。布带代绞带。屦内纳。 　　　　　　杖 　　　　桐杖大如腰绖，通圆之，长齐其心，本在下。 　　　　　　十三月小祥，除首绖，练九升布为冠，缨武亦如之。其它祥禫变除与斩缞同。踰月，复平常。 　　　　　齐缞杖周 　　　　　　正服 　　父卒母嫁及出妻之子为母，皆报。父卒，为父后者为嫁母出母无服，母犹服之，不为出母之党服，则为继母之党服。　为祖后者祖在为祖母。为曾祖高祖后者亦如之。 　　　　　　义服 　　父卒继母嫁，从，为之服，报。若继母出则不服。若继母出嫁，子从而寄育则服；不从则不服。　夫为妻。 　　　　　齐缞不杖周 　　　　　　正服 　　为祖父母。父所生庶子亦同，唯为祖后者乃不服。　为伯叔父。　为兄弟。　为众子。众子者，长子之弟及妾子。凡父母于子、舅姑于妇，不传重于嫡，将所传重非嫡及养子为后者，服之皆如众子众妇。 　　　为兄弟之子。女在室亦然，报之。为嫡孙。有嫡子则无嫡孙。凡为后承嫡者，虽曾孙玄孙与孙同。为姑姊妹女子子在室及适人无主者，姑姊妹报无主，无祭主，谓无夫与子，人之所哀怜，不忍降之。女子子为祖父母。虽出嫁犹不敢降其祖。妾为其子。 　　　　　　加服 　　女子子适人者为兄弟之为父后者。出嫁犹不降为父后者，妇人有归宗之义，故不自绝其族类。 　　　　　　降服 　　妾为其父母。凡妾为私亲如众人。　为人后者为其父母，报。凡为人后者，本亲降一等，其妻又降夫一等。　女子子适人者为其父母。 　　　　　　义服 　　为伯叔母。服与伯叔同。　为继父同居者。子无大功之亲，与之适人，所适者亦无大功之亲，是谓继父同居。继子之子不从服，为继父不报。　妾为嫡妻。嫡妻不为妾服。　妾为君之庶子。　妇为舅姑。其夫为曾祖高祖后者，其妻从服亦如舅姑。　为夫兄弟之子。男女同报。　舅姑为嫡妇。其夫应三年者，然后为其妇齐缞周。 　　　　　齐缞五月 　　　　　　正服 　　为曾祖父母。本三月，以其降杀太多，故新议改从五月。　女子子在室及嫁者为曾祖父母。 　　　　　齐缞三月 　　　　　　加服 　　为高祖父母。重其缞麻，尊尊也。减其日月，因恩杀。　女子子在室及嫁者为高祖父母。不敢降其祖也。 　　　　　　义服 　　为继父不同居。先同今异。继父有子及有大功之亲，虽同住亦为异居。元不同者不服。 　　　　　　右降服亦缞裳四升，冠七升；正服五升，冠八升；义服六升，冠九升。右缝，布缨武，冠内縪，前后缝于武，内厌缝之。妇人则布总，精麤如男子之冠。其绖带与三年同。其杖三年及杖周皆桐杖，各大如腰绖，通圆之，长齐其心，本在下。麤屦内纳。不杖周则麻屦，五月、三月则绳屦。其三年者与斩缞同。杖周者十一月小祥，十三月大祥，十五月禫，逾月除，复平常。禫变节皆与斩缞同。其父卒母嫁出妻之子为母及为祖后祖在为祖母，虽周除，仍心丧三年。义服齐缞三月者，缞裳六升，冠九升，绖带与周亲同而绳屦。 　　　　　大功殇长殇九月，中殇七月。 　　　　　　正服 　　为子女子子之长殇中殇。殇者，男女未成人而死，而哀伤者。男子已娶，女子许嫁，皆不为殇。年十九至十六为长殇，十五至十二为中殇，十一至八岁为下殇。八岁以下为无服之殇，哭之以日易月，本服周者哭之十三日，大功九日，小功五日，缌麻三日。　为叔父之长殇、中殇。　为姑姊妹之长殇、中殇。为兄弟之长殇、中殇。　为嫡孙之长殇、中殇。嫡曾孙、嫡玄孙亦同。　为兄弟之子女子子之长殇、中殇。 　　　　　　义服 　　为夫之兄弟之子女子子之长殇、中殇。 　　　　　成人九月 　　　　　　正服 　　为从父兄弟。今之同堂兄弟，姊妹之在室者。　为庶孙。女在室亦然。 　　　　　　降服 　　为女子子适人者。出降者，两女各出，不再降。若两男各为人后亦如之。　出母为女子子适人者。女服同。　为兄弟之女适人者，报。　为人后者为其兄弟。　为人后者为其姑姊妹在室者，报。 　　　　　　右成服缞裳八升，冠十升，余皆与长殇同。 　　　　　　义服 　　为夫之祖父母。　为夫伯叔父母，报。报者，旁尊不足以尊降。　为夫之兄弟女适人者，报。为人后者其妻为本生舅姑。　为众子妇。 　　　　　　右降服缞裳七升，正服八升，冠同十升；义服缞裳九升，冠十升。妇人则布总，精麤如男子冠。牡麻绖，首绖大五寸七分半。长殇及成人皆九月，绖以绳缨；中殇皆七月，绖无缨：俱五分首绖去一以为腰绖，大四寸六分。布带，绳屦。 　　　　　小功五月殇 　　　　　　正服 　　为子女子子之下殇。　为叔父之下殇。　为姑姊妹之下殇。　为兄弟之下殇。　为嫡孙之下殇。　为兄弟之子女子子之下殇。　为从父兄弟姊妹之长殇。　为庶孙丈夫妇人之长殇。 　　　　　　降服 　　为人后者为其兄弟之长殇。　为侄丈夫妇人之长殇。出嫁姑为之服。　为人后者为其姑姊妹之长殇。 　　　　　　义服 　　为夫之兄弟之子女子子之下殇。　为夫之叔父之长殇。 　　　　　　右降正服，冠缞同十升，义服十一升。澡麻绖带，澡谓去其浮垢，不绝其本。冠左缝，不厌。妇人布总，精麤如男子。首绖大四寸六分，五分首绖去一以为腰绖，大三寸七分。布带吉屦，无絇。妇人缞绖精麤如男子。降服不澡。 　　　　　成人 　　　　　　正服 　　为从祖祖父，报。祖之兄弟也。兄弟之孙女在室亦如之。　为从祖父，报。父之同堂兄弟。同堂兄弟之女之在室亦如之。　为从祖姑姊妹在室者，报。父之同堂姊妹，及己再从姊妹。　为从祖兄弟，报。再从兄弟。　为从祖祖姑在室者，报。祖之姊妹。　为外祖父母。　为舅及从母丈夫妇人，报。母之兄弟姊妹。 　　　　　　降服 　　为从父姊妹适人者，报。同堂姊妹。　为孙女适人者。　为人后者为其姑姊妹适人者，报。 　　　　　　义服 　　为从祖祖母，报。祖之兄弟妻。　为从祖母，报。父之同堂兄弟妻。　为夫之姑姊妹在室及适人者，报。　娣姒妇，报。　为同母异父兄弟姊妹，报。　为嫡母之父母兄弟从母。谓妾子为嫡母之父母兄弟姊妹。嫡母卒则不服。　为庶母慈己者。谓庶母之乳养己者。　为嫡孙之妇。有嫡妇则无嫡孙之妇。曾孙玄孙为后者，服其妇如嫡孙之妇。　母出，为继母之父母兄弟从母。母卒则为其母之党服，不为继母之党服。　嫂叔报。兄娣弟妻同。 　　　　　　右降服缞裳十升，正服缞裳十一升，冠同十一升。义服缞裳十二升，冠与缞同。其绖如小功五月，唯麻断本。 　　　　　缌麻三月殇 　　　　　　正服 　　为从父兄弟姊妹之中殇、下殇。　为庶孙丈夫妇人之中殇、下殇。　为从祖叔父之长殇。　为从祖兄弟之长殇。　为舅及从母之长殇。　为从父兄弟之子之长殇。　为兄弟之孙之长殇。　为从祖姑姊妹之长殇。 　　　　　　降服 　　为人后者为其兄弟之中殇、下殇。　为侄丈夫妇人之中殇。出嫁姑为之服。　为人后者为其姑姊妹之中殇、下殇。 　　　　　　义服 　　为人后者为从父兄弟之长殇。　为夫之叔父之中殇、下殇。　为夫之姑姊妹之长殇。 　　　　　成人 　　　　　　正服 　　为族兄弟。三从兄弟、三从姊妹。出嫁即无服。　为族曾祖父，报。曾祖之兄弟。曾孙女出嫁即无服。　为族祖父，报。祖之同堂兄弟。孙女出嫁则不服。　为曾孙、玄孙。　为外孙。女子子之男女。　为从母兄弟姊妹。今谓之姨兄弟姊妹。　为姑之子。外兄弟姊妹。　为舅之子。内兄弟姊妹。　为族曾祖姑在室者，报。曾祖之姊妹。　为族祖姑在室者，报。祖之同堂姊妹。　为族姑在室者，报。父之再从姊妹。 　　　　　　降服 　　为从祖姑姊妹适人者，报。父之同堂姊妹及己之再从姊妹。　女子子适人者为从祖父，报。谓同堂伯叔父。　庶子为父后者为其母。若无嫡母及嫡母卒则申。妾子不服外祖父母、舅、从母服。为从祖祖姑适人者，报。祖之姊妹。　为人后者为外祖父母。本生外祖父母。　为兄弟之孙女适人者，报。 　　　　　　义服 　　为族曾祖母，报。曾祖兄弟之妻。　为族祖母，报。祖之同堂兄弟之妻。　为族母，报。父之再从兄弟之妻。　为庶孙之妇。　女子子适人者为从祖伯叔母。同堂伯叔母。　为庶母。父妾有子者。　为乳母。　为婿。女子子之夫，报。　为妻之父母。从妻服之。　为夫之曾祖高祖父母。　为夫从祖祖父母，报。夫之祖兄弟及妻。　为夫之从祖父母，报。夫之父同堂兄弟及其妻。　为夫之外祖父母，报。　为夫之从祖兄弟之子。夫之再从兄弟之子。　为夫之从父兄弟之妻。　为夫之从父姊妹在室及适人者。　为夫之舅及从母，报。 　　　　　改葬缌子为父母，妻妾为夫，既葬除之。 　　　　右降正义服，冠缞同十五升去其半，有事其缕，无事其布。冠右缝不厌。妇人布总，精麤如男子之冠。澡麻断本以为绖，首绖大三寸七分，五分首绖去一以为腰绖，大二寸九分。布带。吉屦，无絇。皇家所绝旁亲服者，皇弟子为之皆降一等。凡童子不缌，当室则缌。 　　　　　缞裳制度 　　凡缞外削幅，裳内削幅，幅三袧。削犹杀也。袧者，谓辟两侧空中央也。凡裳，前三幅，后四幅。若齐，裳内缞外。齐，缉也。凡五服之缞，一斩四缉。缉裳者内展之，缉缞者外展之。负广出于适寸；负，在背者也。适，辟领也。负出于辟领外旁一寸。适博四寸，出于缞；博，广也。辟领广四寸，则与阔中八寸，两之为尺六寸。出于缞者，旁出缞外也。缞长六寸，博四寸。广长当心。衣带下尺。衣带下尺者，腰也广尺，足以掩裳上际。衽二尺有五寸。衽所以掩裳际也。上正一尺，燕尾二尺五寸，凡用布三尺五寸。袂属幅。属犹连也。连幅谓不削也。衣二尺有二寸，此谓袂中也。衣自领至腰二尺二寸，倍之四尺四寸。加辟领八寸，又倍之。凡衣用布一丈四寸。袪尺二寸。袪，袖口也。 通典卷第一百三十五　礼九十五　开元礼纂类三十　凶礼二 　　讣奏 　　　皇帝为外祖父母举哀　为皇后父母举哀　为诸王妃主举哀　为内命妇宗戚举哀　为贵臣举哀　为蕃国主举哀 　　临丧　皇帝临诸王妃主丧　临外祖父母丧 　　除服　除外祖父母丧服　除皇后父母丧服 　　敕使吊　吊诸王妃主丧　敕使吊外祖父母丧 　　赗赙 　　会丧　制遣百僚会王公以下丧 　　策赠　敕使策赠诸王　敕使策赠外祖父母 　　会葬　遣百僚会王公以下葬 　　致奠　敕使致奠诸王妃主丧　敕使致奠外祖父母丧 　　　　讣奏 　　　　　皇帝为外祖父母举哀 　　本司散下其礼，所司随职供办。尚舍奉御先于别殿设素下床席，为举哀成服位，南向。尚衣奉御先制小功五月之服。守宫先于举哀殿外门之外，随便设百官文武次如常。 　　其日举哀前三刻，诸卫屯门列仗如常，诸应陪慰者并赴集次所，典仪于举哀殿门外布百官位亦如常。又于殿前设诸王三品以上哭位，文东武西，重行北面，相对为首，诸亲位于文武官五品之下。皇宗亲在东，异姓亲在西。又于阶下当御位北向设太尉奉慰位。文武百官到，入次改服素服。侍中版奏：「请中严。」亦在三刻之前，尚衣奉御以箧奉缞服升，立于殿东闲北面。典谒引诸王百官一品以下九品以上俱就门外位。文武侍卫之官诣合奉迎。 　　举哀前一刻，侍中版奏：「外办。」皇帝服素服，御舆出，升别殿，降舆，即哭位南向坐，侍卫如常。至时，侍中跪奏：「请为故某官若某郡君。举哀。」俛伏，兴。皇帝哭，十五举声。侍中跪奏：「请哭止成服。」俛伏，兴。皇帝止。尚衣奉御以箧奉缞服进，跪授，兴，仍赞变服焉。于变服，则权设步障，已而去之。成服已，侍中又跪奏：「请哭。」俛伏，兴。皇帝哭。通事舍人引诸王、文武百官三品以上入就殿庭位，舍人赞拜，群官在位者皆再拜；舍人赞哭，群官在位者皆哭；十五举声，舍人赞止，群官在位者皆止。舍人引诸王为首者一人进诣奉慰位，跪奉慰，俛伏，兴，舍人引退还本位。又舍人次引百官文武行首一人进诣奉慰位，跪奉慰，俛伏，兴，舍人引退还本位。舍人赞拜，在位者皆再拜。舍人引三品以上退出。其四品以下位于门外者，典谒赞拜、赞哭、赞止、引退如殿庭之仪。侍中跪奏：「请哭止，还。」俛伏，兴。皇帝止，御舆降还，侍卫从至合如初。所司宣仗散。 　　其日晡哭，则晡前二刻奏严，一刻奏办。皇帝服缞服，出即位次哭如初。百官不集。自后朝晡凡三日而止。 　　　　　为皇后父母举哀与为外祖父母礼同。其异者，制缌麻三月之服，朝晡再哭而止。 　　　　　为诸王妃主举哀 　　本司散下其礼，所司随职供办。尚舍奉御先于肃章门外道东设大次，南向，周以行帷，铺御座，设素床褥席。守宫随便于永安门外设文武官五品以上便次。 　　其日举哀前三刻，侍中版奏：「请中严。」前二刻，诸卫列仗如常。典仪于大次前量远近设一品以下应陪集者哭位，文东武西，重行北面，相对为首。百官皆集次，改服素服就位。又于大次前设奉慰位。前一刻，文武侍卫之官诣合奉迎如常。 　　侍中版奏：「外办。」皇帝素服御舆复道以出，从帏宫后门入，之大次，其无复道者，百官于外门外为位立。降即哭位，南向坐，侍卫如常。至时，侍中跪奏：「请为故臣某官若主若妃。举哀。」俛伏，兴。皇帝哭。通事舍人赞群官拜，群官在位者皆再拜。若百官为门外位者，候入大次，通事舍人引三品以上入次前位，四品以下仍门外位。舍人赞哭，群官在位者皆哭，十五举声，舍人赞止，群官在位者皆止。舍人引文武官行首皆一人，诣奉慰位，跪奉慰，俛伏，兴，引退还本位。舍人赞拜，群官在位者皆再拜讫，有门外位者，典谒赞拜、赞哭、赞止。侍中跪奏：「请哭止。」俛伏，兴。又奏请还宫，退本位立。皇帝哭止，御舆降还，其侍卫从至合如常。所司宣仗散。 　　其日晡哭，则晡前二刻奏严，一刻奏办。皇帝仍初服出即位次哭如初。侍卫如初，百官不集。自后本服周者，凡三朝哭而止。本服大功者，其日晡哭而止。本服小功以下，一举哀而止。若皇太子陪举哀，则素服，左庶子启引从帷宫南门入，至大次前，启再拜讫，引升东闲之南，北面哭。于百官哭止，皇太子哭止，进御座前，跪，俛伏，兴，再拜。于百官退，引降拜还如初。其宫官等应陪拜慰者，则随班于上台，自下皆然。 　　　　　为内命妇宗戚举哀与为诸王妃主礼同。其三夫人以上，其日仍晡哭而止。其九嫔以下，一举哀而止，亦随恩赐之深浅。 　　　　　为贵臣举哀与为诸王礼同，其异者一举哀而止。贵臣谓职事二品以上，散官一品。其余官则随恩赐之深浅。 　　　　　为蕃国主举哀与为贵臣礼同，其异者，城外张帷幔为次，向其国而哭之，至举声而止。 　　　　临丧 　　　　　皇帝临诸王妃主丧 　　本司散下其礼，所司随职供办。尚舍直长先设行宫大次于主人第大门外之西，南向。守宫于主人大门外，随便设诸从驾文武之官便次。其所临者五属之亲，于乘舆未到之前，并先集列于主人之第。其执事先于其寝北设幛幔，为主人五属妇女拜哭次。 　　其日，未出宫前四刻，侍中版奏：「请中严。」 　　出宫前三刻，搥一鼓为一严，三严时节，前一日侍中奏裁。所司整设小驾卤簿于所出宫门外如常仪。 　　出宫前二刻，又搥二鼓为再严，奉礼于所出宫门外设陪从之官位如常。尚舍奉御先于主人第大门外便殿之内，设皇帝便座，南向。又于主人堂上中闲设素下床席，为哭位，亦南向。典仪又于主人庭中设陪从官位，文东武西，重行北面，相对为首。又于御座前阶下设奉慰位。主人执事于堂下设五属之亲位于东阶之东，重行，西面北上。又设五属妇女位于堂北幔下：主女位于东厢，西面南上；妻妾位于西厢，东面南上；众妇人位于北厢，重行南面。诸亲在东，相对为首。以服精麤为序，而尊者差前。其五属外内并陪临于此所。诸陪从之官，各服常服赴集其位。有司整列皇帝四望车以下及仗卫之属应列卤簿者于内外如常仪。 　　出宫前一刻，又搥三鼓为三严，侍卫之官诣合奉迎如常。侍中版奏：「外办。」皇帝服常服，御舆以出，伞扇华盖侍卫警跸如常仪。皇帝降舆升车，黄门侍郎进，当车前跪，奏称：「黄门侍郎臣某言，请乘舆发。」退复位。凡黄门侍郎奏请，皆进跪奏称具官臣某言，讫，俛伏，兴。驾动，警跸如常，黄门侍郎与赞者夹辂以出。至侍臣上马所，黄门侍郎进，跪奏称：「请驾权停，饬侍臣上马。」俛伏，兴。侍中前承诏，退称：「制曰可。」黄门侍郎退，唱：「侍臣上马。」赞者承传，文武侍臣上马毕，黄门侍郎奏称：「请乘舆发。」退复位。銮驾动，称警跸，鼓吹不作。文武群官应陪从者乘马以从。 　　驾至行宫门外，侍中进，跪奏：「请降车。」俛伏，兴，退复位。皇帝降车，御舆就大次。其舆辇以下钑戟仗卫之属，陈列于大次之前左右。皇帝变服素服，其陪从之官各舍于便次变服素服，其侍臣及武官不变服。主人相者引主人内外五属之亲，各服缞服就堂下外内位次哭。典仪一人立于堂下东阶东南，赞者二人立于其南少退，俱西面。 　　皇帝变服讫，御舆出，侍卫如常。主人免绖去杖，司仪令引出大门外，望见乘舆，止哭，再拜迎。仍引主人先入门右西面立，不哭。其未殡即通拜迎拜送于大门内。相者赞众主人以下皆止哭。皇帝至堂，侍中跪奏：「请降舆，升。」俛伏，兴。于所临丧者非尊秩，则御舆升堂。皇帝降舆，升自东阶，即哭位。巫祝各一人先升，巫执桃立于东南，祝执茢立于西南，相向。千牛四人执戈随升，二人先，二人后。侍臣夹升，列于户内外及阶下左右。其仗卫卤簿止列于门外内如常。司仪令引主人入中庭，北面。典仪称拜，主人内外皆再拜。饬引主人升。司仪令引主人升立于户内之东，西面。 　　侍中跪奏：「请哭。」俛伏，兴。皇帝哭。典仪称哭，赞者承传，唱「可哭」。凡典仪有词，赞者皆承传。主人以下在位者皆哭。典谒引诸从官应陪临者入即班位。立定，典仪称拜，从官在位者皆再拜；典仪称哭，从官在位者皆哭；十五举声，典仪称止，从官在位者皆止。典谒引诸王为首者一人进，舍人接引诣奉慰位，跪奉慰，俛伏，兴，舍人引退，典谒接引还本位。又典谒次引诸从官文武行首一人进，舍人接引诣奉慰位，跪奉慰，俛伏兴，舍人引退，典谒接引还本位。典仪称拜，在位者皆再拜讫，典谒引从官在位者出。又典谒次引诸王等以次出。侍中跪奏：「请哭止。」俛伏，兴。皇帝止。典仪称哭止，主人以下皆止。司仪令引主人降立于庭中之东，北面，典仪称拜，主人以下皆再拜。 　　侍中跪奏：「请还宫。」俛伏，兴。皇帝降，御舆出，侍卫警跸如初。司仪令引主人先出，俟于大门外拜送。皇帝至大次，降舆即御座变服。司仪令引主人哭还庐次。皇帝停大次，未发前三刻，侍中版奏：「请中严。」所司先奏三严每严搥鼓如初，整列仗卫卤簿于还途如来仪。奉礼于行宫南门外道左，向道重行设陪从之官位，文左武右。陪从之官于便次变服常服，赴集位所，典谒引即班位。三严已，侍中版奏：「外办。」皇帝御舆出，侍卫警跸并如初。皇帝降舆升车，黄门侍郎奏请及群官陪从、鼓吹不作并如来仪。乘舆至殿前，若合外。回车。侍中跪奏：「请降入。」俛伏，兴。皇帝降车御舆入，侍臣从至合如初。侍中版奏：「解严。」将士各还其所，百官皆退。 　　　　　临外祖父母丧皇后父母、宗戚、贵臣并与临诸王妃主礼同。 　　　　其临诸王妃主丧及凡内丧，则并幸其前寝次也。其尊应就丧殡寝者，则临殡寝可。凡临诸王妃主尊亲者及师保傅与三老五更、二王后丧，则敬同外祖。其所临幸者若第邻宫阙，率尔往还，则容不备卤簿与严鼓，皆当时别仪注。其内外文武陪从官，准驾备略。备谓官从具，略谓减省之。车驾若经太庙，则侍中跪奏式，过乃复常。 　　　　除服 　　　　　除外祖父母丧服 　　本司散下其礼，所司随职供办。守宫先于别殿外门外，随便设百官文武便次如初。于除服前之夕，尚舍奉御于别殿设素下床席焉。 　　至日，平晓而除服。外祖父母则五月先下旬之吉也。其从朝制公除，则外祖父母五日也。于除服前三刻，侍中版奏：「请中严。」诸卫勒所部屯门列仗如常。典仪于别殿前设诸王百官三品以上位如初。又设奉慰位如初。设一品以下九品以上位于别殿门外如初。百官文武应陪临者，并赴集大门便次，各服素服，典谒引就别殿门外位。尚衣奉御以箧奉素服吉屦升殿，位于殿东闲，北面立。腰舆进于寝庭，侍卫之官诣合奉迎如例程。 　　除服前一刻，侍中版奏：「外办。」皇帝仍服缞服，御舆出，左右直卫钑戟警跸并如初。皇帝升别殿，降舆，即哭位，侍卫如初。侍中跪奏：「请哭。」俛伏，兴。皇帝哭，十五举声，侍中跪奏：「请哭止，从礼制除服。」俛伏，兴。皇帝止，尚衣奉御以箧奉衣履进，跪授，兴，仍赞变除。于变除则权设步障，已而去之。变除已，侍中又跪奏：「请哭。」俛伏，兴，还本位。皇帝哭。通事舍人引诸王百官三品以上入，各就班位。立定，舍人赞拜，群官在位者皆再拜；舍人赞哭，群官在位者皆哭；十五举声，舍人赞止，群官在位者皆止。舍人引诸王为首者一人进诣奉慰位，跪奉慰，俛伏，兴，舍人引退还本位。又舍人次引百官文武行首一人进诣奉慰位，跪奉慰，俛伏，兴，舍人引退还本位。舍人赞拜，在位者皆再拜，舍人引三品以上出。其四品以下位于门外者，典谒赞拜、赞哭、赞止、引退如三品以上之仪。 　　侍中跪奏：「请哭止，还。」俛伏，兴。皇帝止，御舆降还，其夹御之官从至合如初。所司奏宣解严如常仪。 　　　　　除皇后父母丧服与除外祖父母礼同。其异者，后父母则三月先下旬之吉除也。公除则三日而除之。 　　　　饬使吊 　　　　　吊诸王妃主丧 　　本司散下其礼，所司随职供办。守宫先于主人第大门外之右设使者次，南向。 　　其日，使者至，掌次者引之次。内外缞服，司仪引主人以下俱立哭于东阶下，妇人立哭于殡所如常仪。使者素服出次，司仪引立于大门外之西，东面。持节者立于使者之北，少退，史二人对举吊书案，立于使者之南，差退，俱东面。城外者不持节。司仪入告，主人去杖免绖。司仪引主人出门，止哭，迎于大门外，见宾先入，立于门右，北面。 　　司仪引使者入，持节者先导，持案者次之。内外止哭。使者入门而左，立于阶闲，南面；节在使者之东少南，西向；持案者立于使者西南，东面。司仪引主人进当使者前，北面。持节者脱节衣。史以案进诣使者前，使者取吊书，持案者退复位。使者称：「有制，吊。」主人哭拜，稽颡，内外皆哭。司仪引主人进受吊书，退立于东阶下，西面哭。持节者加节衣。司仪引使者，持节者先导，持案者次之，出，复门外位。主人以吊书授左右，司仪引主人，出内门止哭，拜送于大门外。使者还。主人杖哭而入，取吊书于阶下，升，奠于柩东。 　　使人若须私吊，则通名，引入，吊如常礼讫，引出。 　　若朝使致赙，宾至，主人迎受如吊书仪，唯赙物掌事者受以东。东藏之也。其赙物簿受如受吊书仪。 　　　　　饬使吊外祖父母丧 后父母、宗戚、贵臣、蕃国主并与吊诸王妃主丧同。 　　　　赗赙 　　其赗赙之礼与吊使俱行，则有司先备物数。多少准令。 　　其日，使者至主人大门外便次，物舆陈于使者幕南，东西为列；马陈于使者东南，北首西上。于使者以下入即庭中位，物舆陈于使者位南，亦东西为列；马从入，陈于庭，北首西上。于使者出，主人有司受而以东。其特行也，亦准吊礼。 　　　　会丧 　　　　　制遣百僚会王公以下丧 　　守宫先于主人第大门外，随便量设百官文武应会吊者便次。 　　其日，司仪令先于主人第前寝庭，北面重行设百官位，以西为上。百官应会吊者，并赴集主人第门外便次，各服素服，司仪以次引入就班位。立定，司仪赞可哭，诸官在位者皆哭，十五举声，司仪赞可止，诸官在位者皆止。司仪引诸官行首一人升，诣主人前席位展慰非应致敬者则立慰。讫，引降出。又司仪引诸在位者以次出。不致敬者出，应致敬者再拜引退。 　　　　策赠 　　　　　饬使策赠诸王 　　守宫于主人大门外之西，设使者及使副次，南向。 　　其日，使人及副公服从朝堂受册，载于犊车。使人及副各备卤簿，鼓乐备而不作。至主人大门外，降车，掌次者引之次。内外缞服。司仪引主人以下就东阶下位，妇人升就堂上位，皆立哭。使者出次，谒者绛公服引立于门西，东面。使副立于使者之南，持节者立于使者之北，少退，史二人对举册案，立于使副西南，俱东面。城外者无卤簿，不持节。司仪入告，主人去杖免绖。司仪引主人出门，止哭，迎使者于大门外，见宾先入，立于门右，北面。