通典 第12页
骠骑将军 辅国将军 镇军将军以下 诸校尉 勋官 后妃及内官命妇附 第十七 俸禄 禄秩干力 白直 仗身 庶仆 亲事 帐内 执衣 防合 邑士 士力 门夫等并附 致仕官禄 职田公廨田 第十八 秩品一唐 虞 夏 商 周 秦 汉 后汉 魏 第十九 秩品二晋 宋 齐 梁 第二十 秩品三陈 后魏 北齐 第二十一 秩品四后周 隋 第二十二 秩品五大唐 要略官数 官品 设官沿革 封爵 三公 宰相 三老五更 禄秩 官数 唐六十员,虞六十员。尚书云:「建官惟百。」郑玄云:「虞官六十,唐官未闻。尧舜同道,或皆六十。并属官而言,则皆有百。」 夏百二十员。尚书云:「夏、商官倍。」则当二百。郑玄曰:「百二十。」 殷二百四十员。明堂位「二百」。郑玄曰:「二百四十。」 周六万三千六百七十五员。内二千六百四十三人,外诸侯国官六万一千三十二人。按礼记王制计之。殷制周。 汉自丞相至佐史,凡十三万二百八十五员。哀帝时,数兼诸府州郡胥吏。 后汉七千五百六十七员。 晋六千八百三十六员。 宋六千一百七十二员。 齐二千一百三员。 后魏七千七百六十四员。 北齐二千三百二十二员。并内官。 后周二千九百八十九员。并内官。 隋一万二千五百七十六员。内官二千五百八十一,外郡县官九千九百九十五。 大唐一万八千八百五员。内官二千六百二十一,外郡县官一万六千一百八十五。 官品 周官九命。 汉自中二千石至百石,凡十六等。 后汉自中二千石至斗食,凡十三等。 魏秩次多因汉制,更置九品。 晋、宋、齐并因之。 梁因之,更置十八班,班多为贵。 陈并因之。 后魏置九品,品各置从,凡十八品。自四品以下,每品分为上下阶,凡三十阶。 北齐并因之。 后周制九命,每命分为二,以正为上,凡十八命。 隋置九品,品各有从。自四品以下,每品分为上下,凡三十阶,自太师始焉,谓之流内。流内自此始焉。炀帝除上下阶,唯留正、从各九品。又置视正二品至九品,品各有从,自行台尚书令始焉,谓之视流内。视流内自此始。 大唐自流内以上,并因隋制。又置视正五品、视从七品,以署萨宝及正祓,谓之视流内。又置勋品九品,自诸卫录事及五省令史始焉,谓之流外。流外自此始。勋品自齐梁即有之。 设官沿革略举崇著者。其当部之官长,虽品秩下者,亦附此。 黄帝:六相尧有十六相。为之辅相,不必名官。 少昊:司徒、前汉尝加大,后汉又加大。司马、项羽加大,汉以后曰大,后周又加大。司空、前汉加大,改御史大夫为之。后周又加大。司寇。后周有内司寇卿,后又加大。 唐:羲和、羲仲、羲叔、和仲、和叔、州牧。 虞:太师、太保、纳言、隋及大唐尝改侍中为之。后稷、秩宗、士、共工、虞。 夏:九卿。 商:太宰、晋、宋、齐、梁、陈改太师为之。太宗、太史、太祝、太士、太卜、司士、司土、司木、司水、司草、司器、司货、太子太师、太子太保、太子太傅、太子少傅、方伯。 周:太傅、少师、少保、冢宰、后周加大。宗伯、后周加大。内史、秦置内史,治京师,如诸郡守。后周有内史中丞大夫。隋改中书为内史监令。大唐亦尝以中书为内史。太仆正、至汉为太仆。梁为卿。大唐尝为司驭卿,又尝为司仆卿。大将军、自战国时楚置。前后左右将军。周末置。 秦:太尉。左右丞相、丞相、后周末加大。相国。侍中、本丞相史,隋改为纳言,又改为侍内。大唐尝为纳言,或为左相,或为黄门监。黄门侍郎,后周纳言大夫。大唐为鸾台侍郎,又改为门下侍郎。散骑常侍。魏加侍郎,又加员外,又加通直。大唐分为左右。少府吏,在殿中主发书,谓之尚书,四人。汉置五人,其一人为仆射,四人分曹。后汉为五曹。至晋有六曹。尚书令、仆射、汉置左右。大唐尝改为左右匡政,或为左右丞相,武太后尝为文昌左右相。尚书丞。至汉置四人。后汉减二人,为左右丞。大唐尝为左右肃机。御史大夫、大唐尝为大司宪,武太后又尝改为肃政,又分为左右。奉常、汉改曰太常,后改曰奉常,又改为太常。后汉为奉常,自后为太常。梁谓之卿。大唐尝为奉常卿,又尝为司礼卿。郎中令、汉为光禄勋。后汉尝为郎中令。魏为光禄勋。梁除勋字,谓之卿。大唐尝为司宰卿,又尝为司膳卿,又为光禄卿。卫尉、汉尝为中大夫令。至梁,谓之卿。至大唐,尝为司卫卿。宗正、汉尝改为宗伯。至大唐,尝为司宗卿,又尝为司属卿。治粟内史、汉改曰大农令,又改曰大司农。后汉末为大农。魏为司农。至梁谓之卿。后魏又加大。大唐尝为司稼卿。主爵中尉、汉以右扶风代之。廷尉、二汉、梁、北齐为大理。梁谓之卿,徐代曰廷尉。大唐尝为详刑卿,又为大理卿。典客、汉改为大鸿胪,又尝曰大行。至梁,除大字,谓之卿。大唐为同文卿,又尝为司宾卿,又为鸿胪卿。典属国、少府、至梁谓之卿。大唐尝为内府监,亦尝为尚方监,又为少府监。将作少府、汉改为大匠。梁为大匠卿。隋为将作大监,又改为大匠。大唐亦尝为大匠,又尝为缮工监,又尝为营缮监,又为将作监。中尉。汉武更名执金吾。中书谒者令、仆射。至汉尝以宦者为之。魏为中书监令,专掌机务。隋为内史监令,寻改为内史,又改为内书,又为内史令。大唐复为中书令,尝为右相,又为内史,又为紫薇令。詹事、大唐尝改为端尹,又尝改为宫尹、少詹事,并为少尹。中庶子、庶子、晋改庶子为左右。隋罢中。大唐尝为左右中护。太子家令、大唐尝为宫府大夫。率更令、大唐尝为司更大夫。仆。大唐尝为御仆大夫。率内史、理京师,汉分为左右,又置京兆尹、左冯翊代之。郡守、汉改为太守。后魏每部置三太守。隋置通守。魏之二守,隋之通守,并佐贰。大中二大夫。大唐并为文散。 汉:领尚书事、至后汉为录尚书事。三公曹尚书。常侍曹尚书,主公卿事。后汉改为吏曹,主选举,又为选部。魏为吏部。宋尝置两员。大唐尝改为司列太常伯,又尝为天官。中书侍郎、东晋尝为通事郎。隋为内史侍郎,又为内师侍郎。大唐为内史侍郎,又为中书侍郎,又为紫薇侍郎。御史中丞、后魏曰中尉。大唐改治书侍御史为之,尝为司宪大夫。光禄大夫、优宠者则加银章青绶。至魏晋则又加金章紫绶。齐尝置左右。至隋为散官。中散大夫。王莽置。大唐为文散。太皇太后卿长信少府、太后以下卿,以至于陈,自后魏无。皇太后卿长信少府、皇后卿大长秋。隋有令。大唐改为内侍。中常侍。大唐为内常侍。都水使者。至宋尝为水衡令。梁曰大舟卿。隋尝为都水监。大唐尝为司津监,又尝为水衡都尉。骠骑、后汉加大将军。大唐为武散。游击、大唐为武散。卫、车骑、骁骑、梁置左右。伏波、上、骑、材官、轻车、楼船、横海、护军、至大唐为勋官。度辽、贰师、蒲类、强弩、戈船、奋威、建威、积射二十一将军。奉车、骑、驸马三都尉。至梁,尚主者为之。司隶校尉、督察三辅。隋有司隶大夫。大唐京畿采访使亦其职。刺史、刺举郡县。至隋治人。都护。京兆尹、左冯翊、右扶风。特进、大唐为文散。诸加官。左右曹诸吏、散骑、中常侍、侍中为之。 后汉:贼曹尚书。尚书侍郎三十六人。初称尚书郎中,满岁称尚书郎,三岁称侍郎,五岁迁大县令。魏有尚书郎。晋又有郎中。隋初置三十六侍郎,后置员外郎一人,后又六曹各置侍郎,每曹有郎,有员外郎。大唐改曹郎为郎中。秘书监。后又置令。大唐尝为兰台太史,少监为侍郎,又尝为麟台。武卫、至隋置左右。大唐为左右鹰扬卫。辅国、晋加大。宋改为辅师。大唐为武散。四征、四镇、四安、虎牙、征虏、捕虏、横野、鹰扬、讨逆、讨虏、破虏等将军。四中郎将、都督。至晋加大。河南尹、留守。班同三司、前汉文帝以宋昌为卫将军,亚三司,未为官也。仪同三司。魏有开府仪同三司。晋又有开府仪同三司。后魏有仪同三司。北齐有开府仪同三司,又有仪同三司。后周有开府仪同,又有上开府仪同大将军。至隋为散官,又诸卫各置开府一人。八座。 魏:五兵尚书、至后魏有七兵尚书。隋曰兵部。大唐尝为司戎太常伯,或为夏官,或为武部,又为兵部。度支尚书、吴有户部。晋以后为度支。至隋为民部。大唐尝为度支,又为户部。祠部曹尚书。至后魏有仪曹尚书。后周有礼部。隋置礼部尚书。大唐尝为司礼太常伯,或为春官,又为礼部。殿中监。秩甚卑。隋曰殿内监。大唐尝为中御府大监。中卫、晋分为左右卫将军。隋改为左右翊卫。大唐复为左右卫。中领军、寻改曰领军。隋改为左右屯卫。大唐尝为左右戎卫,又尝为左右玉钤卫,又为左右领军。镇军、冠军、游骑、大唐并为武散。四平、镇北、虎威、抚军、凌江、宁朔等将军。行台。 晋:三公尚书,掌刑狱。起部尚书。有事即置,事毕即省。国子祭酒。唯宋曰总明观祭酒。大唐尝为大司成,又为成均祭酒。中军、龙骧、宁远。大唐为武散。 宋:殿中将军。 齐:都官尚书。至隋改为刑部。大唐尝为司刑太常伯,又尝为秋官,又改为宪部,又为刑部。 梁:太府卿。大唐尝为外府卿,又尝为司府卿。云麾、中武、壮武、明威、定远、大唐并为武散。宇宙等大将军。始以太常等名卿,分为四时,凡十二卿。 后魏:柱国、至大唐为勋官。天柱二大将军。诸少卿。 后周:军器。 隋:左右武候府大将军、大唐为金吾卫。左右监门府将军。大唐改府为卫。大总管。通守。佐太守。折冲府。正议、通议、朝议、朝请、朝散等大夫。左右骁卫府。大唐除府字。 大唐:太子宾客。汉之四皓,非官。左右千牛卫、左右屯营、后改为羽林军,尝改为卫。左右威卫、尝改左右豹韬卫。左右龙武将军。平章事、知政事、参知机务、同中书门下三品、平章军国重事。节度使、采访使。宣威、武散。怀化、归德等将军。并武散,以授归义蕃官。 封爵 黄帝,方制万里,为万国,各百里。 唐虞夏,建国凡五等,曰公、侯、伯、子、男。 殷,公、侯、伯三等。公百里,侯七十里,伯五十里。 周,公、侯、伯、子、男五等。公、侯百里,伯七十里,子、男五十里。周公居摄改制,大其封。公五百里,侯四百里,伯三百里,子二百里,男百里。 秦爵二十等。最高彻侯,乃得食县。其次关内侯,食租税于关内。余十八等,大庶长以下,则如吏职。 汉,国王、国侯、亭侯三等。王皆裂地,侯以户数为差,分人自此始。汉初论功封列侯者,凡百四十三人。食邑者除租,每户一岁更输钱二百。 后汉亦三等。皇子封王,其郡为国。其列侯,虽寇、邓元勋,不过四县。 魏,王、公、侯、伯、子、男,次县侯,次乡侯,次亭侯,次关内侯,凡九等。关内侯为虚封,自此始。 晋亦有王、公、侯、伯、子、男,又有开国郡公、县公、郡侯、县侯、伯、子、男及乡亭、关内等侯,凡十五等。王大国二万户,三军,兵五千;次国一万户,二军,兵三千;下国五千户,一军,兵千五百。其公之制如五千户国。侯如不满五千户国,并置一军,千人。其伯、子、男以下各有差,不置军。 宋皆因晋制,唯大小国皆三军。至孝建中,凡国官属不得称臣于其主,改称下官。 齐因之。 梁因前代。定制:诸王言曰令,境内称之曰殿下;公侯言曰教,境内称之曰第下。皆自称曰寡人。相已下表疏如臣而不称臣,文书下群官皆曰告。 陈有郡王、嗣王、藩王、开国郡公、开国县公、侯、伯、子、男、沐食侯、乡亭侯、开国中关外侯,凡十二等。 后魏有王、开国郡公、散公、侯、散侯、伯、散伯、子、散子、男、散男,凡十一等。王食半,公三分食一,侯伯四分食一,子男五分食一。 北齐有王、公、侯、伯、子、男六等。 后周有公、侯、伯、子、男五等。 隋有国王、郡王、国公、郡公、县公、侯、伯、子、男,凡九等。 大唐,国王、郡王、国公、郡公、开国郡公、县公、开国侯、伯、子,凡九等。并无其土,加实封者,乃给租庸。自武德至天宝,实封者百余家;自至德至大历三年,实封者二百六十五家。 三公 夏、商以前,云天子无爵,三公无官。伊尹曰:「三公调阴阳。」 周以太师、太傅、太保曰三公。 汉以丞相、大司马、御史大夫为三公。 后汉又以太尉、司徒、司空为三公。天地灾变即皆策免,自太尉徐防始焉。灵帝就长安拜张温为太尉。三公在外,自温始也。 魏、晋、宋、齐、梁、陈、后魏、北齐皆以太尉、司徒、司空为三公。 后周以太师、太傅、太保为三公。司徒为卿。 隋以太尉、司徒、司空为三公。 大唐因之。 宰相 黄帝置六相。 尧有十六相。 殷汤有左右相。 周成王有左右相。 秦悼武王始置左右丞相,始皇又始置相国。 汉置丞相,尝置相国,或左右丞相,寻复旧。成帝改御史大夫为司空,与大司马、丞相是为三公,皆宰相也。哀帝改丞相为大司徒,亦为宰相。 后汉以太尉、司徒、司空为宰相,献帝复置宰相。 魏改丞相为司徒。而文帝复置中书监、令,并掌机密,自是中书多为枢机之任,亦宰相也。又置大丞相及相国。 晋惠帝改丞相为司徒,寻复旧,俱为宰相。而中书监、令,常管机要,亦是相也。 宋齐梁陈,并相因习,或为丞相,或为相国,多非寻常人臣之职。或掌机密,或录尚书,或综朝权,或管朝政,或为侍中,或给事中,或受顾命,皆为宰相。然中书职任机务之司,不必他名,亦为宰相。其有侍中兼外官,若宋王弘,侍中兼内官,若沈演之,其例不少,即非宰相,并在当时委任而已。 后魏、北齐亦置丞相,俱为宰相。尤重门下官,多以侍中辅政,亦宰相也。 后周大冢宰,亦其任也。其后亦置左右丞相。 隋有内史、纳言,是真宰相。柳述为兵部尚书,参军机密;又杨素为右仆射,与高颎专掌朝政。 大唐侍中、中书令为真宰相,中间尝改为左右相。他官参者无定员,但加同中书门下三品及平章事、知政事、知机务、参与政事及平章国重事之名者,并为宰相,亦汉行丞相事之例也。其同中书门下三品,自贞观中以兵部尚书李绩始。 三老五更 礼:「天子父事三老,兄事五更。」 后汉明帝以李躬为三老,桓荣为五更。安帝以李充为三老,灵帝以袁逢为三老。 魏高贵乡公以王祥为三老,郑小同为五更。 后魏孝文以尉元为三老,游明根为五更。 后周武帝以于谨为三老。 禄秩 周制:自天子至下士,凡六等。诸侯国君十卿禄,食二千八百八十人。卿四大夫禄,食二百八十八人。大夫倍上士,食七十二人。上士倍中士,食三十六人。中士倍下士,食十八人。下士与庶人在官者同。食九人。庶人在官,为未命为士者。次国小国同。 汉制:自中二千石至百石,凡十二等。中二千石、月俸百八十斛。二千石、百二十斛。比二千石、百斛。千石、八十斛。六百石、七十斛。比六百石、六十斛。四百石、五十斛。比四百石、四十五斛。三百石、四十斛。比三百石、三十七斛。二百石、三十斛。比二百石、二十七斛。百石。十六斛。 后汉大将军、三公俸各三百五十斛,凡诸受俸,皆半钱半谷。延平中定制:中二千石,月俸钱九千,米七十二斛。真二千石,钱六千五百,米三十六斛。比二千石,钱五千,米三十四斛。千石,钱四千,米三十斛。六百石,钱三千五百,米二十一斛。四百石,钱二千五百,米十五斛。三百石,钱二千,米十二斛。二百石,钱一千,米九斛。百石。钱八百,米四斛八斗。腊及立春,更班赐有差。 宋制:州郡秩俸,多随土所出,无有定准。有父母、祖父母年登七十者,并给见钱。其郡县田禄,以芒种为断。此前去官者,则一年秩皆入前人;此后去官者,悉入后人。 梁制:一品秩万石,二品三品为中二千石,四品五品秩为二千石。 后魏其禄每季一请。诸宰人之官,各随近给公田,刺史十五顷,太守十顷,治中、别驾各八顷,县令、郡丞六顷,更代相付。 北齐官秩,一品每岁八百疋,从一品七百疋,二品六百疋,从二品五百疋,三品四百疋,从三品三百疋,四品二百四十疋,从四品二百疋,五品一百六十疋,从五品一百二十疋,六品一百疋,从六品八十疋,七品六十疋,从七品四十疋,八品三十六疋,从八品三十二疋,九品二十八疋,从九品二十四疋。执事官一品以下,给公田各有差。 后周制禄秩,下士一百二十五石,中士以上至上大夫各倍之,上大夫是为四千石,卿二分,孤三分,公四分,各益其一,公因盈数为一万石。其九秩一百二十石,八秩至于七秩,每二秩六分而下各去其一,二秩、一秩俱为四十石。 隋京官正一品禄九百石,其下每以百石为差,至正四品,是为三百石。从四品二百五十石,其下每以五十石为差,至正六品,是为一百石。从六品九十石,以下每以十石为差,至从八品,是为五十石。其给皆以春秋二季。刺史、太守、县令,则计户而给禄,各以户数为九等之差。其禄唯及刺史二佐及郡守、县令。京官给职分田,一品者给田五顷,至五品则为田三顷。其下每品以五十亩为差,至九品为一顷。外官亦各有职分田,又给公廨田以供。 大唐定给禄之制,京官正一品,米七百石,钱九千八百。从一品,米六百石。正二品,米五百石,钱八千。从二品,米四百六十石。正三品,米四百石,钱六千一百。从三品,米三百六十石。正四品,米三百石,钱四千二百。从四品,米二百六十石。正五品,米二百石,钱三千六百。从五品,米一百六十石。正六品,米一百石,钱二千四百。从六品,米九十石。正七品,米八十石,钱二千一百。从七品,米七十石。正八品,米六十七石,钱一千六百。从八品,米六十二石。正九品,米五十七石,钱一千三百。从九品,米五十二石。从并同外官,各降一等。其干力及防合、庶仆并别给。内外文武官,自一品以下,并给职田。京官诸司及郡县,又给公廨田,并有差。 通典卷第二十 职官二 三老五更 三公总叙四辅二大附 太师 太傅 太保 太宰 太尉 司徒 司空 大司马 总叙三师三公以下官属 三老五更 三老五更,昔三代所尊也。三者,道成于三,谓天、地、人也。老者,旧也,寿也。诗云:「方叔元老。」书称:「无遗我黄耇之言,则罔所愆。」五者,训于五品。更者,更也,五世长久,更相代,言其能以善道改更己也。故三老五更,皆取有道、妻男女完具者为之。郑玄曰:「老更互言之耳,皆老人更知三德五事者也。」蔡邕曰:「更,当为叟字之误也。」天子父事三老,兄事五更,亲袒割牲,执酱而馈,执爵而酳。三公设几,九卿正履,祝鲠在前,祝饐在后。鲠音鲠。饐音咽。使者安车轮,送迎至家,天子独拜于屏。其明日,三老诣阙谢,以其礼遇泰尊故也。 后汉明帝以李躬为三老,桓荣为五更。躬、荣皆以二千石禄,养终其身。安帝以鲁丕、李充为三老,灵帝又以袁逢为三老,赐以玉杖。玉杖,长九尺,端以鸠为饰。鸠者,不咽之鸟,欲老人之不咽也。 魏高贵乡公即位,幸太学,命王祥为三老,祥字休征。郑小同为五更。康成之孙。祥南面几杖,以师道自居,天子北面乞言。祥陈明王圣帝君臣政化之要以训之,闻者莫不砥砺。 后魏孝文养老于明堂,以尉元为三老,元字苟仁。游明根为五更。明根字远志。帝再拜,三老肃拜。郑众云:「但俯下手,今时拜是也。」音于志反,即今之揖也。给三老上公之禄,五更元卿之禄。 后周武帝保定三年,诏以太傅、燕国公谨于谨为三老,赐延年杖。帝幸太学以食之。三老入门,皇帝迎拜门屏之间,三老答拜。有司设三老席于中楹,南向。太师、晋国公护升阶,设几于席。三老升席,南面,凭几而坐。大司寇、楚国公宁升阶,正舄。皇帝升,立于斧扆之前,西面。有司进馔,皇帝跪设酱豆,亲自袒割。三老食讫,皇帝又亲跪授爵以酳。有司彻讫,皇帝北面立,访道。三老乃起,立于席后。皇帝曰:「猥当天下重任,自惟不才,不知政治之要,公其诲之。」三老答曰「木受绳则正,后从谏则圣。自古明王圣主,皆虚心纳谏,以知得失,天下用安,惟陛下念之」云云。三老言毕,皇帝再拜受之,三老答拜,礼成而出。其余历代皆无。 三公总叙四辅二大附 记曰:「虞夏商周有师、保,有疑、丞,设四辅及三公,尚书大传曰:「古者天子必有四邻,前曰疑,后曰丞,左曰辅,右曰弼。天子有问无以对,责之疑;有志而不志,责之丞;可正而不正,责之辅;可扬而不扬,责之弼。其爵视卿,其禄视次国之君。」汉官仪曰:「仓颉作书,自环者谓之ㄙ,背私者谓之公。」韩子曰:「背私曰公。鼎足三者,三光也。」不必备,唯其人。语使能也。」语,言也。得能则用之,无则已,不必备其官。小人处其位,不如且阙。故天子无爵,三公无官,参职天子,何官之称?天文三台,以三公法焉。三台,星名。台,一作能。伊尹曰:「三公调阴阳,九卿通寒暑,大夫知人事,列士去其私。」周成王作周官,曰:「立太师、太傅、太保,兹惟三公,论道经邦,燮理阴阳。师,天子所师法;傅,傅相天子;保,保安天子于德义者。此惟三公之任,佐王论道,以经纬国事,和理阴阳。少师、少傅、少保曰三孤。此三官名曰三孤。孤,特也。言卑于公,尊于卿,特置此三人。贰公弘化,寅亮天地,弼予一人。」副贰三公,弘大道化,敬信天地之教,以辅我一人之治。则三太,周之三公也,故不以一职为官名。公,八命也。九命则分陕为二伯。又以三少为孤卿,与六卿为九焉。六卿,冢宰、司徒、宗伯、司马、司寇、司空也。周礼正义曰:「按婚义云三公九卿者,六卿并三孤而言九,其三公又下兼六卿。故传云司徒公、司马公、司空公,公各兼二卿。按顾命,太保领冢宰,毕公领司马,毛公领司空,别有芮伯为司徒,彤伯为宗伯,卫侯为司寇,则周时三公,各兼一卿之职,与古异矣。」又周礼王畿有六卿,每二卿则公一人,盖一公领二卿也。舜之于尧,伊尹于汤,周公、召公于周,是其任也。贾谊曰:「天子不喻于前圣之德,不知君民之道,不见礼义之正,诗书无宗,学业不法,太师之责也,古者齐太公职之。天子不惠于庶民,不礼于大臣,不中于折狱,无经于百官,不哀于丧,不敬于祭,不诚不信,太傅之责也,古者周公职之。天子处位不端,受业不敬,言语不叙,音声不中,进退升降不以礼,俯仰周旋无以节,此太保之责也,古者燕召公职之。天子燕业反其学,左右之习诡其师,荅诸侯,过大臣,不知文雅之辞,此少师之责也。天子居处出入不以礼,衣服冠带不以制,御器列侧不以度,采服从好不以章,忿悦不以义,与夺不以节,此少傅之责也。天子居燕私,安而易,乐而,饮食不时,醉饱不节,寝起早晏无常,玩好器弄无制,此少保之责也。」故周礼建外朝之法,左九棘,孤、卿、大夫位焉,群士在其后;右九棘,公、侯、伯、子、男位焉,群吏在其后;面三槐,三公位焉,州长众庶在其后。树棘以为位者,取其赤心而外刺,象以赤心三刺也。槐,怀也,言怀来人于此,欲与之谋也。群吏,谓府史也。州长,乡遂之官。三公一命衮,若有加则赐也,不过九命。三公八命矣,复加一命,则服衮龙,与王者之后同,多于此则赐也,非命服也。虞夏之制,天子有日月星辰。周礼曰:「诸公之服,自衮冕而下,如王之服。」春秋九命作伯,尊公曰宰,言于海内无不宰统焉。或说司马主天,司徒主人,司空主土,是为三公。韩诗外传曰:「故阴阳不和,四时不节,星辰失度,灾变非常,则责之司马;君臣不正,人道不和,国多盗贼,民怨其上,则责之司徒;山陵崩弛,川谷不通,五谷不殖,草木不茂,则责之司空。」 汉初,唯有太傅、太尉,后加置太师、太保、大司徒、大司空。哀帝时,议以汉旧无司徒,故定三公之号曰大司马、大司徒、大司空。史记曰:公孙弘以春秋,白衣为天子三公。汉初因秦,置丞相,而弘为之,则丞相为三公矣。王莽居摄,置四辅官。初,王舜为左辅,甄丰为右弼,甄邯为后承。后又制以太师、太傅、国师、国将为四辅,位上公。大司马、大司徒、大司空为三公。 后汉唯有太傅一人,谓之上公。及有太尉、司徒、司空,光武初诏司徒司空二府去大,无称爵。而无师保。董卓盗为太师,非汉本制。太尉公主天,部太常、卫尉、光禄勋。司徒公主人,部太仆、鸿胪、廷尉。司空公主地,部宗正、少府、司农。而分部九卿,汉制,三公号称万石,其俸月各三百五十斛。风俗通云:「三公一岁共食万石也。」盖多以九卿为之。若天地灾变,则皆策免,自太尉徐防始焉。后汉本制,日食、星流及大雨雹等灾变者,唯免太尉。自徐防为太尉,凡天地灾变,三公皆免。至魏黄初二年,始罢此制。汉制,三公不与盗贼,若领兵入见,皆交戟颈而前。使虎贲执刃扶之也。魏武为司空,破张绣,入觐天子,亦行此制,汗流洽背,自此不复朝觐也。朝臣见三公皆拜,天子御座即起,在舆为下。凡拜公,天子临轩,六百石以上悉会,直事卿赞拜,御史授印绶,公三让,然后受。至安帝时,三府任薄,选举诛赏,一由尚书,其灾眚变咎,则责免公台。灵帝临朝,始遣使者就长安拜张温为太尉,三公在外,自温始也。至献帝建安十三年,乃罢三公官。 魏初复置,与后汉同,有太傅、太尉、司徒、司空。然皆无事,不与朝政。高柔上疏云:「今公辅之臣,民所具瞻。而置之三事,不使知政,非朝廷崇用大臣之义、大臣献可替否之谓也。」初封司空崔林为安阳亭侯。三公封列侯,自林始也。林字德儒。裴松之曰:「汉封丞相已为荀悦所讥。魏封三公,其失同也。」黄初二年,又分三公户邑,封子弟各一人为列侯。末年增置太保。 晋武帝即位之初,以安平王孚为太宰,郑冲为太傅,王祥为太保,义阳王子初为太尉,何曾为司徒,荀顗为司空,石苞为大司马,陈骞为大将军,凡八公,同时并置。唯无丞相焉,时所谓「八公同辰,攀云附翼」者也。遂以太傅、太保为上公,论道经邦,燮理阴阳。无其人则阙,盖居者甚寡。诸公品第一,食俸日五斛。太康二年,又给绢,春百疋,秋二百疋,绵二百斤。元康元年,给菜田十顷,田驺十人。立夏以后不及田者,食俸一年。又给虎贲二十人,持班剑。给朝车驾,安车黑耳。其太尉、司徒、司空,自汉历魏,皆为三公。及晋迄于江左,相承不改。上公、三公之制不改。前代三公策拜,皆设小会,所以崇宰辅之制也。自魏末废而不行。至晋,拜石鉴字林伯为左光禄大夫,开府,领司徒,始有诏令会,遂以为常。十六国姚泓僭号,受经于博士淳于岐。岐病,泓亲省疾,拜于床下。自是公侯见师傅皆拜。 宋皆有八公之官,而不言为八公也。宋志曰:「三公黄合,前史无其义。按礼记云:『士与天子同,公侯、大夫则异。』郑玄注云:『士贱,与君同,不嫌也。』夫朱门洞启,当阳之正色也。三公之与天子礼秩相亚,故黄其合以示谦,不敢斥天子,宜是汉旧制也。」音毕。 齐时,三公唯有太傅。 梁有丞相、太宰、太傅、太保、大司马、大将军、太尉、司徒、司空、开府仪同三司等官,诸公及位从公开府者,亦置官属。 陈以丞相、太宰、太傅、太保、大司马、大将军并为赠官。三公之制,开黄合,厅事置鸱尾。 后魏以太师、太傅、太保谓之三师,上公也。大司马、大将军谓之二大,太尉、司徒、司空谓之三公。 北齐皆有三师、二大、三公之官,并置府,其府三门,当中门黄合,设内屏。三师、二大置佐吏,则同太尉府。 后周置六卿之外,又改三师官谓之三公,兼置三孤以贰之。少师、少傅、少保。而以司徒为地官,大司马为夏官,司空为冬官,如姬周之制,无复太尉、三师之号。宣帝又置四辅官。以大冢宰越王盛为大前疑,蜀国公尉迟迥为大右弼,申国公李穆为大左辅,隋国公杨坚为大后丞。 隋置三师,不主事,不置府僚,但与天子坐而论道。置太尉、司徒、司空,以为三公,参议国之大事,依北齐置府僚,无其人则阙。祭祀则太尉亚献,司徒奉俎,司空行扫除。其位多旷,皆摄行事。寻省府及僚佐,置公则坐于尚书都省。朝之众务,总归于台阁矣。炀帝即位,废三师官。 大唐复置三师,以师范一人,仪刑四海。置三公,以经邦论道,燮理阴阳,祭祀则与隋制同。并无其人则阙。天宝以前,凡三师官,虽有其位,而无其人。 太师 太师,古官。殷纣时,箕子为之。 周武王时太公,成王时周公,并为太师。周公薨,毕公代之。 秦及汉初并无,至平帝元始元年初置,以孔光居焉,金印紫绶,位在太傅上,太保次太傅。孔光为太师,王莽为太傅。光常称疾,不敢与莽并。太后诏:「令太师无朝,赐灵寿杖。黄门令为太师省中坐置几,太师入省中用杖,赐食十七物。」十七物者,餐具十七种物也。灵寿,木名。汉东京又废。献帝初,董卓为太师,卓诛又废。 魏世不置。 晋初置三上公,以景帝讳师,故置太宰,以代太师之名,晋书曰:惠帝太安元年,「以齐王冏为太师」。当时撰述者之误也。秩增三司。蜀李雄僭号,时范长生自西山乘素舆诣成都,雄拜长生为天地太师,封西山侯。 后魏、北齐、后周、隋、大唐皆有之。天宝以前,唯以其官赠仲尼及长孙祯、武士、窦毅、韦玄贞、张说、裴光庭而已。音忧缚反。 太傅 太傅,古官。傅,傅之德义也。周成王时,毕公为太傅。 汉高后元年,初置太傅,金印紫绶。初用王陵,后省。八年复置,后省。哀帝元寿二年,复置,位在三公上。平帝以孔光为之。 后汉有太傅,上公一人,掌以善道,无常职。光武以卓茂为之,薨,省。明帝又以邓禹为之。邓禹字仲华,以元功拜太傅,进见东向。又张禹字伯达,迁太傅,舍于宫中,太官进食,五日一归府。朝见特赞,与三公绝席。章帝以赵熹三世在位,为国元老,乃以为太傅。和帝即位,幼弱,以邓彪有高名,海内归仁,征为太傅,百官总己以听之,恩宠之异,莫与为比。其后,每帝初即位,辄置太傅,录尚书事,薨则省。胡广注曰:「犹古冢宰总己之义。」桓帝践祚,已加元服,不复置傅,但令太尉胡广、司徒赵戒领尚书事。至灵帝,复以陈蕃为太傅,与广参录尚书事。陈蕃志欲芟夷阉竖,以清本朝,世乱谗胜,用殒厥身。胡广代之,拱默而已。 魏初置太傅,以锺繇为之。锺繇字符常,迁太傅,有疾。时华歆亦以高年病,朝见,皆使乘轝上殿就坐。是后三公有疾,遂以为故事。 晋宋金章紫绶,进贤三梁冠,介帻,绛朝服,佩山玄玉。 梁、后魏、北齐、后周及大唐皆有。 太保 太保,古官。殷太甲时,伊尹为太保。 周成王时,召公为太保。 汉平帝元始元年,始用王莽为之。光武中兴,省。 魏初不置,末年始置太保,以郑冲为之。冲,字文和。位在三司上。 晋武初践祚,以王祥为太保,进爵为公,加置七官之职。太保,所以训护人主、导以德义者也。汝南王亮为太宰,录尚书事,与太保卫瓘对掌朝政。又卫瓘为太保,以公就第,置长史、司马、从事、中郎掾属也。章绶佩服冠秩与太傅同。 梁、后魏、北齐、后周、隋及大唐皆有之。天宝以前,唯以其官赠窦季谋一人而已。 太宰 太宰,于殷为六太,于周为六卿,亦曰冢宰。 周武时,周公始居之,掌建邦之治。 秦、汉、魏并不置。平帝加王莽号曰宰衡。 晋初,依周礼,备置三公。三公之职,太师居首,以景帝名师,故置太宰以代之,而以安平献王孚居焉。增掾属十人,盖为太师之互名,非周冢宰之任也。何曾为太宰,朝会乘舆入朝,剑履上殿,如萧何、田千秋、锺繇故事。又安帝以太宰琅琊王德文不宜婴拂事务,以纡论道之重,可衮冕之服,绿盭绶,羽葆鼓吹。盭音戾。盭,绿也,以绿为质。盭,草名也,出琅琊平昌县,似艾,可染绶,因以为绶名。 宋大明中,用江夏王义恭为之,冠绶服秩悉与太傅同。至齐以为赠。 梁初有之。至陈,又以为赠,有事则权兼之。 后魏初无。至孝庄时,以太尉上党王天穆为之,增置佐吏。 北齐无闻。 后周文帝又依周礼建六官,遂置天官大冢宰卿一人,掌邦治,以建邦之六典,佐皇帝治邦国。 自隋而无。 太尉 太尉,秦官。月令曰:「孟夏,太尉赞杰俊。」自上安下曰尉,故武官咸以为号。 汉因之。应劭汉官谓太尉为周官,非也。郑玄注月令亦曰秦官。尚书中候云「舜为太尉」。束皙据非秦官,以此追难玄焉。刘昭曰:「纬候众书,贵尚神诡,出没隐显,动挟诞怪。太尉官实司天,虞舜作宰,璇衡赋政,当是据后位以书前职,非虞之实号也。太尉所职,即舜所掌,遂以同掌追称太尉,乃中候之误假,盖非官之为谬。康成渊博,自注中候,裁及注礼而忘舜位,岂其实哉!此是不发讥于中候,而正之于月令也。广微之诮,未探硕意。」金印紫绶,掌武事。汉文三年省,景帝三年复置,其尊与丞相等。丞相卫绾病免。上议置丞相、太尉。藉福说田蚡曰:「上以将军为丞相,必让窦婴;婴为相,将军必为太尉。太尉、相尊等耳,又有让贤名。」蚡从之,皆如其谋。蚡音扶粉反。五年,又省。元狩四年,更名大司马。大司马说在本篇。 后汉建武二十七年,复旧名为太尉公。每帝初即位,多与太傅同录尚书事,府门无阙。论者云,王莽以大司马篡盗神器,故贬其阙。掌四方兵事功课,岁尽,则奏其殿最而行赏罚。凡郊祀之事,掌亚献;大丧则告谥南郊。凡国有大造大疑,则与司徒、司空通而论之。国有过事,与二公通谏诤之。灵帝末,以刘虞为大司马,而太尉如故。自此则大司马与太尉始并置矣。刘宠字祖荣,迁太尉,以日食免。又初第五伦为会稽太守,署郑弘为督邮,举孝廉。及弘为太尉,而伦为司空,位在下,每朝见,弘曲躬自卑。帝知其故,遂置云母屏风,分隔其间,由此以为故事。又陈蕃拜太尉,临朝叹曰:「黄宪若在,不敢先佩印绶。」后坐辟召非其人,策罢。 魏亦有之。王祥字休征,为太尉。司马文王进爵为王,祥与司徒何曾、司空荀顗并诣王。顗曰:「相王尊重,今可相率而拜。」祥曰:「相国势位,诚为尊贵。然要是魏之宰相,吾等魏之三公,公王相去,一阶而已。班列大同,安有天子三公可辄拜人者耶?损魏朝之美,亏晋王之德,君子爱人以礼,吾不为也。」及入,何曾、荀顗遂拜,祥独长揖。文王谓祥曰:「今日然后知君见顾之重也。」 晋太尉进贤三梁冠,介帻,绛朝服,金章紫绶,佩山玄玉。若郊庙,冕服七旒,玄衣纁裳,七章。 宋制,武冠,山玄玉。 齐制,九旒。 后魏初,与大将军不并置。正光之后,亦皆置焉。 历代唯后周无,其余皆有,悉为三公。 司徒 司徒,古官。少皞祝鸠氏为司徒。司,主也。徒,众也。 尧时,舜为司徒。 舜摄帝位,命为司徒。 玄孙之子曰微,亦为夏司徒。 周时,司徒为地官,掌邦教。毛诗缁衣,美郑武公也。父子为周司徒,善于其职。 秦置丞相,省司徒。 汉初因之。至哀帝元寿二年,罢丞相,置大司徒。 后汉大司徒主徒众,教以礼义。凡国有大疑大事,与太尉同。蔡质汉仪曰:「司徒府与苍龙阙对,厌于尊者,不敢号府。」应劭曰:「此不然。丞相旧位在长安时,府有四出门,随时听事。明帝本欲依之,迫于太尉、司空,但为东西门耳。每国有大议,天子车驾亲幸其殿。」建武二十七年,去「大」,为司徒公。邓禹为大司徒,封侯,年二十四。灵帝卖官,廷尉崔烈入钱五百万,以买司徒,其拜日,天子亦临轩,时人谓烈为「铜臭」。建安末为相国。 魏黄初元年,改为司徒。华歆字子鱼,为司徒,家无担石之储。诏曰「司徒,国之俊老。今大官重膳,而司徒蔬食,甚无谓也」。特赐歆及妻、男等衣服。 晋司徒与丞相通职,更置迭废,未尝并立。至永嘉元年,始两置焉。王衍为司徒,东海王越为丞相,始两置也。陈骞为司徒,仰理万机,俯澄邦教。又王戎字浚冲,为司徒,高选长吏西曹掾,委任责成,常得无为。又蔡谟字道明,迁司徒,谟固让曰:「若我作司徒,将为后世哂,义不敢拜。」诏数十下,谟章表十余上,陈以疾笃。帝临轩,自旦至申,而征不至。公卿以蔡公傲无人臣之礼,奏送谟廷尉。谟率子弟诣阙稽颡,诏免为庶人。谟每叹曰:「若使刘王乔得南渡,司徒之美选也。」王乔名畴,少有重名。 宋制:司徒金章紫绶,进贤三梁冠,佩山玄玉。掌治民事,郊祀则省牲,视涤濯,大丧安梓宫。凡四方功课,岁尽则奏其殿最而行赏罚,亦与丞相并置。 齐司徒之府,领天下州郡名数,户口簿籍。 梁罢丞相,置司徒,历代皆有。 至后周,以司徒为地官,谓之大司徒卿,掌邦教,职如周礼。 隋及大唐复为三公。 司空 司空,古官。孔安国曰:「司空,主空土以居人。」空,穴也。古者穿土为穴以居人。 少皞鸤鸠氏为司空。 舜摄帝位,以禹为司空。周礼正义曰:「禹自司空总百揆,乃分司空之职为共工。」虞书曰「垂作共工,益作朕虞」是也。 玄孙之子曰冥,亦为夏司空。 殷汤以咎单为司空。 周礼,司空为冬官,掌邦事。凡营城起邑、复沟洫、修坟防之事,则议其利,建其功。四方水土功课,岁尽则奏其殿最而行赏罚。凡国有大造大疑,谏诤,与太尉同。 秦无司空,置御史大夫。 汉初因之。至成帝绥和元年,始更名御史大夫曰大司空。初改为司空,议者又以县道官狱有司空,故复加为大司空,亦所以别小大之文也。金印紫绶,禄比丞相。哀帝建平二年,复为御史大夫。元寿二年,复为大司空。何武字君卿,为司空。事后母不笃,诏以其「举措烦碎,不合众心,孝声不闻,恶名流行。其上大司空印绶」。遂策免之。又彭宣字子佩,为大司空。而王莽为大司马,专权。宣上书曰:「三公鼎足承君,一足不任,则覆乱矣。臣老病,愿上印绶。」 后汉初为大司空。建武二十七年,去「大」,为司空公。第五伦字伯鱼,为司空。奉公不挠,言议果决,以贞白称。又张敏字伯达,为司空。行大射礼,陪位顿仆,策免。又陈宠为司空,府故事,以计吏至,时自公以下督属籍,不通宾客,以防交关。宠去籍通客,以明无所不受,论者大之。荀氏家传曰:「荀爽字慈明。董卓秉政,征之,起岩穴,九十五日而为司空,时号为白衣登三公。」献帝建安十三年,又罢司空,置御史大夫。御史大夫郄虑免,不复补。荀绰百官注曰:「献帝置御史大夫,职如司空,不领侍御史。」 魏初,又置司空,冠绶及郊庙之服与太尉同。郑袤字林叔,为司空。天子临轩,遣就第拜授。袤谓使曰:「魏以徐景山为司空,徐公曰:『三公当上应天心,苟非其人,实伤和气。』」固辞,见许。袤,莫侯反。 宋制:进贤三梁冠,佩山玄玉。掌治水土,祠祀掌扫除乐器,大丧掌将校复土。 历代皆有之。至后周为冬官,谓之大司空卿。掌邦事,以五材九范之徒,佐皇帝,富邦国。大祭祀行洒扫,庙社四望则奉豕牲。 隋及大唐复为三公。天宝十三年,策拜杨国忠为司空,其日雨土。 大司马 大司马,古官也,掌武事。司,主也。马,武也。 少皞有●鸠氏为司马。●音雎。 尧时,弃为后稷,兼掌司马。 周时,司马为夏官,掌邦政。 项羽以曹咎、周殷并为大司马。楚大司马景舍帅军伐蔡,蔡侯奉社稷而归之。楚发其赏,舍辞曰:「发诚布令而敌退,是王威也;相攻而敌退,是将威也,战而敌退,是众威也。臣不宜以众威受赏。」又司马穰苴本姓田,齐威王以古司马法而附穰苴,因号为司马穰苴。 汉初不置。武帝元狩四年,初罢太尉,置大司马,以冠将军之号。冠者,加于其上为一官也。霍光以大司马大将军辅政。武帝又令大将军、骠骑将军皆有大司马之号。宣帝地节三年,置大司马,不冠将军,亦无印绶、官属。霍禹为大司马,冠小冠,无印绶。成帝绥和元年,初赐大司马金印紫绶,置官属,禄比丞相,去将军。哀帝建平二年,复去大司马印绶、官属,冠军如故。元寿二年,复赐大司马印绶,置官属,去将军,位在司徒上。汉律:丞相、大司马、大将军,俸钱月六万。始直云司马,议者以汉有军候千人司马官,故加「大」。王莽居摄,以汉乃无小司徒,而定司马、司徒、司空之号,并加「大」。 后汉光武建武二十七年,省大司马,以太尉代之,故常与太尉迭置,不并列。吴汉为大司马,封无阳侯。至灵帝末始置焉。 魏文帝黄初二年,复置大司马,以曹仁居之,而太尉如故。则太尉、大司马、大将军各自为官,位在三司上。吴有左、右大司马。 晋定令,亦在三司上。晋诸公赞曰:「义阳王为太尉、大司马时,父孚为太宰,父子居上公,中代以来,未之有也。」又汝南王亮为大司马,正旦大会,乘车入殿。又陈骞为大司马,赐衮冕之服。武冠,绛朝服,金章紫绶,佩山玄玉,与大将军同。 宋时唯元嘉中用彭城王义康为之,冠玉与晋同。 至齐以为赠。 梁时置官属。 陈以为赠。 后魏、北齐与大将军为二大,位居三师之下,三公之上。 后周以为夏官,谓之大司马卿。掌邦政,以建邦国之九法,佐皇帝,平邦国,大祭祀掌其宿卫,庙社则奉羊牲。自隋而无。 总叙三师三公以下官属 三师、太师、太傅、太保,历代多有之。一太、殷建官有六太,其一曰太宰。自周以后,亦常有之。余五太则无。三公、太尉、司徒、司空,历代有之。二大、大司马、大将军,历代亦有之。诸位从公诸将军及光禄大夫开府者,历代亦时有之。官属等。历代有置有省,亦多同说,所以不更各具本府,但依时代都言之。其大将军,自具本篇。 汉有三师,而不见官属。以丞相为公,置司直、长史。后改丞相为司徒,则曰司徒司直、长史。具宰相篇。其太尉后改为大司马。绥和初,始置长史一人,掾属二十四人,御属一人,令史二十四人。改御史大夫为大司空,置长史,如中丞。具御史大夫篇。