宋史 第47页
天地之数始于一,终于十:其一、三、五、七、九为阳,九者,阳之成也;其二、四、六、八、十为阴,十者,阴之成也。黄钟者,阳声之始,阳气之动也,故其数九。分寸之数,具于声气之先,不可得而见。及断竹为管,吹之而声和,候之而气应,而后数始形焉。均其长,得九寸;审其围,得九分;积其实,得八百一十分。长九寸,围九分,积八百一十分,是为律本,度量权衡于是而受法,十一律由是损益焉。其《证辨》曰:古者考声候气,皆以声之清浊、气之先后求黄钟也。夫律长则声浊而气先至,律短则声清而气后至,极长极短则不成声而气不应。今欲求声气之中,而莫适为准,莫若且多截竹以拟黄钟之管,或极其短,或极其长,长短之内,每差一分而为一管,皆即以其长权为九寸,而度围径如黄钟之法焉。更迭以吹,则中声可得;浅深以列,则中气可验。苟声和气应,则黄钟之为黄钟者信矣。黄钟信,则十一律与度量权衡者得矣。后世不知出此,而惟尺之求。晋氏而下,多求之金石;梁、隋以来,又参之秬黍;至王朴专恃累黍,金石亦不复考。夫金石真伪固难尽信,而秬黍长短小大不同,尤不可恃。古人谓'子谷秬黍,中者实其籥',是先得黄钟而后度之以黍,以见周径之度,以生度量权衡之数而已,非律生于黍也。百世之下,欲求百世之前之律者,亦求之声气之元而毋必之于秬黍,斯得之矣。」 《黄钟生十一律篇》曰: 子、寅、辰、午、申、戌六阳辰皆下生,丑、卯、巳、未、酉、亥六阴辰皆上生。阳数以倍者,三分本律而损其一也;阴数以四者,三分本律而增其一也。六阳辰当位,自得六阴位以居其冲。其林钟、南吕、应钟三吕在阴,无所增损;其大吕、夹钟、仲吕三吕在阳,则用倍数,方与十二月之气相应,盖阴阳自然之理也。其《证辨》曰:「按《吕氏》、《淮南子》,上下相生,与司马氏《律书》、《汉前志》不同,虽大吕、夹钟、仲吕用倍数则一,然《吕氏》、《淮南》不过以数之多寡为生之上下,律吕阴阳错乱而无伦,非其本法也。」 《十二律篇》曰: 按十二律之实,约以寸法,则黄钟、林钟、太簇得全寸;约以分法,则南吕、姑洗得全分;约以厘法,则应钟、蕤宾得全厘;约以毫法,则大吕、夷则得全毫;约以丝法,则夹钟、无射得全丝。约至仲吕之实十三万一千七十二,以三分之,不尽二算,其数不行,此律之所以止于十二也。其《证辨》曰:「黄钟为十二律之首,他律无大于黄钟,故其正声不为他律役。至于大吕之变宫、夹钟之羽、仲吕之徵、蕤宾之变征、夷则之角、无射之商,自用变律半声,非复黄钟矣。此其所以最尊而为君之象,然亦非人所能为,乃数之自然,他律虽欲役之而不可得也。此一节最为律吕旋宫用声之纲领也。」 《变律篇》曰: 十二律各自为宫,以生五声二变。其黄钟、林钟、太簇、南吕、姑洗、应钟六律,则能具足。至蕤宾、大吕、夷则、夹钟、无射、仲吕六律,则取黄钟、林钟、太簇、南吕、姑洗、应钟六律之声,少下,不和,故有变律。律之当变者有六:黄钟、林钟、太簇、南吕、姑洗、应钟。变律者,其声近正律而少高于正律,然后洪纤、高下不相夺伦。变律非正律,故不为宫。其《证辨》曰:「十二律循环相生,而世俗不知三分损益之数,往而不返。仲吕再生黄钟,止得八寸七分有奇,不成黄钟正声。京房觉其如此,故仲吕再生,别名执始,转生四十八律。不知变律之数止于六者,出于自然,不可复加。虽强加之,亦无所用也。房之所传出于焦氏,焦氏卦气之学,亦去四而为六十,故其推律必求合此数。不知数之自然,在律不可增,于卦不可减也。何承天、刘焯讥房之病,乃欲增林钟已下十一律之分,使至仲吕反生黄钟,还得十七万七千一百四十七之数,则是惟黄钟一律成律,他十一律皆不应三分损益之数,其失又甚于房。 《律生五声篇》曰: 宫声八十一,商声七十二,角声六十四,徵声五十四,羽声四十八。按黄钟之数九九八十一,是为五声之原,三分损一以下生徵,徵三分益一以上生商,商三分损一以下生羽,羽三分益一以上生角。至角声之数六十四,以三分之,不尽一算,数不可行,此声之数所以止于五也。其《证辨》曰:「《通典》曰:'黄钟为均,用五声之法以下十一辰,辰各有五声,其为宫商之法亦如之。辰各有五声,合为六十声,是十二律之正声也。'夫黄钟一均之数,而十一律于此取法焉。以十二律之宫长短不同,而其臣、民、事、物、尊卑,莫不有序而不相乱,良以是耳。沈括不知此理,乃以为五十四在黄钟为徵、在夹钟为角、在仲吕为商者,其亦误矣。俗乐之有清声,略知此意。但不知仲吕反生黄钟,黄钟又自林钟再生太簇,皆为变律,已非黄钟、太簇之清声耳。胡瑗于四清声皆小其围径,则黄钟、太簇二声虽合,而大吕、夹钟二声又非本律之半。且自夷则至应钟四律,皆以次而小其径围以就之,遂使十二律、五声皆有不得其正者。李照、范镇止用十二律,则又未知此理。盖乐之和者,在于三分损益;乐之辨者,在于上下相生。若李照、范镇之法,其合于三分损益者则和矣,自夷则已降,其臣、民、事、物,岂能尊卑有辨而不相凌犯乎?晋荀勖之笛,梁武帝之通,皆不知而作者也。」 《变声篇》曰: 变宫声四十二,变徵声五十六。五声宫与商、商与角、徵与羽相去各一律,至角与徵、羽与宫相去乃二律。相去一律则音节和,相去二律则音节远。故角、徽之间,近徵收一声,比徵少下,故谓之变徵;羽、宫之间,近宫收一声,少高于宫,故谓之变宫。角声之实六十有四,以三分之,不尽一算,既不可行,当有以通之。声之变者二,故置一而两,三之得九,以九因角声之实六十有四,得五百七十六。三分损益,再生变徵、变宫二声,以九归之,以从五声之数,存其余数,以为强弱。至变徵之数五百一十二,以三分之,又不尽二算,其数又不行,此变声所以止于二也。变宫、变徵,宫不成宫,徵不成徵,《淮南子》谓之「和谬」,所以济五声之不及也。变声非正声,故不为调。其《证辨》曰:「宫、羽之间有变宫,角、徵之间有变徵,此亦出于自然,《左氏》所谓'七音',《汉前志》所谓「七始」是也。然五声者,正声,故以起调、毕曲,为诸声之纲。至二变声,则不比于正音,但可济其所不及而已。然有五声而无二变,亦不可以成乐也。」 《八十四声篇》曰: 黄钟不为他律役,所用七声皆正律,无空、积、忽、微。自林钟而下,则有半声:大吕、太簇一半声,夹钟、姑洗二半声,蕤宾、林钟四半声,夷则、南吕五半声,无射、应钟为六半声。中吕为十二律之穷,三半声也。自蕤宾而下则有变律:蕤宾一变律,大吕二变律,夷则三变律,夹钟四变律,无射五变律,中吕六变律也。皆有空、积、忽、微,不得其正,故黄钟独为声气之元。虽十二律八十四声皆黄钟所生,然黄钟一均,所谓纯粹中之纯粹者也。八十四声:正律六十三,变律二十一。六十三者,九七之数也;二十一者,三七之数也。 《六十调篇》曰: 十二律旋相为宫,各有七声,合八十四声。宫声十二,商声十二,角声十二,徵声十二,羽声十二,凡六十声,为六十调,其变宫十二,在羽声之后、宫声之前;变徵十二,在角声之后、徵声之前:宫徵皆不成,凡二十四声,不可为调。黄钟宫至夹钟羽,并用黄钟起调、黄钟毕曲;大吕宫至姑洗羽,并用大吕起调、大吕毕曲;太簇宫至仲吕,并用太簇起调、太簇毕曲;夹钟宫至蕤宾羽,并用夹钟起调、夹钟毕曲;姑洗宫至林钟羽,并用姑洗起调、姑洗毕曲;仲吕宫至夷则羽,并用仲吕起调、仲吕毕曲;蕤宾宫至南吕羽,并用蕤宾起调、蕤宾毕曲;林钟宫至无射羽,并用林钟起调、林钟毕曲;夷则宫至应钟羽,并用夷则起调、夷则毕曲;南吕宫至黄钟羽,并用南吕起调、南吕毕曲;无射宫至大吕羽,并用无射起调、无射毕曲;应钟宫至太簇羽,并用应钟起调、应钟毕曲,是为六十调。六十调即十二律也,十二律即一黄钟也。黄钟生十二律,十二律生五声二变。五声各有纪纲,以成六十调,六十调皆黄钟损益之变也。宫、商、角三十六调,老阳也;其徵、羽二十四调,老阴也。调成而阴阳备也。 或曰:「日辰之数由天五、地六错综而生,律吕之数由黄钟九寸损益而生,二者不同。至数之成,则日有六甲、辰有五子为六十日;律吕有六律、五声为六十调,若合符节,何也?」曰:「即所谓调成而阴阳备也。」夫理必有对待,数之自然也。以天五、地六合阴与阳言之,则六甲、五子究于六十,其三十六为阳,二十四为阴。以黄钟九寸纪阳不纪阴言之,则六律、五声究于六十,亦三十六为阳,二十四为阴。盖一阳之中,又自有阴阳也。非知天地之化育者,不能与于此。其《证辨》曰:「《礼运》:'五声、六律、十二管还相为宫。'孔氏疏曰:'黄钟为第一宫,至中吕为第十二宫,各有五声,凡六十声。'声者,所以起调、毕曲,为诸声之纲领,正《礼运》所谓'还相为宫'也。《周礼·大司乐》,祭祀不用商,惟宫、角、徵、羽四声。古人变宫、变徵不为调,《左氏传》曰:'中声以降,五降之后,不容弹矣。'以二变声之不可为调也。后世以变宫、变徵参而为八十四调,其亦不考矣。」 《候气篇》曰: 以十二律分配节气,按历而俟之。其气之升,分、毫、丝、忽,随节各异。夫阳生于《复》,阴生于《姤》,如环无端。今律吕之数,三分损益,终不复始,何也?曰:「阳之升始于子,午虽阴生,而阳之升于上者未已,至亥而后穷上反下;阴之升始于午,子虽阳生,而阴升于上亦未已,至巳而后穷上反下。律于阴则不书,故终不复始也。是以升,阳之数,自子至巳差强,在律为尤强,在吕为差弱;自午至亥渐弱,在律为尤弱,在吕为差强。分数多寡,虽若不齐,然而丝分毫别,各有条理,此气之所以飞灰,声之所以中律也。」 或曰:「《易》以道阴阳,而律不书阴,何也?」曰:「《易》尽天下之变,善恶无不备,律致中和之用,止于至善者也,以声言之,大而至于雷霆,细而至于蠛蠓,无非声也。《易》则无不备也,律则写其所谓黄钟一声而已。虽有十二律六十调,然实一黄钟也。是理也,在声为中声,在气为中气,在人则喜怒哀乐未发与发而中节,此圣人所以一天人、赞化育之道也。」其《证辨》曰:「律者,阳气之动,阳声之始,必声和气应,然后可以见天地之心。今不此之务,乃区区于秬黍之纵横、古钱之大小,其亦难矣。然非精于历数,则气节亦未易正。」 至于审度量、谨权衡,会粹古今,辨析尤详,皆所以参伍而定黄钟为中声之符验也。朱熹深好其书,谓国家行且平定,中原必将审音协律,以谐神人。受诏典领之臣,宜得此书奏之,以备东都郊庙之乐。 熹定《钟律》、《诗乐》、《乐制》、《乐舞》等篇,汇分于所修礼书中,皆聚古乐之根源,简约可观。而《钟律》分前后篇,其前篇为条凡七:一曰十二律阴阳、辰位相生次第之图,二曰十二律寸、分、厘、毫、丝、忽之数,三曰五声五行之象、清浊高下之次,四曰五声相生、损益、先后之次,五曰变宫、变徽二变相生之法,六曰十二律正变、倍半之法,七曰旋宫八十四声、六十调之图。其后篇为条凡六:一曰明五声之义,二曰明十二律之义,三曰律寸旧法,四曰律寸新法,五曰黄钟分寸数法,六曰黄钟生十一律数。大率采元定所著,更互演绎,尤为明邃。其《乐制》汇于王朝礼,其《乐舞》汇于祭礼,上下千载,旁搜远绍,昭示前圣礼乐之非迂,而将期古乐之复见于今,熹盖深致意焉。其《诗乐篇》别系于后。 志第八十五乐七(乐章一) ○郊祀祈谷雩祀五方帝感生帝 建隆郊祀八曲 降神,《高安》在国南方,时维就阳。以祈帝祉,式致民康。豆笾鼎俎,金石丝簧。礼行乐奏,皇祚无疆。
皇帝升降,《隆安》步武舒迟,升坛肃祗。其容允若,于礼攸宜。 奠玉币,《嘉安》嘉玉制币,以通神明。神不享物,享于克诚。 奉俎,《丰安》笙镛备乐,茧栗陈牲。乃迎芳俎,以荐高明。 酌献,《禧安》丹云之爵,金龙之杓。挹于尊罍,是曰清酌。 饮福,《禧安》洁兹五齐,酌彼六尊。致诚斯至,率礼弥敦。以介景福,永隆后昆。重熙累洽,帝道攸尊。 亚献、终献,《正安》谓天盖高,其听孔卑。闻乐歆德,介以福禧。 送神,《高安》倏兮而来,忽兮而回。云驭杳邈,天门洞开。 咸平亲郊八首 降神,《高安》圜丘何方?在国之阳。礼神合祭,运启无疆。祖考来格,笾豆成行。其仪肃肃,降福穰穰。 皇帝升降,《隆安》礼备乐成,乾健天行。帝容有穆,佩玉锵鸣。 奠玉币,《嘉安》定位毖祀,告于神明。嘉玉量币,享于克诚。 奉俎,《丰安》有牲斯纯,有俎斯陈。进于上帝,昭报深仁。 酌献,《禧安》大报于帝,盛德升闻。醴齐良洁,粢盛苾芬。 饮福,《禧安》祀帝圜丘,九州献力。礼行于郊,百神受职。灵祗格思,享我明德。天鉴孔章,玄祉昭锡。 亚献、终献,《正安》羽籥云罢,干戚载扬。接神有恪,锡羡无疆。 送神,《高安》神驾来思,风举云飞。神驭归止,天空露晞。 景祐亲郊,三圣并侑二首 奠币,《广安》千龄启运,三后在天。嘉坛并侑,亿万斯年。 酌献,《彰安》皇基缔构,帝系灵长。躬荐郁鬯,子孙保昌。 常祀二首 太祖配位奠币,《定安》翕受骏命,震叠群方。侑祀上帝,德厚流光。 酌献,《英安》诞受灵符,肇基丕业。配享洁尊,永隆万叶。 元符亲郊五首余同咸平,凡阙者皆用旧词 。 降神,《景安》六变辞同
。无为靡远,深厚广圻。祭神恭在,弁冕衮衣。粢盛丰美,明德馨辉。以祥以佑,非眇专祈。 升降,《乾安》罍洗、饮福并奏 。神灵拥卫,景从云随。玉色温粹,天步舒迟。周旋陟降,皇心肃祗。千灵是保,百福攸宜。 退文舞、迎武舞,《正安》左手执籥,右手秉翟。进旅退旅,万舞有奕。 彻豆,《熙安》陟彼郊丘,大祀是承。其豆孔庶,其香始升。上帝时歆,以我齐明。卒事而彻,福禄来成。 送神,《景安》馨遗八尊,器空二簋。至祝至虔,穹祗贶祉。 政和亲郊三首 皇帝升降,《乾安》因山为高,爰陟其首。玉趾躩如,在帝左右。帝谓我王,予怀仁厚。眷言顾之,永绥九有。 配位酌献,《大宁》于穆文祖,妙道九德。默契灵心,肇基王迹。启佑后人,垂裕罔极。合食昭荐,孝思维则。 于皇顺祖,积德累祥。发源深厚,不耀其光。基天明命,厥厚克昌。是孝是享,申锡无疆。 高宗建炎初,国步尚艰,乃诏有司,天帝地祗及他大祀,先以时举。太常寻奏,近已增募乐工,干、羽、簨、虡亦备,始循旧礼,用登歌乐舞。其祀昊天上帝。 降神用《景安》 圜钟为宫,三奏蒐讲上仪,式修毖祀。日吉辰良,礼成乐备。风驭云旗,聿来歆止。嘉我馨德,介兹繁祉。 黄钟为角,一奏我将我享,涓选休成。执事有恪,惟寅惟清。乐既六变,肃雍和鸣。高高在上,庶几是听。 太簇为徵,一奏礼崇禋祀,备物荐诚。昭格穹昊,明德惟馨。风马云车,肸蚃居歆。申锡无疆,赍我思成。 姑洗为羽,一奏惟天为大,物始攸资。恭承禋祀,以报以祈。神不可度,日监在兹。有馨明德,庶其格思。 皇帝盥洗,《正安》灵承上帝,厉意专精。设洗于阼,罍水以清。盥以致洁,感通神明。无远弗届,其飨兹诚。 升坛,《正安》皇矣上帝,神格无方!一阳肇复,典祀有常。豆登丰洁,荐德馨香。棐忱居歆,降福穰穰。 上帝位奠玉币,《嘉安》治极发闻,不瑕有芬。嘉玉陈币,神届欣欣。诚心昭著,钦恭无文。以安以侑,笃祜何垠。 太祖位奠币,《安定》茫茫苍穹,孰知其纪!精意潜通,虽远而迩。量币荐诚,有实斯篚。睠然顾之,永锡繁祉。 皇帝还位,《正安》典祀有常,昭事上帝。奉以告虔,逮迄奠币。钟鼓既设,礼仪既备。神之格思,恭承贶赐。 捧俎,《丰安》祀事孔明,礼文惟楙。爰洁牺牲,载登俎豆。或肆或将,无声无臭,精祲潜通,永绥我后。 上帝酌献,《嘉安》气萌黄钟,万物资始。钦若高穹,吉蠲时祀。神筴泰元,增授无已。群生熙熙,函蒙繁祉。 太祖位酌献,《英安》赫赫翼祖,受命于天。德迈三代,威加八埏。陟配上帝,明禋告虔。流光垂裕,于万斯年。 文舞退、武舞进,《正安》大德曰生,阴阳寒暑。乐舞形容,干戚籥羽。一弛一张,退旅进旅。神安乐之,祉锡绵宇。
亚、终献,《文安》惟圣普临,顺皇之德。典礼有彝,享祀不忒。笾豆静嘉,降登肹饬。神具醉止,景贶咸集。 彻豆,《肃安》内心齐诚,外物蠲洁。神来迪尝,俎豆既彻。燕及群生,靡或夭阏。降福穰穰,时万时亿。 送神,《景安》于赫上帝,乘龙御天。惟圣克事,明飨斯虔。荐豆云彻,灵猋且旋。载锡休祉,其惟有年。 望燎,《正安》灵承上帝,精意感通。馨香旁达,粢盛既丰。登降有仪,祀备乐终。神之听之,福禄来崇。 绍兴十三年,初举郊祀,命学士院制宫庙朝献及圜坛行礼、登门肆赦乐章,凡五十有八。至二十八年,以臣僚有请改定,于是御制乐章十有三及徽宗元御制仁宗庙乐章一,共十有四篇。余则分命大臣与两制儒馆之士,一新撰述,并懿节别庙乐曲凡七十有四,俱汇见焉。其祀圜丘。 皇帝入中壝,《乾安》 帝出于震,巽惟齐明。律曰姑洗,以示洁清。 我交于神,蠲意必精,既盥而往,祈鉴斯诚。 降神,《景安》 阳动黄宫,日旋南极。天门荡荡,百神受职。 爰熙紫坛,熉黄殊色。神哉沛来,盖亲有德。 盥洗,《乾安》 帝顾明德,监于克诚。齐戒涤濯,式示洁清。 郊丘合祛,享意必精。既盥而荐,熙事备成。 升坛,《乾安》 帝监崇坛,媪神其从。稽古合祛,并侑神宗。 升阶奠玉,诚意感通。贶施鼎来,受福无穷。 昊天上帝位奠玉币,《嘉安》御制 上穹昊天,日星垂曜。照临下土,王国是保。 维玉与帛,寅恭昭报。永左右之,钦若至道。 皇地祗位奠玉币,《嘉安》御制 至哉坤厚,隤然止静。柔载动植,资始成性。 玉光币色,璨若其映。式恭禋祀,有邦之庆。 太祖皇帝位尊币,《广安》御制 明明翼祖,并侑泰坛。肇造绵宇,王业孔艰。
表正封略,上际下蟠。躬以大报,亦止于燔。 太宗皇帝位奠玉币,《化安》御制。 赫赫巍巍,及时纯熙。昊天成命,后则受之。 登迈邃古,光被声诗。有币陟配,孙谋所贻。 降坛,《乾安》 躬展盛仪,天步逡巡。乐备礼交,嘉玉既陈。 神方安坐,荐祉纷纶。陟降有容,皇心载勤。 还位,《乾安》 克昭王业,命成昊天。泰畤禋燎,八陛惟圜。 肃然威仪,登降周旋。是谓精享,神监吉蠲。 奉俎,《丰安》 至大惟天,云何称德!展诚致荐,牲用博硕。 诚以牲寓,帝由诚格。居歆降祥,时万时亿。 再诣盥洗,《乾安》 帝出于震,巽惟洁齐。神明其德,乃称禋柴。 惟兹吉蠲,昭事聿怀。重盥而祀,敷锡孔皆。 再升坛与初升同,惟易奠玉作奠酌。 昊天上帝位酌献,《禧安》御制 谒款坛陛,祗祀泰禋。丘圜自然,可格至神。 桂尊登酌,嘉荐方新。靡福菲眇,敷佑下民。 皇地祗位酌献,《光安》御制 厚德光大,承元之明。兹潜莩吹,升于昭清。 冰天桂海,咸资化成。恭酌彝醪,报本惟精。 太祖皇帝位酌献,《彰安》御制 于赫皇祖,创业立极。肃肃灵命,荡荡休德。
嘉觞精洁,雅奏金石。丕显神谟,惟后之则。 太宗皇帝位酌献,《韶安》御制 丕铄帝宗,复受天命。群阴犹黩,一戎大定。 奠鬯斯馨,功歌在咏。佑启后人,文轨蚤正。 还位,《乾安》 肆类上帝,怀柔百神。稾秸既设,珪币既陈。 精诚潜交,已事而竣。佑我亿载,基图日新。 入小次,《乾安》 恭展美报,聿修上仪。礼乐和节,登降适宜。 德焉斯亲,神靡不娭。海内承福,式固邦基。 文舞退、武舞进,《正安》 泰元尊临,富媪繁祉。于皇祖宗,既昭格止。 奏舞象功,灵其有喜。永言孝思,尽善尽美。 亚献,《正安》 阳丘其高,神祗并位。即奠厥玉,既奉厥醴。 亦有嘉德,克相毖祀。旨酒载爵,以成熙事终献同,止易再酌为三酌 。 出小次位,《乾安》 爰熙紫坛,天地并贶。来燕来宁,毕陈郁鬯。 承神至尊,精意所乡。告灵飨奠,祉福其畅。 诣饮福位,《乾安》 帝临崇坛,媪神其从。祖宗并歆,福禄攸同。 兵寝刑措,时和岁丰。其膺受之,将施无穷降坛同,止易「将」作「以」。 饮福,《禧安》 八音克谐,降神出祗。风马云车,陟降在兹。
锡我纯嘏,我应受之。一人有庆,燕及群黎。 还位,《乾安》 帝出于震,孝奏上仪。燔燎膻芗,神徕燕娭。 肃若旧典,罔或不祗。既右飨之,翕受蕃厘。 彻豆,《熙安》 燎芗既升,焫膋以洁。于豆于登,焄纽蒿有飶。 紫幄熉黄,神其安悦。将以庆成,薄言盍彻。 送神,《景安》 九霄眇邈,神不可求。何以降之?监德之修。 三献备成,神不可留。何以送之?保天之休。 望燎,《乾安》 谓天盖高,阳嘘而生。日月列宿,皆天之神。 肆求厥类,与阳俱升。视燎于坛,以终其勤。 望瘗,《乾安》 谓地盖厚,阴翕而成。社稷群望,皆地之灵。 肆求厥类,与阴俱凝。视瘗于坎,以终其勤。 还大次,《乾安》 舞具八佾,乐备六成。大矣孝熙,厉意专精。 已事而竣,回轸还衡。我应受之,以莫不增。 还内,《采茨》 五辂鸣銮,八神警跸。天官景从,莫不祗栗。 祲威盛容,昭哉祖述。祚我无疆,叶气充溢。 宁宗郊祀二十九首 皇帝入中壝,《乾安》 合祀丘泽,登侑祖宗。顾諟惟精,灵承惟恭。
有严皇仪,有庄帝容。监于克诚,肃肃雍雍。 降神,《景安》 圜钟为宫 天门荡荡,云车阴阴。百神咸秩,三灵顾歆。 神哉来娭,神哉溥临。飨时宋德,翼翼小心。 黄钟为角 华盖既动,紫微洞开。星枢周旋,日车徘徊。 灵兮顾佑,灵兮沛来。载燕载娭,式时坛垓。 太簇为徵 泰尊媪厘,祖功宗德。辰躔陪营,岳渎受职。 神哉来下,神哉来格。飨德惟馨,留虞嘉席。 姑洗为羽 金石宣昭,羽旄纷纶。洁火夕照,明水夜陈。 娭哉惟灵,娭哉惟神。风马招摇,惟德之亲。 皇帝盥洗,《乾安》 皇帝俭勤,盥用陶瓦。礼神颂祗,奠币献斝。 月鉴阴肃,醴液融冶。挹彼注兹,礼无违者。 升坛,《乾安》 崇台穹窿,高灵下堕。庆阴仿佛,从坐嶪峨。 宵升于丘,时通权火。维天之命,百禄是荷。 降坛 帝飨于郊,一精二纯。紫觚陟降,嘉玉妥陈。 神方留娭,瑞贶纷纶。申锡无疆,螽斯振振。 还位 肃肃礼度,鋗々宫奏。天行徐谧,皇仪昭懋。
光连重璧,物备簋豆。于皇以飨,无声无臭。 尚书奉俎 列俎孔陈,嘉笾维实。鼎煁阳燧,玉流星液。 我牲既硕,我荐既苾。神监下昭,安坐翔吉。 再诣盥洗 帝澄初觞,礼严再盥。精明显昭,齐颙洞贯。 灵娭留俞,神光炳焕。我宋受福,永寿于万。 再升坛 紫坛岳立,神光夜烛。有俨旒采,有鸾佩玉。 霄垠顾佑,祖宗熙穆。对越不忘,俾尔戬谷。 降坛,《乾安》 天容澄谧,景气晏和。瓒斝荐醇,鋗璆叶歌。 帝降庭止,夜其如何?神助之休,宜尔众多。 还位,《乾安》 甘露流英,卿云舒采。灵俞有喜,神光晻暖。 穆穆来莅,洋洋如在。帝用居歆,泽及四海。 入小次,《乾安》 听惟飨德,监惟棐忱。顾諟思明,灵承思钦。 永言端莅,肃对下临。上帝是皇,毋贰尔心。 文舞退、武舞进,《正安》 羽籥陈容,干戚按节。德闲而泰,功劳而决。 虞我神祇,扬我谟烈。尽美尽善,福流有截。 亚献,《正安》 帝临中坛,神从八陛。花玉展瑞,明馨荐醴。 亦有嘉德,克相盛礼。献兹重觞,降福弥弥。
终献,《正安》 敬事天地,升侑祖宗。陈盥于三,介觞之重。 秉德翼翼,有来雍雍。相予祀事,福嘏日溶。 出小次,《乾安》 孝奏展成,熙仪毕荐。光流桂俎,祥衍椒奠。 风管晨凝,云容天转。拜贶于郊,右序诒燕。 诣饮福位,《乾安》 所飨惟清,所钦惟馨。灵喜留俞,天景窈冥。 福禄来成,福禄来宁。皇用时敛,寿我慈庭。 饮福,《禧安》,?/font> 瓒斝觩,觥罍氤氲。有醴惟香,有酒惟欣。 肸蚃丰融,懿懿芬芬。我龙受之,如川如云。 降坛,《乾安》 天锡多祉,皇受五福。言瞻瑶坛,迄奉瑄玉。 昭星炳燿,元气回复。帝仪载旋,有嘉穆穆。 还位,《乾安》 璇图天深,鼎文日辉。庆流皇家,象炳紫微。 乾回冕旒,云焕衮衣。何千万年,式于九围。 尚书彻豆,《熙安》 兰豆既升,簠簋既登。礼备俎实,飨贵牲烝。 时乃告彻,器用毕兴。祚我皇基,介福是膺。 送神,《景安》 神辅有德,来燕来娭。礼荐熙成,三灵逆厘。 神飨有道,言旋言归。福祉咸蒙,百世本支。 诣望燎位,《乾安》
莫神乎天,阳嘘而生。日月星辰,皆乾之精。 肆求厥类,与阳俱升。眡燎于坛,展也大成。 诣望瘗位,《乾安》 地载万物,阴翕而成。山岳河渎,皆坤之灵。 克肖其象,与阴俱凝。眡瘗于坎,思求厥成。 还大次,《乾安》 福方流胙,祈方钦柴。卤簿载肃,球架允谐。 帝祉具临,皇灵允怀。遄御于次,降福孔皆。 还内,《乾安》 八福呵跸,千官景从。回轸还衡,昆威盛容。 妥饰芝凤,御朝云龙。归寿慈闱,敷时民雍。 景祐上辛祈谷,仁宗御制二首 太宗配位奠币,《仁安》 天祚有开,文德来远。祈彀日辛,侑神礼展。 酌献,《绍安》 于穆神宗,惟皇永命。荐醴六尊,声歌千咏。 绍兴祈谷三首 降神、盥洗、升坛、还位及上帝奠玉币、奉俎,并同圜丘。 太宗位奠币,《宗安》 于穆思文,克配上帝。涓选休成,遵扬严卫。 祗荐明诚,肃陈量币。享兹吉蠲,申锡来裔。 上帝位酌献,《嘉安》 三阳肇新,万物资始。精诚祈天,其听斯迩。 愿均雨旸,田畴之喜。如坻如京,以备百礼。 太宗位酌献,《德安》
天锡勇智,允惟太宗。功隆德盛,与帝比崇。 礼严陟配,诚达精衷。尚其锡祉,岁以屡丰。 孟夏雩祀,仁宗御制二 太祖配坐奠币,《献安》 昊天盖高,祀事为大。严配皇灵,亿福来介。 酌献,《感安》 龙见而雩,神之来格。牺象精良,威灵赫奕。 绍兴雩祀一首 上帝位酌献,《嘉安》 苍苍昊穹,覆临下土。钦惟岁事,民所依怙。 爰竭精虔,礼典斯举。甘泽以时,介我稷黍。 冬至、孟春、孟夏、季秋四祀,上公摄事七首 降神,《景安》二章 天何言哉,至清而健!默定幽赞,降祥福善。 夙设圜坛,恭陈嘉荐。贞驭下临,储休锡羡。 生物之祖,兴益之宗。于国之阳,以禋昊穹。 六变降神,于论鼓钟。亲德享道,锡羡无穷。 太尉行,《正安》 礼经之重,祭典为宗。上公摄事,登降弥恭。 庶品丰洁,令仪肃雍。百神萃止,惟吉之从。 司徒奉俎,《丰安》 礼崇禋祀,神鉴孔明。牲牷博腯,以炰以烹。 馨香蠲洁,品物惟精。锡以纯嘏,享兹至诚。 饮福,《广安》 簠簋既陈,吉蠲登荐。洗心防邪,肃祗祭典。
陟降惟寅,笾豆有践。百福咸宜,淳耀丕显。 亚、终献,《文安》 秩秩礼文,肃肃严祀。仰洽神休,式协民纪。 灌献有容,叙其俎簋。明德惟馨,以介丕祉。 送神,《景安》 帝临中坛,肃恭禋祀。灵景舒光,飞龙旋轨。 送神有章,神心具醉。辅德惟仁,永锡元祉。 景德以后祀五方帝十六首 青帝降神,《高安》六变 四序伊始,三阳肇新。气迎东郊,蛰户咸春。 功宣播殖,泽被生民。祝史正辞,昭事惟寅。 奠玉币、酌献,并用《嘉安》 条风始至,盛德在木。平秩东作,种献穜穋。 律应青阳,气和玉烛。惠彼兆民,以介景福。 送神,《高安》 备物致用,荐羞神明。礼成乐举,克享克禋。 酌献,《祐安》 条风斯应,候历维新。阳和启蛰,吕物皆春。 篪簧协奏,簠簋毕陈。精羞丰荐,景福攸臻。 赤帝降神,《高安》 长嬴戒序,候正南讹。功资蕃育,气应清和。 鼎实嘉俎,乐备登歌。神其来享,降福孔多。 奠玉币、酌献,《嘉安》景祐用《祐安》,辞亦不同 象分离位,德配炎精。景风协律,化神含生。 百嘉茂育,乃顺高明。神无常享,享于克诚。
送神,《高安》 笾豆有践,黍稷惟馨。礼终三献,神归杳冥。 黄帝降神,《高安》 坤舆厚载,黄裳元吉。宅中居正,含章抱质。 分王四季,其功靡秩。育此群生,首兹六律。 奠玉币、酌献,《嘉安》景祐用《祐安》,辞亦不同 中央定位,厚德惟新。五行攸正,四气爰均。 笙镛以间,簠簋斯陈。为民祈福,肃奉明禋。 送神,《高安》 土德居中,方舆配位。乐以送神,式申昭事。 白帝降神,《高安》 西颢腾晶,天地始肃。盛德在金,百嘉茂育, 彍弩射牲,筑场登谷。明灵格思,旌罕纷属。 尊玉币、酌献,《嘉安》景祐用《祐安》,辞亦不同 博硕肥腯,以炰以烹。嘉栗旨酒,有弥斯盈。 肴核惟旅,肃肃烝烝。吉蠲备物,享于克诚。 送神,《高安》 飚轮戾止,景烛灵坛。金奏绎如,白露漙漙。 黑帝降神,《高安》 隆冬戒序,岁历顺成。一人有庆,万物由庚。 有旨斯酒,有硕斯牲。报功崇德,正直聪明。 奠玉币、酌献,《嘉安》景祐用《祐安》,辞亦不同 大仪斡运,星纪环周。三时不害,黍稷盈畴。 克诚致享,品物咸羞。礼成乐变,锡祚贻休。 送神,《高安》
管磬咸和,礼献斯毕。灵欤言旋,神降之吉。 绍兴以后祀五方帝六十首 青帝降神,《高安》 圜钟宫三奏 于神何司,而德于木?肃然顾歆,则我斯福。 我祀孔时,我心载祗。匪我之私,神来不来。 黄钟为角,一奏 神兮焉居?神在震方。仁以为宅,秉天之阳。 神之来矣,道修以阻。望神未来,使我心苦。 太簇为徵,一奏 神在途矣,习习以风。百灵后先,敢一不恭! 奔走疠疫,祓除菑凶。顾瞻下方,逍遥从容。 姑洗羽一奏 温然仁矣,熙然春矣。龙驾帝服,穆将临矣。 我酒清矣,我肴烝矣。我乐备矣,我神顾矣。 升殿,《正安》 在国之东,有坛崇成。节以和乐,式降式登。 洁我珮服,璆琳锵鸣。匪坛斯高,曷妥厥灵? 青帝奠玉币,《嘉安》 物之熙熙,胡为其然。蒙神之休,乃敢报旃。 有邸斯珪,有量斯币。于以奠之,格此精意。 太昊氏位尊币,《嘉安》 卜岁之初,我迎春祗。孰克侑飨,曰古宓戏,万世之德。 再拜稽首,敢爱斯璧。 奉俎,《丰安》
灵兮安留,烟燎既升。有硕其牲,有俎斯承。 匪牲则硕,我德惟馨。缓节安歌,庶几是听。 青帝酌献,《祐安》 百末布兰,我酒伊旨。酌以匏爵,洽我百礼。 帝居青阳,顾予嘉觞。右我天子,宜君宜王。 太昊酌献,《祐安》 五德之王,谁实始之?功括造化,与天无期。 酌我清酤,盥献载饬。神鉴孔飨,天子之德。 亚、终献,《文安》 贰觞具举,承神嘉虞。神具醉止,眷焉此都。 我岁方新,我亩伊殖。时旸时雨,繄神之力。 送神,《高安》 忽而来兮,格神鸿休。忽而往兮,神不予留。 神在天兮,福我寿我。千万春兮,高灵下堕。 赤帝降神,《高安》 圜钟为宫 离明御正,德协于火。有感其生,维帝是何。 帝图炎炎,贻福锡我。鉴于妥虔,高灵下堕。 黄钟为角 赤精之君,位于朱明。茂育万物,假然长嬴。 我洁我盛,我蠲我诚。神其下来,云车是承。 太簇为徵 八卦相荡,一气散施。隆炽恢台,职神尸之。 肃肃飚御,神戾于天。于昭神休,天子万年。 姑洗为羽
烨烨其光,炳炳其灵。窅其如容,欻其如声。 扇以景风,导以朱斿。我德匪类,神其安留。 升殿,《正安》 除地国南,有基崇祟。载陟载降,式虔式恭。 燎烟既燔,黻冕斯容。神如在焉,肆予幽通。 赤帝奠玉币,《嘉安》 太微呈祥,炎德克彰。佑我基命,格于明昌。 一纯二精,有严典祀。于以奠之,以介繁祉。 神农氏奠币,《嘉安》 练以纁黄,有篚将之。肸蚃斯答,有神昭之。 维神于民,实始货食。归德报功,敢怠王国。 奉俎,《丰安》 有牲在涤,从以骍牡。或肆或将,有洁其俎。 神嗜饮食,飶飶芬芬。莫腆于诚,神其顾歆! 赤帝酌献,《祐安》 四月维夏,兆于重离。帝执其衡,物无疠疵。 于皇帝功,思乐旨酒,奠爵既成,垂福则有。 神农氏酌献,《祐安》 猗欤先农,肇兹黍稷!既殖既播,有此粒食。 秬鬯洁清,彝樽疏幂。竭我瑶斝,莫报嘉绩。 亚、终献,《文安》 盥爵奠斝,载虔载恭。笾豆静嘉,于乐鼓钟。 礼备三献,神具醉止。孰显神德?扬光纷委。 送神,《高安》 神来何从?馺然灵风。神去何之?杳然幽踪。
伊神去来,雾散云烝。独遗休祥,山崇川增。 黄帝降神,《高安》 圜钟为宫 维帝奠位,乃咸于时。孰主张是,而枢纽之? 谷我腹我,比予于儿。告我冠服,迨其委蛇。 黄钟角 荪无不在,日舆我居。孰不可来?肸蚃斯须。 象服龙驾,渊渊鼓桴。荪不汝多,多汝意孚。 太簇徵 乐哉帝居,逝留无常!尔信我宅,尔中我乡。 乃眷兹土,于赫君王。翩然下来,去未遽央。 姑洗羽 澹兮抚琴,啾兮吹笙。神之未来,肃穆以听。 缤纷羽旄,姣服在中。神既来止,亦无惰容。 升殿,《正安》 民生地中,动作食息。舆我周旋,莫匪尔极。 捕鲽东海,搴茅南山。彼劳如何,矧升降间! 黄帝奠玉币,《嘉安》 万椟之宝,一絇之丝。孕之育之,谁为此施? 归之后神,神曰何为?不宰之功,荡然四垂。 有熊氏位奠币,《嘉安》 维有熊氏,以土胜王。其后皆沿,兹德用壮。 黼黻幅舄,裳衣是创。币之元纁,对此昭亮。 奉俎,《丰安》 王曰钦哉,无爱斯牲!登我元祀,亦有皇灵。
以将以享,或剥或烹。大夫之俎,天子之诚。 黄帝酌献,《祐安》 黍以为翁,郁以为妇。以侑元功,以酌大斗。 伊谁歆之?皇皇帝后。伊谁嘏之?天子万寿。 有熊氏酌献,《祐安》 昔在绵邈,有人公孙。登政抚辰,节用良勤。 所蓄既大,所行宜远。载其华樽,从以箫管。 亚、终献,《文安》 羽觞更陈,厥味清凉。饮之不烦,又有蔗浆。 夜未艾止,明星浮浮。愿言妥灵,灵兮淹留。 送神,《高安》 灵不肯留,沛兮将归。玉节猋逝,翠旗并驰。 顾瞻伫立,怅然佳期。蹇千万年,无斁人斯。 白帝降神。《高安》 圜钟为宫 白藏启序,庶汇向成。有严禋祀,用答幽灵。 风马云车,来燕来宁。洋洋在上,休福是承。 黄钟角 素精肇节,金行固藏。气冲炎伏,明河翻霜。 功收有年,礼荐有章。祗越眇冥,鸿基永昌。 太簇徵 昊天之气,揫敛万汇。涓日洁齐,有严厥祀。 有牲维肥,有酒维旨。神之燕娭,锡兹福祉。 姑洗羽 执矩斯兑,实惟素灵。受职储休,万宝以成。
飨于西郊,奠玉陈牲。侑以雅乐,来歆克诚。 升殿,《正安》 素猋谐律,西颢堕灵。肇复元祀,晨炀肃清。 下土层陔,嘉荐芳馨。以御蕃祉,介我西成。 白帝奠玉币,《嘉安》 惟时素秋,肇举元祀。礼备乐作,降登有数。 洋洋在上,神既来止。神之格思,锡我繁祉。 少昊氏位奠币,《嘉安》 西颢肃清,群生茂遂。有严报典,孔明祀事。 珪币告虔,神灵燕喜。赍我丰年,以锡民祉。 奉俎,《丰安》 洽礼既陈,谐音具举。有涤斯牲,孔硕为俎。 维帝居歆,介我稷黍。乐哉有秋,繄神之祜! 白帝酌献,《祐安》 徂商肇祀,灵盖孔飨。恭承嘉禧,湛澹秬鬯。 监此馨香,灵其安留。畴惠下民,匪灵之休。 少昊氏位酌献,《祐安》 沆砀西颢,功载万世。乘金宅兑,侑我明祀。 嘉觞布兰,牲玉洁精。神之燕虞,肃用有成。 亚、终献,《文安》 肃成万物,泬寥其秋。惟兹祀事,戾止灵斿。 酌献具举。典礼是求。冀福斯民,黍稷盈畴。 送神,《高安》 沆砀白藏,顺成万宝。有来德馨,于昭神妥。 露华晨晞,飚驭聿还。介我嗣岁,泽均幅员。
黑帝降神,《高安》 圜钟为宫 吉日壬癸,律中应钟。国有故常,北郊迎冬。 乃蒇祀事,必祗必恭。明默虽异,感而遂通。 黄钟为角 良月盈数,四气推迁。帝于是时,典司其权。 高灵下堕,降祉幅员。神之听之,祀事罔愆。 太簇为徵 北方之神,执权司冬。三时务农,于焉告功。 礼备乐作,归功于神。风马来游,永锡斯民。 姑洗为羽 天地闭塞,盛德在水。黑精之君,降福羡祉。 洋洋在上,若或见之。齐庄承祀,其敢斁思。 升殿,《正安》 昧爽昭事,煌煌露光。涤溉蠲洁,容仪肃庄。 牲肥酒旨,荐此芬芳。降陟有序,礼无越常。 黑帝奠玉币,《嘉安》 晨曦未升,天宇肃穆。祗若元祀,将以币玉。 神之格思,三献茅缩。明灵怿豫,下土是福。 高阳氏位奠币,《嘉安》 飚驭云盖,神之顾歆。丕昭礼容,发扬乐音。 祀事既举,仰当神心。申以嘉币,式荐诚谌。 奉俎,《丰安》 辰牡孔硕,奉牲以告。秘祝非祈,丰年宜报。 至意昭彻,交乎神明。降福穰穰,用燕群生。
黑帝酌献,《祐安》 赫赫神游,周流八极。德馨上闻,于焉来格。 不腆酒醴,用伸悃愊。神其歆之!民用响德。 高阳氏酌献,《祐安》 十月纳禾,民务藏盖。不有神休,民罔攸赖。 孟冬之吉,礼行不昧。神降百祥,昭著蓍蔡。 亚、终献,《文安》 万汇揫敛,时惟冬序。蠢尔黎氓,人此室处。 酌献告神,礼以时举。赖此阴骘,民有所怙。 送神,《高安》 神之戾止,天门夜开。礼备告成,云軿亟回。 旗纛晻霭,万灵喧豗。独遗祉福,用泽九垓。 乾德以后祀感生帝十首 降神,《大安》 和均玉管,政协璿衡。四序资始,万物含生。 皇猷允洽,至德惟明。为民祈福,克致精诚。 太保行,《保安》 衣冠俨若,步武有容。公卿济济,率礼惟恭。 罍洗,《正安》 昊天降康,云何以报?斯谋斯惟,雍雍灌鬯。 身之洁兮,神斯来止。神之享兮,民斯福矣。 奠玉币,《庆安》 笾豆有践,玉帛斯陈。神无常享,享于精纯。 奉俎,《咸安》 俎实具列,明德惟馨。肃容祗荐,神其降灵。
酌献,《崇安》 乐调凤律,酒浥牺尊。至灵斯御,盛德弥敦。 饮福,《广安》 三阳戒律,万汇腾精。既苏昆虫,毕达勾萌。 具陈牺象,式荐诚明。锡以蕃祉,永保咸平。 亚、终献,《文安》 大君有命,祀典咸修。荐献式叙,淑慎优柔。 彻豆,《肃安》以下二首政和中制 奉承明祀,惟羊惟牛。卬盛于豆,备陈庶羞。 钟鼓喤々,神具醉止。其彻嘉笾,永绥福祉。 送神,《普安》 既临下土,复归于天。神之报贶,受福无边。 景祐祀感生帝二首 宣祖配位奠币,《皇安》 浚发长源,粤惟始祖。五运协图,万灵来护。 酌献,《肃安》 龙德而隐,源流则长。宜乎亿祀,侑享弥昌。 元符祀感生帝五首 降神,《大安》六变 二仪交泰,七政顺行。四序资始,万物含生。 皇朝创业,盛德致平。为民祈福,洁此精诚。 初献升降,《保安》 冕旒俨若,步武有容。公卿济济,《韶》、《濩》邕邕。 帝位酌献乐和凤律,酒奠牺尊。神明斯享,礼盛难论。 亚、终献,《文安》
大君有命,阙典咸修。帝歆明祀,佑圣千秋。 送神,《普安》 俯临下土,回复上天。触类而长,荷福无边。 帝位奠玉币同前《庆安》,禧祖奠币同景祐《皇安》,酌献同景祐宣祖《肃安》,奉俎同熙宁《咸安》。 绍兴以后祀感生帝十六首 降神,《大安》 圜钟为宫 炎精之神,飞軿碧落。驾以浮云,丹书赤雀。 礼备豆笾,乐谐箫勺。神具醉止,佑我景铄。 黄钟为角 宋德惟火,神实司之。上仪申蒇,迎方重离。 瑶币告洁,秀华金支。啾啾神龙,来介繁禧。 太簇为徵 于物司火,于方峙南。璇霄来下,羽卫毵毵。 祠官祝厘,聊珮合簪。本支有衍,则百斯男。 姑洗为羽 惟神之安,方解羽銮。赤旂霞曳,从以炎官。 居歆嘉荐,肸蚃灵坛。神之格矣,民讫多盘。 盥洗,《保安》 冲牙锵鸣,肃容专精。交神之义,罔敢弗诚。 设洗于阼,罍水惟清。盥以致洁,感通神明。 升殿,《保安》 三阳交泰,日新惟良。大建厥祀,兹报兴王。 礼严陟降,德荐馨香。聿怀嘉庆,降福穰穰。 感生帝位奠玉币,《光安》
肃肃严祀,神幽必闻。骋驾临飨,将歆飶芬。 嘉玉陈币,钦恭无文。永绥多祜,国祚何垠。 僖祖位奠币,《皇安》 于穆文献,景炎发祥。启兹皇运,垂庆无疆。 篚币有陈,式昭肃庄。神之格思,如在洋洋。 奉俎,《咸安》 笾豆大房,秩秩在列。奉牲以告,既全既洁。 乐均无爽,牲醴攸设。神兮燕娭。霓旌孑孑。 感生帝位酌献,《崇安》 盛德在火,相我炎祚。典祀有常,牲玉维具。 风马云车,翩翩来顾。式蕃帝祉,后昆有裕。 僖祖位酌献,《肃安》 皇矣文献,开国有先。德配感生,对越在天。 练日得辛,来止灵坛。神其锡羡,瑞应猗兰。 文舞退、武舞进,《正安》 苾苾芬芬,神具醉止。笙磬铿锵,乾旄旖旎。 鬷假无言,神灵惟喜。申锡蕃釐,暨我孙子。 亚、终献,《文安》 伟炎厥初,缘感而系。庆衍式崇,昭融有契。 乐功既谐,觞献斯继。歆类不违,克昌百世。 彻豆,《肃安》 洁陈斯备,昭格惟禋。神歆以饫,宰彻其馂。 清歌振晓,叶气流春。永锡祚嗣,以渥烝民。 送神,《大安》 丰祀孔饰,肃来自天。兰尊既彻,飚驭载遄。
骑云缥缈,聆乐流连。惟迈惟顾,降福绵绵。 望燎,《普安》 礼文既洽,熏燎聿升。嘉气四塞,丹诚上腾。 惟类之应,惟福之兴。永炽天统,亿载灵承。 志第八十六乐八(乐章二) ○明堂大飨皇地祇神州地祇朝日夕月高禖九宫贵神 景祐大享明堂二首 真宗配位奠币,《诚安》 思文圣考,对越在天。侑神作主,奉币申虔。 酌献,《德安》 偃革兴文,封峦考瑞。威烈巍巍,允膺宗祀。 皇祐亲享明堂六首 降神,《诚安》 维圣享帝,维孝严亲。肇图世室,躬展精禋。 镛鼓既设,笾豆既陈。至诚攸感,保格上神。 奠玉币,《镇安》 乾亨坤庆育函生,路寝明堂致洁诚。玉帛非馨期感格,降康亿载保登平。 酌献,《庆安》 肃肃路寝,相维明堂。二仪鉴止,三圣侑旁。 灵期合,祠节齐庄。至诚并贶,降福无疆。 三圣配位奠币,《信安》 祖功宗德启隆熙,严配交修太室祠。圭币荐诚知顾享,木支锡羡固邦基。 酌献《孝安》 艺祖造邦,二宗绍德。肃雍孝享,登配圜极。 先训有开,菲躬何力!歆馨锡羡,保民丽亿。
送神,《诚安》 我将我享,辟公显助。献终豆彻,礼成乐具。 饰驾上游,升烟高骛。神保聿归,介兹景祚。 嘉祐亲享明堂二首 降神,《诚安》 烨烨房、心,下照重屋。我严帝亲,匪配之渎。 西颢沆砀,夕景已肃。灵其来娭,嘉荐芳郁。 送神,《诚安》 明明合宫,莫尊享帝。礼乐熙成,精与神契。 桂尊初阑,羽驾倏逝。遗我嘉祥,于显万世。 熙宁享明堂二首 英宗奠币,《诚安》 于皇圣考,克配上帝。永言孝思,昭荐嘉币。 酌献,《德安》 英声迈古,施德在民。允秩宗祀,宾延上神。 元符亲享明堂十一首 皇帝升降,《仪安》 严父配天,孝乎明堂。舆奠升阶,降音以将。 天步有节,帝容必庄。辟公宪之,礼元不臧。 上帝位奠玉币,《镇安》 圣能享帝,孝克事亲。于皇宗祀,盛节此陈。 何以荐虔?二精有炜。何以致祥?上天鉴止。 神宗奠币,《信安》 合宫礼备,时维哲王。堂筵四敞,明德馨香。 圣考来格,降福穰穰。承承继继,万祀其昌。
奉俎,《禧安》 奕奕明堂,天子即事。奠我圣考,配于上帝。 凡百有职,畴敢不祗!俎洁牲肥,其登有仪。 上帝位酌献,《庆安》 惟礼不渎,所以严亲。惟孝不匮,所以教民。 陟配文考,享天大神。重禧累福,祚裔无垠。 配位酌献,《德安》 隆功骏德,两有烈光。陟配宗祀,惠我无疆。 退文舞、迎武舞,《穆安》 舞以象功,乐惟崇德。文经万邦,武靖四国。 一张一弛,其仪不忒。神鉴孔昭,孝思维则。 亚献,《穆安》 于昭盛礼,严父配天。尽物尽诚,莫匪吉蠲。 重觞既荐,九奏相宣。神介景福,亿万斯年。 饮福,《胙安》 莫尊乎天,莫亲乎父。既享既侑,诚申礼举。 戛击堂上,八音始具。天子亿龄,饮神之胙。 彻豆,《钦安》 穆穆在堂,肃肃在庭。于显辟公,来相思成。 神既歆止,有闻无声。锡我休嘉,燕及群生。 归大次,《憩安》 有奕明堂,万方时会。宗子圣考,作帝之配。 乐酌虞典,礼从周志。釐事即成,于皇来暨。 大观宗祀明堂五首 奠玉币,《镇安》
交于神明,内心为贵。外致其文,亦效精意。 嘉玉既陈,将以量币。肃肃邕邕。惟帝之对。 有邦事神,享帝为尊。内心致德,外示弥文。 嘉玉效珍,荐以量币。恭钦伊何?惟以宗祀。 配位奠币,《信安》 肇祀明堂,告成大报。颙颙祗祗,率见昭考。 涓选休辰,齐明朝夕。于惟皇王,孝思罔极。 酌献,《孝安》 若昔大猷,孝思维则。永言孝思,丕承其德。 于昭明威,侑于上帝。赍我思成,永绥福祉。 配位酌献,《大明》 于昭皇考,大明体神。宪章文思,宜民宜人。 严父之道,陟配于天。躬行孝告,有孚于先。 绍兴亲享明堂二十六首 皇帝入门,《仪安》 惟我有宋,昊天子之。三年卜祀,百世承基。 施及冲眇,奉牲以祠。敢忘斋栗,偏举上仪。 升堂,《仪安》 于赫明堂,肇称禋祀。祖宗来游,亦侑于帝。 九州骏奔,百辟咸事。敛时纯休,锡我万世。 降神,《诚安》 噫神何亲?惟德是辅。玉牲具陈,诚则来顾。 我开明堂,遵国之故。尚蒙居歆,以笃宗祜。 盥洗,《仪安》 肇开九筵,维古之仿。皇皇大神,来顾来享。
庶仪交修,百避显相。微诚自中,交际天壤。 上帝位奠玉币,《镇安》 皇皇后帝,周览四方。眷我前烈,燕娭此堂。 金支秀发,黼帐高张。世歆明祀,曰宋是常。 皇地祗位奠玉币,《嘉安》 至哉坤元,持载万物!继天神圣,观世治忽。 颂祗之堂,荐以圭黻。孰为邦休,四海无拂? 太祖位奠币,《广安》 推尊太元,重屋为盛。谁其配之?我祖齐圣。 开基握符,正位凝命。于万斯年,孝孙有庆。 太宗位奠币,《化安》 帝神来格,靡祀不从。侑坐而食,独升祖宗。 在庭祗肃,展采错重。三献之礼,百年之容。 徽宗位奠币,《泰安》 于穆帝临,至矣元造!克配其仪,惟我文考。 仁恩广覃,奕叶永保。宗祀惟初,以扬孝道。 皇帝还位,《仪安》 耳听鋗玉,目瞻熉珠。乐备周奏,仪参汉图。 神人并况,天地同符。亦既见帝,王心则愉。 尚书捧俎,《禧安》 展牲登俎,《箫韶》在庭。羞陈五室,意彻三灵。 匪物斯享,惟诚则馨。永作祭主,神其亿宁。 昊天上帝位酌献,《庆安》 日在东陆,维时上辛。肇开阳馆,恭礼尊神。 苍玉辉夜,紫烟炀晨。祖宗并配,天地同禋。
皇地祗位酌献,《彰安》 地禩泰折,歌同我将。黝牲纯洁,丝竹发扬。 博厚而久,含洪以光。扶持宗社,曰笃不忘。 太祖位酌献,《孝安》 一德开基,百年垂统。中天禘郊,薄海朝贡。 宝龟相承,器鼎加重。泽深庆绵,帝复命宋。 太宗位酌献,《韶安》 绍天承业,继世立功。帷幄屡胜,车书始同。 武扫氛雾,文垂日虹。遗泽所及,孰知其终! 徽宗位酌献,《成安》 钦惟合宫,承神至尊。祗戒专精,俨然若存。 奠兹嘉觞,茝兰其芬。发祉隤祥,以子以孙。 皇帝还小次,《仪安》 匏尊既举,鞂席未移。有德斯顾,靡神不娭。 物情肃穆,天宇清夷。宅中受命,永复邦基。 文舞退、武舞进,《穆安》 神之欻至,庆阴杳冥,风马云车,恍若有承。 备形声容,于昭文明。庶几嘉虞,来享来宁。 亚献,《穆安》 四阿有严,神既戾止。备物虽仪,洁诚惟已。 有来振振,相我熙事。载酌陶匏,以成毖祀。 终献,《穆安》 诚一为专,礼三而称。孰陪邦祠?惟我同姓。 金丝屡调,圭玉交映。是谓熙成,福来神听。 皇帝饮福,《胙安》
孰谓天远,至诚则通。孰谓地厚,与天则同。 惠我纯嘏,克成大功。握图而治,如日之中。 彻豆,《歆安》 工祝告休,笙镛云阕。酒茅既除,牲俎斯彻。 幽明罔恫,中外咸悦。礼成伊何?天地同节。 送神,《诚安》 奕奕宗祀,煌煌礼文。高灵下堕,精意升闻。 熙事既毕,忽乘青云。敢拜明贶,永清世氛。 望燎,《仪安》 载酌载献,以纯以精。歌传夜诵,物备秋成。 报本斯极,听卑则明。愿储景贶,福我群生。 望瘗,《仪安》 礼协丰融,诚交仿佛。辟公受膰,宗祀临瘗。 贻我来牟,以兴嗣岁。山川出云,天地同气。 还大次,《憩安》 应天以实,已事而竣。毡案朝帝,竹宫拜神。 灵光下烛,协气斯陈。福禄时万,基图日新。 绍兴、淳熙分命馆职定撰十七首 降神,《景安》 圜钟为宫 上直房、心,时惟明堂。配天享亲,宗祀有常。 盛德在金,日吉辰良。享我克诚,来格来康。 黄钟为角 合宫盛礼,金商令时。备成熙事,蒐扬上仪。 骏奔在庭,精意肃祗。来享嘉荐,神灵燕娭。
太簇为徵 休德孔昭,灵承上帝。孝极尊亲,严配于位。 嘉荐芬芳,礼无不备。神其格思,享兹诚至。 姑洗为羽 霜露既降,孝思奉先。陟降上帝,礼隆九筵。 有馨黍稷,有肥牲牷。神来燕娭,想像肃然。 盥洗,《正安》 礼经之重,祭典为宗。上公摄事,进退弥恭。 庶品丰洁,令仪肃雍。百祥萃止,惟吉之从。 升殿,《正安》 皇祖配帝,岁祀明堂。冕服陟降,玉佩玱玱。 疾徐有节,进止克庄。维时右享,日靖四方。 上帝位奠玉币,《嘉安》 大享季秋,百执扬厉。明明太宗,赫赫上帝。 祗荐忱诚,式严圭币。祚我明德,锡兹来裔。 太宗位奠币,《宗安》 穆穆皇祖,丕昭圣功。声律身度,乐备礼隆。 祗荐量币,祀于合宫。玉帛万国,驩心载同。 捧俎,《丰安》 备物昭陈,工祝告具。维羊维牛,孔硕孔庶。 有嘉维馨,加食宜饫。敛时五福,永膺丰胙。 上帝位酌献,《嘉安》 烨彼房、心,明明有融。维圣享帝,礼行合宫。 祀事时止,粢盛洁丰。昭受申命,万福攸同。 太宗位酌献,《德安》
受命溥将,勋高百王。寰宇大定,圣治平康。 有严陟配,宗祀明堂。神保是格,申锡无疆。 文舞退、武舞进,《正安》 温厚严凝,于皇上帝。文德武功,列圣并配。 舞缀象成,肃雍进退。秉翟踆々,总干蹈厉。 亚、终献,《文安》 总章灵承,维国之常。礼乐宣鬯,降升齐庄。 竭诚尽志,荐兹累觞。于昭在上,申锡无疆。 彻豆,《肃安》 于皇上帝,肃然来临。恭荐芳俎,以达高明。 烹饪既事,享于克诚。以介景福,惟德之馨。 送神,《景安》 帝在合宫,鉴观盛礼。黍稷惟馨,神心则喜。 礼备乐成,亦既归止。亿万斯年,以贶多祉。 高宗位奠币,《宗安》 赫赫高庙,于尧有光。覆被万祀,冠冕百王。 有量斯币,蠲洁是将。在帝左右,维时降康。 酌献,《德安》 炎运中兴,苍生载宁。九秩燕豫,三纪丰凝。 精祀上帝,陟配威灵。锡羡胙祉,万世承承。 孝宗亲享明堂乐曲并同,惟天地位奠币、酌献及太祖酌献、皇帝入小次、还大次、亚献、送神等篇,各有删润。又以太祖奠币曲改名《广安》,酌献改名《恭安》,太宗奠币改名《化安》,酌献改名《英安》。 景德祀皇地祇三首 降神,《静安》 至哉厚德,陟配天长!沈潜刚克,广大无疆。 资生万物,神化含章。同和八变,神灵效祥。
奠玉币,酌献,《嘉安》 于昭祀典,致享坤仪。备物咸秩,柔祗格思。 功宣敏树,日益鸿禧。持载品汇,率土攸宜。 送神,《静安》 妙用无方,倏来忽逝。蠲洁寅恭,式终禋瘗。 景祐夏至祀皇地祇二首仁宗御制 太祖奠币,《恭安》 赫矣淳耀,俶载帝基!一戎以定,万国来仪。 寅恭洁祀,博厚皇祗。威灵攸在,福禄如茨。 酌献,《英安》 丕命惟皇,万物咸睹。卜年迈周,崇功冠禹。 有烨炎精,大昌圣祚。酌鬯祈年,永锡繁祜。 熙宁祀皇地祇十二首 迎神,《导安》 昭灵积厚,混混坤舆。配天作极,阴惨阳舒。 齐明荐享,百福其储。庶几来止,风马云车。 升降,《靖安》 有来穆穆,临此方丘。其行风动,其止霆收。 躬事匪懈,丰盛洁羞。百昌咸殖,允矣神休! 奠币《釐安》 纯诚昭融,芳美嘉荐。肃将二精,以享以奠。 休光四充,灵祗来燕。其祥伊何?永世锡羡。 太祖,《肇安》 于皇烈祖,维帝所兴。光辉宗祀,如日之升。 告灵作配,孝享烝烝。锡兹祉福,百世其承。
司徒奉俎,《承安》 我修祀事,于何致诚?罔敢怠佚,视兹硕牲。 纳烹荐俎,侑以和声。格哉休应,世济皇明。 酌献,《和安》 猗嗟富媪,博厚含弘。发荣敷秀,动植兹丰。 爰酌兹酒,肸蚃交通。众祥萃止,垂祐无穷。 太祖,《佑安》 光大含弘,坤元之力。海宇咸宁,烈祖之德。 作配方坛,不僭不忒。子孙其承,毋替厥则。 饮福,《禔安》 载登坛阼,载酌尊彝。牲酒嘉旨,福禄纯熙。 其福维何?万物咸宜。其禄维何?永承神禧。 退文舞、迎武舞,《威安》 雍雍肃肃,建我采旄。舞以玉戚,不吴不敖。 其将其肆,脾臄嘉肴。何以侑乐?钟鼓管箫。 亚、终献,《仪安》 折俎在笾,胾羹在豆。何以酌之?酒醴是侑。 何以锡之?贻尔眉寿。何以格之?永尔康阜。 彻豆,《丰安》 曳我黼黻,履舄接武。锵我珩璜,降升圉圉。 其将肆兮,既曰不侮。其终彻兮,恭钦惟主。 送神,《阜安》 神兮来下,享此苾芬。酌献雍雍,执事孔勤。 神之还矣,忽乘飞云。遗我祺祥,物象忻忻。 常祀皇地祇五首
迎神,《宁安》八变 坤元之德,光大无疆。一气交感,百物阜昌。 吉蠲致享,精明是将。介兹景福,鼎祚灵长。 升降,《正安》 礼经之重,祭典为宗。上公摄事,登降弥恭。 庶品丰洁,令仪肃雍。百祥萃止,维吉之从。 奉俎,《丰安》 礼崇禋祀,神鉴孔明。牲牷博腯,以炰以烹。 馨香蠲洁,品物惟精。锡以纯嘏,享兹至诚。 退文舞、迎武舞,《威安》 进旅退旅,载扬干扬。不愆于仪,容服有章。 式绥式侑,神休是听。鼓之舞之,神永安宁。 送神,《宁安》 物备百嘉,乐周八变。克诚是享,明德斯荐。 神鉴孔昭,蕃禧锡羡。回驭飘然,邈不可见。 绍兴祀皇地祇十五首 迎神,《宁安》 函钟为宫 至哉厚德,物生是资!直方维则,翕辟攸宜。 于昭祀典,致享坤仪。礼罔不答,神之格思。 太簇为角 蒇事方丘,旧典时式。至诚感神,馨非黍稷。 肸蚃来临,鉴兹明德。永锡坤珍,时万时亿。 姑洗为徵 至哉坤元,乃顺承天。厚德载物,含洪八埏。
日北多暑,祀仪吉蠲。式昭无事,敢告恭虔。 南吕为羽 蒇事方丘,情文孔时。名山大泽,侑祭无遗。 牲陈黝犊,乐备《咸池》。柔祗皆出,介我繁禧。 盥洗,《正安》 于穆盛礼,肃肃在宫。蒇事有初,直于东荣。 涤濯是谨,惟寅惟清。祗荐柔嘉,享兹克诚。 升殿,《正安》 景风应时,聿严毖祀。用事方丘,锵锵济济。 登降有节,三献成礼。神其格思,锡我繁祉。 正位奠玉币,《嘉安》 坤元博厚,对越天明。展事方泽,亶惟顾歆。 嘉玉量币,祗荐纯精。锡我繁祉,燕及函生。 太祖位奠币,《定安》 毖祀泰折,柔祗是承。于赫艺祖,道格三灵。 式严配侑,厚德惟宁。爰昭荐币,享于克诚。 捧俎,《丰安》 丕答灵贶,岁事方丘,豆登在列,鼎俎斯俦。 牲牷告具,寅畏弥周。柔祗昭格,飚至云流。 正位酌献,《光安》 祗事坤元,饬躬敢惮!爰洁粢盛,载严圭瓒。 清明内融,嘉旨外粲。介我繁釐,时亿时万。 太祖位酌献,《英安》 皇矣艺祖,九围是式!至哉柔祗,万汇允殖。 保兹嘉邦,介我黍稷。酌鬯告虔,作配无极。
文舞退、武舞进,《正安》 于穆媪神,媲德彼天。我修毖祀,以莫不虔。 肆陈时夏,干羽相宣。灵其来游,降福绵绵。 亚、终献,《文安》 礼有祈报,国惟典常。笾豆丰洁,升降齐庄。 备物致志,式荐累觞。昭格来享,自天降康。 彻豆,《娱安》 承天效法,其道贵诚。牲羞黄犊,荐德之馨。 芳俎告毕,礼备乐盈。既静既安,庶物沾生。 送神,《宁安》 至厚至深,其动也刚。精诚默通,或出其藏。 神之言归,化斯有光。相我炎图,万世无疆。 宋初祀神州地祇三首 降神,《静安》 膴々郊原,茫茫宇县。画野分疆,禹功疏奠。 灵祇是臻,豆笾祗荐。幽赞皇图,视之不见。 奠玉币,酌献,《嘉安》 肸蚃储灵,肃恭用币。锵洋导和,洪休允契。 嘉气云蒸,浃于华裔。式荐坤珍,聿符明世。 送神,《静安》 献奠云毕,纯嘏祁祁。威灵藏用,邈矣何之? 景祐孟冬祭神州地祇二首 太宗位奠币,《化安》 削平伪邦,嗣兴鸿业。礼乐交修,仁德该洽。 柔祗荐享,量币攸摄。侑坐延灵,神休允答。
酌献,《韶安》 有炜弥文,克隆宏构。贻此燕谋,具膺多祐。 嶰律吹莩,彝尊奠酒。佑乃沈潜,永祈丰楙。 元符祭神州地祇二首 迎神,《宁安》八变 膴々浚邦,皇天是宅。必有幽赞,聪明正直。 布列笾豆,考击金石。中外谧宁,繄神之力。 送神,《宁安》 都邑浩穰,民物富盛。主以灵祗,昭乃丕应。 玉帛牲牷,鼓钟筦磬。祗荐攸歆,归于至静。 绍兴祀神州地祇十六首 迎神,《宁安》 函钟为宫 芒芒下土,恢恢方仪。富媪统摄,潜运八维。 爰称元祀,告备吉时。揭兹虔恭,亻爱其格思。 太簇为角 洪惟坤元,道著品物。上配紫旻,后载其德。 良月肇蒇,祭器布列。必先皇祗,以迓景福。 姑洗为徵 坱圠无垠,磅礴罔测。山盈川冲,自生自殖。 其报惟何?率礼靡忒。亿万斯年,功被无极。 南吕为羽 翕辟以时,协气陶蒸。播之金石,锵厥和声。 冥冥眑々,孔享纯诚。是听是娭,邦基永宁。 盥洗,《正安》
晨炀致烟,浡然四施。飘飘风马,仿佛来斯。 祀事维清,沃之盥之。载涓载肃,罔有愧辞。 升殿,《正安》 崇崇其坛,屹矣层级。佩约步趋,降登中节。 左瞻右睨,祥风蔼集。斿旆羽纷,昭鉴翊翊。 神州地祇位奠玉币,《嘉安》 璇玑谐序,籍敛荐嘉。昭答柔祗,迭奏雅歌。 币琮以侑,仪腆气和。灵其溥临,容与燕嘉。 太示位奠币,《嘉安》 穆穆令闻,溥博有容。泽被万宇,靡不率从。 恭陈量币,明荐其衷。礼亦宜之,享德攸同。 奉俎,《丰安》 肃肃嘉承,唯德其物。工祝以告,繄民之力。 神哉广生,孔蕃且硕。奠于嘉坛,吐之则弗。 神州地祇位酌献,《嘉安》 恭承明祀,嘉荐令芳。亦有桂酒,诚悫是将。 瑟瓒以酌,效欢厥觞。庶乎燕享,永怀不忘。 太宗位酌献,《化安》 宗德含洪,方祗可儗。辟土开疆,八埏同轨。 是用作配,有永无纪。稞献以享,茂格蕃祉。 文舞退、武舞进,《文安》 奕奕缀兆,《咸池》孔彰。丕阐文德,靡忘发扬。 进退有节,乃容之常。乐备尔奏,烨烨荣光。 亚、终献,《文安》 缩酌以裸,既旨且多。三献有序,情文愈加。
黄祗临享,锡以休嘉。广兹灵祲,覃及迩遐。 彻豆,《成安》 展牲告全,乃登于俎。竣事而彻,侑以乐语。 奉釐宣室,祚我神主。敛敷庶民,并受其祜。 送神,《宁安》 云驭洋洋,既歆既顾。悠然聿归,曷求厥路。 钦想颂堂,跛立以慕。赍我肸蚃,莫不怿豫。 望瘗,《正安》 神罔怨恫,燕其有喜。蒇事告成,爰修瘗礼。 乐阕仪备,休气四起。尚谨不愆,念终如始。 景德朝日三首 降神,《高安》六变 阳德之母,羲御寅宾。得天久照,首兹三辰。 正辞备物,肃肃振振。沦精降监,克享明禋。 奠玉币酌献,《嘉安》 醴齐良洁,有牲斯纯。大采玄冕,乃昭其文。 王宫定位,粢盛苾芬。民事以叙,盛德升闻。 送神,《高安》 县象著明,照临下土。降福穰穰,德施周普。 夕月三首 降神,《高安》六变 凝阴禀粹,照临八埏。丽天垂象,继日代明。 一气资始,四时运行。灵祗昭格,备物荐诚。 奠玉币、酌献,《嘉安》 夕耀乘秋,功存宇县。金奏在县,以时致荐。
祀事孔寅,明灵降眷。洁粢丰盛,仓箱流衍。 送神,《高安》 夙陈笾豆,洁诚致祈。垂休保佑,景祚巍巍。 大观秋分夕月四首 降神,《高安》 至阴之精,亏而复盈。轮高仙桂,阶应祥蓂。 玉兔影孤,金茎露溢。其驾星车,顾于兹夕。 奠玉币 玉钩初弯,冰盘乍圆。扇掩秋后,乌飞枝笾。 精凝蟾蜍,辉光婵娟。歆于明祀,弭芳节焉。 酌献 名稽《汉仪》,歌参唐宗。往于卿少,乘秋气中。 周天而行,如姊之崇。可飞霞佩,下琉璃宫。 送神 四扉大开,五云车立。霓裾娣从,风罘童执。 摇曳胥来,锵洋爰集。歆我严禋,西面以揖。 绍兴朝日十首 降神,《高安》 圜钟为宫 玄鸟即至,序属春分。朝于太阳,厥典备存。 载严大采,示民有尊。扬光下烛,煜龠东门。 黄钟为角 升晖丽天,阳德之母。率无颇偏,兼烛下土。 恭事崇坛,礼乐具举。顿御六龙,裴回容与。 太簇为徵
周祀及闇,汉制中营。肸蚃是届,礼神以兄。 我洁斯璧,我肥斯牲。神兮燕享,鉴观孔明。 姑洗为羽 屹尔王宫,泛临翊翊。惠此万方,岂惟五色。 以修阳政,以习地德。云景杳冥,施祥无极。 酌献升殿,《正安》 天宇四霁,嘉坛聿崇。肃祗严祀,登降有容。 仰瞻曜灵,位居其中。既安既妥,沛哉丰融! 奠玉币,《嘉安》 物之备矣,以交于神。时惟炎精,不忘顾歆。 经纬之文,璆琳之质。灿然相辉,其仪秩秩。 奉俎,《丰安》 扶桑朝暾,和气肸饬。奉此牲牢,为俎孔硕。 芬馨进闻,介我黍稷。所将以诚,兹用享德。 酌献,《嘉安》 匏爵斯陈,百味旨酒。勺以献之,再拜稽首。 钟鼓在列,灵方安留。眷然加荐,惟时之休。 亚、终献,《文安》 礼罄沃盥,诚意肃将。包茅是缩,冀毕重觞。 焕矣情文,既具醉止。熙事备诚,灵其有喜。 送神,《礼安》 羲和驾兮,其容杲杲。将安之兮?言归黄道。 光赫万物,无古无今。人君之表,咸仰照临。 夕月十首 降神,《高安》
圜钟为宫 金行告遒,玉律分秋。礼蒇西郊,毖祀聿修。 精意潜达,永孚于休。神之听之,爰格飚斿。 黄钟为角 时维秋仲,夜寂天清。实严姊事,用答阴灵。 坛壝斯设,黍稷惟馨。云车来下,庶歆厥诚。 太簇为徵 溯日著明,丽天作配。洁诚以祠,礼行肃拜。 光凝冕服,气肃环珮。庶几昭格,祗而不懈。 姑洗为羽 穆穆流辉,太阴之精。盈亏靡忒,寒暑以均。 克禋克祀,揆日涓辰。牲硕酒旨,来燕来宁。 升殿,《正安》 猗欤崇基,右平左墄。祗率典常,届兹秋夕。 陟降惟寅,威仪抑抑。神其鉴观,穰简是集。 奠玉币,《嘉安》 少采陈仪,实曰坎祭。礼备乐举,严恭将事。 于以奠之,嘉玉量币。神兮昭受,阴骘万汇。 奉俎,《丰安》 谷旦其差,有牲在涤。工祝致告,为俎孔硕。 肸蚃是期,祚我明德。备兹孝钦,式和民则。 酌献,《嘉安》 白藏在序,享惟其时。躬即明坛,礼惟载祗。 斟以瑶爵,神灵燕娭。歆馨顾德,锡我蕃釐。 亚、终献,《文安》
肃雍严祀,圣治昭彰。清酒既载,或肆或将。 礼匝三献,终然允臧。神具醉止,其乐且康。 送神,《理安》 歌奏云阕,式礼莫愆。以我齐明,罄其吉蠲。 神保聿归,降康自天。萝图永固,亿万斯年。 熙宁以后祀高禖六首 降神,《高安》六变 容台讲礼,禖宫立祠。司分届后,带韣陈仪。 嘉祥萃止,灵驭来思。皇支蕃衍,永固邦基。 升降,《正安》 郊禖之应,肇自生商。诞膺宝命,浚发其祥。 天材蕃衍,德称君王。本支万世,与天无疆。 奠玉币,《嘉安》 昔帝高辛,先禖肇祀。爰揆仲阳,式祈嘉祉。 陈之牺牲,授以弓矢。敷祐皇宗,施于孙子。 酌献,《祐安》 昭荐精衷,灵承端命。青帝顾怀,神禖储庆。 祚以蕃昌,协于熙盛。螽斯众多,流于雅咏。 亚、终献,《文安》 赫赫高禖,万世所祀。其德不回,锡兹福祉。 蕃衍椒聊,和平芣苡。传类降康,世济其美。 送神,《理安》 礼奠蠲衷,祭仪竣事。丕拥灵休,蕃衍皇嗣。 绍兴祀高禖十首 降神,《高安》
圜钟为宫 聿分春气,施生在时。禖宫肇启,精意以祠。 礼仪告备,神其格思!厥灵有赫,锡我繁釐。 黄钟为角 眷此尊祀,实惟仲春。青圭束帛,克祀克禋。 庶蒙嘉惠,嗣续诜诜。神之降鉴,云车来臻。 太簇为徵 猗欤禖宫,祀典所贵。粤自艰难,礼或弗备。 以迄于今,始建坛壝。愿戒云车,歆此诚意。 姑洗为羽 春气肇分,万类滋荣。惟此祀事,皆象发生。 求神以类,式昭至诚。庶几来格,子孙绳绳。 升坛,《正安》 有奕禖宫,在国之南。坛壝既设,威仪孔严。 登祀济济,神兮顾瞻。佐我皇祚,宜百斯男。 奠玉币,《嘉安》 青律载阳,有鳦颉颃。祈我繁祉,立子生商。 三牲既荐,玉帛是将。克禋克祀,有嘉其祥。 奉俎,《丰安》 祗祓禖坛,洁蠲羊豕。博硕肥腯,爰具牲醴。 执事骏奔,肃将俎几。神其顾歆,永锡多子。 青帝位酌献,《祐安》伏羲、高辛酌献并同 瑞鳦至止,祀事孔时。酌以清酒,稞献载祗。 神具醉止,介我蕃禧。乃占吉梦。维熊维罴。 亚、终献,《文安》
中春涓吉,蒇事禖祠。礼备乐作,笾豆孔时。 贰觞毕举,荐献无违。庶几神惠,祥启熊罴。 送神,《理安》 嘉荐令芳,有严禋祀。神来燕娭,亦即醉止。 风驭言还,栗然欻起。以祓以除,锡我蕃祉。 景德祀九宫贵神三首 降神,《高安》 倬彼垂象,照临下土。躔次运行,功德周普。 九宫即位,惟德是辅。神之至上,皇皇斯睹。 奠玉币,酌献,《嘉安》 灵禋既肃,明神既秩。在国之东,协日之吉。 升歌有仪,六变中律。怀和万灵,降兹阴骘。 送神,《高安》 祗荐有常,惟神无方。回飚整驭,垂休降祥。 元祐祀九宫贵神二首 降神,《景安》六变 上天贵神,九宫设位。功德及物,乃秩明祀。 望拜紫坛,赫然灵气。奠玉荐币,歆之无愧。 送神,《景安》 天之贵神,推移九宫。厥位靡常,降康则同。 来集于坛,顾歆恪恭。歌以送之,飚静旋穹。 绍兴祀九宫贵神十首 降神,《景安》 圜钟为宫 紫阙幽宏,惟神灵尊。辅成泰元,赞役乃坤。
曰雨曰旸,缊豫调纷。享荐陨光,蒙祉如屯。 黄钟为角 载阳衍德,农祥孔昭。赍兹元嘏,穰穰黍苗。 象舆眇冥,金奏远姚。无阏厥灵,丹衷匪恌。 太簇为徵 于赫九宫,天神之贵。煌煌彪列,下土是莅。 幽赞高穹,阴骘万类。肃若旧典,有严祗事。 姑洗为羽 练时吉良,聿崇明祀。粢盛洁丰,牲硕酒旨。 肃唱和声,来燕来止。嘉承天休,赍及含齿。 初献升坛,《正安》 于昭毖祀,周旋有容。历阶将事,趋进鞠躬。 改步如初,没阶弥恭。左墄右平,陟降雍雍。 太一位奠玉币,《嘉安》 煌煌九宫,照临下土。阴骘庶类,功施周普。 恪修祀典,礼备乐举。嘉玉量币,馨非稷黍摄提、权星、招摇、天符、青龙、咸池、太阴、天乙位乐曲并同 。 奉俎,《丰安》 灵鉴匪远,诚心肃祗。是烝是享,俎实孔时。 礼行乐奏,肸蚃是期。云车风马,神其燕娭。 太一位酌献,《嘉安》 惟天丕冒,彪列九神。财成元化,阴骘下民。 有酒斯旨,登荐苾芬。昭哉降鉴,茀禄来臻九位并同 。 亚、终献,《文安》
均调大化,阴骘下民。骏功有赫,诞举明禋。 嘉觞中贰,执事惟寅。清明鬯矣,福禄攸臻。 送神,《景安》 荐献有序,降登无违。礼乐备举,昭格燕娭。 云车缥缈,神曰还归。报以景贶,翊我昌期。 志第八十七乐九(乐章三) ○太庙常享禘袷加上徽号郊前朝享皇后别庙 建隆以来祀享太庙一十六首 迎神,《礼安》 肃肃清庙,奉祠来诣。格思之灵,如在之祭。 克谨威仪,载严容卫。降福孔皆,以克永世。 皇帝行,《隆安》 工祝升阶,宾尸在位。祗达孝思,允修毖祀。 显相有仪,克恭乃事。俨恪其容,通此精意。 奠瓒用《瑞木》 木符启瑞,著象成文。于昭大号,协应明君。 灵命有属,鸿禧洞分。歌以升荐,休嘉洽闻。 又《驯象》 嘉彼驯象,来归帝乡。南州毓质,中区效祥。 仁格巨兽,德柔遐荒。有感斯应,神化无方。 又《玉乌》 素乌爰止,淳精允臧。名符瑞牒,色应金方。 洁白容与,翘英奋扬。孝思攸感,皇德逾张。 奉俎,《丰安》 维牺维牲,以炰以烹。植其鞉鼓,洁彼铏羹。
孔硕兹俎,于穆厥声。肃雍显相,福禄来成。 酌献僖祖室,《大善》 汤汤洪河,经启长源。郁郁嘉木,挺生本根。 大哉崇基,出乎庆门。发祥垂裕,永世贻孙。 顺祖室,《大宁》 元钟九千,生于仲吕。崇台九层,起于累土。 赫日之升,《明夷》为主。孝孙作帝,式由祖武。 翼祖室,《大顺》 明明我祖,积德攸宜。肇继瓜瓞,将隆本支。 爰资庆绪,式昭帝基。于穆清庙,永洽重熙。 宣祖室,《大庆》 艰难积行,绵长钟庆。同人之时,得主乃定。 既叙宗祧,乃修舞咏。经武开先,永昭丕命。 太祖室,《大定》 猗欤太祖,受命于天!化行区宇,功溢简编。 武威震耀,文德昭宣。开基垂统,亿万斯年。 太宗室,《大盛》 赫赫皇运,明明太宗。四隩咸暨,一变时雍。 睿文炳焕,圣备温恭。千龄万祀,永播笙镛。 饮福,《禧安》 嘉粟旨酒,博腯牲牷。神鉴孔昭,享兹吉蠲。 夙夜毖祀,孝以奉先。永锡纯嘏,功格于天。 亚献,《正安》 已象文治,乃观武成。进退可度,威仪克明。 终献,《正安》
《常武》徂征,诗人所称。总干山立,厥象伊疑。 彻豆,《丰安》 肥腯之牲,既析既荐,郁鬯之酒,已酌已献。 祝辞亦陈,和奏斯遍。享礼具举,彻其有践。 摄事十三首 降神,《理安》 肃肃清庙,昭事祖祢。粢盛苾芬,四海来祭。 皇灵格思,令容有睟。降福孔皆,以克永世。 太尉行,《正安》 稞鬯溥将,宾尸在位。帝德升闻,孝思光被。 公卿庶正,傅御师氏。至诚感神,福禄来暨。 奠瓒,《瑞安》 淳清育物,瑞木成文。元气陶冶,非烟郁氛。 玄贶昭格,至和所熏。登歌稞献,肸蚃如闻。 奉俎,《丰安》 丽碑割牲,以炰以烹。博硕肥腯,荐羞神明。 祖考来格,享于克诚。如闻謦咳,式燕以宁。 酌献僖祖室,《大善》 肃肃艺祖,肇基鸿源。权舆光大,燕翼贻孙。 载祀惟永,庆流后昆。威灵在天,顾我思存。 顺祖室,《大宁》 思文圣祖,长发其祥。锡羡蕃衍,德厚流光。 眷命自天,卜世聿昌。祗肃孝享,降福无疆。 翼祖室,《大顺》 明明我祖,积德累仁。居晦匿曜,迈种惟勤。
帝图天锡,辉光日新。寝庙绎绎,昭事同寅。 宣祖室,《大庆》 洸洸我祖,时惟鹰扬。潜德弗耀,发源灵长。 肆类配天,永思不忘。来顾来享,百福是将。 太祖室,《大定》 赫赫太祖,受命于天。赤符启运,威加八埏。 神武戡难,功无间然。翼翼丕承,亿万斯年。 太宗室,《大盛》 穆穆太宗,与天合德。昧旦丕显,乾乾翼翼。 敷佑下民,时帝之力。永怀圣神,孝思罔极。 真宗室,《大明》 煌煌真宗,善继善承。经武耀德,臻于治平。 封祀礼乐,丕昭鸿名。陟配文庙,皇图永宁。 彻豆,《丰安》 鼎俎既陈,豆笾既设。金石在庭,工师就列。 备物有严,著诚致洁。孝惟时思,礼以《雍》彻。 送神,《理安》 神之来兮风肃然,神之去兮升九天。排凌兢兮还恍惚,羽旄纷兮萧燔烟。 真宗御制二首 奠瓒用《万国朝天》 鸿源浚发,睿图诞彰。高明锡羡,累洽延祥。 巍巍艺祖,溥率宾王。煌煌文考,区宇大康。 珍符昭显,宝历绵长。物性茂遂,民俗阜昌。 甫田多稼,禾黍穰穰。含生嘉育,鸟兽跄跄。 八纮统域,九服要荒。沐浴惠泽,祗畏典常。
隔谷分壤,望斗辨方。并袭冠带,来奉圭璋。 峨峨双阙,济济明堂。诸侯执帛,天后当阳。 何以辨等?衮衣绣裳。何以褒德?辂车乘黄。 声明焕赫,雅颂汪洋。启兹丕绪,祐我无疆。 大统斯集,大乐斯扬。俯隆宗祏,仰继穹苍。 亚献、终献《平晋乐》 五代衰替,六合携离。封疆窃据,兵甲竞驰。 天顾黎献,涂炭可悲。帝启灵命,浚哲应期。 皇祖丕变,金钺俄麾。率土执贽,犷俗来仪。 瞻彼大卤,窃此余基。独迷文告,莫畏天威。 神宗继统,璿图有辉。尚安蠢尔,罔怀格思。 六飞夙驾,万旅奉辞。徯来发咏,不阵行师。 云旗先路,壶浆塞岐。天临日照,宸虑通微。 前歌后舞,人心悦随。要领自得,智力何施。 风移僭冒,政治淳熙。书文混一,盛德咸宜。 干戈倒载,振振言归。诞昭七德,永定九围。 真宗告飨六首 告受天书,《瑞安》 宝命自天,鸿禧锡祚。昭晰缘文,氤氲黄素。 玄感荐彰,灵休诞布。寅奉珍符,聿怀永慕。 太祖、太宗加上尊谥,《显安》 报贶陟封,聿昭典礼。让德穹厚,归功祖弥。 丕显尊称,尽善尽美。寅威孝思,以介蕃祉。 东封毕躬谢酌献,《封安》 奕奕清庙,锡羡诒谋。升中神岳,显允皇猷。