历代职官表 第41页
洪适释后汉鲁相乙瑛置孔子庙卒史碑司徒臣雄司空臣戒稽首言鲁前相瑛言诏书崇圣道勉六艺孔子作春秋制孝经演易系辞经纬天地幽赞神明故特立庙褒成侯四时来祠事已即去庙有礼器无常人掌领请置百石卒史一人典主守庙春秋飨礼则出王家钱给犬酒直臣愚以为如瑛言可许制曰可永兴元年鲁相平行长史事卞守长擅言诏书为孔庙百石卒史一人掌主礼器选年以上经通一艺杂试能奉宏先圣之礼为宗所归者谨案文书守文学掾鲁孔龢师孔宪户曹吏孔览等杂试龢修春秋严氏经通高第事亲至孝能奉先圣之礼为宗所归除龢补名谨案后汉书儒林永元四年褒成侯损徙封褒亭侯然鲁相乙瑛立卒史碑韩勑造孔子庙礼器碑史晨祠孔子庙碑皆称褒成之封瑛碑立于永兴元年碑立于永夀二年晨碑立于建宁二年皆在永元之后是损未尝徙封之误尔 三国 三国魏志文帝本纪黄初二年诏以议郎孔羡为宗圣侯邑百户奉孔子祀令鲁郡修起旧庙置百户吏卒以守卫之 释魏鲁孔子庙碑黄初元年大魏受命以鲁郡百户命孔子二十一世议郎孔羡为宗圣侯令鲁郡修起旧庙置百石吏卒以守卫之释云魏志黄初二年正月诏以议郎孔羡为宗圣侯奉孔子祀令鲁郡修起旧庙置吏卒守卫碑云元年而作二年误也后汉书孔僖注以羡为崇圣侯亦误也 谨案黄初宗圣之封史以为二年碑以为元年或据碑谓史误非也文帝受禅在建安二十五年十一月越二月即为二年碑因孔羡之封追本受禅之事而言之尔至百石吏卒即汉之百石卒吏史作百户则其误无疑但汉卒史乃吏名而魏志及碑皆作吏卒则有不可暁者 晋 晋书武帝本纪泰始三年徙宗圣侯孔震为奉圣亭侯太元十一年秋八月庚午封孔靖之为奉圣亭侯奉宣尼祀 宋齐梁陈 宋书礼志奉圣亭侯孔亭五世孙继之替慢不祀宋文帝元嘉八年有司奏夺爵至十九年又授孔隠之兄子熙先谋逆又失爵二十八年更以孔恵云为奉圣侯后有重疾失爵孝武大明二年又以孔迈为奉圣侯 宋书文帝本纪元嘉十九年诏奉圣之嗣速议继袭鲁郡民孔景等五户居近孔子墓侧蠲其课役供给洒扫 谨案汉始置孔氏守庙百石卒史至宋时但给洒扫户则百石卒史意晋时亦不复置矣明始以洒扫户有才徳者充林庙守卫百户则洒扫户虽非官而厯代相承实林庙守卫司百户所由始故附载其事以着縁起而表则不列其后来所设之洒扫户亦不载焉 南史梁敬帝本纪太平二年诏求鲁国孔氏族为奉圣侯 南史陈废帝本纪光大元年以仪同三司兼从事中郎孔英悊为奉圣亭侯奉孔子祀 北魏 北史魏孝文帝本纪延兴三年诏以孔子二十八世孙鲁郡孔乗为崇圣大夫给十户以供洒扫太和十九年幸鲁城亲祠孔子庙诏拜孔氏四人顔氏二人为官乂诏选孔氏子孙一人封崇圣侯邑百户以奉孔子祀 谨案文献通考后魏封孔子二十七叶孙乗为崇圣大夫孝文太和十九年改封二十八叶孙珍为崇圣侯与北史孝文纪以孔乗为二十八世孙互异又考太和十九年诏拜顔氏二人为官是为褒録顔氏之始 北齐 北史齐文宣帝本纪天保元年诏改封崇圣侯孔长为恭圣侯邑一百戸以奉孔子祀 马端临文献通考北齐改封三十一代孙为恭圣侯 后周 北史周宣帝本纪大象二年诏进封孔子为邹国公邑数凖旧立后承袭 隋 文献通考隋文帝仍旧封孔子后为邹国公焬帝改封为绍圣侯 隋书炀帝本纪大业四年诏立孔子后为绍圣侯 唐 唐书礼乐志高祖武徳九年封孔子之后为褒圣侯 杜佑通典唐贞观十一年封孔子裔徳伦为褒圣侯神龙初授褒圣侯崇阶朝散大夫仍许子孙袭 新唐书礼志武后天授元年封孔子为隆道公神龙元年以邹鲁百户为隆道公采邑以奉嵗祀子孙世袭褒徳侯 旧唐书元宗本纪开元二十七年追赠孔宣父为文宣王褒圣侯改封文宣公 阙里文献考三十五代孙璲之唐元宗开元二十七年诏諡孔子曰文宣王以其嗣为文宣公任长吏代代勿絶三十六代萱袭封文宣公兼兖州泗水令三十七代齐卿唐徳宗建中三年袭封文宣公兼兖州功曹三十八代惟胵宪宗元和十三年袭封文宣公授兖州防军三十九代策明经及第授曲阜县尉袭封文宣公四十一代昭俭袭封文宣公兼曲阜令 刘肃大唐新语自汉魏以来厯代皆封孔子后为褒成侯或号褒圣侯至开元二十七年诏册孔子为文宣王其嗣褒成侯改封文宣公令右丞相裴耀卿摄太尉持节就国子监册命讫有司奠祭乐用宫悬八佾之舞诏曰宏我王化在乎儒术皆发挥此道启廸含灵则生人以来未有如夫子也所谓自天攸纵将圣多能徳配乾坤身掲日月故能致天下之太平成天下之大经美政教移风俗君君臣臣父父子子人到于今受其赐不其猗欤文多不尽载 山东通志四十一代昭俭袭封文宣公累宰曲阜子光嗣哀帝天祐二年授泗水令林庙主 谨案吕兆祥陋巷志载唐徳宗贞元六年南郊赦书节文授四十一代孙頵五品正员官文宗以四十三代孙览为殿中侍御史宏式为同州防军皆推恩圣裔特加叙録非官制之常今不尽録 五季 山东通志光嗣为洒扫户孔末所害末自为曲阜令光嗣子仁玉育于外家长诉于朝乃诛末后唐时以仁玉袭封文宣公 阙里文献考孔氏子孙为曲阜县令昉于唐咸通间续至后唐始以文宣公兼之四十三代仁玉孔末之乱生甫九月匿于外家后唐明宗长兴元年鲁人诉于朝乃诛末以公主孔子祀授曲阜主簿三年迁龚邱令封文宣公晋高祖天福五年改曲阜令后周太祖广顺二年诏以曲阜令兼监察御史吕兆祥陋巷志后周太祖广顺二年驾幸曲阜诏顔子之后以四十六代孙涉授曲阜县主簿谨案此事虽于官制无闗然厯代率以世爵崇孔氏而褒録诸贤后裔者明以前不数见故亦存之以着縁起 宋 文献通考太祖干徳四年以文宣王四十四代陵庙主进士孔宣为兖州曲阜县主簿太宗太平兴国三年孔宜可授太子赞善大夫袭封文宣公天禧元年以文宣王四十六代孙光禄寺丞圣佑袭封文宣公 宋史祖无择列传至和二年上言开元諡孔子为文宣王以其后为文宣公以祖之美諡而加后嗣不经甚矣乞明诏有司详求古制别定美号于是下近臣议改为衍圣公 宋史哲宗本纪元祐元年改封孔子后为奉圣公不预他职 谨案圣裔封号前代更易不一而衍圣公之号始于宋至和二年至元祐又改为奉圣旋又复旧自是以后相承不改焉 阙里文献考元张庙学记孔子旧宅因庙建学昉于魏之黄初其间兴废不常有宋大中祥符三年殿中丞公自牧奏就庙侧创学帝曰讲学道艺贵近庙庭当许于斋防内说书干兴元年孙宣公守兖州于庙建学请以杨光辅为讲书奉礼郎始赐学田元祐四年尹复泰以文潞公荐为教授给田二十顷以赡生员选任教导其重如此要必以讲六经之道圣人心法为职而小学之教节目纎悉宜有分任其事者考之碑刻则学正录皆孔氏子孙为之盖当时乃教授自署毋亦选择而使以寓激劝与抑因其亲爱俾帅防而入学者与山东通志宗真宗大中祥符二年就庙建学以训孔氏子孙哲宗元祐元年置教授一员于举到文官内差或委本路监司保举有行义人充令教训本家子弟尹复泰以文潞公荐为教授本年又置学録一员 谨案此条所载教授学録縁起较张记为详故互见以备考 阙里文献考明刘健重修三氏学记阙里三氏学建于宣圣庙之东南以教孔顔孟三氏子孙庙之建其来逺矣学则自宋大中祥符间始考厥初止以教孔氏子孙其后益以顔孟二氏盖自元祐间始 山东通志宋真宗改曲阜为仙源县仁宗皇祐三年诏自今仙源县官复于孔氏子弟中选用徽宗崇寜间又诏文宣王后常聴一人注兖州仙源县官有丞有簿有尉大抵皆世职也○孟子四十五代孙寜宋仁宗景祐四年孔道辅荐于朝授邹县主簿奉孟子祀 谨案此为褒録孟氏之始又阙里文献考载宋真宗天禧五年诏于夫子后选差朝官一人监督孔氏庙役时道辅以知仙源县充徽宗崇寜二年诏文宣王家选亲族一人判司簿尉事即以家长承袭元代由省臣择孔氏中亷干者一人委充提领监修官依族长授八品冠带盖沿其制明初犹以翰林检阅官孔泾为族长其后衍圣公自择族人为之始无品秩其提领监修官明初改为提领林庙事亦无品秩 国朝则族长沿旧名而提领林庙事改称林庙举事亦均无品秩且既设圣庙执事官即以执事官兼此二事不复专设故今不载于表中而于剏置之初附载其源流如此 辽【未置】 谨案辽史不载孔氏世爵亦无先贤之裔防褒録者盖圣裔聚族于山东而诸贤之裔亦皆居宋地故也 金 金史熙宗本纪天眷三年以孔氏四十九代孙璠袭封衍圣公 阙里文献考金庙学教授章宗明昌元年于四举五举终塲进士出身人内选博学经史众所推服者充秩正八品○元张庙学记金氏因之廪赐教育有加无替○金熙宗皇统间仍改仙源为曲阜章宗承安二年勅衍圣公年及十七许兼曲阜令不许别行差占○金党懐英重修至圣文宣王庙碑有层阁以备庋书诏以奎文名之 谨案此为奎文阁赐名之始至元乃设官以典之 王圻续通考章宗明昌三年四月诏曰衍圣公秩视四品阶正八品不称可超迁中议大夫永着于令 元 元史太宗本纪五年诏以孔子五十一世孙孔元措袭封衍圣公 元史孔思晦列传孔氏族人相与议思晦嫡长且贤宜袭封爵奉祠事状上政府事未决仁宗亲取孔子谱牒按之曰以嫡应袭封者思晦也复奚疑特授中议大夫袭封衍圣公月俸百缗加至五百缗赐四品印泰定三年山东亷访副使王鹏南言袭封上公而阶止于四品于格弗称明年升嘉议大夫至顺二年改赐三品印 阙里文献考元王思诚子思书院学田记邹之中庸精舍即沂国公授受故址而为之延祐二年朝廷改为子思书院设山长以司训导○元潘廸子思书院新庙记中庸精舍大徳间宋尹彰扩为书院请额设官朝廷允之许立子思书院置山长一员职视大庠校官 山东通志尼山书院在尼山之麓实毓圣之区也元至顺二年衍圣公孔思晦请设尼山书院山长本年以彭璠为山长璠卒以益都路马犹子为山长洙泗书院在孔林之东孔子自卫反鲁与弟子讲道于洙泗之上鲁记所载孔子讲堂即此也元时创建请额至顺二年衍圣公孔思晦请设山长聴衍圣公保族人之贤者任之 阙里文献考元虞集尼山创建书院记至顺三年衍圣公思晦用林庙管勾简实理言请复尼山祠庙置官师奉祠荐彭璠可用至元二年中书左丞王公徳率同列执政者白丞相置尼山书院以璠为山长 山东通志元世祖中统初诏立曲阜庙学选师儒充教授正録各一 阙里文献考元吕思诚加封启圣王碑世祖龙飞车马混一自上都大都及天下郡邑立庙学曲阜林庙尤加修崇于是定袭封之嗣除孔氏一人尹曲阜县 山东通志金元常以衍圣公知县事故有世袭县尹○武宗至大二年设曲阜庙学典籍一员仁宗延祐七年遣说书王存义赴曲阜以太牢祀孔子是年为圣庙设司乐一员管勾一员 阙里文献考掌书设自元成宗元贞二年 明 明史儒林列传洪武元年命孔希学袭封衍圣公置官属曰掌书曰典籍曰司乐曰知印曰奏差曰书写各一人立孔顔孟三氏教授司教授学録学正各一人立尼山洙泗二书院各设山长一人又命其族人希大为曲阜世袭知县 明史职官志衍圣公孔氏世袭【正二品袍帯诰命朝班一品洪武元年授孔子五十六代孙希学袭封】其属掌书典籍司乐知印奏差书写各一人【皆以流官充之】曲阜知县孔氏世职【洪武元年授孔子裔孙希大为曲阜世袭知县】翰林院世袭五经博士【正八品】孔氏二人【正徳元年授孔子五十九世孙彦防主衢州庙祀宋孔端友从髙宗南渡家于衢州此孔氏南宗也正徳二年授孔闻礼奉子思庙祀】顔氏一人【景泰三年授顔子五十九世孙希恵】曽氏一人【嘉靖十八年授曽子六十代孙质粹】仲氏一人【万厯十五年授子路裔孙仲吕】孟氏一人【景泰三年授孟子裔孙希文】周氏一人【景泰七年授先儒周敦颐裔孙冕】程氏二人【景泰七年授先儒程颐裔孙克仁崇祯三年授先儒程颢裔孙接道】邵氏一人【崇祯 年授先儒邵雍 孙继祖】张氏一人【天启二年以先儒张载裔孙文运为博士】朱氏二人【景泰六年授先儒朱熹裔孙梴嘉靖二年又授墅为博士奉婺源庙祀】教授司教授【从九品】学録学司【并未入流】孔顔曾孟四氏各一人又尼山洙泗二书院各学録一人先是元代封孔子后裔为行圣公赐三品印洪武元年太祖既以孔希学袭封衍圣公因诏礼臣曰孔子万世帝王之师而其后嗣止三品弗称褒崇其授希学秩二品赐以银印 阙里文献考四氏学学録宋元祐始置当时尚有学正一员与学録同以孔氏充而令教授自署金元间间用异姓正録秩皆九品明洪武七年裁学正止设学録一员秩未入流宣徳元年定以圣裔任令衍圣公保举孔氏年徳俱尊学问优长者咨部除授 山东通志圣泽书院孔子宰中都处也明设太常博士一员以主祀事以衍圣公三子承袭 阙里文献考尼山书院洙泗书院元顺帝至正二年初设山长以异姓硕儒任后令衍圣公保举族人之贤者为之明武宗正徳二年改名学録秩从九品 山东通志唐褒徳侯孔徳伦在河南寜陵剏建祖庙明正统九年诏迁庙于仪封嘉靖十四年特授圣裔为国子学正専主祀事 阙里文献考唐天寳间文宣公避乱迁居寜陵者数世遂于其地建立圣庙后以子孙流寓寜陵者主其祀事防河圯迁居仪封明正统九年诏即于仪封立庙嘉靖十四年始置官以孔继寅为学正秩正九品令世袭 谨案太常博士及国子监学正二官明史职官志及儒林传皆不载 阙里文献考明刘健重修三氏学记阙里三氏学洪武始定名为孔顔孟三氏教授司教授学録各一员学録即以孔氏子孙为之○三氏子孙教授司万厯年间増入曾氏又改名四氏学○元仁宗延祐三年行圣公兼曲阜尹思诚以非嫡罢职専尹曲阜其子克钦孙希大皆世袭县尹明洪武七年希大坐事罢职因改世袭为世职令衍圣公保举族人之贤者送部选授领刺赴任○汉鲁相乙瑛以孔子庙有礼器无人掌领请置百石卒史一人掌之后世以其管辖洒扫百户其官遂为百户又以职司巡徼有武备焉合典籍司乐管勾等三员为兵农礼乐四司始用孔氏后以生员明治间始以洒扫户才徳兼优者充之止由衍圣公委用不由部铨注 山东通志山东巡抚方大猷请崇圣贤以培人才疏衍圣公属官员后明洪武元年设管勾一员司五屯钱粮司乐一员司乐舞生典籍一员司礼生书籍掌书一名司文移书写一名司缮写知印一名司印务奏差一名司差遣以上皆由衍圣公保举堪用人数咨部铨用 阙里文献考知印书写并明洪武二年建随朝伴官洪武十七年设 谨案圣裔世爵始自西汉若余官则后汉始置百户卒史然至晋时已废后魏孝文尝官孔氏顔氏而亦未闻世袭也至唐末始以文宣公兼曲阜令宋时又置庙学教授自是厯代相承递有増设更元及明置官渐备然四时将享主鬯者虽膺上公之封而骏奔者不皆服官之侣至 国朝设六等执事官然后牵牲赞采章绂焜煌先圣祀典于是有光真足以补前朝之阙典矣至曲阜世职知县明隆庆时御史赵可懐已有举用非人民受其殃之奏而因循不废者徒以此为报先师之盛意而无术以善处之尔今以曲阜知县改授世职六品官品秩视旧为崇而无民社之责为职事之所不及尊师重道之意通变宜民之术并行不悖斟酌尽善尤为前代之所不及也 钦定厯代职官表卷六十六 钦定四库全书 钦定厯代职官表卷六十七 师傅保加衔表 <史部,职官类,官制之属,钦定历代职官表,卷六十七> 师傅保加衔 国朝官制 太师太傅太保【正一品】少师少傅少保【从一品】太子太师太子太傅太子太保【从一品】太子少师太子少傅太子少保【正二品】 以上皆虚衔无职掌亦无员额凡大臣宣力中外劳绩懋著者则奉 特防加衔或为 赠典以示优宠焉 厯代建置 谨案太师太傅太保古谓之三公其贰称三孤必得其人而后授之无其人则宁阙故曰官不必备惟其人也后汉每一帝即位必置太傅録尚书事参预政柄非古义矣其余各代皆以师传称上公位三公上多以他官兼领或不备置三少则或不置元魏始称三师其实一也若东宫师傅代各殊制亦多以他官兼领者唐天寳以前凡三师官虽有其位而无其人其后多以畀藩镇得之者或不以为荣宋政和新制改三师为三公与三孤多为阶官而东宫六傅领以宰执大臣然三公之滥授莫甚于宣和之际其名尤多不正如郓王楷以唱名第一超拜太傅景王杞济王栩并以国公进太傅是以子为师傅也内侍童贯拜太进太师是以厮役为师也嗣是而缁衣黄冠亦间崇以师傅之号而典章扫地尽矣明制三公三孤俱为勲戚文武大臣加官赠官而东宫师亦无定员无専授然明世文臣多不敢居三公之位而东宫师傅类以累考或恩泽得之亦非慎重名器之意今详考厯代之得失并着于篇然后知我 国家参取古制用为加衔无尃权干政之虞无循资滥授之立法之善为前代所不及也 三代 礼记文王世子记曰虞夏商周有师保郑康成注记所云谓天子也 谨案韩诗外传三公者何曰司空司徒司马司马主天司空主地司徒主人今尚书欧阳夏侯説天子三公一曰司徒二曰司马三曰司空文子尧之治天下也舜为司徒契为司马禹为司空注三公之官淮南子説苑并同尚书刑徳考曰益为司马卨为司徒禹为司空三公象三台月令疏云书传有司马司徒司空公领三卿此夏制也是虞夏以前以司徒司马司空为三公矣古周礼説天子立三公曰太师太保太傅五经异义云周公为傅召公为保太公为师周公太公无为司徒司空之文知师保傅三公官名也五帝三王不同物此周之制也然则许慎谓五帝三王惟周以师保傅为三公周以前则有异今据文王世子虞夏商周有师保则五帝三王并知古周礼説不特周有师保也又考路史后纪黄帝纪乃立四辅三公六卿三少二十有四官【案灵枢经有黄帝问少师之文与罗泌之説合是书虽出伪托然实采掇诸书而成亦必依附古义知旧籍所载黄帝尝有是官也】又云陶唐氏立三公六卿百揆暨百执事然则虞夏商周之前已有师保明矣非至虞夏商周始创此官也 杜佑通典殷太甲时伊尹为太保 谨案环济要畧曰三公太师太傅太保也殷时有阿衡伊挚佐之太甲改为保衡皆三公官也又诗长发篇郑康成笺曰阿衡汤所依倚而取平也故以为官名太甲时曰保衡书君奭篇孔安国传曰伊尹为保衡言天下所取安所取平均与杜佑以保衡为太保立义各异以今考之古人所称有官有号伊尹之称阿衡当由汤倚任至重加以殊名如周之有师尚父非商设有此官以伊尹充之也洎乎太甲之世则以伊尹为太保遂兼其官而称之谓之保衡亦如唐宋宰相出镇称使相宰相封公称公相兼二名而言之非至太甲之世又改名保衡也故书称罔俾阿衡専美有商诗称实维阿衡实左右商王皆不出伊尹之名姓而后人知为伊尹以为伊尹之専号故也使阿衡为商代之官名岂有専归一人以为称谓者哉今从礼记杜佑之説定商惟有太保而阿衡之名表中亦删不録焉 尚书盘庚邦伯师长孔安国传众长公卿也孔颍逹正义众官之长故为三公六卿也 尚书説命树后王君公孔颍逹正义三公则君公之内包之 尚书微子父师少师孔安国传父师太师三公少师孤卿 谨案汉官仪殷伊尹为太保胥余为太师故文王世子注谓殷亦兼有师保墨子武丁得傅説举以为三公然则殷具三公明矣史记殷有太师疪少师疆抱其乐器以适周汉书古今人表亦同葢皆乐官之长如论语之太师摰少师阳其官名与公孤偶同实非公孤之职谨附识于此 尚书周官立太师太傅太保兹惟三公论道经邦爕理隂阳【孔安国传师天子所师法傅相天子保保安天子于徳义者此惟三公之任佐王论道以经纬国事和理阴阳言有徳者乃堪之】官不必备惟其人【孔安国传三公之官不备员惟其人冇徳乃处之】少师少傅少保曰三孤【孔安国传此三官名曰三孤孤特也言卑于公尊于卿特置此三者】贰公宏化寅亮天地弼予一人【孔安国传副贰三公宏大化敬信天地之教以辅我一人之治】 谨案逸周书武寤解尹氏八士太师三公咸作有续神无不飨别太师于三公之外与周官之制异未足据也 尚书金縢二公曰我其为王穆卜孔頴逹正义武王时三公惟周召与太公耳知二公是召公太公也 周礼地官二乡则公一人郑康成注老尊称也王置六卿则公有三人也三公者内与王论道中参六官之事外与六卿之教其要为民是以属之卿焉 谨案康成大注一公兼二卿举下以为称太宰司徒同职则称司徒公宗伯司马同职则称司马公司冦司空同职则称司空公考王置六卿六卿各领一乡大注谓公领二卿则一公领二乡明矣与乡老文可以互证春秋传宋立四乡二师掌之二师犹天子三公也二师掌四乡则是一公领二乡也尚袭周官乡老之制而孔安国书传谓一公止领一卿岂一公止领一乡乎未足为据也 国语太保六之太师七之韦昭注太保太师天子三公佐王论汜监众官不得掌事故次之 谨案国语此文但及太保太师不及太傅或徇农之事太不与非无其职也太保太师次司徒葢亦次徇农之先后非序官也 春秋公羊传诸公者何天子三公天子三公者何天子之相也天子之相何以三自陜而东者周公主之自陕而西者召公主之一相处乎内是言三公为二伯也 汉书百官公卿表周官太师太傅太保是为三公盖参天子坐而议政无不总统故不以一职为官名又立三少为之副少师少傅少保是为孤卿记曰三公无官言有其人然后充之舜之于尧伊尹于汤周公召公于周是也 通典武王时太公成王时周公毕公为太师成王时毕公为太傅召公为太保 谨案蔡氏沈谓周公方条治事之官未及师保之职所谓未及者郑重而未及言之也然考诗大明维师尚父毛传云师太师史记齐世家书太誓注并称文王立太公望为太师周公为太傅又谓周武王时太公为太师成王时周公为太傅召公为太保仪礼逸礼太公为太师周公为太傅召公为太保史记周本纪成王即位周公毕公并为太傅书頋命孔传云太保毕毛称公则三公矣冡宰第一召公领之司马第四毕公领之司空第六毛公领之则是阅文武成康之世三公不特具其职且并未尝阙其人周公作周礼时似不应不及三公也然而周官载公孤于六卿之前周礼则不之及者周官叙官之书故必首三公也周礼列六官之职三公无専职故不能不阙如也诗长发降于卿士实维阿衡正义云三公兼卿士诗常武太师皇父正义云三公兼卿士之官竹书纪年殷王即居亳其卿士伊尹然则三公类兼六卿六卿之职何莫非三公之职耶六卿之职具而三公之职亦具矣大司徒叙官曰乡老二乡则公一人此三公之兼职也职无可名故公孤不列于六卿之前职有可名故三公并系于司徒之属此周公著作之体也 礼记文王世子凡三王教世子必以礼乐立太傅少傅以养之欲其知父子君臣之道也太傅审父子君臣之道以示之少傅奉世子以观太傅之徳行而审谕之太傅在前少傅在后入则有保出则有师 汉书贾谊列传成王防召公为太保周公为太傅太公为太师保保其身体傅傅之徳义师道之教训此三公之职也于是为置三少皆上大夫也曰少师少傅少保是与太子晏者也 谨案文王世子所引记曰虞夏商周有师保有疑丞设四辅説者曰天子必有四邻作记者取以成世子之记考尚书大曰天子必有四邻前曰疑后曰丞左曰辅右曰弼大戴礼曰应而不穷者谓之道辅善而相义者谓之充絜亷而切直者谓之弼问强计者谓之丞注道或谓之疑充或谓之辅是所谓四辅也然贾谊所称三公三少即今周官所载非别为东宫官属故后汉翟酺亦云昔成王之政周公在前召公在后毕公在左史佚在右四子挟而维之目见正容耳闻正言一日即位天下旷然言其法度素定也盖王之师保疑丞即世子之师保疑丞而非别设其官以教之也若大戴所记谓周公在前太公在左召公在右史佚在后而翟酺云云语各不同则闻各异耳 周礼地官师氏中大夫一人上士二人掌以媺诏王以三徳教国子【郑康成注国子公卿大臣之子弟师氏教之而世子亦齿焉】保氏下大夫一人中士二人【注书序曰周公为师召公为保相成王为左右圣贤兼此官也】掌养国子以道乃教之六艺 谨案文王世子所载以太傅少傅为重而师保则附言贾谊所述直以太保太傅太师属之召公周公太公而以为太保太傅太师为三公以三少为上大夫皆与此文逈异盖周礼至汉武帝时始出文王世子及贾谊疏皆在其前故传闻异词核实而论师氏似専掌教授【如今之内廷教读】保氏似兼掌调防【如今之谙逹】太保太传太师少保少傅少师则统领其事【如今之縂师傅】其官有尊卑任有専司兼摄而所职则大畧相同互相出入故诸儒所记各举其一端似相迕而实相足康成保氏注引书序周公为师召公为保相成王为左右圣贤兼此官昔人谓太师太保康成误以师氏保氏当之今考经典释文君奭序保太保也师太师也马云保氏师氏皆大夫官则康成保氏注乃本马融君奭注也师氏保氏不得当太保太师故书牧誓亚旅师氏次在司徒司马司空之后孔安国传云师氏大夫官頋命师氏虎臣次在太保奭芮伯彤伯毕公卫侯毛公之后孔安国亦云大夫官是也中大夫之与三公康成何至混而为一盖康成原不以师氏为太师保氏为太保特谓周公为太师亦兼师氏之职召公为太保亦兼保氏之职以相成王也成王冲龄践防尚不得阙国子之教故三公复充师氏保氏之任保氏注明云兼此官既云兼此官则非即此官明矣郑注未尝合而为一也 秦 章如愚山堂考索秦制阙三师之位 通典太子师保二傅殷周已有逮乎列国秦亦有之 谨案秦之太子师傅见于史记商君列传然秦使太子扶苏北监防恬兵于上郡而以赵髙傅公子胡亥教之决狱然则所谓太子师傅者其失职也乆矣又孔丛子载陈胜以孔鲋为太师盖沿用古制偶立斯名非秦有是官故不着焉 汉 汉书百官公卿表太傅髙后元年初置金印紫绶后省八年复置后省元夀二年复置位在三公上太师太保皆元始元年置金印紫绶太师位在太傅上太保次太傅 谨案汉志太傅位在三公上考汉纪永光三年太傅韦元成为御史大夫御史大夫位在太傅下以太傅为御史大夫在当时并非左迁岂以太傅位虽尊而御史大夫职特重欤又汉纪武帝纪载元狩五年太子太傅严青翟为丞相太傅止为御史大夫而太子太傅乃为丞相然则当时虽设师而迁除他官不甚拘拘于太少之秩次也 汉纪平帝纪大司徒孔光为太傅左将军甄丰为少傅元始元年太傅孔光为太师车骑将军王舜为太保大司空左将军甄豊为少傅 宋书百官志太师汉初不置平帝始复置太师官而孔光居焉东京又废献帝初复置后又废太傅汉髙后元年初用王陵太保平常元始元年始用王舜后汉不置 谨案荀悦汉纪髙祖纪有太保叔孙通固谏之文然则髙祖时已有太保而汉书百官公卿表谓元始元年始置宋书百官志谓平帝元始元年始用王舜与汉纪异 汉书孔光列传为帝太傅位四辅马公列传四辅为国维纲 谨案汉又置少傅甄豊为少傅与太师太傅太保并为四辅然百官表不载盖王莽更制所立非定制也 汉书百官公卿表太子太傅少傅皆秩二千石谨案汉太子二傅属官有太子门大夫庶子洗马舍人今析入詹事府表内此不具载 后汉书百官志太傅上公一人掌以善导无常职世祖以卓茂为太傅后省其后每帝初即位辄置太傅録尚书事 谨案续汉书称每帝即位辄置太傅一人録尚书事今考袁宏后汉纪光武中元二年明帝即位以邓禹为太傅明帝纪永平十八年章帝即位以赵熹为太傅章帝纪章和元年和帝即位以邓彪为太傅和帝纪元兴元年殇帝即位张禹为太傅安帝纪建光四年北乡侯即位以冯石为太傅顺帝纪永建元年以桓焉为太傅灵帝纪建寕元年以陈蕃为太傅又以胡广为太傅中平六年献帝即位以袁隗为太傅其中惟质帝纪桓帝纪未见立太傅之文而灵帝纪则两立太傅与司马彪所云微有不同考鲁相史晨祠孔庙奏铭云时副言太傅太尉司徒司空大司农府治所部从事列太傅于太尉之上后汉书樊凖傅永和初上书五府调省中都官吏注云太傅太尉司徒司空大军虞翊傅诩曰宜令四府九卿三公也注云太傅太尉司徒司空凡称五府四府皆首列太傅于此见汉之太傅重于三公也 通典后汉惟有太傅一人而无太保【董卓自为太师非汉本制】谨案后汉书赵典傅曰公卿表典笃学博闻宜备国师説者以为国师即太师然则后汉之不置太师亦无其人则阙之意也 后汉书百官志太子太傅一人中二千石职掌辅导太子礼如师不领官属太子少傅二千石亦以辅导为职悉主太子官属【刘昭注汉官曰员吏十三人】 谨案后汉纪光武纪建武二十八年上问羣臣谁可傅太子者皆曰执金吾隂识可也博士张佚正色曰今陛下立太子为隂氏乎即为隂氏则隂侯可为天下则固用天下之贤上曰善欲置傅者以辅太子今博士不难正朕况太子乎即拜佚为太子太傅而以桓荣为太傅然则后汉命太始于卓茂命太子太傅始于张佚桓荣也又考后汉不置詹事以少傅领东宫官属与西京异其官属自太子率更以下别详詹事府篇 三国 三国蜀志后主列传册曰今以禅为皇太子使使持节丞相亮授印绶敬聼师傅行一物而三善皆得焉可不勉与 谨案华阳国志献帝建安二十四年先主以许靖为太傅章武元年先主即帝位许靖为司徒无代为太傅者盖建安二十四年尚袭后汉之制故设太傅至蜀改元或省其职华阳国志谓蜀初阙三司之位以待天下【晋志三司即太尉司徒司空亦曰三公】太傅在三司上蜀且阙三司之职则太傅不常设可知矣又考华阳国志延元年立子璿为皇太子瑶为安定王以典学从事巴西谯周为太子家令梓橦李譔为仆射皆名儒也则后主时惟立宫官未见设太子太傅少傅惟魏畧曰禅立为太子诸葛亮为太子太傅然攷诸书及诸葛亮集亮不为太子太傅故裴松之以为此鱼絭妄説则册文云敬听师傅者当别有其人或先主时亦曽设此官耳 宋书百官志太师魏世不置 晋书职官志魏初惟置太傅以钟繇为之后又置太保以郑冲为之 三国魏志三少帝本纪昔周成建保之官近汉显宗崇邓禹所以优崇隽乂必有尊也其以太尉为太傅 谨案司马懿以太尉进太傅且靳大司马不与托以朝议避忌【见晋帝宣帝纪】此由曹爽等阳以名号尊之而隂夺其权如汉初安国侯以右丞相迁帝太耳其后太傅置左右长史掾属舍人各十人加以典兵则又簒夺隂谋自生乱制非太傅职司所本有亦非魏代之常经故不具録焉 通典魏官九品第三品太子保傅 王应麟玉海汉魏故事太子于二傅执弟子礼【通典太子于二傅皆为书不曰令少傅称臣而太傅不臣】文帝为太子凉茂为太傅何防为少傅谓之二傅 谨案魏世无东宫文帝为太子乃魏国太子也自后二傅之官遂阙不着 三国呉志诸葛恪列传恪以大将军领太子太傅中书令孙宏领少傅恪更拜太傅 谨案呉之太傅自诸葛恪外见于书纪者惟陆机著论云张昭为师傅而已若东宫二傅多以他官兼领如阚泽拜太子太傅领中书如故薛综为太子少傅领选职薛莹以选曹尚书领太子少傅之类是也惟张温吾粲官太子太傅少傅程秉以交阯长史徴拜太子太傅当为専任耳 晋 晋书职官志太宰太傅太保周之三公官也晋以景帝讳故采周官之名置太宰以代太师之任秩増三司与太傅太保皆为上公论道经邦燮理隂阳无其人则阙以平安献王孚居之自渡江以后其名不替而居之者甚寡太宰太傅太保为文官公冠进贤三梁黒介帻 谨案晋以景帝之讳改太师之官名晋书职官志既云改太宰又云改太保已自相违异通典则云改太师更属参差然晋志明云采周官之名周官无太帅之文则杜佑所説为无据至太保虽见于周官而古文尚书晋初未出所谓周官当即周礼周礼有冡宰无太保保氏又下大夫秩不相当则其为太宰更无疑义况宋齐相沿并称太宰尤证据昭然盖作保者史之误字惠帝纪称齐王同为太师者亦史之驳文或其初避讳作帅字后乃定为宰欤 晋荀朂荐三公保傅保三公保傅宜得其人若使杨珧参辅东宫必当仰称圣意 晋书职官志太子太傅少傅泰始三年始各置一人尚未置詹事官事无大小皆由二傅并有功曹主簿五官太傅中二千石少傅二千石其训导者太傅在前少傅在后皇太子先拜诸傅然后答之后以储副体尊遂命诸公居之以本位重故或行或领时侍中任恺武帝所亲敬复使领之盖一时之制也咸寕元年以给事黄门侍郎杨珧为詹事掌宫事二不复领官属及杨珧为卫将军领少傅省詹事遂崇广傅训命太尉贾充领太保司空齐王攸领太傅所置吏属复如旧二傅进贤两梁冠黒介帻五时朝服佩水苍玉其后太尉汝南王亮车骑将军杨骏司空卫瓘石鉴皆领傅保犹不置詹事惠帝元康元年复置詹事二傅置丞一人秩千石主簿五官掾功曹史主记门下史録事戸曹法曹仓曹贼曹功曹书佐门下亭长门下书佐省事各一人给赤印安车一乗及广陵建宫乃置六傅三太三少以景帝讳师故改太师为太保【晋原别有太保此太保据前文当为太宰之误】通省尚书事詹事文书闗由六傅自元康之后诸傅或二或三【通典无此二字疑此衍】或四或六渡江之后有太傅少傅不立师保 通典晋太子六傅各有丞一人 司马光资治通鉴元熙元年立广陵王遹为皇太子以中书监何劭为太子太师卫尉裴楷为少师吏部尚书王戎为太傅前太常张华为少傅卫将军杨济为太保尚书和峤为少保胡三省注晋东宫六傅惟此时具官 谨案晋潘尼集有皇太子释奠颂云元康三年春闰月越二十四日既齐舆驾于太学太傅在前少傅在后恂恂乎宏保训之道考通鉴永熙元年东宫六傅已全具而潘尼于元康三年作颁仍止称太傅少傅者葢晋泰始初犹有太子太傅少傅故当时训导之职二傅领之皇太子释奠其前后特于六傅内举其最重者耳 宋齐梁陈 宋书百官志太宰一人太傅一人太保一人是为三公无其人则阙 谨案宋太宰惟孝武帝时以江夏王义恭为之以后无人 宋书百官志太子太傅一人丞一人少傅一人丞一人并有功曹主簿五官太傅中二千石少傅二千石 南齐书百官志齐惟置太傅 谨案齐亦有太宰太保然惟以为赠无生得之者故志以为惟置太傅 南齐书百官志太子太傅少傅府置丞功曹五官主簿 南齐书王俭列传俭领太子少傅旧太子敬二傅同至是朝议接少傅以宾友之礼 隋书百官志梁有太宰太傅太保○太子太傅一人位视尚书令少傅一人位视左仆射置丞功曹主簿五官 谨案职官要録曰三少旧视左仆射冠服同三太也 隋书百官志陈制官品秩太宰太傅太保秩万石品并第一太子二傅中二千石品并第二 通典太子六傅自宋以下惟有傅而无师保 北魏 通典后魏以太师太傅太保谓之三师上公也谨桉温子升集有为上党王穆让太宰表考晋宋以后江左皆名太师为太宰而北魏官氏志及唐六典通典载魏官制仍称太师不称太宰子升表称太宰或当时熟习旧名相袭未改欤 唐六典三师训导之官也其名即周之三公汉始尊师傅之位在三公上谓之上公无所统职后魏特称三师以正其名然非道徳崇重则不居其位无其人则阙之 谨案魏淮阳王欣大统中为太傅文帝曰王三为太傅再为太师自古人臣未闻此例可知三师之官在魏固甚重也 通典后魏太子太师太傅太保谓之东宫三师少师少傅少保谓之东宫三少孝明在东宫宣武皇帝欲以崔光为太子师傅光固辞帝令太子南面再拜宫臣皆从太子拜光北面立不敢答拜惟西向拜谢而出乃授光太子太傅 北齐 隋书百官志后齐循后魏置太师太傅太保是为三师拟古上公非勋徳崇者不居○太子太师太傅太保是为三师掌师范训导辅翊皇太子少师少傅少保是为三少各一人掌奉皇太子以观三师之徳出则三师在前三少在后 谨案魏收文宣除收为太子少傅仍兼太子詹事攷隋百官志北齐设太子三师三少又别设詹事各为専职收以太子少傅兼詹事盖一时之制也又收未尝为少傅而温特进集有冬夜酬魏少傅直史馆诗【魏收传收为太子少傅直馆】则太子少傅当时亦通称少傅也 后周 隋书百官志周太祖师周之建职置三公三孤以为论道之官 周书萧圆肃列传建徳三年授太子少傅圆肃以任当师傅调防是职乃作少傅箴 谨案成周立三公三孤王之师保即世子之师保后周建官多仿成周故杜佑谓东宫三师三少后周不置然萧圆肃之授太子少傅明着于史当是为圆肃而特设者欤 隋 隋书百官志三师不主事不置府僚盖与天子坐而论道者也 谨案师傅保北魏尊为三师北齐因之后周依周礼又以为三公隋初又为三师炀帝废之三师自汉魏以来皆开府置僚属至隋因后周不置僚属盖又省三少不置也 隋书百官志太子置太师太傅太保少师少傅少保 唐 旧唐书百官志太师太傅太保各一员谓之三师并正一品训导之官大抵无所统职无其人则阙之【通典天宝以前凡三师官虽有其位而无其人】 唐六典三师或亲王拜者但存其名耳 资治通鉴贞观六年上以新令无三师官二月丙戍诏特置之 谨案此本旧唐书太宗纪而新书百官志则云隋废三师贞观十一年复置疑误 新唐书百官志太子太师太傅太保各一人从一品掌辅导皇太子每见迎拜殿门三师合拜每门必让三师坐太子乃坐与三师书前名惶恐后名惶恐再拜太子出则乗路备卤簿以从少师少傅少保各一人从二品掌晓三师徳行以谕皇太子奉太子以观三师之道徳自太师以下惟其人不必备 谨案唐贞观以还太子师傅皆宰相兼领如魏徴长孙无忌房元龄萧瑀髙士亷岑文本于志寕等皆领师傅之职而房元龄萧瑀髙季辅等又下兼三少乃其后非疾废眊瞆不任事者即休戎罢帅不知书者处之而又疎弃斥逐之越月逾时不得召见甚至缙绅多耻为之然则与是列者非所以示尊宠其与设官之初意大不 侔矣 五季 资治通鉴安审琦曰皇甫太师寂无音问胡三省注皇甫遇未必加官至太师也而安审琦以太师称之盖五季之世官赏无章当时相称谓不复论其品秩就人臣极品而称之 玉海旧制太师太傅太保为三师太尉司徒司空为三公并为宰相亲王使相加官五代之制司徒迁太保太保迁太傅太傅迁太尉太尉迁太师检校者亦如之 谨案洪迈云唐节度使检校其初只左右散骑常侍如李愬在唐邓时所称者也后乃转尚书及仆射司空司徒能至此者盖少僖昭以降藩镇盛强武夫得志才建节□其资级已髙于是复升太保太傅太尉其上惟有太师故帅悉称太尉今观胡氏所云则五季时并簿太尉而径称太师故辽人多呼节度使为太师见金史世纪相沿固有所自矣此本无预于官制而史文有此称号恐滋考证者之疑故存而订正之焉 五代防要长兴四年四月以秘书监刘賛为秦王傅时言事者请为秦王置师傅上顾问近臣皆以秦王名势隆盛不敢置议请自选择乃降是命谨案五季凡师傅官见于新五代史各傅如冯道为太师赵光逢为太保安童诲为太子太师季鏻为太子太傅等大约一准唐制然僭滥相仍槩不足述姑着此以见一时之事云 宋 宋史职官志宋承唐制以太师太傅太保为三师为宰相亲王使相加官【凡除授则自司徒迁太保自太迁太尉检校亦如之】若宰臣官至仆射致仕者以在位久近或已任司空司徒则拜太尉太傅等官若太师则为异数自赵普以开国元勲文彦博以累朝耆徳方特拜焉政和二年九月诏以太师太傅太保古三公之官今为三师古无此称合依三代为三公为真相之任仍考周制立三孤少师少傅少保亦称三少为次相之任 柯维骐宋史新编职官志宣和七年诏复三公不领三省事治平着令亲王不兼三师至徽宗朝皇子有真授者 欧阳修归田録皇子颢封东阳郡王除婺州节度使检校太傅翰林贾学士黯上言太天子师臣也子为父师于体不顺中书检勘自唐以来亲王无兼师傅官者盖自国朝命官祗以差遣为职事自三师三公以降皆是虚名故失于因循耳议者皆以贾言为当也 叶梦得避暑漫録本朝宰相以三师致仕者元豊以前惟三人赵韩王太师张邓公太傅王魏公太保元豊文潞公始以太师继之 陆游老学庵茟记史魏公自少保六转而至太师文潞公自司空四转蔡太师自司空三转秦太师自少保两转而已 王辟之渑水燕谈録国朝享国百三十余年人臣为太师者惟赵忠献文潞公二人者耳 谨案宋三公自太祖以来未尝备官独宣和末三公至十八人盖太师三人太傅四人太保十一人三少不计也又宋太师未尝并除绍圣初始有文彦博呉王颢宣和中蔡京童贯郑绅靖康初燕王俣越王偲绍兴初秦桧张俊绍末史浩嗣秀王伯圭建隆至绍熙宰臣生拜太师者五赵晋文彦博蔡京秦桧史浩惟蔡秦二人以相臣特拜其他皆还政加恩也亲王生拜太师者五人楚王元佐燕王元俨呉王颢燕王俣赵王偲皆以父兄行得之嗣秀王伯圭以宗室特拜太师盖王于光宗为亲伯父用优礼也又政和之制除三公三孤者必湏建节加检校太子少保少师之类然后除开府仪同三司既除开府然后除三孤三公南渡后如张韩刘岳诸武臣犹是如此其后一得建节即径除开府至三孤三公益非旧制矣 宋史职官志东宫官太子太师太傅太保太子少师少傅少保 马端临文献通考宋师傅不常设仁宗升储置三少各一人李昉以知政事兼掌宾客及陞左相遂进兼少傅此宰相兼宫僚之始也丁谓兼少师冯拯兼少傅曹利用兼少保是时实为东宫官余多以前宰执为致仕官亦随本官髙下除授太子少师少傅少保以待前执政其少师亦不轻除若因迁转则逓进一官至太师即迁司空矣天禧末皇太子同听政乃以首相兼少师自后神宗钦宗孝宗光宗在东宫皆不置 宋史新编职官志其后钱象祖兼少傅史弥逺贾似道兼少师皆宰相兼宫僚也 石林燕语国朝宰相执政未有兼东宫职事者天禧未仁宗初立为皇太子因命宰相丁谓冯拯兼少师少傅枢宻使曹利用兼少保而任中正王曾为知政事钱惟演为枢宻副使皆兼宾客前此所无也谓等因请师傅十日一赴资善宾客以下只日互陪侍讲从之 谨案宋制以宰相兼宫僚至天禧末乃以首相兼太子少师故宫僚特重然宋初窦仪左右仆射东宫三师为表首议云东宫三师为表首讨论故实全无证据其左右仆射援引制勑合为表首者其事有六云云大防谓上防君父之官东宫臣子之官不得以东宫三师一品为尊然则宫僚虽以宰相充而百官表次仍当在仆射后特史弥逺贾似道之流为首辅而兼充少师则东宫三师望愈重矣 辽 辽史百官志南面朝官三师府太师穆宗应厯三年见太师唐古特【西畨也原作唐骨徳今改】太傅太宗防同元年命冯道守太傅太保防同元年刘昫守太保少师律资忠传见少师萧巴格【原作把哥今改正】少傅少保掌印耶律伊逊【防古语九数也原作乙辛今改】重熙中掌太保印 谨案北魏始改三公为三师宋政和中始复周官公孤之名辽则太尉司徒司空自为三公而师傅称三师盖取北魏以来之旧制也 辽史百官志南面东宫三师府太子太师太宗大同元年见太子太师李崧太子太傅世宗天禄五年见太子太赵莹太子太保大同元年见太子太保赵莹太子少师圣宗太平十一年见太子少师箫从顺太子少傅耶律哈里【满洲语有水寛甸处也原作合里今改正】重熙中为太子少傅太子少保大同元年见太子少保冯玉 金 金史百官志三师太师太傅太保各一员皆正一品师范一人仪刑四海○东宫官宫师府太子太师太子太傅太子太保正二品太子少师太子少傅太子少保正三品掌保防东宫导以徳义海陵天徳四年始定制宫师府三师三少詹事院詹事三寺十率府皆焉 元 元史百官志三公太师太傅太保各一员正一品银印以道夑隂阳经邦国有元袭其名号特示尊崇太祖十二年以国王置太师一员太宗即位建三公其拜罢嵗月皆不可考世祖之世其职常缺而仅置太保一员至成宗武宗而后三公并建无虚位而东宫常置三师三少盖亦不恒有也谨案元视宋制故师傅亦称三公而又有所谓大司徒司空太尉之属或置或不置则亦一时之制也 王圻续文献通考元成宗大徳十一年六月【时武宗已即位】置宫师府立太子太师少师太傅少傅太保少保等官 明 明史职官志太师太傅太保为三公正一品少师少傅少保为三孤从一品掌佐天子理隂阳经邦宏化其职至重无定员无専授洪武三年授李善长太师徐逹太傅【先是常遇春已赠太保】三孤无兼领者建文永乐间罢公孤官仁宗复设【永乐二十二年八月复置三公三少】宣徳三年勑太师英国公张辅少师吏部尚书蹇义少傅兵部尚书华盖殿大学士杨士竒少保兼太子少傅戸部尚书夏原吉各辍所领侍左右咨访政事公孤之官几于尃授逮义原吉老士竒还领阁务自此以后公孤皆虚衔为勲戚文武大臣加官赠官而文臣无生皆三公者嘉靖二年加杨廷和太傅辞不受其后文臣得加三公惟张居正万厯九年加太傅十年加太师 续文献通考明初设三公府正一品府罢而李善长徐逹以丞相兼太师太傅