华阳国志 第24页

　　州刺史十三刘本作二人。存目中有刺史及州牧十三人。然谢恕不当计入。只十二人。 　　郡守四十八人。 　　国师三人。 　　光禄大夫四人。 　　尚书郎十二人。 　　中【书】郎将、御史六人。书字当衍。说在注释。 　　公车令、谏议、太中十一人。 　　公府辟士八人。 　　高士【一】〔十四〕人。旧讹为一人。当作十四人。说在注释。 　　聘士七人。 　　征士四刘本作十人。 　　节士【四】〔八〕人。当作八人说在注释。 　　〔孝子六人。〕当补，说详注释。下同。 　　〔博士四人。〕 　　〔大儒二人。〕 　　〔学士五人。〕 　　〔方士一人。〕 　　〔义士、烈士十一人。〕 　　〔令长七人。〕 　　〔治中、别驾、诸部从事十四人。〕 　　〔郡吏十人。〕 　　〔孝廉、茂才及县吏等十二人。〕 　　〔童子三人。〕 　　列刘、李、廖本作列，他各本作烈。女四十七人。当作五十三人。然各旧本皆作四十七人。廖本有小注云：「按人数不合。盖传写多非其旧也。卷中前后各条皆彷此。」 　　　　　　九 　　益梁宁三州三国【两晋】以来人士目录旧校云：「添立《目录》。」 　　明略，大司农、西城公何攀，字惠兴。（郫人。）李本司农二字作小字，西城误西域。 　　清秀，大长秋寿良，字文淑。（成都人也。）张、刘、吴、何、李、王、浙、石本无也字。元丰、钱、《函》、廖本有。下删也字同。 　　果烈，西河元丰本误作「梁益二州」四字。太守柳元丰本误作刘。隐，刘、李本作纯。字休然（成都人也。） 　　□□，原无品题。梁益二州都督杜祯，《函海》作桢。字文然。（成都人也。） 　　□□，都督度支、巴东太守柳伸，字稚原。（成都人也。）元丰及廖本作「字稚原」。他各本皆作「字雅厚」。《后贤志》同。 　　德行，江阳太守何随，字季业。（郫人。） 　　令德，犍为太守杜轸，字超宗。（成都人也。） 　　□□，犍为太守杜烈，字仲武。（轸弟。） 　　□□，建宁太守杜良，字幼伦。（轸少弟。）元丰、钱、张、刘、吴、何、李、《函》、王、浙、石本皆无注文三字。廖本独有。顾广圻依《轸传》补也。 　　□□，益州刺史杜毗，字长基。（轸子。）二字注文惟廖本有。 　　德行，给事中任熙，字伯远。（成都人也。） 　　□□，涪陵太守任蕃，字宪祖。（熙子。） 　　义正，郫令常勖，字修业。（江原人也。） 　　□□，州都常忌，字茂通。（勖从弟也。） 　　令才，太史令高玩，字伯珍。（江原人也。） 　　闳元丰、钱、刘、李、《函》本作温。张、吴、何、王、廖作闳。才，湘东太守常骞，字季慎。元丰本作季祯。他各本作季慎。（江原人也。）按《后贤志》，当作魏郡太守、材官将军、关内侯。只题湘东太守非。 　　述作，武平太守常宽，字泰恭。（骞从弟也。） 　　□□，使持节、西夷校尉张岐，《后贤志》作峻。字绍茂。（成都人也。） 　　□□，征西将军、西夷校尉、益州刺史王异，字彦明。（成都人也。） 　　勇略，雍州刺史、南中郎将、重安开国侯李阳，字叔文。张、吴、何、王、浙、石本作文叔。（郫人。） 　　□□，征虏将军、广汉、梓潼太守杨谦，字令志。（成都人也。） 　右二十【二】〔一〕原只二十一人。人，蜀郡人，在元丰本无他各本有。晋世。 　　强济，少府　、成都威侯李毅，字允刚。张、吴、何、王、石本作纲。（郪人。） 　　□□，西夷校尉李钊，字世康。（毅子。） 　　仁让，汉嘉太守司马胜之，字兴先。（绵竹人。） 　　德义，梓潼太守王化，字伯远。（郪人，文表孙。） 　　□□，巴东太守王振，字仲远。（化弟也。） 　　□□，作唐令王岱，字季远。（振弟也。） 　　述作，蜀郡太守王崇，字幼远。（岱弟也。） 　　素隐，中书郎王长文，元丰本文字作空格。字德。（郪人也。） 　　□□，建宁太守段旧各本作耿。廖本依《后贤志》作段。容，字宗仲。（广汉人也。） 　右九人，广汉人，在晋世。 　　□□，原脱品题。汉元丰本作广。中太守李宓，元丰本宓字作空格。字令伯。（武阳人【也】。）元丰本无武阳二字，作一空位。 　　□□，汶山元丰本山字作密。太守李赐，字宗硕。（宓元丰本作密。证上目空疤亦作密。汶下密字为误移填字。子也。） 　　□□，太傅参军李兴，字隽硕。钱写本作隽头。他各本作隽硕。（赐弟也。）张、刘、吴、何、李、王、石本作赐子。误。 　　□□，广汉太守张【征】，〔微，〕当作微，已前注。字建兴。（翼子也。） 　　□□，谯国内史费缉，字文平。（南安人。二子见《寿良传》。） 　　执义，衡阳太守《后贤志》作「内史」。杨邠，字岐之。（武阳人。） 　　清正，李本作清义。尚书费立，字建熙。（南安人。） 　右七人，犍为人士，在晋世。各本文同。 　　□□，原脱品题。卫尉文立，字广休。（临江人也。） 　　□□，武陵旧各本误作武阳。廖本改。太守杨【崇】〔宗。〕旧各本作杨守。廖本作崇。按《巴志》当作宗。（临江人也。） 　　□□，廖本外各本作牂。柯張、吳、何、諸本作。太守毛楚。（枳人。） 　　　　　右三人，巴郡人元丰本无此人字。李本人下有士字。在晋世。 　　述作，太子中庶子陈寿，字承祚。（安汉人。） 　　□□，骠骑府掾陈莅，张、吴、何、王、浙、石本作莅。下同。字叔度。（寿兄子。） 　　□□，上廉令陈符，字长信。元丰本作「长性」。钱、张、刘、吴、何、李、《函》、王、浙、石本作「长住」。廖本作信。（寿兄子。）按《后贤志陈寿赞传》文，符为莅兄，当叙列莅前。 　　□□，建宁太守陈阶，字达之。钱、刘、李、《函》本作芝。（ 莅〔从〕依《陈寿赞传》补。弟。） 　　正直，汉中太守阎缵，字续伯。吴、何、王、石本作「阎绩伯」。脱、误。（安汉人。）吴、何、王、石本作「安人」二字。浙本原同吴何本。挤补作「阎缵」字，又脱「伯」、「汉」二字。 　　卓略，长水校尉、荆州刺史张奕，元丰本作弁。字希祖。（南充国人。） 　　令德，锡令谯同，字彦绍。（周子。见《周传》。）旧各本此目在谯登目下。廖本移在前。是。 　　义烈，扬烈将军、梓潼内史谯登，字顺明。（周孙。） 　右八人，巴西人士，在晋世。 　　清重，长水校尉吕元丰本作李。淑，字伟德。廖本此下有小字阙，阙县贯也，下同。 　右一人，汉中人。 　　□□，广汉太守李骧，字叔元丰本作淑。龙。（福子。） 　右一人，梓潼人。 　　忠义，江阳太守侯馥，字世明。廖本注有小阙字，阙县贯也。上各目亦多有阙县贯者，旧本皆无阙字。此处旧各本亦无阙字。廖本衍。 　右一人，江阳人。 　　三州后贤五十一人。并前贤，三百九十一人。元丰本五十下无一字。然前贤依上文为三百四十人。合之不得为三百九十一人。当仍作后贤五十一人。 　　　　　　十 　　譔曰：元丰与《函海》本作「赞曰」。凡此人士，或见《汉书》，或载《耆旧》，或见《郡纪》，或在《三国书》，并取〔其〕钱、张、刘、吴、何、李、《函》、王、浙、石本有其字，元丰、廖本无。秀异，表之斯篇。其洪元丰、张、吴、何、《函》、王、廖、浙、石本作洪。钱、刘、李本作弘。伐弘元丰本作弘，《函》、廖本作宏。钱写本作洪。张、刘、吴、何、王、浙、石本并作张。当作张。显者，张、吴、何、王、浙、石本无者字。并钱、刘、李本作生。附载者，齐之；其但见名字，钱、刘、张、吴、何、《函》、王、石本作目。元丰、廖、浙本作字。而不详其行故，或以已字同。有传，钱、刘、张、吴、何、李、《函》、王、浙、石本皆作「或有以传」。廖本改正。无珍善，阙元丰本善阙二字倒。之；以副直浙本误作真。文，为实元丰本作宝。录矣。 华阳国志校补图注卷十二 　　序志 　　（何、王、石本以《三州士女目录》为《序志》，列在前，此篇题为《序志后语》，列其后。又元丰、钱、廖本此下有「常璩道将」字。） 　　　　　　一 　　巴蜀，厥初开国，载在书籍。或因文纬，或见史记。久远隐没，实多疏略。及周之世，侯伯擅威，虽与牧野之师，希同盟要之会。而秦资其富，用兼天下。汉祖阶之，元丰本脱之字。奄有四海。此下，廖本注云：「当有脱文。」今按：衍下八字耳。汉改梁曰益，魏分益为梁，晋又分益为宁，前四卷业经明着，此无庸赘。于文亦当径接相如君平句。【梁益及晋分益为宁。】司马相如、严刘、李本作庄。君平、杨刘、李本作扬。子云、阳成子玄、郑伯邑、尹彭城、谯常侍、任给事等，各集传记以作本纪，略举其隅。其次圣、称贤、仁人、志士，言为世范、行为表则者，名注元丰与廖本作注。他各本俱作挂。史录，而陈君承祚别为《耆旧》，始汉及魏，焕乎可观。然三州土地不复悉载。《地里志》颇言山水，历宋、明本皆作历。清刻本避讳作历。然今已通用代历字。代转久，郡县分建，地名改易，于以居然；辨物知方，犹未详备。于时汉张、吴、何、王、浙、石本此下小注云「一本无汉字」。他本无此注。晋方隆，官司星列，提封图簿，岁集司空。故人君学士，荫高堂、翳帷幕，旧各本作幙。廖本作幕。足综物土，不必待《本纪》矣。曩遭阨运，函夏滔【堙】〔湮，〕元丰、钱、刘、张、李、《函》、浙本作堙。吴、何、王、石本作垭。按文义，当作湮。李氏据蜀；兵连战结，三州倾坠，生民歼尽，府庭化为狐狸之窟，城郭蔚为熊罴之宿，宅游雉鹿，田栖虎豹，平原鲜麦黍之苗，千里蔑鸡狗《函海》本作●。之响，丘城芜邑，莫有名者。嗟乎三州，近为荒裔！桑梓之域，旷为长野，反侧惟之，心若焚灼。惧益遐弃，城陴靡闻；元丰本作问。乃考诸旧纪，先宿所传，并《南裔志》，验以《汉书》，取其近是，及自所闻，以着【斯】〔于〕篇。旧刻作斯，细审文义，是于字误。说详注释。又略言公孙述、《蜀书》、咸熙以来丧乱之事，约取耆旧士女英彦，【又】各本并有。当衍。肇自开辟，终乎永和三年，凡十〔二〕篇，按下文当作十二篇，然旧各本并无二字。盖《蜀汉书序志》旧文也。号曰《华阳国记》。元丰、钱、张、刘、李、廖本作记。吴、何、《函》、王、浙、石本作志。夫书契有五善：达道义，章法戒，《函海》本此下有空位。并注云：「刘、吴、何、李本接写，无空位。」通古今，表功勋，而后旌贤能。恨璩才短，少无远及，不早援翰执素，广访博咨；流离困瘵，方资腐帛于颠墙之下，求余光于灰尘之中，劘灭者多，故【虽】元丰与廖本有虽字。他各本无。当衍。有所阙；《函海》本作●，并注云：「刘本作●，李本作缺，吴、何本作阙。」今按：刘本阙字俗写，非从卦。●字字书无。犹愈于遗忘焉。 　　　　　　二 　　《蜀纪》言：「三皇乘祗车出谷口。」秦宓曰：「今之斜谷也。」及武王伐纣，蜀亦从行。《史记》：周贞王之十六年，秦厉公城南郑。此谷道之通久矣。而说者以为蜀王因石牛始通，不然也。《本纪》既以炳明，而世俗间横刘本作撗。有为蜀传者，言蜀王、蚕丛之间周回三千岁。又云：荆人鳖灵死，尸化西上，张、刘、吴、何、李、王、浙、石本作土。后为蜀帝。周苌弘之血，变成碧珠。杜宇之魄，化为子鹃。又言：蜀椎髻左衽，元丰与钱写本作衽。未知书，文翁始知书学。案张、吴、何、王、石本作按。《蜀纪》：「帝居房心，决事参伐。」《秦宓传》引作「天帝布治房心，决政参伐。」参伐元丰、钱、刘、李、函、廖本重参伐字。张、吴、何、王、浙、石本不重。则蜀分野，言蜀元丰本无蜀字。在帝议政之方，帝不议政，则王气流于西；故元丰本无故字。周失纪纲，而蜀先王；七国皆王，蜀又称帝。此则蚕丛自王，杜宇自帝，皆周之叔世，安得三千岁？且太素资元丰本作咨。始，有生必死。死，终物也。自古以来，未闻死者能更生；当世或遇有之，则为怪异，子所不言，况能为帝王乎？碧珠出不一处，地之相距动数千里，一人之血岂能致此？子鹃鸟，今云是嶲，张、吴、何、王、浙、石本作嶲，下同。或曰嶲周，此下，各本皆有小注云：「今按《说文》云：蜀王望帝媱其相妻。惭，亡去，为子嶲鸟。故蜀人闻子嶲鸣（元丰与廖本无鸣字。他各本有），皆起云望帝。嶲，户圭切。所言与《蜀志》所述相似。《尔雅》亦云：嶲周，子嶲鸟也，出蜀中。」元丰本此注末有七空格。四海有之，何必在蜀？昔唐帝万国时雍，虞舜光宅八表，大禹功济九州，后稷封殖天下，井田之制，庠序之教，由来远矣。此下，元丰本有「以礼」二字。孔子此下，钱、刘、张、吴、何、李、《函》、王、浙、石本皆有曰字。元丰与廖本无。〔曰〕：「述而不作，信而好古，窃比于我老彭。」则彭祖本生蜀，为殷太史。夫人为国史，作为圣则，僊自上世，见称在昔；及周之末，服事于秦，首为郡县；虽滨戎夷，亦有冠冕，故《 蜀纪》曰「大人之乡，方大之国」也；至于汉兴，反当荒服而无书学乎？《汉书》曰：「郡国之有文学，因文翁始。」若然，翁以前，齐鲁当无文学哉？汉末时，汉中祝元灵，性滑稽，用州牧刘焉谈调之末，与蜀士燕胥，聊着翰墨，当时以为极欢，后人有以为惑。恐此之类，必起于元灵之由也。惟智者辨其不然，幸也。「必起」以下十七字，及下文「综其理数」四字，元丰本无。他各本有。又此下，各旧本连写。兹分章另起。 　　　　　　三 　　综其理数，或以为西土险旧各本并作崄。廖本作险。固，襟元丰、钱、刘、张、李、《函》本皆作衿。吴、何、王、廖、浙、石本作襟。带易守，世乱先违，道治后服，若吴楚然。【固】〔故〕旧各本作故，廖本独作固。当讹。逋逃必萃，奸钱、刘、李、《函》本作。雄窥觎。盖帝王者统天理物，必居土中，德元丰本作得。膺命运。非可资能恃险，以干常乱纪。虽饕窃名号，终于绝宗殄祀。何者？天命不可以诈诡而邀，神器不可以侥幸而取也。是以四岳、张、吴、何、王、浙、石本作岳。三涂、阳城、太室，九州之险，而不一姓。冀之北土，马之所产，古无兴钱写作典。国。夫恃险凭危，不阶历数，而能传国垂世，所未有也。故公孙、刘氏，以古以、已二字通用。败于前，而诸李踵之，覆亡于后。天人之际，存亡之术，当读如数。二字古通。可以为永鉴也。干运犯历，破家丧国，可以为京观也。今齐之《国志》，贯于一揆，同见不臣，所以防狂狡，杜奸萌，以崇《春秋》【败】〔贬〕顾广圻校稿改败作贬。廖本注云当作贬。绝之道也。而显贤能，着治乱，亦以为奖劝也。 　　　　　　四 　　其序曰： 　　先王经略，万国剖分。厥甸巴、梁，式象县钱写本作悬。他各本作县。古字通。辰。九牧旧各本作俊，惟廖本作牧。述职、贡赋元丰、与廖、浙本作贡赋，他各本皆作赋政。以均。佐周毙纣，相汉亡秦，实繁其民，世载其俊。述《巴志》第一。 　　维天有汉，鉴亦有光，实司群望，表我华阳。炎刘是应，洪祚攸长。顾广圻校稿云：下疑脱去。廖本注云：「按此下当有脱文。」今按：此十二目文，长短原不一。一般四十字。此条较少十六字，先主志多十六字，后主等志多八字。非有衍脱也。述《汉中志》第二。 　　井络启耀，文昌契符。芒芒旧各本皆作茫。廖本独作芒，义可通。禹迹，钱、张、刘、李、《函海》本作绩。廖及他各本作迹。画为九州。功冒普天，率土以休。光灵遐照，庆祚爽流。邦家济济，世德球球。述《蜀志》第三。 　　蠢尔南域，在彼要荒。汉武德振，蛮貊钱写本作。是攘。开州列郡，幽裔来王。柔远能迩，实须才良。甄德表刘本表字空，李本作勿。失，以明纪纲。述《南中志》第四。 　　赤德中微，巨猾干篡。白虏乘衅，致民涂炭。爰迄灵献，皇极不建，牧后失图，钱写误作国。英雄迭进。顾广圻校稿于进字，志疑号。未作订正。今按，当读如荐。说在注释。覆车齐轨，蒙此艰难。述《公孙述、刘二牧志》第五。 　　政去王室，权流三杰。廖本作三杰。刘、李本作二杰。他各本皆作二桀。瓜分天壤，宰割民物。舍彼信顺，任此智计。大道既隐，诡诈竞设。并钱写作并。以豪特，钱写作恃。何、王、石本作持。力争当世。居正虑明，名号绝替。身兼万乘，籍同列国。述《刘先主志》第六。 　　干坤混始，树君立王，天工人代，万邦是望。明不二日，地不重王。元丰、刘、李、浙本作重皇。张、吴、何、《函》、王、石本作二皇。廖本作重王。苟非其器，穷高必亢。蒙蒙后主，弗虑弗臧，负乘致寇，世业以丧。述《刘后主志》第七。 　　阳升三九，品物始亨。帝纮失振，任非其良。赵倡何、王、浙、石本作昌。祸阶，乱是用长。罗州播荡，朱刘、李本作未。旌莫元丰与刘本作其。他各本并作莫。亢。皮、张不造，戎丑攸行。哀哀黎元，元丰与廖本作黎元，钱、张、刘、李、《函海》作冗黎。吴、何、王、浙、石本作元黎。顾张、吴、何、王、浙、石本误作硕。瞻靡望。述《大同志》第八。 　　素精南飘，天何、王、石本作大。维弛纲。薨薨刘李本作●●。特流，肆其豺狼。荡、雄纂承，歼我益梁。牧守颠摧，黔首【卒】〔 辛〕元丰、钱、张、刘、吴、何、李、《函海》并作辛，独廖本作卒，当讹。尝。三州毁旷，悠然以荒。络结王网，元丰、廖本作网。钱、刘、李、《函》作罔。张、吴、何、王、浙、石本作纲。民亦流亡。述《李特雄期寿势刘李本无势字。志》第九。 　　华岳降精，江汉吐灵，济济多士，命世克生。德为世俊，张、吴、何、《函》、王、浙、石本作隽。干为时贞。略举士女，表诸贤明。世济其美，不陨其名。述《先贤士女总赞论》第十。各本文同。《 函海》注云：「刘、吴、何、李本亦作论。」盖疑论字有误。缘卷十标题无论字也。 　　皇皇大晋，下土是覆，化赡元丰与廖、浙本作赡，他各本作澹。教洽，李本作治。诞兹彦茂。峨峨俊乂，亹亹英秀，如岳之崇，如兰之臭。经德秉哲，绰然有裕。述《后贤志》第十一。 　　博考行故，总厥旧闻。班序州部，区别山川。宪章成败，旌昭钱写作照。仁贤。抑绌虚妄，纠钱、张、吴、何、王、浙、石本作紏，正谬言。显善惩恶，以杜未然。述《序志》第十二。 　　　　　　五 　　〔譔曰：〕元丰、钱、李、廖本无此二字。张、吴、何、王、石本有。刘、《函》、浙本作「赞曰」。按前各卷成例，当有。驷牡骙骙，万马龙飞。陶然斯犹，阜会京吴、何、王、石本讹作景。畿。钱、刘、张、吴、何、李、函、王、浙、石本作。元丰与廖本作。获西狩，元丰、钱、张、吴、何、《函》、王、浙、石本作守。刘、李、廖本作狩。鹿从东麋。郇伯劳之。旬不接何、王、浙、石本作从。辰。尝兹珍嘉，甘心庶几。【中】〔忠〕依《左传》改。为令德，一行可师。李本作瑰。玮俶钱写本作倜。傥，贵韬光晖。钱、张、吴、何、王、浙、石本作辉。据【冲】〔中〕元丰本不明。钱、刘、李、廖本作冲。张、吴、何、《函》、王、浙、石本作中。体正，平揖宣尼。【道】〔导〕廖本作道。他各本皆作导。以礼乐，教洽化齐。木讷刚毅，有威有怀。锵锵宫县，钱写本作悬。磬筦谐谐。金奏石拊，降福孔皆。综钱、张、吴本作摠。刘、李、何、《函》、王、浙、石本作总。独廖本作综。括道检，总廖本作总。他各本作摠，作总同上。览幽微。选贤与能，人远乎哉。何、王本此下空二格，有「 后语终」三字。 华阳国志校补图注附录一 　　旧刊序跋 　　　　一　宋元丰成都刻本吕大防序 华阳国志序钱写本无。他各本有。何、王、浙、石本作「《华阳国志》引」。并与张、吴本行下有「吕大防微仲譔」六字。 　　先王之制，自二十五家之闾，书其恭敏任恤，张、吴、何、王、石本作恤。等而上之。或月书其学行，或岁考其道德。故民之贤能邪恶，其吏无不与知之者焉。汉魏以还，井地废而王政阙，刘、张二本作缺。然犹时有所考察旌劝；而州都中正之职，尚修张、吴、何、王、石本作修。于郡张、吴、何、本作群。刘、李、《函》、王、卢、石本作郡。国，乡闾士女之行，多见于史官。隋唐急事缓政，此制遂废而不举。潜德隐行，非野史纪述，则悉无见于时。民日益漓，刘本作敖。李本作傲。俗日益卑，此有志之士所为叹惜也。晋常璩作《华阳国志》，于一方人物，丁宁反覆，如恐有遗。虽蛮髦之民，井臼之妇，苟有可纪，皆着于书。且云：得之陈寿所为《耆旧传》。按寿尝为郡中正，故能着述若此之详。自先汉至晋初，踰四百岁，士女可书者四百人，亦可谓众矣。复自何、王、卢、石本作至。晋初至于周显德，仅七百岁，而史所纪者无几人。忠魂义骨与尘埃野马同没于丘原者盖亦多矣。岂不重可叹息哉！此书虽繁富，不及承祚之精微，然议论忠笃，乐道人之善。蜀记之可观，未有过于此者。镂行于刘、李本作诸。世，庶有益于风教云。宋元丰戊午秋日，吕大防微仲譔。张、吴本作「戊申秋日序」，末六字移在题下。何本同，又省序字。顾广圻校稿云：「元丰无戊申。戊午，元年也。庚申，三年也。」《函海》注云：「吴本始有宋元丰戊申秋日序八字。」查张佳胤本已作此八字，不自吴管始。 　　　　二　宋嘉泰邛州刻本李序（吴、何、王诸本无。） 重刊华阳国志序元丰吕序，此本当有。张、刘、李诸本即系依此本录出也。张本行下有「宋丹棱李叔廑譔」八字。 　　古者封建五等诸侯，国皆有史以记事。后世罢封建为郡县，然亦必有图志以具述。盖以疆域既殊，风俗各异，山川有险要阨塞之当备，郡邑有废置割隶之不常；至于一士之行，一民之谣，皆有不可没张本作殁。者；顾非笔之于书，则不能也。《周官职方氏》，张本无氏字。掌天下之地图，辨其邦国都鄙，夷蛮闽貊，五戎六狄之人民，与其财用之数要。张本无要字。至于九谷之所宜，六畜之所产，亦未尝不占毕而纪其详。况夫环数千里之地，刘本作墬。分城置邑，殆踰数十。中间时异事变，往往裂为偏方霸张本作。国。其理乱得失，盖有系天下大数，安可使放绝而无闻乎？此晋常璩《华阳国志》之作所以有补于史家者流也。予尝考其书，部分区别，各有条理。其指归有三焉：首述巴、蜀、汉中、南中之风土。次列公孙述、刘二牧、蜀二主之兴废，及晋太康之混一，以迄于特、雄、寿、势之僭窃。继之以两汉以来先后贤人、《梁益宁三州士女总赞》，钱写作摠赞。《序志》终焉。就其三者之间，于一方人物尤致深意。虽侏●之氓，贱俚之妇，苟有可取，在所不弃。此尤足以弘宣风教，使善恶知所惩劝；岂但屑屑于山川物产，以资广见异闻而已乎？本朝元丰间，吕汲公守成都，尝刊是书以广其传；而载祀字古写。荒忽，刓缺愈多，观者莫晓所谓。张本无「所谓」二字。予每患此久矣。假守临邛，官居有暇，盖尝博访善本，以证其误，而莫之或得。因摭两汉史、陈寿《蜀书》、《益部耆旧传》互相参订，以决所疑。凡一事而先后失序、本末舛逆者，则考而正之。一意而词旨重复、句读错杂者，则刊而去之。设或字误而文理明白者，则因而全之。其他刘本作它。旁搜远取，求通于义者又非一端。凡此皆有明验，可信不诬者。若其无所考据，则亦不敢臆决，姑阙之以俟能者。然较以旧本之讹谬，大约十得五六矣。锓木既具，辄叙所以，冠于篇首。好古博雅、与我同志者，愿无以夏五、郭公之义而律之。嘉泰甲子季夏朔，眉丹棱李钱写作塈。叔廑甫谨序。张本作「嘉泰甲子季夏朔日序。」钱谷写本此序多作古体字。盖原刻多作古字，钱已多改今字。今存刻本则惟一字未改也。此外，各本别写字尚多，此依廖本，凡义通者皆不更注。 　　　　三　明嘉靖甲子成都刻本杨经序 重刻华阳国志序 　　始余宦游蜀中，考古览胜，瞻依礼殿，徘徊卜肆，登文翁讲堂，访子云玄亭，风烈犹存，慨然窃慕乡久之。壬戌岁剖符西土，景行先哲，博征文献。政余谈及是书，鲜有〔知者〕。乃刘子出家藏一帙视之，因托之校〔正，谋〕诸同知温子〔训〕、推官宋子守〔约，将梓传焉。夫璩本蜀人，罹蜀险艰，愤诸李僭乱，爰本《蜀汉纪》、《南裔志》、《耆旧传》诸籍，勒成此书。此〕其志自儗良史。其文古。其〔事核，其意深远，〕可谓晋之《乘》、蜀之《梼杌》，盖自信传后〔无疑〕矣。在宋，吕汲公守成都、李叔廑守临邛，〔尝〕刻之。历世绵邈，士人罕见。兹编行，海内流观，无劳传写，亦文苑之嘉话也。昔中郎秘帐隐《论衡》，辩才凿楹藏《禊帖》，天下大器浅中、狭度久矣，贻诮后人也。稽于众征协恭之谊，传于人，慰同好之〔心〕　传于远，阐作者之意。一举而众善集，君子是以乐观厥成已。三阅月，梓人告成事，漫书数语，以引简端，以纪岁月云尔。〔明〕嘉靖甲子岁、季春朔，赐同进士出身、中宪大夫、知成都府〔事，前〕南京吏部稽勋司郎中、昆明〔后学杨经谨序。」〕 　　　　四　同前书刘大昌后序 华阳国志后序 　　《华阳国志》十二卷，晋常璩道将所譔也。璩仕晋当为蜀。为散骑常侍。平生著作有《汉之书》、《蜀平记》、《蜀汉故事》。三书缘《隋志》误。三书散逸，所传仅此。藏书家亦不多得。兹编旧录，间有疑误，尝参互考订。稽之《范史》列传，并注中所引，幸获什一。阙者仍旧。久藏笥中。献之郡斋，受命校正。爰命梓人。谨申言于后曰：道将故江原人，以蜀人谭蜀事，其言之亲切固宜。及观纪李氏之乱，娓娓不厌，其有隐忧乎，可深长思矣。按序述体裁，依仿迁史。至列《先贤目录》，复仿佛靖节《四八目》。或者晋人文字类然，非相假借尔。其自序曰《华阳国记》，后人易记为志，唯以郡乘目之。不知其直欲追古作者，立一家言，雄视百世。肇自开辟，终晋永和，其间王道霸略，炳若丹青，骏功鸿伐，悬诸日月。四子讲德，五兴谣，清芬袭人，勋庸照世。江汉炳灵，世载其英，仰止思齐，流声实于两间，作楷于百代。修文翁文，讲武侯武，安内攘外，美哉，成迹具在也。或曰《璩志》云：国必有史，表成着败，以明劝惩。案而索之，奸雄窃命，禅受假名，何以为劝。秉义弗祚，特流并称，何以示惩。玄德帝胄，英名盖世，何谓名微。受诏讨贼，名正言顺，何以书杀。去许奔徐，意在安刘，何以书叛。孔明王佐，乃诋以宋襄求霸。云长大节，顾诬以乞纳宜禄妻。至操击先主，书征。髦弒于昭，书卒。凡此大纲，关系非细，准以《春秋》之法，未免舛驳之讥。夫秉公心者无颣，具朗鉴者无疑。承祚心衔宿憾，口肆丑辞，将以疵蜀佐魏，百世之下，公论可讵掩乎？璩采获《寿书》，择之不精，堕于疑网。此作者之瑕疵，致识者之指点。君子考古论世，悬鉴以照物，执衡以取裁，雌黄皂白，孰从而匿之。欧阳子曰，后世苟不公，至今无圣贤。自公论出而良知不昧，是非始定，君子所以恃以不恐矣。乡也愚过导江，登青城山，望白云溪，山川之奇，乃生异人。璩苦心着述，世传其书，郡志逸其名，惜矣！士有抱独行于当年，俟知己于异世，发潜德之幽光，览遗文于●简，重可为永叹也。书成，敬述所闻，就正有道。甲子仲春，成都后学刘大昌谨书。　本府吏张尧誊写。 　　　　五　明嘉靖蒲州刻本张佳胤序（惟张本有。） 刻华阳国志序前有吕、李二序。　明铜梁张佳胤譔 　　叙曰：华阳，故梁州域。《禹贡》曰，「华阳黑水惟梁州」，凡纪梁益者得称华阳云。夫华阳，奠位坤方，应当井络。《山海经》谓：西南有巴国，太皞历后照，是为巴人。虞帝建十二牧，梁州其一。夏禹生石纽，神功配天。自「岷山导江，东别为沱」，至今蜀称江水涴涎者犹云江沱。故文王化被江汉，而《江有沱》篇首乎《二南》。武王《牧誓》，先及庸蜀。周王责晋，以巴濮为吾南土。见诸《诗》、《书》经传，班班可稽。《蜀纪》曰，「大人之乡，方大之国」，非耶？余生长巴水之上，每览西南大都，究极地象，鉴以往牒，足破胶言，左思所谓「江汉炳灵，世载其英」，信矣。乃西土遐逖，周衰，负险，不修职贡，风化凌迟。史裨家不能穷源三五，征以坟素，率喜谈异，相沿为夸，遂谓蜀自秦始预中夏，自汉始兴文教。汉史轻信，何以训哉。若其表章伦则，据证前经，罗括物灵，当乎文质，则晋常璩一书，非兹邦之珍翰哉。按：璩字道将，本江原望族，仕为散骑常侍。丁时衰乱，艰难故都。诱势归王，卒违忠告。爰惧文献湮弃，劝戒亡经，取从祖常泰恭所为《梁益篇》、《蜀后志》、《后贤传》三书，综揽未备，发愤兴文。又取陈承祚《蜀书》、《耆旧传》，杜敬修《蜀后志》，参以祝元灵、陈申伯《续耆旧》，黄容《梁州巴纪》，并《南裔志》，征所耳目，辨方核实，起自上世，终于永和，表着成败，弘铺传赞，凡十二卷，号曰《华阳国记》，心亦勤矣。其所反复不辍，要在扬休士行，阐泄阴教。无问遐贱，各极标张。至其证三皇谷车之始，本帝事参伐之应，考丛宇王蜀之故，辨苌碧杜鸟之诬，发殷彭述信之论，岂特了决前盲，抑以裨资经史。孰谓祗益风教，精微不及陈氏书哉？是书完。元丰间，吕微仲大防授刻成都。嘉泰间，李叔廑再刻临邛。当其时，书已缺漏，乃据《晋载记》辑《李氏志》以补旧逸。平循共见，已谢璩书。然，不愈于遗忘哉？余往岁薄游江原，遵常氏之故墟，痛先民之如在。因愤汉以来地理诸典，仅存类目，使往行嘉言沈沦略尽。即时乘纷纷言，岂一家已乎！益感道将之作，擅西土之绝典也。顾前刻损逸，垂四百年，作者之功，几同灰烬。余旧得钞本于澶渊晁君石太史家，篇章所存，缺脱十五。后舣舟江阳，与成都杨用修夜谈里中文献，因请所藏璩志旧本，录之笥中。数年，余以罪谪陈蔡间矣。迩又得副本于大梁朱灌甫氏。交互取质，鱼亥稍明。今守蒲阪，退食既暇，采摭史志，或参证明讹，或附注钩深，或循体准制。独于疑阙不能臆笔。爰付梓人，用章淹废。惟巴郡士女，传赞并逸。异代仰风，遐哉邈矣！则夫穷购秘典，博猎群言，扬宿德既泯之光，绍斯志千载之业，曰吾邦人，有重任哉。　嘉靖癸亥五日序。嘉靖四十二年癸亥，公元一五六三年。 　　　　六　嘉靖蒲州刻本张四维序 华阳国志序　明蒲阪张四维譔 　　晋常璩《华阳国志》十二卷，所言梁益之故详矣。观其考贯方舆，章显材哲，足以剖析疑诬，翼赞人伦，有味乎其言之也。璩本翰墨世家，目睹李氏僭乱之祸，故述方志，于其废兴分合之际，得失之原，每较详焉。大较主乎宣播王灵、同一书轨，使遐御者调龛绥之宜，雄据者息窥觎之衅，此其着作之本意焉尔。宋元丰、嘉泰间，一再刻于成都、临邛。迄今且四百载，故世鲜传本。余每见记传中所称引此书，往往雅伉可喜，思睹其全，而未获也。迩者，巴郡肖甫张侯，以祠部郎出守吾蒲，政适民和，无废不举；念是书，蜀之旧也，乃采摭史传，参校同异，缉而梓之郡斋。中间传录积久，豕亥增讹，苟意所未融，则存疑示信。盖当嘉泰再梓之际，已称缺漏，虽云颇加是正，第恐转失本真，故侯慎之也。余尝览《艺文志》、《四库书目》、《 崇文总目》诸书，每惜古作者之志湮郁不传于代。即篇幅有存，遇之者鲜。遇又鲜能传之，故逸佚寖众尔。侯初释褐，守滑台，刻《越绝书》，今复校刻是集。古籍之不亡，谓不于好古博雅之君子有赖哉。嘉靖甲子元日序。嘉靖甲子，四十三年也。《明史》卷十七。 　　　　七　张佳胤江原常氏士女目录跋语 　　佳胤曰：江原常氏代有明德，故大姓也。道将立志仅书其半，岂以私亲自嫌哉。夫岷渎委灵，哲又作则，傥资国器，寸璧是尊。今考出士女共十九人，自立目录。又见道将承源家学，修辞有经。斯龙门世业，良史称材。间行实详略不侔，然英名遗烈垂在竹素，庶几尚友遐心，蓍龟孔迩者矣。 　　　　八　吴管古今逸史校刻华阳国志凡例 校刻华阳国志凡例 　一、志字脱误，据史传证易。余仍阙疑，统贻强闻之士。 　一、《先贤志》遗第二卷《巴郡士女》，计七十八人传赞，故旧逸也。宋李叔廑校刻，曾未指出。今考明阙之，庶备搜补。 　一、《后贤志》以赞冠篇首，始次第列传。今取《先贤士女志》准其例，成一家体。 　一、志传中文，较史传多省窜，至不可解，或地理名与史传异者，各注引明之。 　一、《三州士女目录》，人多遗逸，本列传中表出。 　一、考常氏士女，共得十九人，璩书未尽及之。特录出附在卷末。 　　　　九　明天启丙寅李一公重刻华阳国志序 　　余鄙拙无似，出守成都，自分无补地方。维兹胜境，号称天府，访古寻幽，于夙志颇惬。而征文考献亦长吏者事，政暇时时取蜀乘披阅之；惜其文错出不雅驯。后乃得常道将所着《华阳国志》读之。其文古，其事核，其义例深严，足备劝惩，昭法戒，骎骎良史才也。盖道将生长蜀国多事之秋，目击诸李之僭乱，有愤心焉。其元本蚕、鱼，推崇昭烈，搜括巴汉风土之详，良士贤女之懿烁，勒之编简，井井有条，而论赞所垂往往详略得体，殆非苟作者；即质之《周官职方氏》所掌，不知何如，而以较于《蜀梼杌》、《南裔志》、《耆旧传》诸籍，或亦可称备所未备矣。虽然，山川如故，建置代殊，风会日流，江河莫返。由唐宋以暨昭代，金、碧割隶于滇池，郧、襄分属于荆郢（楚），梁、庸别籍于关陇，其间机宜品局，已非复汉、晋之旧。然而，廪君之雄，米斗之妖，巴苴之衅，碧血之惨，在在有之。身世道之责者，不免拊剑阁而忧切，望瞿、巫而心凛。如李青莲之歌蜀道云：「所守或匪亲，化为豺与狼。」原刻如此。而杜少陵寓蜀最久，发为吟咏，非致警于西山寇盗，则感怀于云安杜鹃，其亦与道将之意义互相发明乎。璩之言曰：「防狂狡，杜奸萌，以崇《春秋》败绝之道，而显贤能，着治乱，亦以为奖劝也。」数语其蔽全书之旨矣。且江汉炳灵，井络垂芒（曜），风淳俗厚。所云巴，则「有先民之流」，蜀，则「君子精敏，小人鬼黠」，盖已隐隐寄慨焉。若乃诡变丛生，民萌转促，金矢不胜其谳决，井里不救于萧条，斯亦长民者之责也。盖坤维之应，不患斑彩之不盛，正惧文已盛而质尽漓。精爽之扬，不患物产之不饶，正惧用物多而生趣薄。则夫拊循呕噢，保厘西南，俾蚕、鱼、昭烈之壤，不终为奸雄僭窃者所觊觎，而小民犹得保其「旨酒嘉谷」之养，遂其「好古乐道」之风者，岂伊异人任哉，岂伊异人任哉。嗟嗟！今昔之流易虽不尽同，而理乱之倚伏未始或异。藉令当斯世而有文翁、武侯其人者，能举全蜀之士民而甄陶衽席之，即谓古道至今存可也！余之校雠是书而付之剞劂也，岂仅仅以山川物产之奇丽，备掌故者之采择已邪？工竟，次第其语以为《重刻华阳国志序》。时天启六年丙寅岁，孟春之吉，古繁姑孰李一公撰。 　　　　十　同前书范汝梓序 　　天启丙寅，余奉玺书恤蜀。抵成都。成都守李公，重锓《华阳国志》，属余叙。余曰：公叙已悉，余何言。亡已，则鬯厥旨尔。晋常道将之述此《志》也，其有《春秋》之思乎！华阳黑水，《禹贡》为梁，汉武更为益。梁言其强，益言其扼（阨）。峨剑屼霄，江峡赑雷。坤宫上游，其气郁幽。尝稽两汉史、陈寿《蜀书》、《益部耆旧传》、《古今集记》、《蜀梼杌》，历世割据之（祸）变，蛮獠叛服中国，戎索羁縻得失，大氐无百年无事，岂非阻塞足凭，物力足怙，声名文物虽埒邹鲁，而番夷碉呰错杂，嗜乱喜祸，微风动摇，辄生心乎？道将生逢不若，伤三州倾坠，生民歼尽，着为此《志》，述巴、蜀、汉、南，述公孙述、刘二牧，述大同，述李特、雄、期、寿、势，述先贤士女、后贤；郑子称「志昉《尔雅》，贵详事实」。刘子称「表征盛衰，殷监兴废」，洵兼之矣。至云干运犯历，破家丧国，狂狡奸萌，败纪之道，一《志》之中三致意焉，其有《春秋》之思乎！我明御纪，蜀亦屡蠢弗靖，如载（戴）、寿、彭、赵、蓝、骆、张、焦、薛、蔡，洎（杨）应龙之动烦剿荡，越兹蔺贼，屠渝、围省，烬灭城戍，虔刘黔赤；●（幸）天棱遐震，秉钺运筹，持斧借箸，藩臬连帅，一乃心力，以克龛（戡）定。不然，西南之忧伊于胡底。今锐喙虽詟，猬蚁尚繁。牛角抵根，恐有横发。其亡其亡，剂雷其方，医用其良，所为绸缪蕴崇，以除牙（芽）而清荒憬，正烦贮思。道将云：「牧后失图，英雄迭进。」又云：「柔远能迩，实须良才。」此今日医蜀之急剂矣。李公介严靖肃，孳孳播民之和，惩毖销弭，心同道将，爰锓此志，可谓政先其大者。假令绘成都贤守于大慈寺阁乎，文翁、张君游、第五伯鱼、廉叔度诸公之后，当绘李公一像也。钦差四川恤刑刑部贵州清吏司主事甬东范汝梓撰。 　　　　十一　四川省图书馆藏函海本华阳国志卷九李志张佳胤跋语 　　张佳胤曰：常璩《华阳国志》目录及《序志》，皆云「述《李特雄期寿势志》」，则先（势）固有志也。今诸本皆无之。意者传写脱漏，因循不录，遂失之尔。今本诸《通鉴》所述，参以《载记》所书，续成《势志》，用补其阙，以俟后博洽君子云。又，史载散骑常侍常璩□劝李势降桓温。璩必作此志者，因续记此云。 附　李调元函海后序 　古无以数人之书合为一编而别题一总名者。惟《隋志》载地理书一百四十九卷，注曰：「陆澄合《山海经》以来一百六十家以为此书。澄本之外，其旧书并多零失。见存别部自行者惟四十二家。」又载《 地记》二百五十二卷，注曰：「梁任昉增陆澄之书以为此记。其所增旧书亦多零失。见存别部行者惟十二家。」是为丛书之祖。然犹一家言也。左圭《百川学海》出，始兼裒诸家杂记。至明而卷帙益繁。而《汉魏丛书》、《津逮秘书》，近日《知不足斋丛书》皆于各家著作，全录其书，荟为一集。其或于丛书略加节取，则如《说郛》、《稗海》、《艺圃搜奇》、《纪录汇编》之类。其或附己书于说部丛书末者，则如《秘籍》、《彝门广牍》之类皆是也。余所刻《函海》，书共三十集。其十六集，皆古人丛书也。而己书亦附焉，盖用后体制也。小卷不记。总全卷共一百五十种书。始于戊戌春，迄于壬寅冬，阅五年而成。予在通永道，遭事去官。板片零散，又半在梓人林姓家，以镌资未楚，居奇不发。时余获罪在保阳臬司狱，方将远戍万里，无暇及此。自料此书不能缉完矣。会予姻亲永定观察南部陈公韫山讳琮者枉过通廨视予儿女，见板片零落，慨然曰：「此雨村不朽业也，奈何使之中弃乎？」问其故，立出三百金交予弟检讨鼎元墨庄，使购板归。适予亦荷总制袁清恪公保奏，得赎回通。因完公羁留之暇，修成此书。凡有校雠，责之余季墨庄。其去取，予独任之。时虽前序云：成于壬寅冬，实成于甲辰春。其所以获成，实韫山力也。善不可没，因为叙其颠末于后云。 　　　　十二　函海华阳国志附录 　　《晋书李势载记》：「大司马桓温率水军伐势，至成都城下，纵火烧其大城诸门。势众惶惧，无复固志。其中书监王嘏、散骑常侍常璩等劝势降。」 　　崔鸿《十六国春秋蜀录》：「常璩字道将，蜀成都人，少好学，着《华阳国志》十篇，序开辟以来，迄于李势，皆有条理云。」 　　《隋书经籍志史霸史》：「《汉之书》十卷，常璩撰。《 华阳国志》十二卷常璩撰。（梁有《平蜀记》十卷，《蜀汉伪官故事》一卷，亡。）」 　　《古今正史十六国春秋篇》：「蜀初号曰成。后改称汉。李势散骑（常侍）常璩撰《汉书》十卷，后入晋秘阁，改为《蜀李书》。璩又撰《华阳国志》，具记李氏兴灭。」 　　《旧唐书经籍志乙部史录伪史类》：「《华阳国志》三卷，常璩撰。《蜀李书》九卷，常璩撰。」 　　《（新）唐书艺文志乙部史录伪史类》：「常璩《华阳国志》十三卷。又《汉之书》十卷。《蜀李书》九卷。」 　　《宋史艺文志史类别史类》：「常璩《华阳国志》十卷。」《霸史类》：「常璩《华阳国志》十二卷。」 　　晁公武《郡斋读书志史部伪史类》：「《华阳国志》十二卷，晋常璩撰。华阳，梁州地也。纪汉以来巴、蜀人物。吕微仲跋云：『汉至晋初四百载间，士女可书四百人，亦可谓盛矣。复自晋至周显德，仅七百岁，而史所纪者无几人。忠魂义骨，与尘埃同没，何可胜数。岂不重可叹哉。』」 　　郑樵《通志艺文略史类霸史》：「《华阳国志》十二卷，晋常璩撰，以巴汉风俗及公孙以后据蜀者各为之志。《汉志书》十卷，常璩撰。《蜀李书》九卷。」 　　陈振孙《直斋书录解题杂史类》：「《华阳国志》二十卷，晋（当作蜀）散骑常侍蜀郡常璩道将撰，志巴蜀地理、风俗、人物，及公孙述、刘焉、刘璋，（蜀）先、后主，以及李特等事迹。末卷《叙志》云：『肇自开辟，终乎永和三年。』」 　　王应麟《玉海艺文杂史》：「《唐艺文志乙部史录》，其类十三。三曰伪史类。《华阳国志》至《三十国春秋》，一十七家，二十七部，五百四十二卷。」 　　马端临《文献通考经籍考史伪史霸史》：「《华阳国志》十二卷。一作二十卷。」 　　刘知几《史通杂述篇》：「史氏流别，殊途并骛。推而为论，其流有十焉。九曰地理书。九州土宇，万国山川，物产殊宜，风化异俗。如各志其本国，足以明此一方。若盛宏之《荆州记》，常璩《华阳国志》，辛氏《三秦》，罗含《湘中》，此之谓地理书者也。」 　　杨慎《丹铅录》卷二地志曰：「地志诸家，予独爱常璩《华阳国志》。次之，则盛宏之《荆州记》。」 　　焦竑《国史经籍志史类霸史》：「《华阳国志》十二卷，晋常璩。《汉书》十卷，常璩。《蜀李书》九卷。」 　　陶珽《重辑说郛》●（卷）第五十八：「《西州后贤志》，常璩。《梓潼士女志》常璩。《汉中士女志》常璩。」 　　岁庚午（干隆十五年），还淳方朴山先生主徽州紫阳书院讲席，言《华阳国志》有足本，令瑶田求索于歙之藏书家，而不可得也。今于□□京师见之。而吾友丁小山与陈竹厂诸君，广求宋明以来诸刻，互相校勘，成此善本。余借读之，卒业，因跋数言于简末，以归小山。惜朴山先生不及见也！干隆戊戌（四十三年），七月朔，歙浦程瑶田。 　　《华阳国志》十二卷，较俗本（指当时江南流行的吴、何本）多卷十上、中二卷。盖书贾仅知挨次卷数刊刻，未审第十卷内复分上中下三卷耳。是本，苏郡朱文游所藏，有惠氏钤印，为红豆斋旧物。干隆戊戌仲秋，金榜并识。 　　此本得之丁小山，为从来未见之足本。新安程晋芳鱼门书以相闻。较之《汉魏丛书》（此指何允中本），几多一半，考校精详，博雅典核。小山以余蜀人，此《志》为蜀诸志之祖，割爱以贻。余合诸志参之，益深服膺，因梓而行之。其偏旁字画，悉照丹棱李氏宋本，不妄改一字。有与诸刻不合者，则分注于下。至各家刻《华阳国志》，体例各不同，究以李叔廑为定本。故卷首仍用《李序》，以各序附于卷末云。干隆辛丑（四十六年）十一月中浣，绵州李调元雨村识于□直隶通永道署之心如水斋。 　　　　十三　汉魏丛书江西本华阳国志王谟跋