说文解字 第44页

【痱】

【大徐本】 蒲罪切。痱风病也。从𤕫非声。 【小徐本】 歩礼反。风病也。从疒非声。〔锴注〕 臣锴按：《史记》曰：「田蚡病痱。」 【段注本】 蒲罪切。风病也。〔段注〕非风双声。《释诂》曰：痱，病也。郭注见诗。按《小雅》。百卉具腓。李善注《文𨕖》戏马台诗云：《韩诗》云百卉具腓。薛君曰：腓，变也。毛苌曰：痱，病也。今本作腓。据李则《毛诗》本作痱。与《释诂》合。从𤕫。非声。〔段注〕蒲罪切。十五部。按当扶非切。亦作𤷂。

【痳】

【大徐本】 力寻切。痳疝病。从𤕫林声。〔附注〕王筠句读作「小便病也」，并注：「依玄应引改。」 【小徐本】 力禽反。疝病。从疒林声。〔锴注〕 臣锴曰：「小便不快，湿痺沾沥也。」 【段注本】 力寻切。疝病也。〔段注〕《释名》曰：淋，懔也。小便难懔懔然也。按痳篆不与疝伍者，以有疝痛而不痳者也。从𤕫。林声。〔段注〕力寻切。七部。

【痵】

【大徐本】 其季切。痵气不定也。从𤕫季声。 【小徐本】 蔡季反。气不定。从疒季声。〔锴注〕 臣锴按：《灵光殿赋》曰：「心而发痵也。」 【段注本】 其季切。气不定也。〔段注〕《心部》曰：悸，心动也。义相近。《玉篇》曰：痵亦作悸。从𤕫。季声。〔段注〕其季切。十五部。

【痹】

【大徐本】 必至切。痹湿病也。从𤕫畀声。 【小徐本】 彼二反。湿病。从疒畀声。〔锴注〕 臣锴曰：「湿则营衞，气不至而顽痺也。」 【段注本】 必至切。湿病也。〔段注〕《素问・痹论》、《痿论》各为篇。岐伯曰：风寒湿三气襍至。合而为痹也。从𤕫。畀声。〔段注〕必至切。十五部。

【痿】

【大徐本】 儒隹切。痿痹也。从𤕫委声。 【小徐本】 人佳反。痺疾。从疒委声。〔锴注〕 臣锴按：《吕氏春秋》曰：「出与入辇命曰痿蹷之机。」韩王信曰：「如痿人之不忘起。」 【段注本】 儒隹切。痹也。〔段注〕如淳曰：痿音𨆌踒弩。病两足不能相过曰痿。张揖曰：痿不能行。师古曰：𨆌踒，弩名。见晋令。烦蕤二音。按古多痿痹联言。因痹而痿也。《素问》曰：有渐于湿。肌肉濡溃。痹而不仁。发为肉痿。从𤕫。委声。〔段注〕儒隹切。古音在十六部。《玉篇》曰：《说文》音蕤。

【瘀】

【大徐本】 依倨切。瘀积血也。从𤕫于声。 【小徐本】 丫遽反。积血病。从疒于声。 【段注本】 依据切。积血也。〔段注〕血积于中之病也。《九辩》曰：形销铄而瘀伤。从𤕫。于声。〔段注〕依据切。五部。

【瘃】

【大徐本】 陟玉切。瘃中寒肿核。从𤕫豖声。 【小徐本】 陟录反。中寒肿核。从疒豕声。〔锴注〕 臣锴按《汉书》曰：「士卒皲瘃，堕指者什百。」 【段注本】 陡玉切。中寒肿核。〔段注〕《赵充国传》。手足皲瘃。文颖曰：瘃，寒创也。按肿核者，肿而肉中鞕如果中有核也。核核古今字。从𤕫。豖声。〔段注〕陟玉切。三部。

【瘉】

【大徐本】 以主切。瘉病瘳也。从𤕫兪声。〔铉注〕 臣铉等曰：今别作愈。非是。 【小徐本】 弋主反。病瘳也。从疒俞声。〔锴注〕 臣锴曰：「今作愈字。」 【段注本】 以主切。病瘳也。〔段注〕《释诂》及《小雅・角弓・毛传》皆曰：瘉，病也。浑言之谓瘳而尙病也。许则析言之谓虽病而瘳也。凡训胜，训贤之愈皆引伸于瘉。愈即瘉字也。从𤕫。兪声。〔段注〕以主切。古音在四部。

【瘌】

【大徐本】 卢达切。瘌楚人谓药毒曰痛瘌。从𤕫剌声。 【小徐本】 力带反。楚人谓药毒痛瘌。从疒剌声。〔锴注〕 臣锴曰：「日中，人生疮烂。」 【段注本】 卢达切。楚人谓药毒曰痛瘌。〔段注〕《方言》曰：凡飮药傅药而毒，南楚之外谓之剌。北燕朝鲜之闲谓之痨。东齐海岱之闲谓之眠。或谓之眩。自关而西谓之毒瘌。痛也。郭云：痨，瘌皆辛螫也。按瘌如俗语言辛辣。从𤕫。剌声。〔段注〕卢𨔶切。十五部。

【疡】

【大徐本】 与章切。疡头创也。从𤕫昜声。 【小徐本】 以箱反。头疮也。从疒昜声。〔锴注〕 臣锴按：《礼》：「身有疡则浴。」疡，头疮而在身也。 【段注本】 与章切。头创也。〔段注〕按头字葢賸。上文疕下曰头痬。则见疡不专在头矣。郑注《周礼》云：身伤曰疡。以别于头疡曰疕。许则曡韵为训。疕得𧦝疡。他疡不得𧦝疕也。《檀弓》曰：居丧之礼。身有疡则浴。从𤕫。昜声。〔段注〕与章切。十部。《鲁颂》假疡为扬。

【瘏】

【大徐本】 同都切。瘏病也。从𤕫者声。《诗》曰：「我马瘏矣。」 【小徐本】 逹胡反。病也。从疒者声。《诗》曰：「我马瘏矣。」 【段注本】 同都切。病也。〔段注〕《周南・卷耳》曰：我马瘏矣。《释诂》、《毛传》皆曰：瘏，病也。《豳风・鸱鸮》传同。从𤕫。者声。〔段注〕同都切。五部。诗曰：我马瘏矣。

【瘕】

【大徐本】 乎加切。瘕女病也。从𤕫叚声。 【小徐本】 乎加反。女病也。从疒叚声。 【段注本】 乎加切。女病也。〔段注〕按女字必是衍字。诗。厉假不瑕。笺云：厉，假，皆病也。《正义》引《说文》。疠疫，病也。或作癞瘕，病也。是唐初本无女字也。《仓公传》曰：潘满如小腹痛。臣意诊其脉曰：遗积瘕也。女子薄吾病甚。臣意诊其脉曰：蛲瘕也。瘕葢腹中病。从𤕫。叚声。〔段注〕乎加切。《玉篇》曰：《说文》本音遐。《史记・索隐》亦曰：旧音遐。按古音在五部。○ 钱氏大昕曰：唐公房碑。疠蛊不遐。即《郑笺》之疠瘕不瑕也。

【瘖】

【大徐本】 于今切。瘖不能言也。从𤕫音声。 【小徐本】 乙禽反。不能言病。从疒。音声。〔锴注〕 臣锴按：《淮南子》曰：「臯陶瘖有贵乎？能言者也。」 【段注本】 于今切。不能言也。从𤕫。音声。〔段注〕于今切。七部。

【瘚】

【大徐本】 居月切。瘚屰气也。从𤕫从屰从欠。欮瘚或省𤕫。〔附注〕徐灏注笺：「此字正作欮，从欠、屰，会意，相承增疒旁。今以为欮从瘚省，非也。医字通用厥。」 【小徐本】 九越反。逆气也。从疒欮声。〔锴注〕 臣锴按：《韩诗外传》曰：「人主之疾有二十，其一曰厥。无使小民饥寒，则厥不作。」百姓不足，君孰与足，故以逆气喻之。屰，逆也，欠气也。会意字。瘚或省疒。 【段注本】 居月切。屰气也。〔段注〕《释名》曰：厥，逆气。从下蹷起。上行入心胁也。高诱《吕览》注曰：蹷逆，寒疾也。从𤕫。从屰欠。〔段注〕欠犹气也。居月切。十五部。瘚或省𤕫。〔段注〕《厂部》厥用为声。

【瘛】

【大徐本】 尺制切。瘛小儿瘛疭病也。从𤕫恝声。〔铉注〕 臣铉等曰：《说文》无恝字，疑从𤕫从心，契省声。 【小徐本】 元制反。小儿瘛疭病也。从疒恝声。 【段注本】 尺制切。小儿瘛疭病也。〔段注〕《急就篇》亦云瘛疭。师古云：即今痫病。按今小儿惊病也。瘛之言掣也。疭之言纵也。《蓺文志》有瘛疭方。从𤕫。恝声。〔段注〕徐铉等曰：《说文》无恝字。疑从𤕬，从心，恝省声也。尺制切。十五部。

【瘜】

【大徐本】 相即切。瘜寄肉也。从𤕫息声。 【小徐本】 悉翼反。寄肉也。从疒息声。〔锴注〕 臣锴曰：「息者，身外生之也。故古谓賖赁生举钱为息钱；旋生土为息壌也。」 【段注本】 相即切。寄肉也。〔段注〕《肉部》腥下曰：星见食豕。令肉中生小息肉也。息肉即瘜肉。《广韵》曰：恶肉。从𤕫。息声。〔段注〕相即切。一部。

【瘗】

【大徐本】 于罽切。幽薶也。从土㾜声。 【小徐本】 于许反。幽薶也。从土㾜声。 【段注本】 于罽切。幽薶也。〔段注〕《艸部》曰：薶者，瘗也。二篆为转注。幽者，隐也。隐而薶之也。絫言之则曰瘗薶。从土。㾜声。〔段注〕于罽切。十五部。疑古音当在八部。合韵也。

【瘢】

【大徐本】 薄官切。瘢痍也。从𤕫般声。 【小徐本】 歩安反。痍也。从疒般声。〔锴注〕 臣锴曰：「痍处谓已愈，有痕曰瘢。」 【段注本】 薄官切。痍也。〔段注〕《长杨赋》。𠵷鋋瘢耆。孟康曰：瘢耆，马脊耆创瘢处。按古义伤处曰瘢。今义则少异。从𤕫。般声。〔段注〕薄官切。十四部。

【瘣】

【大徐本】 胡罪切。瘣病也。从𤕫鬼声。《诗》曰：「譬彼瘣木。」一曰肿㫄出也。 【小徐本】 石隈反。病也。从疒鬼声。《诗》曰：「譬彼瘣木。」一曰肿旁出也。〔锴注〕 臣锴按：《尔雅》「抱遒木魁瘣」注谓：「树木丛生，根枝节目，盘结磈磊。」 【段注本】 胡罪切。病也。从𤕫。鬼声。〔段注〕胡罪切。十五部。诗曰：譬彼瘣木。〔段注〕今《小雅・小弁》作坏木。传曰：坏，瘣也。谓伤病也。笺云：犹内伤病之木内有疾。故无枝也。按疑今《毛传》坏瘣二字互譌。许及樊光所引皆作瘣木为是。一曰肿旁出也。〔段注〕此别一义。《释木》。瘣木，苻娄。郭云：谓木病尫伛瘿肿无枝条。《攷工记》。凡揉牙。外不廉而内不挫，旁不肿。注。肿，瘣也。

【瘤】

【大徐本】 力求切。肿也。从𤕫畱声。 【小徐本】 力辀反。肿也。从疒畱声。 【段注本】 力求切。肿也。〔段注〕《释名》曰：癅，流也。流聚而生肿也。从𤕫。畱声。〔段注〕力求切。三部。

【瘥】

【大徐本】 楚懈切、才他切。瘉也。从𤕫𢀩声。 【小徐本】 才他反。瘉也。从疒差声。〔锴注〕 臣锴曰：「今人病差字。」 【段注本】 楚懈切、才他切。瘉也。〔段注〕通作差。凡等差字皆引伸于瘥。从𤕫。𢀩声。〔段注〕楚懈切。又才他切。十七部。

【瘦】

【大徐本】 所又切。瘦臞也。从𤕫叜声。〔附注〕段玉裁注：「𤸃，今字作瘦。」 【小徐本】 山溜反。臞也。从疒叜声。 【段注本】 所又切。臞也。〔段注〕《肉部》曰：臞，少肉也。从𤕫。叜声。〔段注〕所又切。四部。今字作瘦。

【疟】

【大徐本】 鱼约切。热寒休作。从𤕫从虐，虐亦声。 【小徐本】 鱼谑反。寒热休作病。从疒、虐，虐亦声。〔锴注〕 臣锴按：《礼》：「寒热不节，人多虐疾。」《释名》曰：「凡疾或寒或热。」此一疾有寒有热，酷虐也。 【段注本】 鱼约切。寒𤍽休作病。〔段注〕谓寒与𤍽一休一作相代也。《释名》曰：疟，酷虐也。凡疾或寒或，𤍽耳。而此疾先寒后𤍽。两疾似酷虐者。《周礼》曰：秋时有疟寒疾。从𤕫虐。虐亦声。〔段注〕鱼约切。二部。

【瘨】

【大徐本】 都年切。瘨病也。从𤕫真声。一曰腹张。 【小徐本】 丁年反。病也。从疒真声。一曰腹胀也。〔锴注〕 臣锴按：扬雄曰：「臣有瘨胘病。」瘨，倒也。 【段注本】 都年切。病也。〔段注〕《大雅・云汉》传同。按今之顚狂字也。《广雅》。瘨，狂也。《急就篇》作顚疾。从𤕫。真声。〔段注〕都年切。十二部。一曰腹张。〔段注〕张汲古阁作胀。误。今依宋本订。古无胀字。《左传》。晋侯獳将食。张。如厕。即今之胀字也。瘨与䐜瞋字意略同。《集韵》称人切。

【瘱】

【大徐本】 于计切。瘱静也。从心㾜声。〔铉注〕 臣铉等曰：㾜，非声。未详。 【小徐本】 伊闭反。静也。从心㾜声。〔锴注〕 臣锴曰：「《列女传》曰：『后婉瘱。』」 【段注本】 苦叶切。静也。〔段注〕静当作竫。亭安也。此篆或作𡣇。见《后汉书》。传写误为嬺。《洞箫赋》曰：淸静厌瘱。《神女赋》曰：澹淸静其愔瘱。李善引《韩诗》曰：瘱，悦也。引《苍颉篇》曰：瘱，密也。引曹大家《列女传》注曰：瘱，深邃也。从心。㾜声。〔段注〕𤕫部㾜，夹声。苦叶切。而瘱于计切者，合音也。或曰古音读如邑。

【疭】

【大徐本】 即容切。疭病也。从𤕫从声。 【小徐本】 子容反。病也。从疒从声。 【段注本】 将容切。病也。从𤕫。𨑹声。〔段注〕将容切。九部。按《广韵》、《集韵》将容切内皆不收此字。葢与瘛疭为二病。

【瘳】

【大徐本】 敕鸠切。瘳疾瘉也。从𤕫翏声。 【小徐本】 敕尤反。疾病瘉也。从疒翏声。〔锴注〕 臣锴曰：「忽愈若抽去之也。《尚书・金縢》：『王有疾不豫，周公乃卜：翌日乃瘳。』是愈速也。」 【段注本】 敕鸠切。疾瘉也。〔段注〕二字互训也。从𤕫。翏声。〔段注〕敕鸠切。三部。

【瘵】

【大徐本】 侧介切。瘵病也。从𤕫祭声。〔附注〕按：徐锴系传作「病劣也」。 【小徐本】 侧介反。病劣也。从疒祭声。〔锴注〕 臣锴按：郭璞曰：「江东呼病曰瘵。」 【段注本】 侧介切。病也。〔段注〕《释诂》曰：瘵，病也。《小雅・菀桺・毛传》同。笺云：瘵，接也。则谓诗叚瘵为际也。从𤕫。祭声。〔段注〕侧介切。十五部。

【瘘】

【大徐本】 力豆切。瘘颈肿也。从𤕫娄声。 【小徐本】 律豆反。头肿也。从疒娄声。 【段注本】 力豆切。颈肿也。〔段注〕《淮南・说山训》。鸡头巳瘘。高注。瘘，颈肿疾也。鸡头，水中芡也。锴本作头肿。葢浅人恐与颈癅不别而改之。肿，痈也。颈肿即《释名》之痈㗋。从𤕫。娄声。〔段注〕力豆切。四部。

【瘼】

【大徐本】 慕各切。瘼病也。从𤕫𦶛声。 【小徐本】 摩慱反。病也。从疒莫声。〔锴注〕 臣锴按：《诗》曰：「求民之瘼。」郭璞曰：「病，东齐曰瘼。」 【段注本】 慕各切。病也。〔段注〕《小雅》曰：乱离瘼矣。《释诂》、《毛传》皆云：瘼，病也。《方言》曰：瘼，病也。东齐海岱之闲曰瘼。从𤕫。莫声。〔段注〕慕各切。五部。

【瘽】

【大徐本】 巨斤切。瘽病也。从𤕫𡏳声。 【小徐本】 巨巾反。病也。从疒，堇声也。 【段注本】 巨斤切。病也。〔段注〕《释诂》曰：瘽，病也。字亦作懃。从𤕫。堇声。〔段注〕巨斤切。

【疗】

【大徐本】 力照切。𤻲治也。从𤕫乐声。疗或从𤊽。 【小徐本】 弋勺反。治也。从疒乐声。读若劳。〔锴注〕 臣锴按：《诗》曰：「多将嗃嗃不可救𤻲」是也。𤻲或从尞 【段注本】 力照切。治也。〔段注〕《方言》曰：疗，治也。《周礼》注云：止病曰疗。《诗・陈风》。泌之洋洋。可以乐饥。传云：可以乐道忘饥。笺云：可飮以𤻲饥。是郑读乐为𤻲也。经文本作乐。唐石经依郑改为𤻲。误矣。从𤕫。乐声。读若劳。〔段注〕力照切。二部。或从尞。〔段注〕尞声。

【癃】

【大徐本】 力中切。癃罢病也。从𤕫𨼇声。𤵸籒文癃省。 【小徐本】 力中反。罢病也。从疒隆声。〔锴注〕 臣锴曰：「按《史记・平原君传》躄者曰：『臣不幸有疲癃病。』谓形穹隆然也。」籀文癃省。 【段注本】 力中切。罢病也。〔段注〕病当作癃。罢者，废置之意。凡废置不能事事曰罢癃。平原君传。躄者自言不幸有罢癃之病。然则凡废疾皆得谓之罢癃也。师古注《汉书》。改罢病作疲病。非许意。从𤕫。隆声。〔段注〕力中切。九部。籒文癃省。〔段注〕按篇，韵皆作𤸇。疑篆体有误。《汉书・高帝纪》。年老𤸇病。景祐本及《韵会》所引皆作𤸇。

【痨】

【大徐本】 郞到切。痨朝鲜谓药毒曰痨。从𤕫劳声。 【小徐本】 力到反。朝鲜谓饮药毒曰痨。从疒劳声。 【段注本】 郞到切。朝鲜谓药毒曰痨。从𤕫。劳声。〔段注〕郎到切。二部。郭音𦕼。

【痫】

【大徐本】 户闲切。病也。从𤕫闲声。〔附注〕沈涛古本考：「案：《一切经音义》卷十二引『痫，风病也。』是古本有『风』字，今夺。」 【小徐本】 侯艰反。病也。从疒闲声。 【段注本】 户闲切。病也。从𤕫。闲声。〔段注〕户闲切。十四部。按今俗语皆呼闲切。方书小儿有五痫。王符贵忠篇云：哺乳多则生痫病。玄应引《声类》云：今谓小儿瘨曰痫也。

【癈】

【大徐本】 方肺切。癈固病也。从𤕫发声。 【小徐本】 方吠反。痼疾也。从疒发声。〔锴注〕 臣锴按：律有废疾。 【段注本】 方肺切。固病也。〔段注〕按此当云癈固，病也。癈固为逗。浅人删癈字耳。下文痼为久病。癈固则经传所云废疾也。其义不同。锴本作痼疾也。则尤误矣。癈犹废。固犹锢。如瘖，聋，跛，躃，𣃔者，侏儒皆是。癈为正字。废为叚借字。亦有叚癈疾字为兴废字者。从𤕫。发声。〔段注〕方肺切。十五部。按废癈可入。发伐可去。南人作韵书分别。遂若约定俗成矣。古无去入之别。

【瘅】

【大徐本】 丁干切、丁贺切。瘅劳病也。从𤕫单声。 【小徐本】 丁佐反。劳病也。从疒单声。〔锴注〕 臣锴按：《诗》曰：「哀我瘅人。」 【段注本】 丁干切、丁贺切。劳病也。〔段注〕《大雅》。下民卒瘅。《释诂》、《毛传》皆云：瘅，病也。《小雅》。哀我瘅人。《释诂》、《毛传》曰：瘅，劳也。许合云劳病者，如啴训喘息皃，幝训车敝皃皆单声字也。瘅与疸音同而义别。如郭注《山海经》，师古注《汉书》皆云：瘅，黄病。王砅注《素问》黄疸云：疸，劳也。则二字互相假而淆惑矣。瘅或假惮。或作𤺺。从𤕫。单声。〔段注〕丁干丁贺二切。十四部。

【癑】

【大徐本】 奴动切。痛也。从𤕫䢉声。 【小徐本】 乃统反。痛也。从疒农声。 【段注本】 奴动切。痛也。从𤕫。䢉声。〔段注〕奴动切。九部。

【疠】

【大徐本】 洛带切。𤼚恶疾也。从𤕫，虿省声。 【小徐本】 大力反。恶疮疾也。从疒没，厉省声。〔锴注〕 臣锴按：《史记》曰：「豫让漆身为厉。」人体著漆，多生疮也。 【段注本】 洛带切。恶疾也。〔段注〕按古义谓恶病包内外言之。今义别制癞字训为恶疮。训疠为疠疫。古多借厉为疠。《公羊传》作㾐。何注云：㾐者，民疾疫也。《大戴礼》及《公羊》何注说七出皆云：恶疾出。何休曰：恶疾弃者不可以奉宗庙也。《论语》。伯牛有疾。苞氏曰：牛有恶疾。不欲见人。故孔子从牖执其手也。《韩诗》曰：《芣苢》，伤夫有恶疾也。薛君曰：《芣苢》，泽泻也。臭恶之草。诗人伤其君子有恶疾。人道不通。求己不得。发愤而作。以事兴。《芣苢》虽臭恶乎。我犹采采而不巳者。以兴君子虽有恶疾。我犹守而不离去也。从𤕫。𧍣省声。〔段注〕按大徐厉作虿。不误。洛带切。十五部。

【痴】

【大徐本】 丑之切。痴不慧也。从𤕫疑声。〔附注〕按：今作「痴」字。 【小徐本】 丑迟反。不慧也。从疒疑声。〔锴注〕 臣锴曰：「痴者，神思不足，故亦病也。」 【段注本】 丑之切。不慧也。〔段注〕《心部》曰：慧者，獧也。《犬部》曰：獧者，急也。痴者，遅钝之意。故与慧正相反。此非疾病也。而亦疾病之类也。故以是终焉。从𤕫。疑声。〔段注〕丑之切。一部。

【癣】

【大徐本】 息浅切。癣干疡也。从𤕫鲜声。 【小徐本】 息浅切。干疡也。从疒鲜声。 【段注本】 息浅切。干疡也。〔段注〕干音干。疡之干者也。《释名》曰：癣，徙也。浸淫移徙处日广也。故靑徐谓癣为徙也。从𤕫。鲜声。〔段注〕息浅切。十四部。

【瘿】

【大徐本】 于郢切。瘿颈癅也。从𤕫婴声。 【小徐本】 一井反。颈瘤。从疒婴声。〔锴注〕 臣锴按：张华《博物志》：「山居多瘿，饮泉水之不流者也。」又泉水之卤水瘿。 【段注本】 于郢切。颈癅也。〔段注〕下文云：癅，肿也。此以颈癅与颈肿别言者，颈癅则如囊者也。颈肿则谓暂时肿胀之疾。故异其辞。《释名》曰：瘿，婴也。婴在頣缨理之中也。靑徐谓之脰。《博物志》曰：山居多瘿。飮水之不流者也。凡楠树树根赘肬甚大。析之。中有山川花木之文。可为器械。《吴都赋》所谓楠癅之木。三国张昭作楠癅枕赋。今人谓之瘿木是也。瘿木俗作影木。楠癅俗本作楠橊。皆误字耳。从𤕫。婴声。〔段注〕于郢切。十一部。

【痈】

【大徐本】 于容切。肿也。从𤕫雝声。 【小徐本】 乙颙反。肿也。从疒雝声。 【段注本】 于容切。肿也。〔段注〕《肉部》曰：肿，痈也。按肿之本义谓痈。引伸之为凡坟起之名。如上文癅，肿也。痤，小肿也。则非谓痈也。《释名》曰：痈，壅也。气壅否结里而溃也。从𤕫。雝声。〔段注〕于容切。九部。

【癶】

【大徐本】 北末切。癶足剌𣥠也。从止、𣥂。凡𣥠之属皆从𣥠。读若拨。字原 【小徐本】 北末反。足刺癶也。从止、𣥂。凡癶之属皆从癶，读若拨。〔锴注〕 臣锴曰：「两足相背不顺，故刺癶也。」 【段注本】 北末切。足剌𣥠也。〔段注〕剌𣥠㬪韵字。剌卢达切。从止𣥂。凡𣥠之属皆从𣥠。〔段注〕𣜩变作癶。读若拨。〔段注〕北末切。十五部。

【癸】

【大徐本】 居诔切。󵠠冬时，水土平，可揆度也。象水从四方流入地中之形。癸承壬，象人足。凡癸之属皆从𤼩。字原籒文从癶从矢。 【小徐本】 见水反。冬时水土平可揆度。象水从四方流入地中形也。癸承壬，象人足也。凡癸之属，皆从癸。〔锴注〕 臣锴曰：「冬，万物成焉，群动息焉，故可为度。故冬至律黄钟，初九度，量所起于黄钟。秋收潦而水清，冬土反其宅，水归其壑也。足最在下，故取象也。《律历志》曰：『陈揆于癸。』」籀文癸从𣥠矢声。〔锴注〕 臣锴曰：「𣥠，足也。」 【段注本】 居诔切。冬时水土平。可揆度也。〔段注〕揆癸曡䪨。《律书》曰：癸之为言揆也。言万物可揆度。《律历志》曰：陈揆于癸。象水从四方流入地中之形。〔段注〕居诔切。十五部。癸承壬。象人足。〔段注〕冡《大一经》。凡癸之属皆从癸。籒文。从𣥠。从矢。〔段注〕癸像人足。故从𣥠。矢声。癸本古文。小篆因之不改。故先篆后籒。而《艸部》葵作𦮙。《手部》作揆。知古形声兼取二形也。

【癹】

【大徐本】 普活切。以足蹋夷艸。从𣥠从殳。《春秋传》曰：「癹夷蕴崇之。」〔附注〕桂馥义证：「当云癶亦声。」〔附注〕《说文新证》：「甲骨文从攴，𣥠声。战国楚文字𣥠形加繁，攴形所从卜或替换为十。」 【小徐本】 普未反。以足蹋夷艸。从癶、殳。《春秋传》曰：「癹夷蕴崇之。」〔锴注〕 臣锴曰：「会意也。」 【段注本】 普活切。㠯足蹋夷艸。〔段注〕《周礼》夷氏掌杀艸。一作雉氏。从癶。从殳。〔段注〕从癶，谓以足蹋夷也。从殳，杀之省也。《艸部》芟亦从殳。癶亦声。普活切。十五部。《春秋传》曰：癹夷蕰祟之。〔段注〕隐六年《左传》。今癹作芟。音衫。又班固荅宾戏。夷险发荒。晋灼曰：发，开也。今诸本多作芟。按发亦癹之误。

【登】

【大徐本】 都滕切。登上车也。从𣥠、豆。象登车形。籒文登从𠬞。〔附注〕段玉裁注：「引伸之，凡上升曰登。」「籀文省𧯭之肉，小篆并肉収省之。」徐锴系传：「豆非俎豆字，象形耳……籀文登从収，臣锴曰：两手捧登车之物也。登车之物，王谓之『乘石』。」 【小徐本】 丹增反。上车也。从癶、豆，象登车形。〔锴注〕 臣锴曰：「登车亦刺癶，难也。豆非爼豆字，象形耳。」籀文登。从𠬞。〔锴注〕 臣锴曰：「两手捧登车之物也，登车之物，王谓之『乘石』。」 【段注本】 都滕切。上车也。〔段注〕引伸之凡上升曰登。从癶豆。象登车形。〔段注〕都滕切。六部。籒文登。从𠬞。〔段注〕按籒文省𢍪之肉。小篆并肉𠬞省之。

【发】

【大徐本】 方伐切。䠶发也。从弓癹声。〔附注〕《说文新证》：「甲骨文初字从弓，以小点表示发射时弓弦拨后不断颤动之形，隶定作『𢎥』；其后或又加『攴』、加『又』，『𢎥』形则或省为『弓』形。春秋以后或加『癶』声，楚系文字从弓、癹声。」 【小徐本】 方伐切。射发也。从弓癹声。 【段注本】 方伐切。䠶发也。〔段注〕诗曰：壹发五豝。引申为凡作起之偁。从弓。癹声。〔段注〕方伐切。十五部。

【白】

【大徐本】 旁陌切。白西方色也。阴用事，物色白。从入合二。二，阴数。凡白之属皆从白。字原古文白。〔附注〕商承祚《〈说文〉中之古文考》：「（甲骨文、金文皆）从日锐顶，象日始出地面，光闪耀如尖锐，天色已白，故曰白也。」郭沫若《金文丛攷》：「此实拇指之象形……拇为将指，在手足俱居首位，故白引伸为伯仲之伯，又引伸为王伯之伯，其用为白色字者乃叚借也。」又为古「自」字，楷化后与「白（白色）」字形同。 【小徐本】 陪陌反。西方色，隂用事，物色白。皆入之，从入合二。二，隂数也。凡白之属，皆从白。〔锴注〕 臣锴曰：「物入隂，色剥为白。」古文白。 【段注本】 旁陌切。西方色也。侌用事。物色白。从入合二。〔段注〕出者阳也。入者阴也。故从入。二，侌数。〔段注〕说从二之恉。旁陌切。古音在五部。凡白之属皆从白。古文白。

【百】

【大徐本】 博陌切。百十十也。从一、𪞶。数，十百为一贯。相章也。𦣻古文百从𦣹。〔附注〕于省吾《甲骨文字释林》：「百字的造字本义，系于白字中部附加一个折角形的曲划，作为指事字的标志，以别于白，而仍因白字以为声。」 【小徐本】 慱陌反。十十也。从一、白。数，十百为一贯，相章也。〔锴注〕 臣锴曰：「百亦成数，故云一贯。以《诗》言之为一章也，会意。古文百。 【段注本】 博陌切。十十也。从一白。〔段注〕博陌切。五部。数。〔段注〕句。十十为一百。百白也。〔段注〕白，告白也。此说从白之意。数长于百。可以䛐言白人也。各本脱此八字。依《韵会》补。十百为一贯。贯章也。〔段注〕此类举之。百白㬪韵。贯章双声。章，明也。数大于千。盈贯章明也。各本下贯譌相。依《韵会》正。古文百。〔段注〕自白同。

【皀】

【大徐本】 皮及切。谷之馨香也。象嘉谷在裹中之形。匕，所以扱之。或说：皀，一粒也。凡皀之属皆从皀。又读若香。字原〔附注〕《说文新证》：「甲骨文象簋形，上为簋盖，中为簋体，下为圈足，为簋的初文。」 【小徐本】 皮及反。谷之馨香也。象嘉谷在裹中之形。匕所以扱之也。或说皀，一粒也。凡皀之属，皆从皀。读若香。〔锴注〕 臣锴曰：「扱，载也。白，象谷。颜之推《家训》云：『有蜀坚调豆粒为豆皀，则此也。食。鵖亦从此。」 【段注本】 方力反。谷之馨香也。〔段注〕《禾部》曰：谷，续也。续当作粟。粟者，嘉谷实也。《曲礼》曰：黍曰芗合。粱曰芗其。芗即香字。《左传》引《周书》曰：黍稷非馨。明德惟馨。馨者，香之远闻者也。香者，芳也。象嘉谷在裹中之形。〔段注〕谓白也。《大雅》谓秬虋芑为嘉谷。《毛传》谓苗为嘉谷。许书谓禾为嘉谷。虋芑苖禾一物也。连裹曰谷，曰粟。去裹曰米。米之馨香曰皀。裹者，《禾部》所谓稃也，𥢶也，糠也，谷皮是也。匕所㠯扱之。〔段注〕说下体从匕之意。《匕部》曰：匕，所以比取饭。一名柶。扱者，收也。或说皀，一粒也。〔段注〕《颜氏家训》曰：在益州。与数人同坐。初晴。见地下小光。问左右是何物。一蜀竖就视云：是豆逼耳。皆不知所谓。取来乃小豆也。蜀土呼豆为逼。时莫之解。吾云：《三苍》、《说文》皆有皀字。训粒。《通俗文》音方力反。众皆欢悟。凡皀之属皆从皀。又读若香。〔段注〕又字上无所承。疑有夺文。按颜黄门云：《通俗文》音方力反。不云出《说文》。然则黄门所据未尝有方力反矣。而许书中卿乡字从皀声。读若香之证也。又《鸟部》鴔鵖字从皀声。《尔雅音义》云鵖，彼及反。郭房汲反。《字林》方立反。是则皀有在七部一音。当云读若某。在又读若香之上。今夺。

【皅】

【大徐本】 普巴切。皅艸华之白也。从白巴声。 【小徐本】 铺瓜反。草华白。从白巴声。〔锴注〕 臣锴曰：「今谓草华房为葩也。」 【段注本】 普巴切。艸𦾓之白也。〔段注〕葩字从此。《灵枢经》曰：纷纷皅皅。终而复始。纷纷皅皅，葢言多也。从白。巴声。〔段注〕普巴切。古音在五部。

【皆】

【大徐本】 古谐切。俱词也。从比从𪞶。〔附注〕林义光《文源》：「从白非义，从白之字古多从口，『皆』，二人合一口，佥同之象，从口之字古多变从曰。」〔附注〕《说文新证》：「甲骨文从［⿰󰽅󰽅］、从口作『［⿱⿰󰽅󰽅口］』，或省作『［⿵󰽅口］』、『［⿱⿰𣦵𣦵口］』。西周早期金文从『从』从『甘』，战国金文或从󰽅、从甘。」秦隶把『从』形改成『比』形。 【小徐本】 古谐反。俱辞也。从比，从白。〔锴注〕 臣锴曰：「比皆也，会意。」 【段注本】 古谐切。俱䛐也。〔段注〕《司部》曰：䛐者，意内而言外也。其意为俱。其言为皆。以言表意，是谓意内言外。《人部》俱下曰皆也，是谓转注。又偕下曰一曰俱也。则音义皆同。从比。从白。〔段注〕从比会意。古谐切。十五部。

【皇】

【大徐本】 胡光切。𦤐𦤍大也。从𦣹。𦣹，始也。始皇者，三皇，大君也。𦣹，读若鼻，今俗以始生子为鼻子。〔附注〕吴大澂古籀补：「皇，大也。日出土则光大，日为君象，故三皇称皇。」朱芳圃《殷周文字释丛》：「皇即煌之本字。」按：皇像王著冠冕形。〔附注〕《说文新证》：「『皇』字在甲骨文中从『戉（钺的本字）』煌声，金文『戉』形声化为『王』。」 【小徐本】 户光反。大也。从自，自，始也。始皇者，三皇大君也。自读若鼻，今俗以作始生子为鼻子。是。〔锴注〕 臣锴曰：「自，从也，故为始。《说文》皇字上直作自，小篆以篆文自省作白，故𦤃字上亦作白，书传多有鼻子之言。余则通论备矣。」 【段注本】 胡光切。大也。〔段注〕见诗《毛传》。从自王。〔段注〕依《韵会》补王字。自，始也。始王者，三皇。〔段注〕王各本譌皇。今正。先郑注《周礼》云：四类三皇五帝九皇六十四民咸祀之。尚书《大传》。燧人为燧皇。伏羲为羲皇。神农为农皇。谯周说同。《白虎通》曰：三皇者何。伏羲，神农，燧人。则改燧人居第三。恐非旧也。郑依《春秋纬》。伏羲，女娲，神农为三皇。皇甫谧说同。大君也。〔段注〕始王天下，是大君也。故号之曰皇。因以为凡大之称。此说字形会意之恉。并字义训大之所由来也。皇本大君。因之凡大皆曰皇。假借之法准此矣。自读若鼻。〔段注〕自下曰鼻也。则自鼻二字为转注。此曰自读若鼻。言皇字所从之自读若鼻。其音同也。今俗㠯作始生子为鼻子是。〔段注〕杨氏雄《方言》曰：鼻，始也。嘼之初生谓之鼻。人之初生谓之首。许谓始生子为鼻子。字本作鼻。今俗乃以自字为之。径作自子。此可知自与鼻不但义同。而且音同。相假借也。今俗，谓汉时也。铉本无作字。误。锴本有。新刻删之。胡光切。十部。

【皋】

【大徐本】 古劳切。臯气皋白之进也。从夲从白。《礼》：祝曰皋，登謌曰奏。故皋奏皆从夲。《周礼》曰：「诏来鼓皋舞。」皋，告之也。〔附注〕朱骏声《通训定声》：「此字当训泽边地也。从白，白者，日未出时初生微光也，圹野得日光最早，故从白，从夲声。」按：楷字亦作皐、臯。 【小徐本】 家豪反。气皋白之进也。从白、从夲。《礼》：祝曰皋，登謌曰奏。故皋、奏同从夲。《周礼》曰：「诏来鼓皋舞。」皋，告之也。〔锴注〕 臣锴曰：「皋犹皡也。」 【段注本】 古劳切。气皋白之进也。〔段注〕当作皋气白之进也。皋者，复举字之未删者也。皋谓气白之进。故其字从白夲。气白之进者，谓进之见于白气滃然者也。皋与㚖同音。㚖训大白。《日部》暤训晧旰。晧旰者，白皃也。暤晧字俗写多从白。《页部》颢训白皃。皋有训泽者。《小雅》鹤鸣传曰：皋，泽也。泽与皋析言则二。统言则一。如《左传》鸠薮泽，牧隰皋并举。析言也。鹤鸣传则皋即泽。泽薮之地。极望数百。沆瀁皛溔。皆白气也。故曰皋。又引申为凡进之偁。则如礼祝曰皋是也。或叚皋为櫜。如伏注《左传》皋比，即《乐记》之建櫜。或叚为高。如《明堂位》皋门注云皋之言高也。从白夲。〔段注〕会意。古劳切。古音在三部。礼。〔段注〕句。谓《礼经》也。祝曰皋。〔段注〕《士丧礼》。复者一人𦫵自前东荣中屋北面。招以衣曰：皋某复三。注曰：皋，长声也。《礼运》亦云：皋某复。按声长必缓。故《左传》鲁人之皋注云：缓也。《召旻》皋皋。《释训》曰：刺素食也。毛曰：顽不《知道》也。皆缓之意也。登謌曰奏。〔段注〕謌或歌字也。登歌，堂上歌也。《礼经》或言歌，或言乐，或言奏。实皆奏也。故皋奏皆从夲。〔段注〕祝也。登歌也。皆有进意。说皋奏二篆从夲之意。《周礼》曰：诏来𡔷皋舞。〔段注〕《乐师》职文。今《周礼》作来瞽。先郑云：𡔷或作瞽。皋当为告。后郑云：皋之言号。《大祝职》云：来瞽令皋舞。后郑曰：皋读为卒嗥呼之嗥。来嗥者皆谓呼之入。《汉书》。《高祖》告归之田。服䖍曰：告音如嗥。《东观汉记・田邑传》作号归。葢古告皋嗥号四字音义皆同。

【皎】

【大徐本】 古了切。皎月之白也。从白交声。《诗》曰：「月出皎兮。」 【小徐本】 坚鸟反。月之白也。从白交声。《诗》曰：「月出皎兮。」 【段注本】 古了切。月之白也。〔段注〕上文云：物色白。不一其物则不一其白。故皆为分别之䛐。从白。交声。〔段注〕古了切。二部。诗曰：《月出》皎兮。〔段注〕《陈风・月出》文。传曰：皎，月光也。笺云：喻妇人有美色之白皙。

【皕】

【大徐本】 彼力切。皕二百也。凡皕之属皆从皕。读若秘。字原 【小徐本】 彼复反。二百也。凡皕之属，皆从皕。读若秘。 【段注本】 彼力切。二百也。〔段注〕即形为义。不言从二百。凡皕之属皆从皕。读若逼。〔段注〕逼各本作秘。按《五经文字》皕音逼。《广韵》彼侧切。至韵不收。李仁甫《五音韵諩・目录》云：读若逼。本注云：彼力切。皆由旧也。䀌奭字以为声。在弟五部。逼音相近也。

【皙】

【大徐本】 先撃切。人色白也。从白析声。 【小徐本】 思益反。人色白。从白析声。〔锴注〕 臣锴按：《古乐府》曰：「为人颇白皙也。」 【段注本】 先击切。人色白也。〔段注〕《鄘风》。扬且之皙也。传曰：晳，白晳也。从白。析声。〔段注〕今字皆省作晳。非也。先击切。十六部。

【皑】

【大徐本】 五来切。皑霜雪之白也。从白岂声。 【小徐本】 偶来反。霜雪之白也。从白岂声。〔锴注〕 臣锴按：张衡《思玄赋》曰：「行积水之皑皑。」 【段注本】 五来切。霜雪之白也。〔段注〕辞赋家多用皑皑字。从白。岂声。〔段注〕五来切。古音在十五部。

【皛】

【大徐本】 乌皎切。皛显也。从三白。读若皎。 【小徐本】 易杳反。显也。从三白，读若皎。 【段注本】 乌皎切。显也。〔段注〕显当作㬎。显，头明饰也。㬎，众明也。显行而㬎废矣。许云古文以㬎为显。则小篆以显为㬎久矣。《仓颉篇》曰：皛，明也。按《蜀都赋》。皛䝙氓于葽艸。䝙氓，䝙人也。《江汉》有䝙人。能化为虎。然则皛者，谓显其形也。李善云当为拍。误。通白曰皛。〔段注〕四字依李善注陶渊明《赴假还江陵》诗引补。从三白。〔段注〕会意。读若皎。〔段注〕乌皎切。二部。

【皢】

【大徐本】 呼鸟切。皢日之白也。从白尧声。〔附注〕俞樾《儿笘录》：「樾谓晓皢一字，皢即晓之俗体也。凡从日之字，俗或从白。」 【小徐本】 火杳反。日之白也。从白尧声。〔锴注〕 臣锴曰：「日未出，光生白也。宋玉《神女赋》曰：『若白日初出照屋梁。」 【段注本】 呼鸟切。日之白也。〔段注〕先月后日者，月阴日阳。月之白其正色也。从白。尧声。〔段注〕呼鸟切。二部。

【皣】

【大徐本】 筠辄切。艸木白华也。从𦾓从白。〔附注〕段玉裁注据《文选・西都赋》注改「也」作「皃」。 【小徐本】 炎捷反。草木白华也。从华，从白。〔锴注〕 臣锴按：《汉书・礼乐志》曰「华皣皣固灵根。」是也，此会意。 【段注本】 筠辄切。艸木《白华》皃。〔段注〕皃各本作也。今依《文𨕖・西都赋》注正。赋曰：兰茝发色。皣皣猗猗。从䔢。从白。〔段注〕不入《白部》者，重华也。皅下曰：艸华之白也。重白，故入《白部》也。左思《白发赋》曰：子观橘柚。一皜一皣。贵其素华。匪尚绿叶。则音在八部也。筠辄切。

【皤】

【大徐本】 薄波切。皤老人白也。从白番声。《易》曰：「贲如皤如。」𩕏皤或从𩑋。 【小徐本】 歩佗反。老人白也。从白番声。《易》曰：「贲如皤如。」〔锴注〕 臣锴按：班固诗曰：「皤皤国老。」皤或从页作。 【段注本】 薄波切。老人白也。〔段注〕〈易〉《释文》、《文𨕖》两《都赋》注皆作老人皃。非是。老人之色白与少壮之白晳不同。故以次于晳。两《都赋》曰：皤皤国老。《周易》。贲六四。贲如皤如。引伸为凡白素之偁也。从白。番声。〔段注〕薄波切。古音在十四部。白蒿曰𦾴。是其理也。易曰：贲如皤如。皤或从页。〔段注〕然则白发亦偁皤。

【皦】

【大徐本】 古了切。皦玉石之白也。从白敫声。 【小徐本】 坚鸟反。玉石之白。从白敫声。 【段注本】 古了切。玉石之白也。〔段注〕《王风》。有如皦日。传曰：皦，白也。按此叚皦为皢也。《论语》。皦如也。何曰：言乐之音节分明也。此其引伸之义也。从白。敫声。〔段注〕古了切。二部。

【皮】

【大徐本】 符羁切。剥取兽革者谓之皮。从又，为省声。凡皮之属皆从皮。字原古文皮。𠰎籒文皮。〔附注〕谢彦华闻载：「据字形从又，说曰剥取，是本当曰剥，所剥之革曰皮，为引申义。」 【小徐本】 贫知反。剥取兽革者，谓之皮。从又，为省声。凡皮之属，皆从皮。〔锴注〕 臣锴曰：「又，手也；生曰皮，理之曰革，柔之曰韦。」古文皮。〔锴注〕 臣锴曰：「《礼》：『如竹箭之有筠。』筠从皮也。籀文皮。 【段注本】 符羁切。剥取兽革者谓之皮。〔段注〕剥，裂也。谓使革与肉分裂也。云革者，析言则去毛曰革。统言则不别也。云者者，谓其人也。取兽革者谓之皮。皮，柀。柀，析也。见《木部》。因之所取谓之皮矣。引伸凡物之表皆曰皮。凡去物之表亦皆曰皮。《战国策》言皮面抉眼王襃僮约言落桑皮椶，《释名》言皮瓠以为蓄皆是。从又。〔段注〕又手也。所以剥取也。为省声。〔段注〕符羁切。古音为皮皆在十七部。凡皮之属皆从皮。古文皮。〔段注〕从竹者，葢用竹以离之。籒文皮。

【皯】

【大徐本】 古旱切。面黑气也。从皮干声。 【小徐本】 根旱反。面黒气也。从皮干声。〔锴注〕 臣锴曰：「今医方云皯，（⿰黑赤）也。」 【段注本】 古旱切。面黑气也。〔段注〕《列子》曰：燋然肌色皯黣。从皮。干声。〔段注〕古旱切。十四部。

【疱】

【大徐本】 旁教切。疱面生气也。从皮包声。 【小徐本】 皮豹反。面生气也。从皮包声。〔锴注〕 臣锴曰：「面疮也。」 【段注本】 旁教切。面生气也。〔段注〕《玉篇》作面皮生气也。玄应书一作面生热气也。《淮南》。溃小疱而发痤疽。高曰：疱，面气也。玄应引作靤。从皮。包声。〔段注〕旁教切。古音在三部。

【皴】

【大徐本】 七伦切。皴皮细起也。从皮夋声。

【皿】

【大徐本】 武永切。皿饭食之用器也。象形。与豆同意。凡皿之属皆从皿。读若猛。字原〔附注〕段玉裁注：「上象其能容，中象其体，下象其底也。」 【小徐本】 美而反。饮食之用器也。象形，与豆同。凡皿之属，皆从皿。读若猛。 【段注本】 武永切。饭食之用器也。〔段注〕饭汲古阁作飮。误。《孟子》。牲杀器皿。赵注。皿所以覆器者。此谓皿为幎之假借。似非孟意。象形。与豆同意。〔段注〕上象其能容。中象其体。下象其底也。与豆略同而少异。凡皿之属皆从皿。读若猛。〔段注〕按古孟猛皆读如芒。皿在十部。今音武永切。

【盂】

【大徐本】 羽俱切。盂饮器也。从皿亏声。〔附注〕段玉裁本作「饮器也」。并注：「饮，大徐及《篇》、《韵》、《急就篇》注作『饭』，误。」 【小徐本】 员须反。饮器也。从皿亏声。〔锴注〕 臣锴按：《史记》：田蚡学孔甲盘盂诸书。谓盘盂之刻铭也。 【段注本】 羽俱切。飮器也。〔段注〕飮大徐及篇，韵，《急就篇》注作饭。误。小徐及《后汉书》注，《御览》皆作飮。不误。《木部》㭏，木也。可屈为杅者。杅即盂之假借字。《既夕礼》㒳敦㒳杅注。杅盛汤浆。《公羊传》。古者杅不穿。何注。杅，飮水器。《孙卿子》曰：槃圆而水圆。杅方而水方。《史记・滑稽传》。操一豚蹏，酒一盂而祝。《后汉书・孝明纪》。盂水脯糒而巳。《方言》。盂，宋楚魏之闲或谓之盌。又曰：盂谓之柯。又曰：盂谓之㯸。河济之闲谓之䀂𥂫。又曰：孟谓之铫锐。从皿。亏声。〔段注〕羽俱切。五部。

【盄】

【大徐本】 止遥切。器也。从皿吊声。 【小徐本】 真遥反。器也。从皿吊声。 【段注本】 止遥切。器也。从皿。吊声。〔段注〕止遥切。二部。

【盅】

【大徐本】 直弓切。盅器虚也。从皿中声。《老子》曰：「道盅而用之。」 【小徐本】 直柬反。器虚也。从皿中声。《老子》曰：「道盅而用之。」〔锴注〕 臣锴曰：「盅而用之，虚而用之也。今作冲，假借。」 【段注本】 直弓切。器虚也。〔段注〕丘部曰：虚，大丘也。引伸为虚落。今之墟字也。又引伸为空虚。《邶风》。其虚其邪。毛曰：虚，虚也。是其义也。谓此虚字，乃虚中之虚也。盅虚字今作冲。《水部》曰：冲，涌繇也。则作冲非也。冲行而盅废矣。从皿。中声。〔段注〕直弓切。九部。《老子》曰：道盅而用之。〔段注〕今《道德经》作冲。

【盆】

【大徐本】 步奔切。盆盎也。从皿分声。 【小徐本】 歩门反。盎也。从皿分声。 【段注本】 步奔切。盎也。〔段注〕《广雅》。盎谓之盆。《考工记》。盆实二鬴。从皿。分声。〔段注〕步奔切。十三部。

【盈】

【大徐本】 以成切。盈满器也。从皿、𡕔。〔铉注〕 臣铉等曰：𡕔，益多之义也。古者以买物多得为夃。故从夃。〔附注〕段玉裁注：「秦以市买多得为夃，故从夃。」丁福保案：「《慧琳音义》……引《说文》：器满也。从皿，从夃，夃亦声。」 【小徐本】 以成反。满器也。从皿、夃。臣铉等曰：「夃，古平切；益，多之义也。古者，以买物多得为夃，故从夃。」 【段注本】 以成切。满器也。〔段注〕满器者，谓人满宁之。如彉下云满弩之满。《水部》溢下云器满也。则谓器中巳满。满下云盈溢也。则兼满之，巳满而言。许书之精严如此。从皿夃。〔段注〕秦以市买多得为夃。故从夃，以成切。十一部。

【盉】

【大徐本】 户戈切。盉调味也。从皿禾声。〔附注〕郭沫若《长安县张家坡铜器群铭文汇释》：「金文盉，从禾者，乃象意而兼谐声，故如《季良父盉》……象以手持麦秆以吸酒，则盉之初义殆即如少数民族之咋酒罐耳。」〔附注〕《说文新证》：「盉本为象形（员盉、麦盉盉字所从），《金文形义通解》谓前有流高出，后有鋬偏低。金文或加『禾』声，或加义符『金』，既加了『禾』声，象形初文就可以类化为『皿』，《说文》小篆继承的便是这种字形。」 【小徐本】 户歌反。调味也。从皿禾声。〔锴注〕 臣锴曰：「《诗》曰：『亦有盉羹。』今诗作和，借也。」 【段注本】 户戈切。调味也。〔段注〕调声曰龢。调味曰盉。今则和行而龢盉皆废矣。《𩰲部》曰鬻，五味盉羹也。从皿。〔段注〕调味必于器中。故从皿。古器有名盉者。因其可以盉羹而名之盉也。广川书跋引《说文》。调味器也。沾器字非。禾声。〔段注〕戸戈切。十七部。

【益】

【大徐本】 伊昔切。饶也。从水、皿。皿，益之意也。〔附注〕段玉裁作「水、皿，益之意也」。李孝定《甲骨文字集释》按语：「益用为饶益、增益之义既久，而本义转晦，遂别制溢字……此字当以泛溢为本义。」 【小徐本】 伊昔反。饶也。从水、皿。皿，益之意也。〔锴注〕 臣锴曰：「会意。」 【段注本】 伊昔切。饶也。〔段注〕《食部》曰：饶，饱也。凡有余曰饶。《易・象传》曰：风雷益。君子以见善则迁。有过则改。从水皿。水皿，〔段注〕此水字今补。益之意也。〔段注〕说会意之恉。伊昔切。十六部。

【盋】

【大徐本】 北末切。盋盋器。盂属。从皿犮声。或从金从本。〔附注〕《广韵・末韵》：「钵，钵器也。亦作盋。」

【盌】

【大徐本】 乌管切。盌小盂也。从皿夗声。 【小徐本】 乌管反。小盂也。从皿夗声。 【段注本】 乌管切。小𥁄也。〔段注〕《方言》曰：盌谓之盂。或谓之铫锐。又曰：盌谓之櫂。又曰：椀谓之䀉。从皿。夗声。〔段注〕于夗皆坳曲意。皆以形声包会意也。乌管切。十四部。

【盍】

【大徐本】 胡腊切。盍覆也。从血、大。〔铉注〕 臣铉等曰：大，象盖覆之形。〔附注〕段玉裁注：「盇，其形隶变作盍。」朱骏声《通训定声》：「今隶作盍。」〔附注〕《说文新证》：「甲骨文上象器盖，下象器体。后来可能是因为『去』字有两种字形，『器盖』义的『去』和『张口』义的『去』字形相近，而且写法趋于合流，于是『器盖』的『去』字再加义符『皿』。」 【小徐本】 侯腊反。覆也。从血大声。 【段注本】 胡腊切。覆也。〔段注〕皿中有血而上覆之。覆必大于下。故从大。《艸部》之葢从盇会意。训苫，覆之引伸耳。今则葢行而盇废矣。曷，何也。凡言何不者，急言之亦曰何。是以《释言》云曷，盇也。郑注《论语》云：盇，何不也。盇古音在十五部。故为曷之假借。又为葢之谐声。今入七八部。为闭口音。非古也。从血。大声。〔段注〕此以形声包会意。大徐删声。非也。今胡腊切。其形𣜩变作盍。

【盎】

【大徐本】 乌浪切。盎盆也。从皿央声。盎或从瓦。 【小徐本】 晏亢反。盆也。从皿央声。〔锴注〕 臣锴曰：「汉长安城有覆盎门。」盎或从瓦。 【段注本】 乌浪切。盆也。〔段注〕《释器》。盎谓之缶。注云：盆也。假借为酒名。《周礼》盎齐注曰：盎犹翁也。成而翁翁然。葱白色。如今酂白矣。按翁者，滃之假借。滃滃犹泱泱也。酒之成似之。《孟子》。盎于背。赵曰：其背盎盎然。凡言盎然者，皆谓盛。以音假借也。从皿。央声。〔段注〕乌浪切。十部。盎或从瓦。〔段注〕《庄子》。瓮㼜大瘿。

【盛】

【大徐本】 氏征切。盛黍稷在器中以祀者也。从皿成声。 【小徐本】 示征反。黍稷在器中也。从皿、成。〔锴注〕 臣锴曰：「《春秋左传》：『奉盛以告曰洁斋豊盛。』」 【段注本】 氏征切。黍稷在器中㠯祀者也。〔段注〕盛者，实于器中之名也。故亦𧦝器为盛。如《左传》旨酒一盛，《丧大记》食粥于盛是也。引伸为凡丰满之偁。今人分平去。古不分也。如《左传》盛服将朝。盛音成。本亦作成。从皿。成声。〔段注〕形声包会意。小徐无声字。会意兼形声也。氏征切。十二部。

【盗】

【大徐本】 徒到切。盗私利物也。从㳄，㳄欲皿者。〔附注〕徐灏注笺：「㳄欲皿者，说从㳄之意，垂㳄其皿，欲私其物也。」王玉树拈字：「盗，今俗作盗。」 【小徐本】 徒号反。私利物。从㳄，㳄欲皿者。〔锴注〕 臣锴曰：「会意。」 【段注本】 徒到切。厶利物也。〔段注〕周公曰：窃贿为盗。盗器为奸。《米部》曰：盗自中出曰窃。从㳄皿。〔段注〕会意。㳄，欲也。欲皿为盗。〔段注〕依《韵会》本。说从㳄之意。徒到切。二部。

【盟】

【大徐本】 武兵切。《周礼》曰：「国有疑则盟。」诸矦再相与会，十二岁一𧖸。北面诏天之司愼司命。𧖸，杀牲歃血，朱盘玉敦，以立牛耳。从囧从血。篆文从朙。古文从明。〔附注〕李孝定《甲骨文字集释》按语：「契文从皿，不从血。」〔附注〕《说文新证》：「『血』、『衁』、『盟』同形，本来都是象『皿』中有血之形，既可以表示血，也可以表示歃血为盟。后来文字分化，于是把『皿』中象『血』形的部件改成表音的『囧』，这就造成『𥁰』字。甲骨文『𥁰』字上部所从有『囧』、『田』、『日』三形，其实都是『囧』形的异体。西周金文进一步把『囧』声改成『明』声。战国文字或把『皿』形改成『示』。」 【小徐本】 眉平反。《周礼》曰：「国有疑则盟。诸侯再相与会，十二岁一盟也，北靣诏天之司愼司命。盟，杀牲啑血，珠盘玉敦以立牛杀其耳也。」从囧血声。〔锴注〕 臣锴按：《春秋左传》曰：「闻朝而会，不恊而盟。」司愼司盟。天之二神。故《鲁襄公传》曰：「敢告天之司愼司盟、名山大川、先王先公、七姓十二国之祖，有违此盟，明神殛之，俾坠其师，无克祚国」是其辞也，谓之载书。既诅而割牲，以玉敦承其流血，诸侯共歃其血，主盟者执其牛耳，立于槃中，然后掘坎埋其牲，加载书而埋之也。故孟孙彘曰：「诸侯盟谁执牛耳？」又曰：「坎用牲加书焉。」此言使背盟者如此牛也。敦，器似瓯也。囧者，明也。从囧、血，声字传写妄加之也。会意。古文𥁰从朙。〔锴注〕 臣锴曰：「此足朙，从血，非声也。」籀文𥁰。 【段注本】 武兵切。𥁰〔段注〕各本下从血。今正。《周礼》曰：国有疑则𥁰。〔段注〕《周礼》司盟职。掌盟载之法。凡邦国有疑会同。则掌其盟约之载及其礼仪。郑云：有疑，不协也。诸侯再相与会。十二岁一𥁰。〔段注〕再相与会四字当作再朝而会，再会六字。转写之误也。昭十三年《左传》曰：明王之制。使诸侯岁聘以志业。闲朝以讲礼。再朝而会以示威。再会而盟以显昭明。杜云：三年而一朝。六年而一会。十二年而一盟。北面诏天之司愼司命。〔段注〕司盟职曰：北面诏明神。僖二十八年《左传》曰：有渝此盟。以相及也。明神先君。是纠是殛。襄十一年载书曰：或闲兹盟。司愼司命。名山名川。群神群祀。先王先公。七姓十二国之祖。明神殛之。按今《左传》襄十一年盟与命二字互譌。陆，孔皆不能正。许合《周礼》、《左传》为言。谓司愼，司命为明神之首。司愼，司命葢《大宗伯》职之司中，司命。文昌宫弟五，弟四星也。《尙书大传》注司中作司人。○ 又按天之司盟见觐礼注。然则《左传》正文不容轻改。𥁰杀牲歃血。朱盘玉敦。㠯立牛耳。〔段注〕朱小徐及《周礼》作珠。今依大徐本。立当为莅。莅，临也。《曲礼》曰：莅牲曰盟是也。玉府职曰：若合诸侯。则共珠槃玉敦。郑云：合诸侯者必割牛耳。取其血。歃之以盟。朱盘以盛牛耳。尸盟者执之。玉敦，歃血玉器。戎右职曰：赞牛耳桃茢。《左传》曰：诸侯盟。谁执牛耳。从囧。〔段注〕囧，明也。《左传》所谓昭明于神。冡上诏司愼，司命言。皿声。〔段注〕锴皿作血。云声字衍。铉因作从血。删声字。今与篆体皆正。按盟与孟皆皿声。故孟津，盟津通用。今音武兵切。古音在十部。读如芒。亦举形声包会意。朱盘玉敦，器也。故从皿。𥂗𥂗，〔段注〕各本下从血。今正。篆文。从朙。〔段注〕朙小篆文也。故𥂗为小篆。锴本云古文从朙。非也。盟盟，〔段注〕各本下从血。今正。古文。从明。〔段注〕明者，朙之古文也。故古文𥂗作盟。锴本云籒文。非也。𥁰者，盟之籒文。先籒后篆者，以其囧之属也。今人皆作盟。不从小篆作𥂗者，犹皆作明不作朙也。

【尽】

【大徐本】 慈刃切。𥁞器中空也。从皿㶳声。蒋注 案：䀆尽，各种字体的字形有误，均从⺻（𦘒），不从聿。〔附注〕罗振玉《增订殷虚书契考释》：「（甲骨文）从又持禾，从皿，象涤器形。食尽器斯涤矣，故有终尽之意。」 【小徐本】 寂泯反。器中空也。从皿㶳声。〔锴注〕 臣锴曰：「㶳音尽。」 【段注本】 慈忍切。器中空也。〔段注〕《释诂》。觳悉卒泯忽灭罄空毕罊歼拔殄尽也。《曲礼》曰：虚坐尽后。实坐尽前。即忍切。俗作尽。亦空义之引伸。从皿。㶳声。〔段注〕慈忍切。十二部。

【监】

【大徐本】 古衔切。临下也。从卧，䘓省声。古文监从言。〔附注〕林义光《文源》：「监即鉴之本字，上世未制铜时，以水为鉴。」唐兰《殷虚文字记》：「象一人立于盆侧，有自监其容之意。」郭沫若《殷周青铜器铭文研究》：「皿上或益以一若者，监中之水也。」又《两周金文辞大系图录攷释》：「临水正容为监，盛水正容之器亦为监。」 【小徐本】 奸岩反。临下。从卧，䘓省声。〔锴注〕 臣锴曰：「安居以临下监之也。文帝谓汲黯曰：『诚得君卧而治之。』」古文监从言。 【段注本】 古衔切。临下也。〔段注〕《小雅・毛传》。监，视也。许书。𥌈，视也。监，临下也。古字少而义晐。今字多而义别。监与鉴互相假。从卧。䘓省声。〔段注〕古衔切。八部。古文监。从言。〔段注〕会意。

【盘】

【大徐本】 薄官切。槃承槃也。从木般声。鎜古文从金。盘籀文从皿。〔附注〕段玉裁注：「今字皆作『盘』。」商承祚《〈说文〉中之古文考》：「甲骨文作肢，则叚『般桓』字为之……『槃』，以木为之，则从木；以金为之，则从金；示其器，则从皿，其意一也。」 【小徐本】 别安反。承槃也。从木般声。〔锴注〕 臣锴按：《西京杂记》中山王《文木赋》曰：「制为槃杆，釆玩踟蹰也。」古文槃。〔锴注〕 臣锴按：《春秋左传》：「季孙宿入郓，取其钟以为公盘。」是盘亦以金为之也。籀文槃从皿。 【段注本】 薄官切。承槃也。〔段注〕承槃者，承水器也。《内则》曰：进盥。少者奉槃。长者奉水。请沃盥。《左传》曰：奉匜沃盥。《特牲》经曰：尸盥。匜水实于槃中。古之盥手者。以匜沃水。以槃承之。故曰承槃。《内则》注曰：槃，承盥水者。《吴语》注曰：槃，承盥器也。《大学》。汤之盘铭曰：苟日新。日日新。又日新。正谓刻戒于盥手之承槃。故云日日新也。古者晨必洒手。日日皆然。至于沐浴靧面。则不必日日皆然。据《内则》所云知之。槃引伸之义为凡承受者之偁。如《周礼》珠槃，夷槃是也。从木。般声。〔段注〕薄官切。十四部。古文。从金。〔段注〕葢古以金。后乃以木。籒文。从皿。〔段注〕今字皆作盘。

【盥】

【大徐本】 古玩切。盥澡手也。从𦥑水临皿。《春秋传》曰：「奉匜沃盥。」〔附注〕罗振玉《增订殷虚书契攷释》：「（甲骨文）象仰掌就皿以受沃。」 【小徐本】 古翰反。澡也。从臼、水，临皿。《春秋传》曰：「奉匜沃盥。」〔锴注〕 臣锴曰：「会意。」 【段注本】 古玩切。澡手也。〔段注〕《水部》曰：澡，洒手也。《礼经》多言盥。《内则》。每日进盥。五日请浴。三日具沐。其闲面垢请靧。足垢请洗。是则古人每旦必洒手。而洒面则不必旦旦为之也。《大学》有汤之盘。即《特牲》、《内则》之盥槃。故其铭曰日日新。凡洒手曰澡，曰盥。洒面曰颒。濯发曰沐。洒身曰浴。洒足曰洗。从臼水临皿也。〔段注〕会意。皿者，《礼经》之所谓洗。《内则》之所谓槃也。《内则》注曰：槃，承盥水者。《礼经》注曰：洗，承盥。洗者，弃水器也。古玩切。十四部。《春秋传》曰：奉匜沃盥。〔段注〕《左传》僖卄三年文。匜者，柄中有道可以注水。《内则》亦云：请沃盥。沃者，自上浇之。盥者手受之而下流于槃。故曰臼水临皿。此引传说字形之意。《特牲》经曰：尸盥。匜水实于槃中。箪巾在门内之右。注。设盥水及巾。尸尊不就洗。又不挥。谓不就洗。故设匜水。水实于匜。匜实于槃也。不挥故设巾。巾实于箪也。古之盥手者用匜浇手。水下流于洗。洒爵者用匜浇爵中。覆水于洗。盥连挥手令干而已。故《礼经》盥不言帨手。尸尊则帨。敬老则盥卒授巾也。匜之水勺于罍。《少牢》注曰：凡设水用罍。沃盥用枓。礼在此也。是则常用为匜为槃。《礼器》为枓为洗。又云：洗者，统洗爵而名之也。设水之器。《礼器》为罍。常用未闻。

【盦】

【大徐本】 乌合切。盦覆盖也。从皿酓声。〔铉注〕 臣铉等曰：今俗别作罯，非是。 【小徐本】 思甘反。覆盖也。从皿酓声。 【段注本】 乌合切。覆葢也。〔段注〕此与《大部》奄音义略同。此谓器之葢也。从皿。酓声。〔段注〕乌合切。七部合当作舍。

【卢】

【大徐本】 洛乎切。卢饭器也。从皿𧇄声。𥃈籒文卢。〔附注〕于省吾《殷契骈枝续编》：「（甲骨文）为𬬻之象形初文。上象器身，下象欸足……加虍为声符，乃由象形孳乳为形声。」「后世作卢，从皿，已为絫增字。」郭沫若《殷周青铜器铭文研究》：「许书之释卢为饭器者，盖假借之义。」 【小徐本】 论孤反。饭器也。从皿𧇄声。籀文卢。 【段注本】 洛乎切。卢，饭器也。〔段注〕凵部曰：凵卢，饭器。以桺为之。《士昏礼》注曰：笲，竹器而衣者。如今之筥，𥬔籚矣。筥，𥬔籚二物相似。𥬔籚即凵卢也。《方言》。𥰠，赵魏之郊谓之去𥰠。注。盛饭筥也。钱氏大昕曰：去𥰠即凵卢也。从皿。𧆣声。〔段注〕洛乎切。五部。籒文卢。

【盨】

【大徐本】 相庾切。盨㯯盨，负戴器也。从皿须声。〔附注〕《说文新证》：「盨，盛黍稷稻粱器。金文或从木须声，或从皿须声；或加义符『米』以示所盛；或加『升』，或加『金』。」 【小徐本】 率武反。㯯盨，负戴器也。从皿须声。〔锴注〕 臣锴按：颜师古《汉书》注谓：「盨状如盘，如今卖食物者所戴。《杨恽传》作窭薮。」 【段注本】 相庾切。㯯盨，〔段注〕逗。负戴器也。〔段注〕㯯，小桮也。见《匚部》。此㯯盨之㯯乃别一义。《广韵》一送云：㯯，格木也。三十六养云：𠏤，载器也，出《埤苍》。《玉篇》云：𠏤，渠往切。载器也。载器皆当作戴器。古载戴通用。格木亦谓庋阁之木。《东方朔传》。朔曰：是寠数也。师古曰：寠数，戴器也。以盆盛物戴于头者。则以寠数荐之。今卖白团餠人所用者也。又杨敞传。鼠不容穴。衔寠数。师古曰：寠数，戴器也。按寠数，其羽山羽二反。㯯盨，渠往相庾二反。㯯与寠双声。盨与数双声㬪韵。一语之转也。负戴器者，谓借以负戴物之器。从皿。须声。〔段注〕相庾切。古音在四部。

【盩】

【大徐本】 张流切。盩引击也。从㚔、攴，见血也。扶风有盩厔县。蒋注 《正韵》：厔，职日切，音质。盩厔县，在京兆。水曲曰盩，山曲曰厔，因以名焉。 【小徐本】 陟求反。引繋也。从㚔、攴。见血也。扶风有盩厔县。〔锴注〕 臣锴曰：「攴音扑，撃也。字从此，会意。」 【段注本】 张流切。引击也。〔段注〕引而击之也。从㚔攴见血也。〔段注〕会意。张流切。三部。今隷作盩。扶风有盩庢县。〔段注〕说者曰：山曲曰盩。水曲曰庢。按即周旋，折旋字之叚借也。在今陕西西安府盩庢县东三十里，地名终南镇。《元和郡县志》终南县城即汉盩庢故城也。庢俗作厔。非。

【荡】

【大徐本】 徒朗切。荡涤器也。从皿汤声。〔附注〕按：后作「荡」。 【小徐本】 从广反。涤器也。从皿汤声。〔锴注〕 臣锴曰：「《易》云：『八卦相荡。』」 【段注本】 徒朗切。涤器也。〔段注〕《水部》曰：涤，洒也。洒，涤也。此字从皿。故训涤器。凡贮水于器中。摇荡之去滓或以磢垢瓦石和水吮𤀤之。皆曰荡。荡者，涤之甚者也。易曰：八卦相荡。《左传》。震荡播越。皆引伸之义。《郊特牲》曰：涤荡其声。注。涤荡犹摇动也。荡者，荡之假借。从皿。汤声。〔段注〕徒朗切。十部。

【盬】

【大徐本】 公户切。盬河东盐池。袤五十一里，广七里，周百十六里。从盐省，古声。 【小徐本】 昆覩反。古河东盐池，袤五十一里，广七里，周百一十六里。从盐省，古声。〔锴注〕 臣锴按：今灵庆也。 【段注本】 公户切。河东盐池也。〔段注〕《地理志》。河东郡安邑。盐池在西南。《郡国志》亦云：安邑有盐池。《左氏传》曰：郇瑕氏之地。沃饶而近盬。服䖍注云：盬，盐池也。土俗裂水沃麻。分灌川野。畦水秏竭。土自成盐。即所谓咸鹾也。而味苦。号曰盬田。杜注《左氏》，郭注《穆天子传》皆曰：盬者，盐池。然则盐池古者谓之盬。亦曰盬田。《周礼》因以为盐不湅治之偁。又引申之，诗以为不坚固之偁。《周礼》苦良。苦读为盬。谓物之不佳者也。袤五十一里。广七里。周百十六里。〔段注〕《左传正义》、《后汉书》注所引同。惟《水经注》涑水篇引作长五十一里，广六里，周一百一十四里为异。《魏都赋》注。猗氏南盐池。东西六十四里。南北七十里。《郡国志》注引杨佺期洛阳记。河东盐池，长七十里。广七里。《水经注》曰：今池水东西七十里。南北七十里。参差乖异。葢随代有变。从盐省。古声。〔段注〕公户切。五部。

【盭】

【大徐本】 郞计切。盭𥃍弻戾也。从弦省，从𧗑。读若戾。〔铉注〕 臣铉等曰：𧗑者，击辠人见血也，弻戾之意。 【小徐本】 娄惠反。暴戾也。从弦省，从盩。盩，引戾之也。读若戾。〔锴注〕 臣锴按：《汉书》用此为戾字。 【段注本】 郞计切。𢐀戾也。〔段注〕按此乖戾正字。今则戾行而盭废矣。戾谓犬出户下而身曲戾。其意略近。故以戾释盭。《史记》、《汉书》多用盭字。从弦省。从𥂱。〔段注〕此会意字。𥂚，了戾之也。〔段注〕大徐删此五字。小徐𥂚作盭。了作引。今正。了戾双声字。《淮南・原道训》注曰：抮𨋭，了戾也。《方言》。轸，戾也。注谓相了戾也。王砅注《素问》，段成式《酉阳襍组》皆用了戾。许意山曲曰盩。水曲曰庢。扶风有盩庢县，取此义。是盩有诎曲之意。故此篆从盩。非用引击之意也。今《淮南》注了戾，《道藏》不误。而俗刻作引戾。正与此误同。读若戾。〔段注〕郎计切。十五部。

【目】

【大徐本】 莫六切。目人眼。象形。重童子也。凡目之属皆从目。字原𭍞古文目。蒋注 重童子。重瞳子。《史记・项羽本纪论》：「吾闻之周生曰『舜目盖重瞳子』，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？」裴骃集解引《尸子》：「舜两眸子，是谓重瞳。」《汉书・陈胜项籍传赞》：「周生亦有言，『舜盖重童子』，项羽又重童子，岂其苗裔邪？」颜师古注：「童子，目之眸子。」《梁书・沈约传》：「约左目重瞳子……聪明过人。」《新五代史・南唐世家・李煜》：「煜字重光……豊额、騈齿，一目重瞳子。」〔附注〕段玉裁注：「（古文）囗象面，中象眉目。江沅曰，外象匡，内象𣮌目。」徐灏笺：「小篆从古文变耳。『目』篆本横体，因合于偏旁，而易横为直。」 【小徐本】 莫叔反。人目也。象形。重童子也。凡目之属，皆从目。古文目。 【段注本】 莫六切。人眼也。象形。重，童子也。〔段注〕象形，緫言之。嫌人不解二。故释之曰：重其童子也。《释名》曰：瞳，重也。肤幕相裹重也。子，小称也。主谓其精明者也。或曰眸子。眸，冒也。相裹冒也。按人目由白而卢，童而子。层层包里。故重画以象之。非如《项羽本纪》所云重瞳子也。目之引伸为指目，条目之目。莫六切。三部。凡目之属皆从目。古文目。〔段注〕口象面。中象眉目。江沅曰：外象匡。内象𣮌目。

【盰】

【大徐本】 古旱切。盰目多白也。一曰张目也。从目干声。 【小徐本】 根旱反。多白也。从目干声。〔锴注〕 臣锴曰：「张目也。」 【段注本】 古旱切。目白皃。〔段注〕依《玉篇》订。从目。干声。〔段注〕古旱切。十四部。

【盱】

【大徐本】 况于切。盱张目也。从目亏声。一曰朝鲜谓卢童子曰盱。 【小徐本】 况于反。张目也。从目于声。一曰朝鲜谓卢童子曰盱。〔锴注〕 臣锴曰：「古云『盱衡』是也。」 【段注本】 况于切。张目也。〔段注〕张载注《魏都赋》盱衡曰：眉上曰衡。盱，举眉大视也。《释诂》。盱，忧也。此引伸之义。凡忧者亦有张目直视者也。《毛诗・卷耳》曰：盱，忧也。《何人斯》，都人士皆无传。然则三诗皆作盱，训忧。今《卷耳》作吁。误也。《郑笺》盱为病。又忧之引伸之义。从目。亏声。〔段注〕况于切。五部。一曰朝鲜谓卢童子曰盱。〔段注〕《方言》。黸瞳之子，燕代朝鲜洌水之闲曰盱。或谓之扬。

【盲】

【大徐本】 武庚切。盲目无牟子。从目兦声。 【小徐本】 泛彭反。目无眸子。从目亾声。 【段注本】 武庚切。目无牟子也。〔段注〕牟俗作眸。赵注《孟子》曰：眸子，目瞳子也。《释名》曰：眸，冒也。相裹冒也。《毛传》曰：无眸子曰𥈟。郑司农，韦昭皆云：有目无眸子谓之𥈟。许云目无牟子谓之盲。说与毛，郑异。无牟子者，白黑不分是也。今俗谓靑盲。从目。亾声。〔段注〕武庚切。古音在十部。

【直】

【大徐本】 除力切。𥄂正见也。从𠃊从十从目。〔铉注〕 徐锴曰：「𠃊，隐也。今十目所见是直也。」古文直。〔附注〕《说文新证》：「甲骨文从目，目上以一直笔表示直视。金文以下或加『𠃊（表区域义）』，盖建筑须直。《郭店・缁衣》、《老乙》二形实为『植』字，借为『直』，《说文》径以为古文『直』。」 【小徐本】 陈力反。正见也。从十、目、𠃊。〔锴注〕 臣锴曰：「𠃊，隐也。今十目所见是直也。《春秋左传》曰：『叔向，古之遗直也。』会意。」古文直或从木，如此。 【段注本】 于谨切。正见也。〔段注〕《左传》曰：正直为正。正曲为直。其引申之义也。见之审则必能矫其枉。故曰正曲为直。从十目𠃊。〔段注〕谓以十目视𠃊。𠃊者无所逃也。三字会意。除力切。一部。今隷作直。古文直。或从木如此。〔段注〕囧犹目也。从木者，木从绳则正。

【相】

【大徐本】 息良切。相省视也。从目从木。《易》曰：「地可观者，莫可观于木。」《诗》曰：「相鼠有皮。」〔附注〕段玉裁注：「此引《易》说从目木之意也。目所视多矣，而从木者地上可观者莫如木也……此引经说字形之例。」徐灏笺：「戴氏侗曰：『相，度才也。工师用木，必相视其长短、曲直、阴阳、刚柔之所宜也。相之取义始于此会意。』」 【小徐本】 修祥反。省视也。从目、木。《易》曰：「地可观者，莫可观于木。」《诗》曰：「相鼠有皮。」臣按：所引「《易》曰」，今《易》无此文，疑《易》传及《易》纬有之也。会意。 【段注本】 息良切。省视也。〔段注〕《释诂》、《毛传》皆云相视也。此别之云省视。谓察视也。从目木。〔段注〕会意。息良切。十部。按目接物曰相。故凡彼此交接皆曰相。其交接而扶助者，则为相瞽之相。古无平去之别也。《旱麓》、《桑柔・毛传》云：相，质也。质谓物之质与物相接者也。此亦引伸之义。易曰：地可观者。莫可观于木。〔段注〕此引《易・说》从目木之意也。目所视多矣。而从木者，地上可观者莫如木也。《五行志》曰：说曰：木，东方也。于易，地上之木为观。颜云：坤下巽上，观。巽为木。故云地上之木。许葢引《易・观》卦说也。此引经说字形之例。诗曰：相鼠有皮。〔段注〕《庸风》文。

【盻】

【大徐本】 胡计切。盻恨视也。从目兮声。 【小徐本】 异契反。恨视也。从目兮声。〔锴注〕 臣锴曰：「汉西京有盻异殿。」 【段注本】 胡计切。恨视也。〔段注〕《孟子》引《龙子》曰：为民父母。使民盻盻然。将终岁勤动。不得以养其父母。又称贷而益之。赵云：盻盻，勤苦不休息之貌。按丁公著本盻盻作肸肸。据赵注则肸近是。作盻者，譌字也。从目。兮声。〔段注〕胡计切。十六部。孙奭引《说文》五礼切。○ 按自眝而下各本失其原次。今正之。

【盼】

【大徐本】 匹苋切。盼目黑白分也。《诗》曰：「美目盼兮。」从目分声。〔附注〕王筠句读补：「盼，目白黑分也。」并注：「依玄应引补。」段玉裁注：「此形声包会意。」 【小徐本】 铺幻反。《诗》曰：「美目盻兮。」从目分声。〔锴注〕 臣锴曰：「目好流视也。」 【段注本】 匹苋切。白黑分也。〔段注〕玄应书引如此。诗曰：美目盼兮。〔段注〕见卫风。毛曰：盼，白黑分也。《韩诗》云：黑色也。《马融》曰：动目皃。按许从毛。从目。分声。〔段注〕此形声包会意。从毛则以目分会意也。匹苋切。古音在十三部。按盼眄盻三字形近。多互譌。不可不正。

【盾】

【大徐本】 食问切。盾瞂也。所以捍身蔽目。象形。凡盾之属皆从盾。字原〔附注〕孔广居疑疑：「𠂆象盾之侧是形，十象盾之握，即所谓𡐠也。盾之用，窥𢿪之至而御之……目象盾之用，兼形与意而成文也。」〔附注〕《说文新证》：「甲骨文象盾。殷、西周早期金文与甲文象形字相同。师𬀈簋字以『目』代表人，右旁象盾侧面形，《说文》小篆所承即为此形。󶈓簋从盾之初文，豚声。」 【小徐本】 树忍反。瞂也，所以捍身蔽目。象形，𠂆声。凡盾之属，皆从盾。〔锴注〕 臣锴曰：「□，象盾形。」 【段注本】 食闰切。瞂也。〔段注〕《经典》谓之干。《戈部》作𢧀。所㠯捍身蔽目。〔段注〕用捍身，故谓之干。《毛传》曰：干，捍也。用蔽目，故字从目。从目。〔段注〕各本少二字。今依玄应补。象形。〔段注〕锴曰：𣂑象盾形。按今锴本或妄增𠂆声二字。食闰切。十三部。《广韵》食尹切。凡盾之属皆从盾。

【省】

【大徐本】 所景切。视也。从睂省，从屮。〔铉注〕 臣铉等曰：屮，通识也。𡮀古文从少从囧。〔附注〕《说文新证》：「省与眚本为一字。甲骨文从目、从屮（或从木），会视察草木之意，引申为视察。」金文在『屮』形中画加圆点，后又把圆点延伸为横画，遂明确声化为从『生』声。『眚』的本义为省视，其后引申为视察灾病，再引申为灾病，秦汉以后为了区分此二义，于是把『眚』原形保留给『灾病』义，『省视』义则把『眚』字『生』形的下横笔打斜，分化出『省』字。 【小徐本】 息永反。视也。从睂省，从屮。〔锴注〕 臣锴曰：「屮，彻也，会意。」古文省从少、囧。 【段注本】 所景切。视也。〔段注〕省者，察也。察者，核也。汉禁中谓之省中。师古曰：言入此中者皆当察视。不可妄也。《释诂》曰：省，善也。此引伸之义。《大传》曰：大夫有大事省于其君。谓君察之而得其大善也。从睂省。从屮。〔段注〕屮音彻。木初生也。财见也。从眉者，未形于目也。从屮者，察之于微也。凡省必于微。故引伸为减省字。《说文》有渻𡞞二字。然经传多作省。所景切。亦息井切。十一部。古文省。从少囧。〔段注〕按囧非也。古文目作𡇡。此与𡍬皆从之。从少目者，少用其目省之。用甚微也。

【眂】

【大徐本】 承旨切。眂视皃也。从目氏声。 【小徐本】 善旨反。视貌也。从目氏声。〔锴注〕 臣锴曰：「此又古文视字。凡文有古今异者，若示，古为神祗，今则直为示字；古为鬲字，今别为字，其类多矣。」 【段注本】 承旨切。视皃也。〔段注〕《马融・长笛赋》。特麚𥄇髟。李曰：𥄇，视也。髟，振髦也。按𥄇眡一字也。与眡别。眡，古文视。氐声。在十五部。眡，氏声。在十六部。宋元以来尟有知氏氐之不可通用者。从目。氏声。〔段注〕承旨切。李善昌夷切。《广韵》。眂眂，役目也。是支切。按古音在支纸韵。

【眄】

【大徐本】 莫甸切。眄目偏合也。一曰衺视也。秦语。从目丏声。 【小徐本】 弭钏反。目偏合也。从目丏声。一曰衺视也，秦语。〔锴注〕 臣锴曰：「《楚辞》曰：『满堂兮美人，忽独与余兮目成。』」 【段注本】 莫甸切。目徧合也。〔段注〕徧各本作偏。误。今依《韵会》正。徧，帀也。帀，周也。周，密也。瞑为卧。眄为目病。人有目眦全合而短视者。今眄字此义废矣。从目。丏声。〔段注〕莫甸切。古音当在十二部。读如泯。一曰衺视也。秦语。〔段注〕《方言》。瞯睇睎䀩眄也。自关而西秦晋之闲曰眄。薛综曰：流眄，转眼貌也。

【眅】

【大徐本】 普班切。眅多白眼也。从目反声。《春秋传》曰：「郑游眅，字子明。」 【小徐本】 潘蛮反。多白眼也。从目反声。《春秋传》曰：「郑游眅，字子明。」〔锴注〕 臣锴按：《周易》曰：「巽为多白眼。」 【段注本】 普班切。多白眼也。〔段注〕多白眼，见《说卦传》。从目。反声。〔段注〕普班切。十四部。《春秋传》曰：〔段注〕曰衍。郑游眅字子朙。〔段注〕见《左传》襄卄二年。《释文》古本，《五经文字》、《开成石经》，皆从目。今俗本从日。误。《战国策》田〔服目〕。高注。〔服目〕读郑游眅之眅。姚宏曰：〔服目〕恐是𥈼。𥈼同眅。

【眇】

【大徐本】 亡沼切。眇一目小也。从目从少，少亦声。〔附注〕段玉裁本作「小目也」，并注：「各本作『一目小也』，误。今依《易》释文正。」 【小徐本】 弥少反。一目小也。从目，少亦声。〔锴注〕 臣锴曰：「会意。」 【段注本】 亡沼切。小目也。〔段注〕各本作一目小也。误。今依〈易〉《释文》正。履六三。眇能视。虞翻曰：离目不正。兊为小。故眇而视。《方言》曰：眇，小也。《淮南・说山训》。小马大目不可谓大马。大马之目眇谓之眇马。物有似然而似不然者。按眇训小目。引伸为凡小之偁。又引伸为微妙之义。《说文》无妙字。眇即妙也。《史记》。戸说以眇论。即妙论也。《周易》。眇万物而为言。陆机赋。眇众虑而为言。皆今之妙字也。从目少。〔段注〕锴曰会意。按物少则小。故从少。少亦声。亡沼切。二部。

【眈】

【大徐本】 丁含切。眈视近而志远。从目冘声。《易》曰：「虎视眈眈。」 【小徐本】 之贪反。视近而志远。从目冘声。《易》曰：「虎视眈眈。」 【段注本】 丁含切。视近而志远。〔段注〕谓其意㴱沈也。马云：虎下视皃。从目。冘声。〔段注〕丁含切。八部。易曰：虎视眈眈。〔段注〕颐六四爻辞。

【眉】

【大徐本】 武悲切。眉目上毛也。从目，象眉之形，上象頟理也。凡眉之属皆从睂。字原〔附注〕孔广居疑疑：「（古文）下象目，上象毛，小篆即古文之小变，非象頟理也。」 【小徐本】 闽之反。目上毛也。从目，象睂之形，上象頟理也。凡睂之属，皆从睂。〔锴注〕 臣锴曰：「仌，頟理也，指事。」 【段注本】 武悲切。目上毛也。〔段注〕人老则有长眉。《豳风》、《小雅》皆言眉寿。毛曰：豪眉也。又曰：秀眉也。《方言》。眉黎耊鲐老也。东齐曰眉。《士冠礼》古文作麋。《少牢》馈《食礼》古文作微。皆假借字也。从目。象眉之形。〔段注〕谓𠂆。上象頟理也。〔段注〕谓仌在㒳眉上也。并二眉则頟理在眉闲之上。武悲切。十五部。凡眉之属皆从眉。

【眊】

【大徐本】 亡报切。眊目少精也。从目毛声。《虞书》耄字从此。〔附注〕雷浚引经例辨：「此引㠯证叚借字也。『虞』当作『周』。」 【小徐本】 手抱反。目少精也。从目毛声。《虞书》字从此。〔锴注〕 臣锴曰：「古书耄字多作此。」 【段注本】 亡报切。目少精也。〔段注〕《孟子》。胷中不正，则眸子眊焉。赵曰：眊者，蒙蒙目不明之貌。《广雅》。眊眊，思也。谓思劳而目少精也。或作毣毣。从目。毛声。〔段注〕亡报切。二部。《虞书》耄字从此。〔段注〕按《虞书》无耄字。伪《大禹谟》有之。非许所知也。惟《商书・微子》、《周书》吕㓝皆有耄。吕㓝耄荒。《周礼》注引作秏荒。《汉・㓝法志》作眊荒。《汉书》多以眊为耄。岂许所据书作眊与。当云《尙书》𦽡字如此。此为假借。

【看】

【大徐本】 苦寒切。看睎也。从手下目。𥉏看或从倝。〔附注〕桂馥义证：「《九经字样》：『凡物见不审，则手遮目看之，故看从手下目。』」 【小徐本】 刻干反。睎也。从手下目。〔锴注〕 臣锴曰：「以手翳目而望也。宋玉赋曰：『若姣姬扬袂，障目而望所思。』此会意。」看或从倝。〔锴注〕 臣锴曰：「倝声也。」 【段注本】 苦寒切。睎也。从手下目。〔段注〕锴曰：宋玉所谓扬袂障日而望所思也。此会意。苦寒切。十四部。看或从倝。〔段注〕倝声。

【眓】

【大徐本】 呼括切。眓视高皃。从目戉声。读若《诗》曰「施罛濊濊」。 【小徐本】 欢括反。视高皃也。从目戉声。读若《诗》曰：「施罛岁岁。」〔锴注〕 臣锴曰：「戉音越。」 【段注本】 呼括切。视高皃。〔段注〕豁目字当作此。从目。戉声。〔段注〕呼括切。十五部。读若诗曰施罟濊濊。〔段注〕许四引《衞风》此句。而此与罛下作濊濊不误。《水部》作𤃴𤃴，《大部》作𤃴𤃴，宋刻泧泧皆误也。说详《水部》濊下。

【眔】

【大徐本】 徒合切。𥄳目相及也。从目，从隶省。〔附注〕郭沫若《金文丛攷・臣辰盉铭考释》：「甲文、金文皆作『隶』省。此当系涕之古字，象目垂涕之形。」 【小徐本】 道合反。目相及也。从目，隶省声。读若与隶同也。 【段注本】 徒合切。目相及也。〔段注〕隶，及也。石经《公羊》。祖之所遝闻。今本作逮。《中庸》。所以逮贱。《释文》作遝。此眔与隶音义俱同之证。从目。隶省。〔段注〕会意。读若与隶同也。〔段注〕眔徒合切。在八部。隶在十五部。云同者，合音也。

【眕】

【大徐本】 之忍切。眕目有所限而止也。从目㐱声。 【小徐本】 支允反。目有所恨而止也。从目㐱声。〔锴注〕 臣锴按：《尔雅》云：「眕，重也。」目厚意也。 【段注本】 之忍切。目有所恨而止也。〔段注〕《左传》曰：夫宠而不骄。骄而能降。降而不憾。憾而能眕者鲜矣。许语葢古《左传》说。《释言》。眕，重也。重亦止意。从目。㐱声。〔段注〕之忍切。十三部。

【眙】

【大徐本】 丑吏切。眙直视也。从目台声。 【小徐本】 敕饵反。直视也。从目台声。〔锴注〕 臣锴曰：「视不移也。《灵光殿赋・序》曰：『覩斯而眙。』」 【段注本】 丑吏切。直视也。〔段注〕《方言》。眙，逗也。西秦谓之眙。郭曰：眙谓住视也。按眙瞪古今字。敕吏，丈证古今音。《广韵・七志》作眙。四十七证作瞪。别为二字矣。而瞪下云陆本作眙。攷玄应引《通俗文》云：直视曰瞪。是知眙之音自一部转入六部。因改书作瞪。陆《法言》固知是一字也。从目。台声。〔段注〕丑吏切。一部。

【眚】

【大徐本】 所景切。眚目病生翳也。从目𤯓声。〔附注〕《说文新证》：「眚与省本为一字。甲骨文从目、从屮（或从木），会视察草木之意，引申为视察。」金文在『屮』形中画加圆点，后又把圆点延伸为横画，遂明确声化为从『生』声。『眚』的本义为省视，其后引申为视察灾病，再引申为灾病，秦汉以后为了区分此二义，于是把『眚』原形保留给『灾病』义，『省视』义则把『眚』字『生』形的下横笔打斜，分化出『省』字。 【小徐本】 息永反。目病生翳也。从目生声。〔锴注〕 臣锴按：《春秋左传》曰：「日月之眚。」谓日月有蚀，若月有翳也。 【段注本】 所景切。目病生翳也。〔段注〕玄应曰：翳《韵集》作瞖。眚，引伸为过误。如眚灾肆赦。不以一眚掩大德是也。又为灾眚。李奇曰内妖曰眚，外妖曰祥是也。又假为减省之省。《周礼》。冯弱犯寡则眚之。注。眚犹人省瘦也。四面削其地。按省瘦亦作㾪瘦。俗云瘦省。从目。生声。〔段注〕所景切。十一部。

【眛】

【大徐本】 莫佩切。眛目不明也。从目未声。〔附注〕段玉裁注：「《说文》原书从『末』之『眛』当在此。浅人改为从『未』，则又增从『末』之『眛』于前也。」 【小徐本】 亡贝反。目不明也。从目未声。〔锴注〕 臣锴按：《春秋左传》：「呉子夷眛。」 【段注本】 莫佩切。目不朙也。〔段注〕今音眛。在末韵。眜在队韵。攷从末之字见于公谷二传及《吴都赋》。从未之字未之见。其训皆曰目不明。何不类居而画分二処。且《玉篇》于䀶瞯二字之闲云眛，莫达切。目不明。葢依《说文》旧次。则知《说文》原书从末之眜当在此。浅人改为从未。则又增从末之眜于前也。从目。未声。〔段注〕莫佩切。十五部。

【眜】

【大徐本】 莫拨切。眜目不明也。从目末声。 【小徐本】 门拨反。目不明。从目末声。 【段注本】 莫佩切。目不朙也。〔段注〕《吴都赋》。相与眜潜险，搜怪奇。刘曰：眜，冒也。李曰：《说文》眜，门拨切。谓之潜隐之穴也。拨，俗本作废。从目。末声。〔段注〕莫拨切。十五部。