庾子山集 第3页
沉冥子游于巴山之岑取竹于北隂【沉冥若子虚之属假立以为端也汉书曰蜀严沉冥久幽而不改其操孟康曰蜀郡严君平沉深黙无欲幽深难测也扬子曰蜀庄沉冥李轨注曰沉冥犹寂泯然无迹之貌卭竹出蜀巴蜀接境故云游于巴山之岑尔雅曰山小而髙岑郭云言岑崟也吕氏春秋曰昔黄帝令伶伦作为律伶伦自大夏之西乃之阮隃之隂取竹于嶰谿之谷髙诱曰大夏西方之山阮隃山名山北曰隂】防娟高节寂厯无心霜风色古露染斑深每与龙钟之族幽翳沉沉【防娟见楚辞江淹诗曰寂厯百草晦善云寂厯雕疎貌张衡南都赋其竹则籦笼防篾篾刀叶反防音谨广韵曰龙钟竹名世言龙钟谓其年老如竹之枝叶揺拽不能自禁也】文不自殊质而见赏蕴诸鸣鳯之律制以成龙之杖【汉书律厯志曰黄帝制十二筩以听鳯之鸣为十二律王子年拾遗记曰岑华山在西海上有象竹截为管吹之为翠鳯之鸣述异记作蔓竹神仙传曰费长房以杖投葛陂中顾视则龙也又邓徳明南康记曰南野县有汉监匠陈邻其人通夜尝乘龙还家其妻怀身母疑与外人通密看乃知是邻乘龙龙至家辄化青竹杖邻内致户前母不知因将杖去须臾光采满堂俄而飞失杖乃御双鹄还又列仙传曰呼子先者汉中阙下卜师也寿百余年夜有仙人持二竹竿至呼子先骑之乃龙也上华隂山又神仙传曰苏仙公尝持一竹杖时人谓曰苏生竹杖固是龙也厯谛传记竹杖之成龙者多矣】拔条劲直璘斌色滋和轮人之不重待羽客以相贻【甘泉赋曰马犀之璘防注音斌埤苍曰璘防文貌也晋灼曰防音豳向曰璘防宝物文采也说文曰滋益也声子之切轮车轮说文曰车有辐曰轮轮人作车轮之人言扶杖则安歩当车矣非有车轮之重也羽客羽人也山海经有羽人之国不死之民言待此不死之民以相与也】青春欲暮白云来迟谋于长者操以从之执末而献无因自持【楚辞大招曰青春受谢白日昭只穆天子传云西王母为天子謡曰白云在天山防自出道里悠逺山川间之将子无死尚能复来礼记曰谋于长者必操几杖以从之郑注云从犹就也言少年不可再得神仙亦复来迟于是谋于长者用操此杖矣执末而献无因自持者礼记曰献杖者执末疏云末拄头地也拄地不浄不可向人故执以自向持净头以授与人也】诸蔗虽甘不可以倚【嵇含草木状曰诸蔗一曰甘蔗按诸蔗对下彼藜知蔗之种类不一故云诸蔗若诸葛矣崔瑗杖铭曰诸蔗虽甘犹不可杖曹植矫志赋曰诸蔗虽甘杖之必折言诸蔗类竹味虽甘而脆不可倚以为杖也】彼藜虽实不可以美【庄子曰子贡见原宪原宪杖藜应门言藜虽实可以为杖而非美物也】未若处不材之间当有用之始【庄子曰庄子行于山中见大木枝叶繁茂伐木者止其旁而不顾也庄子曰此木以不材得终其天年舍于故人之家故人喜命竖子杀雁而烹之杀不能鸣者明日弟子问于庄子曰昨日山中之木以不材得终其天年今主人之雁以不材死先生将何处庄子笑曰周将处夫材与不材之间吕氏春秋曰圣人之于物也无不材孔子以六尺之杖论贵贱之等辨亲疎之义高诱注曰材用也又庄子云惠子谓庄子曰言无用庄子曰言无用而始可与言用矣夫地非不广且大也且人之所用容足耳然侧足而垫之致黄泉人尚有用乎惠子曰无用庄子曰然则无用之之为用也明矣】鲁分以爵汉锡以年昔尚尔齿今优我贤【礼记曰大夫七十而致事若不得谢则必赐之几杖疏曰熊氏云既不聼致事则祭义云七十杖于朝是也听致事则王制云七十杖于国八十杖于朝是也是杖亦分以爵当云周分以爵岂以周礼在鲁而云鲁分也与汉锡以年者若汉书文帝赐呉王濞几杖不朝元后赐孔光寿杖是也昔尚尔齿今优我贤者设为尔我之辞言昔日尚尔为贵今受此分爵锡年之异数当优我杖者为贤也】书横几玉尘筵则函之以后拂之以前【谓授几杖也周礼有司几筵之官郑注云筵亦席也礼记曰席间函丈又云进几杖者拂之言书在几玉在筵而此杖与之不离前后也】尔其摘芳林沼行乐轩除间尊卑之垂帨随上下之游纡【説文曰平土有丛木曰林沼池也轩曲辀藩车除殿陛也礼记曰尊卑垂帨郑注云帨佩巾也磬折则佩垂授受之仪一】夫寄根江南淼淼幽潭传节大夏悠悠广野【説文曰淼大水也字同渺楚辞曰便娟之修竹兮寄生乎江潭戴凯之竹谱曰葢竹生江南深谷中蜀都赋曰卭竹传节于大夏之邑刘逵注云卭竹杖以节为竒故曰传节也喻已昔本呉人今为羁旅犹竹杖之根寄江南节传大夏也】岂比夫接君堂上之履为君座右之铭而得与绮绅瑶佩出芳房于蕙庭【史记曰平原君使人于春申君赵使欲夸楚为玳瑁簮刀劒室皆以珠饰之请春申君春申君客三千人其上客皆蹑珠履使大慙后汉书曰崔瑗字子玉涿郡人也兄璋为人所杀瑗遂手刃其讐亡命防赦而出作铭自戒常置座右曰座右铭説文曰绮文缯也声袪彼切论语孔注云绅大带诗曰报之以琼瑶毛传曰瑶美玉説文曰瑶美石也佩佩玉也即毛传所谓杂佩者珩璜琚瑀冲牙之类蕙芳草也蕙庭若兰房矣子山本赋杖而引用好客报讐之事喻已不能如黄歇豪侠之举珠履满堂又不能如崔瑗报讐之后作铭自戒而悠悠无所用之仅如竹杖扶老而已意防深长假比发端以摅怀旧之蓄念非徒赋卭杖也】 枯树赋 【枯树赋者庾子山乡关之思所为作也朝野佥载曰梁庾信从南朝初至北方文士多轻之信将枯树赋以示之于后无敢言者时温子升作韩陵山寺碑信读而写其本南人问信曰北方文字何如信曰惟有韩陵山一片石堪共语薛道衡卢思道稍觧把笔自余驴鸣狗吠聒耳而已枯树赋有碑贞观四年褚遂良所书也】 殷仲文【一本有者字】风流儒雅海内知名世【一作代唐本】异时移出为东阳太守常忽忽不乐顾庭槐而叹曰此树婆娑生意尽矣【续晋阳秋曰殷仲文字仲文陈郡人祖融太常父康呉兴太守仲文闻桓平京邑弃郡投焉甚悦之引为咨议防军及簒位以佐命亲贵桓败先投义军累迁侍中尚书以罪伏诛世説曰桓败后殷仲文还为大司马咨议意似二三非复徃日大司马府防前有一老槐甚扶疎殷因月朔与众在防视槐良久叹曰槐树婆娑无复生意殷仲文既素有名望自谓必当阿衡朝政忽出为东阳太守意甚不平及之郡至富阳慨然叹曰当复出一孙伯符】至如白鹿贞松青牛文梓【十三州志曰炖煌有白鹿塞地多古松白鹿栖息其下因而得名炖煌郡苍松县汉武帝置南山有松干宝捜神记曰昔武王伐雍州大神树将倒树中流血变作一防牛走入丰水中故树精百年化为青牛郭氏中记曰万嵗树精为青牛又曰秦文公造长安宫面四百里南至终南山山有梓树大数百围防宫中公恶而伐之连日不克辄大风雨夜有问梓树树曰岂奈吾何曰若使三百人披头以绳绕树岂不败汝树黙然不应明日人言于秦王王依此言伐之有青牛逐之入沣州录异传曰秦文公伐雍州南山文梓木有青牛出走丰水矣】根柢盘魄山崖表里【汉书邹阳曰蟠木根柢苏林曰柢音蔕张宴曰柢根下本也尔雅曰厓内为隩外为隈郭注云别厓表里之名孙炎云内曲里也外曲表也尔雅又曰涘为厓郭云谓水边也厓与崖字同】桂何事而销亡桐何为而半死【汉书曰武帝作赋悼李夫人其辞曰秋气潜以凄泪兮桂枝落而销亡枚乘七发曰龙门之桐髙百尺而无枝其树半死半生】昔之三河徙植【一作殖】九畹移根【南史宋武帝纪曰汉光武社于南阳汉末而其树死刘备有蜀乃应之而兴及晋季年旧根始萌至是而盛矣汉书曰髙祖委发关中兵收三河士韦昭曰河东河南河内也史记曰唐人都河东殷人都河内周人都河南夫三河在天下之中按光武都洛在河南刘备都蜀刘裕都建康国号曰宋皆社树之应是其三河徙植之事矣后汉书西传曰爰劒亡入三河间注云今比言三河即黄河赐支河湟河也亦称三河与此为异也楚辞曰余既滋兰之九畹王逸曰十二亩为畹或曰田之长为畹也】开花建始之殿落实睢阳之园【魏志曰建安二十五年正月曹公在洛阳起建始殿后汉书郡国志梁国有睢阳县地道记曰梁孝王筑城十二里小鼓唱节杵下而和之称睢阳曲九域志曰睢阳郡有梁孝王东苑方三百里苑囿中有可室山雁池修竹园】声含嶰谷曲抱云门【汉书律厯志曰黄帝使伶伦自大夏之西昆仑之隂取竹之觧谷生其窍厚均者断两节而吹之以为黄钟之宫制十二筩以听鳯之鸣孟康曰觧脱也谷竹沟也取竹之脱无沟节者也一説昆仑之北谷名也晋灼曰谷名是也周礼曰大司乐云门之舞郑注云云门黄帝乐言木中含抱律吕之音也觧音蟹字或作嶰】将雏集鳯比翼巢鸳【楚辞曰哀枯杨之寃雏王逸注曰生哺曰鷇生啄曰雏悲哀飞鸟生雏其身烦寃而不得出在于枯杨之树居危殆也礼瑞命记曰黄帝时鳯蔽日而来止帝园食常竹实栖常梧桐终不去宋书乐志曰鳯将雏歌者旧曲也应璩百一诗云为作陌上桑反言鳯将雏然则鳯将雏其来久矣晋书乐志曰呉声十曲有鳯将雏又歩出夏门古辞鳯凰鸣啾啾一母将九雏张正见置酒高殿上诗琴挑鳯将雏当是用相如鼓琴挑鳯兮鳯兮归故乡遨游四海求其凰之义列异传曰宋康王埋韩冯夫妻宿昔梓生有鸳鸯雌雄各一恒栖树上音声感人又玉台新咏载庐江焦仲卿妻诗序云汉末建安中庐江府小史焦仲卿妻刘氏为仲卿母所逼自誓不嫁投水而死仲卿闻之自缢于庭树两家合华山傍诗曰东西植松柏左右植梧桐枝枝相覆葢叶叶相交通中有双飞鸟自名为鸳鸯】临风亭【一作庭】而唳鹤对月峡而吟猿【晋书陆机曰华亭鹤唳可得闻乎荆州记曰峡长七百里两岸连山略无絶处重岩叠嶂隐天蔽日常有高猿长啸属引清逺渔者歌曰巴东三峡巫峡长猿鸣三声泪沾裳郡国志巴郡枳县注曰华阳国志云有明月峡是也】廼有拳曲拥肿盘坳反覆【庄子曰吾有树人谓之樗其大本拥肿而不中绳墨其小枝拳曲而不中规矩说文曰坳地不平也从土幼声于交切】熊彪【一作虎】顾盼鱼龙起伏节竪山连文横水蹙【説文曰彪虎文论语云山节藻棁包咸曰节栭也刻镂为山棁者梁上楹画为藻文藻水草也説文曰蹙廹也声子六切】匠石惊视公输目【庄子曰匠石之齐见栎社树观者如市匠石不顾司马彪曰匠石字伯説墨子曰公输般为云梯礼记郑注曰公输若匠师也般若之于多技巧也赵岐孟子注曰公输子鲁班鲁之巧人也】雕镌始就剞劂仍加平鳞铲甲落角摧牙重重碎锦片片眞花纷披草树散乱烟霞【甘泉赋曰般倕弃其剞劂应劭曰剞曲刀也劂曲凿也淮南子注曰剞劂曲刀也张揖广雅曰陈宝孟劳马氏曰杨剞劂刘刀也剞车竒反劂归卫反剞又居绮反苍颉篇曰铲削平也言巧匠得此树木穷致其功雕刻鱼龙麒麟牙兽之状锦花草树烟霞之文极其烂也】若夫松子古度平仲君迁【左太冲呉都赋曰木则枫柙豫章松梓古度平仲君迁刘逵注云松梓二木名今云松子葢转写之误或云松树结实可食者也逵又云古度树也不华而实子皆从皮中出大如安石榴正赤初时可煑食也广州有之晋顾微广州记曰熈安县有孤古度树生其号曰古度俗人无子于祠炙其乳则生男以金帛报之刘成曰平仲之木实白如银君迁之树子如瓠形】森梢百顷槎枿千年【王粲柳赋曰茎森梢以奋扬春秋传曰山木不槎张衡东京赋曰山无槎枿薛综注云斜斫曰槎斩而复生曰枿李廵曰枿槁木之余也魏都赋曰林不槎枿吕良曰枿斩去木梢也森疏簮切音参梢所交切槎仕雅切又侧下切枿五割切】秦则大夫受职汉则将军坐焉【史记秦本纪曰始皇东封泰山风雨骤至避于松下因封为五大夫袁宏后汉纪曰冯异为人谦退不伐每军行止舎诸将争功异常屏处大树下军中号为大树将军上常分诸营吏士问曰属谁营耶皆曰愿属大树将军】莫不苔埋菌压鸟剥虫穿或低垂于霜露或撼顿于风烟【言已上诸树为虫鸟风霜所坏也师古曰苔水气所生苏林曰寄生者芝菌之类淋潦之日着树而生形有周圜象说文曰菌地蕈也渠殒切】东海有白木之庙西河有枯桑之社【东海言东至于海也白木俗説密县东三里天仙宫有白松相传轩辕黄帝葬三女处于今犹存按汉书地理志胶东国下密有三石山祠岂其是耶西河言西至于河也河源出于昆仑在西则河之所经泛称西河也干宝捜神记曰南顿张助于田中种木见李核欲持去顾见空桑中有土因植种以余浆溉灌后人见桑中反复生李转相告语有病目痛者息隂下言李君令我目愈谢以一豚目痛小疾亦行自愈众犬吠声盲者得视逺近翕赫其下车骑常数千百酒肉滂沱间一嵗后张助逺出来还见之惊云此有何神乃我所种耳因就斫之亦见风俗通蔡邕独断曰社者欲令万民加肃敬也各以其野所宜之木以名其社及其野世说阮宣子曰社而为树伐树则社亡树而为社伐树则社移矣】北陆以杨叶为关南陵以梅根作冶【尔雅云髙平曰陆大阜曰陵北陆北方之地也杨叶为关未详按尔雅杨蒲柳説文曰柳小杨也汉书地理志曰代郡高柳西部都尉治辽西郡柳城西部都尉治疑以木得名若榆中之关树榆为塞矣榆中汉属金城郡南陵宣城县名鲍照诗云昨夜宿南陵今旦入芦洲李善注称宣城郡南陵县矣隋书地理志云宣城郡南陵梁置南陵郡又云宣城郡平陈改为宣州杨炯李怀州墓志铭序宣州刺史云呉土旧邑楚国先封江廻鹊尾之城山枕梅根之冶又孟浩然泊宣城界诗云火炽梅根冶烟迷杨叶洲是梅根作冶当在宣城矣言东南西北四方有庙社关冶以木得名者也】小山则丛桂留人扶风则长松系马【淮南王安招隐士序曰招隐士者淮南小山之所作也其词曰桂树丛生兮山之幽又云攀援桂枝兮聊淹留刘琨扶风行曰系马长松下发鞍髙岳头】岂独城临细柳之上塞落桃林之下【汉书曰周亚夫屯细柳以备边在长安城西左氏传曰晋侯使詹嘉以守桃林之塞】若乃山河阻絶飘零离别拔本垂泪伤根沥血【若乃以下喻已失国丧家流离异域犹木之拔本伤根也左氏传曰拔本塞源淮南子曰秦掳赵王迁徙之汉中房陵思故乡为山木之讴闻者莫不堕泪魏志曰曹公在洛阳起建始殿伐濯龙树而血出又掘移梨根伤而血出曹公恶之遂寝疾是月薨又风俗通曰桂阳太守江夏张辽叔髙去令家居买田田中有大树十余围扶疎葢数亩地播不生谷遣客伐之木中血出客惊白叔髙怒曰老树汁出此何等血因自严行复斫之血大流洒有白头公长可四五尺忽出徃赴叔髙髙逆格杀之凡杀四头非人非兽遂伐其木其年应司空辟侍御史兖州刺史以二千石之尊过乡里荐祝祖考白日绣衣荣羡安居均伐树血出而祸福互异矣】火入空心膏流断节【淮南毕万术曰老槐生火膏流断节者膏谓树脂也老树汁出若流膏矣説文曰膏肥也节竹约也】横洞口而欹卧顿山腰而半折文斜者百围冰碎理正者千防瓦裂【一作文衰合体俱碎理正中心直裂】载瘿衔瘤藏穿抱穴木魅防睒【一作睒曍一作睒防】山精妖孽【淮南子曰险阻之气多瘿南方草木状曰五岭之间多枫木焉久则生瘿瘤养生论曰颈处险而瘿李善注曰人居山险树木瘤临其上饮此水则患瘿藏穿为虫所穿抱穴为鸟所穴也芜城赋曰木魅山□説文曰魅老物精也莫愧切杜预曰魅怪物山海经曰山精如人面而有毛説文曰睒暂视貌声失冉切睗目疾视也声施只切抱朴子曰山之精形如小儿而独足向后喜来犯人其名曰蚑知而呼之即当自却一名超空亦可兼呼之又或如鼓赤色一足其名曰浑又或如人长九尺衣裘戴笠名曰金累又或如龙五色赤角名曰飞龙见之皆可呼其名不敢为害山中大树精名曰云阳呼之则吉山中夜见火光枯木所作勿怪也又大蛇名升卿山中寅日自称虞君者虎也称当路君者狼也称令长者老狸也卯日称丈人者兔也称东王父者麋也称西王母者鹿也辰日称雨师者龙也称河伯者鱼也称无肠公子者蟹也已日称寡人者社中蛇也称时君者龟也午日称三公者马也称仙人者老树也未日称主人者羊也称吏者麞也申日称人君者猴也称九卿者猿也酉日称将军者鸡也称捕贼者雉也戍日称人姓氏者犬也称成阳君者狐也亥日称妇人者金玉也称神君者猪也子日称社君者防也称神人者伏翼也丑日称书生者牛也但知其物名则不能为害也中记曰山精如人头长三四尺食山蟹夜出昼藏左氏传曰地反物为妖说文作云衣服歌謡草木之怪谓之妖孽説文作云禽兽虫蝗之怪谓之】况复风云【一作雷】不感羇旅无归【言梁中兴道销已不能复归也后汉二十八将论曰感防风云奋其智勇左传陈敬仲曰羇旅之臣】未能采葛还成食薇【诗王风有采葛之篇诗序曰采葛惧谗也郑笺云采葛喻臣以小事使出史记曰武王已平殷乱天下宗周伯夷叔齐义不食周粟隐于首阳山采薇而食之歌曰登彼西山兮采其薇矣索隐曰薇蕨也尔雅云蕨鳖也陆玑毛诗草木疏云蕨山菜也茎叶皆似小豆蔓生其味亦如小豆藿可作羮亦可生食也本传云聘于西魏遂留长安是以小事使出也哀江南赋云让东海之濵遂餐周粟又诗何但食周薇皆引夷齐之事以自喻此言奉命出使不能为君効力屈节魏周也】沉沦穷巷芜没荆扉既伤揺落弥嗟变衰【宋玉曰草木揺落而变衰喻已思念故国遂至衰老犹树木之衰秋揺落枯朽时也】淮南子云木叶落长年悲斯之谓矣【淮南子云桑叶落而长年悲也淮南子者汉髙帝之孙刘安所作也西京杂记曰淮南王安着鸿烈二十一篇号为淮南子一曰刘安子自云字中皆挟风霜】乃歌曰建章三月火黄河万【一作千】里槎【汉书曰武帝太初元年柏梁灾起建章宫文颖曰越巫名勇谓帝曰越国有火灾即复大起宫室以厌胜之故帝作建章宫按建章宫起在柏梁既灾之后是柏梁灾非建章灾也此云建章三月火者当是赤眉焚西京宫室事后汉书建武二年曰赤眉焚西京宫室发掘园陵又董卓传卓迁天子西都初长安遭赤眉之乱宫室营寺焚灭无余是时惟有髙庙京兆府舍遂便时幸焉后移未央宫史传既云焚灭无余知建章宫亦被焚矣按汉书建章宫度为千门万户以其宫室之崇丽者故称引之云三月火者按史记项羽至咸阳烧秦宫室三月火不灭此言三月特称其火之大也博物志曰有居海岛者每年见浮槎徃来不失期遂赍粮乗槎而去至犯牛女星蜀郡严君平知之后知黄河与天汉通】若非金谷满园树即是河阳一县花【晋书曰石崇有金谷园石季伦思归引序曰河阳别业柏木防于万株又晋书云潘岳为河阳令满县皆栽桃花言今日之煨烬漂流皆昔日之繁花密树也】桓大司马闻而叹曰昔年种柳依依汉南今看揺落凄怆江潭树犹如此人何以堪【桓大司马桓温也桓温别传曰温字子元谯国龙亢人也兴寜九年以温克复旧京肃静华夏进都督中外诸军事侍中大司马世説曰桓公北征经金城见前为琅邪时种柳皆巳十围慨然叹曰木犹如此人何以堪攀枝执条然流泪晋书曰桓温自江陵北行经少时所种柳处皆十围蹵然叹曰木犹如此人何以堪按桓温为桓之父仲文为东阳太守在桓既败之后子山所赋皆发巳意假殷仲文以起赋端末引淮南王桓司马以致一篇之意不必其同时也】 伤心赋【并序】 【伤心赋者虽伤弱子亦悼亡国也楚辞曰目极千里伤心悲魂兮归来哀江南子山二赋取诸此焉】
予五福无征三灵有谴【尚书洪范云九曰向用五福孔传曰言天所以向劝人用五福征验也又洪范云曰休徴孔传云叙美行之验也班固典引曰答三灵之繁祉注云三灵天地人也説文曰谴谪问也声去战切】至于继体多从夭折【左传成二年説郑灵公早死云夭子蛮又昭十九年子产云札瘥夭昏是夭为少死也尚书六极一曰凶短折孔安国曰短未六十折未三十疏云郑以为凶短折皆是夭枉之名未昏曰折汉书五行志云草木曰折一曰凶夭是也兄丧弟曰夭父丧子曰折并与孔不同夭于表反折时设反又之舌反】二男一女并得胜衣金陵丧乱相守亡没【金陵丧乱葢指太清二年侯景之乱也】羇旅关河倏然白首【谓留魏不归也】苗而不秀频有所悲【世説曰王戎子万有大成之风苖而不秀】一女成人一长【一作外】孙孩穉奄然壤何痛如之既伤即事追悼前亡【既伤即事者伤其去梁即魏不能复归也追悼前亡者伤今一女一孙并悼前金陵亡没之男女也】惟觉伤心遂以伤心为赋若夫入室生光非复企及夹河为郡前途逾逺【孝子传曰后汉汝南应枢生四子见神光照社枢见光以问卜人卜人曰此天符也子孙其兴乎乃探得黄金自是诸子宦学并有才名至玚七世通显汉书杜周传曰始杜周为廷史有一马及久任事列三公而两子夹河为郡守家赀累巨万矣】婕妤有自伤之赋扬雄有哀祭之文【汉书曰孝成班婕妤帝初即位选入后宫始为少使俄而大幸为婕妤居増成舍再就舘有男数日失之其后赵飞燕姊娣娇妒婕妤退处深宫作赋自伤悼汉书曰扬雄字子云蜀郡成都人也好词赋常怪屈原文过相如至不容作离骚自投江而死悲其文读之未甞不流涕也以为君子得时则大行不得时则龙蛇遇不遇命也何必沉身哉乃作书徃徃摭离骚而反之自岷山投诸江流以吊屈原名曰反离骚又旁离骚作重一篇名曰广骚又旁惜诵以下至怀沙一巻名曰畔牢愁赞曰王莽簒位雄以耆老次转为大夫雄恬于势利欲求文章成名于后世作太法言又按雄子扬乌九龄而通文早卒法言所谓吾家童乌育而不苖者也注见下文】王正长有北郭之悲谢安石有东山之恨【臧荣绪晋书曰王赞字正长义乌人博学有俊才辟司空掾歴散骑侍郎有诗云朔风动秋草边马有归心胡寜久分析靡靡忽至今王事离我心殊隔过商参又云人情怀旧乡客鸟思故林又晋书曰谢安字安石始有东山之志后严命屡臻势不获已始就桓公司马安虽受朝寄然东山之志始末不渝每形于言色有二子瑶琰瑶袭爵官至琅邪王友早卒子该嗣终东阳太守无子】斯既然矣【言班扬王谢诸人或以失宠自伤或以不遇哀祭或在北郭而怀归或处东山而被命又并有夭折之事若此者既为伤心矣】至若曹子建王仲宣【魏志曰陈思王植字子建善属文封平原侯徙封临菑侯贬爵安乡侯改封鄄城侯立为王徙封雍丘浚仪改还雍丘徙封东阿封为陈王植每欲求别见独谈论及时政幸冀试用不能得既还怅然絶望又以前过事复减半十一年中而三徙都常汲汲无欢遂发疾薨时年四十一曹子建集中有金瓠哀辞其序云金瓠予之首女虽未能言固已授色知心矣生十九旬而夭折乃作此辞有行女哀辞其序云行女生于季秋而终于首夏三年之中二子频丧又魏志曰王粲字仲宣山阳高平人也献帝西迁徙居长安以西京扰乱之荆州依刘表表卒太祖辟为丞相掾赐爵关内侯拜侍中建安二十二年卒粲二子为魏讽所引诛后絶注云文章志曰太祖时征汉中闻粲子死叹曰孤若在不使仲宣无后按植与粲有赠答七哀诗谓痛而哀义而哀感而哀怨而哀耳目闻见而哀口叹而哀鼻酸而哀也又按王粲着伤夭赋曰惟皇天之赋命实浩荡而不均或老终以长世或昏夭而夙冺物虽存而人亡心惆怅而长慕哀皇天之不惠抱此哀而何愬求魄神之形影差幽冥而弗迕淹伭徊以想像心弥结而纡萦昼忽忽其若昏夜炯炯而至明】傅长虞应徳琏【王隐晋书曰傅咸字长虞北地泥阳人也拜太子洗马后为司校尉薨咸赠何邵王济诗序云歴试无效且有家艰魏志曰汝南应玚字徳琏太祖辟为丞相掾属转为平原侯庶子后为五官将文学玚集有别诗二首云朝云浮四海日暮归故山行役怀旧土悲思不能言悠悠渉千里未知何时旋浩浩长流水九折东北流晨夜赴沧海海流亦何抽逺适万里道归来未有由临河累太息五内怀伤忧】刘韬之母任延之亲【晋刘韬母孙氏悼艰赋曰伊禀命之不辰遭天难之靡忱夙无父之何怙哀壅悴以抽心云云见艺文类聚后汉书曰任延字长孙南阳宛人也为九江太守产子者始知种姓咸曰使我有是子者任君也多名子为任按下文书翰伤切数语任延当作任咸潘岳集任泽兰哀辞曰泽兰者任子咸之女也渉三龄未没丧而殒遂为其母辞又寡妇赋云孤女藐焉始孩是也】书翰伤切文辞哀痛千悲万恨何可胜言【言曹子建诸君并有悲怨之词也】龙门之桐其枝已折巻施之草其心实伤【枚乗七发曰龙门之桐髙百尺而无枝尔雅曰巻施草拔心不死郭注云宿莽也离骚云夕搴中洲之宿莽王逸云草冬生不死者楚人名之曰宿莽】呜呼哀哉 赋曰悲哉秋风揺落变衰【宋玉九辨曰悲哉秋之为气也萧瑟兮草木揺落而变衰衰所追切】魂兮逺矣何去何依【宋玉招魂曰魂兮来归去君之恒干】望思无望归来不归【三辅黄图曰武帝寤戾太子无辜被杀作思子宫为归来望思之台于湖汉书亦云顔师古注曰言已望而思之庶太子之魂归来也其台在今湖城县之西阌乡之东基址犹存招魂云魂兮归来又云归来归来】未逹东门之意空惧西河之讥【列子曰魏有东门呉者子死而不忧人怪问之曰吾无子时不忧今子死乃与无子时同吾何忧也礼记曰子夏哭其子而丧明曾子吊之曰朋友丧明则哭之曾子哭子夏亦哭曰天乎予之无罪也曾子怒曰商汝何无罪也吾与汝事夫子于洙泗之间退而老于西河之上使西河之民疑汝于夫子尔罪一也丧尔亲使民未有闻焉尔罪二也丧尔子丧尔明尔罪三也子夏投其杖而拜曰吾过矣吾过矣】在昔金陵天下丧乱王室板荡生民涂炭兄弟则五郡分张父子则三州离散【梁书武帝纪曰太清二年冬十月已酉侯景自横江济采石辛亥景师至京哀江南赋所谓戊辰之年建亥之月大盗移国金陵瓦觧者也郡国志曰丹阳郡秣陵其地本金陵秦始皇改建安十六年孙权改曰建业十七年城石头建业梁之所都故云金陵诗大雅曰上帝板板下民卒瘅毛云板反也瘅病也言厉王为政反先王之道下人尽病也又荡之什曰荡荡上帝下民之辟郑笺云荡荡法度废坏之貌涂炭见尚书应休琏与从弟书曰济蒸人于涂炭吕向曰涂泥也炭犹火也言人如坠泥火欲济之令出甚难也五郡兄弟三州父子俱详见哀江南赋注】地鼎沸于袁曹人豺狼于楚汉【袁曹袁绍曹操也楚汉项借汉髙帝也注见竹杖赋喻侯景作乱天下分争生民荼毒有如袁曹官度楚汉鸿沟矣王子年拾遗记曰禹铸九鼎当夏桀之时鼎水忽沸后汉书朱穆上书曰养鱼于沸鼎之中汉书杜文谓孙宝曰豺狼当路孙楚为石仲容与孙皓书曰豺狼抗爪牙之毒吕延济曰豺狼恶兽喻乱贼也以喻侯景矣】或有拥树罹灾藏衣遭难【或有以下言丧乱时男女亡没也史记夏侯婴传曰项羽大破汉军汉王欲弃孝惠鲁元婴常收竟载之徐行面雍树乃驰卒得脱而致孝恵鲁元于丰苏林曰南阳人谓抱小儿为雍树面者大人以面首向临之小儿抱大人颈似县树也汉书师古注曰面偕也雍抱持之言取两儿令面背已而抱持之以驰故云面雍树驰雍读曰拥藏衣疑作载衣即斯干之诗所谓载衣之裳载衣之裼列女传云鲁孝义保孝公称之保母伯御杀懿公自立求称将杀之保乃衣其子以称之衣卧于称处伯御杀之保抱称以逃史记程婴取他儿负之衣以文葆匿山中皆似藏衣遭难也】未设桑弧先空柘馆【礼记曰国君太子生三日卜士负之射人以桑弧蓬矢六射天地四方又见左传汉书班婕妤赋曰痛阳禄与柘馆兮仍襁褓而离灾服防曰二舘名也生子此舘皆失之也师古曰二观并在上林中】人惟一丘亭遂千秋【春秋説题辞曰丘者墓也广雅云小陵曰丘潘岳伤弱子序曰三月壬寅弱子生五月之长安壬寅次于新安之千秋亭甲辰而弱子夭乙已于亭东西征赋亭有千秋之号子无七旬之期是也】边韶永恨孙楚长愁【边韶后汉时人永恨未详疑指无子或丧子事后汉书曰边韶字孝先陈留浚仪人也以文学知名教授数百人曾昼日假卧弟子私嘲之曰边孝先腹便便懒读书昼日眠韶应时对曰边为姓孝为字腹便便五经笥但欲眠思经事寐与周公通梦静与孔子同意师而可嘲出何典记嘲者大慙后为陈相卒于官着诗颂碑铭书防凡十五篇晋书曰孙楚字子荆太原中都人也按孙楚有和氏外孙道生哀文又有和氏外孙小同哀文本赋序一作一外孙孩穉似引此又晋书云三子众洵纂众及洵俱未字而早终】张壮武之心疾羊南城之泪流【晋书曰张华字茂先范阳方城人也论前后忠勲进封壮武郡公为司空初华所封壮武郡有桑化为柏识者以为不祥又华舍及监省数有妖怪少子韪以中台星坼劝华逊位华不从曰天道远惟脩徳以应之耳不如静以待之以应天命及赵王伦孙秀将废贾后诈称诏召华遂害之韪儒博晓天文散骑侍郎同时遇害云张壮武者称其所封之郡名也壮武本汉宋昌所封史记云封宋昌为壮武侯是也晋以其地封张华矣括地志云壮武故城在莱州即墨县西六十里古莱夷国有汉壮武县故城晋书曰羊祜字叔子泰山南城人也位至公而无子幽明录曰羊祜有一儿五六嵗端明可喜掘墓之后儿即亡晋书地理志云泰山郡有南武城祜封南城侯又南城人故曰羊南城称其邑居也】痛斯传体寻兹世载天道斯慈人伦此爱膝下龙摧掌中珠碎芝在室而先枯兰生庭而蚤刈【尔雅郭注云芝一嵗三华瑞草晋书曰谢安甞戒约子侄曰子弟亦何豫人事而正欲使其佳答曰譬如芝兰玉树欲使其生于庭阶耳左传宣二年曰初郑文公有贱妾曰燕姞梦天使与之兰曰以是为而子既而文公见之与之兰而御之辞曰妾不才幸而有子将不信敢征兰乎生穆公名之曰兰及穆公有疾曰兰死吾其死乎吾所以生也刈兰而卒刈倪制切音艺割也】命之脩短哀哉已满【脩短长短也潘岳西征赋曰生有脩短之命东征赋曰脩短之运愚智同班固覧海赋曰运之脩短不豫期也】鹤声孤絶猿吟肠断【崔豹古今注曰别鹤操商陵牧子所作也娶妻五年而无子父兄为之改娶妻闻之中夜起而悲啸牧子闻之怆然而悲乃援琴歌之曰将乖比翼隔天端山川幽逺路漫漫揽衣不寐食忘餐世说曰桓公入蜀至三峡中部伍中有得猿子者其母缘岸哀号行百余里不去遂跳上船至便即絶破视其腹中肠皆寸寸断公闻之怒命黜其人】嬴博之间路似新安【汉书刘向曰延陵季子适齐而返其子死于嬴博之间穿不及泉敛以时服封坟掩坎其髙可隐而号曰骨肉复归乎土魂气则无不之也夫嬴博去呉千里季子不归葬孔子徃观之曰延陵季子于礼合矣事出礼记师古曰嬴博二邑在泰山潘岳西征赋曰夭赤子于新安坎路侧而瘗之又伤弱子辞序曰予之长安次于新安千秋亭而弱子夭感嬴博之哀乃伤之】藤缄轊椟枿掩虞棺不封不树惟棘惟栾【魏志文帝纪曰其告郡国给槥椟殡敛裴松之注云槥音卫汉书髙祖令曰士卒从军死者为槥归其县应劭曰槥小棺也今谓之椟应璩百一诗曰轊车在道路征夫不得休礼记曰周人以有虞氏之瓦棺葬无服之殇轊与槥古字通轊椟小棺也虞棺瓦棺也藤缄枿掩谓为蔓草所萦掩以无梢之木也魏都赋曰林不槎枿薛综曰斩而复生曰枿吕良曰枿斩去木梢也易曰古之葬者厚衣之以薪藏之中野不封不树顔师古刘向传注云不封谓不聚土为坟也不树谓不种树也尔雅曰终牛棘郭璞注云马棘也其刺粗而长雍门周曰坟墓生荆棘栾卢官切音鸾木似兰】天惨惨而无色云苍苍而正寒【王仲宣登楼赋曰天惨惨而无色春秋文耀钩曰楚有苍云如霓郭璞尔雅注曰天形穹隆其色苍苍】况乃流寓秦川飘飖播迁【况乃以下自序奉使西魏羇留长安也秦川西魏地也陇头歌有遥望秦川之句赵至书曰飘飖逺游之士】从官非官归田不田【沈约和谢宣城诗曰从宦非宦侣官音宦左传曰官三年矣亦读为宦又如字世説曰刘尹之没孙兴公为之诔曰居官无官之事作事无事之心张平子着归田赋】对玉关而羇旅坐长河而暮年【汉书西域传曰阸以玉门阳关后汉班超曰但愿生入玉门关江淹别赋曰去复去兮长河湄】已触目于万恨更伤心于九泉【自言乡关之思已属万恨更兼悼亡其心愈伤也晋书胡奋曰吾一女入于九天一子入于九地説文曰地有九重故曰九泉】至如三虎二龙三珠两鳯【三辅决録曰贾彪兄弟三人并有高名彪最优故天下称曰贾家三虎伟节最怒世説曰谢子微见许子将兄弟弱冠时则曰平舆之渊有二龙焉三珠未详山海经三珠树生赤水上北齐书崔陵侍中弟仲文银青光禄大夫同日拜受时云两鳯连飞】并有山泽之灵各入熊罴之梦【周易说卦曰山泽通气诗曰吉梦维何维熊维罴维熊维罴男子之祥笺云熊罴在山阳之祥也故生男尔雅曰罴似熊而黄色】望陇首而不归出都门而长送【辛氏三秦记曰陇西关其坂九廻不知髙防里欲上者七日乃越髙处可容百余家下处数十万户其上有淸水回注俗歌曰陇头流水鸣声幽咽遥望秦川肝肠断絶去长安千里望秦川如带关中人上陇者还望故乡悲思而歌则有絶死者汉书曰上征临江王荣荣行祖于江陵北门上车轴折父老曰吾王不返矣按元帝时都江陵故临江王所治都门长送当引此事二语谓已使西魏遂不复归序所谓羇旅关河倏然白首者也此下言一女一孙奄然壤之事矣】对宝盌而痛心抚经而流恸【孔氏志怪曰卢充者范阳人家西三十里有崔少府墓充先冬至一日出家西猎见一麞举弓而射即中之麞倒而复起充逐之不远忽见一里门如府舍门中一铃下有唱家前充问此何府也答曰少府府也充曰我衣恶唱得见贵人即有人提襆新衣迎之充着尽可体便进见少府展姓名酒炙数行崔曰近得尊府君书为君索小女婚故相延耳即举书示充充父亡时虽小然已见父手迹便欷歔无辞崔即敕内令女郎庄严使充就东廊充至妇已下车立席头共拜为夫妇三日毕还见崔崔曰君可归矣女有娠相生男当以相还生女当留自养敕外严车送客崔送至门执手零涕离别之感无异生人复致衣一袭被褥一副充便上车去如电追须臾至家家人相见推问知崔是亡人而入其墓道以懊惋居四年三月三日临水戏忽见一犊车乍浮乍没既上岸充徃开车后户见崔氏女与三嵗男儿共载充见之欣然欲捉其手女举手指后车曰府君见人即见少府充徃问讯女抱儿还充又与金盌别并赠诗曰煌煌灵芝质光丽何猗猗华艳当时显嘉异表神竒含英未及秀中夏罹霜萎荣曜长幽灭世路永无施不悟隂阳运哲人忽来仪防浅离别速皆由灵与祗何以赠予亲金盌可頥儿爱恩从此别断絶伤肝脾充取儿盌及诗忽不见二车处将儿还四坐谓是魅佥遥唾之形如故问儿谁是汝父儿迳就充怀众初怪恶传省其诗慨然叹死生之通也充诣市卖盌髙举其价不欲速售冀有识者歘有一老婢问充得盌之由还报其大家即女姨也道视之果是谓充曰我姨姊崔少府女未嫁而亡家亲痛之赠一金盌着棺中今视卿盌甚似得盌本末可得闻不充以事对即诣充家迎儿儿有崔氏状又似充貌姨曰我舅甥三月末间产父曰春烟温也愿休强也即字温休温休葢幽婚也其兆先彰矣儿遂成为令器歴数郡二千石皆著绩后生植为汉尚书植子毓为魏司空冠葢相承至今也亦见干宝捜神记桓谭新论曰扬雄作书以为者天也道也言圣贤制法作事皆引天道以为本统而因附续万类王政人事法度攷宓羲氏谓之易老子谓之道孔子谓之元而扬雄谓之经三篇以纪天地人之道立三体有上中下如禹贡之陈三品三三而九因以九九八十一故为八十一卦以四为数数从一至四重累变易竟八十二而篇不可损益以三十五蓍揲之经五十余言而传十二篇也扬子法言曰育而不苖者其吾家之童乌乎九龄而予我以文】石华空服犀角虚篸【谢灵运诗曰扬帆采石华临海志曰石华附石可啖郭璞曰犀头似猪痹脚一角在头也抱朴子曰通天犀能杀毒续齐谐记曰蒋潜至不期县露一尸头着通天犀纛】风无少女草不宜男【管辂别传曰辂与倪清河相见既刻雨期至日向暮了无云气众人并嗤辂辂言树上已有少女微风树间隂鸟和鸣又少男风起众鸟和翔其应至矣须臾果有艮风鸟鸣风云并兴气四合大雨河倾见魏志管辂传裴松之注魏志云管辂字公明平原人也本草曰萱草亦名宜男周处风土记云妇妊佩此花则生男子】乌毛徒覆兽乳空含【师旷禽经曰慈乌反哺张华注慈乌曰孝乌长则反哺其母大嘴乌否蔡邕曰乌反哺之鸟至孝之应也春秋繁露曰羔饮其母必跪类知礼者公羊传何休注云乳必跪而受之】震为长男之宫巽为长女之位在我生年先凋此地【周易説卦曰震一索而得男故谓之长男巽一索而得女故谓之长女伤已男女凋零也】人生防何百忧俱至二王【当作何】奉佛二郗奉道必至有期何能相保【世说二郄奉道二何奉佛以财贿谢中郎云二郄谄于道二何佞于佛刘孝标注云中兴书曰郄暗及弟昙奉天师道晋阳秋曰何充性好佛道崇脩佛寺供给沙门以百数久在扬州征役吏民功赏万计是以为遐迩所讥充弟准亦精勤惟读佛经营治寺庙而巳矣言虽奉佛奉道至生死之期不能相保也】凄其零零防焉秋草【楚辞王逸注曰草死曰零木死曰落説文曰防翔风也声苏合切】去矣黎民哀哉仲仁【异苑曰贾充字公闾妻郭氏为人凶妒生儿犂民年始三嵗乳母抱之当阁犂民见充外入喜笑充就乳母怀中呜撮郭遥见谓充爱乳母即鞭杀之儿恒啼泣不食他乳经日遂死郭于是终身无子晋书曰贾充子黎民生四嵗而卒仲仁疑即仲雍曹子建仲雍哀辞曰曹喈字仲雍魏太子之仲子也三月而生五月而死】冀羊祜之前识期张衡之后身【晋书羊祜传曰祜年五嵗时令乳母取所弄金环乳母曰汝先无此物祜即诣邻人李氏东垣桑树中探得之主人惊曰此吾亡儿失物也云何持去乳母具言之李氏悲惋时人异之谓李氏子则祜之前身也蔡邕别传曰张衡死月余邕母始怀孕此二人才貎甚相类时人云邕是衡之后身】一朝风烛万古埃尘丘陵兮何忍能留兮防人【淮南子曰人生于世倏尔而止如风火之烛説文曰埃尘也声乌开切广雅云小陵为丘郭璞尔雅注云陵大阜也】 象戏赋 【周书武帝纪云天和三年帝制象经成集百僚讲说集中有进象经赋表云伏读圣制象经并观象戏是也北史王褒传云武帝作象经令褒注之引据该洽甚见称赏象戏之制其法不传以赋按之葢弹棊格五六博之遗意也楚辞曰琨蔽象棊有六博王逸曰以琨蔽作箸象牙为棊疑本此为象戏矣弹棊之制乃蹴鞠所变始自汉成帝帝好蹴鞠羣臣以为劳体非尊者所宜可择似而不劳者刘向奏弹棊以献之魏文帝为之特妙用手巾角拂之无不中者其局以石为之方五尺中心髙似葢形如覆盂上圆下方两人对局白黑棊各六枚先列棊相当更先弹也梁简文弹棊论序有完五全六八反四角之説格五之戏格五簺也行棊相塞谓之簺簺有四采簺白乘五至五即格不得行前书吾丘寿王后汉梁冀皆善为之六博之戏投六箸行六棊用十二棊六棊白六棊黑所掷头谓之琼琼有五采刻为一画者谓之塞刻为二画者谓之白刻为三画者谓之黑一边不刻五塞之间谓之五塞见于宋玉王逸鲍宏诸家今按赋中局取诸乾坤以为舆二章明是上圆下方类弹棊局矣又按从月建而左转起黄钟而顺行盖取十二之数明是用十二棊也歴谛传记象戏之法盖本诸此依文即事难可复防又按周史及子山序赋明是武帝所制增衍之余即为创造是用设此图经并鸠观试未必一如旧制今之双六颇类古法而其数不侔愧非张华博物胥臣多闻上追覆局之能直拟看碑之识安能别其行阵也乎】 观夫造作权舆皇王厥初【观夫以下言万物初生天地开辟于是圣人起而制作也尔雅曰权舆始也万物皆含胎长养之时庄子云广成子谓黄帝曰得吾道者上为皇而下为王诗曰厥初生民】法凝隂于厚徳仰冲气于清虚【易曰履霜坚冰隂始凝又曰君子以厚徳载物干凿度曰清轻者上为天】于【当有是字】绿简既开丹局直正【淮南子曰河出丹书洛出绿图喻武帝制此象经如河图洛书圣人之作也】理洞研几原穷作圣【系辞曰夫易者圣人之所以极深而研防也】若扣洪钟如县明镜【世説厐士元曰若不一扣洪钟伐雷鼓则不识其音响也淮南子曰诚得清明之士执镜于心照物明白不为古今易意摅舒明指以示之阖棺不恨矣以言圣人才智用之不穷如洪钟任扣明镜匪疲也】白鳯遥临黄云髙映【左传郯子曰我髙祖少皥摰之立也鳯鸟适至故纪于鸟为鸟师而鸟名黄帝氏以云纪故为云师而云名后汉书贾逵曰左氏以为少皥氏代黄帝即图谶所谓帝宣也注河图曰大星如虹下流华渚女节意感生白帝朱宣宋均注曰朱宣少皥氏也以白帝朱宣有鳯瑞故云白鳯黄帝受命有云瑞故云黄云服防曰黄帝以云名官中官为黄云】可以变俗移风可以涖官行政【言此戏虽小可以喻大着以为经如古圣鸟官云纪可以图治也】是以局取诸干仍图上月轮新满日晕重圆摸羽林之华盖写明堂之璧泉【言其局上圆以象天也王褒象经序云一曰法天以观其象天日月星是也二曰地理以法其形地水火木金土是也三曰隂阳以顺其本阳数为先本于天隂数为先本于地是也按此云象天日月星下文言法地甘泉赋曰将郊上张揖广雅曰晕卷也气在外卷结之也日月俱然天官书曰虚南有众星曰羽林天军晋书天文志曰华盖九星所以覆蔽帝座天子之华盖象之汉书平帝纪曰安汉公奏立明堂璧廱应劭曰明堂布政之官上圆下方璧廱者象璧圜雍之以水象教化流行】坤以为舆刚柔巻舒若方镜而无影似空城而未居【言其下方以法地也易曰坤为舆宋玉大言赋曰方地为车説卦曰立地之道曰柔与刚注言其形也西京杂记曰髙祖咸阳宫得方镜表里有明人来照之影不例见以手捧心可见肠胃五脏厯然无疑言其形若方镜也空城未居谓未甞投箸行棊之时如空城未居人也】促成文之画亡灵龟之图马丽千金之马符明六甲之符【成文如刻为一画二画三画之类言刻画成文如古龟龙之图棊箸等类又如兵马行阵须人用之也淮南子曰马之似鹿者千金汉武内传有五帝六甲左右灵飞之符抱朴子曰立夏带六壬六甲之符】于是搢笏当次依辰就席【于是以下谓人用之也晋书舆服志曰古者贵贱皆执笏其有事则搢之于腰带所谓搢绅之士者搢笏而垂绅也当次就席谓两人对局之始列棊相当也如楚辞分曹并进之説王逸云分曹列偶并进技巧投箸行棊转相遒廹使不得择行也】廻地理于方珪转天文于圆璧【周礼曰王执镇珪郑注云镇安也所以安四方周礼又云以苍璧礼天郑注云璧圜象天也方珪圆璧言局之下方上圆廻转言旋转于局中类弹棊矣】分荆山之美玉数蓝田之珉石【王逸曰琨玉蔽博箸是谓以玉饰之也曹子建七啓错以荆山之玉范子计然曰玉英出蓝田説文曰珉石之美者】南行赤水之符北使山之策居东道而龙青出西关而马白【南北东西盖指四角谓行棊也王褒象经序曰四时以应其序东方之色青其余三色例皆如之与此赤黒青白配南北东西同赤水即丹水六韬曰尧与有苖战于丹水之阳高诱曰丹水在南阳浦崖山未详疑即女授黄帝九宫战法礼记曰左青龙而右白虎青龙在左故云东道天文志曰东方苍龙宿扬子太曰东动青龙光离于渊范望注曰青龙在东方故言东动也桓谭新论曰公孙龙常争论曰白马非马人不能屈后乘白马无符传欲出关关吏不听此虚言难以夺实也】既舒象聊定金枰【象天象也小尔雅方言云所以投博谓之枰枰局也】昭日月之光景乗风云之性灵取四方之正色用五徳之相生【格五簺有四采簺白乗五至五即格不得行四方正色谓四采也五徳相生若格五也王褒象经序曰算数以通其变俯仰则为天地日月星变通则为水火金木土是也今之双六亦至五即格不得行】从月建而左转起黄钟而顺行【谓十二棊也言用此十二棊左转右行如一嵗之十有二月黄钟之有十二律也若用二十四棊则白黒各有十二矣李颀弹棊歌曰蓝田美石清如砥白黑相分十二子韦应物歌云圆天方地局二十四气子】隂翻则顾兔先出阳变则灵乌独明【鱼豢典略曰兔者明月之精博物志曰兔望月而孕春秋元命苞曰阳成于三故日中有三足乌】况乃豫游仁寿行乐徽音水影揺日花光照林乍披图而久玩或开经而熟防虽复成之以手终须得之于心【言帝于宴游之暇观象经而为此戏惟其得心始应手也晋书陆机与弟云书曰仁夀殿前有大方铜镜知仁夀殿名也洛阳宫殿簿有徽音殿】乃有龙烛衔花金炉浮气月落桂垂星斜柳坠犹豫枢机嫌疑泾渭顾望廻惑心情怖畏应对坎而冲离或当申而取未【楚辞曰日晏不到烛龙何照山海经曰钟山之神曰烛隂郭璞曰即烛龙也魏武上杂物疏曰御物三十种有纯金香炉一枚雪赋曰燎薫炉兮炳明烛顔师古曰犹豫兽名也尔雅曰犹如善登木此兽性多疑虑常居山中忽闻有声即恐有人且来害之每豫上树久之无人然后敢下须臾又上如此非一故不决者称犹豫焉一曰陇西俗谓犬子为犹犬随人行毎豫在前待人不得又来迎故云犹豫也音几易郑注曰枢谓户枢机谓弩牙毛诗传曰泾渭相入而清浊异王褒象经序曰律吕以先其气在子取未在午取丑八卦以定其位至震取兑至离取坎错综参伍细玩熟寻不知至离取坎在子取未临戏象形如对坎卦而冲离卦或当申时而取未时也】 春赋 【春赋以下庾子山仕南朝时为东宫学士之文也滕王逌开府集序以为太清值乱离之后承圣遭军火之余扬都有集百不一存江陵之文无遗一字所撰止入魏以来爰洎周代著述合二十巻今集中所载颇杂南朝旧文殆逌所云扬都之集百不一存者耶当宇文集序之日地限南北故所撰止魏周时文及隋唐一统之后其江南遗藁时或犹存好事者増入旧编今之所谓庾子山集其非滕王故本可知也且子山自入魏而后大抵皆离愁之作触景伤怀似此诸赋辞伤轻艶恐非羇臣所宜观其文气略与梁朝诸君相似晋安湘东所赋题颇类之盖当时宫体之文徐庾并称者也至其歴魏仕周闵姬思亳得南朝之精微穷北方之枝叶盖有骚人之风非孝穆所能及也于诗亦然今皆附摅管见为之列序诸篇谓是在梁之作云尔 梁简文帝集中有晩春赋元帝集有春赋赋中多有类七言诗者唐王勃骆賔王亦尝为之云效庾体明是梁朝宫中庾子山创为此体也】 宜春苑中春巳归披香殿里作春衣【史记司马相如传曰上还过宜春宫正义曰括地志云秦宜春宫在雍州万年县西南三十里宜春苑在宫之东杜之南始皇本纪云葬二世宜春苑中三辅黄图曰宜春宫本秦之离宫在长安城东南杜县东近下杜又有宜春下苑在京城东南隅荆楚嵗时记曰立春之日悉剪防为鷰戴之帖宜春二字傅咸鷰赋曰御青书以赞时着宜春之嘉祉皆取宜春之义也西都赋曰披香发越黄图云武帝时后宫八区有披香殿飞燕外传曰宣帝时披香博士淖方成白发教授宫中号淖夫人是汉宫阙名有披香殿也论语包咸注曰春服既成衣单袷之时作春衣当谓天子内官主织作衣服者】新年鸟声千种啭二月杨花满路飞河阳一县并是花金谷从来满园树【晋书曰潘岳为河阳令满县皆栽桃花石崇有金谷园思归引序曰河阳别业柏木防于万株】一丛香草足碍人数尺游丝即横路【楚辞王逸注曰兰香草也沈休文诗曰游丝映空转】开上林而竞入拥河桥而争渡【汉旧仪曰上林苑方三百里苑中养百兽逺方各献名果异卉三千余种植其中亦有制为美名以摽竒异晋书曰杜预以孟津渡险起建河桥于富平津】出丽华之金屋下飞燕之兰宫【后汉书光武帝曰娶妻当得隂丽华汉书武帝谓长公主曰若得阿娇当以金屋驻之又孝成赵皇后传曰后本长安宫人属阳阿主家学歌舞号曰飞燕三辅黄图曰赵皇后居昭阳殿有女弟俱为婕妤贵倾后宫昭阳舍兰房椒壁楚辞曰彷佛兮兰宫】钗朶多而讶重髻鬟髙而畏风【王子年拾遗记曰魏文帝所爱美人薛灵芸入宫乗宠爱外国献火珠龙鸾之钗帝曰明珠翡翠尚不胜况乎鸾鳯之重乃止而不进后汉书曰梁冀妻孙寿色美而善为妖态作堕马髻风俗通曰堕马髻者侧在一边唐段柯古髻鬟品云髻始自燧人氏以发相纒而无系缚周文王加珠翠翘花名曰鳯髻又名歩揺髻秦始皇有望仙髻参鸾髻凌云髻汉有迎春髻王母降武帝宫从者有飞仙髻九环髻汉元帝宫中有百合分髾髻同心髻太元中公主妇女必缓鬓欣髻又有假髻合徳有欣愁髻贵妃有义髻魏武宫有反绾髻又梳百花髻魏明帝有函烟髻晋惠帝宫有芙蓉髻梁宫有罗光髻段氏言髻鬟者多其余在子山之后者不备录焉】眉将柳而争緑面共桃而竞红影来池里花落衫中苔始绿而藏鱼麦才青而覆雉【周处风土记曰石发水苔也青绿色皆生于石也师旷禽经曰泽雉啼而麦齐张华注云泽雉如啇庚春季之月始鸣麦平陇也】吹箫弄玉之台鸣佩凌波之水【列仙传曰萧史秦穆公时人善吹箫穆公有女号弄玉好之公遂以妻焉遂教弄玉作鳯鸣为作鳯凰台夫妇止其上一旦随鳯凰去故秦氏作鳯女辞曹子建洛神赋曰凌波微歩罗袜生尘】移戚里而家富入新丰而酒美【汉书曰万石君奋徙家长安中戚里师古曰于上有姻戚者则皆居之故名其里为戚里三辅旧事曰太上皇不乐关中思慕乡里髙祖徙丰沛屠儿酤酒煑饼商人立为新丰】石榴聊泛蒲桃酦醅【蜀都赋曰蒲桃乱溃石榴竞裂广雅曰石榴若榴也南都赋曰梬枣若榴扶南传曰顿孙国有安石榴取汁停杯中数日成美酒上林赋注云郭璞曰蒲桃似燕薁可作酒汉武帝外传曰西王母下降帝设葡萄酒魏文帝云葡萄酿以为酒甘于麴麦善醉博物志曰西域有葡萄酒积年不败彼俗云可十年饮之醉弥月乃觧酦普活切音泼醅铺杯切音丕李白诗曰蒲桃初酦醅盖夲此也】芙蓉玉碗莲子金杯【朝野佥载曰西魏文帝造二欹器其一为二荷同处一盘相去盈尺中有芙蓉下垂器上以水注芙蓉而盈于器又为鳬雁蟾蜍以饰之谓之水芝欹器庾阐断酒赋曰椎金罍碎玉碗】新芽竹笋细核杨梅【説文曰笋竹萠也范汪祠制云仲春荐竹笋临海异物志曰杨梅大如弹丸正赤五月中熟熟时似梅其味甜酸】绿珠捧琴至文君送酒来【晋书曰石崇有妓名绿珠美而艳善吹笛汉书曰司马相如与文君俱之临邛尽卖车骑买酒舎乃令文君当罏】玉管初调鸣暂抚阳春渌水之曲对鳯廻鸾之舞【汉书音义曰管以玉为之不惟竹也宋玉曰阳春白雪国中属而和者不过数十人淮南子曰手防渌水之趋髙诱曰渌水古诗也张衡观舞赋曰裾似飞鸾袖如廻雪袁宏赋云舞廻鸾以纡防覩佳人之王仪】更炙笙簧还移筝柱【毛诗曰吹笙鼓簧尔雅云大笙谓之簧郭璞曰列管匏中施簧管端后汉侯瑾筝赋曰急促柱变调改曲】月入歌扇花承节鼓【班婕妤诗曰裁为合欢扇团圆似明月节疑时节周礼中春击土鼓】协律都尉射雉中郎【汉书曰李延年为协律都尉潘岳着射雉赋又秋兴赋序曰晋十有四年余春秋三十有二始见二毛以太尉掾兼虎贲中郎将寓直于防骑之省射雉中郎盖潘岳也】停车小苑连骑长杨【三辅黄图曰长杨榭在长杨宫秋冬校猎其下命武士搏射禽兽天子登此以观焉】金鞍始被柘弓新张拂尘看马埒分朋入射堂【西京杂记曰武帝时得贰师天马帝以玫瑰石为鞍镂以金银瑜石又云紫金为花以饰其上考工记曰工人取材柘为上许慎曰南方谿子蛮柘弩皆善射也】马是天池之龙种带乃荆山之玉梁【开山图云陇西神马山有泉乃龙马所生秦州有马池源出嶓冢山韩子曰卞和抱其璞哭于荆山之下王子年拾遗记曰玉山其石五色而轻北有玉梁】艳锦安天鹿新绫织鳯凰【天鹿兽名言织成绫锦上有鸟战之文也】三日曲水向河津日晩河边多觧神【续齐谐记曰晋武帝问摰虞三日曲水之义虞曰汉章帝时平原徐肇以三月初生三女至三日俱亡村人以为怪方招擕之水濵洗祓遂因水泛觞其义起此帝曰必如所谈便非好事束晳进曰摰虞小生不足以知臣请言之昔周公成洛邑因流水以泛酒故逸诗曰羽觞随波流又秦昭王以三日置酒河曲见金人奉水心之劒曰令君制有西夏乃霸诸侯因此立为曲水二汉相沿皆为盛集帝曰善赐金十五斤左迁摰虞为阳城令】树下流杯客沙头渡水人【荆楚嵗时记曰三月三日士民并出江渚池沼间为流觞曲水之饮】镂薄窄衫袖穿珠帖领巾【董勳问礼俗曰人日镂金薄为人以贴屏风戴于头髩起自晋代贾充妻李夫人云俗人入新年改旧从新也释名曰衫芟也衫末无袖端也领颈也以壅颈也亦言总领衣体为端首也束晳近游赋曰载穿领之疎巾】百丈山头日欲斜三晡未醉莫还家池中水影悬胜镜屋里衣香不如花【淮南子曰至于悲谷是谓晡时晡奔谟切音逋申时也言白日将欲西匿游人不醉无归春水照人有如明镜春花扑鼻可代薫衣也】 七夕赋 兔月先上羊灯次安【五经通义曰月中有兔与蟾蜍梁简文帝对烛赋曰金羊灯火不须然】覩牛星之曜景视织女之阑干【周处风土记曰七夕祠牵牛织女云此二星当防天汉中奕奕有白气光曜五色以此为征便拜而有乞也续齐谐记曰桂阳成武丁有仙道常在人间忽谓其弟曰七月七日织女当渡河答曰织女暂诣牵牛明日失武丁至今云织女嫁牵牛古乐府云月没参横北斗阑干阑干横斜貎】于是秦娥丽妾赵艳佳人窈窕名燕逶迤姓秦【方言曰秦俗美貌谓之娥古诗云燕赵多佳人美者顔如玉毛诗传曰窈窕幽闲也荀悦汉纪曰赵氏善舞上悦之号曰飞燕袁宏赋云曵罗裙以徘徊为鳯翼之逶迤崔豹古今注曰邯郸女子姓秦名罗敷为邑人王仁妻后为赵王家令罗敷出采桑于陌上赵王见而悦之因饮酒欲夺之罗敷乃弹筝作陌上桑之歌焉】嫌朝妆之半故怜晚饰之全新【言丽妾佳人早时梳妆至此已嫌其半旧矣晩复饰之其新妆为可爱也】此时并舍房栊共徃庭中缕条而贯矩针鼻细而穿空【説文曰栊槛也声卢红切西京杂记曰戚夫人侍儿贾佩兰説在宫内时七月七日临百子池作于阗乐乐毕以五色缕相羁谓为相连爱又曰汉采女常以七月七日穿七孔针于开襟楼俱已习之荆楚嵗时记曰七夕妇人结防缕穿七孔针陈果于庭以乞巧有蟢子网于上则以为得巧】 灯赋【梁简文帝集中有看灯赋有列灯赋】 九龙将暝三爵行栖【山海经曰西北海之外有神人面蛇身而赤其眼及晦视乃明不食不寝是烛九隂是谓烛龙炬可以照明礼记曰君子饮酒也礼三爵而油油以退】琼钩半上若木全低【琼钩月也若木日也谓月上日落也鲍照翫月诗曰始见城南楼纤纤如玉钩淮南子曰建木在广都若木在建木西木有十日其华照地】牕藏明于粉壁桞助暗于兰闺【汉官典职云汉省中皆胡粉涂壁宋玉讽赋有云兰房之闺】翡翠珠被流苏羽帐【楚辞招魂云翡翠珠被烂齐光汉书曰驸马赤珥流苏张衡东京赋曰飞流苏之骚杀摰虞决疑要注曰天子帐以流苏为饰羽帐注见下文】舒屈膝之屏风掩芙蓉之行障【陆刿邺中记曰石季龙作金银钮屈膝屏风衣以白缣画义士仙人禽兽之像赞者皆二十二言髙施八尺下施四尺或施六尺随意所欲也梁简文诗云织成屏风金屈膝是也鲍照行路难云七防芙蓉之羽帐】巻衣秦后之牀送枕荆台之上【呉均歌曰咸阳春草芳秦女巻衣裳乐府题注云秦王卷衣言咸阳春景及宫阙之美人秦王巻衣以赠所欢也髙唐赋云楚襄王与宋玉游于云梦之台玉曰昔者先王甞游髙唐怠而昼寝梦见一妇人曰妾巫山之女也为髙唐客闻君游髙唐愿荐枕席王因幸之后汉书边韶游章华台赋曰楚王游云梦之泽之荆台之上】乃有百枝同树四照连盘香添然蜜气杂烧兰烬长宵久光青夜寒秀华掩映蚖膏照灼动鳞甲于鲸鱼焰光芒于鸣鹤【楚辞兰膏明烛华灯错淮南毕万术曰取蚖脂为灯置火中即见诸物述异记曰南海有明珠即鲸鱼目瞳鲸死而目皆无精夜可以鍳谓之夜光王子年拾遗记曰昔秦始皇为塜敛天下瓌异于海中作玉象鲸鱼啣火珠为星以代膏烛光出墓中精灵之伟也王筠咏灯檠诗云百华耀九枝鸣鹤映冰池】蛾飘则碎花乱下风起则流星细落【崔豹古今注曰飞蛾善拂灯一名火花一名慕光】况复上兰深夜中山醑清【顔师古汉书注曰上兰观名在上林中郑康成周礼注曰清酒今之中山冬酿接夏而成也】楚妃留客韩娥合声【嵇叔夜琴赋曰王昭楚妃李善注云歌录曰石崇作楚妃叹列子曰韩娥东之齐遗粮过雍门鬻歌假食而去余响绕梁三日不絶雍门人至今善歌效韩娥之遗声也】低歌着节游絶鸣【嵇叔夜琴赋曰鹍鸡游】辉辉朱烬熖熖红荣乍九光而连采或双花而并明【汉武内传云七月七日王母至帝扫除宫内然九光之灯】寄言苏季子应知余照情【战国防曰甘茂亡秦且之齐出关遇苏子曰君闻夫江上之处女乎苏子曰不闻曰夫江上之处女有家贫而无烛者处女相与语欲去之家贫无烛者将去矣谓处女曰妾以无烛故常先至扫舍布席何爱于余明之照四壁者幸以赐妾何妨于处女妾自以为有益于处女何为去我处女相语以为然而留之今臣不肖弃逐于秦而出关愿为足下扫室布席幸无我逐也苏子乃西説秦王与之上卿】 对烛赋【梁简文帝元帝集中并有对烛赋】 龙沙雁塞甲应寒天山月没客衣单【后汉班超传赞曰咫尺龙沙注云龙沙沙漠也郭璞山海经注曰雁门山即北陵西隃雁之所出因以名云在高柳北史记曰贰师将军李广利击匈奴右贤王于祁连山索隐曰祁连山一曰天山亦曰白山在张液酒泉二郡界祖孙登诗云抽鞭上关路谁念客衣单盖关塞苦寒之辞也】灯前桁衣疑不亮月下穿针觉最难刺取灯花持桂烛还却灯檠下烛盘【谓夫壻逺行妇制征衣须对烛也桁音下浪反衣袈又晒衣竿也杜甫诗云翡翠鸣衣桁王子年拾遗记曰王母取绿桂之膏然以照夜説文曰檠榜也声巨京切】铸鳯衔莲图龙并眠烬髙疑数翦心湿暂难然铜荷承泪蜡铁铗染浮烟本知雪光能映纸复讶灯花今得钱【任昉为萧扬州作荐士表曰至乃集萤映雪注引孙氏世录曰孙康家贫常映雪读书清介交游不杂西京杂记云陆贾应樊将军曰夫目瞤者得酒食灯火花得钱财干鹊噪而行人至蜘蛛集而百事喜小既有徴大亦宜然】莲帐寒檠牕拂曙筠笼熏火香盈絮【邺中记曰石虎造流苏斗帐上安金莲花花中悬金箔盛腕囊盛以异香帐之四面皆作十二香囊采色烂耀筠笼竹火笼也东宫旧事曰皇太子纳妃有漆画手巾熏笼二大被熏笼三衣熏笼三刘向别录云淮南王有熏笼赋方言曰南楚江沔之间笼谓之篣或谓之笯陈楚宋魏之间谓之庸君今熏笼是也説文曰絮敝绵也声息据切】傍垂细溜上绕飞蛾【王子年拾遗记曰西王母与昭王游于燧林之下説炎帝钻火之术取绿桂之膏然以照夜忽有飞蛾衔火状如丹雀来拂于桂膏之上此蛾出于圜丘之穴凭气余露飞不集下羣仙杀此蛾以合九转神丹谢眺咏灯诗云飞蛾三四绕】光清寒入焰暗风过楚人缨脱尽燕君书误多【説苑曰楚庄王赐羣臣酒日暮烛灭乃有人引美人之衣者美人援絶其冠缨告王趣火来上视絶缨者王曰饮人酒使醉失礼奈何欲显妇人之节而辱士乎乃命左右曰与寡人饮不絶冠缨者不欢羣臣百余人皆絶去其冠缨乃上火也韩子曰郢人有遗燕相国书者夜火不明因谓持烛者曰举烛云而过书举烛举烛非书意也燕相受书而悦之曰举烛者尚明也尚明也者举贤而任之燕相白王大悦国以治治则治矣非书意也今世学者多似此类】夜风吹香气随郁金苑芙蓉池【魏略曰郁金香大秦国二三月花如红蓝四五月采之其香十二叶为百草之英魏文帝有芙蓉池诗】秦皇辟恶不足道汉武胡香何物竒【崔豹古今注曰辟恶车秦制也按辟恶香名当是香车也博物志曰汉武帝时弱水西国有人乘毛车以渡弱水来献香者帝谓是常香非中国之所乏不礼其使久留之帝幸上林苑西使至乘舆间并奏其香帝取之看大如鸾卵三枚与枣相似帝不悦以付外库后长安中大疫宫中皆疫病帝不举乐西使乞见请烧所贡香一枚以辟疫气帝不得已听之宫中病者登日并瘥长安中百里咸闻香气芳积九十余日香犹不歇帝乃厚礼发遣饯送一説汉制献香不满斤西使临去乃发香气如大豆者拭着宫门香气闻长安数十里经数月乃歇】晩星没芳芜歇还持照夜游讵减西园月【古诗曰昼短苦夜长何不秉烛游魏文帝芙蓉池诗云乗辇夜行游逍遥歩西园丹霞夹明月华星出云间】 镜赋 天河渐没日轮将起【杨泉物理论曰水之精气上浮宛转随流名之曰天河列子曰日出之初大如车轮説文曰车有辐曰轮以下言天之转夜为昼燕噪乌惊美人起而梳妆乃照镜也】燕噪呉王乌惊御史【越絶书呉地传曰东宫周一里二百七十歩路西宫在长秋周平二十六歩秦始皇帝十一年守宫者照燕失火烧之鲍照空城雀云诚不及青鸟逺食玉山禾犹胜呉宫燕无罪得焚窠汉书曰御史府中列柏树常有野乌数千栖宿其上晨去暮来号曰朝夕乌】玉花簟上金莲帐里【东宫旧事曰太子纳妃有赤花双文簟陆刿邺中记曰石虎作流苏帐顶安金莲花花中悬金薄织成綩囊裹受三升以盛香帐之四面十二香囊采色亦同】始折屏风新开戸扇朝光晃眼早风吹面临桁下而牵衫就箱边而着钏【言美人之晓起也説文曰钏臂环也陈思王乐府云皓腕约金环繁钦定情诗云绾臂双金环皆是物也一名条脱真诰晋世萼緑华赠羊权金玉条脱各一枚是也】宿鬟尚巻残妆已薄无复唇朱才余眉萼靥上星稀黄中月落【言美人未梳妆时也刘熈释名曰唇脂以丹作之象唇赤也宋书云武帝女寿阳公主人日卧于含章檐下梅花落额上成五出花拂之不去后遂效为梅花妆楚辞大招云靥辅竒牙红笑嫣説文曰靥颊辅也洛神赋云靥辅承权或説后周天元帝令宫人黄眉墨妆其风流于后世按梁简文帝诗同安鬟里拨异作额间黄当时已有之矣然不知起自何代也酉阳杂爼曰如射月者谓之黄星靥】镜台银带本出魏宫【魏武上杂物疏曰镜台出魏宫中有纯银参带镜台一枚】能横却月巧挂廻风【却月言镜之形圆似月也尔雅曰廻风为飘郭注云旋风也】龙垂匣外鳯倚花中【谢眺咏镜台诗曰对鳯悬清冰垂龙挂明月】镜乃照胆照心难逢难值【西京杂记曰咸阳宫有方镜广四尺髙五尺九寸表里有明人直来照之影则倒见以手扪心而来则见肠胃五脏厯然无硋人有疾病在内则掩心而照之则知病之所在又女子有邪心则胆张心动秦始皇常以照宫人胆张心动者则杀之】镂五色之盘龙刻千年之古字【邺中记曰石虎宫中镜有径二三尺者下有纯金蟠龙雕饰大戴礼曰武王践阼于鉴为铭焉铭曰见尔前虑尔后云云刻千年之古字者言铭之相垂久也】山鸡看而独舞海鸟见而孤鸣【刘敬叔异苑曰山鸡爱其毛羽映水则飞魏武时南方献之公子苍舒令置大镜其前鸡鍳形而舞不知止遂乏死韦仲将为之赋其事国语曰海鸟爰居范泰鸾鸟诗序云昔罽賔王得鸾鸟甚爱之欲其鸣而不得夫人曰闻鸟得类而后鸣何不悬镜以照之王从其言鸾覩影而鸣一奋而絶按鸾鸟似鳯爰居亦似鳯故臧文仲祀之今云海鸟即鸾矣】临水则池中月出照日则壁上菱生【飞燕外传曰昭仪上姊三十六事有七出菱花镜一奁】暂设妆奁还抽镜屉竞学生情争怜今世鬓齐故略眉平犹剃【广雅曰其上连发曰鬓剃眉者谓灭去眉毛以画代之也】飞花塼子次第须安【塼主缘切音专字或作甎瓴甓之属诗所谓中唐有甓是也飞花塼子谓花塼也】朱开锦蹹黛蘸油檀【左传宣十二年杜注云斥蹹伏蹹徒腊反疏云蹹行也朱丹色谓蹹行之处用锦绣为之有丹色也释名曰黛代也灭眉毛去之以此画代其处也草木虫鱼疏云檀木正青滑泽】脂和甲煎泽渍香兰【裴啓语林曰石崇厠常有十余侍婢列皆佳丽藻饰置甲煎沉香无不异备唐陈藏器曰甲煎以诸药及美果花烧灰和蜡治成可作口脂释名曰脂砥着面柔滑如砥石也香泽者人发恒枯悴以此濡泽之也盐铁论曰毛嫱天下之姣人也待脂粉香泽而后容毛诗草木虫鱼疏曰兰香草也其茎叶似药草泽兰但广而长节节中赤髙四五尺汉诸池苑及许昌宫中皆种之可着粉中神女赋曰沐兰泽含若芳枚乗七发曰被兰泽张铣曰兰泽以兰渍膏者也】量髻鬓之长短度安花之相去【説文曰髻总发也声古诣切鬓颊发也声必刃切言美女对镜挿花量度其髻鬓之长短也】悬媚子于搔头拭钗梁于粉絮【西京杂记曰武帝过李夫人就取簪搔头自此后宫人搔头皆用玉玉价倍贵焉粉絮即俗粉扑用绵为之也言钗梁用粉絮拭之其色光明也】梳头新罢照着衣还从妆处取将归暂看系悬知缬缦衫正身长裙斜假襻真成个镜特相宜不能片时藏匣里暂出园中也自随 鸳鸯赋 【崔豹古今注曰鸳鸯凫类也雌雄未常相离人得其一思而死故谓之匹鸟梁简文帝元帝集中并有鸳鸯赋】
虞姬小来事魏王自有歌声足绕梁何曾织锦未肯挑桑终归薄命着罢空牀【魏志曰初明帝为王始纳虞氏为妃帝即位虞氏不得立为后太皇卞太后慰勉焉虞氏曰曹氏自好立贱未有能以义举者也然后职内事君外聼政其道相由而成茍不能以善始未有能令终者也殆必由此亡国丧祀矣虞氏遂绌还邺宫列子曰韩娥歌音绕梁古诗有妾薄命篇又曰空牀难独守】见鸳鸯之相学还欹眼而泪落【言空牀独守之时见兹匹鸟触物伤怀也】南阳渍粉不复看京兆新眉遂懒约【汉书曰萧何薨高后乃封何夫人同为酂侯师古曰酂南阳县也王韶南雍州记曰粉水萧何夫人渍粉处也汉书云张敞为妇画眉长安中传京兆眉怃】况复双心并翼驯狎池笼浮波弄影刷羽乗风【沈约诗曰刷羽同揺漾注刷理也】共飞詹瓦全开魏宫【魏志文帝问周宣曰吾梦殿屋两瓦堕地化为鸳鸯宣对曰后宫当有暴死者黄门令奏宫人相杀】俱栖梓树堪是韩冯【捜神记曰韩凭妻何氏美宋康王夺之妻宻遗凭书曰其雨淫淫河大水深日出当心王得其书以示左右苏贺对曰其雨淫淫愁且思也河大水深不得徃来也日出当心心有死志也俄而凭乃自杀其妻隂腐其衣王与之登台妻遂自投台左右揽之衣不中手而死遗书于带曰王利其生妾利其死愿以尸骨赐凭合葬王怒弗听使里人埋之冢相望也王曰尔夫妇相爱不已若能使冡合则吾弗阻也宿昔之间便有大梓木生于二冢之端旬而大盈抱屈体相就根交于下枝错于上又有鸳鸯雌雄各一恒栖树上晨夕不去交颈悲鸣音声感人宋人哀之遂号其木曰相思树相思之名起于此也南人谓此禽即韩凭夫妇之精魂今睢阳有韩凭城其歌謡至今犹存】若乃韩寿欲婚温峤愿妇玉台不送胡香未有必见此之双飞觉空牀之难守【世説曰韩寿美姿容贾充辟以为掾充每聚防贾女于青璅中看见寿悦之恒怀存想发于吟咏后婢徃寿家具述如此并言女光丽寿闻之心动遂请婢潜修音问及期徃宿寿蹻捷絶人逾墙而入家中莫知自是充觉女盛自拂拭畅悦有异于常后防诸吏闻寿有竒香之气是外国所贡一着人则厯月不歇充计武帝惟赐已及陈骞余家无此香疑寿与女通而垣墙重密门閤急峻何由得尔乃托言有盗令人修墙使反曰其余无异惟东北角如有人迹而墙髙非人所逾充乃取女左右婢考问即以状对充秘之以女妻寿刘孝标注云郭子谓韩寿通者乃是陈骞女即以妻寿未婚而女亡因娶贾氏故世因传是充女又世説云温峤从姑刘氏女美托峤覔壻峤密有自婚意答曰佳壻难得看得如峤比何如姑曰何希汝比也后少曰峤报云已覔得壻处因下玉镜台一枚姑大喜既婚交礼女大笑曰我固疑是老奴玉镜台峤为刘越石长史北征刘聪所得】 荡子赋 【陈思王诗曰借问叹者谁云是荡子妻君行十余年孤妾常独栖故作荡子赋乃离别之辞也】 荡子辛苦逐征行直守长城千里城【史记曰秦并天下乃使防恬将三十万众北逐戎翟收河南筑长城】陇水恒冰合关山唯月明【一作唯明月秦州记陇头歌陇头流水分流四下念我行役飘然旷野乐府有度关山曲】况复空牀起怨倡妇生离【古诗曰昔为倡家女今为荡子妇荡子行不归空牀难独守汉书曰孝武李夫人本以倡进师古曰倡乐人音昌】纱牕独掩罗帐长垂【鲍照诗曰罗帐空巻舒】新筝不弄长笛羞吹常年桂苑昔日兰闺【谢庄月赋曰乃清兰路肃桂苑刘逵呉都赋注曰呉有桂林苑】罗敷总发弄玉初笄【乐府曰罗敷采桑为使君所邀罗敷盛夸其夫以拒之列仙传曰秦穆公有女字弄玉刘熈释名曰笄系也所以系冠使不坠也】新歌子夜旧舞前溪【晋书乐志曰子夜歌者女子名子夜造此声孝武太元中琅邪王轲之家有歌子夜则子夜是此时人也前溪歌者晋车骑将军沈玩所制寰宇记云前溪在乌程县东入太湖谓之风渚夹溪悉生箭箬晋车骑将军沈玩家于此】别后关情无复情奁前明镜不须明【徐干诗云自君之出矣明镜不复治】合欢无信寄廻纹织未成【古诗曰客从逺方来遗我一端绮相去万余里故人心尚尔文采双鸳鸯裁为合欢被璇玑图诗序曰前秦苻坚时秦州刺史窦滔妻苏氏名蕙字若兰年十六归于窦氏滔甚敬之然苏氏性近于急颇伤妒嫉滔有宠姬赵阳台歌舞之妙无出其右滔置之别所苏氏知之求而获焉苦加捶辱滔深以为憾滔将镇襄阳邀苏氏同徃苏氏忿之不与偕行乃擕阳台之任絶苏氏音问苏氏悔恨自伤因织锦为廻文五采相宣莹心辉目纵广八尺题诗二百余首计八百余字纵横反覆皆为文章名曰璇玑图遂发苍头赍至襄阳滔覧之感其妙絶因送阳台之关中而具车盛礼迎苏氏归于汉南恩好愈重】游尘满牀不用拂细草横阶随意生【刘铄拟行行重行行云流尘生庭中绿草滋寒螀崔豹古今注云空室无人行则生苔藓或青或紫一名绿钱】前日汉使着章台闻道夫壻定应廻【汉使即京兆尹张敞汉书所谓张敞为妇画眉长安中传张京兆眉膴是也又云张敞走马章台街】手巾还欲燥愁眉即剰开逆想行人至迎前含笑来【秦嘉妇与嘉书云今奉越布手巾一枚汉名臣奏云王莽斥出王闳太后怜之闳伏泣失声太后亲自以手巾拭闳泣后汉书梁冀传云梁冀妻孙寿作愁眉啼妆言闺中思妇念夫壻将归转忧成喜也】 庾子山集巻一终 钦定四库全书 庾子山集巻二 周 庾信 撰