文苑英华 第222页
亡秦者不在胡亥赵髙子婴亦不在始皇亡秦者李斯也胡亥固亡国器也以秦授之者过也赵髙不幸秦狗之瘈左右者不图则固噬其主矣子婴立于已乱四十余日而亡考其行事不无庸主之材其犹坐四屋之间环火已炽虽有杀火之术欲没何由哉始皇虽不以仁义死之日天下无亊民为择君但其遗诏不行于斯耳李故有名天下臣主相得六国既平不能于此时推广使秦修帝王之道固亦失矣及始皇外崩奸臣谋乱反不能于此时制变为存秦之计卒使赵髙得行其谋胡亥极其恶子婴孤死于苍黄之地始皇失贤嗣遂暴恶于后世嬴氏之鬼以不食者李斯之故也然则赵髙之际为李斯者义冝奈何奔防恬立扶苏为国讨贼以固其社稷可也当是时防恬与扶苏将三十万之师屯上郡防恬之威外震匈奴内信秦国三世积功兄弟忠信尊用于世扶苏长子直谏而出虽然始皇故知之所以无诏封诸子而独书与扶苏欲以为嗣虽天下之人皆知其贤而以为当立故陈胜吴广作乱乃诈托公子扶苏以从民望向使李斯以防恬之威举其兵以扶苏之望令天下而诛一赵髙岂难哉贼臣既诛恬斯乃复相与尽其材辅贤明之主以寛静天下秦不亡矣不唯不亡且将兴斯不务出此躭禄畏害憰于倾危之际使秦有杀适立庶淫刑虐法杀君亡国之恶穷天地而不搓者李斯之故也悲夫 秦论下 或谓衮曰子言秦亡与存秦之计明矣吾闻国之兴亡乃有天命设使李不失其计秦果不亡乎衮曰吾虽不言天其实天之道子虽称天以问我而未识天之説夫所谓天者平无私也故曰皇天无亲唯徳是辅君人者有徳天则賛而兴之无徳则革而亡之兴亡之命在乎天而所以兴亡在乎人也商书曰夏王弗克庸徳慢神虐民皇天不保监于万方啓廸有命眷求一徳俾作神主此言桀不能常有徳不敬神明不恤下民天下不安桀之所为乃广视万邦有堪天命者则开而导之以汤有纯一之徳求使代桀为天地神祗之主也故曰非天私我有商惟天祐于一徳二世无徳为所以亡之道天是以革而亡之使扶苏果立则固有徳为所以兴之道天必賛而兴之矣不当夺嬴与刘代夏以商也或曰李斯之失当责其不任职虽曰不忠不智也子加以亡秦之谥不亦重乎衮曰吾岂欲加诸斯也盖圣人之道不得易焉昔郑公子杀灵公也谋于子家子家权不足以御乱惧譛而从之春秋以首恶故书曰郑公子归弑其君夷斯其类也子欲易圣人之道乎哉 文苑英华巻七百五十三 钦定四库全书 文苑英华巻七百五十四 宋 李昉等 编史论一 晋书宣帝总论一首 晋书武帝总论一首 宋略总论一首 梁典髙祖革命论一首周书皇后传论一首 周书八柱国论一首晋书宣帝总论 唐太宗文皇帝 夫天下【一作地】之大黎元为本邦国之贵元首为先治乱无常兴亡有运是故五帝之上居万乗以为忧三王以来处其忧而为乐竞智力争名利【一作利害】大小相吞强弱相袭逮乎魏室三分鼎峙干戈不息氛【一作气】雾交飞宣皇以天挺之姿膺【一作应】期佐命文以纉治武以陵威用人如在已求贤若不及情深阻而莫测性寛绰而能容和光同尘与时舒巻戢鳞潜翼思属风云饰忠于已诈之心延安于将危之命观其雄畧内断英猷外决殄公孙于百日灭【一作摛】孟逹于盈旬自以兵动若神谋无再计矣既而拥众西举与诸葛相持抑其甲兵本无鬬志遗以巾帼方发愤心杖节当门雄图顿屈请战千里诈欲示威且秦蜀之人勇懦非敌夷险之路劳逸不同以此争功其利可见而反闭军固垒莫敢争锋生怯实而未前死疑虚而犹遁良将之道失在斯乎文帝之世辅翼权重许昌同萧何之委崇华甚霍光之寄当谓竭诚尽节伊傅可齐及明帝将终栋梁是属受遗二主佐命三朝既承忍死之托曽无殉主之报天子在外内起甲兵陵土未干相诛戮贞臣之体宁若此乎尽善之方以斯为惑夫经讨之策岂东智而西愚辅佐之心何前忠而后乱故晋明掩面耻欺伪以成功石勒肆言笑奸囘以定业古人有云积善三年知之者少以为恶一日闻于天下可不谓然乎虽【一有自字】隐过于【一无比字】当年【一有而字】终见嗤于【一无比字】后世【一作代】亦犹盗【一作窃】钟掩耳以众人为不闻鋭意盗金以【一作谓】市中为莫覩故知贪于近者则遗逺溺于利者则伤名若不损已以益人则当祸福人而福已顺理而举易为力背时而动难为功况以未成之晋基逼有余之魏祚虽复道格区宇徳被苍生而天未啓时寳位犹阻非可以智竞不可以力争虽则庆流后昆而身终于北面矣 一作皆晋书本文 晋书武帝总论 同 前 武皇承基诞膺天命握图御字敷化导民以夫代劳以治易乱絶缣纶之贡去雕琢之饰制奢侈【一作俗】以变俭约止浇风而反淳朴雅好直言留心采擢刘裴楷以质直而见容嵇绍许竒虽仇雠而不弃仁以御物寛而得众宏略大度有帝王之量焉于【一作于】时民和俗静家给人足聿修武用思啓封疆决神筭于深衷防雄图于独见【一作仪表】马隆西伐王濬南征师不延时种【一作獯】虏削迹兵无血刃扬越为墟通上世【一作代】之不通服前人之未服祯祥显应风教肃清天下之功成矣霸王之业大矣虽登封之礼让而不为骄泰之心因斯以起见土地之广谓万叶而无虞覩天下之安谓千年而永治不知处广而【一作以】思狭则广可长广居治而忘危则治无常治加之建立非所委寄失材志欲就于升平行先迎于祸乱是犹将适越者指沙漠以遵途欲登山者涉舟航而覔路所趣逾逺所向【一作尚】转难南北倍殊髙下相反求其至也不亦难乎况以新习易动之基而无乆安难防之虑故贾充凶竖懐奸志以弄【一作拥】权扬骏豺狼包祸心以专辅及乎宫车晩出谅闇未周藩翰变亲以成疎连兵竞灭其根本栋梁回【一作回】忠而起伪雠众各举其凶威曽未数年纲纪大乱海内版荡宗庙播迁帝道王猷反居文身之俗神州赤县翻成被髪之乡弃所大以资人掩其小而自托为天下笑其故何哉良由失慎于前所以贻患于后且知子者贤父知臣者明君子不肖则家亡臣不忠而国乱国乱不可以安也家亡不可以全也是以君子防其始圣人闭其端而世祖惑荀朂之奸谋迷王浑之伪策心属移于众口事不定于已图元海当除而不除卒令扰乱于区夏惠帝可废而不废终使倾覆于洪基夫全一人者徳之轻极天下者功之重弃一子者忍之小安社稷者孝之大况乎资三世而成业延二叶以丧之所谓取轻徳而舍重功畏小忍而忘大孝圣贤之道岂若斯乎虽则善始于初而乖令终于末所以殷勤史策不能无慷慨焉 一作皆晋书本文 宋略总论 裴子野 宋髙祖武皇帝以葢代雄才起匹夫而并六合尅国得隽寄迹多于魏武功施天下盛徳厚于晋宣懐荒伐叛之劳而夷边荡险之力百胜可得而论者矣政【疑】足行阵之间却孙恩蚁聚之众一朝奋臂扫桓盘石之宗方轨长驱则三齐无坚垒回戈内赴则五岭靡余妖命孙季髙于巨海之上而畨禺席巻擢朱龄石于百夫之下而庸蜀来王羌胡畏威交为表里董率虎旅以事中原石门巨野之隘指麾开辟闗头霸上之阻曽莫藩篱虏其酋豪迁其重寳登未央而洒酒过长陵而下拜盛矣哉悠悠百年未之有也于是倒载干戈休兵泗水彤弓纳陛肇有宋都蔕芥必除华夷莫拒然后请乎上帝步骤前王零陵去之而莫猜心髙祖受之而无媿色古之所谓义取天下者斯之谓乎若其提挈草创则魏孟何刘辅相摠持则穆之徐羡镇恶道济经其武传亮谢晦纬其文长沙以冡弟共艰难武烈以清贞定南楚其他胥附奔走云合雾集若榱椽之构大厦众星之仰河汉或取之于民【疑】举或得之于未名羣才必逞智能咸効爵不妄加官无私谒晋末所以荒济【疑】淆混阿党容纵莫不驱扫革易与之更始君行卑菲而国不为陋民勤征戍而下无怨讟品令宥密赏罚端平逺无不懐迩无不附属为郡县者则南过交趾西包剑阁北划黄河而绕东海七分天下而有其四自永初末嵗天子负扆务懐以燕代为戎岐梁重梗将誓六师屠桑干而境北地三事大夫愿【疑作顾】相谓曰待夫振旅凯入乗辕南反请具银绳琼检告报东岳既而洮弗兴即年献【疑作厌】世营阳王狎于弗训以败舆太祖寛肃宣惠大臣光表超越二昆来应寳命沈明内断不欲政由甯氏克灭权逼不使芒刺在躬亲临朝事率尊恭徳斟酌先王之典强宣【疑】当时之宜吏乆其职育孙长子民乐其生鲜陷刑辟仁厚之化既已播流率土忻欣无思不服每驾廵幸箫鼓听闻百姓扶携老幼想望仪刑爱之孜孜如日不足初徐傅伏诛继求内相王处之而思降彭城欲之而弗违王华殷景仁以忠允熙帝载谢防王昙首以沈密賛枢机徐【阙】王僧绰以体国彰信义谢方明刘道生以治惠称良能髙简则令明清贵则王旧【疑】文章则顔延之谢灵运有藻丽之钜才儒雅则裴苟何傅擅师表之髙学刚亮骨鲠则袁粲蔡子度建言忠益则范泰何尚之宗室藩翰帝弟帝子则江夏衡阳庐陵隋王建平临川新喻或清令而审或文敏而洽皆博爱以礼士明靡以流誉十三四年为多士矣上亦蕴借义文思儒府庠序建于国都四学闻乎家巷天子乃移跸下辇以从之束帛防语以劝之士莫不敦恱诗书沐浴礼义淑慎规矩斐然向方其行修言道者然后登朝受职威仪轻佻者不齿于郷闾公宫非傧羽不来庭私家非轩葢不逾阈冠冕之流雍容如也于是文教既兴武功亦着命将受律指日如斯檀萧薄伐则南登象浦刘斐爰整则西践仇他【疑作池】良驹巨象充塞外廐竒琛环货下逮百辽禽兽草木之瑞月有六七绳山讽海之译嵗且十余江东以来有国有家丰功茂徳未有如斯之盛者然值北虏方强周韩嵗扰金墉虎牢代失其御二十七年偏师克复河南横蹂强胡百万之众匃奴遂跨彭沛航淮浦设穹庐于步请公主以和亲于时精兵猛将婴城而不敢鬭谋臣智士折挠而无可称天子乃朝飨单于临江髙防于是起尽户之役贷冨室之财舳舻千里縁江而陈我守既严胡兵亦怠且大川所以限南北也疲老而退归我追犇之师槖弓裹足系虏之民流离道路江淮以北萧然矣重以含章巫蛊始自三逆合殿酷帝史籍未闻仲尼以为非一朝一夕之故其所由来者渐矣辨之不早辨也元嘉之祸其有以焉世祖率先九牧大雪寃耻身当厯数正位天居聪明绚【疑练】逹博闻强记威可以整法智足以胜奸君人之畧几将备矣一时之风流领防则谢庄何偃王彧蔡兴宗索顗袁粲御武名将则沈庆之抑元景宗敞【疑作慤】之或洁清以秀雅或骁果以步【疑】类因以轨道廓之中方知向时之士若顔竣之经纶忠劲匪躬谅直虽晋之狐赵无以尚焉帝即位二三年间方逞其欲拒諌是已天下失望夫以世祖才明少以礼度自肃思武皇之节俭追太祖之寛恕则汉之文景宗【疑作曽】何足云景和申之以淫虐太宗易之以昏纵师旅荐兴边鄙蹙迫人懐茍且朝无纪纲内宠方议共安外物已覩其败已初世祖登遐委重于二载【疑作戴谓法兴戴明载】太宗晏驾亦托孤于王阮渫近之道同归忡人之衅如一然宋祚未絶于永光更以宗王之见窘水徳遂亡于后【阙】实由强臣之受辱且顾命羣公从容自重畏懦伊霍之机绮靡唐虞之际于是蔚炳胥变明命就迁俯仰之间兴衰易用矣周自平王东迁﨑岖河洛其后二十四世而赧始亡之汉自章和以降颠覆阉防其后百有余载而献始禅之何则周汉灵长如彼难防近代脆促若此易崩非天时亦人事也闻夫鸿荒者难为虑因事者易为力曹马规模悬乎前载茍有斯防实啓英雄而况太宗为之驱除先颠其【阙】 本根既蹙枝叶遂摧斯则始于人事也昔二代将亡殷辛夏癸相去数百年间异世而后出宋则景和元徽首尾不能十载而降虐过于二君斯则天之所弃笃于前王者也天意人事其防如是虽欲勿霣其可得乎若乃拯厥涂炭防逆取之辱者汤武之志也私鉏当路饰揖让之名者近代之事也其应天从民道有优劣故宗庙社稷脩短异数不然则何殊尤缅邈如斯之逺也夫山岳崩頽必有朽壤之隙春秋迭代亦有去故之悲是以临危亡而抚理运未有不扼腕流连者也近古之化薄俗行乎宋氏之成败得失着乎行事从而言之载于篇矣系叙其所以创业垂统而懐其旧俗遗风逮于贤人君子英声余论以附于兹子野曽祖宋中大夫西乡侯以文帝之十二年受诏撰元嘉起居注二十六年重被绍【疑作诏】续成何承天宋书其年终于位书则未遑述作齐兴后数十年宋之新史既行于世也子野生乎泰始之季长于永明之年家有旧书闻见又接是以不用浮浅因宋之新史为宋略二十巻剪截繁文删撮事要即其简寡志以为名夫黜恶章善臧否予夺则以先达格言不有私也岂以勒成一家贻之好事葢司典之后而不忘焉 梁典髙祖事论 何元之 歴究前书详观徃行昭晰千载氛氲万古考其寛猛知布政之善恶验其黜陟识其主之是非以曩求今工拙可见齐季昏虐政由羣小朝宰被无辜之诛藩戚惧淫刑之害髙祖痛兄弟之戮因天下之心举荆雍之师兴易【疑】武之伐指挥则智勇风从号令则遐迩响应取鄢郢若拉枯定金陵如沃雪黄既斩白旗乃悬师不疲劳民无怨讟乐推【阙】在代徳是膺逆取顺治享年四纪万几事广六职务殷负扆君临勤于听览兢兢罔倦干干不已加以艺业之美莫以比伦洞晓儒该罗内外举洙泗之余教针其膏肓采周孔之遗文正其鱼鲁于是广开庠序敦劝后生亲自观试策其优劣由近及逺咸从风化执经者连袂负笈者排肩济济多士于斯为盛至若御民之术未为得也敢以狂瞽请究其説夫根深者叶茂源广者流长故圣王欲其茂长前为深广是以择沃壤以置王畿国都圜于六乡封城号于千里其外则布之以五等列之以万国分疆画野立树党闾井陇以懐其仁桑梓以安其俗诸侯守境土以事于上天子执赏罚以临于下有功则褒无道则废二伯弼于内朝九牧佐于外政间之以贤戚叅之以懿亲仁义于区中被礼乐于遐表忠信之礼逹谦譲之风行尔乃觊觎之心絶兵戈叠息刑辟靡用狱讼罔兴然后龙逰于池沼鸾凤栖于苑囿及其末世虽主昏于上民乱于下犹晋郑有依桓文是相絶而更续颠而必扶数百年外方至于灭周道既没斯风渐丧洎于后代其尤甚罔恤民之不存而忧士之不禄莅民之长守次更为前人未安后人便及迎新送故疲于道涂为君者甚多为民者甚少由是君臣之义薄狡恶之萌兴下上逓憎甚于仇敌百城恣其暴夺亿兆困其徴求捐弃旧乡奔亡他县地荒邑散私少官多于是仓库既空赋敛更重天示谴祸地出妖祥饥疫互生水旱交至民不堪命轰然土崩数十年间还为黎庶髙祖博览今古备观兴亡犹复蹑其遗风袭其法浇薄逾甚淆紊日滋梁氏之有国少汉之一郡大半之人并为部曲不耕而食不蚕而衣或事王侯或依将帅携带妻累随逐东西与藩镇共侵渔助守宰为蝥贼收防无罪逼迫善人民葢【疑作尽】流离邑皆荒毁由是刼抄蜂起盗窃羣行陵犯公私经年累月扺父【疑】者比室陷辟者接门灾亟降囹圄随满夕散朝聚有若市加以朝雾内丛而官方外旷有其位而无其职非其事而侵其官四海至殷机事辐辏人君虽敏有所不周人君虽明有所不照岂可专于亲览忘彼责成就此而言大失有二习守胶之弃更张之善屈子投江宁论其痛贾生恸哭岂喻斯悲自五胡竞逐晋室东徙权寓江濵遂淹时代桓伐燕秦而不振刘克函洛而还亡至于宋齐疆场侵蹙髙祖蹑斯頺运有志吞并斯实王者之宏材有国之通凖然六纳魏主一入洛阳竟无所成得不补失民既劳止汔可小康昔勾践之欲灭吴前为其政兵强国冨然后用之一举而虏夫差再举而覇中国髙祖进不择将退不教民虽慕古人安能有济孙子曰善战者前胜而后求战善胜者前战而后求胜明者出师必前料敌岂可暗兹人事幸彼天时者哉且国有累卵之忧俗有土崩之势开幸人之志兆乱臣之心遂使侯景被吾甲而冠王城驱我人而围天阙势如破竹易若转圜万里靡沸四方瓦解社稷沦胥玉毁废事非一夕其所由来渐矣太宗孝慈仁爱实守文之君惜乎为贼所杀至乎文章妖艶隳坠风典诵于妇人之口不及君子之听斯乃文士之深病政教之厚疵然雕虫之技非闗治忽壮士不为人君焉用世祖聪明特逹才艺兼美诗笔之丽罕与为匹伎能之事无所不该极星象之功穷蓍之妙明笔法于马室不愧郑辨云物于鲁台无惭梓慎至于帷筹将略朝野所推遂乃拨乱反正夷防殄逆纽地维之已絶扶天柱之将倾黔首蒙拯溺之恩苍生荷仁夀之惠防管之力民其病乎鲸鲵既诛天下且定早应移銮西楚旋驾东都禋祀宗祊清跸宫阙西周岳阳之败绩信【阙】宇文之和通以万乗之尊居二境之上强敌乗衅再覆皇基率土分崩莫知攸暨谋之不善乃至于斯敬皇世祖之裔允膺下武而贞阳以旁枝外入滥尸非次陈武兴勤王之师至正当【阙】璧之后驱斥潜【疑作僣】王诛鉏乱臣国亡重康彛伦复叙既而天不福善早世登遐土徳代兴火行告谢骠骑王琳懐申胥之志蕴荀息之忠爰纳嗣君更绍頽运于是啸命方岳大兴师旅龙虎战鬬水溃山崩君臣播越寄命齐土若乃苌兴周而速咎王永复秦而延殃天欲亡之非人能救夫创天下者至明者也丧天下者至暗者也是以禹汤兴其功桀纣废其业莫不得之者前主失之者后君逮兹梁室有异于此何则髙祖拨乱除残及身招于祸乱世祖复雠雪耻翻手命于防雠敬皇继祀而鼎移后嗣绍基而祚徙书曰皇天无亲惟徳是辅自天所祐归于有徳元之官自有梁备观成败昔因出轴流寓齐都穷愁著书窃慕虞子但梁室极促简牍多阙所得遗逸略不尽举未获旋反更穷搜访采其闻见撮其众家一代之事可得观矣 周书皇后传论 魏 徴 书纪有虞之徳【一有载字】厘降二女诗述文王之美【一有称字】刑于寡妇【一作妻字】是知婚姻之道男女之别实有国有家者之所慎也爰自三代迄于魏晋兴衰之数得失之迹备乎传记故其详可得闻焉若乃纳聘以徳防闲以礼大义正于宫闱王化行于邦国则坤仪式固而鼎命惟新【一作永】矣至于邪僻既进法度莫脩冶容迷其主心私谒蠧其公【一作朝】政则风化陵替而宗社不守矣夫然者岂非皇王之镜【一作鉴】欤周氏率由姬制内职有序太祖创基脩祍席以俭约髙祖【北史作武皇】嗣厯节情欲于矫枉宫闱有鱼贯之美戚里无私溺之尤可谓得君人之体宣皇外行其志内逞其欲溪壑难满采择无厌恩之所加莫限厮皂荣之所及无隔险诐于是升兰殿而【北史作以】正位践椒庭而齐体者非一人焉阶房帷而拖青紫縁【一作承】恩幸而拥玉帛者非一人【一作族】焉虽辛癸之荒淫赵李之倾惑曽未足比其髣髴也民厌烦苛【北史作人厌苛政】事实多太祖【北史作文字】之祀忽诸特由于此故叙其事迹以为皇后传云 一作周书本文 周书八柱国传论 萧何文史自爱惧秦法诛戮乃推奉汉髙李通家传防术知刘氏当兴遂翊戴光武终而白水复禹中阳纂尧方防以为美谈功臣仰其徽烈赵贵志懐忠义首唱大谋爰啓圣明克复讐耻闗中全百二之险周室定三分之业彼此一时足为连类独孤信威申南服化洽西州信着遐方光照邻国侯莫陈崇以勇悍之气当战争之秋【一作利】轻骑啓髙平之扉匹马得长城之俊【一作长坑之俊】并以宏才逺畧附鳯攀龙绩着元勲位居上衮而识惭明哲咸以防终惜哉信虽不免其身庆延于后三代外戚何其盛欤初魏孝庄以尔朱荣有翊賛【一作戴】之功拜荣柱国大将军位在丞相上荣败后此官遂废大统三年魏文帝复以太祖建中兴之业始命为之其后功参佐命望实俱重者亦居此职自大统十六年以前任者凡有八人太祖位摠百揆都督中外诸军事魏广陵王欣元氏懿戚从容禁闼而已此外六人各督二大将军以【一作分】掌禁旅当爪牙御侮之寄当时荣盛莫与为比故今之称门阀者咸推八柱国家云 一作皆周书本文 文苑英华巻七百五十四 钦定四库全书 文苑英华巻七百五十五 宋 李昉等 编史论二 隋书儒林传论一首 隋书隐逸传论一首王昕及弟晞传论一首 平台称略论十首三国论一首 隋书儒林传论 魏 徴 儒之为教大矣其利物博矣笃父子正君臣尚忠节重仁义贵亷让贱贪鄙开教【一作政】化之本源凿生人【一作民】之耳目百王损益一以贯之虽世或污隆而斯文不坠经邦致治非一时也涉其流者无其禄而冨懐其道者无其位而尊故仲尼顿挫于鲁君孟轲抑扬于齐后荀卿见珍于强楚叔孙取贵于隆汉其余处环堵以骄冨贵安陋巷而轻王公者可胜数哉自晋室分崩中原丧乱五胡交争六【一作经】籍道尽魏氏发迹代隂经营河朔得之马上兹道未暨夫大和之后盛修文教缙绅硕学济济盈朝缝掖巨儒徃徃杰出其雅诰奥义宋及齐梁不能尚也南北所治章句好尚互有不同江左周易则王辅嗣尚书则孔安国左传则杜元凯河洛左传则服子慎尚书周易则郑康成诗则并主于毛公礼则同遵于郑氏大抵南人简约得其英华北学深芜穷其枝叶考其终始要其会归其立身成名殊方同致矣爰自汉魏硕学多清通逮乎近古巨儒必鄙俗文武不坠之在人岂独愚蔽于当今而皆明哲于徃昔在乎用与不用知与不知耳然曩之弼谐庶绩必举徳于鸿儒近代左右邦家咸取士于刀笔纵有学优入室勤逾刺股名髙海内擢第甲科若命偶时来未有望于青紫或数竒【一作将】运舛乃弃置【一作必委弃】于草泽然则古之学者禄在其中今之学者困于贫贱明逹之人志识之士安肯滞于所习以求贫贱者乎【一作哉】此所以儒罕通人学多鄙俗者也昔齐列康庄之第多士如林燕起碣石之宫【一作室】羣英自逺是知俗易风移必由上之所好非夫圣明御世亦无以振斯頺俗矣自正朔之变【一作不】将三百年师说纷纶无所取正髙祖应期纂厯平一寰宇顿天纲以掩之贲旌帛以礼之设好爵以縻之于是四海九州强学待问之士靡不毕集焉天子乃整万乗率百僚遵问道之仪观释奠之礼博士罄悬河之辨侍中竭重席之奥考正亡失【一作逸】研覈异同积滞羣疑涣然氷释于是超擢竒俊厚赏诸儒逹于【一作乎】四方皆啓塾【一作校】齐鲁赵魏尤多英防【一作学者尤多】负笈追师不逺千里讲诵之声道路不絶中州儒雅之盛自汉魏以来一时而已及髙祖暮年精华稍竭不恱儒术专上刑名执政之徒咸非笃好既【一作暨】仁夀之间遂废天下之学唯存国子一所弟子七十二人炀帝即位复开庠序国子郡县之学盛于开皇之初徴辟儒生逺近毕至使相与论讨得失于东都之下纳言定其差次一以闻奏焉于时旧儒多已凋亡二刘防萃出类学通南北博通古今后生鑚仰莫之能测所制诸经义疏缙绅咸师宗之既而外事四夷戎马不息师徒怠散盗贼羣起礼义不足以防君子刑罚不足以灭小人空有建学之名而无道之实其风渐坠以至灭亡方领矩步之徒亦多转死沟壑凡有经籍自此皆湮没于煨尘矣遂使后进之士不复闻诗书之言皆懐勷欲【一作攘冦】之心相与陷于不义传曰学者植也不学将落然则盛衰是系兴亡攸在有国有家者可不慎欤诸儒有身没道存遗风可想皆采其余论缀之于此篇云 逹于四方【此上隋书有京邑二字】 一作皆隋书本文 隋书隐逸传论 自肇有书契绵歴百王虽时有盛衰未尝无隐逸之士也故易称遁世无闷又曰不事王侯诗曰皎皎白驹在此空谷礼云儒有上不臣天子下不事诸侯语曰举逸民天下之民归心焉虽出处殊途语黙异用各言其志皆君子之道也洪崖兆其始箕山扇其风七人作乎周年四皓光乎汉日魏晋以降其流逾广其大者则轻天下细万物其小者则安苦节甘贱贫或与世同尘随波澜以俱逝或避世【隋书本文作违时】矫俗望江湖而独徃狎翫鱼鸟左右琴书舍遗粒而织落毛饮石泉而防松栢放情宇宙之外自足懐抱之中然皆欣欣于独善鲜汲汲于兼济而受命哲王守文令主莫不束帛交驰蒲轮结辙奔走岩谷唯恐不逮何哉以其道虽未志不可夺纵无舟楫之功终有坚贞之操是以立懦夫之志息贪竞之风与苟得之徒不可同年共日所谓无用以为用无为而无不为也故叙其人列其所以备隐逸篇云 列其所【隋书作行】 王昕及弟晞传论 苏世良 自晋失纲纪世道交丧遗风余烈扫地将尽魏父【疑】迁宅伊洛情存典故衣冠旧族威仪式序于是风流名士徃徃间出遵业王诵导清流于前元明孝诣振芳尘于后元景少自矜庄早驰名誉仪范词韵标映人伦虽乐广王衍之徒不能尚也尝试论易称君子之道四焉是以朝廷之士入而不出山林之子徃而不返然则入朝廷者冝尽忠义以忘躯希贞固之干事升之宰辅必致元气之和处以末班思竭匪躬之节徃山林者便可违亲避世枕石潄流上期御气飱霞下足激贪励俗隐显之徒在斯而作外渐【疑】应实内谢治身义与随时情非髙尚食人之禄忘人之忧淡泊嚣尘之中虚无廊庙之下始之以踈简成之以诞傲髙谈庄老独扇风送【疑】轨长驱流宕忘返乃至阮籍为名教罪人叔夜以髙才齿劔惜哉王公以礼度自拘异于二子但迹预周行志轻流俗凝神于陈力之地啸咏于伏奏之辰义匪劳心情乖易禄足为累矣虽然善人天地之纪安可絶乎昆季履道俱有风尚闺门雍穆见重时皇永建之时晞处帷幄情存稽古葢有凭焉 平台秘略论十首 王 勃 孝行一 论曰昔之列桐珪建茅土者非一君焉至于孝思可称仁风茂存乎缃牒十一而已岂非生于深宫之中长于妇人之手膏肓积乎骄慢情奔【疑】沦乎嗜欲呜呼有国有家者可不诫乎 贞脩二 论曰美哉贞修之至也或抗情激操仗清刚而励俗或理韵和神抱清方而守道或旌竒表善擢才于不次之阶或剖滞申嫌措辞于难犯之地并能以礼升降以时舒巻既明且哲以保其身盛矣哉原夫御俗裁风变彛伦者寄乎直全身逺害得随时者存乎变夫然故进不违义退不复生清贞静一保其道委迤屈伸合其度易曰君子或出或处或黙或语天下何思何虑同归而殊途百虑而一致此之谓也 文艺三 论曰易称观乎天文以察时变传称言而无文行之不逺故文章经国之大业不朽之能事而君子等役心劳神冝于大者逺者非縁情体物雕虫小技而已是故思王抗言词讼耻为君子武皇裁勑篇章仅称徃事【二字疑】不其然乎至若身处魏阙之下心存江湖之上诗以见志文宣王有焉 忠武四 论曰隂阳代兴刚柔合运威恩参用以成化文武相资以定业况乎卑【疑】侯自我宗子维城者乎城阳之权略明决卒摧吕氏之变任城之志意刚断实啓有魏之业葢有助焉陈思雅懐忠勇义形家国表奏永昌洞晓兵数绩着疆场长沙武陵亦足云也 益政五 论曰东平以盛徳匡时大兴礼乐齐献以至亲统物光济中外淮阳安定峻必行之典安陆扶风深受遗之泣能义形家国理极忠贞使黄河如带垂芳不朽盛矣乎守方雅以调蕃政用公直而掌朝论昻然直上凛有生气衡阳太原亦足云也 尊师六 论曰前史称良药苦口而利于病忠言逆耳而利于行岂非事情竭于不顾主色期于难犯中人以下罕免斯累其有抗辞必尽忠烈横匪石之心闻善若惊君王动顺风之请相须之际良可咏也清河之恭慎真恳雅为乱益【二字疑】上引圣朝下托师传和矣哉 褒容【疑】七 论曰原夫重艺尊师登竒伫逸道存万里神交一面故有推轮拥篲寡人忘千乗之荣越席分庭上才当四海之礼斯实蕃邸之盛事间平之用心也而有矫情役智扬【疑】逸名利之间室【疑作窒】隙蹈瑕干没英翘之地便僻脂韦饰其迹甘言巧辞运其辩假君王之顾盻用君王之威福传曰好善而不择人则前代有以之倾矣至于兴谐文雅赏尽烟霞月庭广辟风闺洞敞西园故事下兰坂而肖【疑】歌东苑遗尘坐视【疑】庭而晓赋折旋书艺之园翺翔儛咏之隙洋洋乎亦为乐之一方也 初俊八 论曰夫滥觞悬米【阙】藩浮天地之源寸株尺蘖擢捎云蔽景之榦岂非积防成大陟遐自迩易曰山下有泉防君子以果行育徳故考其前事备之于篇 规讽九 论曰夫陵谷好迁乾坤忌满哀乐不同而不逺吉防相反而相袭故有全中卒【疑】行用心于不争之场杜渐防危投逸【疑作迹】于知几之地昔之善持满者用此者也谚曰祸不入慎家之门前代有以之兴矣至若中山激难重存亲礼武陵变色复延情爱子建之陈辞贡愤长沙之发对因机虽亦各逹其心未若洪庆之希声也 慎终十 论曰诗云靡不有初鲜克有终若夫东平之奉宪遵约耿介原陵之奏中山之见贤思齐慇懃濮阳之托庶几乎可谓慎终矣至于【一作子】尘之奉行文处【此句疑】中慰之逺述河间陈思尅已并未易诬也 三国论 论曰汉自顺桓之间国统屡絶奸囬窃位阉宦满朝士之蹈忠义履氷霜者居显列则陷犯忤之诛伏闾巷则婴党锢之戮当是时也天下之君子扫地将尽虽九伊周十稷契不能振已絶之纲举土崩之势明矣嘉平中大黄星见楚宋之分辽东殷馗曰其有真人起于谯沛之间以知曹孟徳不为人下事之明验也先时秦帝东逰亦云金陵当有王者兴董扶求出又曰益州有天子气从兹而言则长江剑阁作吴蜀之限天道人谋有三分之兆其来尚矣然废兴有际崇替逓来每揽其书曷能不临巻而永懐抚事而伊欝也尝试论之曰向之【疑】何进纳公业之言而不追董卓傕汜弃文和之防而不报王允则东京焚如之祸闗右乱麻之尸何由而兴哉至使乗舆防尘于河上天子露宿于曹阳百官饥死于墙壁六宫流离于道路葢由何公之不明贾翊之言过也于足刘岱乔瑁张超孔伷之徒举义兵而天下响应英雄者骋其骁悍运其谋能海内嚣然于兹大乱矣袁本初防四州之地南向争衡刘景升拥十万之师坐观成败区区公路欲居列郡之尊琐琐伯珪谓保易京之业瓉既窘毙术亦忧终谭尚离心琮琦失守其故何哉有大贤而不能用覩长防而不能施便谓力济九区智周万物天下可指麾而定宇宙可大呼而致也呜呼悲夫余观三国之君咸能推诚乐士忍垢藏疾从善如不及闻諌如转规其割裂山河鼎足而王冝哉孙仲谋承父兄之余事委瑜肃之良图泣周秦之痍请吕防之命惜求【一无求字】休穆之才不加其罪贤子布之諌而造其门用能南开交趾驱五岭之卒东界海隅兼百越之众地方五千里带甲数十万若令登不早卒休以永年神器不移于暴酷则彭蠡衡阳未可图也以先主之寛仁得众张飞闗侯万人之敌诸葛孔明管乐之俦左提右挈以取天下庶几有济矣然而丧师失律败不旋踵奔波谦瓉之间羇旅袁曹之手岂拙于用武将遇非常敌乎初备之南也樊邓之士其从如云比到当阳众十万余操以五千之卒及长坂纵兵大击廓然雾散脱身奔走方欲逺窜用鲁肃之谋然投身夏口于时诸葛适在军中向令帷幄有谋军容宿练包左车之计运田单之竒操悬军数千夜行三百辎重不相继声援不相闻可不一战而擒也坐以十万之众而无一矢之备何异区犬羊之羣饵虎之口固知应变将略非武侯所长斯言近矣周瑜方严兵取蜀防物故于巴丘若其人尚存恐玉垒铜梁非刘氏有也然备数困败而意不折终能大啓西土者其惟雅度最优乎武侯既殁刘禅举而弃之覩谯周之懦词甘忿愤而忘食闻姜维之立事又慷慨而言憙惜其功垂成而智不济岂伊时丧抑亦人亡乃知徳之不脩栈道灵闗不足恃也魏武用兵髣髴孙吴临敌制竒鲜有丧败故能东擒狡布北走强表破黄巾于夀张斩睦固于射犬援戈北指蹋顿悬颅拥斾南临刘琮束手振威烈而清中夏挟天子以令诸侯信超然之雄杰矣而弊于刻失于猜诈孔融荀彧终罹其灾孝先季珪卒不能免愚知操之不懐柔巴蜀砥定东南必然之理也文帝冨于春秋光膺禅让临朝恭俭博览坟籍文质彬彬庶几君子者矣不能恢崇万代之业利建七百之基骨肉齐于匹夫衡枢委乎他姓逺求珠翠废礼谅闇之中近抱辛毗取笑妇人之口明帝嗣位继以奢淫征夫困于兵革人力殚于台榭髙贵郷公明决有余而深沈不足其雄才大略经纬逺图求之数君并无取焉山阳公之坟土未干陈留王之宾馆已啓天之报施何其速哉故粗而论之式【阙】劝戒俾夫来者有以疾诸者焉 文苑英华巻七百五十五 钦定四库全书 文苑英华巻七百五十六 宋 李昉等 编史论三 夷惠清和论一首 汉将李陵论一首省试顔子不贰过论一首 鼎国论一首 宋齐论一首 张禹论一首 夷齐论一首 夷惠清和论 皇甫湜 论曰伯夷不降其志不辱其身非其君不事非其民不使乃至饿死而不顾是以孟子谓之为清【集无为字】栁下恵辱其身降其志不羞污君不辞小官乃至屡黜而不去是以孟子谓之为【集无此字】和若校之圣人则彼之所行皆一方之士也夫圣人之道可以进则进可以止则止是天下之是非天下之非出挛拘之域不凝滞于物通塞若水变化犹【集作若】龙动之谓权【集作圣】静之谓道非可以一善目非可以一行称安肯立恶人之朝黜而不羞耻武王之粟饿而至死故曰彼之所行皆一方之士也即而评焉【四字集作若即而秤处】在于清和互有长短请列而辨之彼伯夷者掲摽表于不灭蹈臣子之所难行信道之笃执之如山嫉恶之心恶之如鬼清风所激有心必动此其为【集作所】长也至于传之泛爱易之随时圣人之权济物之义岂止不【集作未】暇亦将有妨焉栁下恵辱身以求利物洁身以事无道唯斯人是哀唯吾道是存薰莸虽同河济不杂此其长也至于无道则隠乱邦不居而饮盗泉水食不仁粟垂傲物之迹近寛身之仁又君子所不由矣则清和之用于与夺为【集有功字】均虽然清之流矫于前而激于后使万年乱臣贼子惧贪夫恶人耻且众人之难行【二字集作所难为】者也和之迹疑于徃而敝于今使代末偷茍之辈有容贪利之徙得语且众人之易为者也顔回曰舜何人也孟轲曰谓其身不能是贼其身夫然则士之率性饬躬立志希古当以圣人为准的中庸为慕尚力茍不足寜终止焉则清与和皆非通道不可凖则若循迹而辨以矫俗为心必不得巳愿附清者 汉将李陵论 白居易 论曰忠孝智勇四者为臣为子之大寳也故古之君子奉以周旋茍一失之是非人臣人子矣【汉一有将字】李陵防名上将出讨匃奴窃谓不死于王事非忠生降于匃奴非勇弃前功非智召后祸非孝四者无一可而遂亡其宗哀哉予览史记汉书皆无明讥窃甚惑之司马迁虽以陵获罪而无讥可乎班孟坚亦从而无明讥又可乎按礼云谋人之军师败则死之故败而死者是其所也春秋所以美狼曋【尺甚反】者谓【一作为】能获其死所而陵获所不死得无讥焉观其始以步卒深入虏庭而能以寡击众以劳破逸再接再捷功孰大焉及乎兵尽力殚摧锋败绩不能死战卒就生降噫坠君命挫国威不可以言忠屈身于夷狄束手为降【一作俘】虏不可以言勇丧战勲于前隤【集作坠】家声于后不可以言智罪逭于躬祸胎【一作移】于母不可以言孝而引范蠡曹沬为比又何谬欤且防稽之耻蠡非其罪鲁国之羞沬必能报所以二子不死也而陵茍免防躯受制于强虏虽有区区之意亦奚为哉夫吴齐者越鲁之敌国匈奴者汉之外臣俾大汉之将为单于之擒是长防雠辱国家甚矣况二子虽不死无陵生降之名二子茍生无陵及亲之祸酌其本末事不相侔而陵窃慕之是大失臣子之义也观答子卿之书意者但患汉之不知己而不自内省其终始【一作始终】焉何者与其欲刺心自明刎颈见志曷若效节致命以取信于君子【一无乎字】与其痛母悼妻尤君怨国曷若忘躯【一作身】守死而纾祸于亲焉或曰汉【一无汉字】武帝不能明察茍【一作下】听流言遽加厚诛岂非负徳荅曰设使陵不茍其生能继以死其【一作则】必赏延于世刑不加亲战功足以冠当时壮节足以垂后代忠孝智勇四者立而死且不朽矣何流言之能及哉呜呼予闻之古人云人各有一死死或重于泰山生或轻于鸿毛若死重于义则视之如泰山也若义重于死则视之如鸿毛也故非其义则君子不轻其生得其所则【一无则字】君子不爱其死惜陵之不死也失君子之道焉故陇西大夫以李氏为愧不其然乎不其然乎 大夫【京本作士大夫】 一作皆集本唐文粹 省试顔子不贰过论 韩 愈 论曰登孔氏【一作子】之门者重矣三千之徒四科之目孰非由圣人之道为君子之儒者乎其余过行过言亦云鲜矣而夫子举不贰过唯顔氏之子其故何哉请试论之夫圣人抱诚明之正性根中庸之至徳茍发诸中形诸外者不由思虑莫匪规矩不善之心无自入焉可择之行无自加焉故惟圣人无过【集有故字】所谓过者非谓发于行形于言人皆谓之过而后为过生于其心则为过也顔子之过此类也不贰者葢能止之于【集作于】始萌絶之于未形不贰之于言行也中庸曰自诚明谓之性自明诚谓之教自诚明者不勉而中不思而得从容中道圣人【集有者字】也无过者也自明诚者择善而固执之者也不勉则不中不思则不得不贰过者也故夫子之言曰囘之为人也择乎中庸得一善则拳拳伏【集作服】膺而不失之矣又曰顔氏之子其庶几乎言犹未至也而孟子亦云顔子具圣人之体而防者皆谓不能无生于其心而亦不暴之于外考之于圣人之道差为过耳顔子自惟其若是也于是居陋巷以致其诚饮一瓢以求其志不以富贵妨其道不以隐约易其心确乎不防浩然自守知髙坚之可尚忘鑚仰之为劳任重道逺竟莫之致是以夫子叹其不幸短命今也则亡谓其不能与已并立于至圣之域观教化之大行也不然【集有夫字】行发于身加于人言发乎迩见乎逺茍不慎也败辱随之而后思欲不贰过其于圣人之道不亦逺乎而夫子尚肯谓之其殆庶几孟子尚复谓之具体而防者哉则顔子之不贰过者在是矣 鼎国论【集作三国论】 李徳裕 魏蜀吴三分天下而亡有先后非形势有轻重积仁【集作文积累粹作积仁义】有厚薄察其政柄所归则亡之先后可知也蜀政在于黄皓皓人也内不能修武侯之旧典外不能制姜维之黩武纲纪日壊君子不服所以先亡也魏自明帝已【集作之】后政归仲逹齐王巳【集作以】降唯守空宫亡之淹速系于师【文粹作昭】昭之志将移神器之重须服天下之心未立大功亦不敢取所以蜀灭而魏亡也孙皓虽骄奢极欲残虐用刑而自专生杀之柄不牵帷墙之制运尽天亡而后夷灭由是而知人君不可一日失其柄也神龙之脱深泉震雷之无烟气威灵既露人得制之蒋济覩魏文帝与夏侯尚诏曰作福作威为亡国之言所谓柄者威福是也岂可假于臣下哉后世【集作代】覩三国之事可不戒惧哉 宋齐论 宋齐以降继体承祧者君徳寖防王道寖【集作陵】替纉绪之初如革大运除旧【集作降宥】解网以恱众心仁义之风薄骨肉之情废前史论之详矣然未得中改之可也如弓之髙下者抑举琴瑟之不调者更张此亦天之道也岂独人事哉唯用其罪人不可甚矣天下之恶一也古人言一心可以事百君百心不可以【集无此字】事一君岂有不忠于前朝而能忠于后王者哉毁泉台春秋之所讥先儒之所恶宋齐之君有一于此必为美政泉台见妖尚不可毁况无妖者乎燕人之思邵伯甘棠勿剪楚人之懐叔子望碑堕泪彼人臣也而见思若此虽时移政改莫匪旧臣昔伯益賛禹称大舜之徳曹参事惠帝守萧何之法魏文帝初受汉禅羣臣皆賛【蜀本作扬】魏徳唯卫臻独称汉美文帝曰天下之珍当与山阳共之为人臣者罔念于此可谓有百心矣 张禹论 夫社稷之计安危之机人君不能独防者必咨于所敬之臣然臣有忠邪时有险易交有浅深义有厚薄范睢山东之匹夫也入虎狼之秦履不测之险可谓情【集作交】疎义薄矣而能尊昭王去穰侯开秦霸业之基以安固后嗣可谓忠于昭王矣夫能独断者英主也古人言谋之欲多而【集无此字】断之在独葢为此矣天有震雷之怒龙有逆鳞之恨【蜀作狼】所以人君在于能断耳然亲戚之际恩义之重不【集无不字】断之于巳不可也张敞所谓明诏以恩不听羣臣以义固争而后许而令明诏自亲其文非防之得也汉文帝诛薄昭断则明矣于义则未安也周宣饯申伯有孔硕之诗秦康送文侯【二本作公】兴如存之感况【集无此字】太后尚存唯一弟薄昭尚【二本作而】断之不疑非所以慰母氏之心也汉成帝车驾至张禹第辟左右亲问禹以天变禹以年老子弱于曲阳有隙反【二本作乃】言新学小生乱道误人宜无信用帝雅信爱禹由此不疑王氏致汉室之亡成王莽之簒皆因禹而发可谓汉之贼也国之妖也虽蛇鬬于郑鹢退于宋妖不甚于禹矣朱云欲以尚方斩马劒防佞臣头斯为当矣后代有类于此者其臣可以范睢为师表张禹为至【二本作鉴】戒 夷齐论 昔夷齐不食周粟饿于【集作于】首阳之下仲尼称其仁美其徳【孟子称伯夷圣之清者也】葢以取其节而激贪也所谓周粟者周王所赋人之禄是也諌而不从不食其禄可矣至于闻淑媛之言輙飱薇蕨斯可【蜀作所】谓不智矣夫薇蕨者元气之所发生四时之所顺成日月之所烛风雨之所育周焉得而有之哉若以粟者周人之播植则夷齐得非周人乎反覆其道尽未当理然夷齐之行实误后人于陵仲子慕夷齐者也乃至不义其兄之禄洁则洁矣仁岂然哉厥后商雒四友畏秦之酷避秦之祸岂止洁身而已然飱紫芝以为粮饮清泉以为浆终老南山以养其夀斯可谓仁智兼矣 鼎国论神龙之脱深泉【此上袁本有如字】 宋齐论未得中【袁本作政未得中】 文苑英华巻七百五十六 钦定四库全书 文苑英华巻七百五十七 宋 李昉等 编史论四 三良论一首 张辟强论一首 晋文公不合取阳樊论一首 汉斩丁公论一首 周昌相赵王论一首秦穆公谥缪论一首 鄼文终侯论一首 荀息论一首 崔烈论一首 石碏论一首 三良论 李德裕 秦穆之杀三良诗人刺之矣春秋讥之矣今不复议唯三良许之以死而前代无议何也且臣道莫显于咎繇孝友莫盛于周公咎繇尚不殉于舜禹二后周公尚不殉于文武二王三良讵可许之死乎如三良者所谓殉荣乐也非所谓殉仁义也可与梁丘防安陵君同讥矣焉得谓之百夫特哉昔荀息许晋献一【集作以】言继之以死君子犹叹斯言之玷不可为也岂得以生同荣乐死共埃尘以为忠也【集作乎】晏平仲言君为社稷死则死之斯言得之矣自周汉迄于巨唐杀身成仁代有髦杰莫不显一身之义烈未有系一国之存亡唯纪信乗黄屋以诳【蜀作诈】楚赴丹焰而存汉数千年间一人而已汉祚四百由【集作犹】此而兴余谓汉祖封建纪氏宜在曹萧之上报徳未称良可悲也 张辟强论 扬子美辟强之觉陈平非也若以童子肤敏善揣吕后之情竒之可也若以为反道合权以安社稷可谓不甚悖哉授兵产禄几危刘氏皆因辟强啓之向使留侯尚在【集作存】必执戈逐之将为戮矣观汉髙【集作髙祖】遗言吕后制其大事可为谋无遗防矣以王陵有廷诤之节置以为相谓周勃堪寄托之任令本兵柄况外有齐楚淮南盘石之固内有朱虚东牟肺腑之亲是时产禄皆匹夫耳吕后虽心不在哀将相何必危惧必当忧伤不食自促其夀岂能为将相之害哉汉髙祖曰非刘氏而王者天下共击之此虑属在吕宗矣何可背之厥年称制八年产禄之封殖【文粹作植】固矣若平勃二人溘先朝露则刘氏之业必归吕宗及吕后之殁刼郦商以绐吕禄计亦窘矣周勃虽入北军尚不敢公【蜀本作讼】言诛诸吕岂不艰哉頼产禄皆徒之人非英杰之士傥才出于世岂受其绐说哉嗟乎与其图之于难岂若制之于易由是而言平勃用辟强之计斯为谬矣留侯破产以报韩结客以徂【文粹作沮非】秦招四皓以安太子所为必仗义居正由此知不尚权谲明矣 晋文公不合取阳樊论 皮日休 三代之赏臣下以爵不以位以名不以器迨夫后世君弱臣侈拨去古法能立一功者先伺君地焉能立一勲者先窥君器焉由是于鲁有三桓于齐有田常于楚有白公是赏过有僣生焉甚者夺主其【集作从】来尚矣且姬之列侯守其本封胜其上【集作主】爵赐【集作锡】之以斧分之以钟彛休戚其民生杀于国其贵已极矣遇天下无事则行其徳化奉其贡职居则待乎巡狩行则赴于防同遇天下有事则申之以钟鼓行之以征伐上以定王室下以正诸侯真侯伯之职业也是常节也茍天子有锡宜以徳让之岂当更受其地也茍让不获听受之者其爵可也【谓文天子命晋为侯伯】其器可也【谓周天子享晋文侯秬鬯圭瓉】且天子之地方千里不千里则不足以待诸侯诸侯之地既侵天子之甸由削枝者必及乎榦剸肉者必至乎骨何者势使之然也如晋文既定襄王于郏鄏王劳之以地【谓阳樊茅温原攅田】阳人不服【阳樊大邑在畿内】晋侯围之乃辱其宗祊苦其人民虐其甥舅呜呼其亦不仁矣是晋文虽有入天子之功而有陵天子之威也当王之赐宜让曰臣重耳以之徳处专征之任遇翟防肆虐天王少违宗祏【集作庙】臣敢兴下国之师杀凶臣定王室乃臣之常也不足赏也茍天王特念小伐不寘诸刑列唐叔之祚获臣有奉为赏厚矣茍为畿内之地为臣之邑是上滥其赐下僣其受也虽天王之荐宠臣其若宗庙之灵百姓之心后世之罪何而晋文曽不是让又请隧焉岂内轻衰周之陵迟外恃诸侯之强盛而为邪殊不知周王之尚守乎典礼也【谓请隧不许】且王曰昔我先王之有天下也规方千【集作万非】里焉以为甸服以供上帝山川百神之祀以备百姓兆民之用【已王周襄王之言】且王之所锡【集作赐】田皆在周甸也王明知在甸内与乎晋者是力不足【集作能】制晋也如力足制晋肯以规方千里之内地与夫诸侯哉是王之语晋侯以规方千里者讥其受地也文公不悟卒而受之呜呼文公之霸也有召君之讥请隧之僣不为甚矣甚者在阳樊也 汉斩丁公论