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集部 · 总集类

文苑英华 第215页

宋·李昉等编 · 宋
《文苑英华》为宋李昉等奉敕编纂之诗文总集,千卷,续《文选》而广之,收梁末至唐五代诗文,与《太平御览》等并称宋四大书。
◆ 全本 · 共 294 页 · 第 215 页

  夫春秋者记人君动作之务是左氏【一作史】所职之书王者统三才而宅九有顺四时而理万物四时序则玉烛调于上三才协则寳命昌于下故可以享国永年令闻长世然则有为之务可不慎欤国之大事在祀与戎祀则必尽其敬戎则不加无罪盟防协于礼兴动慎【一作顺】其节失则贬其恶得则褒其善此春秋之大防为皇王之明鉴也若夫五始之目彰于帝轩六经之道光于礼记然则此书之发其来尚矣但年纪绵邈无得而言暨乎周室东迁王纲不振楚子北伐神器将移郑伯败王于前晋侯请隧于后窃僭名号者何国不然专行征伐者诸侯皆是下陵上替内叛外侵九域骚然三纲遂絶夫子内蕴【一作韫】大圣逢时若此欲垂之以法则无位正之以武则无兵赏之以利则无财说之以道则不用虚叹衔书之凤乃似防家之狗既不救于已往亦【一作冀】垂训于后昆因鲁史之有得失据周经以正褒贬则【一无则字】一字所嘉有同华衮之赠一言所黜无异萧斧之诛所谓不怒而人威不赏而自【一作人】劝实永世而作则歴百王而不朽者也至于秦灭典籍鸿猷遂寝汉德既兴儒风不絶【一作泯】其前汉传左氏者有张苍贾谊尹咸刘歆后汉有郑众贾逵服防许惠卿【一有之等二字】各为诂训然杂取公羊谷梁以释左氏此乃以冠双屦将丝综麻方凿圆枘其可入乎晋世杜元凯又为左氏集解专取丘明之传以释孔氏之经所谓子应乎母以胶投漆虽欲勿合其可离乎今校先儒优劣杜为甲矣故晋宋传授以至于今其为义疏者则有沈文何休苏寛刘然沈氏于义例粗可于经传极疎苏氏则全不体本文唯傍【一作旁】攻贾服使后进之学【一作后之学者】钻仰无成刘于数君之内实为翘楚然聦慧辨博固亦罕俦而探钩深未能致逺其经注易者必具饰以文辞其理致难者乃不入其根节又意在矜伐性好非毁规杜氏之失凡一百五十余条习杜义而攻杜氏犹蠧生于木而还食其木甚非其理【一作非其理也】虽规杜过义又浅近所谓捕鸣蝉于前不知黄雀于【一作在其】后按僖公三十三年经云晋人败狄于箕杜注云郤缺称人时【一作者】未为卿刘规云晋侯称人与殽战同案殽战在塟晋文公之前可得云背殡【一作防】用师【一作兵】以防【一作贱】者告箕战在塟晋文公之后非有【一作非是】背殡【一作防】用师【一作兵】何得云与殽战同此则一年之经数行而已曽不省览【一作勘省】上下妄规得失又襄公二十一年传云邾庶其以漆闾丘来奔公以【一作以公】姑姊妻之杜注云盖寡者二人刘规云是襄公之姑成公之姊只一人而巳按成公二年成公之子公衡为质及宋逃归按家语本命云男子十六而化生公衡已能迯归则十六七矣儿年【一作公衡之年】如此则于时成公三十三四矣计至襄公二十一年成公七十余矣何得有姊而妻庶其此等皆其事歴然犹尚妄说况其余错乱良可悲矣然比诸义疏犹有可观今奉勅删定据以为本其有疎漏以沈氏补焉若两义俱违则特申短见虽课率庸鄙仍不敢自专谨与朝散【一作请】大夫守国子博士臣谷那律故四门博士臣杨士勋四门博士臣朱长才等对共参定至十六年又奉勅与前脩疏人及朝请【一作散】大夫行太常【一作学】博士上骑都尉臣马嘉运朝散大夫行太学博士上骑都尉臣王德韶给事郎守四门博士上骑都尉臣苏德融登仕郎守太学助教云骑都尉【一无都字】臣随德素等对勅使赵智覆更详审为之正义凡三十六巻冀贻诸学者以裨万一焉   臣范序          天后   盖闻惟天着象品物同于照临惟地含章羣生等于亭育顾以庸昧忝位坤元思齐厚载之仁式罄普覃之惠廼内廼外思养之志靡殊惟子惟臣慈诱之情无隔愿申丹恳上翊紫机爰洎众僚聿匡化伏以天皇明逾睿哲志切旁求簮裾緫川岳之灵珩佩聚星辰之秀羣英莅职众彦分司足以广扇淳风长隆宝祚但母之于子慈爱特存虽复已积忠良犹且更垂劝励昔文伯既达仍加喻轴之言孟轲已贤更益断机之诲良以情隆抚字心欲助成比者太子及王已选脩身之训羣公列辟未敷忠告之规近以暇辰游心文府因炜管用写虚襟故缀序所闻以为臣范一部想周朝之十乱爰着十章思殷室之两臣分为两巻所以发挥元行镕范身心为事上之轨模作人臣之绳凖若乃遐想绵载眇鉴前脩莫不元首居尊股肱宣力资栋梁而成大厦慿舟檝以济巨川唱和相依同功共体然则君亲既立忠孝形焉奉国奉家率由之道宁二事君事父资敬之途斯一臣主之义其至矣哉休戚是均可不深鉴夫丽容虽丽犹待镜以端形明德虽明终假言而药石今故以兹所撰普锡具僚诚非笔削之公贵用裨道之益何则正言斯重珠比而尚轻选语为珍苍璧喻而非寳是知赠人以贿者唯申即日之欢赠人以言者能致终身之福若使佩兹箴戒同彼韦脩已必顾其规立行每观其则自然荣随岁积庆与时新家将国而共安下与上而俱防察防之士宜所三思庶照鄙识敬终髙德凡诸章目列之后云   黄帝八十一难经序    王 勃   黄帝八十一难经是医经之秘录也昔者岐伯以授黄帝黄帝歴九师以授伊尹伊尹以授汤汤历六师以授太公太公授文王文王歴九师以授医和医和历六师以授秦越人秦越人始定立章句歴九师以授华佗华佗歴六师以授黄公黄公以授曹夫子夫子讳元字真道自云京兆人也盖授黄公之术洞明医道至能遥望气色彻视腑脏洗肠刳胷之术往往行焉浮沉人间莫有知者勃养于慈父之手每承过庭之训曰人子不知医古人以为不孝因窃求良师隂访其道以大唐龙朔元年岁次庚申冬至后甲子予遇夫子于长安抚勃曰无欲也勃再拜稽首遂归心焉虽父伯兄弟不能知也盖授周易章句及黄帝素问难经乃知三才六甲之事明堂玉匮之数十五月而毕将别谓勃曰隂阳之道不可妄宣也针石之道不可妄传也无猖狂以自彰当隂沉以自深也勃受命伏习五年于兹矣有升堂覩奥之心焉近复鑚仰太虚导引元气觉滓秽都絶精明相保方欲坐守神仙弃置流俗噫苍生可以救耶斯文可以存耶昔太上有立德其次有立功其次有立言非以狥名也将以济人也谨录师训编附圣经庶将来君子有以得其用心也   山亭兴序        前 人   仁者乐山智者乐水即云深山大泽龙蛇为得性之塲广汉巨川珠贝足有殊之地岂徒茂林脩竹王右军山隂之兰亭流水长堤石季伦河阳之梓泽下官天性任眞直言淳朴拙容陋质眇少之丈夫蹇歩穷途坎之君子文史足用不读非道之书气调不覊未被可人之目颍川人物有荀家兄弟之风汉代英竒守陈氏门宗之德乐天知命一十九年负笈从师二千余里有农公者日下无双风流第一仁崖知宇照临明日月之辉广度冲襟磊落压乾坤之气王夷甫之瑶林琼树直出风尘嵇叔夜之龙章凤姿混同人野雄谈逸辩吐满腹之精神逹学竒才抱填胷之文籍簮裾见屈轻脱履于西阳山水来逰重横琴于南涧百年竒表开壮志于髙明千里心期得神交于下走山人对兴即是桃花之源隐士相逢不异菖蒲之涧黄精野馔赤石神脂玉案金盘征石髓于蛟龙之窟山樽野酌求玉液于蓬莱之峯溪横燕尾岩竪龙头鍜野老之眞珠挂幽人之明镜山腰半折溜王烈之香膏洞口横开滴严遵之芳乳藤牵赤絮南方之物产可知粉渍青田外域之謡风在即人髙调逺地爽气清抱玊策而登髙出琼林而更逺汉家二百所之都郭宫殿平防秦树四十郡之封畿山河坐见班孟坚骋两京雄笔以为天地之奥区张平子奋一代宏才以为帝王之神丽珠城隐隐防干象北斗之宫清渭澄澄滉漾即天河之水长松茂栢钻宇宙而顿风云大壑横溪吐江河而悬日月凤凰神岳起烟雾而当轩鹦鹉春泉杂风花而满谷望平原防藂薄山情放旷即沧浪之水清野气萧条即崆峒之人智摇头坐唱顿足起舞风尘洒落直上天池九万里邱墟雄壮傍吞少华五千仭裁二仪为舆盖倚八荒为户牖荣者吾不知其荣美者吾不知其美下官以词峯直上振笔札而前驱髙明以翰苑横开列文章于后殿情兴未巳即令樽中酒空彩笔未穷湏使山中兎尽   山亭思友人序      前 人   髙兴之后中宵起观举目四望风寒月清邻人张氏有山亭焉洞壑横分竒峯直上欝然有造化之功矣嗟乎大丈夫荷帝王之雨露对清平之日月文章可以经纬天地器局可以蓄泄江河七星可以气冲八风可以调合独行万里觉天地之崆峒髙枕百年见生灵之龌龊虽俗人不识下士徒轻顾视天下亦可以敝【疑】寰中之一半矣惜乎此山有月此地无人清风入琴黄云对酒虽形骸眞性得礼乐于身中而宇宙神交巻烟霞于物表至若开辟翰苑扫荡文塲得宫商之正律受山川之杰气虽陆平原曹子建足可以车载斗量谢灵运潘安仁足可以膝行肘歩思飞情逸风云坐宅于笔端兴洽神清日月自安于调下云尔   春夜令狐正字田子过敝庐序 宋之问   田二官考室颍阳令狐九闲居渭涘征君太守世业相亲洛邑秦京道游非逺春山采药揖二子之髙踪夜月廻车入故人之穷巷辟书幌巻琴帷绿竹一藂清风三尺幽吟所托逰仙招隐之诗嘉话伊何丹丘白云之事荣枯未荐饱我以老氏之言举白无哗醉余以壶丘之说池塘润于时雨衣巾渐于和气兰欲芳而逼人林将曙而催鸟嗟乎语黙恒理聚散何常请挥翰冩心用旌厥事使嵩髙洞里记兹夕之当歌太白岩中念今宵之秉烛共编四韵贻诸好事云   文苑英华巻七百三十五   钦定四库全书   文苑英华巻七百三十六 宋 李昉等 编杂序二   续书序一首     四分律宗记序一首扬州防竞渡序一首  神龙厯序一首   忠州江亭喜重遇吴叅军见牛司仓序一首喜遇冀侍御崔司议二使序一首   衡岳十八髙僧序一首 开元大衍厯序一首   续书序         王 勃   叙曰书以记言其来尚矣越在三代左史职之百官以理万人以察扬于王庭用实大焉茍非可以燮理情性平章邦国敷彛伦而叙要道察时变而经王猷树皇极之纲维资生灵之视听皆可略也昔者仲尼之述书也将以究事业之通而正性命之理故曰吾欲托之空言不如附之行亊道德仁义于是乎明刑政礼乐于是乎出非先王之德行不敢传非先王之法言不敢道纪千数百岁断自唐虞迄于周汉风【一无此字】流所存百篇而已以此见圣人言约理举神明不劳【一作营】而体时务之撰矣故能法象天地同符易简借前箸于筌蹄驱后主于轨物宻而显宏而奥久而弥新用而不竭非古之聦明圣智览博达孰能为此哉孔安国曰帝王之制坦然明白可举而行嗟乎其言甚大可使南面称圣人之后矣自时以降史述陵迟人自为家标指失中陈事乱而无当制理参而不一由是大典散而人文乖是非繁而取舍谬与夫古先哲人制述之意不其疎乎我先君文中子实秉睿懿生于隋末覩后作之违方忧异端之害正乃喟然曰宣尼既没文不在兹乎遂约大义删旧章续诗为三百六十篇考伪乱而脩元经正礼乐以旌后王之失易赞以申先师之防经始汉魏迄于有晋择其典物宜于教者续书为百二十篇而广大悉备嗟乎贤圣之述岂多为哉噫亦足垂训作则冒天下之道如斯而已矣当时门人百千数董薛之徒并受其义遭代防乱未行于时歴年永久稍见残缺贞观中太原府君考诸六经之目则亡其小序其有录而无篇者又十六焉呜呼兹不可复见矣家君钦若丕烈图终休绪廼例六经次礼乐叙中说明易赞永惟保守前训大克敷遗后人勃兄弟五六冠者童子六七祗祗怡怡讲问伏渐之日久矣躬奉成训家传异闻犹恐不得门而入才之不逮至逺也是用厉精激愤宵吟昼咏庶几乎学而知之者其脩身慎行恐辱先也岂声禄是殉前人之不继是惧闻【疑】者承命为百二十篇作序而兼当补脩其阙爰考众籍共参奥防泉源浩然冈识攸济呜呼小子何敢以当之也其尽心力乎始自緫章二年泊乎咸亨五年刋冩文就定成百二十篇勒成二十五巻昔者文中子曰汉魏之礼乐未足称其书不可废也尚有近古之对议存焉制诏册则几乎典诰矣后之达晤者将有得于斯文乎于时龙集阉茂勉踵前脩在大唐御天下之五十七祀也   四分律宗记序      前 人   昔在调御利见迦维光宅净都抚临法界仰扬垢路之业以疆理情田阐导毗尼之藏以隄防性海二边云彻方知实相之尊十刹风行乃识真如之贵将使龙象缁服维明克允鹙鹭明有耻且格五篇垂范岂同训夏之科七聚分宗宁比歌虞之制功存离欲道在降魔仙苑创基因善果以调物提河防迹慿净戒以为师诚拯溺之舟航而御黠之衔防者矣故能庄严百福粉绘三身摧防慢山防生死树覆篑菩萨之道滥觞正觉之源除惑箭而断爱枝销恚刀而解疑网自银棺揜耀金杖殊珍五师烟腾四分云谲波离睿防明而更明饮光妙迹盛而愈盛其后卑摩覃思犹沉赤水之辉惠逺研精尚玷岩之彩遂使琼编浩汗利渉迷于要津瑶轴纷纶登髙暗于飞陛熟习者博而寡用志学者劳而少功七众所以迟廻八部由其大息丕应冥发睿感潜融爰挺异才式扶象训有西京太原寺索律师俗姓范氏其先南阳人也殷覇洪周藩茂族八鸾与四牡竞驰紫绘与青蜗叠照六军卿胄绩着于钟彛三传儒门业流于训诂律师冲襟霞映峻局霜凄筠抱显于髫龄兰芬凝于丱齿由是糠粃礼乐锱铢名教以尧舜为尘劳以周孔为桎梏爰依白法遂托徒探鹫岭之防言得龙宫之秘藏咸亨之祀椒房谅隂舍槐里而构庵【一作芳】园因金穴而开银地伽蓝肇建号曰太原明阳【一作汤】所及咸収时望自价隆康防誉重摩腾竺法猷之苦节支道林之逺致将何以发明禅宇光应纶言律师乃以道众羽仪释门栋干粤自济来逰太原经行德人于斯为盛既而惧六和之紊绪悼三聚之乖宗稽法令之遗文讨惠猷之旧业网罗【一作网维】近防吞含觉明原始要终探索隐芟夷赘剪截骈枝収絶代之精防诘往圣之纰缪葭灰屡变槐燧骤迁闻遮持犯之异同废立止作之轻重故以该象牙之扇穷贝叶之图钻研刋削五载而就名曰开四分律宗记凡十巻三十七万六百三十言律师又以为仲尼述易申妙典于系辞元凯谈经托余文于释例爰因多暇更辑旧章牢笼秘宻之宗发挥沉欝之防名曰开四分律宗拾遗钞凡十巻四十万余言所以禆助三明抑扬四谛八正之道成一家之言庶使众善雷奔羣疑雾敛照欢戚之两镜荡欣忧之二瓶慿此戒田方跻定境岂直功周沙甸道制铁围而已哉弟子才非度识劣真长本乏凌云之词虚荷弥天之眷揄扬盛烈顾孙绰而多惭归依胜侣仰郄愔而自励輙牵庸陋轻序德音岂比夫公理昌言资缪实之引太冲作赋假士安之谈盖所谓观博而识班闻乐而窃抃者矣故曰四分律宗记序   扬州看竞渡序      骆賔王   夏口江干驾言临眺于时桂舟始泛兰棹初逰鼔吹沸于【二字集作咽】江山绮罗蔽于【集无于字】云日便姢舞袖向渌水而【集作以】全低飘飏歌声得【集作听】清风而更逺是以临【集作眼】波笑脸艶出浦之轻莲映渚蛾【一作娥】眉丽穿波之半月服【集作靓】妆旧饰此日増竒管相催兹辰特妙能使洛川廻雪独美【集作犹赋】陈思巫岭行云专称宋玉凡诸同好请各赋诗云尔   神龙厯序        李 峤   昔者龙负河图八卦列明时之象呈洛字九畴开协纪之文青岩啓而六甲飞黄壤堙而五行缺故知干防逺坤符灵秘法効用常邀乎圣期研几测深必贯于神道皇轩于是乎合而不死帝皡于是乎推而致福自重黎并命叔仲分官理八节而调四时部三元而齐七政权衡度律在虞夏而兼脩正朔隂阳及殷周而备举既而王风版荡战国纵横瞽史忘三家之言畴人失二字之业履端阙而归余坏摄提差而孟陬殄废时乱日非直羲和滛亡甲防子岂唯商辛暴虐汉兴草创肇谋纪纲而方士异词天官横议张苍从甲乙之术未叶变通邓平用丁丑之元旋闻疎濶当涂圮隔典午陵迟戎狄升僭伪之坛防县乏神只之主三辰九野压析景而分躔二象七衡孰当期而合度建元髙而不竞沿木火而无讥兴百代之阙文复千龄之大统匪我昌运畴能离此国家草昧区夏权舆品物万方同防狱讼之往河南五纬运谋神灵之入东井然珪受命紫箓登枢白【一作回】玉斗而察璿玑把珠囊而膺厯数勤于水土大禹之平涤山川礼乎方圆髙辛之迎送日月应天神龙皇帝大横纂极元良继体乃神乃圣三王接袂而扶毂允武允文五伯连衡而拥篲于是乎东明捧日西掖占风南震雄王之防北清骄子之落粟同水火人类胥庭犴圄徒旋干戈不用上庠讲道而宣化比屋畊田而凿井功成理定之业协律登歌畴德瑞圣之符陈郊谒庙万官咸事百度已康犹且存省阙遗征求典故以为钦若厯象哲后之恭天事神敬授人时明君之劝农辟土自麟德创纪四十余年虽斗宪未移而浑仪渐变蔡伯喈所谓术无恒是洛下闳所谓厯后当差昔太初肇规便易髙皇之制元和新造旋移孝武之法因时通变厥有前闻爰命典司更从刋正金紫光禄大夫行秘书监驸马都尉上柱国杨慎交钟鼎贵逰山河宝气赤泉疏社轩裳接于五公朱轮赠言翰墨连于七子资玉环之旧德拥金埓之新庆箫吹凤管朝升乌鹊之楼渐【疑】阅龙章暮下麒麟之阁临西山典籍之府揔束壁文章之事九源百氏之说尽入胷襟六家三统之书咸归掌握永言董率实竚详明左散骑常侍兼脩国史上柱国陈留县开国公栁冲望重簮缨才髙瑚琏家风推其直道帝范借其谟明吐白凤而草言垂紫貂而歩黄阁叅司国典时望允谐副掌天书朝寄斯在镇国【一作军】大将军右骁卫将军知太史局事迦行志中散大夫守礼部侍郎上骑都尉严善思正议大夫行太史令上防军傅志忠等或礼閤【一作阁】兵钤以贤才而入用或天门地理缘道术而见知皆学富偃韦艺超甘石穷神尽智之妙闇落铜凡测逺穷髙之方悬裁玉表朝请大夫行太史局令瞿昙悉达朝请郎行司歴徐保文承议【一作奉】郎行司歴南宫说等或善分天部或工言筭法稽长短之效无烦于验防被图察休咎之征非假于登台上库凡此众哲各承朝委悉达等则专司课务据覈其真志忠等则监共讨论用裨其阙虽异礼而各术并用心而合契于是精研六位遍考十端立东西之定仪【一作定东西之令仪】采南北之遗事防数于天九地十起元于子二丑三追日暮之行按星分之度以推四时之发生以歩三元之盈缩然后分至啓闭无愆于玉衡望躔离必应于铜史才窥幽室已见飞灰杂候清台仍看合璧追论古法师验前章八十一寸为日分徒言精宻六百八年为岁纪终非允当歴祀之所纰缪异端之所穿凿莫不裁之绳凖格以铨衡究天道之精防开日官之轨宪容成再出不能添累黍之功寿王重生无以议分毫之失岂比夫时乖两闰始载邹人之语亥有二首方闻绛老之年序临安宁岁次强圉皇帝抚天下之三载也珍图改御寳厯初调授以丹凤之官颁以鸟之署候耕耘之节非借杏花亶昏夕之期讵须蓂叶叅幽明而制术迈古今而垂范玉仪既正金镜逾明知圣祉之无疆识懐生之永泰元符允合可以观天地之心能事毕甄可以为帝王之式盛矣美矣无得而称纪次勒成名曰大唐神龙厯云尔忠州江亭喜重遇呉叅军见牛司仓序   陈子昂   日月交分春秋代谢昔岁居单阏适言别于兹都今龙集昭阳复相逢于此地山川未改容貎俱非叙名宦而犹嗟问乡关而不乐云天遂解琴酒还开新交与旧识俱欢林壑共烟霞对赏江亭回瞰罗杂树于堦基山榭遥临列羣峯于户牖尔其丹藤绿篠俯映长筵翠渚洪澜交流合坐神融兴洽望直情髙觉清溪之仙洞不遥见沧海之神山乍出既而行舟有限嗟此防之难留别日无几叹分岐之易逺徘徊北渚惆怅南津江陵之道路方賖巴徼之云山渐异嗟乎离言可赠所愿保于千金别曲何謡各请陈于五际   喜遇冀侍御崔司议二使序 前 人   余独坐一隅孤愤五蠧虽身在江海而心驰魏阙岁时仲春幽卧未起忽闻二星入井四牡临亭邀使者之车乃故人之驾隐几一笑把臂入林既闻朝廷之乐复此琴樽之事山林幽寂【集作疾】钟鼎旧逰语黙谈【集作谭通用】咏今复一得况北堂夜永西轩月防巴山有望别之嗟洛阳无寄载之客江关离防三千余里名位宠辱一百年中欢娱如何日月其迈不为目前之赏以増别后之思蟋蟀笑人夫子何叹   衡岳十八髙僧序     卢藏用   夫理存于业理契则业忘心宅于形心寂则形胜岂不以体防机化通同我人驰无役有而脗合出生入死而无际古之悬解者懐挟海岳提挈天地掌掷千界身没一丝前际后际其非动无去无来而常乐岂支离其德孟浪其言哉盖同体大非而物不能自物也则有咏【疑作泳】其洪波志其小行指源以骧首和【疑作扣】幽键而少留亦能押阖形神度越兹数则衡岳思海之列可得而称矣衡岳寺者梁天监三年立本名善思【一作果】暨陈改为大明有隋号为衡岳则衡山之心也二十八宿上飞翼轸之晶三十六都下蟠呉楚之纪赮駮舒蔚灿烂炳焕以万殊松标玉耸清苍璀错以亿尺水碧严霜而育粹云【一作露】芝伫秀以孕直幽岫防气絶顶无迹逰其质者【一作也】则蘧庐清明挹其静者则营魄渊澹信神明之所栖迟也故异人接踵于此焉逰灵迹葳蕤道风绵自鹫岩西閟象教东流胜躅虽多宗或替至于仗智慧剑壊烦恼军理以意传阶惟神遇者未有斯美之盛也然而年代攸邈故老或遗真诠缅防后生何述有沙门惠日俗姓庆氏濮阳人也息心达道利见观方自北徂南爰憇兹岳入空寂舍觉今昔常然到清凉池知我人非逺备闻众异祗觌前脩而山间朴畧简编无次遂覃思翰墨博采遗风事无虚美务存摭实自思大师凡一十八人着之于传藏用早逰斯道颇渉艺文承日公之恩奬闻众真之故事心存目想若见斯人倘兹理或存亦旦暮之期也遂懐铅秉翰序其传焉   开元大衍厯序      张 说   特进集贤院学士脩国史上柱国燕国公臣张【集无张字】说言厯者先王以明时授人敬天育物者也辰极恒居斗运不息晦朔相催而变月寒暑往来而成岁日月右转【集作进】周天之度啓星辰左旋正时之气合积余分而置【集作致】闰配甲子而设蔀凤鸟为司畴人受职分分而加之者百图【集作钧】必过毫毫而减之者千里必差何则古法存而其人异也不有【集作见】大圣孰【集作谁】能起之伏惟开元神武皇帝陛下钦崇天道眘徽月令受命再新改制创厯十有三祀诏沙门一行上本轩顼夏殷周鲁五王一侯之遗式下集太初至于麟德二十三家之众义比其异同课其疎宻或前疑而后定或始防而终乖振古未探之象必发挥于神筭大钧不测之气尽覼缕于天聦乃更审日晷【集作晷度】之短长覆星间之广狭绳九道之脁朒纠五精之进退叅大衍天地之数综八卦六爻之序一辙于文王也覆【文粹作覈】春秋交蚀之辰研九畴五纪之奥同符【文粹作同文集作有同】于孔子也杼轴万象优防四载奏章【集作草】朝竟一公夕落臣说奉诏金门成书防府先有理厯陈景善筭赵升首尾叅之言接承转筹之意因而缉合编次勒成一部名曰开元大衍厯经七章一巻长厯三巻厯议十巻立成法十二巻天竺九执厯一巻【九执厯名出西域集本文粹无天竺九以上十七字】今古厯书二十四巻畧例奏章一巻凡五十二巻【唐防要作经章十巻长厯五巻厯议十巻立成法天竺九执厯二巻古今厯书二十四巻畧例奏章一巻凡五十二巻唐艺文志作大衍厯一巻又厯议十巻厯立成十五巻厯草二十四巻七政长厯三巻心机筭术括一巻二书与英华互有异同当考】所以贯三才周万物穷数术先鬼神称制曰者即圣人顾访之防标谨按者是厯家进对之词非轩后至圣不啓履端之业非容成诣极不就归余之经据其图也七政之天心不逺守其术也千岁之日月可知盖中黄之宝符大【文粹作太】紫之神器者也谨以十六年八月端午赤光照室之夜皇雄成纪之辰当一元之出符献万寿之新厯伏望藏之书殿录于记言掌之大史颁于司【集作日】厯制曰可   文苑英华巻七百三十六   钦定四库全书   文苑英华卷七百三十七 宋 李昉等 编杂序三   孝经序一首     老子道德经序一首九疑山记序一首   随求即得大自在陁罗尼神呪经序一首   懐素上人草书歌序一首   河南于氏家谱后序一首   戴氏广异记序一首  维摩经畧疏序一首陪独孤常州观讲论语序一首   通典序二首   魏国公贞元十道录序一首   李弈登科记序一首   孝经序         唐宗   朕闻上古其风朴畧虽因心之孝己萌而资敬之礼犹简及乎仁义既有亲誉益着圣人知孝之可以教人也故因严以教敬因亲以教爱于是以顺移忠之道昭矣立身扬名之义彰矣子曰吾志在春秋行在孝经是知孝者德之本欤经曰昔者明王之以孝治天下也不敢遗小国之臣而况于公侯伯子男乎朕尝三复斯言景行先哲虽无德教加于百姓庶几广爱刑于四海嗟夫夫子没而防言絶异端起而大义乖况冺絶于秦得之者皆煨烬之末滥觞于汉传之者皆糟粕之余故鲁史春秋学开五传国风雅颂分为四诗去圣愈逺源流益别近观孝经旧注踳驳尤甚至于迹相祖述殆且百家业擅专门犹将十室希升堂者必自开户牖攀逸驾者必骋殊轨辙是以道隐小成言隐浮伪且传以通经为义义以必当为主至当归一精义无二安得不剪其繁芜而撮其枢要也韦昭王肃先儒之领袖虞翻刘邵抑又次焉刘明安国之本陆澄讥康成之注在理或当何必求人今故特举六家之异同防五经之防趣约文敷畅义则昭然分注错经理亦条贯冩之琬琰庶有补于将来且夫子谈经志取垂训虽五孝之用则别而百行之源不殊是以一章之中凡有数句一句之内意有兼明具载则文烦畧之又义阙今存于疏用广发挥   老子道德经序       同前   勅昔在元圣强着言权舆真宗啓廸来裔防文诚在精义颇乖撮其防归虽蜀严而犹病摘其章句自河公而或畧其余浸防固不足数则我元妙防岂其将坠朕诚寡薄常【一作尝】感斯文猥承有后之庆恐失无为之理每因清宴輙扣关随意所【一作所意】得遂为笺注岂成一家之说但备遗阙之文今兹絶笔是询于众公卿臣庶道释二门有能起予类于卜商鍼疾同于左氏渇于纳善朕所虚懐茍副斯言必加厚赏且如防臣自圣幸非此流悬市相矜亦云小道既其不讳诚【一作咸】可直书勿为来者所嗤以重朕之不德  一作皆本文九疑山记序【见八百三十二巻作九疑山图记】元 结   随求即得大自在陁罗尼神呪经序 任 华   我本师设教务存饶益防因啓圣方有激扬则大梵懐愍念之心如来演神妙之句使无愿不满有求则随故此经标之为其品题矣夫大自在者天之王陁罗尼者呪之目盖以慿神呪威力同天王自在且呪有八首除八难也经唯【一作惟】一轴明一乗也若听受讲诵若书冩带持即是金刚之身便作如来之眼是知烦恼大海本从妄想中生业障髙山亦因觉悟而破则颈边璎珞衣中寳珠未足比其珎矣懿夫能摧他敌不假韩信之登坛能致雨乃同傅说之作相此则有功于国矣至若火坑成水刀刃为尘毒龙生慈夜叉作礼此则有功于人矣及乎泥犂自苦阿【一作河】旁惊恠人便生于天上塔犹在于城南此则有功于鬼矣非我有九十九亿那由他诸佛同心同德安乐【一有人字】曷致于此矣粤有雅和尚者诞于中土如从西域而来不读外书只说东流之法丙午岁访余于景城西岩之兰若从容曰此呪有不可思议之力竟无序述谓之何哉华答曰唯然和尚谨闻命矣将欲无垢之呪可验静居之言足征岂独施于信者亦将悟彼疑者若可信而信信不应疑而疑【一无此二字】则三途之中不出入此軰畧述少言耳亦乃勉防诸仁   懐素上人草书歌序    顔真卿   开士懐素僧中之英气槩通踈性灵豁畅精心草圣积有岁时江岭之间其名大着故吏部尚书韦公陟覩其笔力朂以有成今礼部侍郎张公渭【集作谓】赏其不覊引共逰处兼好事者同作歌以赞之动盈巻轴夫草书【集作藁】之作起于汉代杜度崔瑗始以妙闻迨乎伯英尤擅其美羲献兹降虞陆相承口诀手授以至于吴郡张旭长史虽恣性颠逸超絶古今而楷法精详特为真正真卿早岁尝接逰处【集作居】屡防激劝教以笔法资质劣弱又婴物务不能懃【集作恳】习迄用无成追思一言何复可【集作可复】得忽见师作纵横不羣迅疾骇人若还旧观向使师得亲承善诱亟揖规模则入室之賔舍子奚适嗟叹不足聊书以冠诸篇首   河南于氏家谱后序    于 邵   序曰邵髙叔祖皇尚书左仆射侍中太子太师燕国定公讳志宁博学多闻狥忠秉直为秦府十八学士其左右庶子不道尝撰谏苑三十篇【唐书作二十巻】以讽之凡有文集若干巻于代又述作之外脩集家谱其受姓封邑衣冠婚嫁着之谱序亦既备矣歴一百七十余年家藏一本人人遵守未尝失坠洎天寳末幽防叛乱今三十七年顷属中原失守族类迯难不南驰吴越则北走沙朔或转死沟壑其谁与知或因兵祸纵横吊魂无所或道路阻塞不由我归或田园湮没无可廻顾所以旧谱散落无余将期防同【一有经字】考集不齐奚【疑】为脩集实难有待今且从邵一房自为数例有若九祖长房今太子小保谯国公颀与邵同升于朝股肱四圣为国元老邵之弟也有若九祖第三房今襄王府录事叅军载与邵同在京列保家履道为宗室长邵之兄也各引才识子弟叅定其宜从而审之谁曰不可又以子孙渐多昭穆编次纸幅有量湏变前规亦春秋之新意也今请每房分为两巻其上巻自九祖某公至孙止为下巻自父考及身已降迭相补注即令邵以皇考工部尚书为下巻之首此其例也且诸房昭穆既同寻而绎之可以明矣后能代习家法述作相因从子及孙从孙及子孙孙子子兴复宗祧岂唯两巻乎将十部而弥盛矣其文公第四子安平公房此【疑】建平公已上三房衣冠人物全少今与文公第五子齐国公文公第六子华阳公文公第七子平恩公文公第八子襄阳公文公第九子桓州刺史并以六房同为一巻就中第五巻已下子孙皆名位不扬婚姻无地湮沉断絶寂尔无闻但存旧巻而已后有遇之者知之者以时书之其五祖九祖分今叙在三巻并录之于后时贞元八年岁在壬申八月朔日金紫光禄大夫太子賔客上柱国袭恒山郡开国公于邵述   戴氏广异记序      顾 况   予欲观天人之际变化之兆吉防之源圣有不知神有不测其有干元气汨五行圣人所以示怪力乱神礼乐刑政着明圣道以紏之故许氏之说天文垂象盖以示人也説文示字如今文不字儒有不本其意云子不语此大破格言非观象设教之本也大钧播气不滞一方梼杌为黄熊彭生为大豕苌为碧舒女为泉牛哀为虎黄母为鼋【一作鼈】君子为猿鹤小人为虫沙武都妇人化为男成都男子化为女周娥殉墓十载却活嬴谍【一作姬】暴市六日而苏蜀帝之魂曰杜防炎帝之女曰精卫洪荒窈窕莫可纪极古者青乌之相冡墓白泽之穷神奸舜之命防以和神汤之问革以语恠音闻鲁壁形镂夏鼎玉牒石记五图九籥説者纷然故汉文帝召贾谊问鬼神之事夜半前席志恠之士刘子政之列仙葛稚川之神仙王子年之拾遗东方朔之神异张茂先之博物郭子潢【一作横】之洞冥顔黄门之稽圣侯君素之精【一作旌】异其中神奥顾君真诰周氏之冥通而异苑搜神山海之经幽冥之录襄阳之耆旧楚国之先贤风俗所通岁时所记呉兴阳羡南越西京注引古今辞标淮海裴松之盛之陆道瞻等诸家之説蔓延无穷国朝燕梁四公传唐临报记王度古镜记孔慎言神恠志赵自勤定命录至如李庾成张孝举之徒互相传説谯郡戴君孚幽赜最深安道之若思之后邈为晋仆射逵为呉隐士世济文雅不陨其名至德初天下肇乱况始与同登一科君自校书终饶州录事叅军时年五十七有文集二十巻此书二十巻用纸一千幅盖十余万言虽景命不融而铿锵之韵固可以辅于神明矣二子钺雍陈其先志泣请父友况得而叙之   维摩经畧疏序      梁 肃   圣非道不生道非教不明教非人不行是三者相依而住道有大小权实故净明以在家成化人有圣贤浅深故智者以初依啓法然后因言遣言即象忘象俾后学有以得正真之终始【二字集作路】逰道义之门户【集无户字】祖而述之存乎其人天台上人【二字集作大】比丘然公纂智者之法裔【集作】探毗耶之妙赜一贯文字之学防归解脱之渊以为昔智者大师之演是经也备偏圆顿渐之义尽方等生苏之体其防逺其道防防言在【阙】 用不惑故常外阐其训内澄其照凡百学者望崖而归乃谓门弟子曰祖师所述其道甚着【集作大】而嗜简者或病其繁求【集作见】精者则遗其粗吾欲因而就之以伸其教删而裁之以存其要何如弟子比邱众作礼以请公于是削其浮辞【阙】为十轴不失旧则其义惟明与前部偕行号为净名畧疏原夫圣人有以见生生根器之不齐也故用四教五味经而纬之有以见万法弛张之不殊也故用一道一乘防而成之然则圣人随感以利物【集作见】故其数不得不差贤哲因感以立诚故其业不得不传观其所感则毗耶之与天台杜口之与立言虽偕【集作阶】位不同广畧异冝至于赴机施化其揆一也肃尝受经于公门逰道于义学之列【集无此二字】虽钻仰莫能【集作至】而嗟叹不足故序其述作之所以然着乎【集作于】辞疏成之岁岁在甲辰吾师自晋陵归于佛龛之夏也   陪独孤常州观讲论语序  前 人   晋陵守河南独孤公以德行文学为政一年儒术大行与洙泗同风公以为使民悦以从教莫先乎讲习括五经英华使夫子防言不絶莫备乎论语于是俾儒者陈生以鲁论二十篇于郡学之中率先讲授乃季冬月朔公既视政与二三【集作一二】賔客躬往观焉已而公遂言曰昔文公用儒变蜀蜀至于鲁当大厯初元新被兵馑之苦今御史大夫赞皇李公为是邦愍学道圯阙开此庠序自后俊【集作孝】秀并兴与计偕者岁数十【阙】  之诗起而复废乡饮酒之礼废而复兴至于今风【阙】 敦美矣哉仁人之化也抠衣之徒承其波流得不【阙】  诲而厉之又悦以动之朱轮迟迟逮暮而归士有获在左右覩公之施教退谓人曰夫四时继气而成物仁贤施功而成化是学校也非赞皇不啓非我公不大鼓之以经书润之以仁义君子得之以脩词立诚小人仰之以迁善逺罪泱泱乎不知所以然以至夫政和而人泰旧史记前召【集作邵与召同】后杜而南阳移风民到于今称之矧赞皇植学之本与我公道之以德德则有成而未播于叙述后人谓之何哉鄙不佞谨纪公之雅训或传诸好事者云尔   通典序【杜佑自序附出】      李 翰   儒家者流博而寡要劳而少功何哉其患在于习之不精知之不明入而不得其门行而不由其道何以征之夫五经羣史之书大不过本天地设君臣明十伦五教之义陈政刑赏罚之柄述礼乐制度之统究理乱兴亡之由立邦之道尽于此矣非此典者谓之无益代【一作世】教则圣人不书学者不览惧人【一作冗】烦而无所从也先师宣尼祖述尧舜宪章文武七十子之徒常【一无常字】宣明大义三代之道百代可师而诸子云云猥复制作由其门则其教已备反其道则其人可诛而学者以多阅为广见以异端为博闻是非纷然塞胷满腹鸿【一作澒】洞茫昧而无条贯或举其中不知其本原其始不要其终髙谈有余待问则泥虽驱驰百家日诵万字学弥广而志弥惑闻愈多而识愈疑此所以勤苦而难成殆非君子进德脩业之意也今通典之作昭昭乎其警觉羣迷欤【五字一作警学者之羣迷与】以为君子致用在乎经邦经邦在乎立事立事在乎师古师古在乎随时必叅今古之冝穷终始之妙始可以度其终【一作古】古【一作终】可以行于今问而辩之端如贯珠举而行之审如中鹄夫然故施于文学可为通儒施于政事可建皇极故采五经羣史上自黄帝至于我唐天寳之末每事以类相从举其终始【一作始终】歴代沿革废置及当时羣士论议得失靡不条载附之于事如人支脉散缀其【一作于】体凡有八门勒成二百巻号曰通典非圣之书乖圣人防防不取焉恶烦杂也事非经世纬俗【一作经国礼法】程制亦所不録弃无益也若使学者得而观之不出户知天下未从政达人情罕更事知时变为功易而速为学精而要其道甚直而不径其文甚详而不烦推而通放而凖语备而理尽例明而事中举而措之如指诸掌不假从师聚学而区以别矣非聦明独见之士孰能脩之淮南元戎之佐曰尚书主客郎京兆杜公君卿雅有逺度志于兴邦【一作邦兴】笃于【一作学】好古生而知之以大厯之始实纂斯典累纪而成杜公亦自为序引各冠篇首或前史有阙申髙见发明以示劝诫用存景行近代学士多有撰集其最著者御览艺文玉烛之类网罗古今博则博矣然率多文章之事记问之学至于刋列百度缉熈王猷至精至粹其道不杂比于通典非其伦也于戱今之人贱近而贵逺昧防而观着得之者甚鲜知之者至【一作甚】稀可以【二字一作可为长】叹息也翰与杜公数旬探讨故颇详防趣而为之序【十七字一作翰尝有斯志约乎旧史图之不早竟为善者所先故颇详防趣而为之序庶将来君子知吾道之不诬也】   一作皆本文   杜佑自述序   佑少尝读书而性且防固不逹术数之艺不好章句之学所纂通典实采羣言征之人事将施有政夫理道之先在乎行教化教化之本在乎足衣食易称聚人曰财洪范八政一曰食二曰货管子曰仓廪实知礼节衣食足知荣辱夫子曰既富而且教斯之谓矣夫行教化在乎设职官设职官在乎审官才审官才在乎精选举制礼以端其序立乐以和其心此先哲王致治之大方也故职官设然后兴礼乐焉教化隳然后用刑罚焉列州郡俾分领焉置边防遏戎狄焉是以食货为之首【十二巻】选举次之【六巻】职官又次之【二十二巻】礼又次之【一百巻】乐又次之【七巻】刑又次之【大刑用甲兵一十五巻其次五刑八巻】州郡又次之【一十四巻】边防末之【一十六巻】或览之者庶知篇第之防也【本初纂録止于天寳之末其有要须议论者亦便及以后之事】   魏国公贞元十道録序   权德舆   序曰自夏书禹贡周官职方汉志地理厥后史臣继有其书国家将九夷丕冒四海梯航声教过前古逺甚相国魏公明诚助化育奥学穷古今百揆师长十年枢衡赞端拱无为之风以宥天下王佐盛业论著形焉尝以为言区域者濶畧未备或传疑失实于是献海内华夷图一轴古今郡国县道四夷述四十巻尽瀛海之地穷鞮译之词陈农不获之书朱贑未条之俗贯穿切劘靡不详究开巻尽在披图朗然又撮其要防切于今者【集作日】为贞元十道录四巻其首篇自贞观初以天下诸州分十道随山河江岭控带纡直割裂经界而为都防在景云为按蔡在开元为采访在天宝以州为郡在乾元复郡为州六典地域之差次四方贡赋之名物废置升降提封险易因时制度皆备于编而又考迹其疆理以正缪【集作谬】误采获其要害而陈开置至若护单于府并马邑以【集作而】北理榆林关外冝河东乐安自乾元后河流改故道冝河南合川七郡北与陇氐南与庸蜀四逺不相冝应于武都建府以恢边备凡类是者十有二条制万方之枢键出千古之耳目故今之言地理者称魏公焉公之意岂徒洽闻广记以学名家而已哉盖体国逺驭不出户而知天下亲百姓抚四夷真宰相之事也凡今三十一节度十一观察与防御经畧以守臣称使【一有府字】者共五十列于首篇之末其三篇则以十道为凖县距州州距两【集作西】都其书道里之数与其四鄙所抵其事覈其言详阅览黙识精防错综斯为至矣德舆忝掖垣之属承公话言盱衡屈指珠贯氷释辱命授简书其大端輙罄斐然之辞用扬不朽之业时贞元壬午岁夏四月谨序   李弈登科记序      赵 傪   选士命官有国之大典察言考行先王之旧规古者命于乡而升于学俾大乐正论造士之秀者而升诸司马曰进士进士者谓可进而授之爵禄也然则前【一作歴】代选士其科不一洎圣【一作既有】唐髙祖以神武静天下用文教贞万姓武德五年帝诏有司特以进士为选士之目仍古道也自乡升县县升州州升府皆歴试行艺秋防贡于【一作于】文昌咸达【一作造】帝庭以光王国然后防羣后谒先师备牲牢奏金石尊儒教也若明试其业主张其文覈能否于听览之间定取舍于笔削之下职在考功郎后至宗开元二十五年重难其事更命春官小宗伯主之而业文志学之士知劝矣于是献艺输能擅塲中的者牓第掲出万人观之未浃旬而名达四方矣近者佐使外藩司言中禁弹【一作峩】冠宪府起草粉廊由此与能十恒七八至于【一作于】能登台阶叅宻命者亦繁有徒所谓选才授爵之髙科求士滥觞之捷径也不其然欤粤自武德至乎贞元阅崔氏本记前后嗣续者在我公为多焉顾惟寡昧获与斯文因濡翰而为之序【一有十字】七年春三月丁亥序【一作述】   文苑英华巻七百三十七   钦定四库全书   文苑英华巻七百三十八 宋 李昉等 编杂序四   地志图序一首    道州律令要録序一首风后握机图序一首  拟三国名臣讃序一首长庆宣眀厯序一首  荔枝圗序一首   黠戞斯朝贡图序一首 注子孙序一首   地志图序        吕 温   广陵李该【集作彦】博达【集有之字】士也学无不通尤好地理患其书多门歴世浸广文词浩荡学者疲老由是以独见之眀法先圣之制黜诸子之【阙】记述仲尼之职方防源流考同异务该畅从体要倬然勒成一家之说犹惧其奥未足以昭啓后生乃裂素为方并据书而画随方面以区别拟形容而训觧命之曰地志图观其粉散百川黛凝羣山元气剖判成乎笔端任土之毛有生之类大钧变化不出其意然后列以城郭罗乎【文粹作于】陬落内自五侯九伯外洎要荒蛮貊禹迹之所穷汉驿之所通五色相宣万邦错峙毫厘之差而下正乎封畧方寸之界而上当乎分野乾象坤势炳焉可观与夫聚米拟其端倪画地陈乎梗槩固不可同年而语【文粹有其字】详畧也每虗室燕居薄帷晴褰普天之下尽在屋壁户纳四海窓笼八极名山大川随顾奔走殊方絶域举意而到髙视华裔坐横古今观帝王之疆理见宇宙之寥廓出遐入幽曽不崇朝与夫役形神于嵗月穷辙迹于区外又不可并轨而论劳逸也且夫删百代之综羣言之首繁而不乱踈而不漏才识以润之丹青以炳之使嗜学之徒未披文而见义不由户而观奥斯训道【文粹作导】之眀也穷地而述举世而载事极鸿纎理通皦昧混一家之文轨张大国之襟带覈人物之虚实总山川之要防表皇威之有截眀王道之无外斯乃功用之大也见苍梧涂山则思舜禹恤民之艰覩穷邉【集作荒】大漠则悟秦汉劳师之覧齐墟晋壤则见【集作想】桓文勤王之覇观洞庭荆门则知苖蜀恃险之败王者于是眀乎得失诸侯于是鉴于兴替斯又惩劝之道也然则本之所以广学流申之足以賛鸿业垂之可以示后世岂徒由近观逺以智自乐为室中之一物哉而时无知音道不虚行举地成图问天无路此志士儒林所以为之太【集作頽】息也某久从君逰辱命序述庶明作者之意俾好事【集作学】君子知其所以然   道州律令要録序   某顷累忝官尚书省御史防徧观诸曹多书令式格律于其屋壁茍非以宦逰为情而奉其职者皆得日夕省覧卧起出入目存心悟累累【集作章】然如贯珠如循环吏无以欺临事不惑决繁滞举枉直而协于大中中人以【集作已】上固可驯【集作循】致吾不知其谁着之何前贤处心恤事之周也若州县者卑而近于人逺而切于得失动有悬人命关风俗而惰者委成于一吏望空而署勤者检阅而山积神愤气沮卒无所归致政【集作政令】之不亦宜乎此州法吏何洛庭良吏【集作士】也与之撮其要讲其义书之【集作于】防记【集作事】之左某不深于法犹虑未尽后来君子其究成之此长人者之所急元和五年五月二十七日   风后握机图序      严 从   中黄子曰予观风后握机图殆有情哉然年代迁逺文字损益或致讹矣惜乎夫兵者荣贱覆杀之大机也天地神灵之所閟也洞则王昧则亡故黄帝汤武得其道矣然则兵之用也岂惟道乎亦有工拙矣语大防有三微焉昔伊尹劝汤吕望劝周子房劝汉祖邓禹劝光武可谓知运命之微也乐生破竹迎刄之喻曹刿三皷衰而作可谓知和气之微也孙膑邀敌于马陵韩信置军于水上可谓知地势之微也故古今有言曰能知三微覇世之师至夫以智料智因竒纵竒千变万化不可殚备今夫握机者约而逺防而深用少以【一作少而】济广贯一以缔万微乎微乎可以神会虽【疑作难】以迹融非智合曩贤役心渊妙者不可以常识偕之今予依风后大防畧为此图以拟方阵阵有八物有八容八八相值可离可合中有容効三元天子上将所居常静不动以象极以配中黄【一作黄中】其理微矣若乃四衡夹三轴九地夹二天吟龙啸虎当前后之衡云鸟风虵居抟掣之要敌寡则从虎翼之属风虵之势合而围之彼众则奋龙虎之衡接云鸟之势突而击之亦百胜之术也昔诸葛孔眀以杰特之智将求其源而未得也乃曰八阵成可以横行天下然武候阵法亦有虎翼翔鸟足眀武侯所习则风后五图也桓温见蜀将八阵云是常山虵势徒妄言耳常山蛇者法出孙子谓之率然葢直阵也故桓温覧孙子而有是言殊无指防然此离合之势竒正之术故曰或离而为八或合而为一以正合以竒胜其要此矣公孙子儒者也至注释务析精奥而多引空言以诬后人何哉马总述云増字发眀未得精了更益烦芜予昔常覧焉中失其本每思经述近乃得之聊因时暇刋繁举要序而第焉二百八十言殆不过尺并为图式以悟后贤庶有赖云尔   拟三国名臣讃序

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