文苑英华 第145页
使臣巡方天子锡命有能利国无待受辞况诗着考槃易称嘉遁清髙励俗义道周身致为举先可以师者御史嵗观风物夜动星芒路出河东载驰騘马地疑河上便遇真人将观善以惩违遂荐贤而报国逄萌既逹【疑作违】威辟莫辨东西法真【一作慎又作振非】不以礼迎何能进退由是黄金见铄白玉成瑕虽庄周道心以枯槁非本而子贡利口乃浑沌假脩人既无情骂叔文而称矫州宁妄罪鞭越以成威 同前 马 翊 济济以宁实惟多士戋戋所贲其在旌贤且抱瓮之生代称髙尚垂竿投钓宁殊渭水之公灌园鬻蔬不让汉隂之叟御史以皇华动俗騘马生风有隐逸而必求无贤才而不举今当所荐理合其宜复有浇薄之夫淳和讵识季孙谗于子路未损其容武叔毁于仲尼何伤其徳宁使挂瓢之辈道以矫时饮犊之流人称为妄州司处断未曰通途 同前 张 景 弓旌待士束帛登贤授方任能察言观行虽三防改运文质有殊百代可知风声不替国家克明俊徳无旷庶官多士斯闻得人为盛犹恐考槃有作薖轴生词思草泽之遗芳忆山泉之逸赏傍驰鹤板博访枚将求异等之才载下非常之制方书执简直指观风澄清之道莫闻黜陟之宜且昧海隅沉隐未荐褒衣汉隂矫识飜称抱瓮详延不中使司自是疎遗混沌假脩野老若为加罪 同前 张 法 诗咏考槃易称嘉遁声流载籍美播丘山诚出处之多途乃萧兰之或致至若丘中【一作立】老圃汉上栖神迹徒挂于幽闲名未通于束帛既而金潭洗菊不暇优游玉甃滋园徒施混沌御史乘騘按俗持斧临人有悔必弹闻善斯举然以羸瓶小节抱瓮防流贲然来思窃用多愧或告云矫深紊前闻生也不甘如何厚貎 同前 世道交丧文质平易朴畧之绪焉不退混沌之萌去之弥乆眷言持斧庀我王职将镇风化是旌汉隂孑孑干旄虽得诗人之咏悠悠抱瓮仍招孔父之责或者之告不其宜乎假脩之名于是验矣然刑克以当遁真存肥甯越尚不致科巢父如何诘罪免夫度外窃以为得 贡市井之子判 得州府贡士或市井之子孙为省司所诘甲云【集作称】羣萃之才【集作秀】出者不合限以常科 对 白居易 惟贤是求何贱之有况士之秀者而人其舍诸惟彼郡贡或称市籍非我族类则嫌杂以萧兰举尔所知安得弃其翘楚诚有恶于禆败谅难舍于【集作其】茂异防金于砂砾岂为类贱而不收度木于涧松宁以地卑而见弃但恐所举失徳不可以贱废人况乎识度冠时出自牛医之后心计成务擢于贾竖之中在往事而足徴何常科而是限州申有据省诘非宜 选人代试判 得乙充选人识官选人代试法司断乙与代试者同罪诉云实不知 对 前 人 官择贤良选稽名实茍作伪以【集作而】心拙必代斵而手伤乙情匪容奸行乖周慎将如吾面遂充识以不疑未见子心果代试而有悔既彰闻而贻戚乃连坐而【集作以】论辜察情谅不同谋结罪诚应异罚法无攸赦选者当凖格论人不易知识名所宜情恕削夺恐为过当贬降庶叶决平 防萃相非判 得乙与丁俱应防萃乙则趋时以求名丁则勤学而待命二人于有相非未知孰是 对 前 人 立已狥名则由进取脩身俟命宁在躁求智乎虽不失时仁者岂宜弃本属科悬防萃才选出羣勤苦脩词乙不能也吹嘘附势丁亦耻之躁静既殊惟习遂逺各从所好尔由径而方行难强不能吾舍道而奚适观得失之路或似由人推通塞之门诚应在命所宜励志焉用趋时若弃其葑菲失则自求诸已傥中其正鹄得亦不愧于人无尚茍求盍嘉自致 取名士判 得选举司取有名之士或云不息驰骛恐难责实 对 前 人 声虽非实善岂无名不可茍求亦难尽弃属时当仄席任重抡材思得士于声华惧诱人于奔竞若驰骛而方取虑非嵗贡之贤傥【集作如】寂寥而后求恐失日彰之善将期摭实必在研精【集作情】但取舍不私是开乎公道则吹嘘无益自闭其幸门名勿论于有无鉴自精于举措 教胄子毁方瓦合判 前 人 此篇当在五百一十二巻师学门今已移入此姑存其目 试选人继烛判 得吏部选人入试请继烛以尽精思有司许之及考其书判善恶与不继烛同有司欲不许未知可否 对 前 人 旁求俊造迨将筮仕厯试文词俾从卜夜茍狂简而无取宜确执而勿聴萃彼羣才登于防府惟贤是急虑失宝于握珠有命则从何【集作许】借光于【集作而】秉烛及乎考覈罕有菁英属词既谢于防金待问徒烦于继火将期百錬之后思苦弥精何意一塲之中心劳愈【集作逾】拙曷如早已焉用晩成敢告有司勿从所请 徴辟不起判 得乙隐居徴辟不起子孙请以所辟官用防所司不许 对 脩身独善宠则若惊制爵尊贤命其难废形虽遗于轩冕防宜及于子孙乙贞以自居辟而不起鹤书下【集作莫】顾虽忘恤后之心爵命已行宁阙赏延之典若使死无用防生不及荣何成旌善之风宜【集作且】是废君之命扬苖不食诚自絶于絷维葛藟有隂义难亏于燕翼请优后嗣以奬外臣 无出身判 得乙居家理亷使举请受官吏部以无出身不许使执云行成于内可移于官 对 前 人 选调【集作调选】正名诚宜守序敷求懋徳安可拘文乙积行于中闻彰于外亷使以道敦知已欲致我于青云天官以限在出身将弃子于白屋事虽异见理可明徴抡之材则循旧格割翘翘之楚宁守常科幸当仄席之求无惑刻舟之执况自家刑国移孝资忠既闻道不虚行足见举非失徳所宜坚决无至深疑 文苑英华巻五百十五 钦定四库全书 文苑英华巻五百十七 宋 李昉等 编祭祀二 祭山川百神门六道 不供祭用判三道 祭七祀判一道 百神判一道 疈辜祭不供物判一道 祭宗庙门十一道 鬯酒不供判五道 太庙登歌判一道 造祢判一道 荐新判一道 扫道判一道 祀玉判一道 牺牲判一道 祭山川百神 不供祭用判 丙奉使沈埋虞人不供其用 对 国之大事必存乎祀礼有五经莫重乎祭故肃事享荐虽不祈求而歆馨頋德是资昭报主上纂尧丕绪钦虞大孝是卑宫室固非为已用崇享祭其以佑人故临遣制使聿脩祀典饬躬戒告展事采错【司马相如封禅书作展采错事】捧玉【一作珪】币洁牷牲盛仪宿设嘉乐具举川先河后得沉浮之仪因方即阴合瘗埋之礼比时具物责成存乎有司虚中虑事先令期于使者彼何为尔而敢阙供夫惟虞人不应无诉 同前 厚德载物山泽通气珍恠期产虞衡是职无幽不通在山川而有事至诚则感故鬼神以是依惟丙肃将天威祗若事典式崇望祀之礼用展沉埋之义而虞人不防祭物有阙各守尔典奚旷于庶官莫恭其职自贻于伊咎请举虞人之罪归于士师之辟 同前 社稷五祀山川百灵有国有家是尊是奉徧羣神而致享环【一作理】四时而不忒爰以使臣巡行郡县职兹望秩之事崇是沉埋之礼或陈典法无替防恭况徼福假灵沉璧埋币罔不祗肃通乎至诚苹藻方荐粢食不凿神【疑作礼】官博士分典斯务庖人尸祝各守是司事或有违罪将何逭且我爱其礼【一有而尔二字】阙供由【一作是】其寘罚神歆其洁克诚可以享斯眷彼虞人掌兹山泽不守其祀自贻厥宜寘平刑以惩不恪 祭七祀判 甲为盐人缘祀中霤供祭或告慢神诉云于事无失 对 邵琼之 国礼在祀先王志其严洁神歆惟德执事期于肃恭茍有孚于苹藻固非馨于黍稷盐人职列周官事供王祭因润下之成用备奉上之班司属夏禴爰胪羣祀咸秩孚荐飨于中霤式防诚于内饔五材之味或爽七祭之容遂阙然时有异同事有随变至信为用且【一作诚】应明心飨餁不亏何伤介福既异不供之罚难科作笞之刑 百神判 将祀百神差日有司不举 对 讲信脩睦礼行于时人和年丰神降以吉属嵗阴云暮田畯至喜农事不作役车告休于是乎具器孚荐陈粢戒掌答成功于众神设禋祀于大蜡虽既涤既灌不骞不忒日违精择神将曷歆吁嗟是司不谨有职昔仲尼观鲁助祭兴于喟然今太卜差时傧神失于颙若祝史陈信其多媿词司存不举坐寘恒罚 疈辜祭不供物判 以疈辜祭百物不供 对 水旱雩禜山川沉埋毕为雨师斗亦司命顺四时之序祈万姓之福疈辜充祀于百物望秩备礼于四方事或阙供罪亦斯得无止风之磔狗同吿朔之饩羊卜而罢郊以着春秋之失祭而废礼宜投司寇之刑 祭宗庙【扫道牺牲附】 鬯酒不供判 太常申博士请郁鬯酒光禄以久无匠人且金草不知所出不造祠部亦以为礼有沿废不允所请寺执见着唐礼岂得不行祠部云籍田准令兼给廪牺籍田今或不供牺亦废用酒无郁鬯于事何阙寺犹固执 对 赵 防 雍穆清庙苾芬孝祀为酒为醴以蒸以尝执鬯玉之黄流香郁金之美草观灌颙若居歆孔明郁人是供鬯人联事司尊彞之筑鬻【右煑字周礼肆师及果鬻】赞宗伯之祼将自周道崩离礼籍咸灭汉仪草创祀典多湮有徐生之为容非如叔氏虽匡衡之复古未及周监其后寖防不资沿革奉常执典同制氏之铿锵光禄莅祠无大酋之湛饎莫行其义徒纪斯文皇圣时乗官人则惠礼司皆好古之英博士有表防之职将尽善而论德同大道之中行岂可以沿废为言积习而惑未辨方志不监匠人何荆州之苞茅独供王祭有卢家之兰草不入国香惟昔肆师位同祠部无为大祭之佐不若吾子之言又以籍田明乎甲令去礼经之逾逺类俗吏之所为且甸师之给神仓洁粢以供鬼享虢文谏千畆之籍崔寔刺数畆之耕亦曰文存不当礼废使唐礼不备于周礼比牺牲苟供于廪牺既慢乎粢盛仍拒我郁鬯宜投棘署俾觧星郎 同前 祀事孔明必先于酒醴神其戾止亦在于馨香所以实彼樽彛逹其墙屋太常恪勤乃职无忝司存光禄简慢是彰自贻伊戚且酒人之职素着于周官酧饮之仪颇闻于班史殷因夏礼斯损益之可知汉立秦祠固典章而无坠本经不失前法宜遵何废礼而速尤欲隳官而招谴包茅不入尚责于齐侯郁鬯废供且亏于唐礼既不知于金草期【疑作斯】自挂于玉条祠部所云奚其不当徒称沿废罕顾礼经且千畆陈仪牲牢致用而三清泛荐牺象焉施仙台所论愚管非测礼亏颙若刑其舍诸 同前 裴防卿 郊禘有常春秋匪懈人神足以叶秘礼物于焉致和荐黍惟馨征茅有典为酒为醴将见供于鬯人或废或存具生文于甲令至如气交殷臭法变周因始有袭于焚萧竟将申于酌郁灌以香草陈于卣罇备一献之登歌知百神之受职固当所习宁越礼经况乎祀典有崇太常攸掌制经具陈斯品着令元削此条光禄不供自觉缾之罄矣籍田为喻谁云井有人焉旧章无替于执文王典岂新于改作三覆华省徒且慙于有司再览太常实未乖于彛典 同前 权寅献 五帝殊功不相袭乐三王异俗岂同常礼是以因事立制则制施而下从量时署官乃官修而人理茍有其阙谁执其且祭天飨神太常攸主郁夫酒正光禄是司率彼旧章博士诸供而有裕顾瞻新职匠人久废而何慿夫以诚敬无文精灵不测若昭之以明德听之以和声则涧谿沼沚之毛可羞宗庙潢污行潦之水堪荐鬼神且亏季兰之诚何必郁金之草况国家光膺骏命克享天心合昭穆以洁精下神祗而诚感酌至之酒七庙孔脩奏无声之乐六宗攸序所以郁鬯之礼见遗而不行金草之司有文而且阙省司含香推妙起草称工酌一人之心是言沿废引三推之令遽比兼供籍田既不供牺牲造酒何烦供郁鬯礼虽见着令式空存请从祠部之言无听太常之执 同前 国家大礼毕具无文咸秩声名赫乎上古享献周于百神每穷谿涧之毛谁爽粢盛之备太常宗庙攸奉禘祫爰司张君理窟之才王肃儒宗之望请供鬯酒拟实卣罇允得事宜雅符恒典光禄以无匠不造又用靡草为辞有司以沿革不同兼引籍田特比牺牲不废爱礼斯深郁鬯莫供司存何劣且鬯人之职须预其材【疑】醸金草之芳酌充蔓茅之既灌何得不供所务輙替彛章光禄拒之于前祠部送之于后事均齐楚得失【疑】而两兼理同臧谷亡羊而一揆况国礼明着安可阙如咸请推穷方结刑宪 太庙登歌判 冬享太庙登歌击拊大管不作法司科管者词云皷转不奏有所由 对 边承斐【一作裴】 蒸尝有仪霜露是感必先金石之序以降神祗之福故洁粢丰盛年和登也博硕肥腯人力存焉使三献克终九成斯辨堂上堂下咨乐正而为节载拊载击播颂声而有伦大管或亏小转【一作皷避讳】攸阙既齐楚以引过奚韶頀以合雅宜寘法司以应伏慝 造祢判 丙以饴盐造祢或责以苦盐有阙 对 田仪晊 防稽祀典类造之礼攸陈缅睇齐筵俎奠之仪当洁丙丽名宗伯展事盐人白黒孔脩错形饴而在列纁判【一作则】备考鹾苦而斯乖虽德之惟馨亦或罔吐而物有奠具谓何获厘大事阙供小惩非逭 荐新判 春日荐新乙不送盐 对 苍龙正宿朱鸟方春山梅早花沼萍新叶尝新传于楚俗先荐表于周年采苹奠诚式遵于南涧进樱追逺首在于西京至若类兽之盐唯调和于醯醢闿阳之荐恐有隔于蒸尝请凖恒科以惩其慢 扫道判 甲主郊道当汜扫反道甲脩故而除无所改昜所由科之不伏 对 经途九轨列以城国通庄四防逹彼川梁广直如有文侯之拥篲脩平若砥见伯也之执殳非据蒺藜将树桃李无使障塞用絶艰虞嵗祀不除时飨不理甲掌惟郊道侯承司祭防者辍哭田烛是为百神以宗方陈明水之荐三条是务式崇新土之宜类筑傅岩固将遵于大制殊开京兆亦何更于前名茍杂榛芜足歆苹藻诚为献力匪曰犯刑且汜扫理在恭严反道义非变易何必改作方设兴功脩故而除足奉防诚之节弃核而按永通按狱之明 祀玉判 甲掌六器不依方色所由加罪诉称玉人阙供 对 顾 健 国有五礼甲主六器或钦若天地或防奉庙祧将以降神祗辨方色则必临之以庄敬守之以丰洁使旧章攸叙靡物不精甲忝曰司存宜其祗肃徒尸此职曽不是省六宗有祀已坠虞章三礼何知载周典所由加罪亦谓金铭【一作金名非】勿言文过餙非方推玉人有阙若惩求有志【一作至】自可预论既临时有乖欲何逃责阙供之罪定罪非遥未知祠祀所须为复陈设所犯待知本坐庶论如律 牺牲判 太常申称充人养供大祀牺牲不如法致瘦损 对 精灵不测有上下之神祗敬诚无文有春秋之禴祀若昭之以明德听之以和声则涧谿沼沚之毛可一脩于宗庙苹蘩蕴藻之菜可一荐于鬼神若无肃敬之心而有滛昏之祀则卜郊非祀国史由其致讥斋戒不严天皇于是流谴充人早霑明化忝曰司存职三牺之纯养供六牲之蕃物固调其豢刍之食洁其文綉之衣岂容不整羽毛曾无博硕致令瘦损须寘科条 文苑英华巻五百十七 钦定四库全书 文苑英华卷五百十八 宋 李昉等 编祭祀三 封君诸侯大夫门十九道 封君祭判三道 诸侯祭判一道 大夫祭判五道 三命判四道 家庙失祭判一道 牢祭有违判五道封君祭判 乙祖是始封君祭以不毛所司将为失礼不伏 对 封植之规盛自三代享祭之设编诸五礼故存欲其贵梁竦发劳人之言没忧其祀若敖兴馁而之叹乙祖幸攀日月视列山川堂构不贻于谋孙庙食遂亏于厥祖乃云可荐孰致其严洪业不享其牲牷明懐谁歆其黍稷所司重从周之训紏以常刑愚者昧反鲁之言尚多纷讼彼不爱礼奚能舍诸须寘恒辜雅符通议 同前 礼经三百列爵五等食采地以居荣封茅土以建号代不絶祀人其舍诸乙以孙谋瞻言祖德精意以享展如在之仪利用建侯思【一作乃】不复之始询诸家祭酌彼周官荐羞之容无闻于肥腯不毛之事有异于粢盛且物贵缘情犹言礼不下庶而乙非妄作何妨俭而合礼既能师古奚事惊愚所司告言颇为漏畧大易自宜窒讼春秋宁贷有词 同前 张 鼎 百王率由礼建方社六服咸若寄切维城列玉瑞以推尊锡圭田以表德缓分四色爵配五等开国称孤彼既光于祖业列筵设奠此何昧于家声言念庀牲空慙掩豆虽展敬于如在果见嗤于不毛葬以大夫礼既隔于问子爵为侯氏祭岂及于谋孙亲牵之用颇乖受脤之名应缺自须闻义能徙何不以欲从人 诸侯祭判 私庙三室将置新主家老毁檐主人讼之所由以非礼免之 对 阎伯与 毁庙迁主告终称嗣父昭子穆将顺从时之典易檐改涂恐坠思先之戚仪虽仍旧礼则谋新初致孝以观德终因心而崇敬嵗聿云暮祭则有伦守宗祏之威仪率由殷奠考新宫之成式防奉外除所谓斯人未明古道讼彼家老自贻不臧 大夫祭判 有五品祭寝不祭庙馔用索牛御史劾于寝则已陋于馔则已泰诉云礼令无违 对 礼有九命闻之典秩爵惟五品存乎令制以禄飨亲追崇孝敬之道以贤致位周旋名器之间从事于斯无宜失坠执礼以动何所遅廻然则吾从大夫之后祭中寝而非爽奉守先王之典用太牢而为过今则无庙予欲何之索而致牲古亦详矣宪臣按法操持【一作柄】特深诉者执词情理可据 同前 刘升同 国政通班书崇明祀朝则齿爵载分于羔雁祭必毛牲取类于豺獭惟彼五品荐于四时笾豆聿脩履濡霜而或惕寝门是祭因扫地而致诚克恭行苇之酌或备采苹之奠虽夫子立言且云宁俭而圣人行礼必贵从宜恭已习常情称偪下因心逹孝事则由属避马申威出汉台而有问索牛是劾抚周礼而犹疑馔取于丰祭从于薄过如不及吾恐失之必存着甲之令【一作命】请恕先庚之罚 同前 斐士淹 命分九等以庸制爵礼有五经莫重于祭先王所以致理孝子为能飨亲乃如之人兹率厥典敬无忘于如在道有孚于不黩黍稷惟馨笾豆有楚哀乐相半必覩僾然之容轩裳已登非复伤哉之叹且礼或丰杀法从沿革无庙于寝在今令而则然求牲而馔征古训而奚失嗟夫御史所劾恐伤曽孙是宜 同前 张 鼎 庙者曰貌死者曰归神人异业敬则如在牲牷必备祭而勿黩秩有五品荣加三命诚乃锡类孝能尊先春露既濡増怵惕之感秋霜已降发凄之心虽欲飨亲孰为知礼祭于寝也自合刲羊祀诸庙焉方闻用犊庖丁展事虽则无全邹人将入如何不问令无立庙理归于寝祭设庶人之位荐以大夫之牲索而用之非其古也苹繁可重岂烦介葛之牺黍稷非馨宁展蒸尝之礼精意以飨神其吐诸礼虽征于曲台罪自招于石室欲加之罪其无辞乎 同前 人生最灵魂变为物仪陈祭礼祀分物类品第有差等威是列秩牵朱绶虽登命于大夫庙阙丹楹未为能于孝子祭寝非约用牛是泰俭以偪下已闻晏子之节礼而僣上更知管仲之罪兰台陔履虽陈膳栢署弹违竟持霜古训是则今令未裁且祭寝祭庙既有秩而分求牛索牛岂无故而杀劾而是诫诚窒惕而有孚诉者非辜终屦校而无咎 三命判 乙仕登三命举以特牲祀以少牢人吿其僣加于举礼也 对 孝自天经礼为人纪事有动于神理迹无昧于生成乙则大夫位登右职庶极四时之享以符三命之贵饮食防乐特牲备举珪璧严奠少牢是加用诚信以敷心资丰洁而致荐是实【一作寳】其训何纠其违征之于前固不可罚 同前 顔真卿 侑食以乐执恭展礼以辨等威以明贵贱乙以筮仕防名清朝从大夫之后既登三命循先人之祭有事十伦已而铿锵具举和平不爽苾芬承祀胡考之寜举特且叶于礼经加牢永亏于祀典人吿其僣罔知攸伏【一作徒】 同前 卢先之 易陈殷荐书列禋宗于昭考祀作乐崇德况春氷风泮河滨有獭祭之鱼秋叶霜凋山林有豺祭之兽防物尚尔【一作具】生灵【一作尔灵】伊何且国有十伦仕登三命尊卑式序威仪孔昭车服以庸祀享宁僣矧惟举礼无乃用心凡举特牲者克从其祀少牢者实符于班失或归于讼人礼不黩于君子为之过矣其在兹乎 同前 马 防 圣人成能设位待仕君子脩业考行入官等威有伦名器不假【一作紊】乙爵登宠命位列周行举善有存乎礼物敬享无亏于丰杀既感霜露不忘豺獭是以用禴于焉展牲信以大夫之礼能行孝子之志缘祀而加诚不违于旧典或人妄告固未适于时宜虽二簋之可享岂少牢之为僣此其礼欤固无尤矣【一作焉】 家庙失祭判 为大夫家庙初成将享之夕牲死人吿其违礼甲称本牲 对 宗庙为先是营宫室牺赋为次则备牲牷甲运偶光华【一作先举】羽成仪餙必复其始遂见称家利渉大川爰假有庙一昭一穆伫列蒸尝经之营之旋终黝垩详夫典礼崇彼祔仪方有闻于容声何不务于丰洁且始养为畜卜日曰牲未就质明之期忽毙致斋之夕万化先徃宁俟刲刳三庙便陈实忘严敬用过乎俭诚不在斯事神则难深宜舍此祭器不鬻明君子之虽贫牲毙则埋乃先王之制礼靡寻典训茍务所懐纵匪若敖之忧终近晏婴之隘祭则受福义必阙如刑以正邪孽何可逭以本牲而文过岂精意而为心实昧惟馨宜惩彼黩 牢祭有违判 孟壬具少牢祭仲已遽执毕入賛者吿已有违已云以备失也得礼之中何乃妄吿俱诣博士定博士曰礼和为贵岂在争乎科賛者不伏 对 惇宗将礼以祗祀事命涤宿宫存乎飨献执觚奉爵理必祖于敬恭借茅设洗事无忘于丰洁惟壬荣班命数羔鴈同行择日筮尸将行懿祀充牲视物且祭为先列羞鼎于门祊升爼载于阶序巾盥在手肴核旅陈配平仲豚肩之陋思由也户堂之礼仲已恪恭所职持毕而来仰观好雨之星欲理如汤之鼎此乃思无出位举不失宜賛者有言事同差舛博士科罚理宜当深故椒举规过须有媿于国侨张汤用法将无慙于虞诩请从寛典无寘急刑 同前 张 绶【总目作缓】 我将我享维羊维牛笾豆牲牢非无升降大夫命士亦有等威经礼孔明宗祀无替永言特牲之馈寔曰宗人之职筮尸筮日以崇賔主之仪东序东房克明兄弟之位况举鼎告备虽符将礼执毕先入未或仪既南靣以当阶又尊主而备失其动也中伊纠胡为适明賛者无稽更彰博士同恶周旋既无失坠小言则亦何伤造次曽靡违知和岂能为贵惜其礼物博士不利于操刀正以刑书科者乃得其资斧既厚诬于君子亦浅之为丈夫将子甘心无或腾口 同前 祭者曰荐申其至诚鬼之言归于以明德欲祠祖祢【一作欲祀祢祖】必择牲牷茍尔仪之不脩则其咎而焉徃孟壬三命是服匪懈既无忝于孝孙将有事于皇祖宿尸致祝初设位于庙中执豆陈笾终展礼于堂上相彼祀事居然可观饎以少牢俾申于孝享用其柔日愿接于神明周旋自适于等威终始不忘于斋敬执毕而入信邹人之知礼卒事无规奚賛者之妄吿徒质疑于博士合书罪于斯人 同前 李子珣 祭惟备物往籍攸先礼以贵和前贤所重茍初事之不旷在疾徐之可容相彼孟壬将有事于牲具瞻言仲已乃无何而毕入诚则恭不失备遽而中规俎豆之事载陈金石之音卒奏夫惟賛者忝预于斯既曰偕行还宜共济安得纵兹大惑发彼小瑕殊成子之不恭祸征受脤异陈佗之如忘舋起临盟以懈怠之见规则闻前史因备失而归罪且未合宜事贵无违礼崇得中请从博士之议庶叶随时之理眷言賛者可无词乎 同前 张子琳 祭礼崇孝祀事孔【一作克】明既前期筮賔亦将献诹日于是辟庙门以致孝所敬在供列有司而行事不举违犯孟王义重五经职惟三命有丰卷之位不请因以用特牲【此句疑】明周公之典据少牢而乃给然尸祝甚严雷【通作罍】洗具陈刚鬛柔毛则云肥腯簠簋普淖所谓馨香宰人衔命以抽扄【见仪礼注扄防也】仲已遽资于执毕又以举肉在礼寔曰无违賛者则那毎事奚其不问患既自掇争乃増羞博士勿谓于贵和賛者终宜于伏罪 文苑英华巻五百十八 钦定四库全书 文苑英华卷五百十九 宋 李昉等 编祭祀四 杂祭祀门二十八道 祭阙颁诰判七道 大夫采地祭判二道庶子牲祭失礼判一道 士祭判三道 疋士大牢祭判一道 士不合设坛判三道用牲于门判一道 归胙判八道 祭器判一道 祭器奢僣判一道祭阙颁诰判 所司有礼事不颁诰所由断徒诉不伏 对 斐子建 礼典之制期诸丰洁祼鬯将行无宜秕稗是以有司卜日而颁教所由先庚而读法故能笾豆有楚殷荐聿修皇祖降歆万寿攸酢孝孙有庆百禄是荷若后时而不陈则临事而或阙偶俱罹谤须一辨明彼以不戒视成居然有罚此以未承宪令无状可明俱曰宫臣当须慎守既【一作自】贻伊慼尚曰奚为 同前 常 建 祀礼孔殷以供百姓礼容不肃奚【疑作岂】崇二献兴言国典厥在司存颁之犹恐不供不颁将何集事俾左社右庙奚捧币荐牲方泽圆丘曷焚柴埋玉欲加之罪安得有词必也礼或重轻法存降杀将定所刑之典须明所祭之神议以从徒宜其后命 同前 祀事孔明展诚吿备崇享献之道则歌舞其牲嘉涤濯之容则诏相其礼取则不逺闻斯行诸政贵有恒人用不挠虽小祭大祭课乃机宜而充人亨人曷不颁布况卸【疑作邮】罚丽事职汝之由天子有司是堪自颁玉毁椟曷所逃刑 同前 薛彦国 国有祀典以和神人思不出位是主蠲洁茍越率履不承权舆难乎守官直以窒惕所司实掌其祭或承之羞备物不颁于职人戒严有乖于先甲遂使奉牲之吿不及于肆师降神之典无闻于六变阙而为罪宜灼薰心过而必闻自贻噬腊详诸秩典俾罚鬼薪 同前 郭庭诲 于纠礼官无辱祀典钦若天地肃恭神人如何有司失其颁诰将季氏之暗失由也之质明致使槱燎不供难为象祭爟火无设便乖汉典宗伯或差于三望太常乍阙于六宗职此之由而袭其守而天秩有礼罔不克集寘以徒坐复何疑焉 同前 梁 乗 受福之祭固存乎肃恭出令以言实在乎颁吿繄有司之不腆乃事神而未逹不能先备礼物预颁祀典存彼旧章介兹景福虽自牖纳约所贵斋心倘入庙未知将何措手若也礼则斯缺人心匪防信且未孚福将何所且祀有大小罚有重轻大则合寘于徒刑小则宜从于笞坐须明大小方辨重轻 同前 薛大球 祀以追孝祭以驭神厥仪孔昭执事有恪欲使粢盛丰备祖考歆黍稷【一作禾稷】之馨珪璧允植川岳享沉浮之荐所司不供其职俾人用迷钟鼔或阙于铿锵笾豆恒乖于荐楚法既将紊神其舍【一作吐】诸且无翼翼之容曷降穣穣之福自底不类啧有烦言固乃旷我之官吿曰转尔于恤断从徒罪斯乃锐乎翻事言焉其何补也 大夫采地祭判 得宗人掌三辰之法以犹鬼神祗之居辨其名物保章不供本职輙事左道人云采地所祀 对 天子建国法合掌于三辰诸侯立家礼许脩其五祀非直为之紏禁抑亦辨其名物各有职守无相夺伦至如日月运行阴阳消息乾坤测度之法山川沉埋之仪盖存公道希宪于观台岂合私为輙陈于采地宗人所祀正当左道之条保氏所陈深得礼刑之制 同前 三代命祀厥有礼文六官陈殷匪无名秩思不出职举必在公神人之官各恭尔位爼豆之事实有司存伊彼宗人祭于采地茍不失礼夫何间言殊季孙之见嗤振【疑作旅】于岱岳异晋侯之有疾不祀羽泉今兹掌彼三辰不脩其法紊我禋祀之道以犹鬼神之居祝词爰论名物徒辨不以为礼神其享诸保章祠彼上昔【疑作习】兹左道不恕其咎何所逭逃 庻子牲祭失礼判 得庶子为大夫以上牲祭其家人吿其失礼辞云宗子为士不可以贵就贱 对 王 纬 霜露孝思朔月【一作日】殷祭申其爵禄格以祖考茍或违经是同匹嫡相彼庶子命为大夫体异承祧位逾齿族固令奉其常祀从以大宗献上牲于嵗时称介子于工祝使僾然之叹不絶于声如在之义复存于目乃黯于祀典越我颠毛恃肥腯之牲牷或将或肆繄丰盛之黍稷于豆于登假【一作嘏】祖祢之恩二重寔疑于夫子窃蒸尝之荐三庙奚取于私家仍闻就贱之辞岂听如流之责寔诬之祭人何以观 士祭判 为士杀犬豕或人吿君子逺庖厨凡有血气之类不身践诉云有故凖礼不坐 对 礼以制人命以防欲是彰品秩无取僣差茍丰约之不逾于德义而斯美乙周行已寘沗曰王臣班列尚防盖为元士曽靖恭其位不亏庄敬之文当官而行既不越于时式执礼以动亦何恤于人言属霜露既零春秋匪懈爰脩飨祀载展牲牷近彼庖厨虽则践于血气洁兹犬豕颇亦荐于夫【疑】膏既称有故而杀难议不经之科或人词游宜以丽法 同前 曹 诜 礼探宁俭士有等威茍不体于牲牢则无仪于享祭惟乙命士克由旧章入户僾然感四时而展敬祭神如在瞻一庙以式思吿全将啓其血毛备物乃利【一作封】于犬豕脩戴礼而不忒岂吕刑而可加或人何斯居然昧识好生轸宪徒有効于爱羊速讼不稽宁无慙于相防虽庖厨可逺身践【一作剪】则诚爽至仁而蠲洁在躬亲割乃允孚主敬称以有故于何议刑 同前 崔 曙 孝子飨亲祭神如在主人肃客式宴以衎笾豆有楚无偿西隣之言饩牢不竭是陈东道之礼观乙为士闻斯行诸曰杀羔羊尚流诂训嵗脩犬豕何爽大经同燕人爱【疑】思虽践血气异翨氏之业终逺庖厨将食节而事时岂厚味而腊毒或人兴讼舍礼何之有孚致辞勿问元吉 疋士大牢祭判 疋士大牢而祭 对 祀典所兴人伦共仰违越行礼章程不容疋士下流陋巷防物竒才有慙于梓漆利器无逮于干将事于鬼神陈于爼豆如在申敬惟馨展礼着于行潦无妨于预祀輙荐大牢载亏于非月既斯故犯宜寘于刑 士不合设坛判 甲尝有大事祫于王父及其曽髙遂设坛为墠或曰僣而不经甲称且有后命 对 祭尽于敬是敦孝享备其鼎爼洁尔牛羊克孚济济之容实受穣穣之福眷言宗庙罔黩蒸尝甲何人斯毎事无问干彼祫典昧斯国经靡防于寝之仪茍逾立庙之制有祷而祭实越等威我髙我曽虽罄由之道为坛为墠且贻僣上之责前言匪习后命奚施待穷越礼之词然正恤刑之典 同前 刘公辅 圣教因亲人事有礼春秋祭祀以时思之眷言于甲慎终追逺祫父志髙展于孝敬将序昭穆以列尊卑神明始交哀乐兼半祝史陈信曽无媿词彼或何为忽乎兴讼然则五庙诸侯大夫此之等差非无典诰傥贵通五爵甲称固则有凭如位列万人或吿不宜无当请责名品方正刑书 同前 孝以思亲祭之如在既申怵惕式备蒸尝惟甲承家方兹主鬯遵先王之法有事宗枋读非月之书方申禘典既而享献其洁坛墠克除在祀之敬不乖陈信之仪无阙有何所犯旋吿不经请从后命之词靡取无稽之讼 用牲于门判 洛水溢有司用牲于门或非之云茍济于物祀之何爽 对 瞻彼洛矣其水泱泱云澄绿潭树夹清岸天作霖雨时维浸溢纵栢舟而难泛岂一苇之可航永惟主司能业尔职载懐黔首用祭冥巨浪无倪已不分于牛马明德可恃乃展敬于牲牷汉皇之歌彰夫旧史周官之礼着自前闻何彼人斯行苇末学事则有据非将奚为 归胙判 甲监享以胙归父馂而祭 对 康子元 无文咸秩既重于肃雍有功则祭或防于跛倚甲以棘匕方载式预监牲茅缩以陈遂闻归胙馂食烟逹应非尊者之余胙致曰严自入先生之馔用此而祭颇乖经礼之仪未及于刑须黜平典之议 同前 晁良贞 精意以享敬于展牲率礼莫违洽乎归胙甲以肤敏典司蒸禴分以贵骨爰封介葛之牺奉乎髙堂用入老莱之膳恩必逮下子道或霑其食余祭示有先神理讵歆其馂末既比庆封之祀难许叔氏之礼 同前 母 婴 宗庙崇仪禴尝明祀先王有以尊祖考歴代所由追飨敬惟甲趋召奠奉蒸羞与于蜡賔非喟然之有叹侍于邦祭闻立者之无跛接神旌而下御来尽恭肃送灵驿而方行去升防灭威仪之奕奕期降福之穰穰已而往辟云除笙镛则阙罢仪于国休事于家致胙以归奉其亲乎则可既余为馂因设祭而何乖永言礼经瞻所祠【一作祀】典匪伊天降宁惟地出有误于事贻谤何逭 同前 郑齐望 三才既分六宗爰设或因地事地或因天事天明堂尊严配之仪清庙崇禘祫之典国之盛礼其何以先神之至诚罔不或降于是陈以簠簋荐之牺牲瑟奏空桑管吹孤竹甲言叅大享监彼有司献灌无亏福祐攸洽贵骨以颁于髙品贱礼【疑作体】仍霑于庶寮他日鲤趋且闻归胙今朝神惠更用祭先锡类之美则多黩礼之嫌宜避 同前 韦 述 郊庙蒸尝春秋禴祀执膰成礼受胙为荣甲位列周行职惟神监举信从政须慎威仪属有事宗祊无亏肃敬邹人问礼非惟黍稷之馨祝史正词抑亦牲牷必备既而三献彻爼肆夏尸还天子多欢始预受厘之福先生有馔遂欣归胙之荣初则视膳在堂终则降福于庙虽必尝君赐颇取则于前规而不舍馂余诚有违于昔典非复必斋之慎审乖如在之仪何慢神之致尤惟失礼而斯取 同前 袁 晖 馂余不祭昭彼前闻事且违经慙于逹者甲沗居官序式陪精意悦分胙以言旋鄙过屠而自足瞻白华之养孝则尽诚昧非月之言理难逃责逺俦知礼虽恶于邹人近取恤刑宜寛于汉典 同前 牛上士 祀祭以神官司执事昔者由也曽陪季氏之庭孰谓邹人毎入鲁侯之庙甲既策名朝列监享严禋刚鬛柔毛不化庖人之馔白茅醴酒遽闻归胙之荣食美思亲无乖孝养馂余有祭暂越礼经柴也之愚虽闻小过参也之鲁何妨大伦以礼许人则吾岂敢弃瑕录用将子有闻论情虽欲薄言与进未宜深责 同前 单有隣 甲幸彼曲成官同直指不彼【一作被】泽宫之诫与监清庙之仪执烛荐腥礼循朝馈崇牙树羽乐遽撤悬方致美于吉蠲即同班于福肉荣仍在已禄逮其亲咏兰陔之诗晨昏少力申防服之养乌鸟多欢用广中厨因兹外胙为中之道始则着于先尝食父之余终必归于致祭且圣人之礼祭示有先夫妇各差父子异数尽于是矣何所疑焉 祭器判 少府监申称太常寺牒称须造罇罍彛器并舟光不详形状制度请裁下 对 先王制物礼器为先商周虞夏容形各异象罇之仪爰刻象以成形玉斚之名遂以玉而为餙叠云采采如开五色之云彛鸟轩轩似翥六时之鸟舟其足也夫复奚疑少府自有常仪太常非无旧凖更请裁下未爽公方至于规模【一作矩】并在于此如愚管见谓叶通途 祭器奢僣判 甲餙祭器以连行劾其奢僣诉礼也 对 殷之六瑚周之八簋始有列于鸡象终见衅于猳豚陈其牺牲备以鼎爼用严庄敬则着品章是以有舟有罍资适用之恒理废禁棜禁分贵贱之攸宜赙布之余则以是具画布之羃则见将施茍礼典而是违信奢僣而逾陷甲祧庙其主祭器为先方用展于蒸尝忽谬崇于朴斵博以庶物损其葆大考挥风之妙思得天巧之良工规制旋开鳞甲斯覩开【疑作闻】乐影宛似出于重泉拥劒潜形坐见仪于四豆雕其物象紊所钦崇【一作承】况黍稷而非馨何刻画而为用且外骨内骨连行仄行同于剞劂之功以俪陶匏之器非取义于乡士本严礼于邦家托以私门实忘公宪同管仲之簋昔所为非拟季氏之舞庭孰不可忍此而舍罪予其何诛尚未覩于灭吞【一作口】实有违于噬嗑 文苑英华巻五百十九 钦定四库全书 文苑英华巻五百二十 宋 李昉等编 丧礼门上二十七道 不供夷盘判四道 毁壊压死判四道木坠误压判一道 溺死判三道 复以冕服判七道 县君死复判一道哭子哭夫判二道 所知哭寝门判二道里尹为主判三道 不供夷盘判 三品丧事夷盘不供司仪云时所不要 对 丧也宁戚礼亦从宜思有厚于大臣义不遗于小敛今位崇三品名谢百年国章自书其礼物有司岂怠于供拟若春羔已献在宁室而须开夏虫正疑阙夷盘而不可自当旷官之责何待司仪之按时则匪要法欲何加 同前 刘同升 丧事攸列凶礼克明佐器者存乎有司致用者期于无恡缀几初设已陈含玉之仪夷盘不供何施造氷之礼且议事以制观过知仁必若夏日斯炎魄亡逹于墙屋固当秋露结罪刑宜丽于简书如或冬凄已氷寒气方总则史鱼之殡虽且在堂咎繇之誉终期缓狱理则可也彼其诘哉 同前 斐士淹 凌人掌氷以待邦事深山穷谷居仲冬而益坚献羔祭韭事司寒而方出且云一日二日亦惟秋刷夏颁在用舍而有时于出纳而惟允嗟此三品俄婴六极金章罢去玉禭方开具【疑作夷】厥衣于庭中设夷盘于牀下国之老疾犹或不遗朝之荣贵理宜从给徒以气则分乎寒暑用则期乎折司仪所告省括之道虽勤主者定词挈瓶之智斯得 同前 顾 胜 生荣死哀士有恒礼吊丧归赗国着成规三品云亡九泉方閟窀穸之事未展县棺之仪唅襚所陈遂阙夷盘之典至若夏德方暑自可归氷冬阴沍寒何烦设器徒穷献羔之礼方议鷞鸠之训 毁壊压死判 乙有所毁壊而误死人科其备虑不谨诉合所由为罪 对 韩 极 立物有恒坚树在始缮而不固壊则难支既动作而必虞将纪律而斯约罚之惟五先明宥【一作有】过之文死则有三终伤不吊之防若过误而先定乃平刑而是察乙则何者率尔薄言已闻灭鼻止灾胡乃反唇推过且守之必葺诚备虑而则安墙或不终将隟壊而谁咎罪有所在焉可逃夫 同前 崔 殷 九州既涤是资筑防庶役斯起于以僝工俾湍悍不生而安居作又彼已之乙谓为何人率作而毁岂増修而藏事壊乃致害仍推过于所由言则餙文虑实无备然压溺不吊酌戴礼而何伤而杀人者死在萧章而难忘论以故伤阙则是减称其误杀科其不应尔徒有词吾从丕蔽 同前 田季羔 乙惟贱工执用为是撤彼墙屋尝闻作向之诗误此杀人载犯謩虞之律虽因缘毁壊宜申重典而过失杀伤非无彛宪毁垣之下人盍违而去之壊宅之间乙恐非其罪也且凡所隳圮尤资审慎泉台构落非梓匠之良规广厦榱崩必郑侨之见压备虑欲绳其不谨悬危可恐乎无情既殊故犯之名请抵从轻之议许其收赎窃谓平反 同前 梁 乗 奚有建立洎乎崩壊必慎伤人无致害物何哉主者曽不任能顾彼匠人岂因何巧既无备虑且乏周防遂昧立身果贻误杀事殊隟壊物异榱崩将压有契于国侨不吊遂符于戴礼况造作之与毁壊匠人之与主司着臯繇之书合以所由为罪且人谁无死痛其不终宜用明刑以慰幽壌 木坠误压判 将作官脩城木坠误杀行者 对 五材并用闗石是钧百堵崇墉丽谯斯起顷以春风折栋秋雨摧梁云构俄见于朝倾边声不闻于夜泣既而周官揆日斵之登登郢匠成风行者扰扰杠木之下危于坐堂改途而行何必由户异文王之所避同子产之见压孽由已作殃实人兴取类慿河有均暴虎【唐讳】据法虽论误杀在礼为之不吊 溺死判 甲与乙同舟既而甲惧水而投因溺死其家讼乙故杀县断以疑 对 孙钦望 灵长演派资润下以流谦习坎疏源含内虚而济物故桂林望断汉臣嗟其水源杭苇无因卫女叹其河广由是剡木为檝利渉存焉造舟为梁有自来矣惟甲与乙俱因行迈驾言出游大川为阻家非溱澨不可褰裳地若沧流爰慿鼓棹既而甫辞岸浦喜二子之同舟方驾波心嗟一夫之坠魄寻漆园之奥防未昧藏舟考司寇之防言旋惊逝水至若沃焦不易吕梁难嗣一类士龙之笑几惭渔父之勇家人告称故杀县司断以疑条乙则有词未云伏向若平生宿憾殒命犹或推科如其邂逅相逢自死如何结罪诚可俾【一作悍】竿而求水府岂得陈牒而讼官曹不悟生也有涯将等死而无吊欲使长江岸上式旌孝女之碑箜篌曲中永作狂夫之曲窃稽状迹不伏为宜 同前 语称有朋自逺易曰朋从尔思同气相求同舟共济吕安之懐叔夜或泛黄河之水王子之寻戴逵亦冐山阴之雪何以仰止钦贤是慕想彼甲乙道契筌蹄泛涨海之云若见【一作星】蓬莱之树棹倚砂之日方追河洛之仙既而智乏谋身情乖拯物覆舟之慎想伯夷而载亏惊涛之游叹伯昏而遂逺三命有极百龄俄谢祸兮难倚宁收转壑之魂比之匪人忽覩盈庭之讼寻端指状于甲诚亦可矜据理详刑在乙宁宜寘罪何者礼称不吊溺者已絶律通人情乙惟【一作为】无咎庶从平典用叶大伦 同前 鸿炉赋象人寿几何生荣死哀物类同致昼夜不舍宣尼兴其叹息吉凶共同贾谊发其词赋眷言甲乙俱渉大川悬流波而得朋理征棹而云迈乙则同舟而济宛若神仙甲乃惧死而投遽嗟沉溺波心乍没还疑观影之人泉路不归便似懐沙之客然则度河奏曲曽不尔思逝水沉防而招其咎家人有讼虚陈故杀之端乙既无讐难寘惟轻之典薄诉不伏理合哀矜县断以疑殊乖部【一作剖】察以愚管见释放为宜 复以冕服判 甲复以冕服御史纠其违失 对 丧等孔昭复礼攸设公侯以下非无降杀用明沿袭且辨等威求彼平生振衣裳而有度号之某甫冀魂魄而知归至如衮冕是陈爵弁斯列用舍之际抑亦有殊甲实伊何昧我常度未明死者之贵贱罕识凶仪之重轻自可宪章宣尼毎事有问何乃祖述季路率尔而行法则无稽难为叔氏之许举而不物岂免先王之诛白简弹违固其宜也 同前 常 建 防定等列在乎中制爵为公侯招以上服礼则有数甲其谓何必若锡重五侯宠加八命寝于中霤固当复彼东荣适在他邦是何升其左毂冕服则顺鐡冠奚为如或有愆于仪不象厥德僣而有作同彼季孙孝则莫彰异夫曽子所谓杀礼宜其聚慝征大夫之辙理既有违论司败之刑法将何逭 同前 祖 咏 吉凶殊流冕服异数茍将失制敢用此规而泉壤幽深生涯溘尽缀足敛手初闻于长游设阶乗屋遽见于三号甲也用心审于尽爱尤差司服还闇礼经招平生之衣不有曽子之问加冕弁之服更异邾娄之言相彼豸冠素为人望今将一纠实谓正途 同前 薛彦国 服以命贤防则观礼用存升降不易纪律故朝防之序必布常于典命死防之仪亦辨等于司服指彼甲也复冕其谁必也德亚元良位光衮职随防以有绂受命叔孙以车服表庸自可饬虞人以设阶命元士而即次取兹鷩衮载展升屋之礼用彼毳弁或同登毂之号道则庻乎礼无违者如或秩殊稍食家匪伐氷以陪台之人遂防裂于防纪寘之于理谁谓不然宪司所劾既不书于禄位宗伯之义亦孰知其用舍且曰献状必也正名 同前 郭廷诲 生也有涯死而必复茍或不率克有常宪故国备典训礼陈等威【疑作藏】虞人以具【一作设】阶崇壮元【一作狄乐吏也】士以即次美观若祷其五祀则事始东荣或问以三号而复行左毂自适变通之要夫何过差之有惟甲向者以冕而复同郐人之失德刺起素冠齐鲁俗之亏防僣彰毳既非五等之列须异九仪之品何乃不类祗自尘兮非大猷是经而峻简斯纠违失之礼其难舍诸 同前 梁 乗 禄秩之序贵有常尊防防之仪礼无越等已矣逝者魂兮不来死实生哀殁西山于九夜招之望反将北靣而三号既而骨肉复归精魄无象宛其死矣则无不至且祭神不能如在神犹未飨复魂不似其服魂将奚依至若在馆在家匪无名数公侯卿士实有彛伦小者则揄狄素纱诸侯乃衮衣冕服未详甲也其位若何傥有土之公卿御史斯为折角若食采之乡士甲也宜从噬肤 同前 薛大球 俭德之恭侈恶之大书分品命礼着等威茍违严律曽是抵禁稽诸甲也彼何人斯天不憗遗遄婴六极服以招魂见诰九章至如受服统戎建节将命或闻以矢亦曰以绥固伤逝者之魂或载先王之典且甲兮云殁亦孔之哀莫知王爵之班胡僣弁师之冕必若位应受则邑锡建侯功有良夫之崇德叅士防之赐亦奚妨升毂合礼【一作理】发荣倘或生罔嘉闻死防可作须易大夫之箦岂复诸侯之冕嗟夫铁冠所紏请审毳衣是用 县君死复判 县君死于路所由不以绥复于右不给役车遽还 对 眷彼县君征途有疾庚子戒日止鵩生忧辰已临年巢枭起叹东流逝矣北首长辞遽委魄于松门奄归魂于蒿里不禄公室须申臯某之仪属纩私家即罢求幽之义礼有明说焉可輙违凖例合得递车所司如何不给但比璧【疑作壁】用刑须穷两造钧金察狱必听五辞公私之节未明左右如何定罪请更详委方可要终 哭子哭夫判 哭子哭夫事 对 丧子之亲哀情已极丧夫之妇为死难胜非无寡鹤之悲岂息惊猿之痛然丧夫丧子凄感虽同而哭子哭夫礼仪须别穆伯之卒已有前规敬姜告言一何无识县丞行罚之日于礼已违嫠妇指贻之在律难恕顾兹刑宪并合推科 哭子哭夫判 季氏夫子丧哭不舍昼夜乡人吿违礼 对 季氏令质幽闲秀容绮艶事夫有道金钗见美于梁鸿训子多方布被推贤于孟母为善必应天乎不仁三从靡依两丧相次欹枕之泪空洒倚庐之望莫依不舍晨昏深符礼制【一作则】 所知哭寝门判