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集部 · 别集类

山谷集 第4页

宋·黄庭坚 · 宋
《山谷集》为黄庭坚诗文词合集,诗开“江西诗派”,倡“点铁成金”“夺胎换骨”,书法列“宋四家”,为北宋大家。
◆ 全本 · 共 18 页 · 第 4 页

  昔皇甫湜持正言庐陵戸余二万有地三百里县当刺史理所令日两趋衙退则抵承録判将校事相闗临烦言易生凡事难专于今戸籍号称七万刺史府官属与昔时皆不同所以病令使政难工者犹不尽除故前令称治者常少按求版籍由太平兴国改元而上无传焉由马逹下讫李景元三十有七人嵗月官资以能右选格应入遽罢不以理或以故去皆可欵识今令陈适用汝器始办刻石以图永久维三十七人其政之媺恶则遗民老吏之言犹在去而显于朝其能否则载于士大夫葢不必书适用资直方行事如破竹不能为人下其撃伐人不避豪贵其为政老奸吏缚不能展手其牧民善去败羣者其簿籍如谨细书生所抄书予欲考马君以来政事与适用度长比短差其功最使并刻之而未暇以庐陵之难为令而称治其才可知巳   黔州黔江县题名记   黔江县治所葢楚开黔中郡时哥罗蛮聚落也于今为县二乡七里戸千有二百其秋赋雇庸不登三十万钱以地产役于公者八十有五其义军二千九百招谕夷自将其众者五百七十其役于公之人质野畏事大畧与义军夷将领不殊也使之非其义或跳梁不为用决讼失其情或虏畧以偿直暗则小智者亦溷疆畔而为欺懦则细黠吏亦能用其柄市麝脐以百计市蜂蜡以千计则夷以长吏为侮寛则以利啗胥徒而苟免猛则鸟兽骇而走箐中矣至今得其人栉垢爬痒民以按堵而异时居为难治吾不知其説也胶西逢兴文为黔州军事判官会王君任以忧去二年不除代有司以兴文摄令遂以治声闻葢其人练逹吏道故不以假摄为一切之政老于忧患故虽摄事弥年而不倦事事举以诏改秩将去如始至府库簿书如墉如栉不鄙夷其民子弟教之故其政无六疾而夷夏安之县旧无题名记兴文愍其太陋求之故府与其老吏乃自熙宁庚戌得赵君洙以来十人刻石以为后观而属余记之子产曰抑人有言曰蕞尔国夫有社稷民人王事均也岂可忽哉兴文之举于是合矣后之人有此六疾而求治吾不知也无此六疾而邑不治吾则不信也故悉书之以告来者   筠州新昌县瑞芝亭记   晋陵邵君叶为新昌宰视事之三月灵芝五色十二生于便坐之室吏民来观者无不欣欣动色相与言曰吾令君殆将有嘉政以福我民乎山川鬼神其与知之矣不然此不莳而秀不根而成非人力所能致而自至者何也乃相与廓其室四达为亭命曰瑞芝犇走来谒记于豫章黄庭坚黄庭坚曰子观神农草木经青芝生泰山赤芝生衡山黄芝生嵩山白芝生华山黒芝生常山皆久食而轻身延年而不老葢序列养生之药不言瑞世之符又其传五芝曰赤者如瑚白者如截肪黒者如泽漆青者如翠羽黄者如紫金皆光明洞彻如坚氷而世之所名芝草不能若是也故尝考于信书自先秦之世未有称述芝草者及汉孝武厌饫四海之富贵求致神仙不死天下骚然元封中乃有芝草九茎连叶生甘泉殿斋房中于是赦天下作芝房之歌孝宣兴于民间励精万事事无过举然庙享数有美祥颇甘心焉故复修孝武郊祀以瑞纪年元康中金芝九茎又产函徳殿铜池中然此芝不生于五岳果神农经所谓芝者耶予又窃恠汉世既嘉尚芝草而两汉循吏之传未有闻焉何也岂其所居民得其职所去民思其功生则羽仪于朝没则烝尝于社则是民之鳯凰麒麟醴泉芝草也耶抑使民田亩有禾黍则不必芝草生户庭使民伏腊有鸡豚则不必麟鳯在郊梧黠吏不舞文则不必虎北渡河里胥不追扰则不必蝗不入境此其见效优于空文也耶昔黄霸引上计吏问兴化之条有鹖雀来自京兆舍中飞集丞相府上霸以为皇天降下神雀欲图上奏京兆尹张敞言郡国计吏窃笑丞相之仁厚智畧有余而微信奇恠也恐丞相兴化之条或长诈伪以败风俗天子嘉纳焉刘昆为江陵令连年火灾昆辄向火叩头多能反风降雨迁农太守驿道多虎崤渑不通昆为政三年虎负子渡河乃召入为光禄勲诏问昆江陵反风灭火农虎北渡河行何徳政而致是对曰偶然耳左右皆笑其质帝叹曰是乃长者之言由君子观之张敞之笃论世祖之知言建成之文不如光禄之质也虽然新昌之吏民爱其令君将儌福焉焉可诬也又尝试论之古之传者曰上世葢有屈轶指佞萐莆扇庖蓂荚纪厯嶰竹生律既不经见后世亦不闻有之则世之有芝草特未定也邵君家世儒者诸父兄皆以文学行义表见于荐绅邵君又喜能好修求自列于循吏之科故其气焰而取之异草来瑞使因是而发政于民惨怛而无倦既使尽力于田复使尽心于学则非常之物不虚其应且必受赐金增秩之赏用儒术显于朝廷矣岂独夸耀下邑而已乎故并书予所论芝草循吏之实使归刻之   河阳扬清亭记   河阳县令治盟津西晋潘岳安仁所治县也庆厯中著作郎知县事鲜于亨慕潘令治民有声相传以为父老不伐其桃李于是筑亭于其囿曰联芳架阁于其沼曰扬清意若同循吏之臭味有激于贪浊云才四十年来者不嗣垝垣污泥民吏叹息元祐三年某月宣徳郎知县事高元敏求父吏事肤敏不深鞭罚而政和乃浚沼开囿陆艺桃李水植菱藕稍缮故址作亭用其名曰扬清名因其旧不揜前人之善也土木之功不若前人爱民力之不易也既落成伐石乞文于予予为作诗诗曰邑有社稷古千户侯吏不自喜以岁月偷高侯为邦民不吏赇吏奸辄得有距有钩去其螟麦禾既秋与民忧之与民乐之安我燕居民劝作之匪我自逸前人度之草木茂止鳬雁于水賔赞士子于食酒醴男耕不迟女桑孔时高侯宴喜去其思之   东郭居士南园记   以道观分于崭岩之上则独居而乐以身观国于蓬荜之间则独思而忧士之处污行以辞禄而友朋见絶自聋盲以避世而妻子不知况其逺者乎东郭居士尝学于东西南北所与游居半世公卿而东郭终不偶驾而折轴不能无闷往而道塞不能无愠退而伏于田里与野老咏风谋乘屋不以有涯之生而逐无涯之欲既乃蘧然独觉释然自笑问学之泽虽不加于民而孝友移于子弟文章之报虽不华于身而辉光发于草木于是白首肆志而无弹冠之心所居类市隠也摠其地曰南园于竹中作堂曰青玉嵗寒木落而视其色风行雪堕而听其声其感人也深矣据羣山之会作亭曰翠光逼而视之土石磊缭以松楠逺而望之揽空成色下与黼黻文章同观其曰翠微者草木金石之气邪其曰山光者日月风露之景邪不足以给人之欲而山林之士甘心焉不知其所以然而然也因高作閤曰冠霞鲍明逺诗所谓冠霞登防阁解玉饮椒庭者也蝉蜕于市朝之溷浊翳心亨之叶而干没之辈不能窥是臞儒之僊意也其宴居之斋曰乐静葢取兵家隂符之书曰至乐性余至静则防隂符则吾未之学也然以予説之行险者躁而常忧居易者静而常乐则东郭之所养可知矣其经行之亭曰浩然委而去之其亡者莎鸡之羽逐而取之其折者大鹏之翼通而万物皆授职穷而万物不能撄岂在彼哉由是观之东郭似闻道者也东郭闻若言也曰我安能及道抑君子所谓困于心衡于虑而后作者也我为子家壻轩冕不及门子之姑氏怼我不才者数矣殆其能同乐于丘园今十年矣可尽记子之言我将劖之南园之石他日御以如臯虽不获雉尚其一笑哉予笑曰士之穷乃至于是夫于是乎书东郭之乡族名字曰新昌蔡曾子飞作记者豫章黄庭坚   大雅堂记   丹棱杨素翁英伟人也其在州闾乡党有侠气不少假借人然以礼义不以财力称长雄也闻余欲尽书杜子美两川防峡诸诗刻石藏蜀中好文喜事之家素翁粲然向余请从事焉又欲作高屋广楹庥此石因请名焉余名之曰大雅堂而告之曰由杜子美以来四百余年斯文委地文章之士随世所能杰出时辈未有升子美之堂者况室家之好耶余尝欲随欣然会意处笺以数语终以汩没世俗初不暇给虽然子美诗妙处乃在无意于文夫无意而意已至非广之以国风雅颂深之以离骚九歌安能咀嚼其意味闯然入其门耶故使后生辈自求之则得之深矣使后之登大雅堂者能以余説而求之则思过半矣彼喜穿凿者弃其大旨取其发兴于所遇林泉人物草木鱼虫以为物物皆有所托如世间商度隠语者则子美之诗委地矣素翁可并刻此于大雅堂中后生可畏安知无涣然氷释于斯文者乎元符三年九月涪翁书   松菊亭记   期于名者入朝期于利者适市期于道者何之哉反诸身而已钟皷管以饰喜鉄钺干戈以饰怒山川松菊所以饰燕闲者哉贵者知轩冕之不可认而有收其余日以就闲者矣富者知金玉之不可守而有收其余力以就闲者矣蜀人韩渐正翁有范蠡计然之防有白圭猗顿之材无所用于世而用于其楮中更二十年而富百倍乃筑堂于山川之间自名松菊以书走京师乞记于山谷道人山谷逌然笑曰韩子真知金玉之不可守欲收其余力而就闲者子今将问子斯堂之作将以歌舞乎将以研桑乎将以歌舞则独歌舞而乐不若与人乐之与少歌舞而乐不若与众乐之去歌舞者岂可以乐此哉防饥问寒以拊孤折劵弃责以拊贫冠婚丧葬以拊宗补耕助敛以拊客如是则歌舞于堂人皆粲然相视曰韩正翁而能乐之乎此乐之情也将以研桑何时已哉金玉之为好货怨入而悖出多藏厚亡他日以遗子孙贤则损其志愚则益其过韩子知及此空为之哉虽然歌舞就闲之日以休研桑之心反身以期于道岂可以无孟献子之友哉孟献子以百乘之家有友五人皆无献子之家者也必得无献子之家者与之友则仁者助施义者助均智者助谋勇者助决取诸左右而有余使宴安而不毒又使子弟日见所不见闻所不闻贤者以成徳愚者以寡怨于以听隠居之松风裛渊明之菊霞可以无愧矣   山谷集巻十七   钦定四库全书   山谷集巻十八   宋 黄庭坚 撰   记十四首   江州东林寺藏经记   元丰三年夏四月提防寺务司言大相国寺星居院六十区院或有屋数楹接栋寄阎市井犬牙庖烟相及风火不虞请合东西序为僧舎八区以其六为律院以其二为禅坊诏可之赐祠部度僧牒一百给其费其六年秋七月落成赐两禅院名其东曰慧林其西曰智海尚书礼部言浄因院僧道臻奉诏选举可住持慧林智海院者今选于四方得苏州瑞光院僧宗本江州东林寺僧常总诏所在给装钱上道聴乘驿于是常总自陈老病山野不能奉诏礼部以闻诏勿夺其志总公天下大禅师门人常数百或千人方京师虚慧林智海以择士禅林之子弟皆愿其师得之及总公不出出而道俗倾动相与谋曰吾师不肯为西用又将弃东林而追之于穷山凡可以安总公者皆尽心力为之于是能者致力巧者献工富者输财辩者劝施数年之间为夏屋千楹其废兴则自有记最后度为转轮莲华经蔵屋未及成而遣其徒永邦来乞予记予见邦之为蔵经其物材无苦调防墨工是正板籍积书如山尽歴邦手如数一二予以谓能成总公所商度无疑也予问邦夫用力则外奰而不来用智则物猜而不应不用智与力物归之无极此其故何哉邦之言曰莲华蔵世界海非人非天虎啸于陉震风薄木龙鸣于川大云垂地若有召之者而不知其所从来吾师之道芒乎昧乎物故萃乎予应之曰如总公之不应诏而西也似若有谓未必直其妙处然而来者芸芸岂真知之者耶子勉之藏成予为若作记元祐六年某月既没总公之世而经椟犹在寓舍及其门人思度时邦与后来主事者枘凿有不合因谢去乆之度来告曰轮转蔵及蔵殿今有六乞士发心猛烈殆将化成惟蔵经者邦有勋焉而先师之手择也愿终先师之志竭蹶成之黄庭坚曰夫总公盛时化蚁穴蜂房为兰若百区何其易也比其晚节末路经营一蔵而身不及见又何其难也所谓强弩之末不能穿鲁缟行百里者半五十者乎抑剙而有者其成壊自有数当成于度之世者虽总公亦不得剙而有之耶古之得道者阅世或余百年而栖迟荜门之下虽有大檀越不聴增一草葢知三界一切法众生诸烦恼即是道塲坚固法在此不在彼耶   南康军开先禅院修造记   庐山开先华藏禅院江南李氏中主所作也初中主年十五先主秉杨氏国柄镇金陵留中主与宋齐丘参广陵政事中主年少好文无经世之意喜物外之名问舍于五老峯下欲蝉蜕冠冕之间鳯鸣林丘之表有野夫献地焉山之胜絶处也万金买之以为书堂时方多故未暇防先主开国身任世子稍骎骎于富贵然语其旧僚未尝一日忘庐山也其后中主嗣国数年乃即书堂为僧舍葢方其富盛时倾国服为之亦推野夫献地为已有国之祥故名曰开先以了山道人绍宗主之所谓拾枯松煮瀑布者也及中主作洪都葢尝弭节雍容故榻与画像存焉太平兴国二年又赐名曰开先华蔵然其主僧率以行义耆老至善暹时乃有众数百人所谓海上横行暹道者也于是开先始为禅林矣由宗十四传而今行瑛出焉自瑛之前有道行或不屑屑于世务有干局者或义不足以感人故其补敝支倾仅仅有之不足言瑛得道于东林常总其材器能立事任人役物如转石于千仞之溪无不如意初苦痰癖屡求去而不可卧病坊者余三年乃作意一新之惟表章李氏时佛屋一区以其壮大简古留为后观后人所作僧堂一区亦髙深安隠视佛屋兄弟也故不暇开先之屋无虑四百楹成于瑛世者十之六穷壮极丽迄九年乃即功方来之众与其勤旧虽千人宴坐经行冬夏无不得其所愿賔客之有事于四方者虽数百人夜半而过门无不得其所求葢庐山开先栖贤归宗圎通四禅院饭游客常居饭僧之半而瑛以其余与遣化于四方之所入兴旧起废其成功也难故其落成也乞记于豫章黄庭坚庭坚曰夫沙门法者不住资生行乞取足日中受供林下托宿故赵州以断薪续禅牀宴坐三十年药山以三篾绕腹一日不作则不食今也毁中民百家之产而成一屋夺农夫十口之饭而饭一僧不已泰乎夫不耕者燕居而玉食所在常数百是以有防昌之籍没穷土木之妖龙蛇虎豹之区化为金碧是以有广明之除荡可不忌耶瑛曰然有是也今法王真子为世界主佛毋浄圣同转道枢泰山之云雨天下河海润极千里何忧魔事耶虽然广明之盗三灾弥纶一切共业影响岂特末法比丘之罪耶防昌之诏吾又有以订之其説不过人其人火其书庐其居夫毘卢遮那宫殿楼阁充遍十方普入三世于诸境界无所分别彼又安能庐吾居有大经巻等量三千大千世界蔵在一微尘中彼又安能火吾书无我无人无佛无众生彼又安能人吾人虽然妙庄严供实非我事我于开先似若夙负成功不毁夫子强为我记之我住此山十有二年随縁所作穷于是矣我将采时新之菓憩折脚木牀以待夫子解腰而共饭黄庭坚曰此上人者葢类如来蔵中之说客菩提塲中之游侠邪欲作记者亦穷于是因自书使刻之   洪州分寜县云岩禅院经蔵记   江西多古尊宿道塲居洪州境内者以百数而洪州境内禅席居分寜县者以十数二十年来住持者非其人十室而八也其有户籍而单丁住持上官租者十室而五也分寜县中唯云岩院供十方僧山谷道人自为童儿时数之未尝得人其号十方名存而实亡矣元祐末山谷以忧居里中有玉山僧法清尸此禅席而十方僧往来不得展鉢托宿清闻山谷尝道云岩初无蔵经慨然欲办此縁其人才智足以兴事而道行不能感人论者纷纷而中废清亦得罪去矣韶阳老人得道于黄龙祖心禅师被褐懐玊隠约山间二十余年矣自言山野不解世事无出山为人意邑中贤士大夫及其耆宿商度曰欲兴云岩法席必得本邑道人若是则莫宜韶阳公于是逼致之韶阳公幡然受请入居方丈之东死心寮中居数月粥鱼斋鼓隠隠谹谹闻者动心升堂入室肃肃雍雍观者拱手韶阳公曰与十方人作粥饭縁则可矣非老人为道而来之意古人云我若一向举扬宗乗法堂前草深一丈吾恐云岩门外荆棘生焉不得已众竭力为我置蔵经且于末法中作佛事众亦不解老人语而谋为转轮莲华经蔵庇以华屋大为经堂严以金碧有山者献木有田者献谷如此且阅三嵗檀化为魔种种沮壊韶阳壁立不战不祈诸魔所摄去魔即佛作大庄严逺近倾倒魔为檀自谢负堕鸣蠡伐鼓相我成功于是四方来观者乃曰江东西经蔵乃十数未有盛于云岩者也而此经蔵者发端于山谷不得不为之记山谷曰物之成壊葢自有数要以有道者为所依然后崇成韶阳所以不得已而置蔵经是中有正法眼句禅子自当于死心寮中求之凡此蔵经主工者僧悟机如京师印经者僧希文韶阳老人者大长老悟新山谷道人者责授涪州别驾戎州安置黄庭坚   洪州分寜县青龙山兴化禅院记

  幕阜山之东黄龙山之下曰青龙山背山而向溪有道埸曰兴化禅院相传以为隋初有头陀卜筑此山得名曰灵台院至防昌而籍没大中再许度人有利相禅师实化草莱皆为金碧号澄心院嗣兴者曰伏虎禅师嵗逺失其名葢常以道行伏虎乡民生敬其经行死奉其塔庙至今遗基岿然水旱犹请祷之此后子孙食其田宅而已至庆厯中赐名兴化禅院于今七世无赫赫可纪绍圣丙子嵗众请漳州僧以弼住持弼常入黄龙心泐潭文之丈室自以为闻得力句于东林常总禅师不能补壊支倾偷过嵗月锐意兴作必欲自我一新之尚有东林之规模又得长沙僧志秀为之佐故七年而大厦弥山凡所以尊崇经像安飬圣贤包容作务馆谷賔客无不称事髙明显融又栽杉十万以闗盛衰葢方事之初民慎展者家有古坟槠林相其材可大用而人以为不可得已而槠林之中夜闻钟梵或以告弼试往喻之慎氏四十余院欣然同施人歆其祥于是倾材献力遂崇成耳惟积敝难振大縁难成非其时不兴非其人不能夫更六世而补破支壊粗合茍完可谓积敝矣空山之间四旁去州县逺彻故作新费以钜万可谓大縁矣槠林钟梵非所应有而惊动此其兴之时也弼以净行而主此縁秀又为之竭力凡一切作务病者不悔死者不怨皆曰今我尽心尽力必将惠我三昧其人又能也夫东林千嵗之功发地除之不遗一像一室为屋千楹成壊无不如意然未及以道接十方也而化去今弼尚未老讫臻厥成尚行总公之道哉故为之记记其兴废而劝请之   太平州芜湖县吉祥禅院记   太平州芜湖县吉祥院者考之载籍不知其所本父老言曩犹有石刻云院基扵晋永和二年而亡其名又言江南李昪初为徐温乞子时徐知训不能容昪置酒伏劒士欲杀之行酒吏刁彦能知其故以手爪昪昪寤起走伏扵此院北山间古松下以免及昪有呉国名院曰永夀云其后僧绍熈焚巢毁像埽地几尽天圣初知县事太常博士董黄中逐绍熈以授僧自元而院中兴景祐大飨帝于明堂赐院名曰吉祥元之徒继主事者曰可旻亦有道行俗縁以故其佛事崇成上北山斩竹开屋凡数十楹旻死其弟可云可暹败隳寺居畧如绍熈时钟鱼不鸣像设风尘【阙】   事阅知县事晋陵胡宗质开封李士髙始以邑中士大夫耆老之愿起宣州广教禅院僧庆余传法住持芜湖未尝有十方院院又芜废不可措手人以为兴之难而余以元丰八年五月二十八日来就法席是日竹笋弥山人【人一作道俗】以为瑞有屠者故凶忍于是昉欲解牛三夕不能奏刀已而牛见梦送我吉祥院屠以语市中人市中人则共买牛与吉祥至今以供麦硙方念作经蔵而法教自鸣余亦不知寒暑日乞于市上风号雪虐道无行人而夫须袯襫出作佛事故邑人动心焉其耆老亦有脩禅奉律信有是道者以是坐贾行商与田间着姓破悭舍有日月至焉然余贞贫士一钱而乞之而人有施四十万者故嵗行八周兴旧起废于今可以安方来礼勤旧下逮冗从皆有舎区又为大转轮经蔵其费钜万方嵗之不易居民荐菑于水火若不可为而余之立志如山不可回夺余之言曰芜湖古大县尝为丹阳郡治所直中江之防舳舻相属千里连樯辅我者众则吾事当有济时百足之虫至死不僵吾以是殁吾世为之以能难成【一作是故能成难成】遂济登兹黄庭坚曰此山葢为永夀院者几百年为吉祥院者又五十年矣今乃蔚为禅居再阅废兴可为累叹物之成壊相寻冯虚而责实葢难为功今余之功绪且终是必将斋心服形退蔵于宻延四方之有道者为之法供养岂使法鼓虚鸣反为磴下牛所笑哉故为之记其所从来使后有考焉余葢授法于太平州兴国修睦而其同学弟仲珪实左右之   南康军都昌县清隠禅院记   发豫章下流略鄱阳之封据彭蠡上游距落星湾舆行一舍舟行百里有大聚落是为古之鄡阳今为都昌县治所山悠而水逺能隂而善晴升南山而望之如李成范寛得意图画葢南山之于都昌如娟秀人直其眉目清明处也其东则谢康乐繙经台其西则石壁精舍见于康乐之诗石壁之湾洄古木怪石又陶桓公之钓台也野老岩之下盘折为隈隩其土泉而繁松竹曰清隠寺者唐泰陵皇帝所赐名也其后县令陈杲用咸通赦书改筑于南山之阳自尔余百年阅废兴多矣守者非其人至无用芘风雨以食熈寜甲寅令王师孟初得庐山僧建隆主之遂为南山清隠禅院乙卯丙辰而隆卒长老惟湜自庐山来百事权舆愿力成就而僧太琦实为之股肱于今八年宫殿崇成凡所以安众作佛事者靡不斩新松竹欣欣安乐雨露而无斧斤引髙泉以致日用器械竒巧如人血脉周流于百体也隂房藓壁户牖通达昔者虫蛇之寝庙虎豹之燕居无不畚筑丹垩粪其寛衍以为园蔬老者有所休壮者有所游少欲而常足无聚禄而望人之腹余得意于山川以来随食南北二十年矣未尝不爱乐此中之美故嘉叹清隠之心赏风月而同归清隠曰吾与子同与不同付与五湖云水惟是艰难以至燕乐强为我记之清隠出于福清林氏饱诸方学最后入浮山圆鉴决逺之室浮山临济之七世孙如雷如霆观父可以知子矣   吉州隆庆禅院转轮蔵记   维物外禅师冲日有道行以江西杨氏顺义中筑室于庐陵郡之仁山其言传故院不废至于今为隆庆禅院熈寜乙卯禅师利俨自黄龙慧南道人所来乐仁山而驻锡焉俨器宇重深才智能任事其初举事縁占知人心告以刻华严经论板书经费钜万人劝其功期月而成俨曰黄龙知见之香可以普薫斯人矣于是安意庄严此山即以其书告众人曰吾师云五十六亿万嵗当有大丈夫来自善足天于龙华菩提木下三转法轮度诸有縁人称所有施法佛及僧是为将来聴法种子其防盟以二月十九日至元丰三年其日逺近皆防有异僧来吃饭忽不知所如道俗震动四年六月防者倾江西湖南而僧伽浮图出光明相照此防人无不归心故俨因此防供施转化多人为转轮经蔵木石金碧妙天下之材百工妙天下之手阅二嵗而崇成机发于踵大车左旋人天圣凡东出西没鬼工神械耀人心目其费无虑二千万皆人自劝非机巧智力所能俨之言葢如此豫章黄庭坚曰夫一缾一鉢行若飞鸟而宴坐十年荆棘草莱化为金碧嵗无丰凶施者常满门彼非有大才智鼓舞斯人安能若是因其落成为之记   懐安军金堂县庆善院大悲阁记   直金堂县南有山如城壁东西行者风雨以为保障是谓金堂山有一峯发于其麓自北而南出絶峯上极得地坦平表里见其江山县之爽垲处也县南故有僧坊曰天王院天圣中赐名曰庆善为舍五百楹成于僧化之师文纪至化之乃度作千手眼大悲菩萨阁于峯顶规摹之初智者笑之愚者排之化之意益坚其求于人不避寒暑雨雪其受人施不计贫富多寡积十五年而功乃成于是又即山南北而为宫与大悲阁髙下相望为屋将百楹矣初其匠事未能半而壮丽宏敞动人心目于是笑之者皆助之谋排之者皆借之力已而檀施倾数州其用钱至一千万然后圣相圆满千手所持多象犀珠金间见増出无一臂不用不以人功嵗计所能办也观者倾动或至懴悔涕泣于是化之自伐其功因余外兄张子安乞余文记之子安亦言化之醇朴不雕镌尽心于佛事所作殊胜可纪也按千手眼大悲菩萨者观世音之化相也维观世音应物现形或至于八万四千手眼昔杨惠之以塑工妙天下为八万四千不可措手故作千手眼相曰后世虽有善工不能加也已而果然今之作者皆祖惠之云金堂本广汉郡之新都聚邑至唐咸亨中以金堂山而名其县化之其县人也子安通直知金堂县事张君禔也大悲阁作元祐二年之九月将落成于新天子改元之某月   泸州大云寺滳乳泉记   泸州大云寺西偏崖石上有甘泉滳沥一州泉味皆不及也今名曰滳乳泉然寺僧宗惠埋其上泉滳来不汲汲疑为死骨所触余闻书死而泉源者其子孙皆当病水瘴而死其毒数世不已惠若有子孙可忠告之迁以避数世之祸   吉州西峯院三秀亭记   庐陵比缺守辄以他吏摄承托宿传舍吏胥视民为爼豆执鞭者众羊失其牧嵗嵗仍饥馑夜有枹鼔不治声闻京师元丰六年春诏用夀春魏侯魏侯有家法以吏能名一世至则引见官吏问救弊所先下书教民谕以善语奬拔才能昭劝不勉戒敕宿负聴以功除按行州左右曹三狱累械至三百余决其得情引慝释其防染攀牵唯上请须报逺逮证左与系轻而捕重者乃付有司其所裁遣盖去三分之二人气以和下车之十二日芝草二本产于州院狱门之东其后得一本于郡斋便坐之室而最盛于西峯僧舍之秀野亭一月之间凡产芝二十余磊落权竒人物象成最后寺僧来献黄芝异本同頴黄者庆色异本同頴者不争之祥今郡侯乐士爱民天泽优渥五谷顺成钞盗其将衰息健讼之民且化为慈祥弟友魏侯亦将鸿渐于台省以受福民之庆则灵芝之生不独为吉瑞魏侯因即秀野亭以为三秀属豫章黄庭坚记之魏侯名纶字君俞其嵗之六月甲戌记   吉州慈恩寺仁夀塔记   吉州东山慈防寺治平皇帝赐名也寺有江南李氏保大中刻石曰龙兴寺而髙僧传言仁夀舍利塔在发防寺寺三易名其嵗月皆失欵识其传曰隋文皇帝方隠约时有异人以舍利一函与之曰以此福苍生因忽不见帝以示僧昙迁置堂中阅数日数有盈缩迁曰吾闻法身过于数量非世智所及此未可量有尼智迁数大言人以为狂而不信隂谓帝曰象教堙沉一切鬼神皆西儿当父母天下其后周失其牧隋文受命仁夀改元廼诏分舍利三十置浮圗于天下髙爽地所至皆发祥下瑞三年又以所余舍利五十有三分置五十三州皆选有道行僧调防至其州卜吉地为浮圗吉州发防寺其一也实以西京光明道塲僧慧最将命发地八尺得豫章板古瓴甓中置银甖舍利观者皆震动唐天祐中雷雨大晦厥明视之浮圗左旋殆且盈尺故基宛然不相函葢非人力所及灵瑞传闻崇奉倾数州由天圣以来屡见光景志怪者或过其实而曲士持议以为无时道彼恢诡谲恠流俗喜传无以为有寡见浅闻又裁耳目之外谓之不然故曰夏虫不信氷霜醯鸡断无天地彼何足论大方之家故资攷实録遗主塔僧师惠以告来者师惠喜事有经论学乐以余言勒之金石   天鉢禅院凖禅师舍利塔记   维东福胜故号天鉢有来镃防在同光之末令初堂堂大觉印可干戈日寻禅子宴坐真人开宋六合为家时维令凖以弟继初持临济家法鼓板钟鱼寂寥百年有僧父子父糊其邻子乞于市文慈重元海岱维清如雷如霆十州震惊盲者得眠檀者倾施日饭三百犹不赐觉海若冲提印了空雪山醍醐法示一味饮者不同冲子智航葢士夫选诸根猛利透出魔罥昔在天鉢风雨及牀瓶鉢三世冬温夏凉有窣堵波畚筑所开发函得骨莫诏其谁稽首摩佛舍利涌出衔齿附骨如珠瑟瑟廼考圗记凖实藏此夀七十五同光之季累甓庄严钟呗威仪使见闻发心维航智悲林下家间得意自足蒿莱荆棘不纯不缛因时成文证徳训俗如象遇雷如藏六攷石作铭阅世陵谷   清隠院显济王庙记   诸行无常一切皆苦诸法无我寂灭为乐无上两足尊初说脩姤路为海居种性开此甘露门故娑竭以无耳闻经无姤以非男成佛维顺济王承佛记莂有大福田为世津梁得自在力当时十处十防皆聴圆音今日三江五湖不志外防所以作南山之檀越应清隠之炉香以佛事作神通化血食为浄供虽然大阳门下法士徧周普光法堂当仁分坐不妨于法界海见作鱼龙入观音门能施无畏钟鱼板鼓释迦苦口丁寜雷雨风涛顺济家常相助因行不妨掉臂南山饭在往来船非唯曲为今时亦与后人作古记   自然堂记   佛者惠言吾同郡人自豫章来客于湖隂将二十年其居故屋数间旧开东轩于邻室之篱角黮黒渐洳不堪人居蜗涎蛛网经纬几席有以改作告之者则应之曰未遑也间而徘徊其下徜徉乎旁乆乃得之因其旧葢不易一瓦塞故向以为壁搴故壁以为明不加一木而堂成知言师而来者莫不粲然油然忘其归予独嘉其意近于自然为之名曰自然堂且为道其所以名曰动作寝休頽然于自得之埸其行也不以为人其止也不以畏人时损时益处顺而不逆此吾所谓自然也彼体弱而健强名辱而羡荣汩汩然日有是心然且取混沌之术而假脩之者自然尚能存乎虽然凡此者近之矣而未也若夫道之妙者则吾不能为若言之而使若得之也亦不能为吾言之矣言师善鼓琴丹青而不有其能读经论多自得其意不事外饰如山野人可与言者也   山谷集巻十八   钦定四库全书   山谷集巻十九

  宋 黄庭坚 撰   书三十五首   上苏子瞻书二首   庭坚齿少且贱又不肖无一可以事君子故尝望见眉宇于众人之中而终不得使令于前后伏惟阁下学问文章度越前辈大雅恺弟约博后来立朝以直言见排擢补郡輙上最课可谓声实于中内外称职凡此数者在人为难兼而阁下所谓海涵地负特所见于一州一国者耳惟阁下之渊源如此而晩学之士不愿亲炙光烈以増益其所不能则非人之情也借使有之彼非用于富贵荣辱顾日暮计功道不同于谋则愚陋是已无好学之志訑訑予既已知之者耳庭坚天幸早嵗闻于父兄师友已立乎二累之外然固未尝得望履幕下以齿少且贱又不肖自知学以来又为禄仕所縻闻阁下之风乐承教而未得者也今日窃食于魏防阁下开幕府在于彭门传音相闻阁下又不以未尝及门过誉斗筲使有黄钟大吕之重葢心亲则千里晤对情异则连屋不相往来是理之必然者也故敢坐通书于下执事夫以少事长士交于大夫不肖承贤礼故有类似不当如此恭惟古人之贤有以国士期人略去势位许通书者故窃取焉非阁下之岂弟单素处显何特不可直不敢也仰冀知察故又作古风诗二章赋诸从者诗云我思古人实获我心心之所期可为知者道难为俗人言不得于今人故求之古人中一一与我并世而能获我心思见之心宜如何哉诗云既见君子我心冩兮今则未见而写我心矣春暄冷失宜不审何如伏祈为道自重   庭坚再拜自往至今不承顔色如懐古人顷不作书且置是事即日不审何如伏惟坐进此道以聴浮云之去来客土不给伏腊尚可悲忍否夫忠信孝友不言而四时并行晏然无负于幽明而至于草衣木食此子桑所以歌不任其声求贫我者而不得也且闻燕坐东坡心六经滋味糟粕而见存乎其人者颇立训传以俟后世子云安得一见之昨传得寄子由诗恭俭而不迫忧思而不怨可愿乎如南风报徳之弦读之使人凛然増手足之爱钦仰公择莘老颇嗣音否师厚诗语气益俊逸极以鲍明逺但因来不多复未果録寄耳比以职事在山中食笋得小诗辄上寄一笑旁州士大夫和诗时有佳句要自不满人意其如公待我厚愿为落茟思得申纸疾读如老杜所谓一洗万古凡马空者朝夕须报惟君子之四时体道一致神明相之   寄苏子由书三首   庭坚顿首再拜诵执事之文章而愿见二十余年矣官学匏系一州辄数嵗迄无参对之幸毎得于师友昆弟间知执事治气飬心之美大徳不逾小物不废沈潜而乐易致曲以遂直欲亲之不可媟欲踈之不能忘虽形迹阔疎而生平咏叹如千载寂寥闻伯夷柳下惠之风而动心者然惟小人不裕于学方羊尘垢之外朴拙无所可用既已成就虽造物之鑪锤不能使之工也得邑极南幸执事在旁郡且当承教为发万金良药使痼疾少愈而到官以来能薄不胜事剧陆沈簿领中救过不暇笔墨且况以写心之精微故欲作记而中休时因过賔髙安行李必问动静以其所言参其所不能言承典司管库之钥率职不怠懐璧混贫舍者争席良以自慰比得报伯氏书诗过辱不遗绪言见及敢问不肖既全于拙矣于事无亲踈不了人之爱憎人谓我踈愚非所恤独不知于道得少分否恭惟闻道先我为世和扁有病于此固闻而知之因来尚赐药石之诲抱疾呻吟仁者哀悯向冷不审体力何如惟强饭自重   流落七年防恩东归至荆州病几死失一弟一妹及亡弟二子早衰气索非复昔时人也性本踈懒鞭防不前以是未尝得附动静忽奉十二月二十四日所赐教存问勤重伏审忧患之余台万福开慰无量端明二丈人物之冠冕道徳文章足以増九鼎之重不谓遂至于此何胜殄瘁之悲况手足之情平生师友之地荼毒封割之懐何可堪忍奈何所頼诸子有所立而季子文章几于斯人之不亡也庭坚病起荒废恐不能办事欲引去而未敢太平遂请义当一往来夏秋间若病不再作尚可祈见无阶承教临书懐仰   伏承端明二丈窀穸有期天下失此伟人何胜霣涕石刻得三丈论撰无憾矣不审几时得刻石托谁书丹若未有人不肖辄为托名其上若自有人即已矣万一不用书则用家弟尚质所篆葢别托一相知人名可也三两日即拏舟下巴陵出陆至双井六日尔至即令家弟书篆携至荆渚二月末可复来也小子相娶石谅之女防齿记感激感激   见张宣徽书   豫章黄庭坚再拜献书致政少师阁下诗云瞻彼淇澳菉竹猗猗有斐君子如切如磋如琢如磨瑟兮僴兮赫兮喧兮有斐君子终不可谖兮维古之徳人其髙明有临其靓深有威其润泽在下其光晖在上使人望之而鄙吝之意消亦不容声矣恭惟阁下道尊徳贵而载之从来饭糗桑枢而山立乘轩委佩而超然出入诸公间如砥柱之屹中流也学问文章冰销彼已惟道以为体白首日新夙夜徳人之事庭坚自维浅陋才行不足比数于时辈无以为左右重顾有事贤之心在予自信甚笃尝与深识士大夫咏叹盛徳相讲劝以为归而身贱逺未得有足迹于门墙之下今日扫舍人之门非敢以小人固陋求言论风防拜于庭而承顾盼进几杖而见嚬伸得所以不言而饮人者则淇澳之所歌昔闻其声今见其实操豚蹄以祝维所欲者奢而可笑先至后去以分东壁之光不可谓无意者也防冒清重重足以聴命   答晁元忠书   庭坚百拜元忠足下未识足下之面因诸昆弟得足下之诗兴托深逺不犯世故之锋永懐喜怨欝然类骚想见足下岂弟于学问故顷追韵冩意于无能之辞虽仰髙尚友发于声音而文章闇昧不敢以过雷门不谓尧民即以奉寄廼辱已未书及诗倾囊竭箧不秘金玉悉以相畀幸甚幸甚惟是盛见称许爱而忘其丑欲爼豆不肖于诸公之间岂不愿盗名恐累足下知言尔往多故不即报度已察南来拘窘吏事虽江山相映发心不在焉如墙壁间作诗文与俗俯仰不足纪録得显臣兄弟时持书册来讲问拨置簿领一解顔耳承去嵗不利秋官居闲当有自娯即日体力胜否昨所喻怨与不怨论事似不当耳茍志于仁矣其余存乎其人不可聴以一律君子阳阳考盘与北门褰裳同为君子之诗夫争名者于朝争利者于市观义理者固于其防怨与不怨去道逺矣庄周所谓九万里则风斯在下矣足下以为何如无阶合并十诗仰报盛意因以当面愿自保重   答郭英发书   庭坚顿首发春即治僦舍悉谢遣公家人唯两仆夫备使令事事躬亲所以不能嗣音更两日僦舍亦毕工矣然自逺方来督书者凡七人又当作书累日甚觉劳敝也辱书承侍奉吉庆为慰双井有可与同味者乎儿辈烦记忆大者读书小者踉蹡幸无他耳舍弟未来闻正初到渔洞矣纯上座归嘉州将一月唐道人亦且行矣七佛偈谁所作犹问五子之歌谁所作也五观佛语也为士大夫开此观山谷语也东溪老庐山开先长老行瑛歴阳公王安上纯父是时为和州宗叔粲宗少文南史有传陆探微画与顾凯之可并驱争先少文茂深略同时也西台礼部员外郎李建中名士也国初权西京御史台故时号李西台书蛛所谓蟏蛸在戸者煤尾屋尘屋尘合墨医方谓之乌龙尾银钩虿尾晋征西长史索靖妙得崔张笔法自言吾书如银钩虿尾山芥紫栮计是佳蔬但恨为聚蚋之咮所败耳铜丱研少留意幸甚乌豆粥大乌豆一升隔宿洗净用七升水浸明日入油一斤炭火煆至晚当縻烂可煮三升米米极熟下豆入白糖一斤和匀入细生姜棊子四两是谓粥矣纒头事不能记其人姓名未可得信三子名字训作书忙又未能就庭坚再拜   答何静翁书   庭坚再拜何君足下去年辱惠书过有称述意足下随世毁誉未必自得之耳又多病之余懒慢成性鲜自源归时不能即奉答亦以今世民之师帅不知行道以先觉觉民学校之教不知明道以啓迪后进故学者不知重道而尊师士亦不复论学而取友因以卜足下诚有意于兹事否也専使来继辱书问勤恳不倦爱一世之所弃敬众人之所慢足下真自得之者耶所寄诗醇淡而有句法所论史事不随世许可取明于已者而论古人语约而意深文章之法度葢当如此如足下之所已得者而能充其所未至生乎千载之下可以见千载之人也然江出汶山水力才能泛觞沟渠所并大川三百小川三千然后往而与洞庭彭蠡同波下而与南溟北海同味今足下之学诚汶山有源之水也大川三百足下其求之师小川三千足下其求之友方将观足下之水波能偏与诸生为徳也不肖去戎州或在秋冬之间大槩已具王观复书中矣无阶从容望风懐仰千万强学自重他日拭目观足下颉颃于青云之上也   答李几仲书   庭坚顿首几仲司户足下昨从东来道出清湘八桂之间毎见壁间题字以其枝叶占其本根以为是必磊落人也问姓名于士大夫与足下一防旧者皆曰是少年而老成有余者也如是已逾年恨未识足下面耳今者乃防赐教称述古今而归重于不肖又以平生得意之文章倾囷倒廪见畀而不吝秋日楼台万事不到胷次吹以木末之风照以海滨之月而咏歌呻吟足下之句实有以衰愞而増髙明也幸甚庭坚少孤窘于衣食又有弟妹婚嫁之事虽蚤知从先生长者学问而偏亲白发不得已而从仕故少之日得学之功十五而从仕之日得学之功十三所以衰愞不进至今落诸公之后也窃观足下天资超迈上有亲以为之依归旁有兄弟以为之佽助春秋未三十耳目聪明若刻意于徳义经术所至当不止此耳非敢谓足下今日所有不足以豪于众贤之间但为未及古人故为足下惜此日力耳天难于生才而才者须学问琢磨以就晚成之器其不能者则不得归怨于天也世实须才而才者未必用君子未尝以世不用而废学问其自废惰欤则不得归怨于世也凡为足下道者皆在中朝时闻天下长者之言也足下以为然常继此有进于左右秋热虽未艾伏惟恃奉之庆龙水风土比湖南更热老人多病奉书草草惟为亲为已自重   答王补之书   庭坚再拜补之使君阁下治平中在埸屋间尝与李师载兄弟游因熟知阁下才德此时方以见闻寡浅日夜刻意读书未尝接人事故不得望颜色其后从仕东西忧患潦倒毎见师载犹能道补之出处今者不肖得罪简牍弃絶明时万死投荒一身吊影不复齿于士大夫矣所以虽闻阁下近在泸南而不敢通书忽蒙赐教礼盛而使勤词恭而意笃所以奉王公大人者投之御魑魅茍活人之前恐惧而不敢当读之赧然惟是先公全州之政名实相权重以李【阙】   上以笃前人之烈且当属之王公大人得意之士而自贬损记名于不肖何哉在今之时能文章有名誉居庭坚之右者甚众阁下不取诸彼而取诸此何好恶酸醎与时异哉平居其言不见信于人况于罪戻有言不信之时阁下何取焉加以忧患之余神明去榦旧所记书昏忘略尽穷乡又无书史可备寻绎提【一作捉】笔临缄茫然不知所云而辱诿托丁宁期于必得勉辄承命书其大畧言语昧陋安能增光辉万一以慰孝子之思以满全人之意遽授来使病于夏畦庭坚再拜   答王子飞书   陈履常正字天下士也读书如禹之治水知天下之络脉有开有塞而至于九州涤源四海防同者也其作诗渊源得老杜句法今之诗人不能当也至于作文深知古人之闗键其论事救首救尾如常山之蛇时辈未见其比公有意于学者不可不往扫斯人之门古人云读书十年不如一诣习主簿端有此理若见为问讯千万   与王庠周彦书

  东坡先生遂捐馆舍岂独贤士大夫悲痛不能已人之云亡邦国殄瘁者也可惜可惜立朝堂堂危言谠论切于事理岂复有之然有自常州来云东坡病亟时索沐浴改朝衣谈笑而化其胷中固无憾矣所惜子由不得一见又未得一还乡社使后生瞻望此堂堂尔欲作诗文道其意亦未能成秦少防没于藤州传得自作祭文并诗可为陨涕如此竒才今世不复有矣所寄诗文反覆读之如对谈笑也意所主张甚近古人但其波澜枝叶不若古人尔意亦是读建安作者之诗与渊明子美所作未入神尔见东坡书黄子思诗巻后论陶谢诗钟王书极有理尝见之否孙伯逺善论文章之美师严君可畏在笔下公能致此二士馆之当有得耳   与王子予书   比来不审读书何似想以道义敌纷华之兵战胜乆矣古人有言并敌一向千里杀将要须心地收汗马之功读书乃有味弃书防而防息书味犹在胸中乆之乃见古人用心处如此则尽心于一两书其余如破竹节节迎刃而解也古人尝喻植杨葢杨天下易生之木也竖植之而生横植之而生一人植之一人拔之虽千日之功皆弃此防善喻顾衰老终无益于髙明子予以谓何如   与欧阳元老书   防书喜比来起居不爽调防开慰无量寄示东坡岭外文字今日方暇徧读使人耳目聪明如清风自外来也亦改正数字今遣观复手抄一通承肩舆与黄冠师冲冒山行又蔬食不把酒乃复胜健良助懽喜大槩世俗之事于道术中择可喜者行之譬如觳觫君闻沧浪之水则藐之见污泥臭浊能生蓬荜则眼眀葢其无明习气使之耳而髙论自抗便谓不可染污但可哀尔髙明之士要须以声为律而身为度也所论仲良刻石敢不敬承如仲良于不肖亲厚无可言者但日太逼未能即成余具季康书中   与唐坦之书【履字坦之取履之九二履道坦坦幽人贞吉若不犯家讳请即用之】   顷得泸州报承一藤已过赵市复还城中初亦不解然道人行止如云葢多如此遂不复念耳辱书乃知寓史子山家主人恩意不勌遂因循度夏鹭鸶割股何可使疮乆不合耶解夏遂东归耶亦处处乘流则逝得坎则止乎张祖祺便舟可惜失此一快也二亲倚门十年妻儿有攻苦食淡之叹亦能乆伏忍耶乐义堂中与兄弟共观之铭孰大于是乎既要注脚行之而心中自以为宜推之于人而人以为宜则是义也有人亦若是无人亦若是正信调直终不覆蔵则是乐也临财毋茍得临难毋茍免古人之义也君子坦荡荡古人之乐义也古人所谓为治不至多言顾力行何如耳深根固蒂外慕休息空手到家啜菽饮水谁不欣然泸戎间三伏中瘴疠方作更希珍爱   与王观复书三首   庭坚顿首啓蒲元礼来辱书勤恳千万知在官虽劳勚无日不勤翰墨何慰如之即日初夏便有暑气不审起居何如所送新诗皆兴寄髙远但语生硬不谐律吕或词气不逮初造意时此病亦只是读书未精博耳长袖善舞多钱善贾不虚语也南阳刘勰尝论文章之难云意翻空而易竒文征实而难工此语亦是沈谢辈为儒林宗主时好作奇语故后生立论如此好作奇语自是文章病但当以理为主理得而辞顺文章自然出羣拔萃观杜子美到防州后诗韩退之自潮州还朝后文章皆不烦绳削而自合矣往年尝请问东坡先生作文章之法东坡云但熟读礼记檀弓当得之既而取檀弓二篇读数百过然后知后世作文章不及古人之病如观日月也文章盖自建安以来好作奇语故其气象衰薾其病至今犹在唯陈伯玉韩退之李习之近世欧阳永叔王介甫苏子瞻秦少游乃无此病耳公所论杜子美诗亦未极其趣试更深思之若入蜀下峡年月则诗中自可见其曰九钻巴噀火三蛰楚祠雷则往来两川九年在防府三年可知也恐更须改定乃可入石适多病少安之余宾客妄谓不肖有东归之期日日到门疲于应接蒲元礼来吿行草草具此世俗寒温礼数非公所望于不肖者故皆略之三月二十四日   庭坚顿首辱书勤恳千万委之以九鼎之重顾尫羸不能胜也所寄诗多佳句犹恨雕琢功多耳但熟观杜子美到防州后古律诗便得句法简易而大巧出焉平淡而山髙水深似欲不可企及文章成就更无斧凿痕乃为佳作耳报静翁乡行之美甚副此意所问劝静翁求师取友而不以教观复者盖观复如此有余耳如公才识禅家所谓朝生王子者也但要琢磨圭角耳任【阙】渭不知何时人此二贤者使得师承皆不易得也所选唐人诸诗皆有佳处甚慰观览也鲁使君所欲作记极不敢辞以既往青神见家姑欲行人事宾客防集衮衮过日愈不暇留来人多日竟未能成史彦直既到官渠当数有人还眉州今自此来敢信甚易致也茶词及为东坡与不肖所作十韵皆欲奉答而未成但未知他日寄逹所在耳策问十篇思深虑远佳作也亦恨雕文胜耳不肖在巴峡间所得人有李仔仁道本梓人而寓江津二十余年其人言行有物参道得其要老成人也有王庠周彦荣州人行已有耻不妄取与其外家连戚里向氏屡当得官固辞以与其弟或及族人作诗文虽未成就要为规摹宏逺此君又东坡之兄壻也故亦有渊源耳有赵緽子智者荣人作文皆道实事要为有用之言然观其作人未可知也蔡相次律张溥寛夫自不肖到戎州朝夕相亲近然次律事事优于寛夫他日或可望为中州名士也有廖铎宣叔者尝东学京师才性明利甚不在人下来相师用之意甚笃然忧其质不甚美韩退之所谓籍湜辈虽屡指教不知果能不畔去否庭坚既以江涨不能下峡则欲至青神见老家姑以是人事宾客猥至今日方能作书遣来人作书又草草千万照悉公至吏部改官且还营丘乎因书示谕   庭坚顿首公决行在几时此别不足恨中原亭驿如流虽南北可数书不比剑外及牂牁夜郎之洪荒无诏也前卒还附书谢何静翁不草草而静翁乃云不得不肖书试为根究恐小人辄以货取之耳今年戎州茘子岁登一种柘枝头出于遏腊平大如鸡卵味极美毎斤才八钱日饮此品凡一月此行又似不虚来恨公不同此味又念公无罪耳一笑一笑   答洪驹父书三首   驹父外甥推官得手书知还家侍奉吉庆为慰新妇诸孙想履夏具宜既不免应举亦须温习文字诗酒须少辍也自顷尝见诸人论甥之文学他日当大成但愿极加意于忠信孝友之地甘受和白受采不但用文章照映今古乃所望者熈绍不知法源自何来又不知所者是何舍利以此难作文景云又不知是禅是律有师承无师承可究问一二疏来玉父不及书想钩深索隐日有新功比又为弟侄草数篇六韵诗适意思不堪未能写寄鸿父更加意举业须少入绳墨乃佳前要文字犹未暇作新书室政在父蓬生麻中不得不直比来翰墨亦可观否老舅既免防哀痛无已日在墓次亦苦多病未缘相见千万强学自重不具老舅庭坚白   驹父外甥教授别来三岁未尝不思念闲居绝不与人事相接故不能作书虽晋城亦未曾作书也专人来得手书审在官不废讲学眠食安胜诸穉子长茂慰喜无量寄诗语意髙重数过读不能去手继以叹息少加意读书古人不难到也诸文亦皆好但少古人绳墨耳可更熟读司马子长韩退之文章凡作一文皆须有宗有趣终始闗键有开有阖如四渎虽纳百川或滙而为广泽汪洋千里要自发源注海耳老夫绍圣以前不知作文章斧斤取旧所作读之皆可笑绍圣以后始知作文章但已老病惰懒不能下笔也外甥勉之为我雪耻骂犬文虽雄奇然不作可也东坡文章妙天下其短处在好骂慎勿袭其轨也甚恨不得相见极论诗与文意之善病临书不能万一千万强学自爱少饮酒为佳所寄释权一篇词笔纵横极见日新之効更须治经深其渊源乃可到古人耳青祭文语意甚工但用字时有未安处自作语最难老杜作诗退之作文无一字无来处盖后人读书少故谓韩杜自作此语耳古之能为文章者眞能陶冶万物虽取古人之陈言入于翰墨如灵丹一粒防铁成金也文章最为儒者末事然索学之又不可不知其曲折幸熟思之至于推之使髙如泰山之崇崛如垂天之云作之使雄壮如沧江八月之涛海运吞舟之鱼又不可守绳墨令俭陋也   与运判朱朝奉书【彦博】   庭坚再拜不学无术得邑僻左承前逋滞之余簿书期会纠纷熟烂不可掇拾健讼之民一不得气诋郡刺史讪讦官长长短视逺者常得其影类多见听追逮证左桁杨相推囚系索情溢出牢戸之外听事以来于今八月惟是智度短浅裁割未有见効夙夜履冰须谴诃至则免冠就讯归伏丘壑以安无能之分加以山野不晓事与中朝士大夫不相知闻故于门墙无一日之雅进寸退尺终不敢骤以书通今者岂有以不肖欺左右者乎廼防过听识拔于众人之中以备使令承命悖黙恐不任鞭策以负髙明之举也然伏思阁下才品卓越简在钦明将朝廷不异远方之寄来作雷雨下车未几惠威载于江西窃尝访之亲识间决事若流诚得执鞭走趋陪辅千虑之一实所欣慕大施按行将临下邑当以职事待罪辄自逹小人之情秋暑尚尔伏祈调防行李为国自重   与胡少汲书四首   庭坚顿首辱书勤恳并惠示参前堂诗词意深远钦叹霜后颇寒不审彼气候何如即日想进学不怠体力清胜逺寄山姜甚副所须盖比居山堂中晨起常氛雾防逺近日髙乃相辨故须此耳举道者碑甚佳不知彼方犹能传举道者语录否试为寻访旧于文字中似见有之耳公家与不肖薄有瓜葛又是年契不但以令兄游从故为兄弟丈人行非所以见处幸改之百冗奉状草率   庭坚叩首顷得相见甚爱风度髙明恨未得欵语耳前年辱寄佳句并蕲簟适遭大故哀荒几死天幸扶防归次乡里山川如昔触绪陨心多病多故不复能与人事又賔客未尝去门以是去年复辱书亦未能作答然间独思念公于不肖勤勤恳恳非有他求特以草木臭味同尔相求于一世之所弃故虽淡薄如此想必不凝滞于胸次也承以令兄之哀疾苦复作幸即轻安家事所寄忧责未艾唯寛懐自重   庭坚叩头晁嫂必孝友解事家居唯雍睦则不以细故伤大义亦使亾者无憾于下泉矣念兄当此多难能自奋发否公道学颇得力邪治病之方当深求蝉蜕照破死生之根则忧畏淫怒无处安脚病既无根枝叶安能为害投子聪老是出世宗师海会演老道行不愧古人皆可亲近殊胜从文章之士学妄言绮语增长无明种子也聪老尤喜接髙明士大夫渠开卷论説便穿得诸儒鼻孔苦于义理得宗趣却观旧所读书境界廓然六通四辟极省心力也然有道之士须以至诚恳恻归向古人所谓下人不精不得其眞此非虚语   庭坚顿首辱书逼在邑中以故未得即归又当往府中谢诸公所以未得如前约录近文奉寄尔因州中归冬夜长可手写数篇往也二年来尤觉眼力不足数日来漫服椒乃似有益冀渐得力冬夜可观书耳年垂五十百衰相现故思如少汲政好勤学尔所报令兄房儿女详悉甚慰诲谕存心处窃愿公如此耳古人学问亦无别用处举斯心以加诸彼而已   与徐师川书四首【元符元年】   师川外甥奉议辱书恩意千万审官守厌管库之烦得宫观之禄以奉亲杜门读书有味欣慰无量即日想家姊郡君清健新妇安胜儿女今几人书中殊不及此何邪所寄诗超然出尘垢之外甚善恨君知刻意于学问时不得从容朝夕耳承以乡中岁歉寓居同安同安美俗里中有佳士又四旁有禅老皆可人居必择乡游必就士今两得之矣士大夫多报吾甥择交不妄出极副所望诗政欲如此作其未至者探经术未深读老杜李白韩退之诗不熟耳江季恭不幸可惜此君不死可髣髴孙莘老也潘邠老居忧莫不贫否胡少汲甚有志欲慕古人不知今何如相望万里临书增懐千万珍重   又【崇宁元年】   庭坚顿首毎见贤士大夫及林下得意人言师川言行之美未尝不叹息也所寄诗正忙时读数过辞皆尔雅意皆有所属规模逺大自东坡秦少游陈履常之死常恐斯文之将坠不意复得吾甥眞頽波之砥柱也续当写魏郑公砥柱铭奉寄甥能忍夏蚊之噆肤而从莹中游眞旷世之奇事也防谕当涂不可作久计诚然似闻已别有命须近诗漫往数篇老拙岂能如所云观一节可以知其侏儒也

  庭坚拜手辱书审涉夏以来同吕新妇侍奉八姊郡君万福诸儿女无恙甚慰想承莹中便向吴中夫此渊对向能不怅然老舅六月九日领太平事十七日奉朝旨送吏部即日解船至江口以嗣文同行遂为逺别亦大风不可行留连方欲诀去会驹父奉其大母来又为之留七日閠月十一日分手亦冲东风至芜湖矣吏部吿示作初任通判人陞一季名次指射优便差遣三两日间亦漫投一状也将家到荆南谋居居定或从容玉泉鬼谷之间以须阙耳相望似不远无因会面神往形留千万珍重十三日庭坚顿首   见邸报承已除邓州签判想是所干乞但不知尚待阙   否驹父才器不凡但未【阙】     甚竞爽诸儿皆浑厚有外家风气其中必有竒特者庭坚虽贫然将家向荆州亦粗为糊口之计不至狼狈也砥柱铭写去盛暑异于常年烦倦都无笔意小诗时有之永去故郡甚苦人事未能手抄他日因书可时寄亦少思不工耳   与潘子眞书二首   庭坚叩头子眞足下累辱惠书及诗窃伏天材髙妙钟山川之美有名世之资未尝不叹息也黄鹄一举千里非荆鸡之材所能啄菢以是久未知所答虽然有一于此可少助万分之一致逺者不可以无资故适千里者三月聚粮又当知所向问其道里之曲折然后取涂而无悔钩深而索隐温故而知新此治经之术也经术者所以使人知所向也博学而详説之极支离以趋简易此观书之术也博学者所以使人知道里之曲折也夫然后载司南以适四方而不迷懐道鉴以对万物而不惑曾子曰尊其所闻则髙明矣行其所知则光大矣闻道也不以养口耳之间而养心可谓尊其所闻矣在父之侧则愿如舜文王在兄弟之间则愿如伯夷季子可谓行其所知矣欲速成患人不知好与不已若者处贤于俗人则可矣此学者之深病也斋心服形静而后求诸己若无此四病者则善矣若有似之愿留意也大门养道丘园真契数千年其明于天下之义理必深矣试以不肖之【阙】   之青云之上虽无不肖之取当世君子皆当为足下羽翼也若足下亟知小道不足以致逺发愤忘食追配古人则九万里风斯在下矣古人有言三折肱知为良医不肖尝病于是故不敢不以告惟照察幸甚   与胡秀才书   庭坚顿首往辱先公游致不疎今观吾子问学自将出入乡党有老成忠厚之气开慰不可言也屡屈轩盖廹留日浅不能一诣斋閤负负曷已所须诗录上又以二小诗答贶愧不工耳少年恨太轻俊老人恨太迟重不鞭其后此张单之敝也愿加意以立门地   与秦少章书   庭坚顿首恵示与晁十书笔势骎骎可喜庭坚心醉于诗与楚词似若有得然终在古人后至于论议文字今日乃当付之少游及晁张无已足下可从此四君子一二问之前日王直方作楚词二篇来亦可观尝告之云如世巧女文绣妙一世设欲作锦当学锦机乃能成锦足下试以此思之   山谷集巻十九   钦定四库全书   山谷集巻二十   宋 黄庭坚 撰   表九首   代司马丞相进稽古録表   臣光言窃以九州四海一日万几将察知民物之性情盖布在文武之方册虽歴年多而举其大要则用力少而见大全功恭以皇帝陛下富有春秋弭寜方夏念终始典于学于缉熙单厥心延登老成亲近劝讲发论语章句探经蓺之同归诵寳训丁寜宪祖宗之不易本有如是实惟滥觞惟稽古尧舜之旧章惟信史春秋之成法髙山可仰覆辙在前其兴亡在知人其成败在立政或当艰难之运而不能师用贤智或有恻隐之意而无以照知忠邪载籍之编患乎太漫鉴观之主力不暇遑敢用芟夷略存体要由三晋开国迄于显徳之末造臣既具之于歴年图自六合为宋接乎熙寜之始元臣又着之于百官表乃若威烈丁丑而上伏羲书契已来对越神人可用镜悉从论纂皆有依凭总而成书为稽古録二十巻因成书局缮冩奏篇兹冐昧以上陈助聪明之逺览中谢恭惟太皇太后陛下定九鼎以守天下之公噐乗六龙以御古今之正权思齐之功啓佑圣学过物之济燕及宗祧至于法于凉而改为官非其人而变置御戎之策上下措国之势安危据旧以鉴新去彼而取此陶成万化东在两宫七庙垂无疆之休微臣与不朽之业干冐宸扆臣无任   代孙莘老谢御史中丞表二首   臣觉言耳目之官纪纲所寄得人则百僚用宪举枉则庶职不凝岂图眷求猥及孱朽臣中谢伏念臣帅心孤陋赋性朴愚宣力三朝蝼蚁之心未报亲逢二圣犬马之齿既衰智已眇而见事迟才已拙而于用少补皁衣之缺空慙折槛之忠拜青之门未有回天之力执铨衡无山涛之识侍帷幄无史鱼之风忽被除书进丞执法方虞官谤更益宠惊此葢伏遇皇帝陛下渊黙以行四时文明以首万物有知人不蔽之福有念功无疆之休怜其后凋收置近列惟是言责实难人才黒白分明仰恃圣心之虚伫米盐细碎敢尘天聴之崇髙虽自誓言终忧陨越   司绳宫省之中清道辇毂之下领职甚要用才匪轻岂伊防顽遽叨任使中谢伏念臣非穷理极深之学无经逺济务之材诸生策名华髪在服昔荷先朝之识防今蒙二圣之眷求待罪諌垣初无功于补衮典司选部曾莫效于澄源徒以天资重迟或许敦厚帝前讲劝日近清光猥録防勤辱兹虚授此葢伏遇太皇太后陛下对越七庙缉熙百工至公无私大明不蔽直道而行于民上有誉则试之官能察知孤臣无有比徳故因乏使式付中司虽责重而忧深然主圣则臣直知人不易幸依日月之明聴言则难敢忘药石之报一心自誓九陨为期   代李野夫亳州谢上表二首   臣莘言懐中夺宣城之绶以畀从官望外得亳州之符益慙小丑不勤传舎既见吏民问父老殚于财力之难宣朝廷惠于鳏寡之意天实咫尺郡为股肱中谢伏念臣才资下中学术浅陋沈迷簿领久从州县之劳清问下民晚叨刑狱之寄在官旷守以殿【阙】   柬人物被先朝之识拔假位者嵗年自状短长无禆分寸为国宣力尚办一城与民持平则有三尺辄倾肝胆昧冒髙明伏遇皇帝陛下一日万几六通四辟知人之福顺于宗工防民之深寄在牧守察其勤旧善于抚绥致兹蕞尔之材获奉钦哉之诏臣敢不烹鲜期于不挠牧羊去其败羣使蚊负山何锱铢之能力以尘足岳亦臣子之至情   护田阅嵗初无尺寸之功乞郡治民已惧再三之渎幸天从欲守国近藩奉宣诏条慰拊鳏寡中谢伏念臣刻鹄之学才能类鹜割鸡之技不任解牛顷将命江湖之行所云补米盐而已遭逢先帝制作文昌迪知九徳之材祗承六典之任实以蹇浅误防洗湔虽懐松栢后凋之心顾有蒲栁先衰之质惟兹外补不俟终更伏遇太皇太后御圣人之时持天下之寳柬百执事以熙帝载重二千石以共民功谓臣早趋州县之劳既习为吏付以股肱之郡傥能牧人不以望轻遂兹噐使臣敢不疚心狱讼劝课农桑迄収尘路之勤少荅乾坤之造   代李公择遗表二首

  依日月之末光未殚报国愒桑榆之晩景忽恸穷涂辄输将死之言傥动葢髙之聴中谢伏念臣生长孤外遇逢圣明学浅而智卑才拙而用少先皇帝攟収流落湔拔尘泥擢登清禁之班许以经逺之噐二圣临御四门穆清无补防埃荐防辔策长地官术不足以富国丞御史忠不足以囬天少寛素食之忧得备维藩之寄重分虎节出拊刀州虽受命即行驱驰夙驾而短生无禄陨越路隅犹结恋于清时敢献忠于未瞑伏愿皇帝陛下尊事耆老延登俊良缉熙六艺之光明灵承七庙之谟烈尽子道以法舜之孝师天常以体尧之文国家膺无疆之休防臣释没齿之憾   仕而服休虽效挈瓶之智没而献直犹希结草之忠未沬须防之期少陈迫切之愿中谢伏念臣学则无友于国仕则无阅于朝智常病于逺谋噐适宜于近用遇防先帝擢寘周行登备諌工言不足以成务出将使指事不足以分忧天秩六官妙选羣吏収臣江湖之外进列文昌之班汔终元丰之年乆司宗伯之典天地立极日月并明不能退蔵复叨任使髪白于民部曽莫裕于邦财心尽于中台亦何功于衮职重以直书延阁劝讲露门请郡以避素飡吁天而从私欲防乏蜀川之守遽叨使节之行承命载驱犹忧靡及虽犬马自弛于鞭策而蒲栁尽至于冰霜忍死路隅敢输忠荩伏望太皇太后陛下昭事上帝而长其变清问下民而察其微以包荒为用材之方以柔逺为御戎之策师用古训而难任人勤国家一日之几贻宗社万年之庆臣虽死之日犹生之年   代宜州党皇城遗表   惟孝惟忠生则縻于荣禄立功立德殁犹恋于明朝伏念臣本以书生起从戎旅【阙】   曲老在岭南顾齿发之凋零关土风之弊恶阖家瘴疠终嵗号呼老母终堂墨衰犹在少孙殒命薪火未寒臣之衰残逮兹殒越将成异物犹仰清光伏愿皇帝陛下千年膺抚世之期百禄受宜民之庆永锡苍生之福尚推枯骨之仁臣无任   谢黔州安置表   臣庭坚言昨蒙恩责授涪州别驾黔州安置已于四月二十三日到黔州公参讫者圣恩寛大善贷曲成刳心陨元未足称报中谢伏念臣草茅下士诗礼小儒渐阶清涂厠列文馆误防噐使孤奉国恩罪在至愚刑兹无赦有司议狱期从鈇钺之诛明主原心终全蝼蚁之命虽投裔土犹得为人此盖皇帝陛下有天地好生之心有尧汤不蔽之福旁开用命之网或漏吞舟之鱼顾兹未死之年皆是再生之日罪深责薄感极涕零重念臣万里戴天一身吊影兄弟濵于寒饿儿女未知存亡不敢每懐惟深自咎穷乡多恠苦雾常隂木石为亲栁或几于生肘日月在上葵敢忘于倾心报徳无阶惟忠与孝臣无任   奏状三首杂著十五首   修神宗实录乞外任奏状   伏念臣日者防恩待罪著作讨论史事预闻圣朝大典实以为荣而臣才不逮人读书有数见闻浅陋无助阙遗黾勉素飡已縻嵗月重以老母年垂七十寝饭须人朝请坐曹义当夙夜退则有亏子职进则无补公家敢申犬马之情仰望乾坤之造伏望圣慈除臣一江淮合入差遣问民疾苦得以效于吏功将母防甘或少禆于孝治臣无任   戎州辞免恩命奏状   臣昨于元符三年五月防恩自责授涪州别驾戎州安置复宣义郎监鄂州在城盐税并还所夺勲赐以江水泛涨不可下峡至十月又准告复臣奉议郎签书定国军节度判官防公事臣以乆客瘴地抱疾累嵗年衰病侵加以去年弟妹凋丧几至无生十二月方得发戎州贬所建中靖国元年三月至峡又准告复臣朝奉郎权知舒州事至四月至荆南又准尚书省劄子已降告命除臣吏部贠外郎乗逓马发来赴阙而臣到荆南即苦痈疽发于背脇痛毒二十余日今方少溃气力虚劣而以累年脚气并起艰难全不堪事方陛下始初清明万国归往荡涤瑕垢登用贤俊如臣材轻智短罪弃之余误防哀怜洗涤驱防实深遭逢徼幸望云就日之心而臣天赋孤寒百疾所攻冐昧宠光清议可畏辄倾蝼蚁之诚上渎天听欲乞免前件恩命除臣江淮一合入差遣假之数年傥渐完复尚堪黾勉自誓糜捐伏望圣慈   特赐悯察臣出于诚恳别无【阙】      以谢朝防谨録奏闻谨奏   臣所乞差遣如太平州无为军一处实于私计为便自荆南至臣所居分寜县不逺臣已一面前去展省坟墓即回荆南聴朝防   再辞免恩命奏状   右臣六月二十二日准尚书省劄子奉圣防不许辞免已除吏部之命臣即时治行有日上道防臣亡弟所遗三男因病连失二子臣亦不胜哀恼伏暑伤冷并作羸疾累日委顿不可支持已分霣于沟壑幸得医药稍复苏醒只今四体唯骨都不堪事度不三两月不得复常不免以蚍蜉性命之情再干冐生成之造乞除臣江湖一合入差遣免于犇驰或至颠越道上重念臣与赵彦若范祖禹三人同时得罪窜逐二子已为异物不获亲见盛明臣以蠢愚强顔犹在伏防陛下湔祓收用一嵗四迁臣非木石实未知报称之所岂敢睥睨诏除慢不恭命恭惟陛下体尧蹈舜光宅天下不蔽之福无疆之休是以草芥贱臣敢竭愚衷昧冐再请他日或有繁难任使臣当刳心陨首不愧初筮谨具状奏闻伏望圣慈曲垂聴许   臣前状尝乞太平州无为军一处非是沽激实出至诚此郡公事少可以飬疾圭田厚有补家贫臣以兄弟流落六年婚嫁多失时节今日得此于臣足以办事非特朝廷尚记姓名臣不敢昧冐如此   庄子内篇论   庄周内书七篇法度甚严彼鹍鹏之大鸠鷃之细均为有累于物而不能逍遥唯体道者乃能逍遥耳故作逍遥防物之不齐物之情也大块噫气万窍殊声吾是以见万物之情状俗学者心窥劵外之有企尚而思齐道之不著论不明也故作齐物论生生之厚动而之死地立于羿之彀中其中也因论以为命其不中也因论以为智飬生者谢飬生而飬其生之主几乎无死地矣故作飬生主上下四方古者谓之宇往来不穷古者谓之宙以宇观人间以宙观世而我无所依彼推也故去挽也故来以徳业与彼有者而我常以不材故作人间世有徳者之验如印印泥射至百步力也射中百步巧也箭锋相直岂巧力之谓哉子得其母不取于人而自信故作徳充符族则有宗物则有师可以为众父者不可以为众父父故作大宗师尧舜出而应帝汤武出而应王彼求我以是与我此名彼俗学者因以尘埃粃糠据见四子故作应帝王二十六篇者觧剥斯文尔由庄周以来未见赏音者晩得向秀郭象陷庄周为齐物之书涽涽以至今悲夫   论语断篇   论语一书孔子之门人亲受圣言虽经秦事编简断缺然而文章条理可疑者少由汉以来师承不絶比诸传记最有依据可以考六经之同异证诸子之是非学者所当尽心夫趋名者于朝趋利者于市观义理者于其防论语者义理之防也凡学者之于孔氏有如问仁有如问孝问政问君子者众矣所问非有更端而所对毎不一葢圣人之于教人善尽其材视其学术之蔽性习之偏息黥补劓之功深矣古之言者天下殊涂而同归百虑而一致学者傥不善领防恐于义理终不近也近世学士大夫知好此书者已众然宿学者尽心故多自得晩学者因人故多不尽心不尽其心故使章分句解晓析诂训不能心通性达终无所得荀卿曰善学者通伦类葢闻一而知一此晩学者之病也闻一以知二固可以谓之善学由此以进智可至于闻一知十由此以进智可至于一以贯之一以贯之圣人之事也由学者之门地至圣人之奥室其涂虽甚长然亦不过事事反求诸已忠信笃实不敢自欺所行不敢后其所闻所言不敢过其所行毎鞭其后积自得之功也夫不仕无义也子使漆雕开仕对吾斯之未能信而孔子説葢漆雕开在圣人之门闻义虽甚髙至于反身以自诚则未能笃信其心未能笃信则事至而不能无惑以不能无惑之心适事而欲应变曲当不可得也此漆雕开所以不愿仕也先王制礼行道之人皆有三年之爱于其父母而宰予欲于朞祥之中食稻衣锦引天下至薄之行自以为安渐渍孝弟之説不为不乆岂其无所忌惮吐不仁之言至于如此葢若宰予者其先受之质薄自其至诚内观实见三年为哀已忘而强勉为之者将欲加厚其质而不可得故不敢少自隐匿方求孔子之至论或寛假其邪心以穷受薄之质而不暇恤人之议已也岂其不仁者欲见于一时之言而近仁者将载于终身之行古之学者所自得于内而不恤其外凡如此也此所以有识有学有朋友切磨以相发明非为文章可传后世辩论可屈众人而发也其所闻于师与自得于心者如此方其学于师也不敢听以耳而聴之以心于其反诸身也不敢求诸外而求之内故乐与诸君讲学以求飬心寡过之术士勇之不作乆矣同与诸君勉之   孟子断篇   由孔子巳来求其是非趋舎与孔子合者唯孟子一人孟子圣人也荀卿著书号为祖述孔氏而诋訾孟子以为略法三王而不知其统葢荀卿见孟子道性善言必称尧舜义不见诸侯其迹与孔子不合故云尔曽不知前圣后圣所谓若合符节者要于归洁其身者观之孟子论孔子去鲁不知者以为为肉其知者以为为无礼乃若孔子则欲以防罪行以防罪行此圣人之忠厚非孟子不足以知之学者欲知孟子率以是观之其智不足以知孟子安能知孔子然则荀卿所谓知孔子者特未可信圣人无名而淳于髠以名实求孟子固不足以知之荀卿曽未能逺过淳于髠也扬子云曰孟子勇于义而果于徳知言之要知徳之奥非茍知之亦允蹈之言虽不多以子云之言行反覆考之足以发子云之知言司马迁号称博极羣书至如论伊尹百里奚皆不信孟子此所以得罪于子云也由孔子以来力学者多矣而未有扬雄来者岂可不勉方将讲明飬心治性之理与诸君共学之惟勉思古人所以任已者   劝学赠孟甥【扶埸】   轲辟杨墨功愈于禹仲子论诗汔绍厥绪喜凿言易亦自名家一姓几坠光绵其嘉出江夏处浊而清河润九里外孙渊明云卿浩然爰及郊简三诗连蹇尚书则显咨尔孟孙望洋汉唐其勤斯文对前人光

  解疑   或议涪翁御奴婢不用鞭挞能慈而不能威涪翁笑曰奴婢贱人不过为恶而诈善慢令而诈恭当其见效在前虽我亦不能不怒退自省不肖之状在予躬者甚多方且自鞭其后又何暇舍已之沐猴而治人之沐猴哉或曰孔子曰小惩而大戒小人之福然则非欤涪翁曰然有是言也不曰不教而诛谓之虐不戒视成谓之暴慢令致期谓之贼乎今之用鞭挞者有能离此三过者乎昔陶渊明为彭泽令遣一力助其子之耕耘告之曰此亦人子也善遇之此所谓临人而有父母之心者也夫临人而无父母之心是岂人也哉是岂人也哉   董隐子传   董隐子隐于乞人从人乞于南康市中与酒无不饮未尝见其醉连败纸蔽后前衣穿结不周腹背风雪人挟纩战栗其面有孺子色凡众人之所严如涕唾人以世俗所重利要之不满一吷也或祈向愿闻其方则曰无过乞尔无他言人皆谓狂而不悖髙安刘裕道纯晚得之与为礼甚愿为置酒觧衣衣之与言或时语不狂自道宿人年三十六矣熟视二十许人也道纯得疱疮如蓓蕾溃肌肤岑岑痛昼夜生数十隐子为和齐五日良已异日隂与方士约买药煑丹砂期未至语不闻侍旁隠子又来饮起握道纯手曰冶金铸银奔马即死祸乞一榼酒行歌而往曰归饮吾同舎明日遣人问安留榼语旁乞人去矣数日客见之于浔阳犹寄声别道纯不了其来之始其去以庚申正月二十三日   书萍乡县防壁   庭坚杭荆江略洞庭渉脩水径七十二渡出万载宜春来省伯氏元明于萍乡初元明自陈留出尉氏许昌渡汉江陵上防峡过一百八盘涉四十八渡送余安置于摩围山之下淹留数月不忍别士大夫共慰勉之乃肯行揜泪握手为万里无相见期之别蛮中九年白头来归而相见于此访旧抚新悲喜兼懐其情有不胜言者矣余之入宜春之境闻士大夫之论以谓元明尽心尽力视民有父母之心然其民嚚讼异于他邦病在慈仁太过不用威猛耳至则以问元明元明叹曰天子使宰百里固欲安乐之岂使操三尺法而与子弟仇敌哉昔汉宣帝患北海多盗贼起龚遂为太守及入见见其老而悔之遂进而问曰北海之盗陛下将胜之耶将安之耶然后宣帝喜见于色曰张官置吏固欲安之也余尝许遂以为天下长者也夫猛则玉石俱焚寛则公私皆废吾不猛不寛唯其是而已矣故榜吾所居轩曰唯是而自警庭坚曰夫猛而不害善良寛而不长奸宄虽两汉循良不过如此萍乡邑里之间鸱枭且为鳯凰稂莠皆化为嘉谷矣因书之屏间以慰别后懐思庭坚之来以崇寜元年四月乙酉而去以是月之已亥   黔南道中行记   绍圣二年三月辛亥次下牢闗同伯氏元明巫山尉辛纮尧夫傍崖寻三防洞绕山行竹间二百许步得僧舎号大悲院才有小屋五六间僧贫甚不能为客煎茶过大悲遵微行髙下二里许至三防间一径栈阁绕山腹下视深谿悚人一径穿山腹黮闇出洞乃明洞中略可容百人有石乳乆乃一滴中有空处深二丈余可立尝有道人宴居不耐乆而去厥壬子尧夫舟先发不相待日中乃至虾蟇碚从舟中望之頥颔口吻甚类虾蟇也予从元明寻泉源入洞中石气清寒流泉激激泉中出石腰骨若虬龙纠结之状洞中有崩石平阔可容数人宴坐也水流循虾蟇背垂鼻口间乃入江耳泉味亦不极甘但冷熨人齿亦其源深来逺故耶壬子之夕宿黄牛峡明日癸丑舟人以豚酒享黄牛神两舟人饮福皆醉长年三老请少驻乃得同元明尧夫曵杖清樾间观欧阳文忠公诗及苏子瞻记丁元珍梦中事观只耳石马道出神祠背得石泉甚壮急命仆夫运石去沙泉且清而归陆羽茶经纪黄牛峡茶可饮因令舟人求之有媪卖新茶一笼与草叶无异山中无好事者故耳癸丑夕宿鹿角滩下乱石如囷廪无复寸土步乱石间见尧夫坐石据琴儿大方侍侧萧然在事物之外元明呼酒酌尧夫随磐石为几案牀座夜防乃见北斗在天中尧夫为履霜烈女之曲已而风激涛波滩声汹汹大方抱琴而归初余在峡州问士大夫夷陵茶皆云觕澁不可饮试问小吏云唯僧茶味善试令求之得十饼价甚平也携至黄牛峡置风炉清樾间身汤手斟得味既以享黄牛神且酌元明尧夫云不减江南茶味也乃知夷陵士大夫但以貌取之耳可因人告傅子正也   晁深道祝词【后名咏之改名之道】   吉月谷旦晁氏深之字尔深道发书祝之咨尔深道圣学无蚤与其闯于门不若观于奥昔在圣人行深道时照蕴处空万物君之鱼涔在渊深则不获井有寒泉短绠不食深噐者工深稼者农深利者贾世守者为宗宗其一家出门则病焉深于道者不官三宗者聴焉穷则帯索达则华衮惟学无止自深其本   徐氏二子祝词   徐氏二子总发承师爰卜令日冠而字之孟氏曰麐其仲曰麑字麐子西字麑次西咨尔子西孔作春秋当一王法文成致麐啓迪后觉一角仪仪防圣贤宅出于西狩爰瑞圣功疑若可羁岂其犬羊谓予不然视经卒章咨尔次西孟孙得麑授秦巴西归而求麑与儿女嬉曰予不忍其母既与之矣荷戈逐之顷也以傅其子乐羊杀敌恐怨不深啜其子之羮三军推锋卒取中山魏侯赏功而疑其心人而弃本效我以忠反巇与同贾子求通予是以知巴西之罪贤于乐羊之功昔在孺子生刍一束少长卑薄之域躬此盛徳其在有功遭世险倾九死不悔以持刑平先民载徳以笃后庆尔尚对于前人缉熈尔姓惟尔东乡厉夜生子惊邻请火不能待旦恐其似我终身为恶愿其不已若彼饕彼嚚亦包终身之羞而无一日之乐耕而卤莽尔苖则枯耘不竟草秋稊满筥尔蓻其禾天不能黍惟尔东乡日笃于孝毋慢游是好惇尔诗书以迪有造俾麐与麑是则是效   觉民对问   弟仲堪温恭而文好学之气方爱日而未倦也庭坚字之觉民觉民曰愿遂闻之应之曰自胜之谓强能任之谓堪聪莫宜于反聴明莫宜于内视强莫宜于自胜古之人能披折万物独见本真能自胜巳然后有形有物皆为服役故其自任曰吾天民之先觉者也吾将以此道觉斯民也古之人未闻此道则发愤而忘食闻之则乐以忘忧守之则不知老之将至觉民曰我始于何治而可以比于先民之觉问之曰若善琴何自而手与俱和曰心和而已若善篆何自而手与笔俱正曰心正而已曰然则求自比于先民之觉独不始于治心乎觉民曰诗云思无邪思马斯徂其斯之谓欤曰然遂书而赠之   全璧字说   长林全君璧问字于涪翁翁字之曰天粹而告之曰璧者成器之玉也其温润缜宻清明特达天之粹美也体圎而性刚又其天徳之纯也夫名者实之賔也有其实然后受其名而无愧昔者舜为天子兄弟之间遇人之不幸而舜尽其心于孝友使顽嚚诞傲蒸蒸而为善不至于奸曾参之事亲尽力以飬其志此孝之粹也傅说之事君也劝人君终始典于学魏郑公之事君也造次颠沛责善责难终其身而不勌此忠之粹也栁下惠与乡人处国人不穪天下乐之此和之粹也季子辞国而防吴之社稷子臧辞国而与曹之兴亡此清之粹也是皆清明在躬有至徳者也若夫有好学之意而不求明师不近畏友喜君子之名而不舍防志不出下流则是珉而非玉也彼珉之为物似温润而不泽也似缜宻而不栗也是以君子贱珉而贵玉惟夫粹之质可以琢磨而成器故予为之言   侍其佃字说   战国时风声气俗之陋也故曰力田不如逢年善仕不如遇合涪翁改之曰农当力田有时乎逢年士当事道有时乎遇合故字佃曰仲年   评李徳叟诗【秉彞】   孙莘老尝以徳叟诗一轴示予曰子试为我评之予对曰再过普惠七言石人道中表字韵国朝以来能者不过一二人而已韩退之所谓横空蟠硬语妥帖力排奡唯此诗足以当此语昔尝见其汲汲浚源今又见其金玉井榦矣莘老大以为然   书倦殻轩诗后【洪玉父轩名】   潘邠老宻得诗津于东坡葢天下竒才也予因邠老故识二何二何尝从吾友陈无已学问此其渊源深逺矣洪氏四甥才器不同要之皆能独秀于林者也师川亦予甥也比之武事万人敌也因五甥又得潘延之之孙子真虽未识面如观虎皮知其啸于林而百兽伏也夫九人者皆可望以名世子犹能阅世二十年当见服周穆之箱絶尘万里矣   山谷集巻二十   钦定四库全书   山谷集巻二十一

  宋 黄庭坚 撰   文二十八首   发愿文   菩萨师子王曰净法为身胜义空谷中奋迅及哮吼念弓明利箭被以慈哀甲忍力不动摇直破魔王军三昧常娱乐甘露为美食解脱味为浆防戏于三乘住一如种智转无上法轮我今称扬称性实语以身语意筹量观察如实懴悔我从昔来因痴有爱饮酒食肉增长爱渴入邪见林不得解脱今者对佛发大誓愿从今日尽未来世不复淫欲愿从今日尽未来世不复饮酒愿从今日尽未来世不复食肉设复淫欲当堕地狱烈火坑中经无量刼一切众生为婬乱故应受苦报我皆代受设复饮酒当堕地狱饮洋铜汁经无量刼一切后生为酒颠倒故应受苦报我皆代受设复食肉当堕地狱呑热铁丸经无量刼一切众生为杀生故应受苦报我皆代受愿我以此尽未来际忍可誓愿根尘清净具足十忍不由他教入一切智随顺如来于无尽众生界中现作佛事恭惟一身洞澈万徳庄严于刹刹尘尘为我作证设经歌逻罗身忘失本愿唯垂加防开我迷云稽首如空等一痛切   跛奚移文   女弟阿通归李安诗为置婢无所得廼得跛奚蹒跚离疏不利走趋颡出屋檐足达戸枢三妪挽不来两妪推不去主人不悦厨人骂怒黄子笑之曰尧牵羊而舜鞭之羊不得食尧舜俱疲百羊在谷牧一童子草露晞而出草露湿而归不亡一羊在其指防故曰使人也噐之物有所不可则亦有所宜警夜偷者不以马司昼漏者不以鸡凖绳规矩异用殊施天倾西北地缺东南尺有所不逮寸有所覃子不通之则屦不可运土篑不可当履坐而睨之小大俱废子如通之则瞽者之耳聋者之目絶利一源收功十百事固有精扵一则尽善徧用智则无功有所不能乃有所大能焉呼跛奚来前吾为若诏之汝能与壮士拔距乎能与羣狙争芋乎能与八骏取路乎能逐三窟狡乎皆曰不能曰是固不能闺门之内固无所事此今将诏若可为者汝无状于行当任坐作不得顽痴自令谨饬晨入庖舎涤鎗防釡科简蔬茹留精黜觕脔肉法欲方脍鱼法欲长起溲如截肪煑饼深注汤和糜勿投醯韲臼晚用姜葱防不欲焦旋殖不欲黄饭不欲着牙扬盆勿驻沙进火守灶水沃沸鼎斟酌芗芼生熟必告姨防临食爬垢撩髪染指防杓嘬胾懐骨事无小大尽当闗白食了涤噐三正三反抆拭蠲洁寝匙覆碗陶瓦髹素视在谨敇兄弟为行牡牝相当日中事闲浣衣潄襦噐秽噐浄谨循其初素衣当白染衣增色栀郁为黄红螺砑光挼蓝杵草茅搜橐皁浆胰粉白无不媚好燥湿处亭熨帖坦平来往之役资他使令牛羊下来唤鸡栖桀撑拒门闗闲防草窃饮饭猫犬堙塞防穴凡乌攫肉猫触鼎犬防鎗防窥甑皆汝之罪也春蚕二卧升簇自裹七昼七夜无得停火纻麻藤葛蕉任絺绤锡疎手作无有停时紾缉偷工夫一日得半工一缕亦有余暑时蕴烝扇凉蜜冰薫艾出蚊冰盘去蝇果生守树果熟守筥执弓懐弹驱吓飞鸟无得吮尝日使残少姆妪骂讥疟痢泄呕天寒置笼衣衾毕烘搔痒抑痛炙手撋冻无事倚墙鞵履可作堂上嘂呼传声代诺截长续短鳬鹤皆忧持勤补拙与巧者俦凡前之为汝能之不跛奚对曰我缺于足犹全于手如前之为虽劳何咎黄子曰若是则不既有用矣乎皆应之曰然无不意满   祈雨文三首   晩稻既苗植禾将粒云物不雨西南其风髙田尘埃下田龟拆嵗且无入奈何斯民维雨有神庇民以食能出云雨化灾为穰吏将率民豢牲酾酒以报灵徳岂不休哉今嵗雨旸时节既登麦而美禾廼五月辛巳迄于今不雨以风粒者将不得坚粟苗者将不得遂蕃疻牛而耕汗背而耘者将不得食将无以奉输贡赋供给祭祀官吏且失其职故以吉日丙寅夙夜骏奔并告于尔神防神之休答以膏雨而漏下不能三刻星斗晏然使人视四郊之枯槁色故自如鄙谚有云狐埋之而狐搰之是以无成功春夏之交神赐厚矣岂扵几成而败之神聪明正直其忍不终恵民吏职不防狱讼之不得其情使之或夺其时吏则有罪神降灾于厥躬勿俾民病尚享维吉日丙寅奔走丞佐以嵗事谒于庙庭灵雨其蒙为恵未徧越戊辰实用不寜身率羣吏靡神不宗过防明神降鍳勤瘁忘长吏之罪而大庇民陨雨未申之交畎浍皆盈早苗苏醒民有庆色传相告语实神之雷风与民成功泽则优渥乃已已庚午天髙日融四无云隂蝼蚁集于丘鱼泳于渊膏雨初【阙】   之泽至扵昆弟以锄耰相逐虽风俗之不美吏化之未加抑亦有以使然惟神血食此邦分风之柄呼吸晦足以解纷善嵗捐神所易成吏所难是用惨怛三请神其终赐之俾民知神之光烈威神永有依归及其牲牷肥大酒醴酎甘将教民美西成之报焉尚飨   撰魏王祭文   维叔父令德孝恭惟英宗神考嘉乃懿徳大啓土宇图寜我家兹予冲人奉承慈训叔父秉徳在庭惟喜康共今天降割股肱其亏何痛如之卜筮来咸涂屋于野輴车即路酌以荐哀尚飨   祭司马温公文   呜呼盛徳之士幽明助之衮职补之民瘼去之黧老在邦谁能侮之帝临明堂公霄于位归咎无乡天则雨涕匪天夺之乃公尽瘁民望公起百身赎之日月川流窀穸有期驰心墓门官有事守临穴写哀寓此巵酒   代尚书侍郎祭司马温公文   呜呼裕陵遗弓天下岌岌九鼎既安烝民乃粒其功在天其信在人两宫孝慈百度日新其天伊何天子圣文神考之子英祖之孙其人伊何公来自西民以安堵曰我公归天生公徳二圣蓍龟以民为基守以四夷少年推锋勿在王庭我观搢绅皤皤老成九月丙辰鳏寡无葢维斗西柄有星见沬舆人之占忧在国栋公果陨倾中外震动太平之基维成未落风雨漂摇今则有托王命调防遣车有期平生一觞涕泗荐之爱在斯民信在王室公其无憾降享芬苾   代赵枢密祭韩康公文   明珠白璧不言而出九重之渊天球河图不言而为万乘之噐髙归之里实生八韩皆世望人康公为冠呜呼康公自任之重足以镇羣轻自致之诚足以动万物极文武之任以白髪行吾志则有余夺山林之日为衮衣扵公心其不足闻道于耳目之来后凋扵冰雪之寒公则有之出处何择至于正色端议濵九死而不回斋心服形承大祭而不悔忘三公之势以下士均万钟之禄以睦宗人之难能公则燕誉而不百嵗复归本朝老成陨倾喜则安仰瞻辱门下三十余年棠棣交隂芘此孤弱学问暗浅公借光辉性资重迟公极推挽尊爼之色如对扵前教训之音犹在扵耳英风义气忽成蕞尔之坏干肉清觞来哭燕居之几万事巳矣呜呼奈何   祭判监王元之文   嗟维公不絿竞略世榜观本性徳溷俗不磷缁明照了不偏闚位官师简辞命谐兄弟有嘉政裘防春食晏舂公安之均万钟与人交漫舞察公之心烂白黒来施施气坦夷久与防徳无疵友畜我实予师相呴濡问寒饥我徂南饮公醉今我归拜公柜夀七十可无悲懐平生涕交頥酒则醹肴孔时公不御今安之公多子禄仕防延誉处援险危可致力我勇为天昭昭予敢欺尚飨   祭郭给事文   维公徳性柔嘉噐能优裕遇事从容而有断临民寛静而不烦绣衣立朝邦之司直朱轮治郡人有去思蚤防功名之涂晚行止足之语挥赐金以延父老遗旧徳以食子孙官登左曹考过中数扵公所欲可以无悲庭坚等登门有年倾葢若旧衔哀致奠终无所辞尚飨   祭毕朝请文   惟公才能应世事实副名靡职不宣飞声紫庭持节闗陇吏清刑平天子恵逺择牧庐陵以公来尸方且图功此邦风土教讼懐律闻公明慈望风投笔公来勤劳直寃问疾三月报成小大如栉燕及县邑簿领暇逸天开粉省养育永弼期公入践膺受百禄如何鞠凶风火遘灾犹不告病聴民郡斋人望公起奈何永归生存华屋槁木四壁大斾髙牙铭旌数尺升堂笑语雨泪来哭肴芳酒洁公不能尝文以为哀衰涕陨觞   祭姚大夫文   惟公敦大忠纯表里披尽孝友兄弟家无间言蔬食葛衣同一緼袍起佐州县亟闻能声或禆或専民戴父母饮冰食蘖力难自修十年去思犹在岭表晚以誉命牧民庐陵维此庐陵而健讼有政扵此牛羊治之公来殊科有锄有植锄斸强梗植培柔良夙夜在公问人疴痒小心畏义防漏一毛半罚十笞匪躬不决民信吏畏公不处休公力勤劳以疾卧阁公不朝食人皆失声呜呼哀哉先子及公同陞吏部小人得邑实佐下风公不吏之曰故人子以官上府馆置燕私恤其甘防乃访民瘼盛徳往矣谁庇谁师哭公寝门秋日隂雨几筵如昨公不升堂祖车在涂公不就马牲肥酒洁公其来甞沧江东逝有泪如此呜呼哀哉

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