樊川文集 第2页
至于开元末，愚儒奏章曰：“天下文胜矣，请罢府兵。”诏曰：“可。”武夫奏章曰：“天下力强矣，请抟四夷。”诏曰：“可”。于是府兵内铲，边兵外作，戎臣兵伍，湍奔矢往，内无一人矣。起辽走蜀，缭络万里，事五强寇，【奚、契丹、吐蕃、云南、犬石国。】十余年中，亡百万人，尾大中干，成燕偏重。【去声。】而天下掀然，根萌烬燃，七圣旰食，求欲除之且不能也。由此观之，戎臣兵伍岂可一日使出落钤键哉！然为国者不能无也。居外则叛，【韩、黥、七国，近者禄山、仆、固是也。】居内则篡，【卓、莽、曹、马已下是也。】使外不叛，内不篡，兵不离伍，无自焚之患，将保颈领，无烹狗之谕，古今已还，法术最长，其置府立卫乎！ 近代已来，于其将也，弊复为甚。人嚣曰廷诏命将矣，名出，视之率市儿辈，盖多赂金玉，负倚幽阴，折劵交货所能也，絶不识父兄礼义之教，复无慷慨感槩之气。百城千里，一朝得之，其强杰愎勃者，则挠削法制，不使缚己，斩族忠良，不使违己，力壹势便，罔不为寇。其阴泥【去声】巧狡者，亦能家算口敛，委于邪幸，由卿市公，去郡得都，四履所治，指为别馆。或一夫不幸而寿，则戞割生人，略匝天下。是以天下每每兵乱涌溢，齐人干耗，乡党风俗，淫窳衰薄，教化恩泽，壅抑不下，召来灾沴，被及牛马。嗟乎！自愚而知之，人其尽知之乎？ 且武者任诛，如天时有秋；文者任治，如天时有春。是天不能倒春秋，是豪杰不能总文武。是此辈受钺诛暴乎？曰于是乎在。某人行教乎？曰于是乎在。欲祸蠧不作者，未之有也。伏惟文皇帝十六卫之旨，谁复而原，其实天下之大命也，故作《原十六卫》。 战论【并序】 兵非脆也，榖非殚也，而战必挫北，是曰不循其道也，故作《战论》焉。 河北视天下犹珠玑也，天下视河北犹四支也。珠玑苟无，岂不活身；四支苟去，吾不知其为人。何以言之？夫河北者，俗俭风浑，淫巧不生，朴毅坚强，果于战耕。名城坚垒，峉【音额】嶭【五结切】相贯；髙山大河，盘互交锁。加以土息健马，便于驰敌，是以出则胜，处则饶，不窥天下之产，自可封殖，亦犹大农之家，不待珠玑然后以为富也。天下无河北则不可，河北既虏，则精甲锐卒利刀良弓健马无有也。卒【蔟忽反】然夷狄惊四边，摩封疆，出表里，吾何以御之？是天下一支兵去矣。河东、盟津、滑台、大梁、彭城、东平，尽宿厚兵，以塞虏冲，是六郡之师，严饰护疆，不可他使，是天下二支兵去矣。六郡之师，厥数三亿，低首仰给，横拱不为，则沿淮已北，循河之南，东尽海，西叩洛，经数千里，赤地尽取，才能应费，是天下三支财去矣。咸阳西北，戎夷大屯，吓呼膻臊，彻于帝居，周秦单师，不能排辟，于是尽铲吴、越、荆楚之饶，以啖兵戍，是天下四支财去矣。乃使吾用度不周，征徭不常，无以膏齐民，无以接四夷。礼乐刑政，不暇修治；品式条章，不能备具。是天下四支尽解，头腹兀然而已。焉有人解四支，其自以能久为安乎？ 今者诚能治其五败，则一战可定，四支可生。夫天下无事之时，殿寄大臣，偷处荣逸，为家治具，战士离落，兵甲钝弊，车马刓弱，而未尝为之简帖整饰，天下杂然盗发，则疾驱疾战。此宿败之师也，何为而不北乎！是不搜练之过者，其败一也。夫百人荷戈，仰食县官，则挟千夫之名，大将小禆，操其余羸，以虏壮为幸，以师老为娯，是执兵者常少，糜食者常多，筑垒未干，公嚢已虚。此不责实科食之过，其败二也。夫战辄小胜，则张皇其功，奔走献状，以邀上赏，或一日再赐，一月累封，凯还未歌，书品已崇。爵命极矣，田官广矣，金缯溢矣，子孙官矣，焉肯搜奇外死，勤于我矣。此赏厚之过，其败三也。夫多丧兵士，颠翻大都，则跳身而来，刺邦而去，回视刀锯，菜色甚安，一岁未更，旋已立于坛墀之上矣。此轻罚之过，其败四也。夫大将将兵，柄不得专，恩臣诘责，第来挥之，至如堂然将阵，殷然将鼓，一则曰必为偃月，一则曰必为鱼丽，三军万夫，环旋翔佯，愰骇之间，虏骑乘之，遂取吾之鼓旗。此不专任责成之过，其败五也。 元和时，天子急太平，严约以律下，常团兵数十万以诛蔡，天下干耗，四岁然后能取，此盖五败不去也。长庆初，盗据子孙，悉来走命，是内地无事，天子寛禁厚恩，与人休息。未几而燕、赵甚乱，引师起将，五败益甚，登坛注意之臣，死窜且不暇，复焉能加威于反虏哉。今者诚欲调持干戈，洒扫垢汗，以为万世安，而乃踵前非，踵前非是不可为也。 古之政有不善，士传言，庶人谤。发是论者，亦且将书于谤木，传于士大夫，非偶言而已。 守论【并序】 往年两河盗起，屠囚大臣，劫戮二千石，国家不议诛洗，束兵自守，反条大暦、贞元故事，而行姑息之政，是使逆辈益横【去声】，终唱患祸，故作《守论》焉。 厥今天下何如哉？干戈朽，鈇钺钝，含引混贷，煦育逆孽，而殆为故常。而执事大人，曾不歴筭周思，以为宿谋，方且嵬岸抑扬，自以为广大繁昌莫己若也，呜呼！其不知乎？其俟蹇顿颠倾而后为之支计乎？且天下几里，列郡几所，而自河已北，蟠城数百，金坚蔓织，角奔为寇，伺吾人之顦顇，天时之不利，则将与其朋伍，罗络郡国，将骇乱吾民于掌股之上。耳今者及吾之壮，不图擒取，而乃偷处恬逸，第第相付，以为后世子孙背胁疽根，此复何也？ 今之议者咸曰：“夫倔强之徒，吾以良将劲兵以为衔策，髙位美爵充饱其肠，安而不挠，外而不拘，亦犹豢扰虎狼而不拂其心，则忿气不萌。此大暦、贞元所以守邦也，亦何必疾战焚煎吾民，然后以为快也。”愚曰：大暦、贞元之间，适以此为祸也。当是之时，有城数十，千百卒夫，则朝廷待之，贷以法故，于是乎阔视大言，自树一家，破制削法，角为尊奢。天子飬威而不问，有司守恬而不呵。王侯通爵，越録受之；觐聘不来，几杖扶之。逆息虏胤，皇子嫔之；装缘采饰，无不备之。是以地益广，兵益强，僭拟益甚，侈心益昌。于是土田名器，分划殆尽，而贼夫贪心，未及畔岸。遂有淫名越号，或帝或王，盟诅自立，恬淡不畏，走兵西略，以饱其志者也。是以赵、魏、燕、齐，卓起大倡，梁、蔡、吴、蜀，蹑而和之。其余混澒轩嚣，欲相效者，往往而是。运遭孝武，宵旰不忘，前英后杰，夕思朝议，故能大者诛锄，小者惠来，不然，周秦之郊，几为犯猎哉。 大抵生人油然多欲，欲而不得则怒，怒则争乱随之。是以教笞于家，刑罚于国，征伐于天下，此所以裁其欲而塞其争也。大暦、贞元之间，尽反此道，提区区之有而塞无涯之争，是以首尾指支，几不能相运掉也。今者不知非此，而反用以为经，愚见为盗者非止于河北而已。 鸣呼！大历、贞元守邦之术，永戒之哉。 论相 吕公善相人，言女吕后当大贵，宜以配季。季后为天子，吕后复称制天下，王吕氏子弟，悉以大国。隋文帝相工来和辈数人，亦言当为帝者，后簒窃果得之。诚相法之不谬矣。吕氏自称制通为后凡二十余年间，隋氏自簒至灭凡三十六年间，男女族属，杀灭殆尽。当秦末，吕氏大族也，周末，杨氏为八柱国，公侯相袭久矣，一旦以一女一男子偷窃位号，不三二十年间，壮老婴儿，皆不得其死。不知一女子为吕氏之福邪，为祸邪？一男子为杨氏之祸邪，为福邪？得一时之贵，灭百世之族，彼知相法者，当曰此必为吕氏、杨氏之祸，乃可为善相人矣。今断一指得四海，凡人不欲为，况以一女子一男子易一族哉。余读荀卿《非相》，因感吕氏、杨氏，知卿为大儒矣。 樊川文集第六 燕将録 谭忠者，绛人也。祖瑶，天寳末令内黄，死燕寇。忠豪健喜兵，始去燕，燕牧刘济与二千人，障白狼口。【山名，契丹路。】后将渔阳军，留范阳。 元和五年，中黄门出禁兵伐赵，魏牧田季安令其徒曰：“师不跨河二十五年矣，今一旦越魏伐赵，赵诚虏，魏亦虏矣，计为之柰何？”其徒有超佐伍而言曰：“愿借骑五千以除君忧。”季安大呼曰：“壮矣哉！兵决出，格沮者斩。”忠其时为燕使魏，知其谋，乃入谓季安曰：“某之谋，是引天下之兵也。何者？往年王师取蜀取吴，筭不失一，是相臣之谋。今王师越魏伐赵，不使耆臣宿将而专付中臣，不输天下之甲而多出禁甲，君知谁为之谋？此乃天子自为之谋，欲将夸服于臣下也。今若师未叩赵，而先碎于魏，是上之谋反不如下，且能不耻于天下乎！旣耻且怒，于是任智画策，仗猛将，练精兵，毕力再举渉河。鉴前之败，必不越魏而伐赵；校罪轻重，必不先赵而后魏。是上不上，下不下，当魏而来也。”季安曰：“然则若之何？”忠曰：“王师入魏，君厚犒之。于是悉甲压境，号曰伐赵，则可阴遗赵人书曰：‘魏若伐赵，则河北义士谓魏卖友；魏若与赵，则河南忠臣谓魏反君。卖友反君之名，魏不忍受。执事若能阴解陴障，遗魏一城，魏得持之奏捷天子，以为符信。此乃使魏北得以奉赵，西得以为臣。于赵为角尖之耗，于魏获不世之利，执事岂能无意于赵乎？’赵人脱不拒君，是魏覇基安矣。”季安曰：“善。先生之来，是天眷魏也。”遂用忠之谋，与赵阴计，得其堂阳。【县名，属冀州。】 忠归燕，谋欲激燕伐赵，会刘济合诸将曰：“天子知我怨赵，今命我伐之，赵亦必大备我，伐与不伐孰利？”忠疾对曰：“天子终不使我伐赵，赵亦不备燕。”刘济怒曰：“尔何不直言济、赵叛命？”忠系狱。因使人视赵，果不备燕。后一日，诏果来，曰：“燕南有赵，北有胡，胡猛赵孱，不可舍胡而事赵也。燕其为予谨护北疆，勿使予复挂胡忧，而得专心于赵，此亦燕之功也。”刘济乃解狱召忠，曰：“信如子断矣，何以知之？”忠曰：“潞牧卢从史外亲燕，内实忌之；外絶赵，内实与之。此为赵画曰，燕以赵为障，虽怨赵，必不残赵，不必为备。一且示赵不敢抗燕，二且使燕获疑天子。赵人旣不备燕，潞人则走告于天子，燕厚怨赵，今赵见伐而不备燕，是燕反与赵也。此所以知天子终不使君伐赵，赵亦必不备燕。”刘济曰：“今则奈何？”忠曰：“燕孕怨，天下无不知，今天子伐赵，君坐全燕之甲，一人未济易水，此正使潞人将燕卖恩于赵，败忠于上，两皆售也。是燕贮忠义之心，卒染私赵之口，不见徳于赵人，恶声徒嘈嘈于天下耳。唯君熟思之。”刘济曰：“吾知之矣。”乃下令军中曰：“五日毕出，后者醢以徇。”济乃自将七万人南伐赵，屠饶阳、束鹿，【二县属深州。】杀万人，暴卒于师。 济子緫袭职，忠复用事。元和十四年春，赵人献城十二，【徳州、管平原、安陵、长河、棣州、管猒、次商、河阳、信蓨、平昌、将陵、满台、渤海。】冬，诛齐，三分其地。忠因说緫曰：“凡天地数穷，合必离，离必合。河北与天下相离，六十年矣。此亦数之穷也，必与天地复合。且建中时，朱泚搏天子狩畿甸，李希烈僭于梁，王武俊称赵，朱泚称冀，田恱称魏，李纳称齐，郡国往往弄兵者，低目而视。当此之时，可为危矣。然天下卒于无事。自元和已来，刘辟守蜀，栈道剑阁，自以为子孙世世之地，然军卒三万，数月见羁。李锜横大江，抚石头，全吴之兵，不得一战，反束帐下。田季安守魏，卢从史守潞，皆天下之精甲，驾赵为骑，鼎立相视，可为强矣。然从史绕壍五十里，万戟自护，身如大醉，忽在轞车。季安死，坟杵未收，家为逐客。蔡人被重叶之甲，圆三石之弦，持九尺之刃，突前跳后，卒【蔟怱反】如搏鹗，一可枝百者累数万人，四歳不北二三，可为坚矣，然夜半大雪，忽失其城。齐人经地数千里，倚渤海，墙泰山，壍大河，精甲数亿，钤剑其阨，可为安矣，然兵折于潭赵，【地名，郓西六十里。】首竿于都市。此皆君之自见，亦非人力所能及，盖上帝神兵下来诛之耳。今天子巨谋纎计，必平章于大臣，铺乐张猎，未甞戴星徘徊，顐【五困切】玩之臣，颜涩不展，缩衣节口，以赏战士，此志岂须臾忘于天下哉。今国兵骎骎北来，赵人已献城十二，助魏破齐，唯燕未得一日之劳为子孙寿，后世岂能帖帖无事乎！吾深为君忧之。”緫泣且拜，曰：“自数人来，未闻先生之言，今者幸枉大敎，吾心定矣。” 明年春，刘緫出燕，卒于赵，忠护緫丧来，数日亦卒。年六十四，官至御史大夫。忠弟宪，前范阳安次令，持兄丧归葬于绛，常往来长安间。元年孟春，某遇于冯翊属县北征中，因吐其兄之状，某因直书其事，至于褒贬之间，俟学《春秋》者焉。 张保皋郑年传
新罗人张保皋、郑年者，自其国来徐州，为军中小将。保皋年三十，年少十岁，兄呼保皋。俱善斗战，骑而挥枪，其本国与徐州无有能敌者。年复能没海履其地，五十里不噎，角其勇健，保皋差不及年。保皋以齿，年以艺，常龃龉不相下。 后保皋归新罗，谒其王曰：“遍中国以新罗人为奴婢，愿得镇清海，【新罗海路之要。】使贼不得掠人西去。”其王与万人，如其请，自大和后，海上无鬻新罗人者。保皋既贵于其国，年错寞去职，饥寒在泗之涟水县。一日言于涟水戍将冯元规曰：“年欲东归乞食于张保皋。”元规曰：“尔与保皋所挟何如，奈何去取死其手？”年曰：“饥寒死不如兵死快，况死故乡邪！”年遂去。至谒保皋，保皋饮之极欢。饮未卒，其国使至，大臣杀其王，国乱无主。保皋遂分兵五千人与年，持年泣曰：“非子不能平祸难。”年至其国，诛反者，立王以报。王遂征保皋为相，以年代保皐。 天寳安禄山乱，朔方节度使安思顺以禄山从弟赐死，诏郭汾阳代之。后旬日，复诏李临淮持节分朔方半兵东岀赵、魏。当思顺时，汾阳、临淮俱为牙门都将，将万人，不相能，虽同盘饮食，常睇相视，不交一言。及汾阳代思顺，临淮欲亡去，计未决，诏至，分汾阳兵东讨，临淮入请曰：“一死固甘，乞免妻子。”汾阳趋下，持手上堂偶坐，曰：“今国乱主迁，非公不能东伐，岂怀私忿时耶！”悉诏军吏，出诏书读之，如诏约束。及别，执手泣涕，相勉以忠义。讫平剧盗，实二公之力。 知其心不叛，知其材可任，然后心不疑，兵可分。平生积忿，知其心，难也；忿必见短，知其材，益难也，此保皋与汾阳之贤等耳。年投保皋，必曰：“彼贵我贱，我降下之，不宜以旧忿杀我。”保皋果不杀，此亦人之常情也。临淮分兵诏至，请死于汾阳，此亦人之常情也。保皋任年，事出于己，年且寒饥，易为感动。汾阳、临淮，平生抗立，临淮之命，出于天子，榷于保皋，汾阳为优。此乃圣贤遟疑成败之际也，彼无他也，仁义之心与杂情并植，杂情胜则仁义灭，仁义胜则杂情销，彼二人仁义之心旣胜，复资之以明，故卒成功。 世称周、邵为百代人师，周公拥孺子而邵公疑之。以周公之圣，邵公之贤，少事文王，老佐武王，能平天下，周公之心，邵公且不知之。苟有仁义之心，不资以明，虽邵公尚尔，况其下哉。《语》曰：“国有一人，其国不亡。”夫亡国非无人也，丁其亡时，贤人不用，苟能用之，一人足矣。 窦列女传 列女姓窦氏，小字桂娘。父良，建中初为汴州戸曹掾。桂娘美颜色，读书甚有文。李希烈破汴州，使甲士至良门，取桂娘以去。将出门，顾其父曰：“愼无戚，必能灭贼，使大人取富贵于天子。”桂娘旣以才色在希烈侧，复能巧曲取信，凡希烈之密，虽妻子不知者，悉皆得闻。希烈归蔡州，桂娘谓希烈曰：“忠而勇，一军莫如陈先奇。其妻窦氏，先奇宠且信之，愿得相往来，以姊妹叙齿，因徐说之，使坚先奇之心。”希烈然之，桂娘因以姊事先奇妻。尝间曰：“为贼凶残不道，迟晩必败，姊宜早图遗种之地。”先奇妻然之。 兴元元年四月，希烈暴死，其子不发丧，欲尽诛老将校，以卑少者代之。计未决，有献含桃者，桂娘白希烈子，请分遗先奇妻，且以示无事于外。因为蜡帛书，曰：“前日已死，殡在后堂，欲诛大臣，【希烈僭，故曰臣。】须自为计。”以朱染帛丸，如含桃。先奇发丸见之，言于薛育，育曰：“两日希烈称疾，但怪乐曲杂发，尽夜不絶，此乃有谋未定，示暇于外，事不疑矣。”明日，先奇、薛育各以所部噪于牙门，请见希烈，希烈子迫出拜曰：“愿去伪号，一如李纳。”【时正已死，纳代为帅。】先奇曰：“尔父勃逆，天子有命。”因斩希烈及妻子，函七首以献，暴其尸于市。后两月，吴少诚杀先奇，知桂娘谋，因亦杀之。 请试论之：希烈负桂娘者，但劫之耳，希烈僭而桂娘妃，复宠信之，于女子心，始终希烈可也。此诚知所去所就，逆顺轻重之理明也。能得希烈，权也；姊先奇妻，智也；终能灭贼，不顾其私，烈也。六尺男子，有禄位者，当希烈叛，与之上下者众矣，岂才力不足邪？盖义理苟至，虽一女子可以有成。 大和元年，予客游涔阳，路出荆州松滋县，摄令王淇为某言桂娘事。淇年十一歳能念《五经》，举童子及第，时年七十五，尚可日记千言。当建中乱，希烈与李纳、田恱、朱泚、朱滔等僭诏书檄，争战胜败，地名人名，悉能说之，听说如一日前。言窦良出于王氏，实淇之堂姑子也。 书处州韩吏部孔子庙碑阴 天不生夫子于中国，中国当何如？曰不夷狄如也。荀卿祖夫子，李斯事荀卿，一日宰天下，尽诱夫子之徒与书坑而焚之，曰：“徒能乱人，不若刑名狱吏治世之贤也。”彼商鞅者，能耕能战，能行其法，基秦为强，曰：“彼仁义虱官也，可以置之。”【置之，言不用也。】自董仲舒、刘向，皆言司马迁良史也，而迁以儒分之为九，曰：“博而寡要，劳而无功，不如道家者流也。”自有天地已来，人无有不死者，海上迂怪之士持出言曰：“黄帝錬丹砂，为黄金以饵之，昼曰乘龙上天，诚得其药，可知黄帝。”以燕昭王之贤，破强齐，几于覇；秦始皇、汉武帝之雄材，灭六强，擗四夷，尽非凡主也。皆甘其说，耗天下、捐骨肉而不辞，至死而不悟。其尊于天地，莫严于宗庙社稷。梁武帝起为梁国者，以笋脯面牲为荐祀之礼，曰：“佛之教，牲不可杀。”以天子尊，舍身为其奴，散髪布地，亲命其徒践之。 有天地日月为之主，阴阳鬼神为之佐，夫子巍然统而辩之，复引尧舜禹汤文武周公为之助，则其徒不为劣，其治不为僻。彼四君二臣，不为无知，一旦不信，背而之他，仍族灭之。傥不生夫子，纷纭冥昧，百家斗起，是己所是，非己所非，天下随其时而宗之，谁敢非之。纵有非之者，欲何所依拟而为其辞。是杨墨骈愼已降，百家之徒，庙貌而血食，十年一变法，百年一改教，横斜髙下，不知止泊。彼夷狄者，为夷狄之俗，一定而不易，若不生夫子，是知其必不夷狄如也。 韩吏部《夫子庙碑》曰：天下通祀，唯社稷与夫子。社稷坛而不屋，取异代为配，未若夫子巍然当门，用王者礼，以门人为配，自天子至于庶人，亲北面而师之。夫子以德，社稷以功，固有次第。因引孟子曰：“生人已来，未有如夫子者也。”自古称夫子者多矣，称夫子之德，莫如孟子，称夫子之尊，莫如韩吏部，故书其碑阴云。 三子言性辩 孟子言人性善，荀子言人性恶，杨子言人性善恶混。曰喜、曰哀、曰惧、曰恶、曰欲、曰爱、曰怒，夫七者情也，情出于性也。夫七情中，爱、怒二者，生而能自。是二者性之根，恶之端也。乳儿见乳，必拏求，不得即啼，是爱与怒与儿俱生也，夫岂知其五者焉。既壮，而五者随而生焉。或有或亡，或厚或薄，至于爱、怒，曾不须臾与乳儿相离，而至于壮也。君子之性，爱怒淡然，不出于道。中人可以上下者，有爱拘于礼，有怒惧于法。世有礼法，其有踰者，不敢恣其情；世无礼法，亦随而炽焉。至于小人，虽有礼法，而不能制，爱则求之，求不得即怒，怒则乱。故曰爱、怒者，性之本，恶之端，与乳儿俱生，相随而至于壮也。凡言性情之善者，多引舜禹；言不善者，多引丹朱、商均。夫舜禹二君子，生人已来，如二君子者凡有几人？不可引以为喻。丹朱、商均为尧舜子，夫生于尧舜之世，被其化，皆为善人，况生于其室，亲为父子，蒸不能润，灼不能热，是其恶与尧舜之善等耳。天止一日月耳，言光明者，岂可引以为喻。人之品类，可与上下者众，可与上下之性，爱怒居多。爱、怒者，恶之端也。荀言人之性恶，比于二子，荀得多矣。 塞废井文 井废輙不塞，于古无所据。今之州府厅事有井，废不塞；居第在堂上有井，废亦不塞，或匣而护之，或横木土覆之，至有岁久木朽，陷人以至于死，世俗终不塞之，不知何典故而井不可塞？井虽列在五礼，在都邑中物之小者也。若盘庚五迁其都者，社稷宗庙，尚毁其旧，而独井岂不塞邪！古者井田，九顷八家，环而居之，一夫食一顷，中一顷树蔬凿井，而八家共汲之，所以籍齐民而重泄地气。以小喻大，人身有疮，不医即死，木有疮，久不封即亦死。地有千万疮，于地何如哉？古者八家共一井，今家有一井，或至大家至于四五井，十倍多于古。地气漏泄，则所产脆薄，人生于地内，今之人不若古之人浑刚坚一，寜不由地气泄漏哉？《易》曰“改邑不改井”，此取象言安也，非井不可塞也。天下每州，春秋二时，天子许抽当所上赋锡宴，其刺史及州吏必廓其地为大宇，以张其事。黄州当是地，有古井不塞，故为文投实以土。 题荀文若传后 荀文若为操画策取兖州，比之髙、光不弃关中、河内；官渡不令还许，比楚、汉成皋。凡为筹计比拟，无不以帝王许之，海内付之。事就功毕，欲邀名于汉代，委身之道，可以为忠乎？世皆曰曹、马。且东汉崩裂纷披，都迁主播，天下大乱，操起兵东都，提献帝于徒歩困饿之中，南征北伐，仅三十年，始定三分之业。司马懿安完之代，窃发肘下，夺偷权柄，残虐狡谲，岂可与操比哉。若使操不杀伏后，不诛孔融，不囚杨彪，从容于揖譲之间，虽惭于三代，天下非操而谁可以得之者？纣杀一比干，武王断首烧尸，而灭其国。桓、灵四十年间，杀千百比干，毒流其社稷，可以血食乎？可以坛墠父天拜郊乎？假使当时无操，献帝复能正其国乎？假使操不挟献帝以令，天下英雄能与操争乎？若使无操，复何人为苍生请命乎？教盗穴墙发柜，多得金玉，已复不与同挈，得不为盗乎？何况非盗也。文若之死，宜然耶。 樊川文集第七 唐故江西观察使武阳公韦公遗爱碑 皇帝召丞相延英便殿讲议政事，及于循吏，且称元和中兴之盛，言理人者谁居第一？丞相墀言：“臣甞守土江西，目覩观察使韦丹有大功德被于八州，殁四十年，稚老歌思，如丹尚存。”丞相敏中、丞相植皆曰：“臣知丹之为理，所至人思，江西之政，熟于听闻。”乃命首臣纥干众上丹之功状，聮大中三年正月二十日诏书，授史臣尚书司勲员外郎杜牧，曰：“汝为丹序而铭之，以美大其事。” 臣某伏念天寳、建中艰难之余，根于河北，枝蔓于齐、鲁、梁、蔡。辟为章句书生以蜀叛，锜为宗室老以吴叛。其它髙下其目，跂而欲飞者，往往皆是。宪宗皇帝髙听古议，广谏益圣，任贤使能，考校法度，号令未出，威先雷霆。十有四年，擒殛凶狠，方行四海，罔不率伏。当是时，凡五征兵，解而复合，仅八周岁，天下晏然，不告劳苦，实以守土多循良吏，而丹居第一。周召伯治人于陜西，召穆公有武功于宣王时，仲尼采《甘棠》《江汉》之诗，弦而歌之，列于《风》《雅》。班固叙汉宣帝中兴名臣，言治人者亦首述黄覇、龚遂，次将相下。今下明诏刻丹治效，令得与元和功臣，彰中兴得人之盛，悬于无穷，用古道也。 谨案韦氏自汉丞相贤已降，代有逹官，寛有大功于后周，封郧国公。郧公曾孙幼平，为岐州参军；生抱贞，为梓州刺史；生政，为汉州雒县丞，赠右谏议大夫；雒县生武阳公。公字文明，以明《五经》登科，授校书郎、咸阳尉，以监察御史、殿中侍御史佐张献甫于邠宁府。征为太子舍人，迁起居郎，检校吏部员外郎，侍御史，河阳行军司马。未行，改驾部员外郎。会新罗国以丧来告，且称立君，拜司封郎中、兼御史中丞，章服金紫，吊册其嗣。新罗再以丧告，不果行，改容州经略使，筑州城环十三里。因悉城管内十三州，敎种茶麦，多开屯田，黄贼畏服，诏加太中大夫。贞元末，拜河南少尹，连拜检校秘书监，兼御史中丞、郑滑行军司马，皆未至。拜右谏议大夫。
宪宗即位，刘辟以蜀叛，议者欲行贞元故事，请释不诛。公再上疏曰：“今不诛辟，则朝廷可以指臂而使者，唯两京耳，此外而谁不为叛？因拜剑南东川节度使、兼御史大夫。时刘辟急攻梓州，公至汉中，表言攻急守坚，不可易帅，髙崇文客军远闘，无所资，若与梓州，缀其士心，必能有功。遂召拜晋、慈、隰三州观察使。 不半岁，元和二年二月，拜洪州观察使。洪操章江，上控百越，为一都会。屋居以茅竹为俗，人火之余，烈日久风，竹戞自焚，小至百家，大至荡空。霖必江溢，燥必火作，火水夹攻，人无固志，倾摇懈怠，不为旬月生产计。公始至任，计口取俸，除去冗事，取公私钱，教人陶瓦，伐山取材，堆栈亿计。人能为屋，取官材瓦，免其半赋，徐责其直，自载酒食，以勉其劳。初若艰勤，日成月就，不二周岁，凡为瓦屋万四千间，楼四千二百间，县市营厩，名为栋宇，无不创为。派湖入江，节以斗门，以走暴涨。辟开广衢，南北七里，荡渫污壅，筑堤三尺，长十二里。堤成明年，江与堤平。凿六百陂塘，灌田一万顷，益劝桑苎，机织广狭，俗所未习，教劝成之。凡三周年，成就生遂，手为目覩，无不如志。 公之为政，去害兴利，机决势去，如孙、吴乘敌，不可当向。辅以经术，仁抚智诱，慈母之心，赤子之欲，求必得之，故人自尽力，所指必就。子产治郑，未及三年，国人尚谤。黄覇治颖川，前后八年，始曰愈治。考二古人行事，与公相次第，不知如何。元和五年薨，年五十八。其铭曰： 章武皇帝，披攘经营。凡十四年，五大征兵。人不告病，肩于太寜。将相是矣，岂无循良。考第理行，谁髙武阳？武阳所至，为人父母。于洪之功，洞无前古。洪始有居，水火是苦。二者夹攻，死无处所。曰天所然，不嗟不诉。武阳始至，材瓦是聚。公钱不足，以俸为助。能为居宇，贳贷付与。日载酒肴，如无稚乳。不督不程，诱以美语。未二周星，创数万堵。几半重楼，如《诗》翚羽。錭以长堤，缭四千歩。明年水平，人始歌舞。灾久事巨，一日除去。灌田万顷，益种桑苎。俗所未有，罔不完具。寂寥千年，谁守兹土？大中圣人，元和是师。图赞功劳，武阳岂遗。乃命史臣，刻序碑辞。宠假武阳，为人慰思。训劝守吏，勉于为治。 唐故太子少师奇章郡开国公赠太尉牛公墓志铭【并序】 唐佐四帝十九年宰相牛公讳某，字某。八代祖弘，以德行儒学相隋氏，封奇章郡公，赠文安侯。文安后四世讳鳯及，仕唐为中书门下侍郎、修国史，于公为髙祖。文安后五世集州刺史、赠给事中讳休充，于公为曾祖。集州生太常博士、赠太尉绍，太尉生华州郑县尉、赠太保讳幼闻，太保生公，孤始七歳。长安南下杜樊乡东，文安有隋氏赐由数顷，书千卷尚存。公年十五，依以为学，不出一室，数年业就，名声入都中。故丞相韦公执谊，以聦明气势，急于褒拔，如柳宗元、刘禹锡辈，以文学秀少，皆在门下。韦公亟命柳、刘于樊乡访公，曰愿一得相见。公乘驴至门，韦公曰：”是矣。东京李元礼为后进师，隋奇章公仁德禄位，二者包而有之。” 登进士上第。元和四年，应贤良直谏制，数强臣不奉法，忧天子炽于武功，诏下第一，授伊阙尉。以直被毁，周歳凡十府奏取不下。伊阙满歳，郗公士美以昭义军书记辟，凡三上请，诏除河南尉，拜监察御史。丁母夫人忧，制终复拜监察御史，转殿中侍御史，迁礼部员外郎、都官员外郎、兼侍御史知杂事。改考功员外郎、集贤殿学士、库部郎中、知制诰，赐五品命服。 半岁，迁御史中丞。宿州刺史李直臣以赃数万败，穆宗得偏辞于中，称直臣冤，且言有才，宰相言格不用。公以具狱奏，上曰：“直臣有才可惜。”公曰：“彼不才者，无饱食以足妻子，安足虑。”上设法令，所以缚束有才者，禄山、朱泚，是才过人而乱天下。”上因可奏，曰：“善”。赐章服金紫，迁户部侍郎，掌财赋事。上益亲重，欲相之。 会中书令韩弘男公武谋曰：“大人守大梁二十年，齐、蔡诛后始来朝，今不以财授中外，设有飞一辞者，谁与保白。”公武赍弘书献公钱千万，公笑曰：“此何名为？公亟持去。”明年，弘、公武继卒，主藏奴与吏讼于御史府，上怜弘大臣，父子并死，稚孙将家事，走中使至第，尽取财簿自阅视。凡中外主权多纳弘货，独朱勾细字曰：某年月日，送户部牛侍郎钱千万，不纳。上大喜，以指歴簿徧视旁侧，曰：“果然吾不谬知人。”言讫，殿上皆再拜呼万岁。寻以本官平章事。明年，正位中书侍郎，加银青三品，兼集贤大学士，监修国史。 敬宗即位，与武士畋宴无时，征天下道士言长生事，公亟谏曰：“陛下不读玄元皇帝《五千言》以清静飬生，彼道士皆庸人，徒夸欺虚荒，岂足师法。”未一歳，请退，不许，连四月日间，以疾辞。乃以鄂岳六州建节，号武昌军，命公为礼部尚书、平章事，为节度使。公始至，问民尤苦，皆曰：“城土疏恶，歳输■〈襄〉【音义同壤】竹为苫具，奸吏旁缘，主为侵取，费与税等，歳久，前后政欲昼计策，讫无所施。”公即除去冗长，用公私钱陶砖成城，凡五年乃就。 明年，文宗即位，就加吏部尚书。明年，急征拜兵部尚书、平章事，重拜中书侍郎、弘文大学士。郑注怨宋丞相申锡，造言挟漳王为大逆，状迹牢密，上怒必杀。公曰：“人臣不过宰相，今申锡已宰相，假使如所谋，岂复欲过宰相有他图乎！臣为中丞，爱申锡忠良，奏为御史，申锡心臣敢以死保之。”上意解，由是宋不死。 大和六年，西戎再遣大臣贽寳玉来朝，礼倍前时，尽罢东向守兵，用明臣附。李太尉德裕时殿剑南西川，上言维州降，今若冠生羗三千人，烧十三桥，捣戎腹心，可洗久耻，是韦皐二十年至死恨不能致。事下尚书省百官聚议，皆如剑南奏。公独曰：“西戎四面各万里，来责曰何事失信？养马蔚茹川，【在平凉郡西。】上平凉坂，万骑缀回中，怒气直辞，不三日至咸阳桥。西南逺数千里，虽百维州，此时安可用？弃诚信，有利无害，匹夫不忍为，况天子以诚信见责于夷狄，且有大患。”上曰“然”，遂罢维州议。 大和六年，检校右仆射、平章事、淮南节度使。六年至开成二年，连上章请休官，诏益不许。公曰：“臣惟退罢，可以行心。”夏五月，以兵付监军使，拜疏讫，就道。除检校司空，留守东都。明年拜左仆射。上恐公不起，诏曰：“朕比有疾，良已，思一面叙。”公不得已，至阙下一拜谢，闭门不出。明年，检校司空、平章事、襄州节度使，出都门，赐黄彝樽、龙杓，凡六品，名出《周礼》，诏曰：“精金古器，用以比况君子，非无意也。”襄州七年饶假军人，入赋不一，公至据地造籍，免贫弱四千万，均入豪强，皆曰甘心，不出一怨言。 明年，武宗即位，就加司徒。会昌元年秋七月，汉水溢堤入郭，自汉阳王张柬之一百五十岁后，水为最大。李太尉徳裕挟维州事，曰修利不至，罢为太子少师。未几检校司徒，兼太子少保。明年，以检校官兼太子太傅、留守东都。刘稹以上党叛诛死，时李太尉专柄五年，多逐贤士，天下恨怨，以公徳全畏之，言于武宗曰：“上党轧左京，控山东，刘从谏父死擅之，十年后来朝，加宰相，纵去不留之，致稹叛，竭天下力，乃能取。”此皆公与李公宗闵为宰相时事。从谏以大和六年十二月十七日拜阙下，实以其月十九日节度淮南；明年正月，从谏以宰相东还。河南少尹吕述，公恶其为人，述与李太尉书，言稹破报至，公出声叹恨。上见述书，复闻前纵从谏去，迭二怒，不一参校。自十月至十二月，公凡三贬至循州员外长史，天下人为公挼手咤骂。公走万里瘴海上，二年恬泰若一无事。 今天子即位，移衡州、汝州长史，迁太子少保、少师，凡四年复位。大中二年十月二十七日，薨于东都城南别墅，年六十九。天子恫伤，不朝两日，册赠太尉，天下善人，执手相吊哭。 公忠厚仁恕，庄重敬愼，未尝以此八者自勉，而终身益笃。为宰相，急于铨品，凡名清官，不忍持一资以假非其人。以道徳谟于天子，每指古义为据，有言机利克迫，必釽【音华】■〈各刂〉【力各切】使之攉破。三大邦去苛碎条约，除民大患，其轻巧吏欲贼公爱恶，希向所为，浑然终不能见，故所至必大治。衣冠单穷，出俸钱嫁其子女，月与食，歳与衣，资送其死丧，凡数百家。李太尉志必杀公，后南谪过汝州，公厚供具，哀其穷，为解说海上与中州少异，以勉安之，不出一言及于前事。镇武昌时，军容使仇士良为监军使，公律以礼敬。暑甚，大合军宴，拱手至暮，一不揺扇。益自俭克，平居非公事不出内屏，周三歳，语言举止，率有常度。仇军容开成末首议立武宗，权力震天下，每言至公，必合手加颡曰：“清德可服人，但过恡官财，与人无一毫恩分耳。不肯引誉，不敢怨毁，淡居其中。” 公始自河南荐乡贡士，为郎官考吏部科日选，三开幕府，中丞宰相外，凡取六十余人，上至将相，次布台阁，皆当时名士。每暇日燕语寮吏，必言古人修身行事，旁诱曲指，微警教之，不以己所长人所不及裁量髙下，以生重轻。后进归之，承望声光，得一言许可，必自矜重。 夫人辛氏，以公封张掖郡，赠仆射秘之长女，士林称为“妇师”，凡三十年，前公八年殁。五男六女。长曰蔚，监察御史，次曰藂，浙南府协律郎，皆以文行登进士第，不籍公势；次曰奉倩，河南府洛阳尉；弟二人，皆稚齿。长女嫁户部郎中上党苗愔，次女嫁河中节度副使、检校郎中范阳张洙，次女嫁河南府士曹、集贤校理常山张希复，次女嫁前进士邓叔，次女未笄，一人始数歳。以某年月日，葬少陵南某乡某里。铭曰： 道旣讹衰，必有以扶。厥公之生，以隆其洿。幽以烛明，暵【音汉，干也。底本作“映”，误。】以雨濡。以敎其徒，以佐天子。灭絶霸驳，如有枢柅。摽掲峙倚，巍乎二纪。臣宗德老，巨杰魁礨。孰为忌畏？谮去南海，不校不辩。旋复显大，百行浑圆。邻于及年，以归其全。 唐故东川节度检校右仆射兼御史大夫赠司徒周公墓志铭 周平王次子烈封汝坟侯，秦以汝坟为汝南郡，侯之孙因家焉，遂姓周氏。自烈十八世至西汉周仁，继烈封侯。其后逃西晋乱，南去黄岗。灵起仕梁为桂州刺史，生炅，在陈为车骑将军。炅生法明，年十二，一命为巴州刺史，陈灭臣隋，为赵之真定令。隋乱归黄岗，起兵取蕲、安、沔、黄，武徳中，籍四州地请命，授揔管安十六州军事、光禄大夫，封国于道。太宗命虞世南铭书墓碑。相国为六代孙，曾祖恽，汝州梁县令；祖沛，左拾遗；皇考颋，右骁卫兵曹参军，赠礼部侍郎。 公少孤，奉飬母夫人以孝闻。举进士登第，始试秘书正字、湖南团练巡官。母夫人亡，哭泣无时，里人过公庐，曰：“无惊周孝子。”后自留守府监察眞拜御史、集贤殿学士。李公宗闵以宰相镇汉中，辟公为殿中侍御史、行军司马。 后一年，复以殿中书职征归。时大和末，注、训用事。夏六月，始逐丞相宗闵，立朋党语，钩挂名人，凡白日逐朝士三十三辈，天下悼慑以目。受意附凶者，屡以公为言，注、训曰：“如去周殿中，恐人益惊。”竟不敢议。注、训取公为起居舍人。文宗复二史故事，公濡笔立石螭下，丞相退，必召语旁侧，窥帝每数十顾。迁考功员外郎，帝曰：“周某不可不见，宜兼前官。”数月，以考功掌言。谢日，帝曰：“就试翰林。”公辞譲坚恳，帝正色以手三麾之，遂兼学士。迁职方郎中、中书舍人，政事细大，必被顾问，公终身不言，事故不传。 武宗即位，以疾辞，出为工部侍郎、华州刺史，八禁军二十四内司居华下者，籍役等百姓，不敢妄出一辞。李太尉德裕伺公纎失，四年不得，知愈治不可盖抑，迁公江西观察使、兼御史大夫。公旣得八州，施展教令，申明约束，发以虔守陈弇赃，坐弇以法死，吏手胶拳，穷乡逺井，如公在旁。缚出洞寇刘大朴，大朴徒数百人，斸拨根脉，无有遗失。彭蠡东口，戍五百人，上下千里，无一贼迹。迁礼部尚书、郑滑节度使。老将某项领不如教约，公鞭背降为下卒，声北入魏，皆曰：“周尚书文儒，能治百姓，仁爱兵士，而复敢尔，是岂可犯。”九岁，入拜兵部侍郎、度支兼户部吏曹事，积边粮谷九十万石。 今天子即位，二年五月，以本官平章事。后一月，正位中书侍郎、监修国史，就加刑部尚书。因河湟事议不合旨，以检校刑部尚书出为剑南东川节度使。明日，入谢，面加检校右仆射。
公自举进士第，非其人不交言，旁睨后进，镌心镂志。及为将相，近取远挽，悉置于位。李太尉徳裕会昌中以恩换元和朝实録四十篇，益美其父吉甫为相事，公上言曰：“人君唯不改史，人臣可改乎？《元和实録》皆当时名士目书事实，今不信，而信徳裕后三十年自名父功，众所不知者而书之。此若垂后，谁信史？”竟废新本。 并帅王宰铲所部财货，承事贵幸，自请来朝，声言我取平章事鎭大梁。公上言曰：“宰破太原，取汴州，不知天下治所凡几得如太原、汴之大者，可饱宰欲？乞宰还镇自补其残。”后二日，还宰诏下。驸马都尉韦让求为京兆尹，公言曰：“尹坐堂上，阶下拜二赤县令，属官将百人，悉可笞辱。非有德者，京兆不可为，岂止取吏事。”让议竟寝。自此非道求进者鼠循自屏。 及镇东蜀一歳，欲归闲洛师，微得风恙。公曰：“我今去是以疾去，疾愈去非晚。”大中五年，歳在辛未，二月十七日，薨于位，享年五十九。讣至，废朝三日，册赠司徒，命谏议大夫卢懿吊恤其家。 公信于朋友，公于为官。事嫠姊，岀告返面，家事不敢自专。同曾祖兄弟入门，呵笞奴婢，衣服饮食无二等。免相位西去，送公还者，虽武将散秩，叹惜咨嗟，曰：“周相公无私，我惜其去，岂有私乎！”夫人义兴蒋氏，先公某年终。生二男一女。长曰寛饶，崇文校书；次曰咸喜，京兆参军，皆孝谨有文学。女嫁起居舍人薛蒙。大中六年，岁次壬申，二月十二日，归葬先茔河南府河南县榖阳乡立行里。铭曰： 姬之支封，国自为姓。以周为氏，入唐不盛。烈后几世，厥生贤孙。当唐中兴，为唐相臣。文思天子，跨古为治。提起王道，以公为倚。迒音刚蹊隙窍，去者鸟驶。谁塞谁棘，劳公碎指。三屏大邦，骏壮武事。哺抚稚老，父母赤子。曰将曰相，公其愧几。指古为比，公其无愧。以公遗去声唐，而后公死。不锡寿考，谁其辩之？ 樊川文集第八 唐故岐阳公主墓志铭 宪宗皇帝即位八年，出嫡女册封岐阳公主，下嫁于今工部尚书、判度支杜公悰。始，宪宗时，宰相权德舆有壻独孤郁，为翰林学士，帝爱其才，因命宰相曰：“我嫡女既笄可嫁，德舆得壻独狐，我岂不得耶？可求其比。”后丞相吉甫进言曰：“前所奉诏，臣谨搜其人。”因名我烈祖司徒岐公曰：“有孙儿悰，年始弱冠，有徳行文学，秀朗严整。臣甞为司徒吏，熟其家事，官族世婚，习尚守治，臣一皆忖度，疑悰可以奉诏。”帝即召尚书见，与语大恱，受殿中少监，服章金紫。以元和八年某月日，主下嫁于杜氏，上御正殿，礼毕，由西朝堂出，节幡鼓铎，仪物毕备，引就昌化里赐第，上御延喜楼，驻止主轮，尚书及宾侍，酒食金帛，奏内乐降嫔御送行。赐第堂有四庑，缋椽藻栌，丹白其壁，派龙首水为沼。主外族因请，愿以尚父汾阳王大通里亭沼为主别馆。当其时，隆贵显荣，莫与为比。 主实宪宗皇帝嫡女，穆宗皇帝母妹，敬宗皇帝、今天子亲姑，尚父汾阳王子仪外曾孙。太皇太后始以正妃事宪宗，以太后、太皇太后爱飬三朝，凡四十年，徳厚慈恕，化充六宫，主以一女之爱，降于杜氏，逮事舅姑。杜氏大族，其它宜为妇礼者，不翅尹试数十人，主卑委怡顺，奉上抚下，终日惕惕，屏息拜起，一同家人礼度，二十余年，人未尝以丝髪间指为贵骄。始与尚书合谋曰，上所赐奴婢，卒不肯穷屈，奏请纳之，上嘉叹许可，因锡其直，悉自市寒贱可制指者。自是闭门落然，不闻人声，尚书读书考今古治乱，主职妇事，承奉夫族。时岁献馈，吉凶赙助，必亲自经手，池塞馆陊，辟球场种树，不数十年，搢绅间杂然称尚书为贤。 尚书旋出为澧州刺史，主后尚书行，郡县闻主且至，杀牛羊大为数百人供具，主至，后不二十人、六七婢，乘驴阘茸，约所至不得肉食，驿吏立门外，舁饭食以返。不数日间，闻于京师，众哗说以为异事。尚书在澧州三年，主始入后出，中闲不识刺史厅屏。尚书治澧州，考治行为天下第一，后为大司徒、京兆尹、鳯翔节度使，朝廷屈指比数，以为凡有中外重难，非尚书不可。主贤益彰，虽至宫闱贵号，亦加尊敬。姑凉国太夫人寝疾，比丧及葬，主奉飬蚤夜不解带，亲自尝药，粥饭不经心手，一不以进。既而哭泣哀号，感动他人。 尚书后为忠武军节度使，所治许州创为节度府五十年，南迫于蔡，屋室卑庳，主居无正堂，处东支屋，恬然六年。许军强雄，且撑剧寇，自始多用武臣，治各出己，部曲家人，疵政弛法，习为循常，有司用比边障远地，掷置不问，民亦甘心。尚书再冶之，老民相率两走阙下，遮丞相马叩头乞留，请树生祠。及诏追去，攀缘携扶，哭于道路。尚书治外，主冶内，尚书所至必称，崱崱士力反为名公伟人，主实有内助焉。穆宗以皇太后，敬主尤为亲信，俯首益卑，车服侍使，愈自贬抑，觐谒温凊外，口不言他事。讫穆宗朝，人不以亲贵称。 当贞元时，德宗行姑息之政，王武俊、王士眞、张孝忠子聮为国壻。宪宗初宠子頔，来朝，以其子配以长女。皆挟恩佩势，聚少侠狗马为事，日截驰道，纵撃平人，豪取民物，官不敢问，戚里相尚，不为以为穷弱。自主降于尚书，壁絶外之，初怒中笑，后皆敬畏。累圣亦指示主德以诫警之，至于今，以主、尚书显重于中外，戚里亦皆自检敛，随短长为善，于是旧俗灭不复有。 尚书自许奉急追诏，主有疾小愈，强不肯留，曰：“去朝兴庆宫，纵死于道，吾无恨。”以开成二年十一月某日，薨于汝州长桥驿亭，年若干。上废朝三日。其年十二月某日，主丧至京师，比及葬，两宫吊问，相继于道。开成三年某月日，上御正殿，诏丞相嗣复摄中书令正衙宣册，谥曰荘淑大长公主。某年某月日，祔葬于万年县洪原乡少陵原尚书先茔，礼也。生男二人，长曰辅九，年十岁；次曰杨十，始二岁。女二人。某于尚书为从父弟，得以实铭。铭曰： 章武皇帝，唐中兴主。刑于正妃，教及嫡女。婉婉帝子，下嫁时贤。影逐响答，随顺纒绵。杜氏大族，枝蔓蝉聮。上有舅姑，髙堂俨然。螭绶龟章，玉佩金轩。飬色恱意，侍后承前。人不我贵，我敬我虔。始终尽礼，大小周旋。余二十年，谁兴间言。贵不召骄，富不期侈。是此四者，倐相首尾。自古名士，或泥于此。孰谓帝子，超脱摆弃。妇职是勤，夫言是指。池荒馆陊，屏外不履。淑德柔风，天下倾耳。宜乎寿考，归女婚子。不锡全祉，孰提神纪。幽石有志，显笔有史，流于千祀。 唐故宣州观察使御史大夫韦公墓志铭并序 韦公会昌五年五月头始生疮，召子壻张复鲁曰：“三稚女得良壻，死以是托，墓宜以池州刺史杜牧为志。”复鲁曰：“公去岁两疮生头，今始一，尚微，何言之深？”公曰：“吾年二十九官校书郎时，甞梦渉浐水，旣中涴，有二人若举符召我者。其一人曰：‘坟墓至大，万日始成，今未也。’今万日矣，天已告我，我其可逃乎？”谢医不问。以其月十四日，年五十八，薨于位。公从父弟某书公切行，以公命来命牧，牧位哭，序且铭之。 公讳温字弘育。韦氏自殷、周、秦、汉，丘明、马迁、班固辈争书其人，以光其所为书。至后周逍遥公夐，出世家贵富中，隐身行道，当其时及后代论者，以蜀严谷口不能为比。逍遥公五世生潞州上党尉、赠谏议大夫希元，上党生吏部侍郎、赠太尉肇，吏部生右补阙、翰林学士、古散骑常侍致仕、赠司空绶，常侍生公，于逍遥公为九代孙。年十一，以明经取第，为太常寺奉礼郎、秘书省校书郎，选判入等，咸阳尉、监察御史，公曰：“是官岂奉飬所宜耶！”上疏乞免，改著作佐郎。 当贞元中，常侍公事德宗为翰林学士，帝深于文学，明察人间细微事，事有密切，多委之。岁久，忧畏病心，帝曰：“某之心，我其尽之。”以致仕官屏居西郊，公早夜侍侧，温凊饮食，迎情解意，一经心手，积二十余年。丁常侍丧，自毁不欲生。后相国李公逢吉以相印镇武昌，皆虚上职，书卑辞至门，公起赴武昌，未至府，拜监察御史，迁左补阙，事文宗皇帝。时宰相百吏，源条帝功德，譔号上献，公独再疏曰：“今蜀之东川川溢杀万家，京师雪积五尺，老幼多冻死，岂崇虚名报上帝时耶？”帝乃止，遂讫十五年不答尊号事。改侍御史、尚书吏部考功员外郎。 当大和九年，文宗思拔用德行超出者，以警愯天下，故公自考功不数月拜谏议大夫，召为翰林学士，遂欲相之。公立银台外门，下拜送疏入，具道先常侍遗诫，子孙不令任密职，言恳志决，因命掌书舍人合下，公复坚让。不半岁，转太常少卿。一岁，迁给事中、皇太子侍读。公复陈先诫，以侍读辞，自宰相皆曰：“帝以一子请敎于公，是宜避邪？”公不听，凡拜三章，帝终不能夺。 灵武节度使王晏平罢灵武，以战马四百疋、兵器数万事去，罪成，贬康州司戸，不旬日，改抚州司马。仙韶院乐官尉迟璋以乐官授光州长史。晏平以财胶贵幸，璋大有宠于上，公皆封诏书上还，上比谕之，公持益急，竟以康州还晏平，璋免长史。庄恪太子得罪，上召东西省御史中丞、郎官于内殿，悉疏庄恪过恶，欲立废之，曰：“是宜为天子乎！”群公低首唯唯，公独进曰：“陛下唯一子，不敎，陷之至是，太子岂独过乎？”上意稍平。不数日，迁尚书右丞，朱衣鱼章。迁兵部侍郎，亟请丞相，愿为治人官，出为陜州防御使、兼御史大夫，服章金紫。 回鹘窥边，刘稹继以上党叛，东征天下兵，西出禁兵，陜当其冲，公抚民供事就，不两告苦。入为吏部侍郎，典一冬选，老吏无所卖。复以御史大夫出为宣、歙、池等州观察使，赋多口众，最于江南。公急恶寛穷，益自俭苦，刑律其俗，凡周一歳，无所更改，自至大治。 公幼不戏弄，冠为老成人，解褐得官，出羣众中，人不敢旁发戏嫚。及为公卿，在朝廷省合中，大臣见公，若临絶壑，先忖度语言举止，然后出发。其所执持不可者，笔一落纸，言一出口，虽天子宰相知不能夺，俯委遂之。不以德行尚人，人自敬畏；不施要结于人，人自亲慕。后进凡持节业自许者，获公一言，矜奋刻削，益自贵重。官卑家贫时，主将家事，在私阃内，髙、曾兄弟，镌琢教诱，嫁娶衣食，无有二等。疾甚将终，悉召亲属宾吏，称先常侍诗句云“在室愧屋漏”，因曰：“今知没身不负斯诫。”遂涕下不禁。当夫子世，得七十子，国小俗俭，复有圣人为之师，使生于今，与公相后先，必有能品之者。 夫人陇西李氏，赞善大夫怂之女，先公四岁终。四男：长礭，前国子监四门助教；次曰璆，前明经；次曰瓖；次未免乳。女四人：长嫁南阳张复鲁，复鲁得进士第，有名于时，为试太常寺恊律郎、鄂岳观察支使，其下皆稚齿相次。铭曰： 德则至矣，位其充乎？如其充兮，可大厥功。以施生人，天先告之。万日之期，天实为之。 唐故处州刺史李君墓志铭【并序】
君讳方玄，字景业，刑部尚书、赠司空贞公长子。贞公事宪宗皇帝，兄弟受寄四鎭。在汉南时，战淮西未利，监军使崔谈峻谗言中，入为太子宾客。后淮西平，李光颜移郑滑，陈许无帅，帝闲燕独言曰：“劲兵三万，谁可付者？”谈峻侍侧，曰：“有大臣，家不三十口，俸钱委库不取，小僮跣足市薪，此可乎？”帝曰：“谁为者？”谈峻进，即以贞公言，帝即日起贞公为陈许帅。其俭徳服人如此。 景业少有文学，年二十四，一贡进士，举以上第，升名解褐，裴晋公奏以秘书省校书郎，校集贤殿秘书。聦明才敏，老成人争与之交。后以恊律郎为江西观察支使裴谊观察判官，有杀人狱，法曹官断成，当死者十二人，景业讯覆，数日内活十二人冤，尚书以上下奏考。裴公移宣城，授大理评事、团练判官。后尚书冯公宿自兵部侍郎节鎭东川，以监察里行为观察判官。不一歳，御史府取为眞御史，分察盐池左藏吏盗隠官钱千万岳，竟迁左补阙，遇事必言，不知其它。丞相固言以门下侍郎出鎭西蜀，奏景业以检校礼部员外郎参节度军谋事，仍赐绯鱼袋。征拜起居郎，出为池州刺史。 始至，创造籍簿，民被徭役者，科品髙下，鳞次比比，一在我手，至当役役之，其未及者，吏不得弄。景业甞叹曰：“沈约身年八十，手写簿书，盖为此也，使天下知造籍役民，民庶少活。”复定戸税，得与豪猾沉浮者，凡七千戸，衮入贫弱，不加其赋。堤州南五里，以渉为衢。凡裁减蠧民者十余事。城东南隅树九峯楼，见数千里。凿齐山北面，得洞穴，怪石不可名状，刊石于岩下，自纪其事。凡四年，政之利病，无不为而去之，罢去上道，老民攀哭。 景业季父刑部侍郎建，与贞公以德行文学，俱髙一时，时之秀俊，半归李氏门下。景业复聦明少锐，俭苦温谨，早与长者游，备知天下之所治，甞慷慨有意于经纶。少在诸侯府，入为朝官，出为刺史，早夜勤苦，为学不已，屈指计量，必伸已志，虽时之名士，亦以此许之。罢池，廉使韦公温馆干宣城。会昌五年四月某日，卒于宣城客舍，年四十三。 七代祖逺，后周柱国大将军、都督熊陜十六州、阳平郡公。曾王父珍玉，绵州昌明令。昌明生雅州别驾、赠右仆射，仆射生贞公逊。先夫人荥阳郑氏，赠本县太君；后夫人范阳卢氏。男若干，女若干人。铭曰： 显莫识其端，幽莫见其绪。已乎景业，何付与之多，而夺之何遽？夭颜病冉，孔不知其故。于景业兮，杳欲何语？呜呼哀哉！ 唐故歙州刺史邢君墓志铭【并序】 亡友邢涣思讳群。牧大和初举进士第，于东都一面涣思，私自约曰：“邢君可友。”后六年，牧于宣州事吏部沈公，涣思于京口事王并州，俱为幕府吏。二府相去三百里，日夕闻涣思佽助并州，巨细合宜。后一年，某奉沈公命，北渡扬州聘丞相牛公，往来留京口。并州峭重，入幕多贤士，京口繁要，游客所聚，易生讥议，并州行事有不合理，言者不入，涣思必能夺之。同舍以为智，不以为颛；并州以为贤，不以为僭侵；游客贤不肖，不能私谕议以一辞。公事宴欢，涣思口未言，足未至，缺若不圆。某曰：“往年私约邢君可友，今真可友也。” 卢丞相商镇京口，涣思复以大理评事应府命。今吏部侍郎孔温业自中书舍人以重名为御史中丞，某以补阙为贺客，孔吏部曰：“中丞得以御史为重轻，补阙宜以所知相告。”某以涣思言，中丞曰：“我不素知，愿闻其为人。”某具以京口所见对。后旬日，诏下为监察御史。 会昌五年，涣思由户部员外郎出为处州。时某守黄州，岁满转池州，与京师人事离阔，四五年矣，闻涣思出，大喜曰：“涣思果不容于会昌中，不辱吾御史举矣。”涣思罢处州，授歙州，某自池转睦，歙州相去直西东三百里，问来人曰：“邢君何以为治？”曰：“急于束缚黠夷。冗事弊政，不以久逺，必务尽根本。”某曰：“邢君去缙云日，稚老泣送于路，用此术也。”复问：“闲日何为？”曰：“时饮酒髙歌极欢。”某曰：“邢君不喜酒，今时饮酒且歌，是不以用繁虑，而不快于守郡也。”复问曰：“日食几何？”曰：“嗜彘肉，日再食。”某凡三致专书，曰：“《本草》言是肉能闭血脉，弱筋骨，壮风气，嗜之者必病风。”数月，涣思正握管，两手反去背，仆于地，竟日乃识人，果以风疾废。舟东下，次于睦，两扶相见，言涩不能拜。语及家事，曰：“为官俸钱，事骨肉亲友，随手皆尽。盖壮未期病，病未期死，今病必死，未死得至洛，幸矣，妻儿不能知矣。” 君进士及第，歴官九，歴职八。始太子校书郎，恊律郎，大理评事，监察御史，京兆府司録，殿中侍御史，户部员外郎，处州刺史，歙州刺史。职为浙西团练巡官、观察推官、度支巡官，再为浙西观察推官，转支使，为戸部员外郎、判度支案；伐刘稹，为制使，使鎭、魏料军食，赐绯服银章。初副李丞相回，再副髙尚书铢，抚安上党三面征师。大和三年六月八日，卒于东都思恭里，年五十。邢氏，周公次子靖渊，封为邢侯，国灭因以为氏。西汉宇为太尉，子绥为司空，曾孙世宗光武时为骠骑将军，世宗玄孙颙因居河间。颙当曹魏时参太祖丞相事，终于太常。邢有河间、南阳，君实河间人，太常后也。后至晋、魏已降，皆有官禄。唐麟台郎中举于君为曾祖，麟台生奉天令待封，奉天生缑氏丞至和，君即缑氏子。 两娶，前夫人陇西李氏，忠州刺史佐次女，今夫人南阳张氏，寿州刺史植女。四男，曰怿、■〈忄皆〉、温郎、寿郎。用某年某月某日，葬于偃师县某乡里，葬有月日。其孤立使者，哭告于柩，来京师请铭。铭曰： 十五知书，二十有文。三十登进士，五十终刺史。才能温良，并包与之，而止于斯。七政在天，一回一旋。差以牦数，能穷知贤。贤者多夭，不肖寿考。谁为圣魁，孔不能究，无可奈何。付之以命，曰：“其如命何？” 樊川文集第九 唐故平卢军节度巡官陇西李府君墓志铭 大和元年举进士及第，乡贡上都，有司试于东都，在二都群进士中，往往有言前十五年有进士李飞自江西来，貌古文髙。始就礼部试赋，吏大呼其姓名，熟视符验，然后入。飞曰：“如是选贤耶？即求贡，如是自以为贤耶？”因袖手不出，明日径返江东。某曰：“诚有是人，吾辈不可得与为伍矣。”后二年，事故吏部沈公于锺陵、宣城为幕吏，两府凡五年间，同舍生兰陵萧寘、京兆韩乂、愽陵崔寿，每品量人之等第，必曰：“有道有学有文，如李处士戡者寡矣，是卑进士不举尝名飞者。”某益恨未面其人，且喜其人之在世也。 大和九年，为监察御史，分司东都，今谏议大夫李中敏、左拾遗韦楚老、前监察御史卢简求咸言于某曰：“御史法当检谨，子少年，设有与游，宜得长厚有学识者，因访求得失，资以为官，洛下莫若李处士戡。”某谢曰：“素所恨未见者。”即日造其庐，遂旦夕往来。开成元年春二月，平卢军节度使王公彦威闻君名，挈卑辞于简，副以币马，请为节度巡官。明年春，平卢府改，西归病于路，卒于洛阳友人王广思恭里第，享年若干。 君讳戡，字定臣，七代祖渤海王奉慈；祖杠，衢州盈川令；父■〈艹登〉，婺州浦阳尉。浦阳晩无子，夫人吴兴沈氏梦一人，状甚伟，捧一婴儿曰：“予为孔丘，以是与尔。”及期而生君，因名曰天授。君幼孤，旁无羣从可以附托，年十余歳，即好学，寒雪拾薪自炙，夜无然膏，黙念所记。年三十，尽明《六经》书，解决微隠，苏融雪释，郑玄至于孔颕逹辈凡所为疏注，皆能短长其得失。一举进士，耻不肯试，归晋陵阳羡里，得山水居之，始开百家书，缘饰事业。每有小功丧，讫制不食肉饮酒，语言行止，皆有法度。阳羡民有斗诤不决，不之官人，必以诣君。 所著文数百篇，外于仁义，一不关笔。尝曰：“诗者，可以歌，可以流于竹，鼓于丝，妇人小儿皆欲讽诵，国俗薄厚，扇之于诗，如风之疾速。尝痛自元和已来有元、白诗者，纎艳不逞，非庄士雅人，多为其所破坏。流于民间，疏于屏壁，子父女母，交口敎授，淫言媟语，冬寒夏热，入人肌骨，不可除去。吾无位，不得用法以治之。”欲使后代知有发愤者，因集国朝已来类于古诗得若干首，编为三卷，目为《唐诗》，为序以导其志。 居江南，秀人张知实、萧寘、韩乂、崔寿、宋邢、杨发、王广，皆趋君交之，后皆得进士第，有名声官职，君尚为布衣，然于君不敢稍怠。君在洛中困甚，河阳节度使萧洪移鎭鄜州，谏议大夫萧俶以君言于洪，洪素敬谏议，即欲谒君以请，君曰：“人间哗言洪盗籍外戚，一窥其面能易吾死，尚且不忍死，况为其党乎？”居数月，洪果败。 娶弘农杨氏女，早卒。子二人。长曰审之；次曰鼎郎，始五歳。以某年月，权葬于常州义兴县某乡里。某于君为晚交，得君最厚，因为之铭曰： 命如烟云，道比宫宅。烟云飘扬，莫知往来。为道不至，无以偃息。有道有命，偶然相值。命不在我，不肖亦贵。岂可指此，与彼为市。呜呼定臣，曰徳孔修，曰学必圣。饬我兢兢，一不言命。可传其心，以敎后生。呜呼哀哉！ 唐故淮南支使试大理评事兼监察御史杜君墓志铭 君讳顗，字胜之。曾祖凉州节度使、襄阳公、赠左仆射希望，大父司徒、平章事、太保致仕、岐国公、赠太师某，皇考驾部员外郎、赠礼部尚书某。君幼孤多疾，目视昏近，先夫人不令就学，年十七，读《尚书》十三篇，《礼记》七篇，《汉书》止《贾谊传》，下复执卷。年二十四，明年当举进士，始握笔，茸《阙下献书》、《裴丞相度书》，指言时事书，成各数千字，不半岁遍传天下。进士崔岐有文学，峭涩不许可人，诣门赠君诗曰：“贾马死来生杜顗，中间寥落一千年。” 年二十五，举进士，二十六一举登上第。时贾相国餗为礼部之二年，朝士以进士干贾公不获，有杰强毁嘲者，贾公曰：“我秪以杜某敌数百辈足矣。”始命试秘书正字、匦使判官。李丞相德裕出为镇海军节度使，辟君试恊律郎，为巡官。后贬袁州，语亲善曰：“我闻杜巡官言晩十年，故有此行。”大和九年夏，君客扬州，六月，授咸阳尉、直史馆。君曰：“训、注必乱，可徐行俟之。”至汴，二凶败。及洛，以疾辞，东下居扬州龙兴寺。丞相奇章公僧孺请君入幕府，君谢曰：“李公在困，未愿副知己。”
开成二年春，目益昏，冬遂丧明。李为淮南节度使，复请为试评事，兼监察、观察支使。兄自冯翊迎医石至，曰：“是状脑脂下融，名曰内障，如蜡塞管，蜡去管明，俟脂凝可以抉去，无不愈者。”后二年，石曰“可冶”，治不効。自冯翊别迎医，医曰：“嗟乎！障有赤脉，如木根横去，牢不可断，是法名曰日脚，内障生日脚者，法不可治。”君因居淮南，筑室治生，不复言治眼事，闻于天下，无不嗟叹。君安泰自如，令人旁读十三代史书，一闻不遗，客来与之议论证引，听者忘去。年四十五，大中五年二月二十五日卒。一男麟师，年十歳；女曰暑儿，始五歳。六年二月八日，归葬先茔，实万年县洪原乡少陵西南二里。某今年五十，假使更生十年为六十人，不夭矣，与君别止三千六百日尔！况早衰多病，敢期六十人乎，忍不抑哀，以铭吾弟。铭曰： 古之逹人，以生为寄为梦，以死为归为竟，不知生偶然乎，其有裁受乎？偶然即泯为大空，与不生同，其有裁受乎？呜呼！胜之今旣归而竟矣，其自知矣，何为而然乎？呜呼哀哉！ 唐故灞陵骆处士墓志铭 灞陵骆处士，名峻，字肃之，华州华阴人也。当建中四年，年二十，游京师。值泚乱，为其党源休拘，委以事，处士逸，一日夕行二百里，拜亲于华阴。因启度贼终不能东出百里间，乡里不足忧，愿得一见天子于艰危中。遂入奉天，至汉中，屡以兵食干执事者。后长安李懐光踵叛，关中公私饥，李、马、浑兵十余万，计日饷食，有司因请授处士岳州灞陵尉，繋职于馈运间。后四迁上扬州士曹参军。 至元和初，以母丧去职，哀哭滨死，终丧，因曰：“污吾迹二十余年者，食豊衣鲜，以有飬也，今可以行吾志也。”乃于灞陵东坡下得水树以居之。相国杜公黄裳在蒲津，相国张公弘静在并州、大梁，浑尚书镐在易定，潘侍郎孟阳在蜀之东川，司徒薛公革在郑滑，皆挈卑词币马至门，曰：“处士不能一起助我为治乎？”皆以疾辞。长庆初，桂府观察使杜公凡两拜章，乞为梧州刺史，诏因授之。众皆曰：“今黄家洞贼炽，邕、容兵连败，缩首不出，犹鼎鳖尔。交址杀都护，复旱乱相仍，朝廷岂捐此三处，不以公治之，而久置公为梧守耶？”处士惨而让，祇以疾辞解，讫不言其它，尔后人知其坚不可复动矣。 田三百亩，菓疏占其一，捽垦辛苦，不受人一钱惠。朝之名士，多造其庐，未尝以栖退超脱之髙露于言色，温敬畏下，如勇于仕进者。论及当代利病，活人缓边之策，必亹亹尽吐，冀逹于在位者，至于安危机键之语，黙不出口。尤不信浮图学，有言者必约其条目，引《六经》以窒之，曰：“是乃其徒盗夫子之旨而为其辞，是安能自为之。”善图山水状，鉴者比之朱审、王维之俦。里百家斗诉凶吉，一来决之。凡三十六年，无一日不自得也。以会昌元年十一月某日卒，年七十九。以某月日，归葬于华阴县先人之墓。 处士尝曰：“相国刘公晏不急征，不横赋，承乱亡之余，食数十万兵者二十余年，斯过萧何逺矣。”每长短校量今古富人强国之术。我烈祖司徒岐国公、赵国公李公，当贞元、元和时，儒学术业冠天下，每与处士语，未尝不嗟叹其才，恨其尚壮，不可屈以仕，优礼接之。呜呼贤哉！铭曰： 不见可欲，使心不乱。古之作者，穷栖自断【去声。】子伯子至，王覇久卧。向栩相赵，马良车焕，子夏髙第，心中交战。处士之居，落青门畔。文驷连覊，绣轩交贯。危冠自喜音戏，首萦后绊。言讫揖去，一如不见。我齿未衰，谁知己知。岐公主师，见必迎喜，语必移时。论兵计食，屈指无遗。功名富贵，不能钓之。诸侯六辟，南服一麾。笑而不答，亦无事非。三百亩田，百实繁滋。三十六年，餐具衣完。今其去矣，谁知其端。呜呼贤哉！ 唐故复州司马杜君墓志铭【并序】 公讳诠，字谨夫，河西陇右节度使、襄阳公、赠司空之曾孙，司徒、岐国公、赠太师之孙，司农少卿、赠给事中之子。公以岐公荫，调授扬州参军、同州冯翊县丞、卫尉寺主簿、鄂州江夏县令、复州司马。年六十，某年月日，终于汉上别业。 岐公外殿内辅，凡十四年，贵富繁大，孙儿二十余人，晨昏起居，同堂环侍。公为之亲，不以进，门内家事，条治裁酌，至于筐箧细碎，悉归于公，称谨而治。自罢江夏令，卜居于汉北泗水上，烈日笠首，自督耕夫，而一年食足，二年衣食两余，三年而室屋完新，六畜肥繁，器用皆具。凡十五年，起于垦荒，不假人之一毫之助，至成富家翁，常曰：“忍耻入仕，不缘妻子衣食者，举世几人？彼忍耻，我劳力，等衣食尓，顾我何如？”后授复州司马，半歳弃去，终不复仕。以某月日，归葬于长安城南少陵原司马村先茔，某为从父弟，泣涕而书铭曰： 公侯之家，所业唯官。薄官业农，垦荒室完。入仕多耻，以农力劳。等衣食尓，劳力者贤。归全故丘，庆期孙子。 唐故邕府巡官裴君墓志铭 君讳希颜，字某。裴氏于百氏中，独摽其族曰眷，三分之为东西中，君东眷裴，在国朝名位最大曰冕，艰难中定册立肃宗于灵武而相之，继相代宗，仅十五年，国史有传。冕于君为堂伯祖父。王考某，终朗州刺史，娶宣州宁国令荥阳郑某女，生四男，君为首生。朗州为盩厔、河西令，道、朗二州刺史，公廉刚简，强于爱人，凡关百姓一毫事，与京兆尹、节度使争论，大声于延府间，前如无人。然未尝以杖责治家，家人有过失则谕之，谕不变者，出之为良人，终不忍牵鬻于市。将终，郑夫人泣请遗令，曰：“吾之厩骡，为盩厔时役之，今踰十年，听其老死，愼不可卖。”言讫而絶。君生寖染仁父之化，温良柔友，穷居鄠县，饥寒余二十年，未尝出一言以愠不足。司农卿裴及为邕府经略使，辟君为从事，得南方疾归。大中二年某月日，卒于其家，享年若干。不娶，无子。某娶裴氏，实君之私，其弟觉泣来请铭。铭曰： 淑其性，生无位，死无子，孰识其端？ 唐故范阳卢秀才墓志 秀才卢生名霈，字子中。自天寳后，三代或仕燕，或仕赵，两地皆多良田畜马，生年二十，未知古有人曰周公、孔夫子者，击球饮酒，马射走兎，语言习尚，无非攻守战斗之事。 镇州有儒者黄建，鎭人敬之，呼为先生，建因语生以先王儒学之道，因复曰：“自河而南，有土地数万里，可如燕、赵比者百数十处。有西京、东京，西京有天子，公卿士人畦居两京间，皆亿万家，万国皆持其土产，出其珍异，时节朝贡，一取约束。无禁限疑忌，广大寛易，嬉游终日。但能为先王儒学之道，可得其公卿之位，显荣富贵，流及子孙，至老不见战争杀戮。”生立悟其言，即阴约母弟云窃家骏马，日驰三百里，夜抵襄国界，舍马歩行径入王屋山，请诣道士观。道士怜之，置之外门庑下，席地而处，始开《孝经》、《论语》。布褐不袜，椊草为茹，或竟日不得食，如此凡十年。年三十，有文有学，日闲习人事，诚敬通逹，汝、洛间士人稍稍知之。 开成三年，来京师举进士，于羣辈中酋酋然，凡曰进士名者多趋之，愿与之为交。生尝曰：“丈夫一日得志，天子召座于前，以笏画地，取山东一百二十城，唯我知其甚易尔！”因言燕、赵间山川夷险，敎令风俗人情之所短长，三十年来王师攻击利与不利其所来由，明白如彩画，一一可以目覩。 开成四年，客游代州南归，某月日，于晋州霍邑县界昼日盗杀之。京师名进士闻之，多有哭者，资其弟云至霍邑取生丧来长安。以某年月日，葬于城南某乡里，其所资费，皆岀于交游间。曾祖昌嗣，涿州刺史；祖顗，易州长史；父劝，鎭州石邑令。某常以生之林节荐生于公卿间，闻生之死，哭之，因志其墓。 唐故进士龚轺墓志 会昌五年十二月，某自秋浦守桐庐，路由饯塘，龚轺袖诗以进士名来谒，时刺史赵郡李播曰：“龚秀才诗人，兼善鼓琴。”因令操《流波弄》，清越可听。及饮酒，颇攻章程，谨雅而和。饮罢，某南去，舟中阅其诗，有山水闲淡之思。后四年，守吴兴，因与进士严恽言及鬼神事，严生曰：“有进士龚轺，去歳来此，昼坐客馆中，若有二人召轺者，轺命马甚速，始跨鞍，马惊墯地，折左胫，旬日卒。”余始了然。忆钱塘见轺时，徐徐寻思，如昨日事，因知尚殡于野，乃命军吏徐良改葬于卞山，南去州城西北一十五里。严生与轺善，亦不知其乡里源流，故不得记。呜呼！胡为而来二鬼，惊马折胫而死哉？大中五年辛未歳五月二日记。 自撰墓志铭 牧字牧之。曾祖某，河西陇右节度使；祖某，司徒、平章事、岐国公、赠太师；考某，驾部员外，累赠礼部尚书。牧进士及第，制策登科，弘文馆校书郎，试左武卫兵曹参军、江西团练巡官，转监察御史里行、御史，淮南节度掌书记，拜眞监察，分司东都。以弟病去官，授宣州团练判官、殿中侍御史、内供奉，迁左补阙、史馆修撰，转膳部、比部员外郎，皆兼史职。岀守黄、池、睦三州，迁司勲员外郎、史馆修撰，转吏部员外。以弟病，乞守湖州，入拜考功郎中、知制诰，周歳，拜中书舍人。 某平生好读书，为文亦不出人。曹公曰：“吾读兵书战策多矣，孙武深矣。”因注其书十三篇，乃曰：“上穷天时，下极人事，无以加也，后当有知之者。”
去歳七月十日，在吴兴，梦人告曰：“尔当作小行郎。”复问其次，曰：“礼部考功，为小行矣。”言其终典耳。今岁九月十九日归，夜困，亥初就枕寝，得被势久，酣而不梦，有人朗告曰：“尔改名毕。”十月二日，奴顺来言“炊将熟甑裂”。予曰：“皆不祥也。”十一月十日，梦书片纸“皎皎白驹，在彼空谷”，傍有人曰：“空谷，非也，过隙也。”予生于角，星昴毕于角为第八宫，曰病厄宫，亦曰八杀宫，土星在焉，火星继木。星工杨晞曰：“木在张于角为第十一福德宫，木为福德大君子，救于其旁，无虞也。”予曰：“自湖守不周歳，迁舍人，木还福于角足矣，土火还死于角，宜哉！”复自视其形，视流而疾，鼻折山根，年五十，斯寿矣。某月某日，终于安仁里。 妻河东裴氏，朗州刺史偃之女，先某若干时卒。长男曰曹师，年十六；次曰祝柅，年十二。别生二男，曰兰、曰兴，一女，曰眞，皆幼。以某月日，葬于少陵司马村先茔。铭曰： 后魏太尉颙，封平安公，及予九世，皆葬少陵。嗟尔小子，亦克厥终，安于尔宫。 樊川文集第十 李贺集序 大和五年十月中，半夜时，舍外有疾呼传缄书者。某曰：“必有异。”亟取火来，及发之，果集贤学士沈公子明书一通，曰：“吾亡友李贺，元和中义爱甚厚，日夕相与起居饮食。贺且死，尝授我平生所著歌诗，离为四编，凡千首。数年来东西南北，良为已失去。今夕醉解，不复得寐，即阅理箧帙，忽得贺诗前所授我者。思理往事，凡与贺话言嬉游，一处所，一物候，一日夕，一觞一饭，显显焉无有忘弃者，不觉岀涕。贺复无家室子弟得以给养恤问，常恨想其人、咏其言止矣。子厚于我，与我为《贺集》序，尽道其所来由，亦少解我意。”某其夕不果以书道不可，明日就公谢，且曰：“世为贺才絶出前。”让。居数日，某深惟公曰：“公于诗为深妙奇博，且复尽知贺之得失短长。今实叙贺不让，必不能当君意，如何？”复就谢，极道所不敢叙贺，公曰：“子固若是，是当慢我。”某因不敢辞，勉为贺叙，然其甚惭。 皇诸孙贺，字长吉，元和中韩吏部亦颇道其歌诗。云烟绵联，不足为其态也；水之迢迢，不足为其情也；春之盎盎，不足为其和也；秋之明洁，不足为其格也；风樯阵马，不足为其勇也；瓦棺篆鼎，不足为其古也；时花美女，不足为其色也；荒国陊殿，梗莽丘垄，不足为其恨怨悲愁也；鲸呿鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。盖《骚》之苗裔，理虽不及，辞或过之。《骚》有感怨刺怼，言及君臣理乱，时有以激发人意。乃贺所为，无得有是！贺能探寻前事，所以深叹恨今古未尝经道者，如《金铜仙人辞汉歌》、《补梁庾肩吾宫体謡》，求取情状，离絶逺去笔墨畦径间，亦殊不能知之。贺生二十七年死矣，世皆曰：“使贺且未死，少加以理，奴仆命《骚》可也。” 贺死后凡十某年，京兆杜某为其序。 注孙子序 兵者，刑也，刑者政事也，为夫子之徒，实仲由冉有之事也。今者据案听讼，械繋罪人，笞死于市者，吏之所为也。驱兵数万，橛其城郭，系累其妻子，斩其罪人，亦吏之所为也。木索兵刃，无异意也；笞之与斩，无异刑也。小而易制，用力少者，木索笞也；大而难制，用力多者，兵刃斩也。俱期于除去恶民，安活善人。为国家者，使教化通流，无敢輙有不由我而自恣者。其取吏无他术也，无异道也，俱止于仁义忠信智勇严明也。苟得其道一二者，可以使之为小吏；尽得其道者，可以使之为大吏。故用力少者，其吏易得也，功易见也；用力多者，其吏难得也，功难就也。止此而已，无他术也，无异道也。自三代已降，皆由斯也。 子贡讼夫子之德曰：“文、武之道，未坠于地，在人。贤者识其大者、逺者，不贤者识其小者、近者。”季孙问冉有曰：“子于战学之乎，性逹之也？”对曰：“学之。”季孙曰：“事孔子，恶乎学？”冉有曰：“即学之于孔子者，大圣兼该，文武并用，适闻其战法，犹未之详也。”复不知自何代何人分为二道，曰文、曰武，离而俱行。因使搢绅之士不敢言兵，或耻言之，苟有言者，世以为粗暴异人，人不比数。呜呼！亡失根本，斯最为甚。 周公相成王，制礼作乐，尊大儒术，有淮夷叛则出征之。夫子相鲁公，会于夹谷，曰有文事者，必有武备，叱辱齐侯，服不敢动。是二大圣人，岂不知兵乎？周有齐太公，秦有王翦，两汉有韩信、赵充国、耿弇、虞诩、段颎，魏有司马懿，吴有周瑜，蜀有诸葛武侯，晋有羊祜、杜公元凯，梁有韦叡，元魏有崔浩，周有韦孝寛，隋有杨素，国朝李靖、李绩、裴行俭、郭元振。如此人者，当其一时，其所出计划，皆考古校今，奇秘长远，策先定于内，功后成于外。彼壮健轻死善撃刺者，供其呼召指使耳，岂可知其由来哉！ 某幼读《礼》，至于四郊，多垒卿大夫辱也，谓其书眞不虚说。年十六时，见盗起圜二三千里，系戮将相，族诛刺史及其官属，尸塞城郭，山东崩壊，殷殷焉声震朝廷。当其时，使将兵行诛者，则必壮健善撃刺者。卿大夫行列进退，一如常时，笑歌嬉游，輙不为辱，非当辱不辱，以为山东乱事，非我辈所宜当知。某自此谓幼所读《礼》，眞妄人之言，不足取信，不足为教，及年二十，始读《尚书》、《毛诗》、《左传》、《国语》十三代史书，见其树立其国，灭亡其国，未始不由兵也。主兵者，圣贤材能，多闻能识之士，则必树立其国也；壮健撃刺不学之徒，则必败亡其国也。然后信知为国家者，兵最为大，非贤卿大夫，不可堪任其事。苟有败灭，眞卿大夫之辱，信不虚也。 因求自古以兵著书，列于后世，可以教于后生者，凡十数家，且百万言；其孙武所著十三篇，自武死后凡千岁，将兵者有成者、有败者；勘其事迹，皆与武所著书一一相抵当，犹印圈模刻，一不荖跌。武之所论，大约用仁义，使机权也。武所著书凡数十万言，曹魏武帝削其繁剰，笔其精切，凡十三篇，成为一编，曹自为序，因注觧之曰：“吾读兵书战策多矣！孙武深矣！”然其所为注觧，十不释一，此者盖非曹不能尽注觧也，予寻魏志，见曹自作兵书十余万言；诸将征伐，皆以《新书》从事，从令者克捷，违教者负败。意曹自于《新书》中驰骤其说，自成一家事业，不欲随孙武后尽觧其书；不然者，曹岂不能耶，今《新书》已亡，不可复知。予因取孙武书，备为其注，曹之所注，亦尽存之。分为上、中、下三卷。后之人有读武书予觧者，因而学之，犹盘中走丸，丸之走盘，横斜圆直，计于临时，不可尽知；其必可知者，是知丸不能出于盘也。议于廊庙之上，兵形已成，然后付之于将，汉祖言指踪者人也，获兔者犬也，此其是也。彼为相者曰：“兵非吾事，吾不当知。”君子曰：“叨居其位可也。” 送薛处士序 处士之名，何哉？潜山隐市，皆处士也。在山也，且非顽如木石也；在市也，亦非愚如市人也。盖有大知不得大用，故羞耻不出，寜反与市人木石为伍也。国有大知之人，不能大用，是国病也，故处士之名，自负也，谤国也，非大君子，其孰能当之？薛君之处，盖自负也。果能窥测尧舜孔子之道，使指制有方，弛张不穷，则上之命一日来子之庐，子之身一日立上之朝。使我辈居则来问学，仕则来问政，千辩万索，滔滔而得。若如此，则善。苟未至是，而遽名曰处士，虽吾子自负，其不为矫欤？某敢用此赠行。 送卢秀才赴举序 治心、治身、治友，三者治矣，有求名而名不随者，未之闻也。治心莫若和平，治身莫若兢谨，治友莫若诚信。友治矣，非身治而不能得之；身治矣，非心治而不能致之。三者治矣，推而广之，可以治天下。恶其求成进士名者而不得也？况有千人皆以圣人为师，眠而食，一无其它，唯议论是司。三人有私，十人公私半，百人无有不公者，况千人哉。古之圣贤，业大事巨，道行则不肖惧，道不行则不肖喜，故有不公。今进士者，业微事细，如成其名，不肖未所喜惧，寕不公邪？故取之甚易耳。 卢生客居于饶，年十七八，即主一家骨肉之饥寒，常与一仆东泛沧海，北至单于府，丐得百钱尺帛，囊而聚之，使其仆负之以归，饶之士皆怜之。能辞。明敏而知所去就，年未三十，尝三举进士，以业丐资家，近中辍之。去岁九月，余自池改睦，凡同舟三千里，复为余留睦七十日，今之去，余知其成名而不丐矣。 杭州新造南亭子记 佛着经曰：生人既死，阴府收其精神，校平生行事罪福之。坐罪者，刑狱皆怪险，非人世所为，凡人平生一失举止，皆落其间。其尤怪者，狱广大千百万亿里，积火烧之，一日凡千万生死，穷亿万世，无有间音谏断，名为“无间”。夹殿宏廊，悉图其状，人未熟见者，莫不毛立神骇。佛经曰：我国有阿阇世王，杀父王篡其位，法当入所谓狱无间者，昔能求事佛，后生为天人。况其它罪，事佛固无恙。 梁武帝明智勇武，创为梁国者，舍身为僧奴，至国灭饿死不闻悟，况下辈固惑之。为工商者，杂良以苦，伪内而华外，纳以大秤斛，以小岀之，欺夺村闾戅民，铢积粒聚，以至于富。刑法钱榖小胥，出入人性命，颠倒埋没，使簿书条令不可究知，得财买大第豪奴，如公侯家。大吏有权力，能开库取公钱，缘意恣为，人不敢言。是此数者，心自知其罪，皆捐己奉佛以求救，月日积久，曰：“我罪如是，贵富如所求，是佛能灭吾罪，复能以福与吾也。”有罪罪灭，无福福至，生人唯罪福耳，虽田妇稚子，知所趋避。今权归于佛，买福卖罪，如持左契，交手相付。至有穷民，啼一稚子，无以与哺，得百钱，必召一僧饭之，冀佛之助，一日获福。若如此，虽举寰海内尽为寺与僧，不足怪也。屋壁绣纹可矣，为金枝扶疏，擎千万佛；僧为具味饭之可矣，饭讫持钱与之。不大、不壮、不髙、不多、不珍奇瓌怪为忧，无有人力可及而不为者。 晋，覇主也，一铜鞮宫之衰弱，诸侯不肯来盟，今天下能如几晋，凡几千铜鞮，人得不因哉？文宗皇帝尝语宰相曰：“古者三人共食一农人，今加兵、佛，一农人乃为五人所食，其间吾民尤困于佛。”帝念其本牢根大，不能果去之。 武宗皇帝始即位，独奋怒曰：“穷吾天下，佛也。”始去其山台野邑，四万所冠其徒，几至十万人。后至会昌五年，始命西京留佛寺四，僧唯十人；东京二寺。天下所谓节度观察，同、华、汝三十四治所，得留一寺，僧准西京数，其它刺史州不得有寺。出四御史缕行天下以督之，御史乘驿未出关，天下寺至于屋基耕而刓之。凡除寺四千六百，僧尼笄冠二十六万五百，其奴婢十五万，良人技附为使令者，陪笄冠之数，良田数千万顷，奴婢口率与百亩，编入农籍。其余贱取民直，归于有司，寺材州县得以恣新其公署传舍。 今天子即位，诏曰：“佛尚不杀而仁，且来中国久，亦可助以为冶。天下州率与二寺，用齿衰男女为其徒，各止三十人，两京数倍其四五焉。”着为定令，以徇其习，且使后世不得复加也。